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优秀作文 2018-05-02 10:18:43 优秀作文
[摘要]优秀散文(共3篇)精选优美散文段落精选优美散文段落1、站在时光廷伸的岸上,侧目而视来时的路;岁月之河,涛声依旧。唯有自己的心语,如潺潺有声的溪水,婉转而悠扬,伴着我度过无数无眠的无尽之夜。在这有风有情的雨夜里,我想用清

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【一】:精选优美散文段落

精选优美散文段落

1、站在时光廷伸的岸上,侧目而视来时的路;岁月之河,涛声依旧。唯有自己的心语,如潺潺有声的溪水,婉转而悠扬,伴着我度过无数无眠的无尽之夜。在这有风有情的雨夜里,我想用清纯的文字煮一壶墨香,坐在窗帘的边缘点燃生命的歌喉。

2、每一天的早晨我们还是需要坚强,即使在睁眼的刹那,心底一百个不情愿的挣扎着起床,可是我们还是得用飞一般的速度解决洗脸刷牙,过着打仗般节奏的生活状态。在连续没有休息的时候,拖着疲惫的身躯,眼皮在打架,慵懒的精神在无声的抗议,我只是一具行走的躯壳。而一旦,获得充足的休息,让身体和心灵得到阳光和雨露的滋养,年轻的心又迅速的恢复弹性,一扫消极的情绪,再次投入到风风火火的生活中。

3、再不会为了一句话,而和人争得面红耳赤;再不会为了一个漫不经心的承诺,而欲生欲死。抑或流年里少了那些朗声大笑,取而代之的却是温婉的微笑。坐在电脑前,静静地听一首歌或看一篇文,常常是被一个旋律、一句话或一幅图所感动,而在不期而至的灵感中,任指下敲出袅娜的花。岁月荏苒,什么都可以改变,唯一不能改变的是天性中的善良和善感。

4、在记忆的旮旯里,重新把以前的画面拼凑起。夕阳下你的美丽,落日的晚霞像是给你披上漂亮的嫁衣,习习微风把你的面纱吹起,凝眸深处你的微笑惹人痴迷,无奈生命里伏伏起起,你的美永远刻在了我的脑海里,耳畔你的歌声响起,试着用手触摸虚无的你,才发现,可望而不可及。

5、曾经的青春很短暂,也很无情,自以为迈开了脚步,就可以浪迹天涯,向着前方自由的奔跑,可是在万般阻扰的挫折上,只能用着胆怯的目光看着“层层浪,叠叠高”的物质文明社会,不敢融入进去,可是逃避了现实的约束,就能高枕无忧了么?一昧的消沉,失落,伪装出虚伪的自己,可最后受伤的人还是自己。

6、站在都市的一隅,感受那些渐行渐远,当沧桑倦怠了最初的单纯,当岁月荒芜了似乎成熟的心田,文字是否仍可以承受心之重?许多过往,错过了、擦肩了、流泪了、欢笑了,到最后还剩下些什么?

7、秋水长天月又盈,无限相思付瑶琴,琴音袅袅思如潮,两处情牵夜夜心。杯中倒影月已碎,把酒临风向青天,月华如霜上眉宇,静夜飞花冷寄心。

8、人在一生之中,总有些酸楚的往事,让人泪流满面,令你不堪回首;也总有一些甜蜜的回忆,让人沉醉不醒,痴迷而又流连忘返。而一些生死离别的无奈,相聚重逢的喜悦,放弃与执着,忧愁和快乐,心痛过的,感动中的,都宛如一首跌宕起伏的人生交响乐。既有千回百转的悱侧惆怅,又有情深意意的悠悠旋律,不时的在你心中回荡。徘徊。萦绕。在那往昔的经历中,纵有秀山丽水,旖旎梦境,纵是花前月下,呢喃细语的缠绵回忆,终抵不过此时百感交集的一声轻叹,一脸无奈,一缕清怨。

