蛇杖


商业对联 2019-07-09 03:16:07 商业对联
[摘要](1) [蛇杖]医学标志之蛇杖本文转载自:医学PPT 微信公众号世界上的医学标志有两大系统:一种是双蛇杖,上头立著双翼作为主题(图1),另一种则是以单蛇杖作为主题(图2)。双蛇双翼之杖源自于古希腊神话中的神使赫尔墨斯(Hermes)之魔杖,代表着商业[1]。而单蛇之杖则为古希腊神话中之医神阿斯克勒

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(1) [蛇杖]医学标志之蛇杖

本文转载自:医学PPT 微信公众号
世界上的医学标志有两大系统:一种是双蛇杖,上头立著双翼作为主题(图1),另一种则是以单蛇杖作为主题(图2)。双蛇双翼之杖源自于古希腊神话中的神使赫尔墨斯(Hermes)之魔杖,代表着商业[1]。而单蛇之杖则为古希腊神话中之医神阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)之主要表征。传统上的看法均认为单蛇杖才是正统的医学标志。世界卫生组织会徽(图3)是由1948年第一届世界卫生大会选定的。该会徽由一条蛇盘绕的权杖所覆盖的联合国标志组成。
图1. 双蛇杖。
图2. 单蛇杖组织会徽。
图3. 世界卫生组织会徽。
那么,为什么医学要使用“蛇杖”作为标志呢?
1我们先来说说“蛇”
几千年之前,人类就知道了毒蛇的药用价值,并有目的地收集毒蛇,提炼成药,用于治病救人。蛇蜕皮和更新,向来被认为是恢复和更新的过程。同时,蛇蜕皮也作为一种标志,象征着医疗工作的双重属性,即生与死、疾病与健康的结合。
在古代,人们就发现了从蛇尸体中的提取物具有药用价值,但同时也知道,蛇毒进入血液可能是致命的。蛇毒在某些特定的情况下才是一种治疗手段。因此,蛇还代表着古希腊关于药物难以界定和矛盾的属性。既能带来帮助,也能带来伤害。反映在药品定义上,就是无法区分“药”、“医药”、“毒药”的定义。
古希腊神话传说中的医疗之神——阿斯克勒庇俄斯,他的名字正是取自于拯救治愈和延迟死亡所带来的枯萎。人们给了他一条蛇作为属性,为了说明从医学中获益的经历与一条蛇自身的变化非常类似,都好像是在疾病和年老后,随着蜕皮再次变得年轻;同时,蛇也代表了专注,这正是医学治疗的需要[2]。
古罗马画家、艺术家的作品中,几乎都有描绘健康之神手拿杯子喂蛇的场面。无论在实际生活中,还是在艺术创作中,蛇与医药结下了不解之缘。所以,从中世纪开始,欧洲各国的药店就开始出现这种标志。蛇象征着具有救护人类的能力,高脚杯则代表人类收集蛇毒的工具。直到今天,在欧洲城市街头建筑物上,常可见到这样一个奇特的标记:一条蛇缠绕在一只高脚杯上。这就是欧洲药店的标志。
2接着我们来说说“蛇杖”
 关于“蛇杖” ,其来源有两种不同故事。
第一是由古希腊神话来,蛇与权杖是为纪念阿斯克勒庇俄斯这位伟大的神医。阿斯克勒庇俄斯为太阳神-阿波罗(Apollo)的儿子(阿波罗曾为原医神),阿斯克勒庇俄斯从半人半马神-喀戎(Cheron)学得医疗的技术。为了丰富自己的医术,他经常不畏艰难险阻,采食植物,冒着生命危险,辨尝各类药物,总结各类治疗疾病的经验。在他的刻苦努力下,他在医术方面取得了非凡的成就。经过阿斯科勒比俄斯的精心救治,一些濒临死亡的病人又重新找回了自己的生命。他精深的医术再加上其高尚的医德,使得他受到了人们的敬仰与膜拜。阿斯科勒比俄斯也由此而受到了众神之王-宙斯 (Zeus)的妒忌。宙斯担忧阿斯克勒庇俄斯渊博的医学知识会所有人因此而长生不死,为了避免这样的事发生,宙斯便以雷电将他击死。之后人们将阿斯克勒庇俄斯奉为众神之一膜拜,并聚集在他的神殿内休息、睡觉,民间更相信可以在睡梦中将治疗的秘方传给病人,使之立刻痊愈,有鉴于民众对阿斯克勒庇俄斯的信仰,事后宙斯又对自己的所作所为感到十分的懊悔。长时间的内疚让宙斯寝食不安,终于又做出了使阿斯克勒庇俄斯得以复生的决定,并封其为“医神”,让他继续为人类治病。从此,作为主管着治病救人使命的医神,他的能力得到了充分的发挥,并受到了人们的尊敬。
