起卦


在线新华字典 2019-08-07 08:27:43 在线新华字典
[摘要]一:[起卦]起卦方法第四节 起卦方法“六爻相杂,唯其时物也”。八卦象数预测法,就是根据某一时间或某一时间万物所显示的物象或物数进行预测。其起卦方法无外二种。一、 时间起卦法这是最常用,最方便,预测结果很准确的一种方法。其依据见论文《识透阴阳,把握时机》。已是变易,易的变易是由时空的辩护所致。而时空无

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一:[起卦]起卦方法


第四节 起卦方法
 
“六爻相杂,唯其时物也”。八卦象数预测法,就是根据某一时间或某一时间万物所显示的物象或物数进行预测。其起卦方法无外二种。
 
一、 时间起卦法
 
这是最常用,最方便,预测结果很准确的一种方法。其依据见论文《识透阴阳,把握时机》。已是变易,易的变易是由时空的辩护所致。而时空无时无刻不在变化,世上决无相同的时序。“时间决定一切”,从而引起事物变易。
其方法是用起卦时农历年、月、日三数之和除以八,得余数为上卦,年、月、日、时四数之和八除之得余数为下卦,所整除,则以八为数取卦。以年、月、日、时四数之和除以六,得余数作为动爻数,所被整除,余数为0,则以六为动爻数。年时如子年、子时为一数、丑为二数,直到亥年亥时各为十二数,月则正月一数、二月二数,直至十二月十二数,日如初一为一数,直至三十日为三十数。例:1996廿月16日下午四时,则农历丙子年八月初四申时,则年月日三数之和除8,为(1+8+4)÷8=1……余5,上卦则为巽;年月日时四数之和除以8,为(1+8+4+9)÷8=2……余6,下卦则为坎,动爻数为(1+8+4+9)÷6=3……余4,第四爻动,则得《涣》之《讼》
时间起卦中特别值得注意的是:用农历时间计数,计算年、月的界限必须以月令交节为准。立春前为上年十二月,立春后为下一年的正月。如1993年阳历2月4日,阴历是正月十三日寅时立春。因此,当2月3日,阴历是正月十二在计算时应当作申年十二月,不能作癸酉年正月计算,只有在当年正月十三日寅时交节后,才作癸酉正月计算,十三日仍作十三,十四仍作十四计数。
又如:1993年农历六月二十日戌时立秋,因此在农历六月二十一日(公历8月8日)就应算作七月。而不应作六月计算,日子仍按二十一日计算。
晚上十二点以前作当日计算,过了十二点作第二日计算。
这里的观念应该明确,决不是正月初一即为新纪年的开始时,每个月的初一也不是当月的初始日,一定要看是否交了节令。同理,闰月也应按交节令计算。
按有数就有卦的原理,时间起卦法还有一种是按时分起卦的方法。即以时数做上卦,分数作下卦,时分数之和为动爻。这里有两种方法,如:11点484分,一种是直接法:11÷8=1……余3,为离卦作上卦,48÷8=6……余数为0,为坤卦作下卦,得《晋》卦,(11+48)÷6=9……余5,为5爻动。第二种方法为间接法:时数1+1=2,应卦为兑卦,为上卦,分数48,(4+8)÷8=1……余4,为震卦,得《随》卦,动爻数(1+1+4+8)÷6=2……余2,则二爻动,一个数有两种方法,到底用哪种方法?是依你头脑中一刹那反应的那种方法就是那种方法,先入为主。用分数起卦简便快捷,同样十分准确,我常用之。
 
