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季羡林一生中的女人篇1:季羡林生命中的女人们
季羡林生命中的女人们(2015-04-20 16:19:17)
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杂谈
小引
我已至望九之年，在这漫长的生命中，亲属先我而去的，人数颇多。俗话说：“死人生活在活人的记忆里。”先走的亲属当然就活在我的记忆里。越是年老，想到他们的次数越多。想得最厉害的偏偏是几位妇女。因为我是一个激烈的女权卫护者吗？不是的。那么究竟原因何在呢？我说不清。反正事实就是这样。我只能说是因缘和合了。
我在下面依次讲四位妇女。前三位属于“寸草心”的范畴，最后一位算是借了光。
大奶奶
我的上一辈，大排行，共十一位兄弟。老大、老二，我叫他们“大大爷”“二大爷”，是同父同母所生。父亲是个举人，做过一任教谕，官阶未必入流，却是我们庄最高的功名，最大的官，因此家中颇为富有。兄弟俩分家，每人还各得地五六十亩。后来被划为富农。老三、老四、老五、老六、老八、老十，我从未见过，他们父母生身情况不清楚，因家贫遭灾，闯了关东，黄鹤一去不复归矣。老七、老九、老十一，是同父同母所生，老七是我父亲。从小父母双亡，我从来没有见过我的祖父母。贫无立锥之地，十一叔送给了别人，改了姓。九叔也万般无奈被迫背井离乡，流落济南，好歹算是在那里立定了脚跟。我六岁离家，投奔的就是九叔。
所谓“大奶奶”，就是举人的妻子。大大爷生过一个儿子，也就是说，大奶奶有过一个孙子。可惜在娶妻生子后就夭亡了。我从来没有见过他。因此，在我上一辈十一人中，男孩子只有我这一个独根独苗。在旧社会“不孝有三，无后为大”的环境中，我成了家中的宝贝，自是意中事。可能还有一些别的原因，在我六岁离家之前，我就成了大奶奶的心头肉，一天不见也不行。
我们家住在村外，大奶奶住在村内。有很长一段时间，我每天早晨一睁眼，滚下土炕，一溜烟就跑到村内，一头扑到大奶奶怀里。只见她把手缩进非常宽大的袖筒里，不知从什么地方拿出半块或一整个白面馒头，递给我。当时吃白面馒头叫做吃“白的”，全村能每天吃“白的”的人，屈指可数，大奶奶是其中一个，季家全家是唯一的一个。对我这个连“黄的”（指小米面和玉米面）都吃不到，只能凑合着吃“红的”（红高粱面）的小孩子，“白的”简直就像是龙肝凤髓，是我一天望眼欲穿地最希望享受到的。
按年龄推算起来，从能跑路到离开家，大约是从三岁到六岁，是我每天必见大奶奶的时期，也是我一生最难忘怀的一段生活。我的记忆中往往闪出一株大柳树的影子。大奶奶弥勒佛似的端坐在一把奇大的椅子上。她身躯胖大，据说食量很大。有一次，家人给她炖了一锅肉。她问家里的人：“肉炖好了没有？给我盛一碗拿两个馒头来，我尝尝！”食量可见一斑。可惜我现在怎么样也挖不出吃肉的回忆。我不会没吃过的。大概我的最高愿望也不过是吃点儿“白的”，超过这个标准，对我就如云天渺茫，连回忆都没有了。
可是我终于离开了大奶奶，以古稀或耄耋的高龄，失掉我这块心头肉，大奶奶内心的悲伤，完全可以想象。“可怜小儿女，不解忆长安。”我只有六岁，稍有点儿不安，转眼就忘了。等我第一次从济南回家的时候，是送大奶奶入土的。从此我就永远失掉了大奶奶。