9、如花美眷,似水流年。终究看不穿思念,泛滥成灾如水绵绵。眼泪里的柔情缱绻,在断裂的文字里灰飞烟灭。过往云烟,苍苍如雾消失在眼前,没有太多留恋,没有太多诀别,一行行眼泪的落下的瞬间,终湿透了写满思念的信笺,雁字回时路边,带上我深深地爱恋,落

在你的枕边,伴你入眠。

10、岁月的帆,在回忆的目光下渐行渐远,耳际忽而响起<怒放的生命>的旋律,激起我心中一股莫名的渴望。轻轻拉开窗帘,一场春雨,淋湿了虔诚向往的花朵,许许多多的回忆片段如同雨浇开的花香,温馨着那深藏的梦,一如此刻的心境,任那悠悠飘荡的花香与春风将我熏醉,且,不愿醒来。

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11、岁月流逝的风,吹起记忆的长发在思绪里飞扬,如猎猎飘舞的旗帜,轻轻的拂开紧闭已久的心窗,掬一捧月华之莹露,洗去生命的锈迹和尘埃,把自己的人生之河置换成如清泉般的澄明和洁净。

12、无法倒流的时光,带不走的是岁月的芬芳,回不去的是年华的沧桑,留不住的是时间的流淌。年少的时候,总会在铺满荆棘的道路上历经艰苦,正值花样年华的时候,那些看似美好的事物却趋之若鹜,随心所欲,可当青春都被挥霍一空的时候,才会懂得珍惜,不免怀念过去。

13、有时偏执于一己的看法,旁观者清,当局者迷,朋友善意的提点,点出事情的利弊,道出性格的缺陷,为的是希望大家一起进步。虽然出于一片好心,人普遍面皮薄,请不要在大庭广众上指导,请配合先赞后弹等技巧,请辅以诚恳温和的态度,否则,忠言逆耳,成了反效果,破坏双方的关系。

14、每个人都有他的脾气,每个人都有他的压力与无奈,尘世中没有哪一方净土能让人不受到伤害。职场上的徘徊不前,被人暗算,心力交瘁;感情上的千回百转,始终遇不见对的人,面对年老父母的催促,烦躁又无奈,被冠以不孝的罪名。在这个城市年复一年却付不起一套房子的首付,永远处在缺钱借钱的状态中,想要的生活总是在前方,总是差一段距离。

15、近朱者赤,近墨者黑,良友是黑暗中的曙光,引领你步向正途;损友会诱惑你走上歪路,令你陷入万劫不复。发掘被埋没的那一颗沧海遗珠,给予养分,欣赏长处,知己知彼,将心比己,相识满天下就不难了。朋友是要用关心去润泽,用勉励去雕琢,用沟通去维系。友情如生普洱,在一定的条件下,愈陈愈醇厚。

16、将一份美丽婉约成风景,芬芳明媚且安恬的时光,浅笑于岁月之巅,静静放牧心灵,即使找不到来时的路,仍愿以一袭执念,追赶那份最原始的纯真。岁月静好,痛苦抑或忧伤,都是一种成长。期待有一天,回眸处,能拾回那个遗失的梦。

17、古藤老树昏鸦,断肠人在天涯。韶光荏苒,记不起年少的轻狂,不再想当年的慷慨激昂。一路奔波流浪,一路磕磕绊绊,落叶归根回到最温暖的故乡,回到那段年少最自由的时光。青石板道上,百花绽放,翩翩蛱蝶落叶成欢。把岁月流走的微笑埋进古老的河畔,在明媚的阳光下,让点点记忆灿烂盛放。

18、独处时,我爱泡一杯清茶,一片片盈绿,舞动翩翩,茗香阵阵,享受顷刻的慵懒。心,静如镜,悠然自得。轻晃茶杯,茶叶时而簇拥,忽而四散,浮沉不定。缓缓啜饮,清雅淡致的苦涩在舌间荡漾开来,润泽心田。茶是大自然的结晶,品茶是灵与美的契合,心与智的探讨,静与空的悟会。

