【www.shanpow.com--古代名人名言】
皇上让妃子憋尿伺候篇(一):揭秘古代妃子伺候皇帝睡觉的过程
揭秘古代妃子伺候皇帝睡觉的过程
古人有云：皇帝后宫佳丽三千，虽然有点夸张，但是皇帝除了皇后这个正妻以外，还有很多妃子、贵人等等，由于每个朝代妃子的称呼不一样，所以不能一一举例，但是到了最顶层，皇后和妃子哪朝哪代都一样的。妃子和皇后加起来也很多了，这就造成了一个困扰，那就是怎么选择妃子侍寝呢，侍寝了流程是怎样的呢？下面随小编来一起看看吧。
侍寝，就是侍候帝王睡觉。是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。特殊情况下会有官员上献的女子，赠送的女子。在清朝，皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。
周代已有负责君主阴事的阴令。汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻，白录所记推当御见者”。就是在夜晚来到之前，记上当日谁侍御寝。东汉以后这件任务由宦官负责。各个朝代，宫中都有一本备忘录，专记皇帝御幸之事，以备日后查考。如同外廷大臣恪尽职守一样，负此职的宦官也是一丝不苟。
北魏文成帝偶然登楼四望，见平城宫内有一位美人。文成帝问左右的人，“此妇人佳乎？”众人一致赞同。于是，文成帝走下白楼，向美妇人走去。二人宿于斋库。该女李氏因此怀孕。
日后皇太后查问，恰有守库者在库墙上记下了当时的时间和事件，两相核对，无差错，李氏怀的这个胎得到了承认。由此可知，皇帝办事固然随心所欲，记录者也能捕捉到踪影，守库者本不负责此职，事关重大，也得及时记录。
明代，文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。女官彤史，负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所。看来，明代是双重记录，宦官与女官，各根据皇帝、后妃宫女的形迹，分别记录。
到了清朝，皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。
清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致，则说声“去”。若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体来到皇帝寝所。方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服，宦官用红锦被或大衣将她裹上，扛上肩，背进皇帝的寝所。到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。后面发生的事情当时人的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。则妃子从帝脚后拖而出。驼妃者仍以氅裹之，驼而去。去后，总管必跪而请命曰：留不留？帝曰：不留。则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。曰：留。则笔之手册曰：某月某日某时，皇帝幸某妃。亦所以备受孕之登也。此宫禁中祖宗之定制也。”。
每个朝代的侍寝的过程不一样，有能过夜的也有不能过夜的，取决于开国皇帝制定的政策，但是无论什么政策，受害的都是女性。
震惊！原始人生殖崇拜中“赤裸裸”的女神们
人类啪啪时的习惯性错误
当女兵是一种怎样的体验?
陈妍希素颜吓坏男司机
得有多丑啊
印度女子生下双头女婴
相当罕见！
各种卖淫女被抓现场照
农村卖淫女接客实拍！
邓紫棋露内衣照片曝光
性感诱惑！
我的英语老师性感寂寞写真曝光
男友刚走女子裸身开门
