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【一】:洪洞大槐树导游词
洪洞大槐树导游词
先生们，女士们，欢迎大家来洪洞做客。欢迎大家来到大槐树，来到我们祖先的的“家”，来到我们的寻根问祖地。
今天，我很幸运能够陪伴大家去我们的祭祖园去走走，看看。
在看之前，我想让大家了解一下洪洞县。
洪洞县位于山西南部临汾盆地的北端。洪洞县名的由来，传说是由县城南的南洪崖和县城北的古洞而得名。洪洞县的出名则是得益于明代洪武年间的那次大移民，因为古大槐树见证了那次大移民而闻名全国。
我们现在来到了洪洞大槐树寻根祭祖园。大槐树寻根祭祖园，始建于1914年。这是一个闻名海内外的明代迁民遗址，这里曾经是中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的移民地，数百年来被人们作为识别家乡的标志，被当作另一种意义的“家”，称作“祖”，祖宗的祖，看作“根”树根的根，成为亿万华夏儿女心目中的梦中故乡。
【根字影壁】
大家请看影壁上的这一“根”字。“根”是我们汉字中的形声字，左边是一“木”字。中国有句古话“树高千丈，叶落归根”，这充分说明了中国人对自己的“根”眷恋之深。我们眼前的这座祭祖园中影壁上的“根”字，正是要体现我们中华民族 这一“根”的情结。它是中国工艺美术学院原院长，著名书画家张仃先生于1984年来这里参观时题写的。在“根”字的两旁还题有“饮水”“思原”四个篆体字。大家再看“饮水思原”中这个“原”字，为什么没有三点水？它的含义是指原始的，不忘祖宗功德，让我们追本溯源，我们追溯的源头就在这里。
大槐树下大移民，是发生在明朝初年的事，距今已有600多年的历史。据史料记载，从1368年明洪武立国起到1417年永乐十五年止，这里共发生了大的集体移民18次，迁民人数达100万以上，是我国历史上，有组织、有计划的一次官方大移民。作为明王朝初期的一项重大国策，无论在时间上、地域上、规模上，其迁民人数都达到了中国移民史上的顶峰。 这里我不妨给大家讲解一点小知识。中国历代移民可分为官方移民和自发移民两种形式。自发移民是老百姓为逃避天灾或战祸而导致的人民自发的迁徙。在我国历史上，两晋南北朝历时300余年的战乱，中原地区人民大量逃往江淮一带;在北宋末年中原沦陷，士大夫及广大老百姓随宋朝宫室，纷纷南迁等两次大移民就是自发移民。官方移民为历代政府基于军事、政治、经济等诸多原因，有组织、有计划、有计划、有目的移民。明代洪洞大槐树移民，作为最大规模的一次官方移民是有史料记载的。
【二门楹联】
大家请往这里看。二门上这是一副体现中国传统文化的楹联。“举目鹳窝今何在，坐叙桑梓骈甲情。”这里的鹳窝指的就是大槐树上的老鹳窝。当年迁民们背井离乡，远离家乡，越走越远，回头一顾，大槐树和老鹳窝就成了人们最后的记忆，也成了家乡标志。所以民间就流传着这样的一首民谣：“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”二门上这幅对联后两句的意思是，迁民们的子孙回到家乡，首先要看一看家乡的老鹳窝。虽然如今老鹳窝已不复存在，但乡情浓郁的古槐后裔们，还会谈论起大槐树后裔们脚上的小脚趾盖。据说当年迁民们在领取外迁证件后，官府为了防止他们逃跑，便在每个人小脚指上砍一刀做记号。至今移民后裔的脚趾上小指甲盖都是变形或两半的，传说就是因为这个缘故。
【迁民壁画】
壁画是绘在壁上的画，为人类历史上最早的绘画形式之一。原始社会，我们人类的祖先在洞壁上刻画各种图形，以记事表情，算是最早的壁画。我们眼前的这幅壁画叫迁民图，是根据迁民的历史记载与民间传说绘制而成的，它反映的正是当时的迁民们的凄惨情景。
我们现在想，明王朝为什么要大移民呢？这要从元朝末年的历史说起。元朝末年，由于统治者的残暴，反元起义连年不断，战火四起，致使中原大地出现了赤地千里少人烟的萧条景象，而山西作为“表里山河”，却因为易守难攻，避免了长期的战乱之祸，农业上又连年丰收，于是形成了社会安定，经济繁荣，人丁兴旺的大好局面。明王朝建立之初，面对战乱之后中原人烟稀少，人口严重不足，土地大片荒芜，财政收入剧减的现状，为使人口均衡，天下太平，尤其是为了巩固明王朝的统治，朱元璋采纳大臣们的建议，决定了从山西向中原移民屯田。实施大迁徙这一战略决策，无疑是朱明王朝富国强兵的得意之作，但是具体到每一家，每一户乡民来说，却是莫大的悲哀。当他们一个个恋恋不舍，渐渐远离自己世代居住的故乡的时候，他们那一双双泪眼中最后看到的只有那一棵清晰而高大的老槐树，还有那老槐树枝丫间的一簇簇老鹳窝，于是“老槐树”和“老鹳窝”，便成了迁民们诀别故土时的最后记忆和最后标志。
【古大槐树处】
大家再看看这座碑亭。这座“古大槐树处”碑亭就建在第一代大槐树的遗址上，虽然第一代大槐树已不复存在，只能以碑代树，但在它的东侧又滋生出了第二代，第三代大槐树。这里的大槐树会一代接着一代，世世代代繁衍下去。大家眼前的这棵枝繁叶茂的大树就是同根滋生的第三代槐树。
【祭祖堂】
这是祭祖堂。这座祭祖堂上的对联“祭典通四海古树荫蔽万里，祖德庇九州大地谱归一堂。”大意为祭典活动连接五湖四海，好似古槐树荫蔽万里。祖宗功德庇护九州大地，寻根追踪皆归祭祖堂。每年祭祖节期间，有来自海内外的十几万游子都前来祭拜。故乡对于海内外游子来说，虽然只是一种符号或概念而已，但更是一份血浓于水的寻根认祖情结，祭祖堂正是这样的抒情平台。让我们的祖先保佑我们的后代子孙永远富盛，永远安康，永远幸福吧！
【二】:导游考试之山西寻根觅祖游线路导游词
(运城—侯马—临汾寻根觅祖游）精简版
一、景点讲解：
尧庙导游词
游客朋友们，大家好！现在我们来到了专门祭祀“史前三圣”的临汾尧庙。尧庙占地面积6万平方米，是前殿后寝式明清风格古建筑群。这一座集纳5000年文明史的国祖庙，俗称“三圣庙”是中国专门纪念尧舜禹三位先祖的庙宇。
尧庙为什么建在临汾呢？因为临汾古称“平阳”，帝尧在4000多年前定都于此，划定九州，形成古代中国最早的格局。尧都平阳成为华夏文明最早的发祥地之一。帝尧是中国历史上的伟人，被誉为“中华文明始祖”。现在我们看到的尧庙始建于西晋，距今已有1700多年历史。
【宫门】现在出现在我们面前的这道正中的宫门也叫“尧门”。门楣上刻着“古帝尧庙”四字，两边楣额上，东刻“就日”，西刻“瞻云”，出自司马迁所著《史记.帝王本纪》。司马迁赞誉帝尧“其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。”意思是说帝尧的功德如天大，智慧如神仙，人民依就他如葵花向着太阳，五谷盼着甘露。东西两边厢门，西为舜门，东为禹门。进入宫门有一幅对联叫“回头联”，请大家回头看看。上联为“进尧庙躬身寻根天地阔”，意思是要用恭敬的心态来拜谒尧庙。下联为“出宫门回首念祖日月长”，意为我们告别尧庙时，不要忘记再回头看一眼尧宫，铭记民族先祖对华夏文明的贡献。
我们脚下中间这条路叫龙凤之脉，是由龙凤图案刻制的中轴线，从大门开始，一直通到广运殿，龙和凤均为唐尧时期的图腾，也是中华民族最古老的吉祥标志
