麦田的守望者读后感300


工作报告 2012-09-10 04:18:43 工作报告
[摘要]麦田的守望者读后感300(共5篇)麦田的守望者 读书报告读后感《麦田里的守望者》读书报告《麦田里的守望者》是美国当代文学中的经典作品之一,是美国作家塞林格的唯一一部长篇小说。本文主要描写的是一个第四次被学校开除的少年霍尔顿 ,因不敢贸

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【一】:麦田的守望者 读书报告读后感

《麦田里的守望者》读书报告

《麦田里的守望者》是美国当代文学中的经典作品之一,是美国作家塞林格的唯一一部长篇小说。本文主要描写的是一个第四次被学校开除的少年霍尔顿 ,因不敢贸然回家 ,而在纽约城游荡的一天两夜。他的这一次不愉快的旅行 ,实际上是一次拒绝现代社会的堕落、虚伪和冷酷 ,寻求精神家园的“精神之旅”。而又由于他无法调节现实与理想之间的矛盾,最后他彻底崩溃,躺倒在精神病院。

本文作者塞林格是美国作家,其中,他的著名小说《麦田里的守望者》被公认为是"现代经典之一"。他本人也在文坛上享有"当代风格独特的文学天才"的美名。《麦田里的守望者》虽然写的是一个16岁的少年的故事,但具有极大的普遍性:随着物质生活的丰富,人们的精神世界出现了危机。即使到现在尔顿仍然带给人们震撼、思索以及争议。

当我拿起这本书时,从没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触这么深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。主人公霍尔顿给我留下了深刻的印象。闭上眼睛,霍尔顿的形象仍然能一幕幕的展现在脑海。霍尔顿给我的形象是一个倒戴红色的鸭舌帽,喜欢满口脏话,一口一句 “混账”“他妈的”,喜欢整天游游荡荡,玩世不恭,他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等,全都腻烦透了。这正和我们现代青少年的逆反心理差不多。

霍尔顿的成长经历正是一些青少年的写照。任何一个成长在青春时期的孩子,总是有一些叛逆,细胞中总是存在一些叛逆因子。看看我们周围,发现,其实这样的人有很多,在我们眼里,他们是差生,是老师们最头痛的,是被我们唾弃的,见到他们,我们总是用异样的眼光,鄙视他们,因为,在某种程度上我们觉得打架是不对的,不用心学习是不好的,说脏话是不文明的。但是,我们不能一概而论,不能以偏概全。可能在某些方面他们拥有自己独特的能力。比如说有些人成绩不好,可是体育很好,他们也可以拥有自己的理想,只是可能他们的理想与大部分人不一样。

在我看来,霍尔顿既是一个主流文化的反叛者,又是社会现实社会的妥协者。

就霍尔顿的反叛来说,是由于他所处的环境,那个社会要求好好读书,出人头地,赚大钱,贪图物质。可是霍尔顿太不喜欢这种假模假式。就如霍尔顿被学校开除,似乎是学校将这个“坏孩子”扫地出门。实际上霍尔顿早就厌倦了潘西中学这种僵化、虚伪的教育模式。他觉得学校说的“全都是骗人的鬼话”,他觉得“我的四周全是伪君子”,从“最最假仁假义的”校长、富有粗俗的潘西校友,到霍尔顿各种病态的同学——斯特拉德莱塔、阿克莱等人都是这种虚假的教育模式的产物。学校里人们的自私、虚伪、贪婪和势利。展现了社会中人与人之间的冷、隔膜。霍尔顿看不惯这一切。他向往真善美、向往一切美好而又纯洁的东西。他不愿意随大流。在成长过程中, 他感到了孤独、困惑和焦虑, 但他无法也无力改变这种现状,人们只关心自己的状态,而丝毫不顾忌他人的存在。世上最亲近、最了解自己的应该是父母亲,,但霍尔顿即使和父母亲也不能建立起很好的沟通。他不愿像他的父兄、校友、甚至他最为敬爱的老师那样浑浑噩噩、纸醉金迷、醉生梦死地生活。一个十六岁的少年,经济不独立、思想迷茫、势单力薄、孤独无援,没有一呼百应的号召力,他不可能做出惊天动地