大奶奶会永远活在我的记忆中。
我的母亲
我是一个最爱母亲的人，却又是一个享受母爱最少的人。我六岁离开母亲，以后有两次短暂的会面，都是由于回家奔丧，最后一次是分离八年以后，又回家奔丧。这次奔的却是母亲的丧。回到老家，母亲已经躺在棺材里，连遗容都没能见上。从此，人天永隔，连回忆里母亲的面影都变得迷离模糊，连在梦中都见不到母亲的真面目了。这样的梦，我生平不知已有多少次。直到耄耋之年，我仍然频频梦到面目不清的母亲，总是老泪纵横，哭着醒来。对享受母亲的爱来说，我注定是一个永恒的悲剧人物了。奈之何哉！奈之何哉！
关于母亲，我已经写了很多，这里不想再重复。我只想写一件我决不相信其为真而又热切希望其为真的小事。
在清华大学念书时，母亲突然去世。我从北平赶回济南，又赶回清平，送母亲入土。我回到家里，看到的只是一个黑棺材，母亲的面容再也看不到了。有一天夜里，我正睡在里间的土炕上，一叔陪着我。中间隔一片枣树林的对门的宁大叔，径直走进屋内，绕过母亲的棺材，走到里屋炕前，把我叫醒，说他的老婆宁大婶“撞客”了——我们那里把鬼附人体叫做“撞客”——撞的客就是我母亲。我大吃一惊，一骨碌爬起来，跌跌撞撞，跟着宁大叔，穿过枣林，来到他家。宁大婶坐在炕上，闭着眼睛，嘴里却不停地说着话，不是她说话，而是我母亲。一见我（毋宁说是一“听到我”，因为她没有睁眼），就抓住我的手，说：“儿啊！你让娘想得好苦呀！离家八年，也不回来看看我。你知道，娘心里是什么滋味呀！”如此刺刺不休，说个不停。我仿佛当头挨了一棒，懵懵懂懂，不知所措。按理说，听到母亲的声音，我应当号啕大哭。然而，我没有，我似乎又清醒过来。我在潜意识中，连声问着自己：这是可能的吗？这是真事吗？我心里酸甜苦辣，搅成了一锅酱。我对“母亲”说：“娘啊！你不该来找宁大婶呀！你不该麻烦宁大婶呀！”我自己的声音传到我自己的耳朵里，一片空虚，一片淡漠。然而，我又不能不这样，我的那一点儿“科学”起了支配的作用。“母亲”连声说：“是啊！是啊！我要走了。”于是宁大婶睁开了眼睛，木然、愕然坐在土炕上。我回到自己家里，看到母亲的棺材，伏在土炕上，一直哭到天明。
我不能相信这是真的，但是希望它是真的。倚闾望子，望了八年，终于“看”到了自己心爱的独子，对母亲来说不也是一种安慰吗？但这是多么渺茫，多么神奇的一种安慰呀！
母亲永远活在我的记忆里。
我的婶母
这里指的是我九叔续弦的夫人。第一位夫人，虽然是把我抚养大的，我应当感谢她；但是，留给我的却不都是愉快的回忆。我写不出什么文章。
这一位续弦的婶母，是在一九三五年夏天我离开济南以后才同叔父结婚的，我并没见过她。到了德国写家信，虽然“敬禀者”的对象中也有“婶母”这个称呼，却对我来说是一个空洞的概念，一直到一九四七年，也就是说十二年以后，我从北平乘飞机回济南，才把概念同真人对上了号。
婶母（后来我们家里称她为“老祖”）是绝顶聪明的人，也是一个有个性有脾气的人。我初回到家，她是斜着眼睛看我的。这也难怪。结婚十几年了，忽然凭空冒出来了一个侄子。“他是什么人呢？好人？坏人？好不好对付？”她似乎有这样多的问号。这是人之常情，不能怪她。
