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中官坟是什么篇一:那年「中官」那年「村」，那年村里那年人……
关于「太监」的呓语
中关村，混乱而繁华一、一个地名
「中关村」过去叫「中官村」。据说最早的地名里没有那个「村」字，只叫「中官」。另有一个说法，称「中官村」为「中官坟」。此外还有几个说法，多和「中官」有联系。
在不同时期，「中官」有不同的含义。唐朝以前，尤其秦汉之前，这个官位指的多是掌管天文星象的岗位，或者是指宫内之官。然而从汉朝开始，尤其是在东汉以后，内侍彻底使用阉人，「中官」也就成为这一群体的一种称谓了。
现在对这个人群最常用的称谓则是「太监」。这个名称最早可能与「大监」通用。《史记·五帝本纪》中有「（黄帝）置左右大监，监于万国」的说法。然而并没有证据表明那些「大监」是阉人。
即使是能够确定的「太监」这个称谓，最初也不是指阉人。最开始，太监指的是辽代的高级官员。直到明朝，宫内设置「十二监」，从低级到高级设置了相应的职称。低级为「少监」，中等有「中监」，最高是「太监」。久而久之，「太监」就成阉人群体的称谓了。
而中关村既然旧称「中官坟」，那就很可能是那些年老出宫的太监们最终的归宿。明朝中后期，太监中多有显赫、富贵者，ta们（我实在不知应该用「他」「她」「它」当中哪个字来指代）在今北京海淀一带购置有自己的田产。再加上皇帝的赏赐的土地，太监的产业连成大片田庄。这些显赫太监们或者是为自己的来生修行，或者是因为物伤其类的善举，ta们从田庄当中划出一部分土地，专门用作年老出宫的太监们生前身后的安置之用。居住在这里的老太监修庙盖房（无论阴宅还是阳宅），就安顿在这里度过余生。据说很多太监常去给「前辈」们上香扫墓，而且往往极为虔诚。今生已经不能完整，还不许修修来世吗？
二、悠久的阉割史
阉人在中国有非常悠久的历史。
阉人也算「传统」
据说早在殷商时期便有阉人的传统，这些阉人被称作「寺人」。最初可能是针对外族战败者的惩罚手段——不仅是精神上的打击，更是直接摧毁其繁殖能力。在那个时代，人口就是资源。阉割这一手法，可以说具有很强的实用性。
后来，这一手段开始用在罪犯身上，并一度成为仅次于「大辟」（即死刑）的重罚。这一刑罚的早期执行情况已不可考，但是完全可以想象当时的「手术」条件。受刑人存活的概率又能有多大呢？难怪以宫刑作为仅次于死刑的重罚了。到汉朝时，这一刑罚主要用来惩罚「不正当男女关系」，男女均有相应的惩罚方式，显得十分「科学」。但实际执行当中又不限于这一罪名。比方说太史公司马迁就因李陵一案而受此刑，这一事件目前已经随着中学生作文而广为流传了。
东汉末年，太监首次以集团作战的形式，站上历史舞台的最中央。
自汉和帝开始，东汉皇帝登极时普遍年龄偏小，加上汉代有吕后「女主称制」的先例，进而导致太后具有极大权力，「外戚专权」的格局就此形成。随着小皇帝逐渐长大，外戚与皇权就产生不可调和的矛盾。外朝大臣普遍与皇帝有一定距离，所以小皇帝能够信任的也就多是身边的太监。皇帝夺权一旦成功，外戚专权就变成了宦官干政。东汉后期，朝政就像一个钟摆，在「外戚」和「宦官」之间来来回回，直到黄巾之乱，历史进入「三国」时代。
张让漫画形象太监这一次「辉煌」时代，随着袁绍、袁术两兄弟大开杀戒而结束。此后虽在南北朝偶有表现，但一直没有更多的表现机会。这恐怕和持续不断的乱世有很大关系。从三国开始，八王之乱、永嘉之乱、烟云十六国……一直到南北朝，时局一直处于动荡之中。各政权都不太可能重用教育程度普遍偏低、社会地位处于最底层的阉人。
就这样，一直到中晚唐时期，阉人们才迎来了又一次「崛起」。
唐朝的阉人同样具有一定的外族、奴隶等特征。
唐代阉寺多出自今之四川、广东、福建等省，在当时皆边徼蛮夷区域。其地下级人民所受汉化自甚浅薄，而宦官之姓氏又有不类汉姓者，故唐代阉寺中疑多是蛮族或蛮夷化之汉人也。（陈寅恪《唐代政治史述论稿》）
