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第一篇真诚求精女323445879:李嘉诚赞赏的女人杨敏德
杨敏德“棉花公主”
她被曾荫权称为“棉花公主”；被多份杂志誉为全球最具影响力女强人之一；李嘉诚给予高度评价：在香港最有毅力的人只有两个，就是我和杨敏德。
杨敏德：溢达集团董事长；溢达在世界10个国家拥有5万名员工，年销售额达5亿美元。杨敏德被香港特别行政区行政长官曾荫权称为“棉花公主”，曾被多份国际杂志誉为全球最具影响力女强人之一。
精彩语录：
凡事要么不去做，要做就做最好。
媒体评价：生肖属龙的杨敏德自喻为“龙女”，她把中国比作正在腾飞的东方巨龙，而她自己则无愧于巨龙的传人。——《厂长经理日报》
别人眼中的她：在香港最有毅力的人只有两个，就是我和杨敏德。——李嘉诚
杨敏德追求极致
这位麻省理工和哈佛的高材生，以精益求精，从不妥协的严格作风，使溢达公司在中国纺织行业具有无与伦比的创造力、影响力，她再一次达到了凡事要么不做，要么做到最好的目标。
1952年的香港还是一派百废待兴的景象。
杨敏德的出生给处于艰难生活中的杨家人带来了极大的欢乐与慰籍，虽然曾经有一段时间她的床铺就是上方挂着电风扇的餐桌，但也正是由于生活的艰辛，父母的宠爱和一家人在一起的快乐时光令杨敏德终生难忘。时至今日，杨敏德电脑的屏幕保护仍是一张刚刚蹒跚学步的她靠在父亲的小腿旁边的老照片。
在杨敏德还是一个香港小姑娘的时候，她的父亲就对她说，别干服装这一行，太不容易了。好好读书，选个别的职业吧。因此，她去了麻省理工学院和哈佛商学院，然后在纽约市的第一波士顿公司(FirstBoston)工作。但是最后她还是干起了服装这一行，并且干的非常出色，溢达这个庞大的衬衫帝国在这位女董事长兼首席执行官的掌舵下发扬光大。
从中国的家族观念，到香港女权时代的来临，中国的崛起，东西方的交融以及全球化带来的挑战，杨敏德的职业生涯与这些都有着千丝万缕的联系。杨敏德坦言，即使面临很多困难，与父辈相比，她是幸运的，在一个和平的环境，在人生的舞台发挥所长。
她要缔造自己的传奇。1995年杨敏德担任董事长时，溢达公司已经在杨元龙的带领下向更高端的产品转型。但是管理仍然采用登记非常森严的方式，而且公司的重点一直放在寻找廉价劳动力和可用的配额上。杨敏德认为这种经营模式注定要衰落。为了在各方面贯彻自己的意图，她为公司制定了三个优先发展的任务：完成公司的垂直整合，引进最新的管理理念和技术，通过溢达集团来推行她关于企业应该回报社会的信念。杨敏德带给公司的是完全不同于传统模式的分析性思维方式。
这位管理着10个国家的4，7000名员工，每年向HugoBoss，EddieBauer和TommyHilfiger等公司供应6000万件衬衫的纺织女王，对未来仍旧充满信心。她的下一个野心勃勃、勇敢大胆的目标是：将这个传统行业变成为适应现代社会的行业。
艰难的新疆创业
跑到新疆去发展工业，对于一个香港女人来说真是胆大包天的想法。这需要多少智慧与胆识。
然而，杨敏德真的将这种想法付诸行动。溢达在新疆的乌鲁木齐和吐鲁番开设了工厂，在这个地区的总投资额已经达到1亿美元。溢达在新疆最有趣的一个项目，就是在12000万英亩的土地上种植符合公司要求的棉花。这恰好符合新疆“一黑一白”(煤炭与棉花)的发展战略，多次受到新疆高层领导的充分认可。
溢达公司在新疆设有一个种子研究中心，并和农民密切配合，改善他们的种植方法。丰收季节时溢达向农民提供罩衫和帽子，以避免棉花被其他的纤维污染。棉花被污染是个大问题，溢达在乌鲁木齐的工厂里就有一个像体操房那么大的房间，几十个人在里面鸦雀无声地检查着棉花堆，抽出头发、细枝甚至是塑料碎片。溢达同样遭遇着国内棉纺业老大难“三丝”问题的困扰。
其实溢达并不是要让一切事情尽在掌握之中。对此，杨敏德也有许多的苦衷。溢达以往主要生产男装，极为重视品质。“我们是因为买不到这个这么好的纱线才跑到新疆去，做了纱线以后才知道棉花是最要紧的。在重量而不重质收购系统之下，农民放弃了种好的棉花，不然怎么会自己跑过去做‘农民’？”杨敏德颇为感慨地说。