的壮举,而只能选择出走。出走可能是他唯一可以选择反抗的方式。然而出逃这样的反抗没有任何派别性质或破坏力,实际上是对学校教育与现实的脱节、对学生个性压抑的一种反抗。这是来自于一个不甘于被扭曲的纯洁个体的无声的抗议,更是一种消极的反抗。

霍尔顿在现实与理想之间苦苦挣扎,可是这样的反抗太消极了。他最终还是成为了一个现实社会的妥协者。这正是由于他的性格所决定的。在我看来霍尔顿是个非常胆小的人,有人从霍尔顿的房间里偷走了他的骆驼毛大衣,连同一副毛皮里子的手套。即使霍尔顿知道小偷是谁,也不会采取行动。正如他自己承认的那样:“我是那种胆小鬼。我尽可能不表现出来,可我骨子里真的是个胆小鬼。”渐渐他知道逃避现实不可能,况且无处可逃,因为舒适、宁静的地方根本不存在。妥协是他没有办法的选择。社会太强大,而他的反抗显得太渺小了,而且是一种消极的反抗,他个人的力量无法与现实抗争,更何况他是如此胆小的人,他选择了妥协。

命运的最后,霍尔顿彻底崩溃,躺倒在精神病院,这引起了我另外的一个思考。到底是什么导致了霍尔顿的悲剧呢?

首先,我觉得这是当时的社会现实。当时社会上,人们崇尚金钱,贪图享乐,唯利是图,越来越自私,越来越空虚,精神世界越来越贫瘠。对物质的渴望已经成了他们最大的目标。人与人的交流越来越少。被父母寄予厚望的霍尔顿接二连三被学校开除,但他的父母从来没有问过原因,没有找霍尔顿谈过心,更别说给他以正确的引导了。可以说,霍尔顿的父母从来没有在精神世界去关心过他,父母不能理解霍尔顿的烦恼与苦闷。更不可能知道霍尔顿对亲情的渴望。在他出逃的时候,他深刻意识到了与社会进行真正的交流这当时是不可能的,因为大家对什么也不关心,什么也不注意。这对霍尔顿来说是个严重的打击,因为他是如此渴求与人交流。而产生交流难的原因无疑是当时虚伪的社会,物质充斥着人心。霍尔顿意识到虚伪的存在,而他却讨厌虚假,鄙视这个社会。于是,他拒绝父母的安排,拒绝好好读书,他想寻找一种真实的生活。然而,在当时的社会,他想做到真实无疑是非常困难的,他会碰壁,会不得不放弃自己的理想。从某种程度上说,他的悲剧是社会现实所造成的。

其次,个人认为是错误的教育导向所导致的。霍尔顿的父母认为声誉响的学校一定更有助于孩子的学习与成长。但一个学校的好坏不一定取决于它在教育界的声望。但,霍尔顿在这个学校看到的都是一些伪君子,在这个学校的同学,经常谈到的就是女人、酒和性。可是这并非霍尔顿向往的学校,他不想和这样的同学同流合污,讨厌那些假模假式的人。可能霍尔顿并不是不喜欢读书,只是他觉得周围的一切都太假了。这个在外面享有声望的学校,在他看来是如此的虚假。他也没有从老师那里得到他所想要的教育。比如说安东里尼这个老师,他已经算是霍尔顿遇到的最好的一个老师了,然而他却无法解除霍尔顿内心的困惑。霍尔顿对他很失望。可这还没有结束,在霍尔顿睡梦中惊醒的时候,他发现安东里尼这个老师可能是个同性恋。顷刻间,他感觉所有的希望都破灭了,绝望向他袭来。

然后,这样的悲剧也和他软弱胆小的个性有关。正如本文霍尔顿自己所说,他是个胆子鬼,他不敢正面和别人发生冲突。每当遇到不如意的事,他总会想到死,却没有直面的去解决。而且他也只是有想想,他根本没有勇气去死。这样的软弱注定他最终要想现实妥协,成为不了真正的反抗者,只能以悲剧收场。