我却对她非常尊敬。她不是个一般的人。在我离家十二年，我在欧洲经历了第二次世界大战，她在国内经历了日军占领和抗日战争。我是亲老、家贫、子幼。可是鞭长莫及。有五六年，音讯不通。上有老，下有小，叔父脾气又极暴烈，甚至有点儿乖戾，极难侍奉。有时候，经济没有来源，全靠她一个人支持。她摆过烟摊；到小市上去卖衣服家具；在日军刺刀下去领混合面；骑着马到济南南乡里去勘查田地，充当地牙子，赚点儿钱供家用；靠自己幼时所学的中医知识，给人看病。她以“少妻”的身份，对付难以对付的“老夫”。她的苦心至今还催我下泪。在这万分艰苦的情况下，她没让孙女和孙子失学，把他们抚养成人。总之，一句话，如果没有老祖，我们的家早就完了。我回到家里来也恐怕只能看到一座空房，妻离子散，叔父归天。
我自认还不是一个混人。我极重感情，决不忘恩。老祖的所作所为，我看到眼里，记在心中。回北平以后，给她写了一封长信，称她为“老季家的功臣”。听说，她很高兴。见了自己的娘家人，详细通报。从此，她再也不斜着眼睛看我了，我们两人之间的关系十分融洽，互相尊重。我们全家都尊敬她，热爱她，“老祖”这一个朴素简明的称号，就能代表我们全家人的心。
叔父去世以后，老祖同我的妻子彭德华从济南迁来北京。我们一起生活了将近三十年，从没有半点儿龃龉，总是你尊我敬。自从我六岁到济南以后，六七十年来，我们家从来没有吵过架，这是极为难得的。我看进入吉尼斯世界纪录，也不为过。老祖到我们家以后，我们能这样和睦，主要归功于她和德华二人，我在其中起的作用，微乎其微。以八十多的高龄，老祖身体健康，精神愉快，操持家务，全都靠她。我们只请了做小时工的小保姆。老祖天天背着一个大黑布包，出去采买食品菜蔬，成为朗润园的美谈。老祖是非常满意的，告诉自己的娘家人说：“这一家子都是很孝顺的。”可见她晚年心情之一斑。我个人也是非常满意的，我安享了二三十年的清福。老祖以九十岁的高龄离开人世。我想她是含笑离开的。
老祖永远活在我的记忆里。
我的妻子
我在上面说过：德华不应该属于“寸草心”的范畴。她借了光。人世间借光的事情也是常有的。
我因为是季家的独根独苗，身上负有传宗接代的重大任务，所以十八岁就结了婚。父母之命，媒妁之言，自不在话下。德华长我四岁。对我们家来说，她真正做到了“毫不利己，专门利人”，一辈子勤勤恳恳，有时候还要含辛茹苦。上有公婆，下有稚子幼女，丈夫十几年不在家。公公又极难侍候，家里又穷，经济朝不保夕。在这些年，她究竟受了多少苦，她只是偶尔对我流露一点儿，我实在说不清楚。
德华天资不是太高，只念过小学，大概能认千八百字。我念小学的时候，曾偷偷地看过许多旧小说，什么《西游记》《封神演义》《彭公案》《施公案》《济公传》《七侠五义》《小五义》等等都看过。当时这些书对我来说是“禁书”，叔叔称之为“闲书”。看“闲书”是大罪状，是绝对不允许的。但是，不但我，连叔父的女儿秋妹都偷偷地看过不少。她把小说中常见的词儿“飞檐走壁”念成“飞腾走壁”，一时传为笑柄。可是，德华一辈子也没有看过任何一部小说，别的书更谈不上了。她没有给我写过一封信，她根本拿不起笔来。到了晚年，连早年能认的千八百字也都大半还给了老师，剩下的不太多了。因此，她对我一辈子搞的这一套玩意儿根本不知道是什么东西，有什么意义。她似乎从来也没有想知道过。在这方面，我们俩毫无共同的语言。
在文化方面，她就是这个样子。然而，在道德方面，她却是超一流的。上对公婆，她真正尽了孝道；下对子女，她真正做到了慈母应做的一切；中对丈夫，她绝对忠诚，绝对服从，绝对爱护。她是一个极为难得的孝顺媳妇，贤妻良母。她对待任何人都是忠厚诚恳，从来没有说过半句闲话。她不会撒谎，我敢保证，她一辈子没有说过半句谎话。如果中国将来要修《二十几史》，而其中又有什么“妇女列传”或“闺秀列传”的话，她应该榜上有名。