溢达现在是“一条龙”。那么这种垂直整合在确保了溢达的高品质的同时是否会影响企业扩展的步伐？杨敏德也考虑过，但是现在溢达科研部门、产品开拓部门非常依重自己的生产链，因为现在面料与制衣还有后整理有很多的配合。溢达很多服装的手感是不同的，这就是因为溢达在纺纱的时候下了功夫，衣服的手感就完全变了。杨敏德认为“一条龙”好处中就是有新产品的开拓。但是也有弊端，很难管理，因为生产链太长了。这不是每一个企业都应该去效仿的。
再下一步杨敏德也希望能够培训一些专门为溢达加工的小企业。有的时候，订单的量没有那么大，还有溢达现在增加了很多女装，更加要有灵活性，因此溢达也有一种新的构思，譬如有的企业可以为溢达修版，但是绝对不能影响溢达对品质的要求。
哈佛教科书与父辈生意经
溢达是一个著名的家族企业，杨元龙先生是它的创建者，也是一位优秀的企业家。从小杨敏德就很幸运，外祖父也是做丝绸的，父亲杨元龙常常带着她，所以她从小就听了很多关于管理，特别是做工业做企业人的想法。杨敏德觉得他们说的大道理是完全一样的，譬如以人为本的理念，“做纺织服装工业的，其实最大的资产就是人。”杨敏德的外祖父和父亲都这样说。他们还有一个概念就是一个企业要是做好的话，必须要每个人包括特别是自己的客人都要有钱赚，要是光是做老板的或者是自己的企业有钱赚，这样的企业是不可持续的。企业家一定要眼光长远，不能够看短线，太自私。
同样一个理念，但是在不同的时代就有不同的用法。为此，杨敏德与父亲常常是有争论的。譬如父亲的时代在香港开了一家很小的染工厂，什么都是自己做，亲力亲为。杨敏德说，“现在形势是完全变了，我绝对不是全公司受教育最高的，溢达可以依赖员工去思想，所以我现在的做法是鼓励他们去想，去创造。”
还有一个极端的例子，杨敏德请了几个外边的董事来组成溢达的董事会，杨敏德认为，她是这家公司的最高领导，自己公司的人未必有人敢说她的不对，因此她在外边找了三个独立懂事，溢达公司一些大的项目要让他们批。在杨元龙看来女儿是自找麻烦，做事不够效率，不敢承担责任。
虽然有分歧，但杨敏德也承认她受父亲的影响很多很多。随着年龄的增长，杨敏德发现哈佛教科书与父辈生意经中的大道理，譬如说不要贪小、心胸要宽阔、互相尊重等。年轻的时候她常常与父亲争论，就是因为年纪轻喜欢争，现在的杨敏德越来越觉得生意经就是生意经，虽然有的时候需要改变一点，但上一辈的那些企业家他们那一套本领千万不要抛弃，绝对要尊重他们。
信息化的痛苦经验
在杨元龙管理公司的鼎盛时期，溢达首先以价格竞争，然后以质量取胜。现在公司赖以胜出的是对市场的快速反应以及客户服务。杨敏德认为技术是实现这一切的途径。
当初国家的配额不够，所以溢达只能往海外发展。而那时侯电脑信息科技还没有发展到现在这样，棉队不同的市场，溢达就已经有一个信念，就是尽量利用电脑，利用信息来帮助溢达完成跨国的生产链，从新疆纺纱，再运到广东织布，之后再到全世界如毛里求斯去的制衣工厂生产衣服，所以溢达很早已经在信息化上面花很多工夫。
目前溢达和清华大学的学生合作，用遗传工程学中产生的数学来设计可实现这个目的的模型。在客户服务方面，溢达是首批使用电子数据交换系统的公司之一。公司充分使用信息技术的目的在于提高各个环节的效率。信息技术使溢达大大缩短了设计师的图纸变成一件衣服所需的时间--由原来的5个月减少到45天。杨敏德说对于数学家来说纺织业是个很棒的行业，她这么说不是在嘲讽。
当然杨敏德也为实现信息化付出了代价。以前杨敏德只认为这是一个技术上的挑战，后来发现不是，是一个管理的问题，是一个企业基本文化的挑战。因为如果企业有了一个信息系统，就要有透明度，有什么防碍一个企业的透明度的呢？以不正当的方法在企业中获得利益的人，对于这些人来说透明度是最坏的事情。杨敏德得出的痛苦经验是：在花费巨大投入信息化之前一定要先把企业的文化搞好。
她还认为，搞好以道德为核心的企业文化的同时，还要有一套好的管理方法。仅仅倡导大家要做好人是没有用的，一定要有一个完善的机制，以制度和法规防犯某些年轻人在利益引诱下的犯错。这个挑战是任何一个要走信息化企业都要面对的。
杨敏德心目中就是希望真正发挥到自动化。目前效益还没有全面发挥出来，但她相信溢达绝对是有能力的，再下一步推的是流通供应链上的大家都公认RFID。溢达在复旦大学有一个项目就是关于这方面的。毫无疑问溢达再次领先一步。