【五凤楼】前面这座重檐歇山顶式明清建筑叫“五凤楼”。五凤楼始建于1340年前的唐乾封年间，也称“光天阁”。意为帝尧的功德光天下之明，兆万民之福。人们把帝尧与他共同开创基业的四位大臣誉为“五凤”，并在他们议事的地方建楼纪念，遂有五凤楼，此楼象征君臣团结，天下大治。
【尧井亭】尧井亭里的井是人类文明进程中最伟大的发明之一。相传帝尧时期，十日并出，天下大旱。尧命后羿射九日，但仍解除不了旱象。帝尧心焦万分，率人顶着烈日寻找水源。到了伊村在大树之下休息。忽然看见很多蚂蚁聚集于此。帝尧心想蚂蚁也要喝水呀！于是令人在蚁穴挖坑数丈，果然找到了水源。这就是帝尧寻蚁穴而凿井的传说。后来，人们围井而居，至今人们还把城市称为市井。
尧井四周有四棵沧桑奇特的古柏。左侧两棵分别为柏抱楸（1600）和柏抱槐（1700）。即柏树中又长出一棵楸树和槐树，右侧这两棵古柏一棵叫“鸣鹿柏”（1600），另一棵叫“夜笑柏”（17000）。相传晋代时一个僧人从印度移植而来，每年除夕夜晚此柏便发出沙沙之声，颇似人的笑声，故称此柏为“夜笑柏”。哪位游客有兴趣的话，可在除夕之夜来尧庙，听听“夜笑柏”的笑声，那会使您全家永远笑口常开，幸福和睦。
【诽谤木】广运殿前两侧的木柱是唐尧设立的诽谤木的复制品。诽谤木也称华表木，古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。诽谤的含义现指污蔑，不实之词，但在当初却是大胆提意见的意思。随着时代的推移，诽谤木演变为雕刻精细的石柱，形成蟠龙缠绕的华表，成了历代帝王皇宫的装饰品和帝王尊严的标志。
【广运殿】我们面对的广运殿也叫“尧殿”。相传这里是帝尧召见群臣的殿堂。殿名“广运”是歌颂帝尧的功德和仁贤广以配天，运以载地之意。这座大殿宽9间，进深5间，周廊32间。内外共计77间，高达27米。殿内正中是尧铜像，通高5米，重8吨。表面贴金，神采奕奕。西边四大臣的铜像分别高4.1米，重两吨。帝尧高寿114岁，至今民间将高寿者亦称为“尧年”。
在中国道教里尧为天官，舜为地官，禹为水官，所谓“三官大帝”。因尧住在紫微宫，也称紫微大帝。紫微大帝管人间赐福降财。为什么世上有的人很有钱财，可他过得却并不幸福呢？就是因为他光敬财神，未敬帝尧。殿堂上这四位肃立的大臣就是与尧并称为“五凤”的大臣。右边长须老者叫四岳，是尧时期主管祭祀山岳的官儿；右边持谷穗的叫后稷，是主管农业的大臣；右边另一位大臣叫作羲和是唐尧时期的天文学家和掌管历法的官儿；左边持法绳的是皋陶，任大理之职，是主管刑律的大臣。
【虞舜殿】请游客朋友们随我沿着右边往回走，参观广运殿右侧的虞舜殿。虞舜殿是明清风格的重檐歇山顶建筑。大家看到的舜的塑像取材于“舜耕历山”，突出了祖先对农业的贡献。塑像古朴自然，充分体现了尧庙的祖庙特征。
【大禹殿】现在我们再看看对称的大禹殿，该殿建筑风格与虞舜殿相同。因禹治水有功，所以他的塑像取材于“大禹治水”。突出了其对水利的贡献。塑像古朴自然，充分体现了尧庙的祖庙特征。
洪洞大槐树导游词
游客朋友们，现在我们来到了洪洞大槐树寻根祭祖园了。
洪洞县位于山西南部临汾盆地的北端，县名的由来传说是取城南的南洪崖和城北古洞得名。出名则得益于明代洪武年间的大移民。更以迁民之鉴证古大槐树而闻名全国。 大槐树寻根祭祖园始建于1914年，这个闻名海内外的明代迁民遗址，曾经目睹了中国历史上规模最大，时间最长，范围最广的移民壮举。数百年来被人们作为识别家乡的标志，被当作“家”，称作“祖”，看作“根”，成为亿万华夏儿女心目中的故乡。
【根字影壁】中国有句古话“树高千丈，叶落归根”，这充分说明了中国人对自己“根”的思想和眷恋之情。这座祭祖园中的“根”字影壁中的“根”字，是1984年中国工艺美术学院原院长，著名书画家张仃先生来这里参观时题写的。在“根”字的两旁还题有“饮水”“思源”四个篆体字。您再看“饮水思源”中这个原字，为什么没有三点水，在这里是指原始的，不忘祖宗功德的意思，您要溯的源头就在这里。
大槐树下移民是发生在明朝初年的事，距今已有600多年的历史。据史料记载，从1368年明洪武立国起到1417年永乐十五年止，这里共发生了大的集体移民18次，迁民人数达100万以上，是我国历史上，有组织，有计划的一次官方移民。作为明王朝初期的一项重大国策，无论在时间上，地域上，规模上，其迁民人数都达到了中国移民史上的顶峰。中国历代移民可分为官方移民和自发移民两种形式。自发移民是老百姓为逃避天灾或战祸而导致的人民自发的迁徙。在我国历史上，有两晋南北朝历时300余年的战乱，中原地区人民大量逃往江淮一带;在北宋末年中原沦陷，士大夫及广大老百姓随宋朝宫室，纷纷南迁等两次大移民，官方移民为历代政府基于军事、政治、经济等诸多原因，有组织，有计划，有计划，有目的移民。明代洪洞大槐树移民，作为最大的一次官方移民是有史可据的。
【二门楹联】请看二门上的这幅楹联：“举目鹳窝今何在，坐叙桑梓骈甲情。”这里的鹳窝指的就是大槐树上的老鹳窝。当迁民们离家越走越远时，大槐树和老鹳窝就成了人们记忆里最后的家乡标志。所以民间就流传着这样的一首民谣：“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”二门上这幅对联的意思是，迁民子孙回到家乡，首先要看一看家乡的老鹳窝。虽然如今老鹳窝已不存在，但乡情浓郁的古槐后裔们，还会自然而然地谈论起大槐树后裔脚上的小脚趾盖是两半的事情。据说当年迁民们在领取外迁证件后，官府为了防止他们逃跑便使用刀在每个人脚小指上砍一刀做记号。至今移民后裔的脚趾上小指甲盖都是变形的，传说就是被砍了一刀的缘故。www.shanpow.com_大槐树导游词。
【迁民壁画】这幅迁民图是根据迁民的历史记载与民间传说绘制而成的，反映了当时的凄惨情景。明王朝为什么要移民呢？这要从元朝末年的历史说起。元朝末年，由于www.shanpow.com_大槐树导游词。
统治者的残暴，反元起义连年不断，战火四起，致使中原大地出现了赤地千里少人烟的萧条景象，而“表里山河”的山西却因为易守难攻，避免了长期的战乱之祸，农业上又连年丰收形成了社会安定，经济繁荣，人丁兴旺的局面。明朝建立之初，面对战乱之后中原草莽，人烟稀少，人口严重不足，土地大片荒芜，财政收入剧减的情况下，为使人口均衡，天下太平，巩固明王朝的统治，朱元璋采纳大臣的建议，决定了实施从山西向中原移民屯田的战略决策。大迁徙无疑是朱明王朝富国强兵的得意之作，但是对于每一家，每一户乡民来说却是莫大的悲哀，当他们一个个恋恋不舍，渐渐远去世代养育自己故乡的时候。他们一双双泪眼中最后看到的只是那棵高大的老槐树和那老槐树枝丫间的一簇簇老鹳窝。于是老槐树和老鹳窝便成了迁民们诀别故土时最后的标志。
【古大槐树处】这座“古大槐树处”碑亭就建在第一代大槐树的遗址上，虽然第一代大槐树已不复存在，只能以碑代树，但在它的东侧又滋生出了第二代，第三代槐树。这里的大槐树会一代接着一代，世代繁衍。大家眼前的这棵枝繁叶茂的大树就是同根滋生的第三代槐树。
