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【一】:优美文章集2：世界上最遥远的距离
《世界上最遥远的距离》
所以世界上最遥远的距离 So the furthest distance in the world 不是树与树的距离 is not in two distant trees.
而是同根生长的树枝 It is the same rooted branches
却无法在风中相依 but can't depend on each other in the wind 世界上最遥远的距离The furthest distance in the world
不是树枝无法相依 is not can't depend on each other in the wind 而是相互瞭望的星星 It is in the blinking stars who only can look with each other
却没有交汇的轨迹 but their trade intersect.
世界上最遥远的距离The furthest distance in the world
不是星星没有交汇的轨迹 is not in the blinking stars who only can look with each other
而是纵然轨迹交汇 It is after the intersection
却在转瞬间无处寻觅 but they can't be found from then on afar 世界上最遥远的距离The furthest distance in the world 不是瞬间便无处寻觅 is not the light that is fading away. 而是尚未相遇 It is the coincidence of us
便注定无法相聚 is not supposed for the love.
世界上最遥远的距离The furthest distance in the world 是飞鸟与鱼的距离 is the love between the bird and fish. 一个翱翔天际 One is flying in the sky,
一个却深潜海底 the other is looking upon into the sea.
【二】:描写关于梦想的优美段落
www.shanpow.com_关于远的优美文章。1、梦想是蝴蝶的翅膀，心怀梦想，就算行若微尘，也会有让人惊艳的崛起。
2、梦想是沙漠中的绿洲，她给绝望带来生机;梦想是高山上的流水，她给沉寂的大自然带来激情;梦想是阳光雨露，她给干渴的禾苗的带来希望;梦想是照亮人生旅途不灭的明灯，她引导我们在人生的道路上一直前行。
3梦想是雨露阳光，梦想是照亮人生旅途的灿烂明灯。不管前面的路途有多么遥远远，不管前面的高山有多么险峻，不管前面的河流有多么湍急，只要梦想在闪光，你前行的步履就一定会坚实而轻盈。
4人生才有了意义。为了梦想，我们拼搏努力，但在实现梦想的过程中，会遇到许多困难，
有毅力、有信心”才能披荆斩棘，摘得梦想的桂冠。到那时，你会发现最可贵的不是实现了梦想，而是为了实现梦想的过程中所收获的一切。
5、梦想是心灵的滋润，有了它才有了充实丰盈的人生。一个人有了梦想就会不懈地去追求用不停歇地脚步实现人生的价值。李春燕面对贫困坦然一笑，用梦想支撑起希望，用柔弱的肩头担负起十里人乡的健康，成为照亮苗乡的月亮。徐本禹守着心中的梦想，支教山区，让那份恬淡的心境在孩子们身上迸出绚丽的火花。林秀贞为了坚持梦想，在他人的哀叹抱怨中却义务赡养着孤寡老人，为世人如何面对生活提供了新的注解。他们都是平凡的人，因为执着于梦想，而变得不平凡。
6、梦想是一种挥之不去的感觉、挥之不去的潜意识，是深藏在人们心灵深处最强烈的渴望。梦想也是
那么渺茫、那么不真实;而在壮年时，它离人们仿佛又那么近，那么清晰，那么令人振奋。因为，壮年时的人们取得了成就，已经超越了自我，而在那成功的背后，洒下的是数不尽的汗滴与付出的说不尽的辛劳。
7、梦想是指路的航灯，有了它才有了抵达彼岸的成功。有时生活中的惊涛会让我们迷失方向，心怀梦想，才能坚定不移地抵达彼岸。
8、梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途是自己创造出来的。
9、梦想是一缕阳光，驱散你前行的阴霾;梦想是一泓清泉，洗净你心中的铅华。追吧，展开梦想的翅膀去追吧!才能进入梦想的辉煌殿堂!
10、追逐梦想，追寻金色的希望。每一次扬起风帆去远航，难免都会有阻挡，只要有梦想在鼓掌，未来就充满着希望;每一次张开翅膀去飞翔，难免都会受伤，只要有梦想在激励，未来就承载着希望。梦想，在心中埋藏，发觉它已经在慢慢走来，给人们带来希望、光明和心灵的洗涤。
11、追逐梦想，寻找自己的蓝天。在人生的道路上难免不会遇到挫折，偶尔遇到挫折，就犹如遇到暴风雨般的平常。当人们遇到这种挫折、困难、忧伤、失意时，不要灰心丧气，应该沉着应对。怎么见彩虹?