有一次,他正在给人们治病的时侯,一时找不到一个很好的方法。面对病人的痛苦,他非常着急并沉思起来。这时,有一条毒蛇悄悄地爬到了他经常使用的手杖上面,他发觉以后,便杀死了这条蛇。而过了一会儿,他却发现又有一条毒蛇口里衔着一颗草,爬到了那条他刚刚杀死的蛇旁边,并用口里衔着的那颗草敷在死蛇身上,那死蛇竟从蛇皮里爬出来复活了。在这件事情的启发下,阿斯科勒庇俄斯立刻有所醒悟:蛇具有一种神秘的疗伤能力,它熟知一些草木的属性,知道草木所具有的药性。于是他捡起这条蛇,从此以后无论行医、采药,甚至休息时,都要把它缠在自己的身上或手杖上(图4、5),形影不离,把它当作能起死回生的灵物。渐渐地这根盘绕着一条蛇的手杖便开始被人们神化,成为了医神的标志,也成了从医者职业的标志。
图4. 阿斯克勒庇俄斯缠在自己的身上或手杖上。
图5. 阿斯克勒庇俄斯缠在自己的身上或手杖上。
第二个由圣经而来。依据基督教圣经《旧约·民数记》第二十一张第九节而来:摩西遵循耶和华上帝的旨意,率领以色列民众离开埃及前往应许之地——迦南。途中,遇到了毒蛇咬他们,死了许多人。“于是,摩西为百姓祷告。耶和华对摩西说:‘你制造一条青铜蛇,挂在杆子上,凡被咬的,一望这蛇,就必得活。’摩西便制造一条青铜蛇,挂在杆子上,凡被咬的,一望这青铜蛇,就活了(图6)。”
在这二个来源中,第一个来源更为大众所广泛认可。
图6. 摩西制造一条青铜蛇,挂在杆子上。
3“蛇杖”标志在我国的应用
1. 世界通用的急救服务标志——蓝色生命之星(图7)。生命之星以代表医学的蛇杖为中心,共有六条臂。蓝色生命之星交叉的六条臂象征着急救医疗系统的六大功能:发现、报告、反应、现场抢救、运输途中监护、转至院内救治。
图7. 世界通用的急救服务标志——蓝色生命之星。
中国急救标志(图8)以圆形为基底,蓝黄两色为基色调,图案为橄榄枝围着国际急救标志“生命之星”,橄榄枝代表生命、顽强。
图8. 中国急救标志。
2. 原中华人民共和国卫生部部标(图9)以针蛇形图案为中心图案。其释义为针灸针代表着中国历史悠久的传统医学;蛇形图取材于在国际上广泛用于表示医疗卫生的蛇杖图案,代表西方医学。针蛇图案体现中国“中西医并重”的卫生工作方针,代表着中国传统医学和现代医学共同发展的特色。
图9. 原中华人民共和国卫生部部标。
3. 中华医学会会徽(图10)外部轮廓呈杏花形,中心为蛇和杖,蛇缠绕在杖上,背景为中国地图,其下为中华医学会成立的年份“1915”。
图10. 中华医学会会徽。
4. 国家医学考试中心徽标(图11)采用“蛇笔"图案,引用国际上广泛表示医疗卫生"蛇杖"图案,代表医疗卫生考试。
图11. 国家医学考试中心徽标。
除此之外,还有很多医学院校、医药卫生机构、医疗卫生协会组织、军医机构等均采用或参考了“蛇杖”图案。
4“蛇杖”的启示 
1. 蜕变与发展
如同蛇的蜕变更新一样,从古至今,人类社会发生率一次又一次的蜕变。每一次蜕变,人类社会便得到一次升华。医学也是如此,由最初的神灵医学观,到自然哲学医学观、机械医学观、自然科学医学观。每一次蜕变都意味着医学思维模式的转变。医学伦理方面也是如此。在医患关系上,由过去的主动被动式医疗,到指导合作式医疗,再到共同参与式医疗,对患者权利意识的觉醒和重视,也同样在医疗行为中发挥着变革的作用。在看待健康方面,由生理,到生理-心理,再到生理-心理-社会的整体健康观,不断引领医学的努力方向。在检查方面,由最初的望闻问切、视触叩听,到显微镜检、影像学检查、生化免疫检查、神经电生理检查,直到最新的基因检测,将对人体的探究从宏观逐步深入微观领域。在治疗上则更是如此。由无创式的药物治疗、推拿按摩,到有创式的手术治疗,再到微创式的腔镜介入治疗,直到最新的分子靶向治疗。不断地使治疗手段更有针对性,更直达病患,更减少对身体正常环境的影响。