二、 用某一时间万物所显示或对应的象数起卦
 
“八卦类万物之情,以通神明之德”,故万事万物均可起卦。这是八卦象数预测法的内核。
1、
按数字起卦
如得一组数(车牌号,电话号,随意报的一组数),此组数的数字个数为奇数,则以少一字的前半部分之和除以八,余数为上卦;若整除,则以8数为上卦;用多一字的后半部分数之和除以8,余数为下卦,若整除,则以8数为下卦。如数:12345奇位数,用前面二数之和3为上卦,得离卦,用后面三数之和12,除以8,余数为4为下卦,得震卦,则是《噬嗑》卦。若此组数为偶位数,则平分此数,分别求出前后之和得上、下卦。如123456,为偶位数,前三位之和为6,得坎卦,后三位数之和为15,除以8,余数7,得艮卦,则得《蹇》卦,卦的动爻数均以全数之和除以6得知。若数组中出现“0”,则将其作为8数计算。求动爻时,余数“0”时,“0”作6数,表示6爻动。
2、
按字书起卦
(1)用一个字起卦,则此字部首偏旁必须明确,清楚好分,以此字左旁或上部笔画数得上卦,余下笔画得下卦,全数之和除6得动爻数。如“行”字,左边“”偏旁,三画,得离卦,又边为“”也是三画数,同样得离卦,则得“离为火”卦,总笔画数为6,则六爻动。
(2)用多字起卦,则以字的个数来起卦,如见“我爱中国的古文化”,八个字,则平分之数得4,震卦,得《震为雷》。如“我爱中国人”。为五位奇数,分此数,以少一数的2为上卦,为兑卦,以多一数的3为下卦,为离卦,得《革》卦。
3、
按人象起卦
见老者,为乾卦,见少女为兑卦等等。
4、
按人穿的衣服颜色起卦
如果一人上身穿红色服装,下穿黄色裙裤,红为离为上卦,黄为坤为下卦,得《晋》卦。
5、
按所见的事物象起卦
如见开水杯,则为兑卦,见放炮仗,得震卦。
6、
按诸物动态起卦
如见自行车走,自行车为坎卦,行为动为震卦,得《屯》卦。见狗叫,狗为艮,兑为叫,得《损》卦。
7、
按人手中所持物起卦
如见小男孩手中持着一个皮球,小男孩为艮卦,皮球为圆为乾卦,得《大畜》卦。
8、
按听到的声音起卦
如有人敲了三下门,得离卦,礼炮响了二十八下,得震卦。
9、
按所报时间起卦
如有人说:“今日十点二十五分上火车”。以使为上卦堆,二十五为下卦乾。
10、按人说话中,择其明显的一句话起卦
如“请你为我儿子看一看病。”可按此句话的字数起卦,此句话有十个字,平分得《巽》卦。或以儿子为艮卦,以病为坎卦,得《蒙》卦。
11、按偶然之象起卦
如见天空闪电,得《同人》卦,见足动,得《颐》卦,见头动得《无妄》卦。
12、坐山朝向起卦
风水学上也有用坐山朝向起卦,坐山为上卦,朝向为下卦,如乾山巽向得《姤》卦。
凡此种种“其大无外”。上述物象起卦法,一般均加当时的时辰数,求动爻。关键是扣住事物所显示的象数,方为其要。
总而言之,八卦象数预测法中起卦的方法多种多样,可随心所欲起卦。它遵循“远取诸物,近取诸身”,“不动不占,不问不占”,应该“不拘一法,法无定法”。你自我认为怎么样起卦最合心意,就怎样起卦。一切均“数由心起,卦由心生”。你最习惯哪一种方法,成卦后预测结果又准确的方法就用那一种或多种。不要生搬硬套,去强求千篇一律,最主要的是要紧紧抓住当时进入你眼耳心态中的事物特征和时间起卦。根据宇宙全息论,不论你用什么方法取得卦,最终推断的结果应是一致的,正确的。一切预测方法,不管走何途径,最终目的是结论正确。
断卦首先要起卦正确,起卦正确与否又在于当时成卦时捕捉的信息。易的本质之一是变易,而在时空中,时间是不断地进行变化,时间没有重复性,再现性。从某种意义上说,时间又决定一切,时间为万物之源。易学研究的是时位,因此在预测中必须紧紧抓住时间这个决定性因素。我在预测时,多用时间起卦,有用事情发生的时间起卦,更多的是用占问时的时间起卦,每次均准确。起卦不要强求千篇一律,你习惯用什么方法就用什么方法。随心所欲,信息则会依照各人的习惯来显现。就象一个左撇子的人就用左撇子,不要强行跟着别人一样使用右手。
在同一个时辰里有多人求占,若用时辰时间起卦,则从第二个人起必须添加个人的姓氏笔画数或其它个人特征。在时间起卦法中,一般多用来者求测发问的时间为依据起卦,或测者本人心念发动之时间起卦,有时也用事情发生的时间起卦。在时间概念不明确时,则需用物象起卦,物象起卦法必须准确地抓住事物的特征,起的卦才准确。