1962年，老祖同德华从济南搬到北京来。我过单身汉生活数十年，现在总算是有了一个家。这也是德华一生的黄金时期，也是我一生最幸福的时候。我们家里和睦相处，你尊我让，从来没有吵过嘴。有时候家人朋友团聚，食前方丈，杯盘满桌，烹饪往往由她们二人主厨。饭菜上桌，众人狼吞虎咽，她们俩却往往是坐在一旁，笑眯眯地看着我们吃，脸上流露出极为怡悦的表情。对这样的家庭，一切赞誉之词都是无用的，都会黯然失色的。
我活到了八十多，参透了人生真谛。人生无常，无法抗御。我在极端的快乐中，往往心头闪过一丝暗影：天下无不散的筵席。我们家这一出十分美满的戏，早晚会有煞戏的时候。果然，老祖先走了。去年德华又走了。她也已活到超过米寿，她可以瞑目了。
德华永远活在我的记忆里。
季羡林一生中的女人篇2:我今生只希望能多日几个女人，国学大师季羡林的黑历史……
本文已获授权 来源：拾遗（ID：shiyi201633）
作者：拾遗
今天，我们不谈季羡林的学术，
因为我们也不懂。
我们只看这个活了近一个世纪的老人，
如何在漫长的岁月中，
活出了满满的少年感。
1最苦少年我从来没有过“大丈夫当如是也”一类的大话，我是一个十分平庸的人季羡林应该是民国大师里出身最穷的了。
他出生在1911年的山东，
穷省中的穷县，穷县中的穷村，
穷村里最穷的一家。
自出生家里便一年到头是粗粝的红高粱面饼子和咸菜，没钱买盐便把盐碱地上的土扫起来，
熬水腌制挖来的野菜。
吃到白面，是他童年最大的乐事和目标。
三岁时村里有个举人太太喜欢他，
他便每天一睁眼，抬腿就跑去，
用甜腻腻的萌音乖巧地叫“奶奶”，
举人太太这时便会笑吟吟的从肥大的袖管里掏出一小块白面馒头，他再掰成碎碎的小块细嚼慢咽，
珍贵如龙胆凤髓，人间至味。
后来，有人想把季羡林打成地主阶级，
曾两次派人到其家乡官庄调查，
可老家的人告诉几位调查的人：
如果要开诉苦大会，
季羡林是官庄第一名诉苦者，他连贫农都不够。
还好，人生的高度，
并不由人生的起点来决定。
尽管，那时季羡林做过最美的梦，
无过于梦到了花生米。
他也坦言：我不愿意说谎话，
我绝不是什么英雄，“怀有大志”，
我从来没有过“大丈夫当如是也”一类的大话，
我是一个十分平庸的人。
但这个平庸的人，却开启了一段不平凡的人生。
2幼无大志这再一次证明了我的幼无大志1917年春节，季羡林被叔父接到济南，
这成了季羡林人生的一个转折点。
叔父没有儿子，将家族希望全部寄托在他身上，
把他送入最好的学校读书。
不过，彼时的季羡林却是个没什么志向的人。
《季羡林自传》中有这么一段描写：
我坐在桌旁，桌上摆着《四书》，
我看的却是《彭公案》、《济公传》、《西游记》、《三国演义》等等旧小说。
…………
冷不防叔父走了进来，我就连忙掀起盖垫，
把闲书往里一丢，嘴巴里念起“子曰”、“诗云”来。向往神秘的武术，
季羡林听信一个小朋友的信口开河，
竟还真在米缸中猛练铁砂掌，
把双手戳得鲜血直流。
为让季羡林做个乖孩子，叔父还为他转过一次学，
学校柴门上有个木匾，上书繁体的“循规蹈矩”。
可季羡林只觉得笔画多得好玩而已：