【祭祖堂】这座祭祖堂上的对联“祭典通四海树荫万里，祖德庇九州大地谱归一堂。”意为祭典活动连接五湖四海，好似古槐树荫蔽万里。祖宗功德庇护九州大地，寻根追踪皆归祭祖堂。每年祭祖节期间，十几万来自海内外的游子们都前来祭拜。故乡对于海内外游子来说，虽然只是一种符号概念。但却又是一大缸用怀念氛围酿造的常忆常新的老酒。酒逢游子千杯少，寻根追踪祭祖堂。让我们共同企盼祖先保佑万事如意，全家安康。
关帝庙导游词
女士们，先生们！素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙到了。
中国的关帝庙很多，但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人，所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武，遥相呼应，构成中国传统文化中文武崇拜的两脉之源。
解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋，明毁于地震，重修于清乾隆年间，是我国现存规模最大，保护最完整，建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米，东西宽200余米，占地14万平方米，殿堂楼阁有200余间。规模巨大，气势恢宏，与关羽的影响和名望相称。庙宇布局分南北两部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分为前后两院，前为庙堂，后为寝宫，构成传统的“前朝后寝”格局。
【端门】大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端，也是入宫的第一道门，它叫端门，又称“三门”、“山门”。其造型古朴厚重，中门较高，左右较低，中门上书“扶汉人物”，标明关羽是匡扶汉室的英雄人物，右门上书“精忠贯日”，左门上书“大义参天”。巧妙的将关羽立身处世的“忠义”二字，融于联语之中。
端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制，历经600余年的风雨沧桑，色彩依然绚丽，画面自上而下分为天、地、海三界，主体是四条蟠龙遨游飞动，衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽，流光溢彩，华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条，据说这是因为关羽死后才被封帝的，“四”与“死”谐音，暗喻关羽不同于一般的真龙天子。
门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”，它提醒人们到此，文官落轿，武官下马，以示对关羽的崇敬，也显示圣庙的威严。
【雉门】进入端门后看到的这道门叫雉门，俗称大门，过去常供帝王出入，雉门两侧对称的有“文经门”和“武纬门”。旧时为大臣上朝之用，现在大家不用担心等级制度，可以享受过去帝王的待遇了，文经门以东为部将祠和崇圣祠，部将祠是为了纪念关羽的三名部将：周仓，王甫，赵累而建，崇圣祠供奉着关羽的三代先人。
武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。追风伯祠是纪念关羽的赤兔马，而胡公祠则传说为纪念关羽的岳丈。雉门不但有门的作用，还是过去的戏台。过去这里演三国戏为主，可谓“舞台小天地，天地大舞台。”
【午门】过了雉门前面就是午门。这是关羽封帝后才增建的。登上午门，您可以看到正面墙上的两个人物壁画。右为周仓，左为廖化，他们都是关羽忠实的部下。
关羽一生喜读《春秋》本是儒教人物，被称为武圣。在他封帝后，佛教称他为“伽蓝神”。道教封他为“关圣帝君”。这里可以看出，儒道佛三教在关羽身上的融合。
【御书楼】这座壮观精美的建筑物叫“御书楼”，原名“八卦楼”。从楼里向上看，就能看到楼板中留有八角孔。孔中八角形藻井叠架而上，到最顶端为一木构结构的八卦图案，因此取名叫八卦楼。八卦图为道教标志之一，这也印证了关帝庙当时为道教圣地。
【崇宁殿】过了御书楼，出现在我们面前的这座殿宇就是供奉关羽的主殿崇宁殿了。殿前的月台也叫祭台，是祭祀大礼的地方。台中的石供桌，桌面为青铜所铸。上面那条一指宽的槽缝，传说是当年五月十三关公显圣在此磨青龙偃月刀，正逢下雨。关公试刀锋时，轻砍一刀而留的痕迹。传说当然不足为信，但此后每年这几天都下雨。民间把农历五月十三称“关老爷磨刀日”。这个供桌就叫磨刀石了。
【三】:北京孔庙导游词3篇
北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高建筑规制。下面是学习啦带来的北京孔庙导游词，仅供大家参考。
篇一：北京孔庙导游词
女士们!先生们!
大家好!我叫任一诺。今天，由我来带领你们游览“三孔”：孔府·孔庙·孔林。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎”我有幸担任导游，十分高兴。我将尽力为大家服务，不足之处，请批评改正。
在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中小区和鲁西南平原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水色青如兰”。现在我们参观孔庙。孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了几年孔子生前的伟大思想宽阔的精神品质所建的一座韵味十足的建筑。前后九进院落，占地327.5亩，南北长达1公里;共有建筑466间，54座门坊;加之庙内1700余株古树，一个个直冲云天，听说当时谁敢砍倒一棵，就会以杀头处理。每一棵树，每一个门的名字都含有孔子“仁”的思想。
孔府与孔庙毗邻,是孔子嫡系长子长孙居住的府第,三路布局,九进院落,共有建筑463间,加上后花园,共占地240亩。孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，
进入孔府大门，由此向后孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等;西路是孔府当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等;中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅。
孔林，是孔子家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地。占地三千多亩。周围垣墙高3米，厚1.5米，长14.5华里。林内有各种树木10万多株，数百种植物。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壮观。 现在自由活动3小时，可以自行游览“三孔”，也可以进行游戏、野餐等活动，但必须保证卫生。
参观“三孔”到此结束了，回到家里时，别忘了说你们还有一个这样导游噢!