杨敏德深信，工业可以带动科研。所以溢达与很多大学开始搞一些研究中心，杨敏德还说，“美国工业发展好是因为他们可以利用他们自己的资源，他们的大学跟企业配合相当好。我们也必须学习，把我们大学的优势发挥出来。大学的研究不要光是搞理论，可以与企业配合起来。要使这些人才发挥更大的力量，把知识产权与传统工业全部融化在一起。”
不在乎短线回报的家族的力量
一直以来，溢达集团完全属于杨氏家族所有。杨元龙有两个女儿，他问她们想做什么，杨敏德姐妹也问父亲想让她们做什么。杨元龙曾在美国接受了纺织化工教育，由于种种原因，没有能够发挥真的做工业的潜能。如今杨元龙最大的愿望就是希望杨敏德用新的管理的思想，把溢达做成为一个真正模范的纺织企业，能够在世界上把中国的纺织服装工业的能力发挥出来。
作为家族企业的领导者，杨敏德早已超脱了一般的家族企业狭隘的视野，很多时候她看事情是很战略和长远的。譬如说溢达放了一个亿美元在新疆，在短期里面想有回报是不容易的，如果是一个上市公司这件事就会被股东吵死，因为这种投资回报周期非常长，可能要10年至20年时间。但是溢达是一个私人的机构，自己看准了，就可以按照自己的理想做好。
不过资金也是一个问题，有的时候企业必须要上市，因为需要资金。但是杨敏德认为在资金允许条件之下，做一个私人的公司是非常幸运的，因为她不需要每3个月看短线回报，一个上市公司很少有机会给掌舵人真的发挥做长线的理想。对此杨敏德自我觉得是幸运的，因为很多时候溢达给她发挥长远理想的空间。溢达花了很多资金在人才上面，许多年轻人不是1天2天会给公司回报的，但这是企业的投资，这种投资不是机器，投资人的价值是人家看不见的，但是这对企业最有效。还有溢达现在做很多科研，其实有些可能是浪费了，因为溢达与大学的合作也是在摸索，但是必须要经过这个过程。美国有一些企业专门有一些人想新的概念，想20年之后世界是怎样的，杨敏德也希望能够有这样一个小组的人由他们去思考世界往后的转变，还要考虑布料和新的原料的创新。这就是管理一个私人的企业能够有的一个独特的优势。
做卓越的OEM
溢达宣称就是要专心做一个卓越的制造商。
溢达开始的时候全部都是接单，现在已经自己开拓很多新的产品并且越来越能提供整体的服务。客户中越来越多的设计师也希望溢达提供面料的变化。同时溢达也帮助客人做市场调查，与客户分享，但不参与零售。杨敏德的解释是，“因为我们要是做了零售，会与客人有冲突。所以我们只帮助客人做好他们的品牌，我认为重要的不是做不做OEM，即使做OEM也应该是主动的了解市场，主动的为客户提供服务。”
其实溢达为客户做的很多设计都是原创的。虽然溢达也可以搞一个品牌，好象“π”一样。但是杨敏德始终认为，象溢达这样一个大的公司，一年要生产400-500万打衬衫，真的要改变去做零售，还不如看能否选几个好的客人，在他们的零售系统当中翻一番，那么这么多的客人加起来就真的能够实现溢达的目标——5年中翻一番了。否则以溢达这样庞大的基数，要去搞零售就不得了了。杨敏德觉得中国的企业最要紧的是有眼光，有做品牌的思想，却不一定是要都去做成衣品牌，也可以做一个卓越的制造品牌。
大得靠道，小得靠术
在溢达的eCulture中ethics在第一位。杨敏德希望溢达不仅制造衬衫，而且要制造一些更为永恒的东西，在这一点上，她是真诚的。
让杨敏德想不通的是，为什么一定要外国人来强迫中国企业搞环保呢？污染的水和空气不是中国人自己喝进去吗？污染的空气使现在很多小孩都有皮肤病，每一个人都该想一想自己不该只是赚钱，自己还有小孩和老人，所有人都希望有一个健康的环境。很多人说环保是为了下一代，但在杨敏德看来，“现在水资源最缺乏，要是还不好好保护水资源，那么在很短的时间内，也根本不用想下一代，我们这一代已经有很大的问题出来。”杨敏德记得外祖父很早就说过，一个社会与企业是分不开的。
环境咨询师朱利亚。舒尔曼曾接受香港一家独立的智库思汇研究所的委托，对溢达的运营进行过调查。她最后得出的结论是：“溢达肯定不是在装门面。”她同时在报告中提到，溢达主动投资360万美元在高明建设了一个污水处理厂。香港许多公司都做慈善工作，但它们还没有达到那种用商业来营造社会积极力量的高度。这是一种更高层次的商业远景，杨敏德就是其中的代表人物。