“小孩子谁也不懂，结果形同虚设，多此一举。 ”
还好，叔父管得严，季羡林的成绩还算上中等。
十三岁那年，到了考初中的时候，
以他的成绩，努把力，
也能考上鼎鼎大名的第一中学。
但思量后，
季羡林选择了当时被称为“破正谊”的正谊中学。
“正谊虽"破’，风景却美。
背靠大明湖，万顷苇绿，
十里荷香，不啻人间乐园。”季羡林说。
后来，季羡林这样自我调侃：
这再一次证明了我的幼无大志。
3无心插柳我的虚荣心被抬了起来正谊中学的日子，波澜不惊。
一如以往，成绩不能算坏，总在班上前几名，
但从来没有考过甲等第一。
“我从来就是少无大志，一点也不想争那个状元。”
但升入山东大学附设高中文科班后，
季羡林像是换了一个人。
先是别人视为畏途的英语，季羡林“如履平地”，
在班里成绩拉下所有其他人一大截。
第一次期考，
季羡林还生平第一次拿到了甲等第一，
更是平均分超过95分，是全校唯一的一个学生。
把时钟往前拨回一些，
其实这个成绩的取得，
颇有些无心插柳的意味。
作文得益于其不拘泥于正课的广泛阅读自不必说，
那英语是怎么回事呢？
原来小学时，季羡林就学过英语，
且未像他习铁砂掌一般半途而废，
但让他坚持下来的，
却与铁砂掌对他的吸引并无二致——神秘。
“（英语）只弯弯曲曲像蚯蚓爬过的痕迹一样，
居然能发出音来，还能有意思，简直是不可思议。”季羡林说。
更不可思议的，是得到了表扬的季羡林，
“虚荣心被抬了起来”，
从此认真注意考试名次——
四次期考，得了四次甲等第一。
4飞扬青春我只希望，能多日几个女人不出意外，开启了学霸模式的季羡林高中毕业后，
同时被清华和北大两所大学同时录取，
最后选择了有出洋机会的清华。
清华园的季羡林和所有年轻人一样，
叛逆、浮躁、爱吐槽，
逼急了也会爆粗口。
季羡林一生都有记日记的习惯，
清华园里的日记将他的生活如实记录下来，
读来朴实有趣，如我们的青春。
1932.9.24
今天听梁兴义说，
颐和园淹死了一个燕大学生，
他俩本在昆明湖游泳，但是给水草绊住了脚，
于是着了慌，满嘴里喊“help!”，
中国普通人哪懂英文，
以为他们说着鬼子话玩，
岂知就真的淹死了。
燕大劣根性，叫你说英文。
1932.12.21
说实话，看女人打篮球……是在看大腿。
附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。
1933.4.29
因为女生宿舍开放，特别去看了一遍。
一大半都不在屋里。
1933.5.1
教授提了皮包，昂昂然上讲台，
然而不到一分钟，
又嗒嗒然走回来，因为没人，
真是滑天下之大稽。
1933.10.14
早晨上了一课古代文学，有百余人之多，
个个都歪头斜眼，不成东西，真讨厌死了。
1934.5.17
我今生没有别的希望，我只希望，
能多日几个女人，和各地方的女人接触。
当这本载满“黑历史”的日记即将出版时，
编辑曾提出“做适当删减”，
季羡林的意见则是：
一字不改。
“我考虑了一下，决定不删，
一仍其旧，一句话也没有删。
我七十年前不是圣人，
今天不是圣人，将来也不会成为圣人。
我不想到孔庙里去陪着吃冷猪肉。
我把自己活脱脱地暴露于光天化日之下。”
很多人说青春无悔，其实不是无悔，
只是忘记，所以也走向了中年的油腻。
季羡林的选择，
正应了《一代宗师》里梁朝伟的那句话：
