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人性自私一:人性的自私
善意的谎言能让我们以及爱我们和我们爱的人生活得更美好。可这个谎言不会变为理解、尊重和宽容，只会带给她更多的伤害、背叛和痛。现在是明知有错，也要错下去，也许这就是人性的自私。
人性自私二:解读人性的自私
“人不为己，天诛地灭。”此话表明，人的自私是一种自然、与生俱来的人性。
有没有绝对不自私的人呢？我们不敢说没有，但至少四周这种人很少，绝大多数人没有不自私的，差别只在于自私的程度而已，也许你也是自私的。
事实上，自私是人类求得生存的一种本能，没什么好奇怪的，那为何又要认识人性中自私的一面呢？
你可以用“自私”来解读他人的行为，那样对人的行为就不会感到疑惑不解，并能以“平常心”来看待了。
自私是人的一种本能，人的很多行为便是以此为中心点而形成的。而按照性格、教育及生活经验的不同，自私表现在行为上也有不同的形式。
一种是“善”的形式。自私通过“善”的形式表现出来是利人又利己。例如一般人上班，一方面为老板做事，并间接服务了消费者，一方面赚了钱，可以养活自己及一家大小，满足生存的需要。不过也有一些人只求利人而不求利己，像有些传教士深入不毛之地，为的只是帮助一些需要帮助的人，而自己的生活不仅谈不上享受，甚至可说是一种自我虐待。在只为自己着想的世人之中，这种人实在值得钦佩。
另一种形式则是“恶”的形式。这种形式的自私是只求利己而不求利人，若只是利己但不伤人，那么这种自私还不算是“恶”，有一些人的自私是通过损人来利己，这才真的是“恶”！这种行为如抢劫、欺诈、陷害、背叛，更严重的还杀人放火，危及他人的性命。
对一般人来讲，会危及性命的事一般不会碰到，但人的自私行为你却不时会碰到，你不必对此在意，反而要有这样的想法：我要如何对应这些自私的行为，以营造一种双方和谐的关系，或得到他的协助与合作？
其实做到这一点很简单，满足对方的自私就对了。
这里所说的“满足”并不是任其取求，无限制地满足，你如果这么做，反而会害了你，因为人的欲望是无止境的。那么该怎么做呢？
1．从消极的角度来讲，不去剥夺对方的利益，不管他是不是真的需要这些利益，你剥夺了，他是会跟你拼命的。
2．从积极的角度来讲，给予对方利益，只要他肯接受，那么他绝对会听你的，所以很多皇帝要用重金笼络臣下，大老板要发奖金给下属，而力能扛鼎的勇士，为了钱甘愿为无缚鸡之力的主子卖命。除了金钱之外，职位也是一种利益，所以“升官”也可以收买人心，因为你满足了他的自私！
不过，在满足对方私欲之时，你要注意两件事。
1．不能一次就让对方完全得到满足，可以由少而多，不可由多而少，否则对方不但不会感激你，反而会怨恨你。
2．要不时丰富你的资源，让对方认为你还有很多“好处”，他们才会为了那些“好处”和你保持一种良好的关系，一旦“好处”没了，他们大概也就离你而去了。如果真的碰到这种情形，你也不必感叹，因为这是人性的必然。你看看，那些没落的贵族、失势的政客、潦倒的“富人”，有谁理呢？
此外，你也不能忽视人在精神、心理层面的“自私”，也就是，人都喜欢被尊重，你尊重他，那么一切都好说！
人性自私三:人性自私
人性自私
人性是自私的。
这是放之四海而皆准的真理，有贤哲说；人性是恶的，这是对千百年来许多许多邪恶灵魂与事情绝望心酸的说法。贤哲们对人间里的自己们满是失望。
人性是自私的，自私就会有邪恶，但自私绝对不是邪恶的，自私是人之本性，人之天性。
人性是自私的，人间的善与恶就全在于我们自己的驾御了，如何去驾御，决定于我们的价值观念与态度方法。因为了生存，我们有了要求，欲望从第一口乳汁，第一碗饭里萌生。
