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道德与法治自古以来就是一个亘古不变的话题，两者作为人类文明的重要 组成部分，在目的上有着很强的共同之处，但也存在着不同，究竟什么是道德，什么是法治。下面是小编精心整理的道德与法治课评课稿【汇编四篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。
道德与法治课评课稿1
能上一节好的语文课，是许多老师梦寐以求的夙愿。一节好的语文课应该是洒脱的!自然的!幽默的!智慧的!诗意的……最终是有魅力的!那么，语文课的魅力在哪里?我认为，它应该在课堂中师生的情感和智慧中。
刘勰在《文心雕龙》里说：“夫缀文者情动而辞发，夫观文者披文以入情。”情感是连通读者和作者关键点。如果在阅读教学中学生和文本对话而不能“披文入情”，和作者在情感上发生共鸣，经历一次心里历程、情感洗涤，哪还有什么魅力而言呢?
但语文课仅有情感，魅力就够了吗?不是，好的语文课要能启迪学生的心智，点燃学生智慧的火把，让学生智慧的潜能被开发，幽闭的心智被开启，创造的天性被唤醒!唯有情和智和谐共生，语文课的工具性和人文性才能得到有效统一，语文课堂才能焕发出勃勃的生命活力，才能闪耀出动人的魅力。
那么，怎样让语文课堂充满情感和智慧的魅力呢?下面我试以特级教师孙老师一次借班上课苏教版五年级《天游峰的扫路人》的课例来作阐释。
一、导入新课显示教师亲和的魅力
因为是借班上课，所以孙老师与学生进行了一段课前谈话，谈话包括两层内容：一层是师生情感沟通，缩短因为师生不熟悉而产生的心理距离和隔阂，以较少的时间让学生接纳教师，让教师走进学生心里。教师借用孙悟空这一学生喜爱的人物一下拉近了距离，向零距离心理教学靠拢。
另外一层内涵是导入新课。优秀的导入或自然、或新颖、或曲折、或意外，但不管形式如何，导入语言必须在内容上与教学内容有必然联系，否则，不是哗众取宠，就是喧宾夺主；不是教师卖弄，就是故意做作。因此，一个好的“揭题谈话”或“新课导入”，在内容选择上应该有以下要求：
1、要选择学生有话可说的话题；
2、要能和教学内容有机联系 ；自然相关；
3、要能消除学生的紧张心理，充分激发学习热情。
二、质疑问难，显示教师启发的魅力。
如何让学生提出有价值的问题?我认为要解决两方面的问题，即要让学生敢问、善问。敢问，是心理问题，勇气问题。教师要培养学生不唯书、不唯教、不唯上、不唯真、唯美的意识，敢于说出自己的所思、所想，所疑、所感，敢于向书本和教师挑战。从低年级开始每节课留下一定的时间让学生提问题，不走过场，不搞形式。善问，是方法问题，是能力问题。学生掌握提问的方法、思考的方法，就能提出有水平的问题。
从教学片断之中我们能看出学生提问能力也不是很强，开始的时候，学生问不到点子上，提出的问题也有语病。但老师没有否定学生，而是充分肯定学生提问的积极性。他的那番调动的语言实在精彩：同学们，如果你提的问题与你的同桌一样，你们都是英雄!因为英雄所见略同。
如果你提的问题与同桌不同，有两种办法------你能回答他的问题，证明你比他强，你当当小老师，回答他的问题；如果你无法回答他的问题，请你向他请教，因为他提出了你没有发觉而且又不能解答的问题。一番话将所有的孩子调动得摩拳擦掌，跃跃欲试。只待老师一声“开始”，整个课堂已经沸腾起来。可想而知，后来学生的问题真是精彩纷呈，几乎个个出采，上台写上自己问题及大名的学生达十人之多。
从学生问“扫天游峰的人是年轻人，还是老头?”逐步引导到问“天游峰景那么美，作者为什么不写美景，而写天游峰的扫路人呢?”从问“扫路人身上有什么伟大的事”逐步打磨到“扫路人身上有什么高尚的品质?”这些过程中我们看到的是教师的耐心，教师的启发，教师的循循善诱。最后，面对那满黑板的问题，孙老师不温不火，不疾不徐地让学生选一个最重要的金点子，这其实是让学生学会梳理问题，学会真正地提有价值的问题。然后再抓住最关键的问题带动讨论其他问题，希望在解决问题时，能够触发灵感，解决其他的问题。