读了《麦田里的守望者》,从霍尔顿身上,我看到了矛盾。霍尔顿在全文中都是一个矛盾个体。正如他讨厌虚伪,但他却不得不应付那些同学,霍尔顿痛恨电影,可他却常去看电影。霍尔顿在这个虚伪的社会扮演着不同的角色,他用他满嘴的脏话来表达对现实的不满,却太过渺小,如沙尘一样随风飘走,无力向社会叫板。这样的矛盾其实也存在我们现在的社会。就如现在社会的愤青,他们愤世,却无力改变现实,只能通过网络通过文笔来表现自己对社会的不满,抨击社会。

《麦田里的守望者》中,作者刻画了主人公霍尔顿成长过程中经历的种种困惑和迷惘,对当时的教育体制、教学方式、社会风气进行了严厉的揭露和抨击,并对当今学校、社会、家庭如何联手解决青少年所面临的问题、减少问题青少年的产生具有启示意义,所以至今本文还具有很深刻的社会意义。

读了本书,意识到我们应该像主人公霍尔顿一样追求真善美,最求美好而纯洁的东西。但我们要有勇气,不能放弃自己的追求。相信自己,不放弃希望。

【二】:麦田里的守望者,读后感

《麦田里的守望者》读后感

《麦田里的守望者》写了一个出身于富裕中产阶级家庭的十六岁少年霍尔顿在第四次被开除学校后在美国最繁华的纽约城一天两夜的经历。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界,一个青春期少年矛盾百出的心理特征,也批判了成人社会的虚伪和做作。

主人公的故事,还得从潘西这所学校说起。潘西中学很出名,在人们心中很有名望,但主人公是这样描写潘西中学的—“在潘西,也像在别的学校一样,根本没培育什么人才。而且在那里我也没见到过任何优秀的、有脑子的人”不仅这样,他还说潘西中学有的是贼。在霍尔顿看来,最不可原谅是那个学校全是些虚伪的人,特别是校长,非常的势利,看到一般的学生家长,就只和他们打个招呼,而看到那些有钱有势的、开着好车的,就会过去和他们说个没完;还有潘西里讨人厌的阿克莱、斯特拉德莱塔。霍尔顿离开潘西的原因,不是六门功课不及格,而是伪君子太多,那个地方纵使有无尽的荣耀与光彩,但整个校园是冷漠的、近乎没人性的世界。

霍尔顿的世界,没有所谓的快乐,或许有,那也仅仅只是少数人给他的。他排斥好的东西,即使是真正的关心。当历史老师老斯宾塞和他说他父母都是再好不过的人时,他厌烦了,他打心里讨厌“再好不过”这个词。一个孩子,我很难想象,为什么会把世界想得如此丑恶,尽管这个世界丑恶的东西也不少。他甚至

把一些极小极小的事情都想得很可恶。当他在街上看见一个阿飞模样的家伙和女朋友在一起哈哈大笑时,他认为引起他们笑的内容根本不好笑;看到人家在演奏曲子时,他也认为那人是在卖弄本领;看到一个带着小孩的妇女被电影感动而哭个不停时,他也认为是假模假式的;他甚至无聊到讨厌基督教徒。种种的种种,在霍尔顿眼中,只不过是假的要死的一场场闹剧。

在霍尔顿看到生活的丑恶面时,他毫无保留的说出自己心里的孤单,寂寞。这种寂寞,不是简单意义上的独处的难过,而是没有真正理解自己的人。虽然他讨厌斯特拉德莱塔,但也愿意在他面前跳舞。“我也急需要一个观众,我也喜欢当着别人卖弄自己”这是他心里的声音,他需要倾听,他要的是别人的理解,不是一幅幅假兮兮的面孔和软绵绵的问候。缺少了观众,能不孤独吗?公交车司机要他把雪球扔了,他说他并不会拿他仍任何人,但那个公交司机不信,“人们就是不信你的话”霍尔顿这样说,没人理解他。他和老路斯的见面是不愉快的,因为两个人观点不和,但他有十分希望能多和老路斯谈谈。按我们今天的理解,假如那人不是知心朋友的话,大可不必,但他太孤单了,没人陪她说话,他很寂寞。于是在这种寂寞的状态下,他甚至想到去找妓女,他只想和她说说话,但最终的结果确实被骗,还被那个痞子毛里斯揍了一顿。www.shanpow.com_麦田的守望者读后感300。