安史之乱之后，朝廷的权威一落千丈。平定安史之乱的过程中，一群地方实力派又纷纷兴起。安史叛军当中又有不少是名义归顺，实际上继续在地方进行割据。这些「节度使」成为实质上的地方割据势力，也是朝廷的心腹之患，必须得到牵制。然而朝廷之中，外朝大臣从来都与皇权存在一种微妙的关系，既互相依靠，又互相牵制。大臣并非皇帝的私人奴才，肯定不如宦官更容易得到信任。所以，节制「节度使」的工作就落在宦官的身上。「宦官监军」也逐渐成为唐朝的制度或惯例。
仅仅宦官监军，还不足以让皇帝放心。唐朝皇帝更希望有一只自己的「嫡系部队」。原本属「陇右节度使」的神策军被朝廷接管，开始担任起皇帝御林军的角色。最开始为皇帝接管神策军的大功臣，便是宦官鱼朝恩。鱼朝恩被杀之后，神策军将领在数次军事行动中被打空了实力，军中实权将领十不存一，节制神策军的大权便落在宦官「监军」的身上。宦官就此牢牢控制住了兵权。权阉甚至能决定皇帝的生死和太子的废立。
这一次宦官之祸与唐代的藩镇割据一起，随着五代狼烟而灰飞烟灭。太监的又一次兴起，则是要等到数百年后的明朝了。
明朝的太监似乎更为人熟知。王振、刘瑾、魏忠贤等大太监，可能已经成为普通百姓心目中标准的太监形象，甚至成为一个文化符号了。「阉党」、「东林党」的故事也早已被小说家演绎过许多次了。然而这已经是太监的黄昏。清末也有安德海、小德张、李莲英等著名太监，但都够不上「权阉」的程度，顶多是个人稍有些跋扈而已。
权阉
三、宦官真「专权」？
历朝历代，「宦官专权」都是一个贬义词。这似乎是一种政治正确。
在人们的印象中，出身宦官的奸臣实在太多。秦有嫪毐（是宦官不是阉人）、赵高，汉有蹇硕、张让，宋有童贯……
太监这个群体可能一直没留下过什么好印象。其实这未必是因为太监里面没好人，更可能是因为「好事不出门，坏事传千里」。加上历史向来由（胜利者一方的）文人书写，自然不可能对太监有什么美化。个人认为，历史记载里对东汉宦官乃至后世历代权阉的描述都有可能存在夸张之处。客观地说，各个朝代又有不同的太监代表，由于他们注定了与皇权关系紧密，所以太监的权势归根结底来源于皇权。或跋扈、或低调的不同时代的太监也从一个侧面体现出不同时代的政治环境。
即使是在几个著名的「宦官专权」时代，权阉的权力一直脆弱得很。东汉的宦官看上去拥有巨大的政治能量，甚至曾发动过两次「党锢之祸」，以大宦官张让为首的「十常侍」权倾一时。然而等到汉灵帝一驾崩，「十常侍」的权势便立刻土崩瓦解。
汉灵帝驾崩后不久，大将军何进等人密谋要铲除宦官。因何进等人犹豫不决，张让等人先下手为强，将何进诓进宫中杀死。袁绍、袁术见状，立刻发动兵变，四处捕杀宦官，甚至将脸上没有胡须的男子也当成宦官杀掉。宦官「挟持」皇帝四处逃窜，最后走投无路，张让投水而死。这位权阉给皇帝留下一句遗言：
「臣等殄灭，天下乱矣。惟陛下自爱！」
意思是说：「我们几个宦官是死定了。今后一定会天下大乱的，请陛下自己多保重啊。」
谁能说他对皇帝不够忠心？
太监实质是皇权张让算是看透了太监的本质。一旦「阉党」被清算，皇权也就衰弱得没救了。阉人与皇权，似乎是一种「唇亡齿寒」的关系。明末其实也差不多是这样，崇祯皇帝之所以信不过文官，跟身边没有强势的太监有很大关系。思宗登极以前仅仅是一「信王」，根本没受过什么帝王教育，参不透皇权的奥妙。除掉魏忠贤阉党固然能引来朝野士人一片叫好声，可是治国靠的不是虚名。更讽刺的是，闯王进城的时候，百官皆等着「辞旧迎新」。跟着思宗独上煤山的那个人名叫王承恩，他是当时的司礼监秉笔太监。最后的忠臣，居然终究是个阉人。
王承恩的墓碑静静矗立在思陵一侧。一君一臣，也算是有个伴儿了。