篇二：北京孔庙导游词
各位嘉宾：
不知道您读没读过<<论语>>，那上面开篇有一句话叫“有朋自远方来，不亦乐乎”。那么我就以孔子的这句名言，热烈地欢迎您来孔子的故乡曲阜参观游览。下面，就由我陪同各位游览并进行导游服务，非常感谢您的合作，并衷心地希望您对我的工作多提出批评意见。在来曲阜之前,许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分详细,现在,我就在进入景点之前,先把曲阜和孔子的情况简要介绍一下。曲阜位于中国山东省西南部，现有人中62万其中城区人口10万，面积约890平方公里。
“曲阜”二字始见于<<尔雅>>一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”县，金太宗天会7年(公元1129年)，又复名曲阜，沿用至今。曲阜是一个小城，然而，曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城，在这片神圣而又古老的土地上，中国远古传说中的三皇五帝，竟有四人在这里留下了踪迹。
据<<史记>>、<<帝王世纪>>等史书记载：“黄帝生于寿丘”，“少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山”，现在曲阜城东8里，仍留下座金字塔式的坟墓--少昊陵。中国有句俗话说道“人往高处走，水往低处流”，我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我们的母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下，一泻千里，最后汇入大海呢!中国还有句古话叫“江南出才子，江北出圣人”，实际上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在中国封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头4位都出生在曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在鲁国为国君，至今山东称鲁，即起于此。现在曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一：“东方的麦加”。
在这里，您不得不沉思，也不能不感奋，因为这里深扎着中华民族的根，深扎着中国传统文化的根。各位朋友，在中国，在东方这片有着五千年文明历史的土地上，你也许读不懂青铜器上的铭文，也许不理解人头兽身表现什么，象征什么。但是，当你走进中国人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上，你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的个性与品格，都不难发现儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成了中国传统文化的代名词。
而儒家文化的创始人，就是孔子。孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。孔子3岁时，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而掌握了<<诗>>、<<书>>、<<礼>>、<<乐>>、<<易>>、<<春秋>>六经的内容，为创立儒家文化奠定了基础。孔子30岁设学授徒，开始了漫长的教育生涯，他首开中国私人讲学、面向民众，提倡“有教无类”之风，成为中国第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。孔子51岁时，才做了中都县令，后来曾在鲁摄相事，然而时间不长，他便辞了官，离开鲁国开始了他长达14年的周游列国之行。
孔子在68岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一直到死。孔子的一生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋发的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的个性和品格，随着历史的发展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。曲阜的文物古迹和旅游景点很多，大部分与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会看见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。
孔庙第一道门叫“棂星门”。“棂星”又名天田星，古人祭天，先要祭棂星。“棂星门”三个字为乾隆所书。“太和元气”坊同“金声玉振”坊差不多，题字为明代山东巡抚曾铣手书，赞颂孔子思想如同天地生育万物。此院东西各有一座腰门，东边上书“德侔天地一样大，他的学说古今来说都是最好的”。这座门叫“圣时门”，由此住里，有博大精深、深不可测之感。“圣时”二字，取<<孟子.万章下>>，“孔子，圣之时者也”句，意思是说，在圣人之中，孔子是最适合时代者。过圣时门迎面小石桥，叫“璧水桥”，桥两侧偏南各有一座门，东门叫“快睹门”，是先睹为快的意思，西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问十分高深。我们进入的大门，称“弘道门”，这三个字取自<<论语.卫星公>>“人能弘道”的句子，以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道”。这道门也是明朝洪武十年(1377年)时孔庙的大门。
再往后是“大中门”，大中门是宋朝时期孔庙的大门，原名叫“宫和门”，字的意思与孔子中庸之道的主张有关，由此门向南望去，一方面可以看到孔庙的历史沿革，一方面也可以看到孔庙的不断扩大，这些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，还有宋代建筑，它们建的时代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，构成一体。看孔庙建筑，同时可以看到一部分中国封建社会的发展史。这块碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它为明宪宗朱见深所立，碑高6米，宽2米多。这块碑的特点是书法精湛，著称于世，并且碑文用论辩形式写成，在极力推崇孔子方面，可以说是之最。大家请看右上角，那上面写道：“联惟孔子之道，有天下者一日不可无焉”，又说：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暂缺”。这碑下面的动物不是乌龟，叫赑屭，是龙的儿子，特别能负重，所以用来驮碑，有句话讲“龙生九子不成龙”，在孔庙内，龙和龙的9个儿子，你都可以看到，当地的老百姓常来这里抚摸这赑屭，他们说：“摸摸赑屭的头，一辈子不犯愁，摸摸赑屭的腚，一辈子不生病”。我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”，原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一，有星十六颗，“屈曲相钩，似文字之画”，后来人们把它演化为文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又称“历代文官主”。