医学的发展与革新,正像那蛇的蜕变,在科学技术上,没有止境,没有终点。
2. 矛盾与权衡
正如毒蛇既能治病,也能致死一样。医学的发展在为人来带来益处的同时,也带来了很多损害。在矛盾中,医学不断地在进行权衡。
①无论医学科学技术如何发展,人文伦理等方面的冲突,依然是我们无法忽视的根本。如何面对脑死亡?如何面对安乐死与放弃治疗的权利?基因检测与治疗应如何合理合法应用?如何面对辅助生殖?如何看待克隆技术?……在医学不断踩油门提速发展的同时,伦理始终谨慎地踏在刹车的位置。如何发展,向何处发展,发展到什么程度,都需要在矛盾中进行权衡。
②世界上除医学以外的任何一个行业,都是以安全为第一位的,哪怕其代价是降低效率。但只有医学,是世界上独一无二的,以牺牲安全性为代价来发展进步的科学。医学越快速发展,其安全性越低。美国1999年的报告,每年近10万人死于可避免的医疗损害。我国医疗损害每年致死10万人,为交通事故死者的4倍。这一数字远远高于10年前,更远远高于100年前,但一定还不是最高值。因此,协议医院刘宇处长总是不厌其烦地去讲一句话,“医学,是一门残酷的科学。”查阅文献,你就会发现,每一次医疗界的大罢工,都会导致当地医务人员罢工期间居民死亡率的下降。有时,我们确实需要反思我们的医学。医学的效率性和安全性均是生命。但医学有时将效率放在了第一位。为了提高效率,拯救更多生命的同时,却牺牲了安全,也失去了更多的生命。一款新药的问世,尽管存在较小的不良反应率,人们也迫不及待地去争先使用,试图去治疗更多的病人。病人都希望自己就是那个从新药中获益的幸运儿,而集体默契地选择忽视了那些因不良反应致死或致残的人。为了追求治疗效率的提升,我们对不良反应的容忍似乎越来越高……
③更值得我们反思的是,医学的发展是延长了生命,还是延长了死亡?如今,各家医院随处可见全身插满各式各样管路的病人。死亡,对他们来说似乎变得艰难。当然,这样活着更是艰难。耗费大量的人力、物力、财力不说,关键是生命无任何的质量可言。我们的医学是否在费尽心机地延长他们死亡的过程?我们的医学究竟是为了患者的利益还是为了满足患者家属的愿望?
这就难怪韩启德院士在中国科协第16届年会的特邀报告上说,“我们现在的医疗出了问题,不是因为它的衰落,而是因为它的昌盛,不是因为它没有作为,而是因为它不知何时为止。在宗教强盛、科学幼弱的时代,人们把魔法信为医学;而在科学强盛、宗教衰弱的今天,人们把医学误当作魔法。”
3. 观察与学习
阿斯克勒庇俄斯最初是通过仔细的观察才发现蛇的疗伤能力的。此外,他经常不畏艰险采食植物,总结药性。这点与我国传统医学中李时珍、孙思邈的历程颇为相似。而且在接待病患方面,西医的视触叩听与中医的望闻问切同样颇为相似。这是通过观察获知疾病的基础。但随着医学的发展,基础的检查手段越来越被临床医生所忽略。取而代之的是各式各样的检查手段。医患之间的距离越来越远,冰冷的仪器设备阻隔在了医患之间。经常会听到患者来投诉说,“门诊医生整个接诊过程都没有看我一眼”、“让医生给我查查,医生直接开了一堆单子让我去检查化验,碰都不碰我一下”……