文官与皇帝的关系永远是依靠中带有疏离，倚重中带有牵制。皇帝要集权，官僚要争利。权力对皇帝来说不仅是一副「春药」，更是一道护身符。权力对官僚来说，则是其半生忙碌的最好报酬。而太监则不一样，他们只有依附于皇权，才能保证自己的一世富贵。只有在皇权的庇护下，才能觅到一丝安全。
不过有一个时代有些例外，这就是唐朝。
唐朝的宦官专权，应当是从李辅国开始。李辅国，原名李静忠。安史之乱后期，唐玄宗避至四川。李辅国则以大义劝说太子李亨北上抗敌，后在灵武拥立太子为肃宗。这一个拥立之举，成为唐朝宦官废立太子的一个先例。此后，李辅国为肃宗立下不少功劳，逼压玄宗一朝的权臣，彻底断绝玄宗复位的可能性。于是，这位权阉的权势越来越大，最终甚至成为唐代首位当上宰相的阉人。李辅国后来虽遭被刺杀，宦官的权势却从此壮大起来。
这一特例的形成，是有一定原因的。唐朝的宦官之所以敢于在某些时候蔑视甚至挑战皇权，并不是因为宦官有多大本事，而是因为唐朝宦官的位置过于特殊。安史之乱之后，节度使、皇帝、帝国官僚们形成了一个复杂的网络。宦官对内侍奉皇帝，对外可以在节度使处监军。自李辅国担任丞相开始，宦官又称为官僚体系的一份子。宦官在政治权力网络中能够联系到各个利益群体，自然可以左右逢源。宦官成为了各方利益的调和者，维持着帝国权力的平衡。这样的宦官，怎么可能失去权力呢？
明朝的皇帝很可能吸取了这一教训，将太监推上与官僚制衡的第一线，自己充当那个居中调和的平衡点。这样看来，明思宗铲除阉党的壮举可真不算高明。
呵呵尾声？但愿吧，然而……
千年帝制，可以说是千年太监制。有时候，我觉得太监制度真是对皇权的一大讽刺。皇帝有多么得至高无上，太监就有多么得阴阳怪气。在帝制之下，最高权力伴随着阉割而存在，而阉割又反过来维护着皇权的神圣。这到底是一个什么样的「文明」？
如今的中关村已经不见了「中官坟」。大概是因为「中官」无后，扒他们的坟要比扒别人的坟头容易得多。平整了土地，盖上大楼，搞起了「高科技」。某种意义上说，中国的互联网正是从此起步。「中关村」，「中官坟」，似乎就像是一句谶语，早早就预示了中国互联网今天的状况和未来的命运。@方滨兴
中官坟是什么篇二:◎ 被欺瞒了上千年的古代历史真相！
中国古代历史底蕴深厚，源远流长，其实在古代发生了很多流传千古的事情，然而史料并不一定就是真实，正是史料的记载与人们的吹嘘，才使得本来不传奇的成了神话，对此，不妄下定论。但是我们不应该忘却那些真实而又真切发生在中国历史上的事情，毕竟那是我们历史文化浓墨重彩的一笔。那么，下面的这些你都知道吗？
【1】【乾隆皇帝一生唯一真爱过的女人】
孝贤纯皇后（1712－1748）16岁嫁于乾隆，26岁册封为皇后。皇后性情节俭，平日冠饰皆草线绒花，不御珠翠。
乾隆十三年三月十一日， 她在南巡途中，在德州崩逝，终年三十七岁。葬裕陵。乾隆深为哀恸，作着名的《述悲赋》以悼之。
【2】【洞房专用开裆裤】
这么大的开裆裤你见过吧？它是古代新娘的洞房专用品。由于古代新郎新娘在洞房前一般都没有见过对方，第一次见面时就要脱光衣服实在有些尴尬。
女方父母以此开裆裤作为嫁妆，让女儿在第一次房事时可以减少心理障碍。这也让男方不会因为女方脱光衣服了感到太兴奋而早泄，或者因为害羞而难以正常发挥。
【3】【古代“怪癖”皇帝】
1、同性恋皇帝汉哀帝刘欣2、市侩皇帝齐废帝东昏侯萧宝卷3、菩萨皇帝武帝萧衍4、象棋皇帝唐肃宗5、蹴鞠皇帝唐僖宗李儇6、词学皇帝南唐后主李煜。7、道君皇帝宋徽宗8、书画皇帝宋徽宗赵佶9、将军皇帝明武宗朱厚照10、宠猫皇帝明世宗朱厚熜11、木匠皇帝明熹宗朱由校。
【4】【清代女子穿衣讲究】
清代女子穿衣有讲究：孀妇、姨太禁穿红裙：红裙子要夫妇双全才可以穿，若是一个孀妇，不许穿红裙。
老年人已是儿孙绕膝了，可以改穿黄色的裙，而且直到死，终不能穿红裙；还有夫妇之间，惟正室可以穿红裙，姨太太不许穿红裙。
【5】【男子十五岁娶，女子十三岁嫁】