这座楼阁高23.35米，阔30.1米，深17.62米，三重飞檐，四层斗拱，构造坚固而且合理，康熙年间曲阜曾有过一次大地震，“人间房屋倾者九，存者一”，而奎文阁却傲然屹立，安然无恙，由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。我们现在进入孔庙的第六进院落，展现在大家面前的是13座碑亭，南边8座，北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录，用汉文、八思巴文、满文等刻成。此排中间的这座碑，重约65吨，采自北京的西山，在当时，将如此重量的石碑从千里之外，跋山涉水，运至曲阜，不能不说是一个奇迹。
此院东、西各有一门，是孔庙第三道腰门，为“东华门、西华门”。我们现在进入大成门，“大成门”是指今天下之大成，这一排共有5门并列，最西边为启圣门，是供奉孔子父母的地方，中路大成门，又有“金声门、玉振门”相佐，中路为孔庙最中心的地方，东为承圣门，原为孔子故居。大家知道，孔子是伟大的思想家，教育家、政治家，我们认为，孔子首先是个教育家，他是中国第一位老师，封建皇帝封他为“至圣先师”“万世师表”，应当说，他是全人类的老师，是名符其实的“人类灵魂工程师”。
我们面前的“杏坛”，相传是当年孔子设坛讲学的地方，金代建亭作以纪念，著名文人党怀英书“杏坛”二字。坛侧有棵杏树，为后人所栽，每当初春时节，红花绽开，绿叶摇曳。所以乾隆皇帝来朝拜时，曾赋诗赞之，诗曰：重来又值籼开时，几树东风簇绛枝，岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”，它是中国的“三大殿”之一，与北京故宫的“太和殿”，泰山岱庙的“天贶殿”齐名，其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高24.8米，阔45.78米，深24.8米，雕梁画栋，金壁辉煌，特别是周围28根石柱，为世界文化瑰宝，均以整石雕刻而成，前面10根为深浮雕，每柱二龙戏珠，盘绕升腾，栩栩如生，刀法刚劲有力，各具变化。
过去皇帝来了，都是将此柱用黄布围裹。他们若看见恐怕也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕，每柱72条龙，总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像，两侧为四配，东西是复圣颜回、述圣孔及，西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式，表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”，举行丰富多彩的文化、旅游活动，欢迎各位到时光临。大成殿两侧的绿瓦长廊叫两半岛，共有80间房屋，是后世供奉先贤先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民国多达156人，这些配享原为画像，金时改为塑像，明代改为木制牌位，文革期间被拆掉。现在两廊中主要存放汉画像石刻和著名古碑。
最珍贵的是汉魏六朝石刻22块，如“五凤”“礼器”“乙瑛”“孔庙”“史晨”“张猛龙”碑等，都为国家级石碑，被视为书法艺术的极品，价值连城的瑰宝。最北面的两庑中，珍藏着584块石碑，叫“玉虹楼”法贴，是孔子68代孙孔继涑收集了历代著名书法家的手迹慕刻而成，具有极高的艺术价值。寝殿是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。圣迹殿是明万历年间，根据司马迁<<史记.孔子世家>>编绘刻石的连环画，共有120幅。这是我国第一部有完整人物故事的连环画。我们现在的位置是孔庙东路，这里当年为孔子故宅，这口水井为“孔子故宅井”，是当年孔子饮水之井，后人称为“圣水”。亭内的碑有乾隆“饮水拜师”和“故宅井赞”，乾隆8次来曲阜，竟有他5次题字。
后面这座红色墙壁叫“鲁壁”，在秦始皇焚书坑儒时，孔子9世孙孔鲋把<<论语>>等经典藏在此壁内，墙壁倒塌后被人发现，孔子经典方才留传于世。这座殿堂叫“诗礼堂”，是当年孔子教儿子学诗学礼的地方，堂前有两棵宋代银杏树，当初孔府曾用这棵树的果实做菜，名叫“诗礼银杏”大家在品尝孔府菜时，千万不要忘了点这道菜，因为此菜的出处就在这个地方。孔庙是一个巨大的文化博物馆，我们匆匆看一次，只可窥见一斑。不能观其全貌，尤其是不能会其神韵，那就留待各位以后再来时细细品味吧。下面我们参观孔府。孔府即“衍圣公府”，也是世界文化遗产之一，全国重点文物保护单位。孔府大门与孔庙仅一墙之隔。孔府共占地240亩，有厅、堂、楼、房463间，在路布局，九进院落，东路为“东学”，西路为“西学”供游人游览的主要是中路。
篇三：北京孔庙导游词
北京安定门内有条国子监街，又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼，是北京保留牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行，浓荫蔽日，槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。
北京孔庙始建于元大德六年(公元1302年)，元大德十年(公元1306年)建成，初具规模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年(公元1906年)扩建大成殿，孔庙始成今日的规模。整座孔庙分三进院落，占地约22000平方米，采用了主体建筑沿中轴线分布，左右对称的中国传统建筑布局。在700多年的漫长历史中，这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒，宣扬教化，主兴文脉的圣地，也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年代久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓，凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，远离都市的喧闹，触摸历史、文化的脉搏，泊的心去感受中华传统文化的博大精深，实在是件雅事。
北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高建筑规制。整座孔庙建筑布局科学，规模宏大，凸显皇家气派。 先师门(又称棂星门)是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，基本上保留了元代的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，犹如一座城门。进入先师门，迎面看到的便是大成门。 中心院落御道的西侧有口古井。由青石板组成的花瓣形井台，石质井圈。由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上，当年井水常溢到井口，水质清纯甘冽，相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水，据说饮后能文思泉涌，妙笔生花，写出一手好文章。而用井水磨墨，写出的字墨香四溢，笔劲流畅。故乾隆帝赐名“砚水湖”。虽然现在井中水位很低，也没有人饮用，但这口井雅致大气的名字及动人的传说，为孔庙增添了几分文采。
【四】:北京机场接站导游词3篇
北京是中国的首都，是政治、文化、金融中心。下面是学习啦为大家带来的北京机场接站导游词，希望可以帮助大家。
北京机场接站导游词范文1：
诸位好，欢迎大家来北京旅游。今天阳光明媚，老天爷见您下榻北京都高兴得哈哈笑。(今天天气下的这场雨正应了过去贵人出巡那句老话儿：净水泼街，黄土垫地，欢迎老爷太太光临啦。)(今儿下的这场雪是您给咱北京带来得福气，瑞雪兆丰年嘛。)在这儿我们代表我们北京1400万市民谢谢您选择了北京作为您的旅游地。您的选择不会错。北京这地界儿曾是五朝古都，中国的政治，文化中心。中国这个词按洋人的翻译是“国的中心”，中国是国家的中心，北京又是中国的中心，这下您真的到了中心的中心了。年岁大一点的人可能还记得，北京曾被称作“世界人民革命得心脏”您看，您都到了心脏了，您选对了吧。