在我们看来,霍尔顿不是一个好学生,但在他心里,却有着和其他孩子一样的天真和仁慈。两次乘出租车,他都问司机中www.shanpow.com_麦田的守望者读后感300。

央公园浅水湖里的鸭子在湖水冻住以后都去哪啦这个好笑的问题,霍尔顿关心鸭子,他关心自然,他也有爱心。在爱德蒙旅馆里,看见一个老头当侍者,他觉得,让一个老头来干这样的事,未免太难了;还有遇到那两个提着不好的提箱,只吃面包片和咖啡当早餐的修女,他甚至为此还讨厌自己吃着咸鱼蛋什么的,还想着她们在不教书的时候怎样拿了那只破旧的草篮到处募捐以及会遇到各种情况,甚至别人的冷眼。从这看出,他很有同情心。对霍尔顿影响较大的人有他的弟弟艾里,妹妹菲比,还有琴。艾里很早就死了,艾里死的那天,霍尔顿把玻璃窗全打碎了,直至打到手出血。可以说,艾里是他生命中最重要的人,这话一点都不假。他的死,对霍尔顿来说,无疑是一次巨大的打击。她想逃离这个世界,找到自己的精神家园。他和萨利说,他们可以到森林中去,自己搭建木屋,远离人们,就算是亲人来看,他们也闭门不出。其实,霍尔顿不是讨厌这个世界,而是讨厌一些很丑恶的东西。在爱尔克敦的时候,那个可怜的詹姆士·凯瑟尔被一群家伙给弄死了,但那群家伙依旧逍遥法外,这个世界真的有很黑暗的一面,即使在今天,虽然国家很重视法制建设,但依然有在各种关系网的庇护下无视法律的人,我们大可不必为这些担心,因为说白了,现在的我们无法改变这个现状,就像霍尔顿无法改变那个时代一样,有的时候,我们做好自己就可以了。

霍尔顿不乏对人生的思考,他很讨厌“见到你真高兴”这句话,但他也说,你要是想在这个世界活下去,就得说这样的话。

她说自己是一个胆小鬼,就算他在心里很想杀了那个偷他手套的人,但他连碰都不敢碰那人一下。我们自己肯定有过这种经历,恨某个人的时候,恨不得揍扁他,但给你揍的时候,往往下不了手。这不是胆小,这是对生命的尊重,就像关心那些鸭子和鱼一样。

霍尔顿是个性格复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感,对校长的虚伪势利非常厌恶,看到墙上的下流字眼便愤愤擦去,遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲比真诚爱护,百般照顾。为了保护孩子,不让他们掉下悬崖,他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”,发出“救救孩子”般的呼声。可是,愤世嫉俗思想引起的消极反抗,还有那敏感、好奇、焦躁、不安,想发泄、易冲动的青春期心理,又使得他不肯读书,不求上进,追求刺激,玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情,甚至找妓女玩;他讨厌虚荣庸俗的女友萨丽,却又迷恋她的美色,情不自禁地与她搂搂抱抱;他觉得老师、父母要他读书上进,无非是要他“出人头地„„以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信,全是“假仁假义的伪君子”,连他敬佩的唯一的一位老师,后来也发现可能是个同性恋者,而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情,他渴望

的是朴实和真诚,但遇到的全是虚伪和欺骗,而他又无力改变这种现状,只好苦闷、彷徨、放纵,最后甚至想逃离这个现实世界,到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。他用种种不切实际的的幻想安慰自己,最后免不了对社会妥协,成不了叛逆。这可以说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在。

“我的职务是在那守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住—我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪跑,我的从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”成人世界尽管有太多的虚伪,但我们依旧在长大;尽管世界很黑暗,但我们又能做什么呢。我们只要把握好现在就行了,其它的都让它见鬼去。做一个麦田里的守望者,这的确是无法实现的。学会应对现实并保持自我,学会一定程度的妥协,接受社会的多样性和复杂性,这才是成熟的标志。