二:[起卦]起卦的基本方法

1、年月日時起卦:     以年月日數之和除以8,餘數為上卦;以年月日時數之和除以8,餘數為下卦;以年月日時數之和除以6,餘數取動爻。
A、一般時間起卦:    年以當年地支數計(子1丑2……亥12)。月數直接以農曆之月數計(如一月為1,三月為3),日數直接以農曆日數計(如初一為1,初二為2,直到30數)。時數按時辰地支數計(子1丑2……亥12)。    年、時辰地支數:子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12
    例:觀梅占:辰年十二月十七日下午四點鐘左右(申時),邵康節先生正在欣賞梅花,突然看見兩隻麻雀在爭奪梅枝,結果樹枝掉到地面上。邵先生得澤火革之澤山鹹卦,互見干、巽。    解:年月日時起卦:辰年數5,12月17日,申時數9,上卦5+12+17=34余2為兌,下卦34+9=43余3為離,得澤火革。43÷6余1,初爻動變澤山鹹。
B、生日起終身卦:    以農曆生日起終身卦時,以年干數而不以年支數,準確率高些。其餘與上法相同    例:農曆壬辰年四月十一日已時生人。
    起卦:壬年9數(而不以辰年5數),巳時6數,則上卦為:(9+4+11)除以8餘數8為坤卦,下卦為(9+4+11+6)除以8餘數6為坎卦,動爻數為:(9+4+11+6)除以6,餘數6則動爻為6。即:地水師之山水蒙卦。2、直接以先天數起卦:    這是一種簡便而準確率極高的起卦方法。當有人求測某事時,可以讓來人隨意報幾個數,即可得卦。把數視為先天卦數(干1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8)。有時還結合時辰數(子1丑2……)起卦。
A、1數成卦:以該數為上卦,時辰數為下卦,兩卦數之和除以6餘數為動爻。
B、2數成卦:
    當有人求測時,讓來人隨意說出兩個數,或者可以隨便借用其他能得到兩數的辦法起卦,如翻書、日曆等等。然後第一個數取為上卦,第二個數取為下卦,兩數之和除以6,餘數為動爻。
 C、3數成卦:
    例如叫來人隨意報3個數字,或隨意翻開一本書連續3次,得到3個頁碼。還可以在自已心中這樣(如上面方法)隨意的自已報3個數來快速的起卦,這即是"數由心生,卦由心起。"然後以第一個數為上卦、第二個數為下卦,3數之和除以6餘數為動爻。    例如來人報386,即可馬上起成火地晉,3+8+6=17除6=5爻動。例如隨意翻開一本書看到123張,再隨意翻到231張,再隨意翻到242張,每頁只取尾數(123頁取3為上卦,231頁取1為下卦,242頁只取尾數2,3+1+2=6爻動),於是馬上就能起成火天大有6爻動,
 D、4數以上成卦:
    把數分成前後兩部分,若不能等分,後部分比前部分多1個數即可。前部分數字相加除以8餘數為上卦,後部分數之和除以8餘數為下卦,全部數字相加總和除以6餘數為動爻。
3、直接以天地數(納甲數)起卦:    把數視為天地數,與納甲數相同,這是九宮八卦掌的起卦法。直接把日、時干支變成數納入卦中(日用天干,時用地支),直接以天地數(納甲數)得到對應的卦。也有人把報數當作天地數起卦,有待探討。 
  納甲數
天地數
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
 
對應八卦










八卦納甲
對應天干










天干卦象
甲壬為乾,乙癸為坤,丙艮、丁兌、戊坎、己離、庚震、辛巽  
 
八卦納支法一:
    直接按照羅盤24山上,各地支所在八卦宮位。
   (奇門如此納支,但奇門納干是以洛書九星順序飛布)。對應表如下:
  坎








丑 寅

辰 巳

未 申

戌 亥  
 
八卦納支法二:
    按照地支順序1-12,數除以8餘數為先天卦數(不按納甲數)。
    這是個土辦法,但是不但符合卦理、數理,也符合五行分佈。對應表如下:
  1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12























震  
 
    例1:壬日子時劉基為明太祖射覆燒餅歌,得水天需之澤天夬卦。因而根據卦象斷曰:"半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,此食物也"。開示果然。起卦解:壬日,干納甲壬,故下卦為干。子時坎宮,故上卦為坎。得水天需卦。壬9數、子1數,故動爻為10除以6余4,四爻動,變澤天夬。
    例2:趙向陽《一卦多斷要用散點透視法》卦例:99。2。24晚8:24,一女士打電話說近一段晚上12點左右總有人打電話進家,又不出聲,報數"1、2、3"求測。起卦解:按納甲數起卦:1的天地數為干,2的天地數為坤,得天地否卦。3的天地數為艮,艮的先天數數7除以6余1,故動爻為1,變天雷無妄卦。此卦不講生剋,純以象斷。
4、後天象位起卦法:    以物或人所取之象為上卦(八卦萬物所屬卦象為上卦),以其所在後天八卦方位之卦為下卦,以上、下卦數加時數除以6餘數為動爻。這種方法經常使用。    例:老人有憂色占:巳丑日卯時,邵康節先生正在經行,看見一位老人往東南方走,面帶憂愁。邵康節就問這位老人為什麼憂愁,那位老人回答說:"沒有!"邵先生很奇怪,於是就卜卦,告訴那位老人說:"您這五天以內,務必要小心,恐怕有大災禍會發生在您身上!"果然,在第五天這位老先生因為去喝喜酒,被魚骨頭哽在喉嚨而一命嗚呼。
    解:老人為干,往東南走為巽,得天風姤。天1風5卯時4,和為10,故4爻動,變重巽。主卦天風逅變重巽。斷五日內謹慎出入。
5、人物動作起卦法:    基本上是觀看到任一象數即速起成卦。其種種方法在各種《梅花易數》中皆有說明。看到了就確定下來,這是關健。    關於取動爻的方法,可以時辰數加上下卦數起動爻。甚至任意看外應起動爻(如3人進門動爻為三,看見酉即起4爻動(酉為10)、甚至任意自已心中報數起動爻,任意看當時的分鐘起動爻等等。    例1:例如看見一位中年婦女走過,這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦,行走是足、是震卦,故可取震卦為下卦。動爻一念之間可得,或從時辰求得。    例2:黃鑒卦例:長沙講學時,馬路對面一戴太陽鏡的青年用手扶了一下眼鏡,走過來向楊總打招呼,於是在見著他第一眼時,我已得了卦象:眼鏡為干,手為艮,即得天山遁卦,上下卦和為8,加時間(卯時或酉時)得總和12或18,動爻6,變卦澤山鹹。
6、按聲音起卦:
    凡聞聲音,數得聲數起作上卦,加時數配作下卦。如動物鳴叫聲,叩門聲,別人說話聲皆可起卦。
若所聞聲音中有一間隔,可以把間隔前聲數取作上卦,把間隔後聲數取作下卦,以上下卦數加時辰數取動爻。    例:借物占。有一年的冬天,大約是在晚上六點左右,邵康節先生聽到有人敲門,首先敲了一下,接著又連續敲了五聲。說要借東西。邵康節請他不要講出所借物品的名稱,叫他的兒子先看看是借什麼。兒子說:"所借的東西,有木質也有金屬,而且木質部份較長,金屬部份較短。我猜大概是借鋤頭吧!"邵康節說:"東西的質料你算對了,可是名稱不對。這麼晚了,借鋤頭有什麼用處,應該借斧頭才對!"    解:1聲干,5聲巽, 1+5+酉時10=16,動爻4,卦得天風姤,互為重干,變卦重巽風,變互火澤睽。體木用金,變卦2木,互卦2金,木短金沉,木得冬季水生,長一點。斧頭也。
7、按字起卦法:A、單字:按上下、左右、內外,拆成2部分,各數其筆劃數,定為上下卦。總筆畫數除以6為動爻。
 