在这儿我先做个自我介绍。我是您这次旅游的导游，我姓吴，名，单字一个迪字，这个名字也是北京当“世界人民革命心脏”时的产物。那时的人生了孩子起名字不像现在，小夫妇俩加上爷爷、奶奶、姥爷、姥姥早在孩子出生之前就翻烂了一本《新华字典》，那可不，独根独苗那家不器重呀。那时候给孩子起的名字大多和当时的政治气候有关，多叫什么“卫东”“卫红”什么的，寓意着要孩子长大了保卫毛主席，保卫红色政权。可是我的老祖宗给我传下的这个姓可不好，姓吴，如果叫什么吴卫东，吴卫红，让人听着好像不卫东，不卫红似的。如果起了这样的名字，恐怕当时早就被打成现行反革命，让人打死了。好在咱老尖儿聪明，这“吴”不是听起来好像是“不，没有”嘛，那好，起名吴迪。没有帝国主义!听，多好听得名字，即响亮，又政治。谁知道这名字叫了几十年，帝国主义不但没有消失，还挺猖獗。这为什么呀?回去一查字典我才发现，这“吴”字不当没有讲，它的意思是“大口朝天，大声说话”，好嘛!原来我这“吴迪”这几十年一直是在为帝国主义做宣传那。
好了，开个玩笑。我们的司机师傅姓刘，大家称呼他老刘好了。我们这几天会一直坐刘师傅的车去参观，您方便的话可以记下刘师傅的车型和车号：大金龙，车号京B51098，好记，“我一动就发”。
刚才我们下飞机的机场叫北京首都国际机场。您听这名儿，独一份儿吧。它不光有地名，还有官称儿，北京还首都(重读)。听着就显着有分量。我们刚出来的这个候机楼是上个世纪末建成的，原本是为了迎接2000年北京奥运会建的，后来申办没成功，可机场留下了。为了2008年得奥运会，现在北京又在进行这个机场的扩建工程。不光新建了航站楼，还新建了新的飞机跑道。现在这个航站楼西面和南面得两个建筑物分别是上个世纪80年代和50年代得老航站楼。我们现在从机场到市内大约需要40分钟左右，进城的机场高速公路20公里。
北京是中国的首都，是政治、文化、金融中心。北京的面积16800平方公里，人口1400万，大部分是汉族，也有满、回、藏、蒙古等少数民族。北京的气候四季分明：春天多风沙，北京的北面是内、外蒙古，多沙漠。所以北京的春天总有几天出现沙尘天气。最厉害的是沙尘暴，头天还好好的，第二天一起床，好家伙满世界黄土。出现沙尘暴天气的时候，汽车没别的色儿，一水儿黄车。尽管北京市政府和北京市民以及内蒙古人民做了不少努力，可这自然现象可不是一天两天可以解决的，人定胜天也确实难了点儿。夏天总有那么几天让人们热得出不来气儿，要么干嘛慈禧太后老佛爷一到夏天就奔颐和园呢!冬天北京的气候太干燥，好多南方来到朋友感到不舒服，更有那漂亮的小姑娘脸上长起了豆豆。我建议朋友们要多喝水，多吃水果，晚上睡觉的时候把毛巾蘸湿挂在床边上，给房间增加点湿气。别到北京玩了一圈，小姑娘带着糙糙的脸袋儿回家，那模样儿可以和妈妈论姐妹儿了。北京最好的季节是秋天。人们常说“金秋北京”嘛。天高气爽，不冷不热是旅游的最好季节，当然也是最贵季节。
参观北京首先要去天安门广场。那可是世界上最大的广场，它有多大?44万平方米，有60多个足球场那么大。天安门广场的四周的建筑有天安门，人民大会堂，国家博物馆，人民英雄纪念碑还有毛主席纪念堂。穿过天安门城楼就来到了北京那个最小的城，它的面积只有72万平方米，别看它小，它里面的房间据说有9999间半。这就是紫禁城，我们又叫它故宫。
颐和园是北京最大的皇家园林，它的面积有293公顷。如果说紫禁城是皇家的冬宫，那么颐和园就是皇家的夏宫。外语中颐和园的译名就是夏宫。来北京不能不去看看佛香阁、昆明湖、长廊、石舫，当然也不能忘了那句俗话“吹牛把颐和园的铜牛都吹爆了”，去看看那还没吹爆了的铜牛。
长城是中华民族的脊梁，是我们祖国的象征。古埃及的金字塔、古巴比伦空中花园、苏伊士运河和中国的万里长城世人谁人不知，谁人不晓。当然作为一个中国人更应当登上长城去看一看，“不到长城非好汉”嘛。
如果说中国的标志性建筑是长城，那么北京的旅游标志是什么呢?天安门?不是，那还是中国的政治性标志，颐和园?北海白塔?都不对。北京的旅游标志是天坛的祈年殿。天坛是北京的九坛之首。是当年皇帝祈天的地方。天坛的建筑风格独特，主建筑都以方或圆形表现，这种建筑反映了中国古人天圆地方的理念，非常值得看一看。
我们大家都知道明朝有16个皇帝，第一个皇帝朱元璋建都于南京，死后葬于南京明孝陵。第二个皇帝朱允炆，也就是建文帝是被第三个皇帝推翻的，他下台后生死不明，不知葬于何方。第三个皇帝朱棣原为燕王，登基后把首都从南京搬到了北京并选择了十三陵这个地方安葬。有人问了：明朝不是16个皇帝吗?自朱棣起往后排应当是十四个皇帝呀，这里为什么叫十三陵，不叫十四陵呀?想知道吗?好，我们去十三陵那天我会讲给您听的。
中国是社会主义国家。在我国的宪法中明确：中国公民有信仰宗教的自由。我国的传统宗教是佛教和道教。佛教和道教哪一个是中国土生土长的宗教?这两个宗教的教宗、教义是否一样?那藏传佛教又是怎么回事?达赖喇嘛、班禅喇嘛是谁的弟子?我们会带着这些问题去雍和宫了解其端详。
外文中有两个词，一个叫civilisation，另一个叫culture。我们常常把他们翻成中文“文明”与“文化”。这两种翻译欠确切，太笼统。从旅游的角度说，它们如果译成“文物”与“文化”更准确。作家冯骥才曾对城市的文物与文化有过精辟的阐述，他说：“对城市的历史遗存，文物与文化是两个不同概念。文物是历史过程中具有经典性的人文创造，以皇家和宗教建筑为主;而文化多为民居。正是这些民居保留着大量历史文化的财富，鲜活的历史血肉，以及一方水土独有的精神气质。比方北京的文化特征，并不在天坛与故宫，而在胡同和四合院中。” 想了解北京人的居住情况吗?想了解北京人是如何为人处世的吗?想尝尝北京人包的饺子，手擀德炸酱面吗?想认识一下胡同里的大爷、大妈、哥们儿、姐们儿，北京大爷，北京大姑奶奶吗?好，那就请您跟我坐上三轮，游游北京的胡同。谢谢大家听我的广告。
北京是中国的文化中心。还不用说自明清至今的那些大文学家、艺术家、对明星、大艺人大多住在北京，就连现如今的那些港澳台的艺人、大陆只要有点名气的明星，乃至一些超男超女们也都赶着在北京置产业。要不说北京房价贵呢!要论北京的文化节目我建议大家如果有兴趣，去看一出正宗的梨园京剧或中国杂技团的杂技。不知大家看了2007年春节晚会没有，里边的顶梁柱节目《俏花旦》就是这个杂技团演出的。可您那可是看的电视屏幕，这回您可以看真人的了。如果大家对这些节目有兴趣，我会尽可能为大家安排。
最后一点，有人说我们来了趟北京，想给家里的老人和亲朋好友捎点纪念品或吃的，您看买什么好呀?这事儿大家不用着急，在我们的行程中我们会安排大家参观具有北京特色的景泰蓝厂，也会带大家去有名的秀水街。至于吃嘛，别忘了给亲朋好友带点北京的果脯，给父母带两只北京烤鸭。
好了，到酒店了。我一会儿给大家分一下房间，如果有哪几位朋友愿意住的靠近一些请先和我打个招呼，我会尽力安排。酒店左边是个超市，如果大家需要买一些日常生活用品可以到那里去买。晚餐在一楼中餐厅，我们六点半在大堂集合，我会带领大家一起去用餐。大家拿到钥匙可以到房间休息一下，洗个热水澡有利于恢复疲劳。好，一会儿见。
北京机场接站导游词范文2：
大家好!各位长途旅行辛苦了。首先代表北京青年旅行社各位朋友的到来。来到中国。来到首都北京参观游览。请允许我向大家做个简单的自我介绍。我叫妞妞。来自于北京青年旅行社。将做为大家此次之行的导游。而为我们大家驾车的司机姓王，入乡随俗，在北京称司机为师傅，所以大家叫他王师傅就可以了。对我的称呼就会随意一些了，就直呼我的名字叫妞妞吧。接下来在北京的行程就由我和王师傅共同为大家服务，相信我和王师傅默契的配合，热情周到的服务，会让大家在北京渡过一个快乐，难忘，有意义的假期，同时大家在旅游活动过程中有何想法和建议，可以直接告诉我或司机师傅，也可以讲给你们的领队让他来转告我。在可能并不超出我职权范围之内的事情我一定会尽力的帮助大家。同时也希望大家在此次之行中可以支持并配合我的导游服务工作。在此妞妞先前大家致敬感谢了!