两醉汉趁虚而入！
越大越好！
越吓人越好！元首说越变态越好！
皇上让妃子憋尿伺候篇(二):古代妃子侍寝全过程 得皇上临幸不容易
中国古代等级制度森严，而处在金字塔顶端的皇帝，更是享受着来自统治下的所有财富与百姓所供奉的物品，当然，这其中也必然包括无数的少女，而普通人家的百姓，也以能够成为皇帝的妃子而感到骄傲。
每年一度的妃子选秀，让来自全国各地的适龄少女趋之若鹜，当然，并不是任何适龄少女都有幸成为皇帝妃子，进入皇宫大内，同样需要经过层层严格的筛选，才能最终得到皇帝的临幸。
报花名
古代嫖客进入妓院，老鸨子嘴上会一股脑儿叫出许多香艳的名字，什么“翠花”、“小兰”等等，这就叫报花名，好让客人选择，跟如今某些歌厅里的“点台”类似。
清代的“敬事房”总管太监，跟妓院老鸨子没啥区别。每日皇帝晚膳用毕，他就颠颠奉上一个大银盘，银盘里放了几十块绿牌子，每一块牌子上记着一位后妃的名字。皇帝只看牌子不看人，选了谁，把牌子翻过来就行。
侍寝
这里该当省去若干字，是的，形象鲜活才叫人抓狂嘛，放心，咱一定诲淫诲盗。在青楼里，妓女服侍恩客，需要先行安排恩客上床休息，然后自己做好身体的清洁，再上床，然后…此处省略若干字。
看清代“敬事房”如何安排妃子侍寝皇帝的?被选中的妃子先行汤沐，这是必须的准备工作。待皇帝先就寝，太监会将被子盖到皇帝的踝关节处，龙足得露在外面。此时，那个幸运的妃子早被脱个精光裹着披风在外等着，由专门负责背妃子的太监送上龙床，扯去披风，妃子就从暴露在外的龙足这儿匍匐钻进大被，然后皇帝开始做事…此处再省去若
催钟
先得交代一下，古代妓院里的嫖客，一般有两种类型。一是留宿的，甚至还有长期住在里面的，此类嫖客不会遭遇老鸨的催促;另一种是临时的玩家，事情做完，拍屁股走人。这种嫖客往往按时付费，老鸨当然也会与“时”俱进，到时间就催，唤作催钟(别笑，你若会心而笑，说明你经历过)。
清代皇帝正在兴头上的时候，也会被烧包的太监催钟。因为整个过程中，他们就守在窗外，不是他们有偷听叫床的嗜好，而是职责所在，一怕皇帝过度兴奋而出意外，第二就是“执法”,到点催钟。这个“点”到底多长时间，咱不知道，估计不会太长，为啥?你等过火车不?十分钟你就会不耐烦。总管太监多半也会不耐烦，先高唱：“是时候了”,若皇帝装聋作哑，就再喊一次，事不过三，太监一般喊三次，皇帝就不能当没听见，因为头顶高悬一把剑呢，它的学名叫得“礼”,戏名叫“龟腚”.
大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而，亦有不少宫中女子对待寝采取积极主动的态度，以种种方式争取侍寝，以图获得帝王的宠爱。
太监进去后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，这叫“却行”。
皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。
皇帝与妃嫔行房，程序则复杂一点。每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天，皇帝若没有性欲，便说声“去”;有点意思，则拈出一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进盘里。总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下——专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。
届时，皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被，然后“与帝交焉”。