宋仁宗时期让男子十五岁娶，女子十三岁嫁；明太祖规定男子十六岁而娶，女子十四岁而嫁到了法定年龄不嫁人的女子，那是要罚款的。
譬如，汉朝孝惠皇帝时，谁家要有 女儿十五岁以上至三十岁还没有嫁人，罚款600钱；唐代对于男子二十岁以上，女孩十五岁以上还没有配对结婚的也要处罚。
【6】【貂蝉的结局之谜】
民间传说曹操绞杀吕布后，貂蝉落到刘备手里，刘备、张飞都想娶她，关公怕误了国事，一刀斩之。
《三国志玉玺传》也有“关羽斩貂蝉”的情节：关羽亲自擒貂蝉，问她谁是豪杰，貂蝉夸赞刘关张而贬低老公吕布，关羽认为她“忘义无情非好人”，故而挥剑斩之。
【7】【朱熹：存天理，灭人欲】
理学祖师朱熹说：存天理，灭人欲。还说：天下未有无理之气，亦未有无气之理。野史传说他曾诱奸尼姑及儿媳。
《宋史》载：“监察御史沈继祖劾朱熹，诏落熹秘阁修 撰，罢宫观。”。弹劾朱熹十大罪状，包括“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”，“家妇不夫而孕”。
【8】【佛祖的十大弟子】
⒈摩诃迦叶，意为饮光，上行第一；⒉阿难，意为欢喜，多闻第一；⒊舍利弗，智慧第一；⒋目犍连，神通第一；⒌富楼那，说法第一。⒍须菩提，解空第一；⒎摩诃迦旃延，议论第一；⒏优波离，持律第一；⒐阿那律，译为无灭，如意，天眼第一；⒑罗喉罗，佛之独子，密行第一
【9】【中关村的来历】
中关村，几十年前还是一片荒凉的坟场，大多是太监的坟墓。因明清时期称太监为“中官”，所以这里被叫做“中官坟”。
太监多在此建庙宇和养老的庄园，也因当时人称太监为“中官”，故称此地为“中官村”解放后选择这里建中国科学院，觉得“中官”二字不好，才改名为“中关村”
【10】【唐伯虎《桃花庵歌》】
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。"
【11】【古代最原始的“窃听器”】
古代最原始的“窃听器”，早在2500年前已经出现听瓮最早是一种口小腹大的罐子，使用时将听瓮埋在地下，在瓮口蒙上一层薄薄的皮革，有侦测需要时，侧耳伏在上面，“听”出周边的动静。
需要的情况下，则直接让专业情报人员坐于瓮中，听辨声响，这叫“罂听”。
【12】【苏轼参禅】
某日，苏轼与佛印一起参禅。苏轼问：“大师观我坐禅时似何？”佛印答：“学士像一尊佛。”接着反问：“学士看老僧坐禅似何？”苏轼 ：“大师像一堆牛屎。”
佛印微笑不语。苏轼大喜，回家告知苏小妹经过。苏小妹大笑：“禅师心中装的是佛，故看人皆佛。尔心中是牛屎，看人便是牛屎。 ”
【13】【糟糠之妻不下堂】
光武帝的姐姐湖阳公主新寡，光武帝揣摩公主的想法，与她一起论及群臣，公主说：“宋公威容德器，群臣莫及。”光武帝便对宋弘说：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”
宋弘答道：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”光武帝告诉姐姐：“事不谐矣。”
【15】【太平天国：中国历史上最大的惨剧！】
太平天国是中华民族历史上的一大灾难。仅苏浙皖赣闽五省死亡多达7000万，它使中国人口由4亿锐减到2.4亿，经济受到极惨重打击。
太平军所到之处，文化受到无法弥补的彻底破坏。官员、僧尼道士、商人、儒生乃至医生、店员、艺人、都被当为妖人，烧杀掳掠尸横遍野。
【16】【80岁时娶了18岁的小妾】
北宋词人张先，80岁时娶了18岁的小妾。苏轼和众朋友去拜访，问老先生得此美眷有何感想，张先随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。
与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
【17】【汉朝皇帝流行双性恋】