若真无悔，那人生该多无趣啊。
5江湖过客我仿佛为人所遗弃,
很想到什么地方去哭上一场从清华园毕业后季羡林便陷入困境，
同当时与现在的多数大学生一样，
毕业即失业。
学的社会学科，公费留学无望，
家贫无力自费留学，而更悲戗的是饭碗难抢。
正苦闷时，季羡林忽然接到好消息，
母校济南高中的校长伸来橄榄枝，
邀他回母校做国文教员，
这好似绝处逢生。
更何况这是当时山东唯一的高中，
待遇优渥，每月160块大洋，
相当于我们如今的2万元左右。
这样天上掉馅饼的事，
一则是因为季羡林有非常好的文学功底，
但更重要的是校长需要为自己的派系拉拢力量。
问题随之而来。
吹牛拍马阿谀奉承？
手把手教他都学不会。
陪什么人的太太打麻将？
他又心不甘情不愿。
很快，他就成了派系斗争中最不入流的一个。
有时候，碰上一些不懂的问题，
季羡林天真地想要跟同事讨教，
却总是会碰上一鼻子灰。
“在他们眼中,我几乎是一个眼中钉……
我仿佛为人所遗弃,很想到什么地方去哭上一场。”
曾以之为在派系斗争中莫大助力的校长，
最后也只能淡淡地对别人说：“羡林很安静！”
未配妥剑，出门已是江湖。
可就在这时，人生的转机再次出现。
1935年，经冯友兰先生斡旋，
清华大学与德国签订交换学生协议，
季羡林报名应考被录取，
去学习如今依然显得冷僻的梵文、巴利文、吐火罗文……
江湖险恶，但热闹，未尝不可以火中取栗。
不过显然，季羡林已经醒了：
江湖中喧嚣中的寂寞，
毕竟不如自己清静中的热闹，
少年总有江湖梦，醒来已是过客人。
6君子慎独我的祖国需要我，我的家人也需要我彼时中国之大，没有安放一张书桌的地方。
可来到了德国，季羡林才发现，偌大一个世界，
也几乎没有安放一张书桌的地方——
整个欧洲，也正在法西斯点燃的战火中煎熬。
甚至，由于战火的蔓延，
季羡林断了与故土的一切消息，有家难回。
“德军的胜利使德国人如疯如狂，
对我则是一个打击。
他们每胜利一次，我就在夜里服安眠药一次。
积之既久，失眠成病，
成了折磨我几十年的终生痼疾。 ”
“情不知所起一往而深”，这时，
房东太太的女儿伊姆加德走进了季羡林的生活。
为他打印百万字的论文，
陪他林中散步，
一起去看电影，
…………
伊姆加德的出现，犹如穿透黑暗的一束光，
极大地慰藉了季羡林。
但好梦终须醒，随着德国、日本的相继战败，
季羡林看到了归家的希望。
那天凌晨三点，论文终于打完了——
季羡林对打了一夜字的伊姆加德说：
“累了吧，让我帮你揉揉肩。”
他按在她双肩的手有些颤抖：
“我要离开了。我的祖国需要我，
我的家人也需要我。”
伊姆加德哭着央求：
“留在这里好吗?我也需要你！”
季羡林仰起脸不让泪水流出来，
他痛苦地摇了摇头：
“我要回到祖国去。将来一定会有一个比我更好的，呵护你一生的男子出现的。”
伊姆加德没有再说什么，
然后在论文稿的最后打上了一行字：
“一路平安！请不要忘记。”
7哭着笑了对我来说，这简直只能算是一个“小品” 二战结束后，
季羡林就辗转取道回到落别十年的祖国。
经陈寅格推荐，被聘为北大教授。
从1946年到1965年，
这20年间他是比较顺遂的，
创建了东方语文系，开学术之先河。
说人生如戏，
事实上人生有时候比戏要荒诞，
因为戏是在一定逻辑下进行的，
而人生却毫无逻辑而言。
就在他的学科研究刚刚初见成效，