此时，太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死，时间稍长，总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎礼”，(因人而异。康熙帝是一般人不敢得罪的。爱多久就多久。)招呼太监进房。
“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝，所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她，背到门外。总管随后进来，问:“留不留?”皇帝说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时皇帝幸某妃。
若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，“则龙精尽流出矣”，实施人工避孕。避孕倘不成功，就得补做人流手术，因为本子上没有记录的房事，做了也是白做。
这个不太合乎“人道”的存档制度，是顺治皇帝从明朝学来，用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”，但又不能随意更动，于是设法规避。
圆明园等行宫不必奉行存档制，因此，一年中大部分时间，年轻的咸丰都住在圆明园。
有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。
一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。
这些宫中佚闻，饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是，连这种被玩弄时『义务』，在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。
1、“羊车望幸”法
来源：“羊车望幸”的发明者是晋武帝司马炎同志。史载司马炎后宫宫女众多，有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法，就是坐着羊车，让羊在宫苑里随意行走，羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。于是有个宫人便把竹枝插在门上，把盐水洒在地上，羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。这个故事出自晋书卷三十一，因为这个故事，后人把希望得到别人的重视或者宠爱，就称为“羊车望幸”。
话说司马炎三十岁那年，其父司马昭死，他取代了父位，立即逼魏帝禅让，自己登上了帝位，建立西晋。这位官二代出身的皇帝，在统一中国后觉得万事大吉了，开始琢磨如何去好好享受一番了。晋武帝灭吴后，将其末代国君孙皓的后宫美女尽收名下，开创了后宫万人的历史纪录。
由于后宫妃嫔数量太多，晋武帝最初也头痛于到何处过夜。后来，发明了羊车，用羊车载着他在后宫的小路上漫游，羊车停到谁的门前，就由谁来侍寝。妃嫔们都盼望皇帝的羊车在自己的门前停下。这时，便有聪明的女子显示智慧了，她们用竹叶插在门前，把盐汁洒在通往门口的小路上，引诱羊舐着盐汁，顺路走到门前，吃门上的竹叶，于是，车子就停了下来。
从此，羊车成了后宫的传世宝物，为后人发扬光大。转眼到了南北朝时期，南朝宋文帝刘义隆也有乘羊车的嗜好。而潘淑妃因貌美而被选入宫中，却不得宠。但她是个很有心计的女子，就来个投羊所好，在门外的屋檐上插以青竹枝，地上洒以盐汁。羊车经过诸妃嫔房前，羊总在潘淑妃的门前停下来，舐地上的盐水。文帝见到潘淑妃，感叹地说，“羊都为你留连，何况人呢?”潘淑妃由此爱倾后宫。
二、“投钱赌寝”法