【三】:麦田里的守望者读书笔记300字

  篇一:

  《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除,由于某些原因,他也不能直接回家,于是不得不在外漂泊流浪了两个多星期,原本,他是打算到西部去的,天天不遂人愿,却因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。后来,他最大的愿望便是能够是做一名麦田里的守望者,这样就能保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去,但最终,他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟,意味着一个人的生活最终要与现实接轨,意味着我们的叛逆是错误的。

  主人公身上充满了叛逆色彩,他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等,都是青春期孩子身上典型的叛逆特征,他厌恶学校,以及学校里的老师、同学等一切的人和事,他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去,却又一次一次被现实打击的失望彷徨,一次次的提醒着他,理想与现实之间是具有差距的。

  的确是这样,理想与现实之间存在着反差,你的理想,往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西,现实越糟糕,理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素,但对于他来说,依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子,还没有自己独立生活的能力,因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后,也许正因为作者认识到理想的不切实际,才乖乖的回到了家,回到了学校。

  现实中的我们也是如此,和主人公霍尔顿有着一样的叛逆,总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活,然而理想和现实之间存有差距,人本来就是群体动物,成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在,更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在,正因为有正确的理想鼓励我们,引导我们,我们才能够不断发展、不断进步。

  理想和现实之间是有距离的,承认现实是我们实现理想的基础,而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力,只有正确的把握好理想与现实的关系,以现实为基础,以理想为目标,脚踏实地,我们才能不断前进,实现自己远大的理想。

  篇二:

  《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆.大卫.塞林格所著,原名为《The Chacter in the Rye》,于1983引入中国,正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说,以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

  书中的主人公霍尔顿是个叛逆,对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑,他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说,在他的世界里,善与恶,好与坏,好像总是找不到一个固定的支点,使其平衡。因此,他内心极其痛苦,精神以及心灵都饱受摧残。在这种痛苦达到一种饱和状态时,他对自己最信赖的人,他妹妹说出了内心最真实想法:我要做一个麦田里的守望者!

  对于主人公霍尔顿来说,就是在一片金灿灿一望无际的麦田里,那里有着成千上万的孩子在奔跑,而麦田的另一头是悬崖,孩子们不停地奔跑,随时都有可能发生危险……于是,主人公霍尔顿想当麦田里的守望者,这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子,把他们带到安全的地方。不论在什么时代,怎样的背景下,我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态,并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”,成为能真正能净化他人心灵的人吧!

【四】:麦田里的守望者读书笔记摘抄

  《麦田里的守望者》原作名《The Catcher in the Rye》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说,下面是学习啦小编为大家整理的麦田里的守望者读书笔记摘抄,希望大家喜欢。

  麦田里的守望者读书笔记摘抄

  1、老天爷,我真希望你当时也在场。

  2、她的心肠软得就跟他妈的狼差不离。那些在电影里看到什么假模假式的玩艺儿会把他们的混帐眼珠儿哭出来的人,他们十有九个在心底里都是卑鄙的杂种。

  3、一个小孩不肯让人看他的金鱼,因为那鱼是他自己花钱买的。

  4、他妈的金钱。到头来它总会让你难过得要命。

  5、女孩子就是这点好笑。遇到那种地地道道的杂种——十分卑鄙,或者十分自高自大——你每次只要一跟姑娘们提起,她们就会说他有自卑感……姑娘们的问题是,她们要是喜欢什么人,不管他是个多下流的杂种,她们总要说他有自卑感;要是她们不喜欢他,那么不管他是个多好的家伙,或者他有多大的自卑感,她们都会说他自高自大。连聪明的姑娘也免不了。

  6、我现在只是在过年轻人的一关。谁都有一些关要过的,是不是呢?