机场及国门和一路简介
我们大家今天所看到的机场叫做首都国际机场，坐落在顺义县天竺村附近。距市区约20公里，机场原占地8000余亩，机场候机楼面积为1.2万平方米。跑道呈南北方向，长2500米，宽80米。1958年建成并投入使用。机场始建于1956年，在1975年和1995年两次进行扩建，而我们如今使用的候机楼是在1999年9月28日投入并使用的。是为了庆祝中华人民共和国成立50周年而特意扩建的。而随着旅游业的发展。为了缓解首机的客流量，若干包机组在南苑机场起落。
首都机场路始建于1958年，起于东北处的三元立交桥直至首都机场，全长18.7公里，路面只有7-9米宽。近年来，首都建设有了飞速发展，首都机场旅客流量迅猛增加。于是，被誉为“国门第一路”的首都机场高速公路于1992年7月2日正式开工，在1993年国庆前投入使用。是一条全封闭，全立交的高速公路，是三元桥直至机场二号桥。而且为双辐路。三上三下双向六车道。路面总宽34.5米，大大的缩短了机场到市区的时间。大概约半小时就可抵达市区了。在此条大道上，没有很多的收费站。而最为显眼的一座但是大家眼前看到的这座。也是整个高速公路中最大的一座。收费站用钢金筑成，仿古建筑。钢金上绘有苏式彩绘，十分漂亮。远远看去，你一个人扩展开双臂表示对世界各地的朋友热烈。大家来到中国的首都-北京。穿过收费站，是京杭大运河的上游。也是唯一一条发源于北京的水系，叫作温榆河。而在此高速公路两旁也种有很多的树。杨树，柏树，槐树等等。因为北京市人民政府动员全市人民保护环境，让北京一年四季都拥有绿色。一年三季要有花的陪衬。使北京更加生气勃勃。更加绚丽多彩。而北京的市树是国槐和侧柏，市花是月季和菊花。因为月季，菊花以及国槐和侧柏十分适合北京的气候。北京属于大陆性季风气候，四季分明，春季风沙大，夏季雨水多，无酷暑但炎热，秋季秋高气爽，降温快，冬季晴朗，干燥，寒冷少雪。
北京城简介
北京最早被称为北京湾，在北京湾内最早的国家是燕国和蓟国。因此燕蓟古城是北京市内最早的城市。而北京市区的发祥地在宣武区广安门周围一带。随着历史的变革，北京城也发生了翻天覆地的变化。一座座高楼大厦拔地而起，一座座现代化的办公楼居民小区城市花园脱颖而出。使北京人也哗然惊叹。而为了迎接2008年奥运会的到来，整个北京又有了飞的腾跃。如今的北京更加的亮丽，但在如此现代化的城市建设当中。北京仍保持着古城的文化，历史。不仅拥有历代帝王留下的文物古迹，而且北京人原来生活的住宅，习俗还历历在目。是现化化的北京中一颗闪烁的明珠。
古城北京最为出名的是胡同。四合院。京城小吃，卖艺，杂耍，庙会等等。胡同一词的由来，众说纷云，但最为常说的是蒙古语“井”字的音译。其实，胡同二字的确是蒙古语。经考证是“Hottog”的音译，有人译成“霍多”或“忽洞”，是水井之意。因为凡居民聚集处，必有水源(井)北京地区以水井为中心，分布居民区由来已久。但在北京，宣武区叫“胡同”的地方比较少。大多数以街命名。
现在宣武区大部分地域是辽金时的旧城范围，而地名沿袭至今。未受到元代蒙古语音的影响。因此元代是北京胡同的尊基时代。而胡同名字也是千姿百态。
北京城
晨风轻轻吹起******前的薄雾，又将紫荆城的面纱一并掀起。一轮红日从东方冉冉升起，将你我的脸庞趁的那样美丽。古老而年轻的北京城，在新世纪的曙光里，焕发着蓬勃的迷人魅力和对美好未来的憧憬。
北京悠久的历史，纵跨3000年。相传炎黄二帝是同父异母的兄弟，各有一半天下，皇帝行道炎帝不听，炎帝因有蚩尤相助与黄帝在诼鹿和阪泉大战，结果炎帝战败。天下合一，皇帝自立为天子，并在逐鹿建都。据载琢鹿和阪泉都是北京地区。后来黄帝的孙子在幽陵建城，“幽”成为北京地区的代称。无行当中代表北方之意。
五帝之首帝喾时，北京地区为天下九州之一的冀州，到了尧时叫幽都，舜帝时叫幽州。
商代灭亡之后，周武王将北京地区的两个地方“燕”和“蓟”封给了两位功臣。后来燕国吞并了蓟国统称为燕国，燕代表黑色象征着北方。燕国传位44世，历820余年。是当时各封国中历史最长的强国。
唐代“安史之乱”后称此处为大都和燕京，金代中都，元代为大都正式成为全国的政治中心。
明朝朱元璋南京称帝，派大将徐达功克大都城，改称北平府。靖难之役之后永乐皇帝迁都北京。从此北京才有这个响亮名字。
北京机场接站导游词范文3：
我们的首都北京是我朝思暮想要去旅游的城市。今天,我的梦想终于实现了。
在北京，我游览了许多名胜古迹：长城，天安门，人民英雄纪念碑，故宫，颐和园……。但是令我印象最深的还是故宫。
故宫是明清帝王生活和执政的地方，据说有九千九百九十九间房间。它位于北京的正中轴线上，前面是天安门广场，后面是景山公园。
一踏进故宫的城门，你就会发现这儿的建筑物上到处雕龙刻凤，无处不透露着这儿曾经的主人的非凡地位。那边的柱子也粗了，我们两个小朋友环抱都抱不拢。
故宫的建筑包含古代金火水土木风水元素。朱红的房梁是一团火，屋顶上的瓦片和黄土地一样，高处的横梁都用镀金雕刻了龙凤图案，整个建筑都用粗粗的木头搭建成而成。还有室外的草地上有着两个铜制的大水缸。
我们还参观了其中的珍宝馆。那边陈列了帝王的王冠和凤冠，绿得深湛的翡翠，硕大无比已经风化的珍珠，和波斯猫眼睛一样的猫晴石，长长的朝珠…….那些珠宝美不胜收。
最后我们还游览了御花园，欣赏了有着江南风情的假山和流水，结束了愉快的故宫之旅。
我恋恋不舍不舍地离开了故宫。它是中国几千年文明史的见证，是中华民族智慧的结晶。
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【五】:关于颐和园导游词
颐和园有一眼望不到头的长廊，有高大的万寿山，还有平静的昆明湖。颐和园最开始叫好山园，后来叫清漪园，之后才叫颐和园。下面是学习啦带来的关于颐和园导游词，仅供参考。www.shanpow.com_大槐树导游词。
关于颐和园导游词一：
各位游客，你们好!我是你们的小导游——史清欣，大家可以叫我“好好”。我很高兴为大家服务。我希望和大家高高兴兴地度过这一天。
颐和园有一眼望不到头的长廊，有高大的万寿山，还有平静的昆明湖。颐和园最开始叫好山园，后来叫清漪园，之后才叫颐和园。你是不是感觉这个名字最好听呢?
你们看，进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。绿油油的柱子，红彤彤的栏杆，颜色十分鲜明!这条长廊有728米长，分成273间。每一间都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画各不相同。我告诉你们两个秘密：一是这上面没有钉子，木头都是一块一块拼接而成。二是长廊这里四季如春。因为夏天有左边昆明湖吹来阵阵微风;冬天有右边的万寿佛山可以挡风。这个秘密惊人吧!
大家跟我来，现在我们就站在万寿山脚下，抬头望去，一座三层宝塔形的建筑耸立在半山腰，那就是佛香阁。下面一排排朱红的宫墙殿就是排云殿。
从万寿山到昆明湖十分近，大家看这儿，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。远远望去，湖中心有个小岛，大家可以去小岛上玩。大家走过长长的石桥，可以去小岛上玩。这座石桥有十七个桥洞，所以叫十七孔桥，桥上有很多石狮子，姿态不一，各不相同。这个景观多壮观呀!