“投钱赌寝”的发明者是唐玄宗李隆基同志。唐玄宗李隆基是出了名的风流皇帝，在开元、天宝年间，后宫美女多达四万，真不知怎样安排她们为他服务。于是，玄宗想出了一个办法，每天将一群妃嫔集中在一起，让她们掷金钱投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。私下里宦官把“骰子”称为锉角媒人。
三、“蝶幸”、“萤幸”法
玄宗不愧为一代风流皇帝，在选妃侍寝工作中也是不断创新，不久又发明了“蝶幸”法、“萤幸”法、“香幸”法等。春秋季节，玄宗令后宫妃嫔们在门前栽花，他追随着一只蝴蝶走，蝴蝶落在谁的门前，当晚便宿在该处，称此法为“蝶幸”。到了夏天，又使妃嫔们竞相扑捉流萤，以先得萤虫者受幸，称之为“萤幸”法。向妃嫔发射香囊，以中者得幸，即为“香幸”法等等。由于进御的女子太多，玄宗难以一一记住她们的姓名和相貌，便又发明了一则风流办法，将已进御的宫女臂上，打上“风月常新”之印，再渍以桂红膏，使印记牢固，经水洗不褪色。
自杨贵妃入宫后，“集三千宠爱在一身”。锉角媒人、蝴蝶和“风月常新”印都派不上用场，后宫女子只得在七夕向牛郎织女诉幽情了。
四、“风流箭中”法
“风流箭中”法的发明者为唐敬宗李湛小同志。别看这位小皇帝15岁即位，18岁就over了，但得益于其先祖唐玄宗良好的风流基因的遗传，早早熟谙男女之事。
敬宗他发明了一种风流箭，用意也是决定侍寝之事。用竹皮做弓，纸做箭，纸中间密贮龙麝末香。后宫妃嫔们聚在一起，敬宗搭箭一射，中箭者浓香触体，了无痛楚，夜中侍寝。当时宫中有俗语：“风流箭中的――人人愿。”
五、“托梦自荐”法
聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。而“托梦自荐”法的发明者是宋真宗妃子李宸妃。话说李宸妃原本是侍候章献太后的一个小宫女。
有一次，宋真宗偶尔经过时想要洗手，李宸妃赶紧抓住这个机会，巴结地端起盥洗器具前去服待。皇上见她肤色润美，就与她聊了起来。她趁机对宋真宗说，昨晚忽然梦见了一个羽衣之士，光着脚从天而降，对我说：给你生个儿子。而此时的真宗正为没有儿子而犯愁，听了李宸妃的话之后，挺高兴地说，我来成全你吧!李宸妃因此而得幸，果然于隔年就生下了皇子。
六、“姐妹引荐”法
有时嫔妃之间也会相互引荐。历史上利用“姐妹引荐”法得益的典型案例要数宋高宗赵构的生母韦妃了。
话说赵构生母韦氏，18岁时以处女之身被选进了端王(即后来的徽宗)府，成为端王赵佶宠妃郑王妃(即后来的郑皇后)的一名侍女。因长得高大丰壮、肤色发黄而难以勾起赵佶同志的性趣。不久她结识了一位同为服侍郑王妃的乔氏宫女，这位乔氏妹妹呢，生得是身形优美、娇小玲珑、肌肤白嫩，不过在粉黛如云的后宫，当时同样没有引起赵佶同志的注意。她们两人情同手足，因耐不住寂寞而搞起了同志恋，并约定：“先贵无相忘”。后来，端王成了徽宗，乔美人终于得幸于微宗而成为贵妃，便向徽宗推荐韦氏，但徽宗望着身边这位相貌平平却说不上丑陋的女子，着实表现不出性致。直到一年的中秋节，喝得酩酊大醉的徽宗，来到了乔贵妃住处意欲再次临幸乔美人，乔贵妃趁机让韦氏蒙混上床，品尝了一生中第一次而且也是她与徽宗唯一的一次男女之欢(有传闻在靖康之难后韦氏随徽宗等北上被金人凌辱生子)。可以这么说，没有乔妹妹的引荐，韦氏就不可能得到宋徽宗的临幸，就不可能有康王赵构(即后来南宋皇帝宋高宗)，也就可能没有南宋王朝的延续(因为在靖康之难中，宋太宗名下后裔除了赵构成为漏网之鱼，其他男性们全部当了俘虏被弄到遥远的东北劳动改造去了!)。
七、“皇帝误幸”法
有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。上面提到的徽宗临幸韦氏，可以说是在乔贵妃的帮助下借徽宗酒醉而成就了韦氏，也算是徽宗的误幸之事。然而，早在西汉时期，汉景帝也干了一件类似的事情。话说有一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。