12、在漫长的人生道路上，尽管沉沉黑夜没有灯火照明，没有向导导航，但只要心中有梦想，你就能看清前方的路，你就能穿过黑夜走向黎明;在漫长的人生道路上，尽管风雨交加，一路坎坷泥泞，但只要心中有梦想，你就会发现，你在风雨中走过的每一步都会留下深深的脚印，你就会在风雨过后迎来绚丽的彩虹;在漫长的人生道路上，尽管愁肠百结双眼茫然，但只要你心中怀揣梦想，你就能从泥土的芬芳、花草的笑脸中消融你心中的坚冰。
13、因为梦想，小溪汇成了大海;因为梦想，期盼到春的绿叶;因为梦想，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑梦想吧，我们将会是大海，绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
14、失去梦想的人，犹如一颗寂寞的流星，不知流落何方。为了梦想，我甘愿放弃生活，像凡·高一样
【三】:关于励志的优美文章精选两篇
活一天，就有一天的福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。以下是小编为大家精心推荐的关于励志的优美文章精选两篇，希望能够对您有所帮助。
关于励志的优美文章精选·当逃避现实成为习惯，我们的出路在哪里
要说国人的一大特点，就是喜欢逃避现实，而不敢面向现实去想办法，解决遇到的难题。在一定意义可以说，中国的历史就是逃避现实的历史。有战乱——逃。有瘟疫——逃。有饥荒——逃。有麻烦——逃。上学难——逃。就业难——逃。环境污染——逃。北方有难，则南逃，南方有难，则北逃。八国联军打进来了——逃。日本打进来还是——逃。中国怎是一个“逃”字了得。听中国人说得最多的一句话就是“没办法，我们没办法，算了!”这究竟是怎么一回事?国人为什么喜欢逃避现实?
其实，千年里最大的逃避，就是中国儒家文化设想的大同世界，那是中国人最理想的逃避去处。在哪里呢?在五千多年之前的尧、舜、禹时代，或者夏、商、周的“三代”，孔子对这个三代作了十分美好的描绘。他说：“斯民也，三代之所以直道而行也。”(《论语·卫灵公》)一切好的东西都是过去的。他凭空想出舜时代治理得如何如何好，那时的社会又是怎样怎样美好。孔子说：“无为而治者，其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”孔子对于最美好社会的描述是这样的：“颜渊问为邦。子曰：‘行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。’”(《论语·卫灵公》)
就是说历法要夏朝的，车马要殷朝的，服装要周朝的，音乐要古代的韶乐，其他流行音乐，如郑国的音乐只是淫声浪语，要禁绝，那些能言善辩的人要疏远，因为太危险。
既然越是古代越好，越是现实的越坏，当然，孔子发出“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”这样的感叹是再自然不过的了。孔子还说过：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵焉，耻也。”这段话令人十分不解。如果一个人真的“笃信好爱，守死善道”，那他应该留下来，想办法解决眼下的危局才是，可是孔子所谓的“守死善道”却只是“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”用今天的话说，就是危险的地方不要去，动乱的国家不要居住。天下太平的时候，就出现弄个官，天下不太平的时候，就隐居躲藏起来。这种圣人之言毒害中国人二千多年，形成了一种独特的遇事逃避的民族心理与人格特征。在人际关系上也是如此逃避着。
比如，寒山问曰：“世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎?”
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”这就是中国人特别欣赏的学会逃避的智慧。
中国人遇事动辄喜欢逃避现实，是因为中国有这样的逃避现实的文化，而且逃亡的方向是古代，越古越好。这真是一个永远无法解开的死结，因为，宇宙法则，人类社会，时光无法倒流。更要命的是，古代因时代久远，究竟怎样完全任凭人们去想像。只要在现实中遇到不如意的事情，就把过去设想得越来越完美。把过去设想得越完美，对现实就越不满意。如果一个民族，一个国家是通过对比邻居，对比他国，感受到自己的不足，那么还可以参照他们的标准，对自己作出改进，而且还可以通过实地参观，考察与访问，取得学习的经验，从而对现实作出改进，比如日本人的明治维新就是这样，一旦认定自己远不如欧美国家，就由政府派出年轻的精英去实地考察。可是，如果认定越是古代的，就是越是完好的，那么，怎么能够完成时空穿越，跑到尧、舜、禹时代，跑到夏、商、周时代去参观、访问、考察学习?