古希腊神话中,医神的医术是来源于蛇,来源于对其的观察与学习。如果把蛇看作是医学的老师。那么医学的老师实际上就是一个个病人。我们正是通过对一个个病人的观察,去在其身上学习到医学的本真。所以,我们应该感谢病人。感谢他们让我们有了观察与学习的机会,感谢他们让我们有了实践检验的机会,感谢他们让我们拥有充足的证据去总结知识经验。因此,正如我们的工作叫做临床工作一样,现在的我们需要到病人的床边去充分的观察、学习。这才是医学的基本要求。
4. 无限与有限
医学既是无限的,也是有限的。医学科学技术的发展没有止境。探索没有终点,知识无限,领域无限。但医学也是有限的。医学能治疗疾病,延长生命。可医学技术再发达也无法超越衰老与死亡的界限。医学的范围再广也无法超脱伦理与法律的界限。
正如阿斯克勒庇俄斯作为“医神”,医术再高,也不能避免死亡。当医术避免死亡的时候,宙斯就处决了“医神”。因为,生老病死是自然规律。违反自然规律的行为,同样会导致自然的惩罚。试想一下,如果世界上没有了死亡,那么地球将会如何?每个人都在向地球索取生存的资源。过度开发、过度消耗、人口爆炸、环境污染、气候变化均是显而易见的结局。地球终有一天会因无法承载而枯竭灭亡。因此,还是那句话,不要把医学误当作魔法。
5. 荣誉与责任
宙斯考虑到民众对于医学和医生的敬仰,决定让阿斯克勒庇俄斯复活,并成为“医神”。 目的是让他继续为人类治病。充分的发挥其能力。一方面是荣誉,一方面是责任。
医学泰斗裘法祖曾说“才不近仙不可以为医,德不近佛不可以为医”。总体来看,医务人员还是被社会大众所尊重的,还是有荣誉感的。当然,伴随荣誉感的就是肩上沉甸甸的责任。近年来,医患关系紧张,医务人员感慨其执业环境“如临深渊,如履薄冰”。我们在期望得到患者更多的理解,同时我们也要对自身进行不断的改善。因为我们所面临的是生命,我们手中在某种意义上是掌握着生杀予夺之大权,我们的岗位要求我们具备特殊的注意义务。也正是由于我们的这份责任,我们才能拥有那些尊敬与荣誉。二者是统一的整体,正如那“蛇杖”。 如今的“蛇杖”符号在患者看来,它不仅仅再局限于是一个标志,而是成为了一个图腾符号,一种象征,一种驱除病魔、追求健康的象征。而对于医者们来说,它是一个警示,时刻提醒着每一位从医者都要向医神那样担负生死、救死扶伤的责任。
这,便是医学的标志——“蛇杖”。
参考文献
1. 参见维基百科英文版,“Rod of Asclepius”
2. Theologiae Graecae Compendium 希腊神学纲要(Ch.33)

(2) [蛇杖]为什么医学标志用“蛇杖”?


在希腊神话中的著名妖怪美杜莎的身体内便流淌着两种不同的血液,具有着相反的效果。在她身体左侧流淌的血液是世间最厉害的毒药,只一滴就可以让人死去;而她身体右侧的血液却是医死人肉白骨的良药,也只需一滴就可以让人的病痛痊愈甚至死而复生。
这样的传说自然反应出了早期人类对于血液作用的夸大,但不能不承认的是,自从那时起人们就对血液所具有的神奇魔力产生了无限渴望。 说几句题外话,在门脉高压症的患者腹部会出现腹壁静脉曲张的现象,被翻译成了海蛇头,其实是个有点不准确的,毕竟海蛇的脑袋其实并非毛茸茸的。其实翻译成美杜莎头或者长满海蛇的头更为准确。
另一句题外话是cap/cab这个词根是指“头”,比如captain,capital之类的单词,但是cabbage这个词为什么也会有这个词根呢,原来传说洋白菜是由众神之神宙斯头上滴落的汗珠变成的。所以在古希腊和古罗马的时候,医生特别喜欢给病人开洋白菜汁当药喝。 希腊神话中著名的大英雄帕尔修斯在智慧女神雅典娜的帮助下砍下了美杜莎的脑袋,获得了这神奇的血液,之后他将这神血交给了雅典娜。而雅典娜又将它转赠了个自己的侄子阿斯克勒庇俄斯。这位大侄子可不一般,他正是太阳神阿波罗的儿子、希腊神话中的医疗之神。