B、2字:也可按兩字筆劃數分別作上下卦。總筆劃數除以6為動爻。
 
C、字少時,可以把字截為前後兩部分,前面的要少於或等於後面的字數。匯總前面字的筆劃數為上卦、後面字的筆劃數為下卦。總筆劃數除以6為動爻。
 
D、字多時,可用字數起卦。可以取字的總數,參考報一個數起卦的方法;也可以把字從中間截為兩部分,按兩部分的字數起卦,只用尾數。邵康節先生甚至加入了字的音律起卦。
    例:動靜占。某人問邵康節先生說:"今日動靜如何?"邵先生就利用他所問的這六個字來排卦,就告訴他:"今晚有人請客,有酒、有雞、還有黍!"    解:將客人今日所問的"今日動靜如何"這六個字進行占卦。用平均分配的"今日動"三個字作為上卦,"今"字平聲為1數,"日"字入聲4數,"動"字去聲為3數,共為8數,卦象為坤卦,作為上卦。以"靜如何"三個字來確定下卦。"靜"字去聲為3數,"如"字平聲為1數,"何"字平聲為1數,三個數的和是5,對應巽卦,作為下卦。又用8、5相加得數為13,13除以6餘數為1,則初爻動。則得本卦為地風升,初爻動變成地天泰。    地風升中間四爻互體出現震,兌卦。因此,對客人說:"今晚有人來請吃飯,客人不多,吃酒不醉,飯菜也不多。"到了晚上,果然應驗。
    析卦:占斷的理由是:地風升卦的"升"字有登階的意義,互卦中出現了震兌卦,有東席西席的區別,卦中兌的卦象為口,坤的卦象為腹,作為口腹的事情,因此知道今晚有人來請吃客。
    "人不多"的根據,在於坤卦的土獨立存在,沒有同類的卦氣。
    "酒不醉 "的根據是卦中沒有坎水。
    "味止雞黍"的根據是因為坤卦僅僅為黍稷。
    總之,升卦在這裡沒有相生的卦氣,所以知道酒不多,飯菜也不多。
8、丈尺寸起卦    凡數皆可起卦,丈尺,尺寸皆為數,亦可起卦。    霍斐然錄有《魯班尺丈尺占》法及斷辭。詳見"通天寶座"網站。
9、起卦加數法    按年月日時起卦,一個時辰之內,只有某一特定的卦象,在同一時辰內,可能有多人來佔問,不能以同一卦象斷事,或有多人同來一問同一件事者,亦不能以同一卦象論之。    為解決這一問題,可用加姓氏筆劃數的方法,進行起卦決之。    飛宮小奇門用十二支竹籤代表十二時辰,令來佔問者隨手抽出一支定時辰,也是此理。
10、奇門面相起卦法1:    面容起卦法是奇門八卦的一種秘訣,不輕易授予他人,因此從來「易經」的書上都無記載。
這個方法,是憑著人的臉上所顯示的特徵起卦。    首先將臉上的每一個部份,來安上八卦的六爻,男女一樣:初爻在下巴,二爻在嘴巴,三爻在鼻下部〈人中位〉,四爻在鼻子,五爻在眼睛,上爻在前額。    其次要起出基本卦,男性以代表陽的乾卦為基本卦。女性以代表陰的坤為基本卦。    然後,捕捉基本卦得變爻以顯出最終要用的卦象。憑直覺以對方臉上所現的各部位的特徵,來決定爻變。如看到眼睛有血絲或害眼疾,可把眼睛的部位(五爻)陰陽改變。如此類推。有幾個部位異常就改變相應幾個爻的陰陽。就得出要用的卦象了。
    像得出卦象後,上下卦數之和加時辰數,總和除以6餘數為動爻。
11、奇門面相起卦法2:    以此人身份八卦類項為上卦(如老男為乾卦),以其人臉面上分出八卦宮位,某部位出現異變(如一個疤痕、一個黑痣、眼圈發黑、唇發紫等)則以此部位所在宮位之卦為下卦。面上後天八卦排法為:    面對此人的臉,鼻子做中心,在臉上排後天八卦:左面顴為震、額頭為離、下巴為坎、右面顴為兌,其餘四角按照後天八卦順序排。一目瞭然。    動爻求法可以按照上下卦數相加求,也可參考其他動爻求法。法無定法,隨心變化。
12、任意象數起卦法    關於象的起卦方法基本上是觀看到任一象數即速起成卦。其種種方法在各種《梅花易數》中皆有說明,故在此不佔篇幅了。現舉一例說明即可,例如看見一位中年婦女走過,這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦,走過是足屬於震卦之屬性,故可取震卦為下卦,看到了就確定下來,這是關健。關於取動爻的方法,可以任意看外應起動爻(如3人進門動爻為三,看見酉(酉為10),即起4爻動,任意自已心中報數起動爻,任意看當時的分鐘起動爻等等。    活法自在人心,當過往住來,我心指實即是。---即一旦看到的、聽到的、想到的,就應當毫不猶豫的馬上確定下來,這是起卦的關健。    這裡的梅易起法基本上與傳統《梅花易數》中的取法相同,只是在某些方面更簡便些或者說更直接些。
例如一看見中年婦女即起離為上卦,因其後是走過屬震卦,因此後來下卦即起成雷卦,例如心中可以隨意報數等等。反正怎樣方便快速就怎樣用,意識基本上應該做到"法無定法,我心為法"或"卦由心生,隨心所欲,想定則定,意識無障"。