汉高祖、汉惠帝喜欢美女也喜欢俊秀少年郎；汉高祖宠妾无数还有一位特别男宠籍孺；汉惠帝沉迷女色之外还有男宠闳孺之流，涂脂敷粉待侍宫中；汉文帝与邓通、赵同、北宫伯子的同性之恋。
邓通被文帝视为梦中人。汉武帝后宫佳丽成千上万的同时也有男宠韩嫣和李延年。
【19】【刀削面】
元朝为防汉人造反，规定十户轮流用一把菜刀，用后再交回。一天老婆婆和好面团，让老汉取刀，结果刀被别人取走，老汉返回路上捡了一块薄铁皮，铁皮薄而软不能切面条。
老婆婆只好站在锅边砍面，面一片片落入锅内……刀削面由此诞生，现在削面的刀也是铁片状，不需要实名制的。
【21】【二十七岁】
曹操27岁担任了洛阳北部尉；李白27岁，通过倒插门，娶了前宰相许围师的孙女，进入主流社会；杜甫和曾国藩27岁还在不停考公务员。
马克思27岁完成《哲学经济学手稿》，恩格斯27岁时和马克思发表《共产主义宣言》；卡扎菲27岁时发动军事政变上台；慈禧和金正恩27岁已是国家最高领导人。
【22】【民国第一才女吕碧城】
民国第一才女吕碧城，强到逆天。幼时父死母被绑架，12岁的她成功救母吓得夫家退婚。20岁空手来到北京，成为大公报主笔，写词骂慈禧，让秋瑾取消笔名，文坛登顶。
辛亥后成为大总统机要秘书，政坛登顶。后改去玩商界几年巨富，财富登顶。然后留学欧美环游世界
【23】【孔子是微博体开创者】
《论语》是最早微博集：1、每条论语都未超过140字；2、言简意赅、寓意深刻；3、较为碎片化，多为孔子晒心情，交流哲理。
【24】【岳飞后代捐献《武穆遗书》】
《武穆遗书》为岳飞记录其一生兵法要义的神奇兵书，在《射雕英雄传》里，许多武林高手为争夺该书打得头破血流，最终为郭靖获得。
800年后，《武穆遗书》再现人间，岳飞第27代后裔岳进，作为忠烈之后，深明大义，于1987年将古抄本《武穆遗书》捐献给国家，并获得300元奖金
【25】【吃醋的来历】
房玄龄做了22年宰相，是贞观之治的重要缔造者。唐太宗为表其功，特赐美女两名。然后此举惹恼了宰相夫人，不准美人进家。
李世民给她两个选择：一是领回美女；二是喝下御赐“毒酒”。刚烈的房夫人当场饮下“毒酒”后，方知是一杯醋。太宗无法，只得收回美人，“吃醋”一说由此传开。
【26】【宫保鸡丁】
丁宝桢清咸丰年间进士，曾任山东巡抚，后任四川总督，生前封“太子少保”，人称丁宫保。
丁宫保讲究烹饪，在山东当巡抚时，曾雇了数十位名厨作家厨，最喜欢吃辣椒与花生米、鸡丁爆炒而成的菜肴，当时的人为了恭维他，就把这道爆炒鸡丁命名为“宫保鸡丁”。
【27】【古代烧酒师】
清代中叶，京师烧酒作坊为了提高烧酒质量，蒸酒时，需将蒸馏而得的酒汽，经第一次锡锅内的凉水冷却而流出的“酒头”和经第三次换入锡锅里的凉水冷却而流出的“酒尾”提出做其它处理。
因为第一锅和第三锅冷却有物质成分，所以只摘取经第二次换入锡锅里的凉水冷却而流出的酒，故起为“二锅头”。
【28】【别放弃，年龄不是问题】
⒈刘邦40岁还一无所有，45岁才起义；⒉刘备42岁还颠沛流离，寄人篱下；⒊乔布斯42岁的时候回苹果，公司负债10亿；⒋成吉思汗近30岁被安答扎木合击败逃亡，但却因此而祸得福、迅速壮大；⒌苏洵27岁才开始读书，最终成为大家；⒍麦当劳52岁才还清债务，53岁创建"M"帝国
【29】【古人如何刷牙？ 宋朝已有牙膏】
古印度僧人刷牙只用齿木，也就是一些特定的树枝，而没有正规的牙刷和牙粉。宋朝人就先进多了，都城商店里有牙刷出售，士大夫们也开始配制着兼具药物和香料两种性质的原始牙粉
【30】【古人的官阶和服色有什么关系】
庶人（百姓）只能穿粗布衣。封建时代，黄色标志着神圣、权威、庄严，任何人都不能穿黄衣服。品服（官服），出现于我国隋代，至唐乃形成制度。
以唐代为例，品服的颜色：三品以上着紫色；四品，深绯；五品，浅绯；六品，深绿；七品，浅绿；八品，深青；九品，浅青。
【31】【中国人血型起源】