这种欲求不满，导致孔子在生在世的时候，就一直生活在抱怨之中。他对现实不满意，就说：“道不行，乘浮桴于海”。开了中国人逃避现实的先河。中国人在二千多年时间里，一直喜欢抱怨，是典型的怨毒文化。从“时日曷丧?予及汝皆亡!”到“王侯将相宁有种乎?”再到“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”一直是牢骚满腹，却又无可奈何。因为，解决问题的办法在远古，可是时光无法倒流，所以，中国人数千年来，就只有这样一直抱怨下去。
孔子自己的一生抱怨无数，却一直没有想出一个切实可行的办法来。当别人说现实不好，应该怎样办的时候，他开出的药方就是三代之好，周公之美。可是连周公都离孔子时代500多年了，那时没有留下什么文字，更不可能有今天的影像资料，究竟周公怎样怎样好，完全任凭孔子去想像，去打扮。今天还有多少儒生在做孔子式的让时光倒流的怨妇工作?他们耗费大量的时间精力，把一个远古的中国打扮得美妙无比，以古毁今，整天抱怨着，却面对现实无动于衷。
一个永远活在过去的民族是不会有生命活力的，也是不会有出路的。www.shanpow.com_关于远的优美文章。
也许是物极必反，由孔子的“述而不作，信而好古”，无比留恋的古时大同世界，一下就跳跃到了万年之后的共产主义世界。也是一样的美好，甚至更美好，可惜就是不在现实中。这其实也是中国人逃避现实的一种心理。既然远古的古代我们无法去，那么，我们展望未来总是可以吧。但是，这个未来不会是明天，而是万年之后的共产主义，在这之前，我们要像愚公一样，把自己的子子孙孙牺牲掉。因此，一段时间里，我们这个民族就流行起这样的口号来了：“我为革命献青春，献完青春，献子孙。”“我是革命的一块砖，哪里需要，哪里搬。”为了遥远而美好的共产主义社会，我们现在就吃苦，就自虐，就胡作非为，践踏人性。我们这个民族里的文化，有对远古社会的迷信，有对遥远未来的迷信，就是不愿意面对现实，从现实出发，一步一个脚印去思考问题，想出解决问题的办法。
中国人面对现实，有一整套的逃避办法。儒家企图让时光倒流，道家则逃隐于山林，佛家则寄希望于来世投胎。没有一种文化是用于解决现实问题的。隐居逃避现实的文化十分发达。小隐隐于林，中隐隐于市，大隐隐于朝。总之，用林语堂先生的话说，就是学会做一个缩头乌龟。我们常常津津乐道类似于竹林七贤的人物故事，其实只不过是小乌龟羡慕老乌龟甲壳的厚实而已。回想自己30年前高考的煎熬、摧残之下的痛苦，我想30年之后应该可以改善吧。没想高考制度对人身心的摧残，并没有因为大学扩招，求学门路大大拓宽而得到丝毫的改善，相反，升学率的竞争，变本加厉，只不过是由原因的升学率变成了今天的北大清华率。如果，人的思想观念没有真正发生改变，你不要指望现实社会会有什么改变。一个好的东西，等是永远等不来的。中国人千年难题，千年痛苦，靠等待能够改变吗?
中国人要学会正视现实，从现实出发，坚忍不拔，一步一步地去解决问题，改善我们的现实生活，在自己有生之年，就为后代做出一个好的榜样来，努力追求有尊严的幸福生活。把每一天都当成自己的最后一天来珍惜。永远活在当下，永远追求更好。承认人是生活在现实中的，无论怎样糟糕，仍然有可以改进的空间;承认人有更好的梦想，永远可以追求更好;承认人必须按照良好社会的方式追求幸福，人生的幸福在社会中实现;承认人永远可以逐步改善自己的生活质量，只要努力了，今天可以比昨天好，明天又可以比今天好。今天不过是昨天的思想的产物。承认那个更有效的解决办法永远存在，只要我们永不放弃，改变从脚下开始，从点滴开始，从自我开始。
这个世界因我而温暖，这个世界因我而改变，这个世界因我的思考而增加了思想的力量，这个世界因我的生活改变而得到了哪怕是一点点细微的改变。
来一趟这个世界真的不容易，为什么要逃避呢?乔布斯说，我们来到这个世界的意义就是改变它。“向那些疯狂的家伙们致敬，他们特立独行，他们桀骜不驯，他们惹事生非，他们格格不入，他们用与众不同的眼光看待事物，他们不喜欢墨守成规，他们也不愿安于现状。你可以赞美他们，引用他们，反对他们，质疑他们，颂扬或是诋毁他们，但唯独不能漠视他们。因为他们改变了事物。他们推动人类向前发展。或许他们是别人眼里的疯子，但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正地改变世界。”
让我们国人学会过一种面对现实去改变而不是整天只会抱怨的幸福生活。要知道遇到问题，去主动改变而不是逃避，才是人生的意义所在。
关于励志的优美文章精选·人得学会接受所有的不公平
人得学会接受所有的不公平!