三:[起卦]起卦法


第一节 起卦法  起卦时最好找一个安静的地方,使脑波不受外界音波之干扰。并请注意:起卦时不可玩笑试之,信念尤为重要,否则信息干扰而导致预测不准,并且同一事件不可多次预测。  方法:将三枚铜钱合于双手掌,此时默念自己所需预测之事,静心一分钟,此时人天合一,信息产生共振,再摇六次,记下每一次的爻象。摇的铜钱会出现如下组合情况:一个背、两个面,称作“单”,画作“/ ”,为少阳。两个背一个面,称作“拆”,画作“//”,为少阴。三个背,没有面,称作“重”,画作“0”,为老阳,是变爻。三个面,没有背,称作“交”,画作“×”,为老阴,是变爻。每摇出一次画出一爻,六爻成卦,需摇、画六次。第一次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六次为第六爻,画在最上边,如遇有×、0,再画出变卦来。摇卦起卦法在纳甲法中极其重要,初学者一定要按要求摇卦,切不可轻心,因起卦不好会直接影响到以后的预测结果。          第二节 干支  天干,是古人用来纪录时间的符号,因其有十个符号,所以就叫做“十天干”。这十个符号是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。古代人用天干纪日。日为阳,阳为天。十天干本身也分为阴干和阳干两大类:  阳干: 甲、丙、戊、庚、壬  阴干: 乙、丁、己、辛、癸十天干与五行组合结果如下:甲乙→木。 甲为阳木,乙为阴木。 丙丁→火。 丙为阳火,丁为阴火。戊己→土。 戊为阳土,己为阴土。 庚辛→金。 庚为阳金,辛为阴金。壬癸→水。 壬为阳水,癸为阴水。十天干与五行,五方组合结果如下:甲乙→东方→木; 戊己→中央→土;丙丁→南方→火; 庚辛→西方→金;壬癸→北方→水。  地支,是古人用来纪录时间的符号,因为有十二个符号,所以叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人用十二地支纪月。月为阴,阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类:  阳支:子、寅、辰、午、申、戌;  阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。一年十二个月,即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬,一旬十天,即天干十个符号一个循环纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号,这就是六十甲子。用甲子循环既可以纪年,又可以纪月,还可以纪日,甚至也可以纪时辰。十天干相对于十二地支而言,则为阳;十二地支相对于十天干而言,则为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样,天干为树干,地支为树枝。十二地支与五行组合结果如下:寅卯——→木。寅为阳木,卯为阴木。己午——→火。己为阳火,午为阴火。申酉——→金。申为阳金,酉为阴金。亥子——→水。亥为阳水,子为阴水。辰戊丑未→土。辰戌为阳土,丑未为阴土。          第三节 装 卦  装卦就是把用以预测的诸信息元标记在画出的卦上。(1)装卦名  确定卦的名称,该卦属于何宫,及五行属性。纳甲法把六十四卦分为八宫,每宫八卦;乾宫八卦,属金。乾为天,天风女后,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。艮宫八卦,属土。艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。震宫八卦,属木。震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。巽宫八卦,属木。巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离宫八卦,属火。离为火,火山旅,火山鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。坤宫八卦,属土。坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天诀,水天需,水地比。兑宫八卦,属金。兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。   上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序。首先,八宫的顺序是按照后天八卦图的顺序排列的,与《京氏易传》的顺序略有不同。后天八卦图按乾在西北,坎在正北,艮在东北,震在正东,巽在东南,离在正南,坤在西南,兑在正西的方位,顺时针方向排列,必须注意:八卦图的南北东西,正与现代地图上北下南相反,而是上南下北。其次每宫第一卦都是由相同的两个单卦重迭而成的,总称为八纯卦。八纯卦是该宫的宫主。因此以八纯卦的名称来命宫名,以八纯卦的五行属性,统领该宫的另外七个卦。如乾卦属金,乾宫即属金,以下天风女后、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有,都属金。除八纯卦之外,其他卦的名称来命法是从上往下,以八卦的第一主象为标志来命名的。乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,坤为地,兑为泽。例如地天泰卦,上卦为坤,坤为地,下卦为乾,乾为天,所以叫地天泰卦。天地否卦,则上卦为乾,为天,下卦为坤,为地,所以称为天地否卦,每一宫内又根据排列次序分别为六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。