八、“以词述怨”法
有的嫔妃得到陪睡的机会纯粹是歪打正着。“以词述怨”说的是元顺帝淑妃程一宁的事情。程一宁是元顺帝时的七贵之一，是“位在皇后之下，而权则重于禁宫”的宠妃。传说，她是以歌哀怨宫词得幸的。程一宁在得宠之前，怒愤颇多，时常在夜深人静之际，登楼倚栏，唱出词意哀怨的宫词，唱得音语咽塞，情极悲怆。有几次，恰好被元顺帝听见。顺帝深受感动，对人说：“闻之使人不能不凄怆，深宫中有人愁恨如此，谁得而知，盖不遇者亦众也。”于是，就驾车往程一宁的住所去了。
九、“铺宫焚香”法
明代后宫，每日天渐黑时，嫔妃所住的宫门前，都挂起两只红纱笼灯。皇帝临幸某宫，则该宫门上的灯卸下来，表示皇帝已选定寝宿的地方。于是，负责巡街的宦官，传令其他各宫均卸灯寝息。失意的嫔妃们只得灭掉希求宠幸的红纱笼，明晚再重新挂上。
明代皇帝第一次临幸嫔妃的住所，要铺宫，由宦官将房间装饰一新，该承幸的妃子也要有相应的装饰。皇帝临幸之所照例焚香，香气异常，其用意有宫词道出“参于鼻观气非清，脉脉遗芳媚寝情。雨迹云踪易牵引，莫容轻露上空明。”一次，崇祯皇帝来到一间便殿，觉得有团异香浸入心脾，心怦怦直跳，问近侍这是什么东西?回答是：“圣驾临幸之所，例焚此香。”崇祯叹息道：“这是皇父、皇兄所以活不长的原因啊!”于是，禁用此香。
十、“翻牌悬灯”法
清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致，则说声“去”。若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体裹着被子到皇帝寝所。清帝召幸妃嫔，照例在门前倒悬红灯，在行宫也是这样。宫女们入宫时梳辫子，一旦被召幸并获得名号，就要把头发盘上去。
实际上，皇帝打算跟哪个后妃、宫女发生性关系是很难受到“礼制”约束的，而且拥有绝对的自主权，当然还有所谓的“进御制度”之外的实际做法，最主要的是召幸和行幸两种。行幸的做法是像晋武帝司马炎在“羊车”内让嫔妃们陪侍，召幸就是皇帝把后宫里的嫔妃叫到自己的寝宫里侍寝。
唐代诗人王建的《宫词》之四十五中就曾写道：“丛丛洗手绕金盆，旋拭红巾入殿门。众里遥抛新橘子，在前收得便承恩。”皇帝向宫女群中抛掷橘子，抢到的人便可以承欢，也就是说得到陪侍皇帝的赏赐。有点抛绣球点女人的意思。
掷橘子选嫔妃也罢，抛绣球点女人也好，都不过是帝王们寻欢作乐的招数。有的宫廷受此启发建立了翻牌子侍寝制度。但由于事关帝王们的喜厌好恶，再加上帝王们手中握有无限权力，因而这种翻牌子侍寝制度有时候也是形同虚设。
皇上让妃子憋尿伺候篇(三):荒淫皇帝让妃子裸浴以满足私欲
荒淫皇帝让妃子裸浴以满足私欲
1/商纣王：导演“酒池肉林”的闹剧
商纣王帝辛(前1105-前1046年，前1075-前1046年在位），商朝末代君主，中国历史上记载的残暴君主。纣王自幼聪敏过人，但由于其暴政，加上酗酒，最终导致商朝灭亡。
纣王荒淫无度，最具代表性的就是他导演的一场遗臭万年的“酒池肉林”闹剧。《史记·殷本纪》记载：“（纣）以酒为池，县（悬）肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”所谓“酒池”，就是人工挖成的湖里放满了酒，人们可在其中划船，池里的酒可供数千人狂饮而不竭；所谓“肉林”，就是把肉挂满林中之树，人们可以随处伸手便食。
商纣王驱使3000宫女，令她们赤身裸体，互相追逐嬉戏其间；并击鼓为号，令宫女们表演各种动作。一声鼓响，这帮裸体美女争先恐后趴在池中饮酒，屁股朝天像牝牛饮水一般；又一声鼓响，这帮光身美女便全跑到树林中撕咬挂在树干上的肉，而且都得一脚踏地、一脚踩在树干上。如此反复，3000裸体宫女时而撅屁股饮酒，时而踏树干咬肉，来回奔波，酒水汗水混于一身，个个被折腾得筋疲力尽，直乐得在高台上观看的纣王和妲己大笑不已。虽说裸女们并没下水沐浴，但想象一下如此场面，犹如一个裸体海滨浴场，香艳迷人，而且是酒香扑鼻。