没有人会理会你的委屈，没有人会理会你的无奈。当一切既定成为现实的时候，要学会接受，接受所有的不公平。
当有人背信弃义时，你的指责能改变它吗?不能!那么就接受吧!全当是一种教训。
当有人欺骗你的时候，你的揭露可以让欺骗的实事推翻吗?不能!那么就接受吧!全当你太有价值了，所以才有别人欺骗你的资本。
当有人背后说三倒四的时候，你的争辩能洗清这恶意的中伤吗?不能!那就学会接受吧!全当是无聊者横飞乱吐的口沫在污染环境。
当你爱的人和爱你的人都离你而去的时候，你哭天喊地能换回他的身影吗?不能!那么就接受吧!接受这残酷的现实，生活就是这样有聚有散、有合有离。
痛苦、磨难、欺骗、中伤、爱与不爱都不过是一个过程，是拥有现在、拥有未来的一个过程而已，你期待的是明天会更加美好吧!不是吗?明天会更加的美好吗?明天你会兑现你的承诺吗?只能默默的流泪耐心的期待……明天会更加的美好!会的!明---天，一定会更加的美好的。
冷静下来想一想其实每一种创伤，都是一种成熟：
活一天，就有一天的福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。所以宁可自己去原谅别人，也莫让别人来原谅你。世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
认识你纯属偶然，忘掉你却很难，你有你的生命观，我有我的生命观，我可以不干涉你，可是我放不下你，只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言：你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的，来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。愚痴的时候，一直想要别人了解我。可清醒过来好像又长了智慧，还是努力的了解自己吧!对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
以上就是小编为大家精心整理推荐的关于励志的优美文章精选两篇，希望大家能夠喜歡。
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【四】:关于教育的优美散文
关于教育的优美散文 感恩教育
“感恩”一词在现代汉语词典里解释为“对别人所给的帮助表示感激”，感恩是人类生活的重要情感行为，这种情感和行为包含着尊敬师长、关爱他人、回报祖国、珍爱生命、追求和谐等伦理价值。一颗颗感恩的心，组合成社会的良心、善心与爱心。加强感恩教育，就是要加强和改进学生思想政治教育，为社会培养出健康和高尚的人。
感恩教育是培养传承中华民族优秀道德传统的基本要求。感恩是中华民族的传统美德，中国历来就有“滴水之恩，当涌泉相报”、“投之以桃，报之以李”的感恩思想，鲁迅先生则要求人民要“感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人”。加强感恩教育就是要培养健康的学生，让他们继承中华民族的优良传统，做品德高尚的人。
感恩教育是培养健康心理的基本要求。感恩之心是一个人幸福的源泉，一个心存感激的人，往往就是最快乐的人。在感恩的氛围中，人们面对很多事情都可以平心静气;在感恩的环境里，人们可以认真、务实地从最细小的事情从容做起;在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的气氛中，我们将不会感到自己的孤独……加强感恩教育就是要培养学生，让他们拥有一颗阳光的心灵、积极乐观的人生态度，感恩社会、感恩父母、感恩老师和同学，从而与人与社会和谐相处。
首先，要循循善诱，引导大学生学会感知他人对自己的帮助。巴尔扎克说:“骄傲的人，很少感恩，因为他永远不会认为自己已得到他应得的一切”。处于成长阶段的大学生，尤其是部分独生子女身上存在的自我中心意识，使他们很容易形成“成皆由我，败皆由人”的思维习惯，总是过高地估计自己的努力，而看不到别人的付出。因此，要有意识地逐步引导大学生用辩证的方法多角度地分析问题，在看到自己努力的同时，也要看到他人对自己的帮助，养成谦虚进取的心态，由此知道感恩、学会感恩。