B型血占20%，主要是由匈奴、突厥、鲜卑、女真、契丹、西夏融入于汉族的血液中造成的；A型占40%，主要分布在南方，是由楚苗南蛮等古老民族融入华夏演变而来。
AB型是B型人南下跟A型人繁杂而成；O型是一种最早血型，分布在中原，血缘来源是黄帝和东夷。
【32】【高俅原是苏东坡书童】
高俅原是苏东坡的小史，即书童，为人乖巧，擅长抄写。苏轼调任中山府时，就把他送给了小王都太尉王诜王晋卿。有次王诜要送端王赵佶一把修鬓角的篦子刀，由高俅送去。
恰逢端王正在蹴鞠，高俅借机大秀球技，因此深得赵佶喜欢，从此留在端王身边。赵佶继位宋徽宗后，高俅更是节节高升。
【33】【阎王原来不是一个人】
一直以为阎王是一个人，原来是十个人。十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。
分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞成王、泰山王、平等王、都市王、轮回王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
【34】【“后”原本是帝王的称号】
见到后字，总会联想到皇后、太后等。但上古时代，后字代表男性，是权力的化身，帝王的象征，天子的称号。后在周朝以前是帝王 的称号，那时天子之妻为妃，后作为帝王称号共延用了360多年。
至周朝，妃才改称后。秦始皇统一六国后，天子称皇帝，皇帝的正妻就叫做皇后了。
【36】【“油条”旧称“油炸桧”】
《宋史》记载：南宋高宗绍兴十一年，秦桧一伙卖国贼，以“莫须有”的罪名杀害了岳飞。南宋军民对此无不义愤填膺。
当时在临安风波亭附近有两个卖早点的饮食摊贩，各自抓起面团，分别搓捏了形如秦桧与其妻的两个面人，绞在一起放入油锅里炸，以泄愤恨，后盛行传开。
【37】【古今真相之揭秘书童】
古代男风盛行，连书童都不能幸免。过去的书童在伴随主人赶考的路程里，除了要照顾主人的食宿，背行李外都要陪寝解决主人的生理问题的，那时的小书童身兼多职，特别是来自福建等地的特别抢手……
【38】【魏晋时期 男人必须长得像美女才叫美】
魏晋时期，男人必须长得像美女才会被称赞，柔婉的女性美是美男标准。因此，魏晋老少爷们拼命向“伪娘”线路上走。
贵族士子们，几乎人人镜子不离身，每天 打粉、涂口红、喷香水，到了不化妆就不见人的地步。当时着名的伪娘有：文学家曹植、潘安、书法家王羲之……
【39】【唐朝皇帝太离谱】
唐朝特别是初唐皇帝择偶不大讲究女方的贞操，结过婚的女人甚至弟媳、父妻、儿媳都敢要。唐太宗玄武门之变后迎娶弟媳（李元吉老婆），并欲立为后，因魏徵死谏乃止。
唐高宗又以其父太宗的才人武则天为后；唐玄宗则以儿子寿王正妃杨玉环为贵妃。据说与李唐王室是鲜卑后裔有关。
【40】【断袖由来】
断袖：指西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事；讲的是哀帝要起身上朝，但是睡在旁边的董贤却压住了他的一个衣袖，哀帝不忍叫醒董贤，于是割断了被董贤压住的袖子。
分桃：指春秋的卫灵公与弥子瑕。弥子瑕摘了桃子，先尝甜不甜，然后将剩下的给卫灵公尝。“断袖分桃”流传至今，已成为男同性恋的代名词。
【41】【洛神究竟是谁】
甄洛，又名甄宓（fú）［注］是东汉王朝宰相（太保）甄邯的后裔上蔡令甄逸的女儿。是中国历史上极贤的美女之一，懂诗文，貌艳丽魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡之母。
本为袁熙之妻，曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室传闻与曹植关系暧昧，后因被郭女王所谮而被曹丕赐死，死后谥曰文昭皇后，传说化为洛神。