  7、我由于自己的愚蠢,一直以为她很聪明。

  8、我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。

  9、我喜欢耶稣什么的,可我对《圣经》里其他那些玩艺儿多半不感兴趣。就拿十二门徒来说吧,他们都叫我腻烦得要命,我老实告诉你说。耶稣死后,他们倒是不错,可耶稣活着的时候,他们起的作用,简直等于是在他的脑袋里打了个窟窿眼儿。他们只会泄他的气。在我看来《圣经》里的任何人物都要比十二门徒强。

  10、真正的丑姑娘说来也真可怜。

  11、有一种长得十分漂亮的家伙,或者一种自以为了不起的人物,他们老是要求别人大大帮他一个忙。他们因为疯狂地爱着自己,也就以为人人都疯狂地爱着他们,人人都渴望着替他们当差。说起来确实有点儿好笑。

  12、他就是那种人,跟你握起手来要是不把你的指头捏断那么四十根,就会以为自己是娘儿腔。天哪,我痛恨这类事儿。

  13、我问她是不是愿意跟我一块儿去喝杯热巧克力什么的,可她说不,谢谢你。她说她得去找她的朋友。孩子们老是要去找他们的朋友。真让我笑疼肚皮。

  14、我也和你一样,一样的帽子,一样的衣服,一样的动作。可是哈克,你可以和我一样吗?在麦田自由的奔跑……

  15、我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别,只要是离开一个地方,我总希望离开的时候自己心中有数。

  16、那是十二月,天气冷得象巫婆的奶头,尤其是在这混帐的小山顶上。

  17、一个不成熟男子的标志,是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。

  18、“你几时最好到男校去念书试试。你几时去试试,”我说,“里面全是些伪君子。要你干的就是读书,求学问,出人头地,以便将来可以买辆混帐凯迪拉克;遇到橄揽球队比赛输了的时候,你还得装出挺在乎的样子,你一天到晚干的,就是谈女人、酒和性;再说人人还在搞下流的小集团,打篮球的抱成一团,天主教徒抱成一团,那般混帐的书呆子抱成一团,打桥牌的抱成一团。连那些参加他妈的什么混帐读书会的家伙也抱成一团。你要是聪明点——”。

  19、我说不清楚我的意思。即使我说得清楚,我怕自己也不一定想说。

  麦田里的守望者读书笔记摘抄中英双语版

  1.记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的

  Remember what should be remembered, and forget what should be forgotten.Alter what is changeable, and accept what is mutable.

  2.能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶

  Apart from tears, only time could wear everything away. While feeling is being processed by time, conflicts would be reconciled as time goes by, just like a cup of tea that is being continuously diluted.

  3.怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分

  Complaints are the greatest offerings that God obtains from human beings, as well as the most faithful prayers human beings might utter to God.

  4.智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

  Wisdom appears in contradiction to itself, which is a trick life plays on philosophy of life.

  5.世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)

  Girls always look on themselves as proud princesses, with the exception of a small number of either extremely ugly or exceedingly smart ones.

  6.如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握

  It can be inferred that you lack confidence in a victory over your rivals from the fact that you’re irritable against them.

  7.如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情

  From that you would get angry with your friends, we can conclude you still care about the friendship between you.

  8.也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人

  Some may be wicked, and some may be despicable. Only when I put myself in their position did I know they are more miserable than I. So forgive all that you have met, no matter what kind of persons they are.www.shanpow.com_麦田的守望者读后感300。

  9.鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。

  "You couldn't see my tears cause I am in the water." Fish said to water.

  "But I could feel your tears cause you are in me." Answered water.

  10.快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你!

  Happiness is accompanied by sorrow, and it would turn sunny after rain as well. If rain remains after rain and sorrow remains after sorrow, please take those farewells easy, and turn to smilingly look for yourself who is never to appear.

  11.死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果?虽然恍然大悟,但为时晚矣!

www.shanpow.com_麦田的守望者读后感300。   Like the outcome after an exam, death makes us aware of anything, That is, it's too late to take a tumble.

  12.你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!

  When you were born, you're crying but lookers-on were smiling. When you are passing away, you're smiling but lookers-on are crying.

  13.男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多。

  Man might think that few women fit him before his marriage, and contrarily when they get married.

  14.于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。

  Among thousands of people, you meet those you've met. Through thousands of years, with the boundlessness of time, you happen to meet them, neither earlier nor a bit too late.