我们在天地间行走，胸腔里满是欲望，那么用什么样的态度去决择这些要求了，怎样使得要求里少一些邪恶，尽可能不伤害到别人，克制那许多过分非分的欲望，让心灵处在一种平和的状态了，如何去心安理得了，心安是因为理得，要求达到时需要道理来允诺，这样我们的内心才会平静，心灵的安宁我们才能愉悦的享受人生。人生也就会健康快乐着。
达到这样的境界，老人们说；要去学习啊，人生就是不断在学习的过程，在学习中不断调整，修正，完善，思考，自省，克制欲望，就会心安理得。就会接近完美。孔夫子说；必须一日三省吾身的。
地球是由人们在架构着的，从出生我们就感受认知世界，一切开始于人与人之间，又结束于人与人之间，在亲情，友情，各种各样的生存关系中，学习人和人相处的原理。
是生命就具备仁爱的性质，社会里也就满是道德准则，无论现实中，还是精神上都在有意无意间的，规范我们的思想与行为。
道德，充满着真理的路途。先贤们已经为我们铺就，我们在这路上学习着前进。
生命的延续是因为有爱，在爱的笼罩下我们繁衍生息，爱是美好的，爱就是希望。所以我们需要从道德文章与宗教信仰里吸取营养。它会让我们正直，诚实，善良，仁义，让我们的心灵浸透在爱惜与怜悯中，也只有博爱与善才能滋润我们的心田，让灵魂平静，让世界充满爱。所以我们的心灵就不应该再是躁动着的。
人是自私的，人生就是一个修行提炼的过程，就是不断屏除恶念，宏扬正义与善的过程。
人生在不断的探索学习中，活到老学到老，我们个人的价值观念与态度方法，就要靠不断的阅读来校正方向，也只有文字才是最有力量的，它让我们明白真理，驱赶走愚昧，撼动我们的心灵世界，让善在与恶的灵魂博弈中居于上风。它能潜移默化影响形成我们个人的素质，素质能力的好坏，决定品行的高下与人生的成败，品行靠点滴之间的坚持来维护，持之以恒，就成习惯，优秀全来自于一个好的生活习惯。所以读万卷书，如行万里路，心有多远，脚步就会有多远，眼光在决定着我们的胸怀。
榜样的力量也是无穷的，而且更加直接，我们也易于接受模仿。可惜今天世间很少，就那些个立在云端的榜样学之无益，不学也罢。但身边的每个人都是有优秀的一面，都在闪闪发光，不妨细心揣摩，取长补短，融会贯通，我们的人生也就更加的胸有成竹些，对自己的要求也就更高一点，也就更好的去展示自己。
进步来自向上的动力，动力源自欲望，欲望里充塞着个色的上进心，这上进心推动社会文明的发展脚步。因此人生也是一个追求的过程，如何去追求物质生活与精神世界，全在于我们个人的修为，能置身物外乎。
人性是自私的，所以一切为人或个人服务，一切有都是相对的，没有付出就没有回报，紧扣人性自私这个主题，循着这样的道理，我们该如何对人与大自然去索取了，又该如何付出了/在人际交往与产生利益的过程中，本着我是自私的，你是自私的，如何理解尊重人的自私天性了，如何以宽容，包容的心态去交流，取得认同，抑制住人性的弱点，寻找彼此间的共性，释放出最大的善意诚心，和睦相处，一齐合作来达到求同存异了，怎样让别人适应自己，同时自己也在适应别人了，如何占据主导，让人生有一个良好的进程了。
在大自然中，面对生存，如何去善待自然环境，如何克制欲望，才不过分过度了，留些自然的自然给予子孙后代，以延续香火了/
和谐就总是我们的一个梦。
当生活被时间洗刷过后，一切归于常态，趋向平静，只留下平淡时。我们怎样去守住他，如何才能一定的守住了呢。华丽似惊鸿一瞥的，朴实岁月如歌般。
人生实在是一个需要妥协的过程，一个不断在追求中妥协的过程，只有妥协才能守住我们内心世界里的精神家园。
以什么样的价值观念所形成的人生态度去做到要求与被要求了，百态人间，各自修炼着。
人生是一个不断学习的过程，活着就认真些，认真一点的去学习，学习探索人的自私性与自私的惯性。掌握人性的弱点，就能不断的完善自我，提升自我。生活的境界有那么一天就会达到完美。用心去努力就会的。
自私是人的天性，能够自私到什么程度在于自己生活着的过程。在这过程中，我们要不断的去思考去反省，也只有不断的自省和忏悔，我们才能记住自己是人。
知道自己是人，也就好办了。