其次，要培养大学生的权责意识。如卢梭所言“当舒适地享受一旦成为习惯，便使人几乎感觉不到乐趣”。当外来的帮助和关怀成为习惯时，人便容易变得漠然。在日常生活中，师长们更多的只是履行了自己的“责”，而没有意识到自己在师生关系、长幼关系中理应享有的“权”，亦即忽略了孩子的责任和义务。由此，孩子因没有付出的体验，久而久之，老师、父母的付出在孩子眼里就会变得理所当然了。长此以往，又何谈对师长的体谅和感恩呢?因此，要培养孩子正确的权责观。师长在付出努力的同时，要有意识地让大学生看到和感觉到，让他们理解师长的艰辛与付出，进而要求他们也要尽相应的责任和义务，逐步让他们在享受拥有的同时懂得回报，养成感恩的心态和习惯。
加强和改进大学生感恩教育，提高实效性。要使感恩意识成为大学生的一种思维习惯，成为他们的品德中的组成部分，无疑是要经过长时间的引导和熏陶，找到正确的学校途径。
感恩教育心得体会，要充分发挥政治理论课的主渠道、主阵地、主课堂作用。思想政治理论课是大学生的必修课，是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重要途径，体现了社会主义大学的本质要求。在课堂教学中，既要发挥教师的主导作用，又要发挥学生的主体作用，用身边的实例教育学生，要触及学生的灵魂。要防止感恩教育平淡化、平凡化以及过分理论化，收不到实际效果。
其次，要充分发挥教师的言传身教作用。俄国著名教育家乌申斯基说过，“教师的人格，就是教育工作的一切。”思想政治教育尤其如此。教师的模范榜样作用早已为人们所共识，要引导大学生学会感恩，教师本身就必须是一个懂得感恩的人。感恩教育心得体会，感谢学生的配合和帮忙、感谢父母的养育之恩、感谢邻里的互助和照顾……学生从老师日常生活的点滴言行中，最能够学会知恩和感恩。
关于教育的优美散文 论中国教育的理性
教育是一个国家发展的基本，教育在于培养人才。不光是知识上的，还有思想和道德上的。
首先，我是中国人，我非常爱我的祖国。但我不得不承认中国在教育方面远不及西方发达国家。
现在的考试制度与秦始皇的焚书坑儒，汉武帝的罢黜百家、独尊儒术等并无本质上的差别。都是在扼杀人们的思想。这明显是与我们这个自称言论自由，思想自由的社会是背道而驰的。他把我们的思想禁锢在了书本上。可是，书本上的东西在现实中不一定实用。
退而求其次，中国试图培养全才，那也是不切实际的。教育应该还文体不分家。韩寒曾说过：“如果现在这个社会能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把‘全’字‘人’下的‘王’拿掉，时代需要的就只是人才。”即使培养出了全才，他一个人可以独挡多面，必定会造成日益激烈的人与人之间的差距。必定会造成失业和就业难的问题。人们就会走向两个极端，极穷，极富。而穷的必定占很大的比例，到时，会出现一种极不和谐极度紧张的社会关系。
然而，有才无德的人又该如何任用?人才，人才，先人而后才。
人们常说言传身教，而现在，言传是不错，身教好像都被人丢在角落遗忘了吧!一个嘴上说得天花乱坠，口若悬河的人，实际上什么也做不了，如何使人信服?一个金玉其外，败絮其中的人有什么资格做一名光荣的人民教师?
抛开书本，丢开作业，我们都是天才，我们都有非常优秀的想象力和创造力。我们只是不幸地成为了这个应试教育的牺牲品罢了。我们在这个教育面前，被迫弄丢了我们的本性与本能。还会一不小心就被排入差生的行列。
而家庭教育，要么过分打骂，要么过分溺爱。甚至有家长想把自己年轻时未完成的梦想强加在孩子身上。要知道，孩子也有独立的人格，独立的思想，不是家长的附属品。望子成龙，望女成凤，没有错。只是，难道只有站在闪光灯下才算伟大吗?我们永远不知道明天会出现什么样的意外，快乐的过好每个今天，不追名，不逐利，平平淡淡就是碌碌无为吗?就是不成气候吗?人并没有卑微之分，卑微只不过是那些缺乏信心的小丑们为了维护他们那可笑的“伟大”而编造出来的谎言罢了。人们只是有不同的工作罢了，人人平等不是吗?谁都没有资格看不起谁。当然，这些的所有都是在道德和法律允许的范围内，都是以不得的损害他人的，集体的利益为前提条件。
最后，我认为，有些事情让他们自己去亲身经历感受一番，要比空巴巴的讲给他们要好的多。
关于教育的优美散文 中国教育的深思
家长认为孩子交给老师，家长就放心了，其实做为中国的教育者自己都在不停的进修，不停的追求，每天都在承受着压力，教育孩子就像是对这课本只是自己应尽的责任，
孩子的将来，我真的很是担忧的，我一直在举棋不定的考虑孩子的学习问题，甚至是在不惜一切代价，为她创