目前对溢达最大的挑战是继续推行以道德为中心的企业文化，同时杨敏德希望不光是溢达内部在发展，还要与溢达的供应商、大学和社会整体的融合起来，发挥更大的力量。杨敏德的追求，就是要把自己倾情的事业做到极致。
http://www.noblechinese.com/guiren-news2/info/55571-1.htm
第二篇真诚求精女323445879:生活偶感：196307199
生活偶感：
——兼谈做人与做事
“不惑”的门槛早已迈过，可往事总是如梦一般萦绕心田。静下心来反复思量，感悟颇多：人生在世，必须认真做事，可要想做事，就得先堂堂正正做人，偶尔也可以做做秀，但切不可以做假！回首来时路，不成功的“经验”再次告诉我：在现实生活中，做事可以高调，然而，做人却必须低调（或曰：做事如山，做人如水），这是为人处世的基本准则！
一、态度上的低调
在低调中修炼：做人如水。水处天地间,经沙渗流，碰石溅花，遭崖为瀑，遇山绕行，汇点滴而成涓涓细流、滔滔江河、茫茫海洋。做人如水,低调，是其根本，它是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。它不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口赞誉。低调做人是一种处世态度，更是一种内敛的品行，无论在官场、商场还是政治军事斗争中，大度睿智的低调做人，有时总比横眉冷对的高高在上更有助于品德的凝炼。下自百姓，上至伟人，大凡成功成功者，莫不如此。
谦“卑”处世德常在：谦卑、谦逊是一种智慧，也是一种美德，它是为人处世的黄金法则。懂得谦卑、践行谦逊的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰，使其终生受益。经验告诉我们：懂得谦逊的人,才是一个真正懂得积蓄力量的人，是一个“厚积而薄发”的人。文学巨匠鲁迅以“儒子牛”自嘲，国务院前副总理吴仪用“小女子”自称，一代大师、北京大学原副校长季羡林竟然为一个办理入学手续的新生照看行李近一个小时……这些无不折射出“人格力量的伟大”，它是任何权力和地位所无法取代的…… “大智若愚”、“厚德载物”，但凡大智慧、大品行者莫不如此！
养精蓄锐待时机：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，更回避不了人生开门“七件事”：——柴米油盐酱醋茶。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，处理好“舍”与“得”的关系，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。诸葛亮痛失街亭、退守关中，养精蓄锐，东山再起，终使天下三分而有其一……
主动吃亏显风度：任何时候，情分不能被践踏。“吃亏是福”。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。一个人身处红尘，各种诱惑萦绕周围，若处处不肯吃亏，势必处处想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛，“浮”想联翩，夜不能寐。而一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益（当然也于己无补，实为“损人不利己”，此乃缺德之举！），于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
为对手叫好是智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，更是一种境界。能做到附下身子、放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。清朝康熙大帝在百叟宴上的大智之举——为三种人敬酒，其中就有他的强劲对手，如鳌拜、葛尔丹……他的睿智、美德终于使之成为成就一代霸业、四海臣服的千古帝王……