2/汉成帝：偷窥宠妃裸体沐浴成癖
汉成帝刘骜（前51-前7年，前33-前7年在位），西汉第12位皇帝，中国历史上最著名的荒淫皇帝之一。他先宠许皇后，再宠班婕妤，同时不忘同性恋而养男宠张放，后“微行”出游觅得赵飞燕、赵合德姐妹而专宠，最后精尽而亡。由于汉成帝怠于政事，朝政大权逐渐为母后王政君及其王氏外戚所掌握，最终导致西汉灭亡。
《赵飞燕别传》是这样描写赵氏姐妹的：“赵后（赵飞燕）腰骨纤细，善踽步行，若人手持荏枝，颤颤然，他人莫可学也。……昭仪（赵合德）尤善笑语，肌骨清滑，二人皆称天下第一，色倾后宫。”该书生动描写了赵氏姐妹裸体沐浴的场景：“后浴五蕴七香汤，踞通香沉水坐，潦降神百蕴香。”而赵合德“浴荳蔻汤，傅露华百英粉”，其中还有汉成帝偷窥赵合德沐浴事：“昭仪方浴，帝私觇，侍者报昭仪，昭仪急趋烛后避。帝瞥见之，心愈眩惑。他日昭仪浴，帝默赐侍者金钱，特令不言。帝自屏罅觇，兰汤滟滟，昭仪坐其中，若三尺寒泉浸明玉。帝意思飞扬，若无所主。”
话说某个夜晚，赵合德在汉成帝专为她修的“浴兰室”中洗澡，沐浴着那荳蔻香汤。这个场景被汉成帝看到了，“帝从帏中窃望之”，从浴室四垂的帷幕的缝隙里，偷偷看自己的女人洗澡时的裸体。而他的举动遭到宫女告发，赵合德的反应是急忙抓过浴巾遮盖住裸体；又让下人把烛火扑灭，消失在一片黑暗之中。汉成帝为了再次看到赵合德在浴中诱人的身体，只得悄悄拿黄金贿赂她的奴婢宫女。结果，他每偷窥一次的代价，是国库一夜间就有“百十金”不翼而飞。
3/汉灵帝：建造“裸泳馆”以“共裸浴”
汉灵帝刘宏（156-189年，168-189年在位），东汉第11位皇帝。执政期间终日驾驭驴车逗乐内廷，开设宫中市场，大施党锢及宦官政治；且设置西园，巧立名目搜刮钱财，甚至大肆明码标价卖官鬻爵用于自己享乐，因此获得“卖官论价祖师爷”称号。在他两个儿子分别过了一把皇帝瘾后，东汉就结束了。
汉灵帝的“灵”气还充分体现到了淫乐上。他为便于和后宫美女随时交欢，强令宫女们都穿开裆裤。中平三年(186)，刘宏下令在西园（上林苑）修建了1000 余间裸游馆，“西域所献茵墀香，煮以为汤，宫人以之浴浣毕，使以余汁入渠，号‘流香渠’”。他让众多妖娆如花、14至18岁宫女们在馆内集体裸身洗澡游玩、嬉戏追逐（“共裸浴”）；并让人采来绿色的苔藓将其覆盖在台阶上，引来渠水绕着各个门槛，环流整个裸游馆。他选择玉色肌肤、身体轻盈的歌女执篙划船，摇漾在渠水中。在盛夏酷暑，他命人将船沉没在水中，观看落在水中的裸体宫娥们玉一般华艳的肌肤，然后再演奏《招商七言》的歌曲用以招来凉气。
如此浮艳、轻悦的场面，宛如当今情色歌舞巨片。刘宏经常尽情与宫女们在裸游馆里“长夜饮宴”、裸游淫乐。醉生梦死的刘宏为此不禁感叹而发：“使万岁如此，真上仙也！”
4/后赵太祖：与宫女共浴“四时浴室”
后赵太祖石虎（295-349年，334-349年在位），十六国时期后赵第3位皇帝。他是后赵开国君主石勒的侄子（一说是石勒与嫂子私通而生），通过废杀法定继承人、石勒儿子石弘而上台。在位期间生活十分荒淫奢侈，又对百姓施行暴政，表现出种种残暴，是史上有名的昏君、暴君。石虎在位后期及死后，内乱不断，诸子争立，骨肉相残，死后两年后赵即被冉魏所取代。
石虎对美女可谓情有独钟，尤其重视女官的使用。为充实女官数额，石虎下令从民间强行掠夺13岁至20岁的女子3万余人，把她们分为3等，分配给后宫、东宫及诸公侯国。另外，石虎之子石宣及公侯还私自采集民女1万人。众多女子被押送至邺城后，石虎欣喜若狂地来了一次临轩大检阅，仿照军队阅兵仪式，让美女们列队接受他的检阅。石虎又让人从中精选出1000名会骑马的美女，充当自己车驾的侍从。《资治通鉴》这样描绘：“皆著紫纶巾，熟锦绔，金银缕带，五文织成靴，执羽仪，鸣鼓吹，游宴以自随。”为容纳如此庞大的美女队伍，石虎分别在邺城、长安、洛阳兴建宫殿，用人力40万。如此折腾，搞得无数家庭妻离子散、家破人亡、怨声载道。仅公元345年一年因征集美女而不情愿者被杀达3000余人。