便迎来了空前绝后的运动。
在北大中，第一个跳出来唱反调的季羡林，
按照自己预想地一般跳进了洪流之中——
白天要在工厂运煤，
此外还要接受接二连三的批斗折磨，
每次批斗，
都会被用细细的铁丝挂着十几斤重的大木板在脖子上，保持“喷气式”半蹲到2、3个小时。
总之，每一次都是“血的洗礼”。
可即使饱受折磨，
季羡林非但未咒怨，
反而整部《牛棚杂忆》中，
全部以幽默甚至是调侃的笔调：
我现在在被批斗方面好比在太上老君八卦炉中锻炼过的孙大圣，大世面见得多了，
小小不然的我还真看不上眼。
这次批斗就是如此。
规模不大，口号声不够响，
也没有拳打脚踢，只坐了半个小时喷气式。
对我来说，这简直只能算是一个"小品’，
很不过瘾，我颇有失望之感。
总起来看水平不高，
如果要我给这次批斗打一个分数的话，
我只能给打二三十分，
离开及格还有一大截子。
有人说，小时候我们是哭着哭着笑了，
长大后，我们是笑着笑着哭了。
季羡林把自己的痛苦用幽默的笔调写出，
读来让人笑着笑着哭了，
可于他而言，或许是哭着哭着笑了。
8时尚达人季先生就是这样，
从来没有觉得自己超过一般人1946年，季羡林从德国回到上海时买了一件雨衣，一穿，就是几十年。
有一天，一位专家说：
你的这件雨衣，款式真时髦！
他听后大惑不解。专家一解释，他才知道：
原来50多年前流行的款式，
又成为当下的流行款式。
这让季羡林哭笑不得，
这只是他少年穷时，朴素的习惯而已。
后来，有人为季羡林冠以各种时尚的帽子：
国学大师、学界泰斗，国宝。
但季羡林一直坚辞这三顶桂冠，
原因在我看来，如同他一件雨衣穿了几十年一样，
他还是那个穷少年，只想朴素地做自己。
有一年北大新学期开学，
一个外地来的学生背着大包小包，
实在太累了，便在路边休息。
正好迎面来了一位老人，
学生便拜托老人帮忙看一会行李，
自己先去办理手续。
老人爽快地答应了。
近一个小时过去，学生归来，
老人还在尽职尽责地看守。
谢过老人，两人分别。
在几天后的北大的开学典礼上，
这位学生惊讶地发现，
那天替自己看行李的老人，
正坐在主席台上，
竟是北大副校长季羡林。
张中行先生对此事是这样评论的：“季先生就是这样，从来没有觉得自己超过一般人。”
9耿直男孩假话全不说，真话不全说1986年，季羡林写了《为胡适说几句话》一文，
一时间，激起千层浪。
那个年代胡适还是个“反面人物”，
人人谈“胡”色变，
没人敢涉足这一“禁区”。
有朋友劝他不要给自己惹麻烦写这样的文章，
季羡林却认为，
胡适在中国现代学术史上有这重要地位，
这不只是对胡适个人的评价问题，
也是涉及到许多重大学术问题的大事。
自己有必要站出来说真话，
还胡适以真，还文化以真。
这当然不是老来任性，而恰如少年的天真萌。
2006年北大校庆时期，
著名主持人杨澜对季羡林有一次电视采访。
杨：你放弃了国外优越的工作条件，
回到中国，到底是什么驱使你回国呢？
季：钱多，当时一个副教授五十元，
一个正教授八十元。而当时一石谷只两元钱，
薪水和物价实在很悬殊，因此选择了回国。
杨澜仍不死心：
你看北京大学怎样才能成为世界一流的大学？
季：北京大学本来就已经是世界一流大学。
还不存在如何成为的问题。
但要做的更好，就要增加投资。
杨澜是个好主持：
那么，你认为要胜任北大校长需要一些什么条件?