宽容度人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。“人非圣贤，孰能无过”。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。大度相待他人之过，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。南非前总统纳尔逊·曼德拉之所以拥有世界范围内经久不衰的魅力，根本原因不是因为他是南非前总统，而是他以博大的宽容之心度他人之过。在曼德拉精神的感召下，获得自由的黑人放下了指向白人的武器，失去特权的白人信服地低下了高傲的头颅，南非国民经济也实现了历史性的强劲增长，国家地位稳步上升，也最终使纳尔逊·曼德拉成为举世公认的伟人。2009年7月18日是他的91岁生日。该年度的不结盟运动外长会议联合发表声明，支持将每年的7月18日定为“曼德拉日”。
二、心态上的低调
做事高调展风格：如果说做人如水，那么做事则如山！事无巨细，不做则已，做则必须做好。因为：高调做事体现着一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。“窥一斑而见全豹”。岂能因“扫天下”而弃“一屋”乎？殊不知：一件微不足道的小事也能够代表一个人的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中展示一个人的素质与能力。
小有成就切忌恃才傲物：只要认真做好自己该做的每件事，终究有所成就。但当你取得成绩时一定要学会感恩：要感谢他人、与人分享、为人谦卑！因为：我们每个人都不会生活在真空中，我们的每一点进步或成绩都是大家共同协作的结果。如果你习惯了恃才傲物，忽视他人的存在或看不起别人，那么，总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人第一大忌！
知足常乐天地宽：“生活像一团麻，总有解不开的小疙瘩”。如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。娑婆迷离的世界生活不可能是完美的。或许我们可以将美好不断放大，将不足偷偷塞进垃圾箱！知足了，生活处处是阳光!而常将阳光收藏于心中，心中永远是一方快乐的净土。
不把自己当回事：“我是谁？茫茫人海谁是我？”，这是一个千古话题。客观、全面、正确地认识自己，找准自己的坐标，给自己准确地定位，不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完美人生（这决不是“阿Q精神”）。要知道你所想的也正是他（她）人所想的，更要懂得在这个世界上离开谁每年仍然都是365天（不会因为你的存在而多一天，也不会因为你的缺失而少一天）！要平和地对待生活中的每一件事，要善意地对待你周围的每一个人，更要永远保持一种真诚、友爱、宽容、健康、豁达的心态，用心去感受生活对我们哪怕是极其微小的恩赐。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”（苏东坡语），这才是人生的真谛！
淡泊名利心豁达：“淡”：从“水”、亦从“火”。“水”、“火”本不容，因“淡”融之。“泊”者，停靠也。然性格豪放者心胸必豁达，壮志无边者思想必激越，思想越激越者必易触怒世俗和所谓的权威。心烦气躁、利欲熏心者，必无大作为；想有大作为者，必须于“水”、“火”之间寻得心灵停泊的港湾，静下心来，培育心境。“落花无言，人淡如菊”,“淡极始知花更艳”。所以，社会要求成大事者必须做到：隐忍不发，高调做事，低调做人，以达到“厚积簿发”之目的！
附上赵朴初居士的《宽心谣》与诸位共勉！
宽 心 谣 赵 朴 初
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢。少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒。常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。内孙外孙同样看，儿也心欢，女也心欢。全家老小互慰勉，贫也相安，富也相安。早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。心宽体胖养天年，不是神仙，胜似神仙。