我想，在提倡研究性学习的今天，我们经常呼唤学生进行研究性学习，可是学生真的懂什么是研究性学习吗?真的会吗?我觉得孙双金老师就深入浅出地让学生真正懂得了研究与学习的关系，这节课也的确当之无愧是研究性学习的典范。
三、朗读体悟，显示教师指导的魅力
语文教学的核心是培养学生的语感，吕叔湘先生说：“语文教学的首要任务是培养学生各方面语感能力。”朱作仁先生也指出：“抓住语感的培养，语文课的特点才能充分体现出来。”叶圣陶先生认为，语感是人们对语言文字符号刺激所发出的一种直觉。既然如此，教师培养学生的语感就应该从语言文字符号的刺激入手，而朗读就是最积极最有效的“刺激”。
当前阅读教学中学生在课堂中读起来了，听到了琅琅的读书声，但暴露出来的问题是朗读教学停留在较浅的层次。朗读教学时，教师有读无导，学生有读无效，有走入“死读书、读书死、读死书”怪圈的倾向。出现这样的状况，从理论上讲，存在着“书读百遍，其义自见”的误导。多读确实有利于语言的积累、感悟和理解，但多读绝不是一遍又一遍不加思考地读，也绝不是排斥教师应有的引导、指导和讲解的读。
宋代学者朱熹提出的“熟读精思”符合阅读规律。“读”而不思则罔，有些深奥的课文，如果离开教师适当的引导和精讲，不要说读一百遍，就是读一万遍也搞不懂。真理再向前走一步就成了谬误，我们要把握朗读教学中读的度，要有辨证的思维，而不是盲目地读、读、读。朗读教学出现效果不明显的状况，从实践层面上讲，原因主要是教师自身朗读水平不高，缺乏朗读指导的方法，因此只能在一个层面上读，不能让学生读出滋味，读出情味，读出韵味来。
如何指导学生朗读呢?还是举孙老师这课为例：第一步，让学生理解爬天游峰是很累的，而老人却不觉得累，让学生找出有关的词句。第二步，学生找到了“九百多级，飘飘悠悠”等词语后，体会天游峰的险峻，老人的轻松自在，并读出意思。第三步读中感悟，体会老人对天游峰的爱，对扫路工作的热爱。第四步师生相互品读、赛读，先由学生朗读师生评议，然后教师范读学生品赏，体会出师生读得好在哪儿，哪儿需要改进，从读的情感和技巧两方面品析，在品析中感悟，在品赏中提高。
从以上课例可以得出：朗读教学要读思结合，读导结合，教给方法。要在读中理解，在读中品悟，在读中体验情感，在读中掌握技巧。
四、随机点评显示师生智慧的魅力
课堂教学中教师的评价语言十分重要，往小里说，它能影响课堂教学气氛和活动，往大的说，它有时能影响学生一生的发展。但是当前课堂教师点评语言现状实在不容乐观，有的死板生硬，有的信口胡扯，有的不着边际，有的照搬标准答案，有的是板着脸训人，有的是廉价的表扬，所有这些均不能体现新课标下课堂教学中的人文关照和平等对话。
下面我先摘录一些本课例中的评价语言：
1、(学生问为什么写天游峰的扫路人?)
多好的问题呀，再说一遍。写到黑板上，后面写上你的名字。这是你自己发现的，是你的专利。
2、(学生质疑：作者为什么要写笑声一直伴随回到住地?)笑声不可能伴随着回到住地，为什么要这样写呢?你读书真会思考，我认为你像个小小思想家。
3、(生读书声音太小)你们都是悄悄地赞美，(生笑)我们放声赞美一遍，好不好?
4、(学生问为什么作者与分两次写扫路人的外表)为什么分两次写扫路人的外表?何意?这个问题连我老师都没有想过。第一次写的是什么?第二次又写什么?请把问题写到黑板上。你虽然是男同学，但比女同学都要细心。
一位优秀的语文教师，不仅需要能出口成章，还应具备说笑嬉骂皆成妙语的功夫。教师在课堂之上点评妙语连珠，看似信手捻来，但都是教师文化底蕴和教育智慧的结晶。怎样提高教师点评语言的水准和品位呢?我认为一是要提高教师的文化底蕴和品位；二是要增加对学生的人文关怀、由衷赞美；三是要掌握一定数量的评价语言，以便在课堂上灵活、恰当地运用。要做到：
①评价语言要发自内心。如：当学生提出了别人提不出的有价值的问题，孙老师走上前去，握住他的小手，注视着他的双眼，赞美道：“你有一双慧眼哟，能发现别人发现不了的问题，多了不起呀!”
