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第一篇练气功的人不长命:哪些人不适宜练气功？不适宜人群有五种
【导读】气功可以益寿保健治病，虽是身心锻炼的好方法，但有些人由于疾病或素质的限制，不适宜练气功。下面我们就一起来了解一下吧！
1、癔病性精神运动发作型患者。表现以“转换型癔病发作”为主。如仙鹤样手足舞动不止，或倒地打滚如禽兽样跳跃，或伴有哭笑异常，僵仆昏睡，不语不动等状态。其情绪多不稳定，爱幻想，好表现戏剧性或癔病性人格特征等。
2、解体性神经症型患者。其特点是以躯体感知障碍为主。自感“有气周行全身”、“乱窜肢体内脏等处”，或者“气运不调，到处要破身而出”，而感恐惧紧张，或者“即将消灭”、“化为气体不再存在了”，因而有“活不成”或濒死样的惊恐表现。
3、分裂样的精神病态患者。这是最严重的一种“气功性精神病”。可出现丰富的视、听等幻觉与片断的被害妄想，以及各种思维、行为障碍等。这类患者具有个性内倾、孤僻、神经质、厌烦与人交往、对人冷漠不近人情、明显脱离现实等分裂样人格特征，有精神病家族史等。对曾有过癔病、疑病性人格、分裂性样人格者，均应列为禁忌。
4、七情内伤所致的气逆上冲，或寒气乘虚上逆，以及受惊的病人，气机凝滞而紊乱，经络受阻，气血不和，各脏腑功能失调，易致练功发生偏差者，故而皆属不适宜练气功之列。
5、有严重的头部症状者。头痛如裹如箍、如压重物，或头部某一部位麻木难忍。感觉有一股莫名的热上下窜扰，日夜不休，或滞留于头顶、眼窝、鼻梁、眉心、胸腹部、腰背部等，或流窜到某些穴位，如风池、百会等。舌燥，口渴不欲饮，牙龈发痒，喉部有气冲感及吊紧感，眼胀，流泪，咽喉肿。高血压危象病人，头晕、头昏、头胀，似乎两足踏在海绵垫上，头重脚轻，步履不稳，躯干摇晃，摇摇欲倒。终日里昏昏沉沉，精神恍惚。
第二篇练气功的人不长命:練氣功是為了長生不老
朱壁修 2008.12.31
看到這個題目，許多人會立刻起反感﹕又要騙人了。但是，會這麼想的人是因為沒把題目看懂，他直覺的以為談的是永生不死。什麼是長生？平均壽命若是八十歲，能活到九十歲、一百歲就是長生﹔怎樣又稱為不老呢？到走前一天都能自理生活、無病無痛就是不老。咦，好像不是做不到的事﹔但要做到好像也不是非練氣功不可。黃帝內經上說﹕上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。也就是說只要好好過日子，就可以活一百歲，沒說要練氣功。但關鍵就在＂好好過日子＂是怎麼過日子？
今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房。以欲竭其精，以耗散其真。不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節，故半百而衰也。這一段就十足反映了現代人的生活方式。前幾天一個在園區工作的朋友在電話中和我聊到﹕我現在血壓高，你知不知道有什麼方法可以幫我壓一壓…。我真想告訴他只要他能把工作壓一壓，血壓可能就正常了。但，能聽的進去嗎？能做到嗎？恐怕會落個﹕不幫就算了，講什麼風涼話？的下場。西方醫學現已承認並接受情緒壓力也是高血壓的成因之一，但是，病人若沒吃藥、打針他心裏就不踏實。其實，放鬆就能治病。
許多疾病的成因是由於心理及生理的緊繃（這也包含外力造成的肌肉緊繃）。只要能身、心放鬆，就能緩解、就能治癒。道家的養生氣功強調鬆靜，就是很好的治療手段。也有人說﹕我每天都有在運動，所以不需要練氣功。所有的運動都強調＂用力做＂，而氣功則強調＂放鬆做＂，這在根本上就是不同的兩回事。用力做的結果只會造成緊繃、只會形成勞損、只會成為運動傷害。不信的話，找個按摩店一試便知。相反的，放鬆做則會使原本勞損、緊繃的漸漸回復彈性。但是，放鬆做看起來容易，做起來學問可大了，這也是它為什麼會成為一門學科的原因。