第三篇真诚求精女323445879:徐小稀油画欣赏---细腻演绎少女情怀
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[转载]徐小稀油画欣赏---细腻演绎少女情怀
(2011-03-31 10:14:47)
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分类： 美术世界
引自
五彩椒的博客
原文地址：徐小稀油画欣赏---细腻演绎少女情怀作者：山左王田
在油画创作领域，徐小稀可谓独树一帜，她尤爱女性人物创作，将自己的笔端深入到女性的内心世界，从不同的侧面展现出女性的情感特质。值得一提的是，她笔下的人物具有浓郁的中国风情，具有明显的地域特征，许多中国元素被她广泛的运用，透露出浓郁的复古风情，而古典技法的运用更使得这种表达更加的淋漓尽致，氛围烘托十分的到位。近期，笔者在博宝宝珍商城的徐小稀作品专场中欣赏到不少新品佳作，延续了画家的一贯风格，笔法细腻，人物刻画传神，堪称布面油画的经典。
韵味，可以说是徐小稀人物油画的引人之处，这种独属于中国传统女性的韵味表现在画面的不同地方，可谓是细致入微，处处见用心。首先是背景的烘托上，与人物整体色调衔接自然，和谐统一，暗雅者居多，也不乏明丽的风格，总之是依人物形象而设计。在主题色调以外，有的作品借用了中国古典的物件加以烘托，老式的门窗就是其中的一种，风景也是一种。在老式门窗的勾勒上更见功底，每一个花纹的雕琢都显示着美好的心境，力求精益求精，镂空与刻画都非常的精致。而单纯色调的渲染上，画家继承了古典油画的用色风范，极其注重一种渲染力，在明暗转换间烘托出人物形象。
其次，就是主体部分的刻画，女性形象可谓各具风情，这种情感的表现是由内而外的气质表达，让我们不得不惊叹徐小稀为我们带来的视觉与心灵的双重感悟。这种情绪的释放有其独到之处，一是身姿，一是情态。在她的人物油画作品中我们可以欣赏到不同的女性姿态，或倚窗而立、或做远眺状、或陶醉于自己的世界中，每一种姿态都让我们感受到或缠绵、或幽怨、或喜悦、或沉醉的情趣，非常的传神。而细致到人物的表情可谓非常的难得，动作可以表现情调，眼神则可以诉说故事，这种细微的变化被画家灵巧的捕捉并生动的展现，带给我们饱满的艺术生命。
另外，这种独具中国风韵的表达无处不在，装饰、服饰、无论主次都体现着徐小稀对于中国形象的细致描摹，感情充沛，画面饱满。图中的两幅作品都收藏于博宝宝珍商城，表现着不同的情感主题，一种是盎然的喜悦，一种是迷离的幽怨。画面生动传神，刻画细致入微，中国结与红黄蓝中式三基色巧妙的融入画面，表达质朴祝福；秋歌似从画中传来，隐藏的树叶纹路在淡雅的色泽中将气氛烘托到极致。作为博宝网专家力荐的人物油画精品，她的作品一直以来都备受博宝网藏友的亲睐，女性特有的柔美通过笔端流露，细腻演绎着不同的心境与期盼，非常引人入胜。
她风格独特，将古典油画技艺与中国元素巧妙的融合，其中的感官享受在淡雅氛围中异常的引人入胜，极具中国风情的演绎也使得她的作品具有极高的识别度.
作者简介： 徐小稀（徐芳），98年毕业于云南艺术学院美术系油画专业（本科）2000-2004年就职于省工艺美术学校，从事美术基础教学 2004-今 兼职画廊画家 2010年 成立和合绘画艺术工作室个人擅长：油画 ，色粉 人物，肖像，风景，静物，（以写实风格为主）。尤其擅长人物肖像。早期油画作品《瑶族姑娘》《一场秋雨的心事》入选省美展油画作品《春之眷恋》《四月心情》入选市首届肖像作品展油画作品《秋歌》入选市群星荟萃美术作品展金奖色粉作品《明眸》入选第十一届省美展。 徐小稀的人物画作品宛如心声般，充满了对于不同心境的耐心描摹。画法细腻自如，丝丝入扣，有江南女性特有的风貌。在人物心境的表现上更是淋漓尽致。她视画画如爱侣，真诚以对，正是这种真诚之心，让我们透过作品看到了一种自然纯真质朴的情怀，仿佛某一个时间点上的自己，或充满期望，或有点点伤感，直逼人的心田，让人心生怜爱。