要知道阿波罗除了是太阳神之外,还是诗歌、音乐、艺术、医学之神,所以他的儿子传承父业,是个医疗之神也没什么可奇怪的。 据说阿斯克勒庇俄斯的母亲在怀孕的时候死于非命,阿波罗将阿斯克勒庇俄斯从母亲的肚子里挖了出来养大,所以这是最早的剖宫产记载,只能说神话的作者太小看开腹手术的技术难度了。 当阿斯克勒庇俄斯长大之后,阿波罗便将他交给喀戎教育,喀戎是希腊神话中许多英雄的老师,同时也十分精通医学,现在还有一家医药公司是以喀戎的名字命名的。在他的教育之下,阿斯克勒庇俄斯逐渐成为一代名医,四处救治患者,在他行医的时候总是是随身带着一根手杖和一条大蛇,这两者便是他的标志。 阿斯克勒庇俄斯继承了阿波罗的基因,在治病方面本就家学渊源,后来又得到了姑姑雅典娜的馈赠,有了美杜莎之血,这下就更是一发不可收拾,不但更治活人甚至能将死人复活。结果有一次不留神救活了一个不该救的人,结果给自己找来了杀身之祸。这事还得从她的另一个姑姑说起。
月亮和狩猎女神阿尔忒弥斯谈恋爱了,但是这段恋情并不被众神祝福,结果太阳神阿波罗一箭射死了这个本可能成为他妹夫的人。阿尔忒弥斯为了救活恋人于是找到了自己的侄子求助,阿斯克勒庇俄斯利用美杜莎的神血将其救活。这本是好事,但是有人不高兴,这个人就是地府的主人哈迪斯。哈迪斯说起来也不是外人,他是宙斯的哥哥,也就是阿波罗和阿尔忒弥斯的伯伯。
哈迪斯心想,如果有神医能把死人救活,那自己的地府里死人就会越来越少,那以后自己管谁啊,权力岂不是全没了。于是哈迪斯找到自己的弟弟宙斯诉苦并把这些烦恼统统说了出来,非得让宙斯做主。宙斯没法拒绝自己的亲哥哥的要求,只好降下一道闪电,劈死了自己的亲孙子阿斯克勒庇俄斯。这一家人啊,唉。 当阿斯克勒庇俄斯死后,便被升到了天空成为了一个星座,因为蛇和手杖是他的标志,所以这两个东西也鸡犬升天,一起成了这个星座的一部分,这就是蛇夫座。好吧,原来这个星座是代表医生的星座啊,前几年有传言说蛇夫座也要成为黄道星座之一,身为医生的我自然是赞成的,可惜事儿没成。 说了这么半天,其实蛇杖的由来很简单,就是因为医疗之神阿斯克勒庇俄斯的标志是蛇杖,于是经过了几千年的传承,也就成了医学的标志。我们可以看到中华人民共和国卫生部和120急救标志上都有蛇杖,正是象征了这样的文化传承。至于让医学从业人员务必头痛的国家医学考试中心则在此基础上做了一个小小的改动,把手杖变成了笔以显示自己的特点,这些用法都很典雅。 世界卫生组织标志自然也是蛇杖了,这种级别的组织如果标志的用法不够典雅会被人嘲笑的。德国军医的军衔上也是有蛇杖标志的。 蛇杖是医学的象征自然会融入流行文化当中,前几年热播的医疗剧《豪斯医生》的海报中也运用了这个元素,豪斯医生本人化身手杖,两条蛇缠绕在他身上,再加上身后的一对翅膀,显得豪斯医生似乎和医疗之神融为一体似的。等等,为什么是两条蛇,那俩翅膀又是哪里来的?再想想哪里有这样的标志,原来是检验检疫局的标志上有双蛇杖啊。这两种蛇杖难道还不是一回事么?还真不是。 带翅膀的双蛇杖的典故也出自希腊神话,它的主人也是十二主神之一,阿波罗的弟弟神使赫尔墨斯。赫尔墨斯小时候曾经偷过阿波罗的牛,所以是盗贼之神。当阿波罗抓住他的时候,他拿出自己发明的琴来交换这群牛,身兼音乐之神的阿波罗自然欣然同意,因为做成了世间的第一笔生意,所以赫尔墨斯也是商业之神。商业对公平公正的需要是很高的,赫尔墨斯又逐渐代表了公平。 所以赫尔墨斯的标志会被应用在检验检疫部门也是很合理的事情,因为其中的公平含义。在有些医学鉴定部门的标志上也可以见到双蛇杖的标志,也是合理的使用方法。但是双蛇杖跟医学是两回事,在医学相关内容上使用似乎欠妥。 蛇杖在徽章上出现频率最高的,自然是医科类大学的校徽上了,让我们看看应用了这一标志的医学院校的校徽,因为太多,列举一些当例子。 