季:能找到投资！要说做学问，不是校长的任务，
主要是找到投资，
把好钢用在刀刃上，才是一个好校长了。
当时的舆论环境远不及现在开放，
季羡林的这段话在当时无疑是平地炸雷，
一语惊醒了当时昏沉沉的高校教育环境。
人们常说“两年学说话，一生学闭嘴”，
而季羡林告诉我们，学说话其实不必两年，
只需要记住十个字：“假话全不说，真话不全说。”
10无法无天唯一的变化就是头发没有了，简直无法无天假话不全说，好理解，
真话不全说，怎么做？
每逢季羡林的生日这一天（8月6日），
他的亲朋好友，学生晚辈，
各级领导，甚至外国大使，都会向他祝寿。
这样的生日过了好多年，
直到2001年，
各级领导邀请季羡林回故乡，
庆祝季羡林的九十岁生日，
在祝寿大会后，
季羡林在写《故乡行》一文时，
却写下了一段文字：
“八月六日——我在这里顺便说明一件事情：我的生日从旧历折合成公历是八月二日。”
此文一出，一众哗然，
这个老头，怎么不早说？
要不说，那就一直不说也好啊。
骗了一般人不说，还把大大小小领导都骗了。
其实，熟悉季羡林的人，并不奇怪。
季羡林95岁的时候，
有人来医院拜访他，
当问到他身体情况时，
老爷子满不在乎的两眼一翻，说：
“我的身体还可以”，
继而又故作义愤填膺状，道：
“唯一的变化就是头发没有了，简直无法无天。”
听到没，老头子开始浑似顽劣少年，
无法无天了。
11归来少年一个曾经沧海又把笑找回来的人，
却能胜任任何的艰巨曾国藩有著名的人生三境论：
少年经不得顺境，
中年经不得闲境，
晚年经不得逆境。
以此观之，季羡林近一个世纪的人生历程犹如主动选择停留在了少年——
他幼时家贫体弱，
医生说他活不过40岁；
求学路上乱象丛生，
峰回路转本可逐步高升加官进爵时，
却逃离江湖，远走他乡研究最冷门的学术；
闭口不言即可安度乱世时，
却主动跳到牛棚中“苦中作乐”。
这是不是少年感？
这是不是如今82年已自嘲为中老年的当下，
最缺乏的少年感？
其实哪有什么真正的中老年，
只是太多人忘记了青春的荒诞，
也失去了敢于笑着直面荒诞生活时的无法无天。
很喜欢季羡林在《爽朗的笑声》中的一句话：
我相信，一个在沧海中失掉了笑的人，
决不能做任何的事情。
我也相信，一个曾经沧海又把笑找回来的人，
却能胜任任何的艰巨。
所以，他出走百年，
归来时仍是少年。
季羡林一生中的女人篇3:男人一生中的女人
男人一生中的女人
［ 主题：男人一生中的女人 简介：男人一生中的女人 点击数：169 更新时间：2006-4-17 文章录入：admin ］
人的一生，总有许多种感情，交织成一生的爱怒情仇。一个男人，生命里决不只有两朵玫瑰。在他人生的各个阶段，有多个不同的女人，占据他人生不同的地位。永远不要奢求，在他心理，只有唯一的一个人。
男人觉得最无怨无悔的是初恋的那个女孩。初恋是不设防的，在他尚未准备时，没有经过思考，不用比较，便那么悄悄地理所当然了。虽然初恋的结果很少圆满，烙印在心中的有点青涩的笑容却永远是最幸福甜蜜的记忆，令他心甘情愿、无怨无悔。
男人最无法忘记的，是他未得到的那个女子。增为她窗前伫立，曾为她翻遍情书大全，有时也为她落泪心痛，然而她的笑总是为了另一个人，即使哭，都把泪掉在另一个人的肩头，就如同天上的一轮明月，总令他忍不住想亲近，却清冷高傲，无法触及。所以，便始终悬在男人的心头。
男人最怀念的，是在患难时陪着他的那个女人。不一定是怀念她，或许只是因为不能忘记那段日子，所以一并记住了那个人。在他的成功时，总会不经意提起：我那个时候啊，真是难，但她一直都在我身边，只可惜今天……言语里更多的希望那个女人看到他今日意气风发、扬眉吐气的样子。
对男人而言，这世界上最奇妙的感情，就是对女儿的感情，因为女儿是男人一生中唯一不能得到的女人。不论更多爱她、宠她，始终眼睁睁的将她交给另一个男人，然而，对这永远只有付出的却得不到回报的男女之情、男却又干之如饴，而且还祈求她永远幸福快乐。所以，女儿对男人而言，永远是心中最特别的存在，也是最特别的感情付出。