【42】【温庭筠有个古怪的外号叫温八叉】
晚唐词人温庭筠有个古怪的外号叫温八叉，因为唐进士考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵，八叉即告完稿，时称“温八叉”。
他比别人都写得快，考场上闲着也是闲着，就帮人作弊当枪手，一场进士考试下来可以救好些人，所以又得个外号叫“救数人”。
【43】【明朝皇帝虽荒淫但无软骨头】
明朝的皇帝虽一些是荒淫无道，但却没有一个是软骨头！大明朝共276年，从不和亲不赔款、不割地不纳贡，天子守国门，君王死社稷。
崇祯天子殉国，正统被俘却决不求饶，隆武战死沙场，绍武被俘绝食自杀。明末内忧外患中，依然兵分两路顽强对付满清和闯王，对关外国土自始至终没有放弃”全辽可复”的愿望。
【44】【慕容冲的传奇】
本是皇子，12岁国破家亡，跟14岁的姐姐一道，被敌国皇帝收入后宫，成为一名男宠。14年之后，皇帝遭受了中国历史上着名的一次惨败，他趁势举兵，聚众十万攻入长安，迫使皇帝被叛将杀害。
他是慕容冲，西燕威帝，宠爱他的是一统中国北方的苻坚大帝，那次着名的惨败是淝水之战。——历史比小说精彩多了。
【45】【唐诗的分类】
唐诗基本可以总结为：田园有宅男 ，边塞多愤青 ，咏古伤不起， 送别满基情。 宋词基本可以总结为：小资喝花酒 ，老兵坐床头 ，知青咏古自助游， 皇上宫中愁 ，剩女宅家里 ，萝莉嫁王侯， 名媛丈夫死得早， MM在青楼。
【46】【趣解辈份】
司马迁在其阉割之前生过一个女儿，这个姑娘嫁给了西汉丞相杨敞后，给他生下一堆外孙。外孙之中最牛的便是生于541年的杨坚，随之诞生了隋朝。
外孙女中最牛的是武杨氏，武杨氏在624年生下了武则天。隋文帝杨坚是李世民的姨夫，唐高祖李渊和杨广是表兄弟。
【48】【黄花闺女的来历】
古时未婚女子梳妆打扮时，喜爱用黄颜色在额上或脸部脸画成各种花纹；也有用黄纸剪成各种花样贴上的。而“黄花”又指菊花。因菊花能傲霜耐寒，常用来比喻人有节操。
所以，在闺女前面加上“黄花”二字，就说明这个女子还没有结婚，而能保持贞节。
【49】【眼见不一定为实】
孔子的一个学生在煮粥时，发现有赃物掉进锅里去了。他连忙用汤勺把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到一粥一饭都来之不易呀于是便把它吃了。
刚巧孔子看到了以为他偷食，便教训了一下他。经过解析，孔子才恍然大悟。孔子很感慨地说：我轻眼看到的，都未必是事实，更何况是道听途说呢。
【50】【旧上海“三大亨”】
黄金荣、杜月笙、张啸林，是旧上海“三大亨”，这三位都市大亨组成了上海滩实力最强、影响力最大的新式流氓帮集团。
黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人”的说法，三人的组合为民国时期的上海滩穿织了一幕幕精彩的故事。
中官坟是什么篇三:中关村原是清朝太监坟场
你知道么？中关村，原来叫做“中官坟”。
夏太监出宫，那只能用“举目无亲”来形容了。他这辈子除了在宫里，就没在别的地方待过，去哪儿呢？回老家是不可能了，人们普遍将太监看做怪物，而且他也没有发什么财，“衣锦还乡”是做不到的。无可奈何之下，就决定到中关村去临时混一段时间。
中关村？难道夏太监要去改行卖光盘么？
这里边就有典故了。夏大娘绝少说三道四，唯独对在中关村建科学院始终耿耿于怀。为了这个缘故，也从来不到我家做客——萨爹是科学院的，我们当然住科学院宿舍，老太太对这个有忌讳。
怎么回事呢？按照夏大娘的说法，中关村，原来不叫做中关村，而叫做“中官坟”。“中官”，就是皇宫中的官儿，这里指的是太监。中关村，原来是太监的坟场。