南京医科大学倒是单蛇杖用的没错,但是那两个小翅膀,你们是出来卖萌的么? 还有一些医科类院校的标志上就使用的双蛇杖。 福建医科大学的校徽把双蛇杖做了简单的变形,翅膀也变成了一本书。看起来倒是有几分可爱的样子。 也有的院校把蛇杖做了抽象的变形。 当然,还有一些院校就是秉承着:“去你的西方医学传承,我们就这么有自己风格,爱咋地咋地。”其实这样干脆不用蛇杖标志的做法是挺好的,凸显了自己的风格,又省得用错。 最后,就我个人而言,最典雅最美观最无可挑剔的校徽设计自然是河北医科大学。既有蛇杖的影子,但就不是。让你完全找不出茬来。当然最主要的原因是我在这上的研究生,怎么好意思说自己母校的不是。 虽然蛇杖是出自阿斯克勒庇俄斯,但其实蛇作为医疗的象征有更加久远的源头。在美索不达米亚平原孕育出的英雄史诗《吉尔伽美什》里就记载了这样的传说。吉尔伽美国王为了拯救自己的好朋友,去到远方寻找自己的祖先,并成功的得到了神奇的草药。但是在返程的路上,他在一个沙漠中的绿洲洗了个澡,结果草药被蛇偷吃了,当他发现的时候蛇迅速褪下了自己身上的老皮,变的年轻快速的溜走了。所以在这块土地的人们开始就认为蛇是拥有自我治疗能力的动物,这一观点也影响了其后的希腊文明。 在《圣经》里也记载过一个蛇杖的故事,摩西带着犹太人从埃及往应许之地跑的时候,他的民众曾经被火蛇咬伤。于是上帝给了摩西启示,让他造了一条铜蛇,凡事望向铜蛇的人就可以痊愈。 在中世纪的炼金术中关于蛇杖的标志也是非常多的,这里就不细说了。以上就是关于蛇杖和蛇杖的主人的故事,其实大家熟悉的以蛇杖为标志的人还有两个,那就是伏地魔和欧阳锋,不过就不在本文讨论的范畴之内了。
话说阿斯克勒庇俄斯有个叫海基亚的女儿,也是掌管医学的神,她的标准形象是一手执蛇,一手执药碗。根据她的形象形成了药学的标志,就是蛇缠绕药碗的图案。另外,现代的卫生一词也是源自她的名字。
这是《吸血鬼猎人林肯》里的场景,美国人貌似太喜欢林肯这个伟大的总统了,还把他演绎成了一个“白天当总统,晚上猎杀吸血鬼”的传奇英雄。这画面正是讲林肯晚上去猎杀吸血鬼的事儿,请细看窗户上的蛇缠绕药碗的标志,是不是猜到了,林肯要杀掉的这个吸血鬼的身份正是一位药剂师。 蛇杖的故事源自美杜莎神奇的血液,而蛇杖的故事又引出了另一个关于血液的有趣的话题,那就是嗜血。
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(3) [蛇杖]为什么蛇杖代表医院,不同的科室有不同的蛇杖,你知道吗

“蛇杖”,相信广大医务工作者们非常熟悉,从世界卫生组织(WHO)到原国家卫生部以及诸多医院的Logo中都含有“蛇杖”元素。“蛇杖”源自希腊神话中医神阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)的权杖,象征他的力量和起死回生的医术。蛇毒可能致命,而蛇也可以提炼用于治病救人,这代表着古希腊关于药物难以界定的矛盾属性。既能带来帮助,也能带来伤害。同时蛇蜕皮也作为一种标志,象征着医疗工作的双重属性,即生与死、疾病与健康的结合。当然,在我国传统医学历史悠久,“蛇杖”也有着独特的含义--“中西医结合”(不是有根针嘛☺)
接下来让我们欣赏下网友们脑洞大开后为医院各个科室设计的专属“蛇杖”Logo”:
妇产科(新生粉)
儿科(同上呼应)
麻醉科(已麻翻)
外科(原谅色??)
病理科
心内科(何弃疗?)
影像科
整形外科
骨科
口腔科(请结合下图)
做胃肠镜的SHE(大误)
最后来一个送分题,猜猜下面这个是哪个科?

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