确定卦名及其五行属性,是纳甲法最关键的一步。记住六十四卦的卦名(要达到熟知××××卦×宫×世卦属×)是需要下一番苦功的。(2)装世应  世与应是预测中使用较多的概念,一般把世当作自己或自己的方面,把应当作他人或与自己对立的方面。卦中装世应,就是确定卦中哪一爻是世爻,哪一爻是应爻。世与应在卦中,都是中间隔两位。如世在初爻则应在四爻;世在二爻,应在五爻;世在三爻,应在六爻;世在四爻,应在一爻;世在五爻,应在二爻;世在六爻,应在三爻。世与应中间隔着的两爻,叫间爻。  确定卦的世爻,依据的是前面所讲的卦在八宫中的位置。八纯卦为六世卦,顾名思义,八纯卦的世在六爻也就是上爻。一世卦世在初爻,二世卦世在二爻,三世卦世在三爻,四世卦世在四爻,五世卦世在五爻,游魂卦世在四爻,归魂卦世在三爻。  古人有一个确定世爻的歌诀,可供参考:“八卦之首世六当,以下初爻轮上扬; 游魂八卦四爻上,归魂八卦三爻详。”世爻确定后,应爻自然就定下来了。(3)装纳甲  古人认为装纳甲之法,可以究天地生育之理,认为乾纳甲、壬,坤纳乙、癸,上下相包,震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁,象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合,八卦又都在每一爻上规定了固定的地支。排卦装纳甲,就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每卦中所处的位置内外不同,给每个爻标出所代表的天干和地支。  乾卦在内卦,初爻起甲子,二爻为甲寅,三爻为甲辰;乾卦在外卦,四爻为壬午,五爻为壬申,六爻为壬戊。因为乾卦属阳,所以配的天干地支都属阳,阳卦隔位顺数,内外卦六爻顺序为子寅辰、午申戊。  坤卦在内卦,初爻起乙未,二爻为乙巳,三爻为乙卯;坤卦在外卦,四爻为癸丑,五爻为癸亥,六爻为癸酉。坤卦为阴,所以配的天干地支都属阴,阴卦隔位逆数,内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。  坎卦在内卦,初爻起戊寅,二爻为戊辰,三爻为戊午;在外卦,四爻为戊申,五爻戊戌,六爻为戊子。  艮卦在内卦,初爻为丙辰,二爻为丙午,三爻为丙申;艮卦在外卦,四爻丙戌,五爻为丙子,六爻为丙寅。  震卦为长子,卦有长子代父之说,震卦纳的地支与乾卦完全相同,只是天干为庚。在内卦,初爻起庚子,二爻为庚寅,三爻为庚辰;在外卦,四爻起庚午,五爻为庚戌。  巽卦在内卦,初爻起辛丑,二爻为辛亥,三爻为辛酉;巽卦在外卦,四爻为辛未,五爻为辛巳,六爻为辛卯。  离卦在内卦,初爻为己卯,二爻为己丑,三爻为己亥;在外卦,四爻为己酉,五爻为己未,六爻己巳。  兑卦在内卦,初爻为丁巳,二爻为丁卯,三爻为丁丑;在外卦,四爻为丁亥,五爻丁酉,六爻为丁未。  有一个简单的歌诀:  乾在内子寅辰,乾在外午申戌;巽在内丑亥酉,巽在外未巳卯;坎在内寅辰午,坎在外申戌子; 离在内卯丑亥,离在外酉未巳;艮在内辰午申,艮在外戌子寅;兑在内巳卯丑,兑在外亥酉未;震在内子寅辰,震在外午申戌; 坤在内未巳卯,坤在外丑亥酉。  例:得一雷风恒卦,内卦为风,即巽在内初爻为丑,二爻为亥,三爻为酉;外卦为雷,即震在外,四爻为午,五爻为申,六爻为戌。(4)装五行  根据卦中每爻的地支,标上五行金水木火土,十二地支与五行配合如下:子为水,丑为土,寅为木,卯为木,辰为土,巳为火,午为火,未为土,申为金,酉为金,戌为土,亥为水。(5)装六亲  六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起,总称六亲。六亲(卦身除外,以下同)依据五行的生克来确定。五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。简单记法,以金水木火土为序(注意第二位为水,不是木,与俗称金木水火土不同!)顺数生邻位,克隔一位。用八个字来说即“邻位相生、隔位相克”。  确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我,以卦中各爻的五行属性为他,看他和我的生克关系,是他来生我,还是我生他,是他克我,还是我克他,按“生我者父母。我生子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟”的规则来确定每爻是何六亲。  如测得地水师卦,该卦为坎宫归魂卦,坎宫属水,即我为水:六爻 酉 金 父母(金生水,生我者父母)。五爻 亥 水 兄弟(水与水相同为比和,比和者兄弟)。四爻 丑 土 官鬼(土克水,克我者官鬼)。三爻 午 火 妻财(水克火,我克者妻财)。二爻 辰 土 官鬼(土克水,克我者官鬼)。初爻 寅 木 子孙(水生木,我生者子孙)。依照五行生克顺序,也可以排出五亲的生克顺序来:父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。父克子、子克官、官克兄、兄克财、财克父。(6)安卦身  纳甲法中的卦身有两种,一种叫卦身,又叫月卦身。第二种叫世身,称为“身居×爻”,后一种卦身每卦必有;前一种卦身,有的卦有,有的卦中则没有,称“身不入卦”。这两种卦身取法都与卦与卦中的世爻有关,只是取法不同。  安月卦身,看世爻的阴阳。诀曰:阴世则从午月起,阳世还从子月生;欲得识其卦中意,从初数至世方真。如测得巽为风卦,六爻世,世为阳爻,从初爻为子数起,二为丑、三寅、四卯、五辰、六为巳,巽卦第五爻辛巳,所以第五爻为卦身。  安世身,看世爻的地支。诀曰:子午持世身居初,丑未持世身居二。寅申持世身居三,卯酉持世身居四。辰戌持世身居五,巳亥持世身居六。如火地晋,为乾宫游魂卦,世在四爻,地支为酉,依“卯酉持世身在四。”身在四爻,与世同位。(7)记日月  预测的月日,是一个重要的因素,测卦时首先要用天干和地支记下预测的月和日,有时也需要年和时。