怎麼放鬆呢？如何在動中放鬆呢？又如何做到招式要求又同時放鬆呢？我目前只能用＂以陰使陽，連綿不斷，陰陽守中＂三個原則來概括。而透過這三個原則，可以檢視功法練的是否達到放鬆的要求。不只大雁功如此，回春功如此，甚至太極拳亦如此。為什麼呢？因為這三個原則就是氣功中放鬆的＂象＂，是＂元素＂，也就是得意忘形中的意。掌握了象，招式或是外形就只不過是表達象的外衣罷了。我這次去上海，有人見我學氣功後身體狀況大好，便要我教氣功，我告訴他只要在當地找合適的氣功學習即可。後來陪同他去附近公園看人打太極拳，雖然沒學過太極拳，但我卻能一眼看出太極拳也不出我所領悟歸納出的三原則。真應了蘇東坡說的﹕吾雖不善書，曉書莫如我﹔苟能通其意，嘗謂不學可。只要掌握了原則、精神，不同的揮灑就只是不同的表達方式罷了。董其昌也說過類似的話﹕臨帖如驟遇異人，不必相其耳目、手足、頭面，而應當是觀其舉止、笑語、精神流露處。什麼意思呢？要看影片，別看照片。別太在意手、腳、身的最後位置，該關心的是它們怎麼到這個位置的。過程比結果重要，也就是要知其所以然。我一直覺得讓我體悟氣功最重要的一步，就是觀看白雁老師六片DVD中的大雁功前十式。雖然只有區區十式，但是讓我看到了以腳帶身、以身帶手的意旨。過了這道關卡，體悟氣功就容易多了。
雖然透過道家的養生氣功，經由身心的放鬆可以讓長生不老成為可以追求的目標，但這並不表示這是唯一的途徑。任何可以使身心放鬆的事物都有這個效果，只是養生氣功是中國人驗證了二千年較為有效的經驗之談罷了。散步，其實也可以是一種很好的身心放鬆方式。因為在散步時心情很自然的就先放鬆了，較困難的是如何在動的過程中讓身放鬆。首先，由腳帶動身，腰以上都不出力，都是被動的，最後要注意的是﹕腳步邁出在落地前要有＂送胯＂的動作。如此一來就能很自然的在動的過程中做到身的放鬆。這個方法雖然沒有經過驗證，但因為這種動的方式符合＂以陰使陽、連綿不斷＂的原則，我覺得應該可以達到放鬆的目的。這對於有心養生，但又限於各種理由不能學氣功的人而言，不失為一不錯的入門階，等到感覺到了功效，再來學更全面的道家養生氣功也為時不晚。
說過了鬆，下次有空再來談靜。
第三篇练气功的人不长命:警惕：有7类人不宜练气功
1.个性素质有缺陷者：过分关心自己健康、敏感多疑、性格孤僻、容易激动者，平时性格内向、做事小心谨慎者，或固守己见、爱钻牛角尖的人，都容易接受暗示和自我暗示，这类人练功易出现偏差。
2.对练功朝三暮四者：练功前一定要仔细对照，选择合适自己的功法。一旦确定，就要潜心练习，不可同时练几种功法，也不可今天练一种，明天练一种。几种功法相互影响，或换来换去，搞得心神不定。不但会影响练功效果，还容易造成气乱，出现偏差。
3.有精神障碍倾向者：比如曾有过或现仍不时出现意识障碍、忧郁状态或痴呆症状的老人，这类人不应该练气功。因为练功入静之后，体内精神障碍因素容易被激发，在大脑皮层中形成一个兴奋灶，会使练功者出现精神异常，并且不能自主恢复到练功前的相对正常状态。
4.有潜在精神病发病因素者：在直系亲属中有患过精神病的人，或练功者本人曾患过诸如精神分裂症、癔病、躁狂性抑郁症者，或在个性特征上具有“暗示性”高者，一般均不宜练气功。这类精神素质的人练功时最易诱发精神障碍。即使患病已经康复，练功也易再次发生偏差。
5.长期心理过于压抑者：在练功时的入静状态下，因解除了内心抑制，易出现情绪激动，个别病人还容易出现认知、情感、意志行为失调，导致精神障碍。
6.平时过于迷信或受邪教影响太深：这种人容易把气功神秘化，易于接受言语、行为的暗示，还往往会把某个所谓“气功大师”奉若神明，当作不容他人怀疑的偶像。这种人不但易在练功中诱发精神障碍，出现偏差，而且对产生的不良后果往往执迷不悟，纠正偏差比较困难。
7.对气功过于“痴迷”者：由于不是自然追求健康放松，而过分追求“气感”和“幻境”效果，强调诱发特殊功能或达到“自动发功”。这种“气功态”的意念过于强化，超过一定限度，会造成大脑皮层广泛性的区域抑制，而局部出现强烈的惰性兴奋灶，最终导致大脑皮层功能紊乱，发生精神障碍。
练气功的保健作用有哪些
气功保健是指通过调节身心，调节身体，调节气息，然后在这样的状态下进行自然轻松的身体运动，在这样的情况下可以使得人体的身心融为一体，营卫气血周流，脏腑和调，百脉通畅，从而达到强身保健的目的。
练习气功的法门比较多，而且门派也是分门别类，但在其本质上，气功的练习方法大致可分为动、静两个大类。静指的是在练功的时候要保持形体不动，这类型于和尚的打坐，比如坐功，卧功，站功等；动是指在进行练功的时候，要求身体要进行各种动作的锻炼，也就是一般所说的“内练一口气，外练筋骨皮”的说法。