今天，走在中关村熙攘的大街上，绝想不到这尖端科技与盗版软件并行的硅街圣城，几十年前是一片荒凉的坟场。太监的坟墓，几乎都在中关村、海淀一带，这有历史的渊源。太监也和普通人一样重视着死后的生存环境，但太监是没有后代的，所以没有亲人来祭奠和保护他们的坟墓。古代欺负人的说法怎样讲？“踢寡妇门，挖绝户坟”，太监就是“绝户”，想到死后的不安，血食无继，即便是地位尊荣的大太监，恐怕也难免忧心。
怎么办呢？不知道哪位太监想出来的——毛主席说得好，“自力更生”——这个又是老萨的演绎了，古代的说法大概是“求佛不如求己”。从明朝开始，太监们就开始在中关村一带购买“义地”，形成了太监自己的墓葬地，也有历代皇帝的赏赐，这一带逐渐修起了一些寺院，年老出宫的孤苦太监就寄居在这里，他们生活上依靠富裕大太监的捐赠，平时则给埋葬在这里的太监扫墓上坟，烧香祈福。按照夏大伯所见，太监在别的事情上贪婪虚伪，唯独在此处捐钱的和烧香的都诚心实意，因为他们深信自己的归宿也在这里。不修今生，还不修个来世么？
这种奇特的祭祀一直延续到民国前期。解放初，幸存的太监已经寥寥无几，且大多老病贫困，无力维持。随着科学院的建设，“中官坟”便成了北京周边第一个消失的大片墓地，连地名也改了“中关村”的名号。今天，这些或好或坏、或阴险或可怜的太监们的坟墓，已经无处寻觅，连史料中都难见记载了。夏大娘总认为，建科学院这件事情上，有些欺负太监们无后，否则为什么不去动其他有主的坟墓呢？
夏大伯倒是不必在“中官坟”讨生活，他的积蓄不算少，加上出宫时候的赏赐，买处房子买块地并不难，也许他只是觉得在“中官坟”附近多些从前的老同事，日子能好过些。所以，他就在海淀善缘桥买了所小房子，安顿下来。那一年晚些时候，宫里剩余的太监全部被赶了出来，他们也大多跑到中关村来，一时周围房价暴涨，夏大伯算是无意中占了便宜。
安顿下来就要照顾生计，大多数出宫的太监都没有多少劳动能力，但坐吃山空总不是办法，于是，一些适合太监的行业便应运而生。
太监们做得最多的是两个行业，第一个是贩卖古董。很多太监从宫中出来的时候，明的暗的带出来些宝物，现在说是盗窃国家文物，对太监来说则属于靠山吃山。不过，故宫虽大，珍宝毕竟有限，不是每个太监身上都有吃不完的宝物，真正能靠这个发财和维持生计的并不太多，而从事古董一行的太监实际上却很多，这是因为一些店铺看中了太监们熟悉宫中物件，有一定鉴别眼光的优势，还有一些店铺干脆就是弄个太监来做托，有这个活广告，他卖的“皇家御览之宝”、“皇家镇殿之宝”，假的也变得有三分真，加上店铺故意作真作假，半遮半掩，更显得神秘，想不上当也难——就跟今天炒股的难度差不多吧。
第二个行当是给人家当佣人管家，这个是太监的本行，他们伺候人是有独到之处的，好像《四世同堂》里面的福善先生，就有一个太监做佣人。夏大伯没干这一行，不过他传了很多这方面的功夫给夏大娘。
单说一个我见过的例子，清朝宫廷喜好食炉菜，萨就吃过一次夏大娘的手艺。八十年代前期一个冬天，物资还比较缺乏，去表姨家做客，中午吃饭，夏大娘一抬手，热腾腾的炖炉就上桌了，“咕嘟咕嘟”冒泡，乳色浓汤飘着些笋片蘑菇之类，那香气只能用“肥厚”来形容，吃的叫一个酣畅淋漓。吃到鼻尖出汗，忽然发觉吃了半天不知道自己吃的是什么，那汤里的主菜是一种颤巍巍、颜色雪白的东西，滋味醇厚，入口嫩脆，又绝无油腻，显然不是肉，像海参更绵软，似蹄筋更蓬松，百思不得其解。想来表姨家廉洁著称，绝不会弄熊掌鱼肚之类的来招待我们，便向夏大娘请教。原来，材料竟是猪皮。这材料虽然便宜，做工却十分复杂，需要先炸，捞出来擦净上面的浮油晾凉，入锅复炸，再擦油晾凉，再炸，如此反复十几次，便蓬松如鱼肚而再没有肉皮的本相了。吃得可口，但要我做，如此复杂的工序至今也没敢尝试，我那时候的感觉，大概和刘姥姥吃王熙凤的茄差不多。
夏大伯没干过古董生意或管家这两行，不是他不想干，他也曾托人帮他找过活，先曾外祖父仲恺公此时从天津来北京拓展业务，身边要人，中人就撮合他们见面。
来源： 书摘