月份以农历推算比较方便,农历月份的地支是固定的,正月为寅,二月为卯,在月为辰,四月为巳,五月为午,六月为未,七月为申,八月为酉,九月为戌,十月为亥,十一月为子,腊月为丑。但需要注意,在预测中,月份的起止日,不是按农历的每月初一起,三十(或二十九)止。而是按照节气的起止日算。立春为正月节,惊蛰为二月节,清明为三月节,立夏为四月节,芒种为五月节,小暑为六月节,立秋为七月节,白露为八月节,寒露为九月节,立冬为十月节,大雪为十一月节,小寒为十二月(腊月)节。如头年十二月二十五日立春,就从头年十二月二十五日起正月,止于今年的惊蛰前。如头年十二月二十五日立春后算卦,月份就为寅,而不是头一年腊月的丑。  日的干支推算比较复杂,可借助《万年历》查定。卦的五行和六亲确定后,月和日也要记上五行和六亲。(8)装六兽  六兽,也称为“六神”。依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。  卦中装六兽主要依据测日的天干,诀曰:甲乙起青龙,丙丁起朱雀;戊日起勾陈,己日起腾蛇;庚辛起白虎,壬癸起玄武。即如果甲日或乙日预测,卦的初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。列表如下:  甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日六爻 玄武  青龙 朱雀 勾陈 腾蛇  白虎五爻 白虎  玄武 青龙 朱雀 勾陈  腾蛇四爻 腾蛇  白虎 玄武 青龙 朱雀  勾陈三爻 勾陈  腾蛇 白虎 玄武 青龙  朱雀二爻 朱雀  勾陈 腾蛇 白虎 玄武  青龙初爻 青龙  朱雀 勾陈 腾蛇 白虎  玄武(9)装变爻  卦遇变爻,要把变化出来的爻装上纳甲、五行、六亲。先确定变出什么卦,变爻在内卦只变内卦,变爻在外卦,只变外卦。内外卦都有变爻则全变。但记时,只记有变化的爻,没有变化的爻则不重标纳甲、五行和六亲。变爻装纳甲和五行,以变出的卦是在内还是在外。如变出的卦是乾卦在内,则以“乾在内子寅辰”记。但在装六亲的时候,不以变后卦所在宫为“我”,仍以所测得的本卦属性为“我”。  例“测得天地否之水地比卦。天地否为本卦,四爻和六爻两个变爻,都在外,内卦可以不记,外卦乾变为坎,依“坎在外,申戌子”记下四爻为戊申金,六爻为戊子水。天地否属乾宫,五行属金,水地比卦为坤宫属土,但水地比是变出来的卦,在装变爻六亲时,不以变卦属性为“我”,要还乾宫金为“我”,四爻金为兄弟,六爻水为子孙。  装变爻六亲对于初学者来说常常弄错,而影响实践学习,所以请同志们特别注意之。 第四节 六十四卦纳甲全息图(A)乾宫八卦属金乾为天   天风女后  天山遁   天地否父母戌土世 父母戌土  父母戌土  父母戌土应兄弟申金  兄弟申金  兄弟申金应 兄弟申金官鬼午火  官鬼午火应 官鬼午火  官鬼午火父母辰土应 兄弟酉金  兄弟申金  妻财卯木世妻财寅木  子孙亥水  官鬼午火世 官鬼巳火子孙子水  父母丑土世 父母辰土  父母未土 风地观   山地剥   火地晋   火天大有妻财卯木  妻财寅工  官鬼巳火  官鬼巳火应官鬼巳火  子孙子水世 父母未土  父母未土父母未土世 父母戌土  兄弟酉金世 兄弟酉金妻财卯木  妻财卯木  妻财卯木  父母辰土世官鬼巳火  官鬼巳火应 官鬼巳火  妻财寅木父母未土应 父母未土  父母未土应 子孙子水(B)兑官八卦属金兑为泽   泽水困   泽地萃   泽山咸父母未土世 父母未土  父母未土  父母未土应兄弟酉金  兄弟酉金  兄弟酉金应 兄弟酉金子孙亥水  子孙亥水应 子孙亥水  子孙亥水父母丑土应 官鬼午火  妻财卯木  兄弟申金世妻财卯木  父母辰土  官鬼巳火世 官鬼午火官鬼巳火  妻财寅木世 父母未土  父母辰土 水山蹇   地山谦   雷山小过  雷泽归妹子孙子水  兄弟酉金  父母戌土  父母戌土应父母戌土  子孙亥水世 兄弟申金  兄弟申金兄弟申金世 父母丑土  官鬼午火世 官鬼午火兄弟申金  兄弟申金  兄弟申金  父母丑土世官鬼午火  官鬼午火应 官鬼午火  妻财卯木父母辰土应 父母辰土  父母辰土应 官鬼巳火(C)离宫八卦属火离为火   火山旅   火风鼎   火水未济兄弟巳火世 兄弟巳火  兄弟巳火  兄弟巳火应子孙未土  子孙未土  子孙未土应 子孙未土妻财酉金  妻财酉金应 妻财酉金  妻财酉金官鬼亥水应 妻财申金  妻财酉金  兄弟午火世子孙丑土  兄弟午火  官鬼亥水世 子孙辰土父母卯木  子孙辰土世 子孙丑土  父母寅木 山水蒙   风水涣   天水讼   天火同人父母寅木  父母卯木  子孙戌土  子孙戌土应字鬼子水  兄弟巳火世 妻财申金  妻财申金子孙戌土世 子孙未土  兄弟午火世 兄弟午火兄弟午火  兄弟午火  兄弟午火  官鬼亥水世子孙辰土  子孙辰土应 子孙辰土  子孙丑土父母寅木应 父母寅木  父母寅木应 父母卯木 (D)震宫八卦属木震为雷   雷地豫   雷水解   雷风恒妻财戌土世 妻财戌土  妻财戌土  妻财戌土应官鬼申金  官鬼申金  官鬼申金应 官鬼申金子孙午火  子孙午火应 子孙午火  子孙午火妻财辰土应 兄弟卯木  子孙午火  官鬼酉金世兄弟寅木  子孙子火  妻财辰土世 父母亥水父母子水  妻财未土世 兄弟寅木  妻财丑土 地风升   水风井   泽风大过  泽雷随官鬼酉金  父母子水  妻财未土  妻财未土应父母亥水  妻财戌土世 官鬼酉金  官鬼酉金妻财丑土世 官鬼申金  父母亥水世 父母亥水官鬼酉金  官鬼酉金  官鬼酉金  妻财辰土世父母亥水  父母亥水应 父母亥水  兄弟寅木妻财丑土应 妻财丑土  妻财丑土应 父母子水(E)巽宫八卦属木巽为风   风天小畜  

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