颐和园的景色说也说不尽，看也看不够，希望大家多去看看、走走。好，现在开始自由活动!纵有金山银山，难买文化遗产。请大家自觉保护文化遗产。
颐和园
关于颐和园导游词二：
大家好，欢迎来到新世纪旅行社，参加这次的颐和园之旅。我是你们的小向导，我姓高大家可以叫我高向导。
我问：“你们知道有关颐和园的知识吗?”大家一致回答：“不知道。”那我来告诉你吧!颐和园是皇家园林博物馆。还是清代皇上和他的妃子的大行宫，是妃子游玩赏花之地。
现在我们现在我们快要进入颐和园的大门了，大家是不是很兴奋呢!一定是的。进入颐和园的大门，绕过大殿就进入了有名的长廊。大家站在长廊是不是感觉一眼望不到头呢! 一定是的。我们颐和园的两旁栽有数不清的花木。这一朵花还没谢，那一朵花又开了。这条长廊有七百多米长，总共分成 2 73间。每一间的横监上都有一幅五彩的画，画中画的人物 活灵活现 的，好想马上就能从画里蹦出来似的。请跟进我们的 队伍，不要走丢了。
走完长廊就来到了万寿山的脚下，这就是万寿山了 ，我们要上万寿山了，请大家看好自己的小孩(儿)不要乱跑。上了万寿山走进佛香阁，就可以看见颐和园大半景色收在眼底。真美啊!最后的时间请大家自由参观，两个小时，参观后请到指定地点集合，不要忘了时间了。
集合了，人全部都到了。我们向昆明湖出发，到了昆明湖，我已经买好船票。大家可以坐上游船细细游赏昆明湖。游玩了昆明湖应该到小岛上玩了。下了船我号召大家一起去小岛上玩。这座桥有十七个洞，有上百根石柱，上面还雕刻着姿态不一的小石狮可爱极了。下面是自由玩耍的时间。两小时后请在大门集合。
今天的旅途结束了，希望大家以后来颐和园。
关于颐和园导游词三：
嗨!来自五湖四海的各位游客，你们好!我是欧阳导游，你们就喊我欧导吧!今天就由我来陪同大家去参观一下闻名中外的颐和园。
请大家跟我走。这里就是著名的颐和园长廊。可别小瞧这条长廊，它全长728米，共273间位于万寿山南麓，面向昆明湖，北依万寿山，东起邀月门，西止石丈亭，是中国园林中最长的游廊，廊上的每根枋梁上都有彩绘，共有图画14000余幅，内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著，而且没有一幅是一样的画。1992年被认定为世界上最长的长廊，列入“吉尼斯世界纪录”。
现在请向前望去，这一汪碧绿的湖水就是昆明湖。昆明湖是颐和园的主要湖泊，占全园面积的四分之三，南部的前湖区碧波荡漾，烟波淼淼，西望起伏、北望楼阁成群;湖中有一道西堤，堤上桃柳成行;十七孔桥横卧湖上，湖中三岛上也有形式各异的古典建筑。湖面水平如镜，游船划过时，像一滴水从镜子上滑过一样。
在湖的上方，就是风景如画的万寿山。它也是颐和园的最高点，站在山顶上，可以观赏到整个颐和园的全景。在半山腰上有一座八角宝塔形的建筑物，那就是园内最大的建筑物——佛香阁。阁内供奉着“接引佛”，古代供皇室在此烧香拜佛。
现在我们来到的是有名的十七孔桥。十七孔桥落在昆明湖上，飞跨于东堤和南湖岛之间，用以连接堤岛，为园中最大石桥。石桥宽8米，长150米，由17个桥洞组成。石桥两边栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮500多只。
……
今天游玩颐和园的行程就到这里，谢谢大家。欢迎各位下次再来!
关于颐和园导游词四：
大家好，很荣幸成为大家的导游，我姓吴，你们可以叫我吴导游。今天，我们要游览的地方就是著名的景区——颐和园，在这里，你们会感受到清朝皇家园林的宏伟壮观。
游客们，现在，我们是在颐和园的长廊。你绝对想不到，这条长廊有七百多米长，有二百三十七间呢。请你们抬头，看，这每一间上的横槛，上面有很多五彩的画，画着人物、花草、风景。你们相信吗?这几千幅画当中没有那两幅是相同的。这条长廊两旁载满了花木，这一种花还没谢，那一种花又开了。微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽，你们可以在此休息一下。
走完了长廊，就来到了万寿山脚下。请你们再次抬头，看到了一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光那就是佛香阁。请在往佛香阁的下面看一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。等会儿可以在那休息一下。
站在万寿山上往下望，颐和园的景色大半收在眼底：正前面，昆明湖像一块碧玉，又像一面镜子，昆明湖上，时不时有几条游船、画舫在湖面慢慢的滑过，几乎不留一点痕迹。请再向东远眺，隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。你们可以在此欣赏美景。
从山上下来，就是绿的像碧玉、请的像镜子的昆明湖。这个湖的面积是二百二十五公顷，湖面上有许多著名的石桥，其中最引人注目的就是十七孔桥，它的桥栏杆上有十七个桥洞，桥栏杆上还刻着姿态不一的小狮子，这么多的狮子，没有哪两只是相同的。
颐和园的景色真是说也说不尽，道也道不完，现在，你们可以自由活动，最后，祝大家旅行愉快.
关于颐和园导游词五：
大家好，我是你们的导游，我姓张，大家就叫我张导吧!今天我们要去的是颐和园景区，位于北京西北郊，是个又大又美的大公园。
我们首先来到的是个有名的长廊。看，绿漆的柱子，红漆的栏杆，多美呀!这条长廊很长，有七百多米长，分成了两百七十三间。大家向前看是不是一眼望不到头呀!我们再看上面，上面有五彩的画，画着人物，花草，风景等，让人难以相信的是，这几千幅画没有两幅是相同。一年四季，这长廊两旁可是繁花似锦，花儿们都你不让我，我不让你，竟相开放，总是那种花还没谢，这种花又开了。
大家请注意，如此美好的环境还要靠我们一起来维护，因此不要在墙上留言，也不要把垃圾丢在地上。
现在，大家已经来到了万寿山脚下。看呀，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上的，黄色的玻璃瓦闪闪发光，那就是佛香阁。那下面的一排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
不要光说，大家跟上我一起去万寿山上体验一下吧!登上了万寿山，站在佛香阁前面向下望，颐和园景色大半收在眼底。你们看，昆明湖平静的像一面镜子，绿的像一块碧玉，静的连船在上面滑过也不留一点痕迹。
大家先休息一下，一会儿我们去昆明湖转一圈。大家快看，正前方就是昆明湖了，那里有个小岛，一会儿，我带你们去玩。原来呢，昆明湖叫翁山泊，因为从前有个老人在山上挖出一个石翁而得名。我带你们去岛上玩吧!上岛要经过这个石桥，它有十七个桥洞因而叫十七孔桥，桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子，小狮子们姿态都完全不同。
好了，玩了半天，大家一定都累了吧，我们先回去休息，明天还有更好玩的地方。
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