②评价语言要多样，富有变化。当有学生在品评教师范读，讲得有理有据，不仅说出教师读得好，还说出教师读得好在哪里，教师动情地对他说：“你说得太好啦，真是我的知音啊!”学生听了这样的评价语言，内心肯定比吃了蜜还要甜。
③评价语言要有针对性，要反映学生发言好在哪儿，错在哪儿。
④要善于从学生错误的发言中捕捉正确的因素。记得斯霞老师上课时问过这么一个问题：“党的十大在哪儿召开的?”一生回答：“在收音机里召开的。”这显然是错误的答案，但斯老师没有否定，而是启发道：“你是从收音机听到的吧?”小朋友点点头，老师接着启发：“收音机里说十大是在哪里召开的呢?”学生回答：“在北京召开的。”看，让学生从错误走向正确靠的就是老师的循循善诱。
⑤评价语言要充满激励性。学生成长发展走的是“成功是成功之母”之道，教师充满真情的激励语言能让学生不断获得走向成功的动力。“真能干”，“多聪明”，“就是与众不同”，“多么富有创造性的思考啊”，这一句句话语就像蜜汁一样流进学生的心田，化作前进的不竭源泉。
⑥要调动体态语言参与评价。除了上面说的有声语言外，教师要善于调动体态语言，丰富评价的内涵。握握手、拍拍肩、摸摸头这些亲热温暖的举动能给学生身心带来愉悦，教师那灿烂的笑容是开在学生心中永不凋谢的鲜花。
道德与法治课评课稿2
今天有幸聆听了赵老师精彩的课。特别感谢赵老师给学生上了一堂有示范指导意义的课。
赵老师亲和力强，循循善诱，注重启发。《我的老师》一课的教学设计感强，注重情境创设，学生很快进入文本，活动充分。我最佩服的是赵老师阅读视野的开阔、课堂教学模式注重实效、条理清晰、重难点突出，重视学生的德育教育。
课堂上老师不仅关注到文字本身，关注到学情和作者，更关注到对教材的整体规划把握。
魏巍的《我的老师》是一篇典范的赞颂教师的散文，言简义丰，手中见奇，主题是学生一望便知的，而值得学生研究的推敲的本文的艺术特色：如何用多件事写一个人，如何安排叙事有详有略，以及将叙事与抒情相结合的写法。我看到赵老师引领学生通过仿写学习写作手法，学以致用，学有所得。
在这堂课上，学生的收获颇多的。
首先，老师注重培养学生的诵读能力，在诵读中学习写作技能；其次，老师注重学生的概括能力的训练和情感方面的引导，例如，教给孩子如何概括叙事内容，如何借事抒发自己的情感等；教师更注重学生的思维强度和创造性写作。
这堂课在赵老师的引导下，学生通过读、学、写，教学思路清晰，高效的完成了本节的学习目标。使学生的头脑始终在动，思维的含金量很高。我个人认为赵老师这节课是一节成功的课堂教学!
道德与法治课评课稿3
非常荣幸听了了《大家排好队》第一课时。听完两位学科带头人的新教材解读讲座和研修班成员的交流指导，也进一步加深对部编版新教材的理解。下面，简单谈谈自己的想法。
一、整体性把握教材核心主题
面对新教材的内容，作为教师首先应从整体上认识教材，明确教材的核心主题是什么。每一课教材内容都不是独立存在的，它存在于一定的单元主题，而单元的主题也是围绕一定的教材编写理念。比如二上道德与法治教材，整册教材旨在帮助学生建立公共意识、培养公共能力，分散到四个单元的教学中。所以在教学中，要弄清一课的教学目标，必须联系单元甚至整册教材的整体目标。比如，教师在备《大家排好队》这一课时，一开始简单地认为排好队仅仅是个人文明好习惯的培养，但在仔细读了新教材的教参解读和教学师父的指点之后，突然茅塞顿开，原来我们教学还要有长远的眼光，更要懂得整体性架构和理解教材，这样才能真正地达到潜润学生成长的目的。
二、灵活把握教材内容
两位学科带头人的单元教材解读与建议中，无一不提到教材中的各个版块内容使用问题，教材仅仅提供一个范本，教师可以根据学生的实际情况以及各个学校、地区的学情来创造性使用。教材的内容怎么用、何时用，还取决于本节课教学的目的。比如说教材中的副版教材，有的是补充教材内容，有的是递进深化目标，在使用时必须有目标意识。
三、清晰目标，深化体验
一堂课应明确这几个问题：为什么教、教什么、怎么教。“为什么教”指向的是教学的目标，一堂课是解决什么问题的，在备课时叫应该明确，在上课时要牢牢记住这一。“教什么”是教学中的具体内容，“怎么教”的是教学的具体手段和策略。教学的内容和方式应密切联系学生的生活，以通过观看视频来体验，可是却忽视了学生自己的亲身体验，学生无法从视频中感同身受，也就不会对排队的意义有深入了解。道德与法治教学本身就是活动与体验的课程，任何道德与意识的生长必须发自内心的感悟。
四、注重生活智慧的培育
德法教学从生活中来，到生活中去，最终培养的是学生的生活智慧。在每一次教学中，要注重学生生活智慧的培养，比如在《大家排好队》这一课，不仅要帮助学生认识排好队的意义，还要指导学生的生活问题，在具体的情境中，让学生进行思辨，引发学生对未来的生活的思考，最终指导生活中的问题。
本次研训活动，我不仅进一步认识理解了新教材，更是对自己的课堂教学有了一定的审视。教学中，我的“问题意识”欠缺，总是问题引导不到位，对于教材内容具体把握还有待进一步深入思考。今后，一定要认真研究教材、研究学生，争取提升自己的教学水平。
道德与法治课评课稿4
这学年通过参加听课和评课一系列活动，使自己的教育理念发生了很大的转变。传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在。让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往。在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究—让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。在开学初的第一节思品上进行了班委干部改选。我选择了真真正正地进行一次学生自己选举班委会的活动，教师只对选举程序做说明和解释，然后放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地认识自己和他人。
