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学佛的人最忌讳的东西一:学佛修行的最忌讳
他心里头有真实智慧，“真实”，是不起心、不动念，那是什么?“自性本定”。定生慧，自性里头本具的般若智慧自然生起来了;心不定不行。心里头最忌讳的是念头，不管是善的念头、是不善的念头，都忌讳，为什么?因为自性里头没有念头，怎么会有个念头?!没有念头就成佛了，自性圆满现前。但是这桩事情我们做不到，为什么?我们无始劫来就起心动念，打妄想打成习惯了，不打妄想，就像变成嗜好吸毒一样，这个东西是不好，可是不吸不行，不吸不能忍、忍不过。弥陀有个方法，教我们把所有的念头统统都归到阿弥陀佛，这个办法好。叫我们一念不生，难!把念头归到阿弥陀佛，这个办得到，所以救多少人!只要你肯干，真有效。不要念别的，就念这一句阿弥陀佛。千万要记住，这一句阿弥陀佛不能见性，要知道，但是决定得生净土。古大德有一句话说“但得见弥陀，何愁不开悟”，你见到阿弥陀佛，肯定开悟，为什么？他会教，他的教学法非常高明，一切诸佛当中，他是教学第一。他想出这个方法也最妙，叫诸佛如来叹为观止。我们要记住、我们要相信，就这一句佛号，一句佛号念到底。他住真实慧，真实心里面流露出本具的智慧。
学佛的人最忌讳的东西二:在家信佛有哪些禁忌呢？学佛的人必须知道！
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民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺院每一尊佛前的每一个香炉，在每天的清晨都必须清理收拾，经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。
在家供佛，设立佛坛，通常都先请人为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期，勘定方位，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言，这无可厚非;开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天，当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。
有人认为某些经咒，在家人不可念，或者某一时辰不可以念某些经咒。其实，凡是经咒都要以恭敬心，于清净处来持诵，最好先洗手、漱口，并在佛前焚香、礼拜;但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒，除了密宗的特定法门之外。
家里有人信佛，但也有人信神，是否可将不同的神佛在同案供奉?这应该没有问题，佛在中间，菩萨供在两边，诸神供于菩萨的外侧，做为三宝的外护，也让诸神亲近三宝，修学佛法，种成佛因。如果取得家人的同意，在改信佛教之后，可对原有的神像焚香、供养、祷告，然后收藏起来，以免供的偶像太多，形成杂乱。
香灰及损坏的经像、法物，有许多人不知道如何处理，甚至于送到寺院。其实，只要选择清净的空地和焚化的容器，用火焚化之后，埋入地下即可。若是金属制品，则收藏起来，过了若干时日，就可做为古董或破旧物处理。
佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品，属于消耗品，必须每日更换;如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不得抛弃;如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。至于供品的单数或双数，没有限制，以对称的美观而言是双数，如限于物力、财力、位置及场地的关系，单数也没什么不可。至于品类，质料是以各人的财力可能负担的范围为原则，不敷衍也不铺张。
在家修行的时间，以早上、晚上为宜，身心清净轻松，才能专注、虔诚;如果由于工作性质的原因，当然也可以选定不同的时间。最好卧室不设佛像，床上不要打坐、拜佛、诵经;如果只有一间房子，最好平常将佛像用布遮盖，礼拜之时，要把床铺整理整齐、清洁，再揭开佛像;如果除了床铺没有任何位置，坐在床上，也可以做为修行场所。总之，是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。
皈依三宝之后，对于其他宗教，以及民间信仰的寺庙、道场，不得再受皈依，但仍予以尊敬;若进入教堂、寺庙、神坛，当以鞠躬合掌问讯为礼。不得作为信仰的物件，但还是可以作为友谊的联系;在对于佛法未有确实的认识之前，不可以阅读外道的书刊，否则会造成方向的误导。
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学佛的人最忌讳的东西三:在家学佛的禁忌！
一直以来，我们身边很多人其实对佛教或者佛法有一种普遍的误解，就是有些朋友很容易将一些原本压根不属于佛教正法的民间信仰禁忌误以为是佛教里面的。例如常常会有人问，家里要请一尊佛像，设坛供奉需不需要开光？是不是不开光就不灵，要不要择吉时，摆的方位要怎样之类的问题。
但其实开光这一说法，最初并非是源自佛教里面的仪式，它其实是道家的仪式。即使在后来开光这个词的被引申到了一些仪式典礼。但究其本质，所谓开光仪式开的是什么光？是开我们智慧的光。为什么寺院佛像落成要开光，那本质上是基于对佛菩萨的敬重，也让大家起虔敬心，遵佛菩萨的教诲修慧积福，并非是开光这样一个仪式能为任何的东西注入某种神秘的力量。作为一个信奉佛法的学佛人，我们要明白，这世上并不存在任何的控制世间的无上力量，命自我立，一切都是自我的造作，一切都有其因果。
而关于择吉时定方位等等这些也是并非佛教正信里的内容，我们也是需要注意的。当然，对于一些民间的信仰，我们入乡随俗，这是无可厚非的，因为大家有这种顾虑，很多时候也是基于一种慎重和善意祈求的体现。但作为一个学佛人，我们一定要明白诸佛菩萨是无时不在，无处不在，无处不应的一切的方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天。所以关于佛像的摆放等等的问题，我们选自己觉得尊贵的位置，合适的位置就好的。
所以学佛修行并没有那么多所谓的禁忌，什么香炉灰不能每天清理，什么女信众生理期间不适合进寺庙等等这些，很多都是属于民间信仰范畴的东西，并不是佛法里的。既然我们皈依了三宝，我们也应该以正确的态度对待这些问题。佛法讲诸恶莫作，众善奉行，自净其意。所以我们考量一件事的时候，要多想想这件事是不是真正的是利益众生，真正有利于解脱，如果是那必定没问题的，相反的我们也要多想想自己在一件事里面到底有被没有贪嗔痴所牵引蒙蔽，如果有就要及时改正，遇到不懂的问题多请教，这些都是很关键的。
而对于其他宗教，以及民间信仰的寺庙、道场，我们皈依三宝后就不得再受皈依，但仍应该给以尊敬。如果进入教堂、神坛，寺庙，应该以鞠躬合掌问讯为礼。切莫认为自己皈依了三宝，就觉得跟不同的信仰的人有隔阂甚至有抗拒心，这样的贡高我慢也是万万要不得的。