  15.每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

  Everyone has his inherent ability( power or capacity?) which is easily concealed by habbits, blurred by time, and eroded by laziness( or inertia).

  16.人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

  Be sure that you have never had any regrets in your life which only lasts for a few decades. Laugh or cry as you like, and it's meaningless to oppress yourself.

  17.真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。

  A true love is what doesn't strive for business, for extravagance, for luxury, and moreover for hokum.

  18.我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。

  It's true that we have been leading a difficult life, for we need not only to be under various external pressures, but also to be in the face of internal perplexities.You would be affected by the warmth of life if someone gives you a understanding look during your bitter struggle.Even a mere glance would make you moved and inpired.

【五】:麦田里的守望者读书笔记范文

  范文一

  很早就开始觊觎此书了,但是碍于想要看的太多,所以久久未能一睹芳容。今天终于看完了。看完的第一感觉就是,塞林格这家伙真够味儿,结局居然来了个悬而未决。好吧,我想说的是,小说的最高境界不就是留给读者想象的空间么?如果这样说的话,塞林格这家伙就真他妈的成功了(引用了作者著作里面的惯用词语,算是对作者的肯定吧,毕竟我是不爱说脏话的)。

  小说以第一人称的方式展开述说,让人身临其境。出色的心理描写使人很容易把握文章的脉络,以至于不会感觉生涩难懂,相比《查拉图斯特拉如是说》,这部小说浅显易懂多了。当然,这两部著作是不能拿来作比较的,毕竟都不是同一类型的著作。不过因为我是同时看这两本书的,所以尽管他们在本质上没有什么联系,但是就我个人而言,因为考虑到理解层次上的话,它们对于我来说就必然有共通性了。

  根据小说的情节,我料想,主人公霍尔顿会挂掉的,毕竟他的思想在一步步堕落(照理说应该不算是堕落,他只是生活在自己的精神世界里不能自拔,不能更好的融入到这个社会中去,不能很好的与人相处,鄙夷一切媚俗虚伪的东西罢了),一步步走向无可救药的境况,他的脑子也因酒精的麻醉和厌世的情绪而导致思维的混乱。骨子里的反叛特性在他的内心世界表露无遗,但是却因为世俗的眼光而不得不压制自己心灵最深处的呐喊。他向往东方哲学,他的愿望是做一个“麦田里的守望者”,一个没有喧嚣,没有斗争,没有鄙夷,没有媚俗,没有压迫,没有强制的美好愿望,有的只是一群单纯天真的玩耍的小孩。多么纯粹的想法哟,不过也仅仅只是愿望、梦想罢了。能实现的梦想不叫梦想,只有那些实现不了的梦想才叫梦想。霍尔顿知道这样的梦想是不能实现的。所以退而求其次,做不了“麦田里的守望者”,他就选择隐居山林,一样可以逃出这个纷繁的世界。就在要付诸行动的时候,小妹妹菲比及时拯救了他。怎么说呢?与其说是拯救还不如说是让他摒弃了出世的想法罢了。有一种说法叫做“委曲求全”,霍尔顿的最终妥协也算是一种博大的求全方式吧。我觉得这样理解能够稍微舒坦一点,这样比较对得起我的内心,因为有时候我也有霍尔顿这样的想法,但是现实却总是把我拉回来了。(菲比的能耐是我所料不及的,这也是导致我没能准确预测结局的原因。但是,毕竟霍尔顿太爱菲比了,我也爱菲比。看菲比的那一段,我总是想到的是我的妹妹,呵呵,以至于感觉特别亲切。所以这样的结局也是情理之中的。)

  小说中这么一句话:“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭的活下去!”把“委屈求全”这个成语诠释得淋漓尽致,也就是说一个成熟的人懂得怎么去委屈求全。这让我想到一句话:“一个真正自由的人不是想做什么就能做什么,而是不想做什么就可以不做。”细细想来,多么让人纠结矛盾的两句话哦。给你一个选择题,你是要成熟还是要自由?到此为止,我又想到另一个问题,一个关于智者和圣人的问题。大凡智者不一定能成为圣人,而圣人在我看来应该都是智者,就算他们没在某个学科领域内有所建树,但是他们的心境已经能够折射出他们就是一个智者,因为他们能够在成熟与自由之间游刃有余地做出选择,或者他们根本不用选择,因为他们两者兼有,这是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承认,我不是一个成熟的人,更不是一个自由的人。如此种种,我还是一个存在很大提升空间的人。