不仅如此，石虎还在邺城宫内修建了一座大型的“四时浴室”，浴池全部用彩色石头砌池堤，池中安有活门，夏天可从外面的水渠直接引进清凉的渠水；到了寒冬时节，则把无数个铜铸屈龙烧得通红，扔到水中，于是池水就被这些铜龙烫热了。在这种被喜称为“清嬉浴室”的五星级豪华澡堂里，把“百杂香”盛在纱或葛制的囊袋中，扔到池底，让囊中的香粉浸香池水成“香汤”，剩水通过宫渠排出宫外而“温香渠”。浴池周围用锦步障遮蔽起来，在障子里，石虎与他喜欢的妃嫔宫女们一起宽衣解带，一会儿在池边饮酒作乐，一会儿下到“香汤”中洗澡裸泳，怡然自得之情溢于言表。
5/唐玄宗：与杨贵妃在华清池共享“洞天之福”
唐玄宗李隆基（685-762年，712-756年在位），唐朝第5位皇帝。早期开创了继“贞观之治”之后又一个盛唐“开元盛世”。历史上有名的“梨园皇帝”，也是历史上有名的“扒灰皇帝”，后期因宠幸原儿媳杨玉环，怠慢朝政，宠幸奸臣，导致“安史之乱”，为唐朝中衰埋下伏笔。
唐玄宗可谓古代名气最大的“玩水帝王”，他和宠妃杨玉环泡澡的地方，就是位于骊山脚下的华清池，这里以温泉出名，是块风流地，早在秦汉时便出名了。据传，当年秦始皇便喜欢到这里泡澡，有年夏天，他看到泉边有位美女在洗澡，顿生淫念，上前调戏。谁知那位美女是个神仙，朝始皇脸上吐口唾沫，致其生疮流脓。始皇认错求饶，神女用温泉水洗愈了毒疮，这就是骊山温泉“神女汤”的传说。
唐朝时，由唐太宗李世民于贞观十八年（644）在出温泉的骊山上建“汤浴宫”。唐玄宗天宝六年（747）改扩建，将泉池纳入宫殿内，并易名“华清宫”，“华清池”由此而得名。华清池建有供皇帝洗澡的“九龙汤”和供杨贵妃洗澡的“海棠汤”，另有供嫔妃和皇室成员使用的浴池16处。华清池铺陈富丽，每年夏天李隆基都会带着杨贵妃来此洗澡避暑，。按法理他们是不能公开洗鸳鸯浴的，可风流的李隆基不老实，他俩常“戏玩于其间”，有李隆基御书为证：“朕与妃子，每遇盛夏，避暑此间，共享洞天之福……”
6/元顺帝：“漾碧池”享“水上迎祥之乐”
元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔（1320-1370年），元朝第11位也是最后一位皇帝（1333-1368年），北元第一位皇帝（1368-1370年）。中国历史上有名的木匠皇帝，京师人戏称其为“鲁班天子”（还有明熹宗朱由校）。因其生活荒淫、统治腐败与民族压迫，导致元末农民起义，元朝被明朝替代，回到漠北沙漠。
史载，元顺帝时后妃侍从各有定制。后280人，冠步光泥金帽，衣翻鸿兽刨袍；妃200人，冠悬梁七曜巾，衣云肩绛缯袍；嫔80人，冠文縠巾，衣青丝楼金袍，并谓之“控鸾昭仪”。顺帝宫嫔进御无纪，佩夫人贵妃印者不下百数。身为天下至尊，元顺帝整日与宠臣美女在宫中群交滥交，玉肉横陈，大跳“雁儿”舞，又饮酒又服食春药，心醉神迷，大有一日快活敌千年的极乐之感。据元末人陶宗仪《元氏掖庭记》记载，元大都御花园内建有类似避暑山庄的迎凉之所，名曰“清林阁”，此地“四面栽植乔松修竹，南风徐来，林叶自鸣，远胜丝竹”，乃避暑佳境。
元顺帝又建了一座露天水上乐园，称为“漾碧池”，“池用纹石为质，以宝石镂成。奇花繁叶，杂砌其间”，可见其豪华程度。池边筑有一香泉潭，里面浸泡各种香料，积满香水后注入漾碧池中；又在池中放置温玉狮子、白晶鹿、红石马等动物玩具，专供嫔妃们洗澡戏水嬉闹。一到夏天，顺帝就把后宫嫔妃们聚到这里，仿效汉灵帝搞起“共裸浴”。如此多美女在池中裸体洗澡，直看得在一旁的元顺帝心花怒放，变态心理得到极大满足，美其名为“水上迎祥之乐”。
本文转载自李子迟《荒淫皇帝让妃子裸浴以满足私欲》