  言尽于此,这部著作给人的感想不会只有这些,我暂且写上这么一些,相信我哪天重新翻看一定还会更有一翻感慨的。

  范文二

  《麦田里的守望者》这本书中的主人公是霍尔顿,他是一个四门功课都不及格而被学校开除的15岁少年。他倒扣鸭舌帽,穿大号风衣,抽烟、醺酒,满嘴"他妈的、混帐"。因被开除而又不感回家而开始了他维时几日的流浪生活。他厌恶这个世界,他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆"混帐凯迪拉克",他讨厌这个金钱至上的社会,自己却挥霍无度,说自己"不是把钱花了就是扔了,是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人,自己却醺酒、恋美色,并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。他所唯一敬爱的老师也竟是个异性恋。就在这重重矛盾中,他无法自拔,最终躺在了精神病院中。

  《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。

  美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大备景下,过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员。

  主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。外表上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子,但实际上他却有颗污浊、善良的心。他爱自己的妹妹,见她的那晚,霍尔顿说出了:"我只想当一个麦田里的守望者!"霍尔顿说,他想像着在一大片麦田里,几千几万个小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着,看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。"这是他的一个美好幻想,也是他美好心灵的见证,他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖,而是永远快乐的奔跑,而那麦田似乎象征着物质世界,他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我,走向悬崖。相对于他那两个糊涂的室友,霍尔顿更清楚的认识到了自己所处的世界是什么样子的。而他厌恶这一切,因为厌恶,处于青春期的他就越发的那样做,似乎是一种反抗。

  很多时候,我们将自己的不满与叛逆小心地匿藏于心中,为了迎合社会,我们学会了伪装,欺骗。为了追名逐利,我们麻痹了自己的心,那些真实的想法渐渐被封存于心底,或许是一种自我保护,毕竟将自己完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去;一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。"——这是《麦田里的守望者》中,主人公霍尔顿。考尔菲德的老师,那位有异性恋之嫌的安多里尼的经验之谈。这就是理智与成熟吗,我不敢苟同。但仔细想想,安多里尼的认识倒也无可非议,在这样一个理想主义早已远去的年代,我们多数情况下不得不带着面具生活,不得不让自己屈服于种种压力,为了生存,我们必须丢掉儿时的纯真和对生活的理想,在忍耐、克制甚至卑贱中生活,这听上去有些残忍,但是却又无奈。谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢?或许因为霍尔顿身为富家子弟才使他表达出了自己最真实的愿望。然而现实总是现实,霍尔顿最终回到了现实世界中,外表上是因为妹妹的挽留,但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地,或许他自己也明白。流浪的结束也预示着青春期的他锐变的结束。"人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大,真实的生活就是在这过程中出现了意义。"我们是否也体会到了呢?

  我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国的确有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫、消沉。他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

  我们是生活在新时代的人,自然已经习惯了困惑和烦恼。但是我们应该集中精神看准我们的前方的路,我们应该是一群有理想、有抱负的人。如果霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。纵然生活有时也会让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不久都会过去,我们现在最需要的,就是坚持自己的理想,不断努力!

  读了《麦田里的守望者》,的确让人感到了莫名的悲哀,进而象霍尔顿一样,竟对生活充满了绝望的痛苦,就象一些评论家所说的那样,这本小说"明显地过于引人伤感",具有一种"内在的死的欲念"。当然,我们对生活的过程是充满着热爱的,生活中不仅仅只有痛苦和烦恼,还有许多值得去追求和奋斗的东西,甚至生活本身就是一件很伟大的事情。

  说起来读这本书,读的过程中心情是挺沉重的,这是一本让人不太愉快的作品,有着阴郁、灰暗的格调,但是书中主人公纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心还是给了人些许慰藉。

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