19、当我们踏上人生的征程时,涌入社会的潮流中,总会在失败中磕磕碰碰,往往很多事情的抉择,没有对与错,只有它的缘由与结果。年轻的时候,总会好高骛远,一时兴起,乘风破浪,怀揣着美好憧憬的梦想,坚信自己能够驶向成功的彼岸,可正踌躇满志时,一旦遇到重重困难,却经不起千锤百孔的打击,只得半途而废,如同白驹过隙,潮起潮落,来时太突然,去时不复返。

20、大千世界,滚滚红尘,与你擦身而过的人比比皆是。百年仅修得同渡船,要种多少善果才能与他漫步人生路?朋友如海水般,承载你无数的泪花;欢乐时,白浪掀天,波涛汹涌,心,雀跃跳动;悲伤时,阴郁深沉,潮涨潮退,低语着,安慰着,轻抚疼痛的心。 21、常常不自觉地想:是否这世界来源于寂静,也终将归于寂静?

那些盛开在流年里的时光,那些经过了放逐或保存过的故事,

是否会在某一个合适的时间或某一个合适的地点,悄然滋生出妖娆的花来,绕指留香? 22、闭目细思沧海桑田,往日景色一幕幕浮现在眼前。落霞孤鹜缓缓出现,秋水雾霭水天一线。翌日清晨的阳光争先恐后地射出地平线,沉寂的夜色默默退出舞台中间,一道道明媚掠过窗前,在万里无云的天边,演绎一场凄楚缠绵。戏里戏外又有谁能看见,黄昏袭来的瞬间,明媚的忧伤又要上演一场生离死别。

23、年少时,把所有的一切,都想得满满的。长大后,面对那些曾满满的梦想,不知怎么的,就开始退缩了,忘却了,似乎再也没有年少时的勇气。

在我过着随心所欲的日子里。我忘了曾经信誓旦旦的许诺,但惟独忘不了你的话语。又是一季的秋天,我的梦想就如这掉下的落叶一般,有了在温暖流年里宁静的归属。

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过了张扬的年纪,请我们安静下来。

24、所以,请尽情放飞青春,追逐梦想,青春岁月里每个人的梦想应该浸满耀眼的阳光,充满活力和张扬,而只要你不懈坚持,梦想总会成真。奋斗的日子里,请坚信:青春不毕业,梦想不会老。

【二】:历年经典优秀散文汇集(下)

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历年经典优秀散文汇集

乡土情结

柯 灵

每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它,失意时想到它。逢年逢节,触景生情,随时随地想到它。辽阔的空间,悠邈的时间,都不会使这种感情褪色:这就是乡土情结。

人生旅途崎岖修远,起点站是童年。人第一眼看见的世界,就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水,一草一木,都溶化为童年生活的血肉,不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上,有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时,就种在小小的心坎里。邻里乡亲,早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼吸着同一的空气,濡染着同一的风习,千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。

“金窝银窝,不如家里的草窝。”但人是不安分的动物,多少人仗着年少气盛,横一横心,咬一咬牙,扬一扬手,向恋恋不舍的家乡告别,万里投荒,去寻找理想,追求荣誉,开创事业,富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗,——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调:许多稚弱的童男童女,为了维持最低限度的生存要求,被父母含着眼泪打发出门,去串演各种悲剧。人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。

安土重迁是中华民族的传统,鸟恋旧林,鱼思故渊;树高千丈,落叶归根。但百余年来,许多人依然不得不离乡别井,乃至飘洋过海,谋生异域。有清一代,出国的华工不下一千万,足迹遍于世界。美国南北战争以后,黑奴解放了,我们这些黄皮肤的同胞,恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质,成了奴隶劳动的后续部队,他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运,孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山,第一代中国共产党人,很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮,汹涌澎湃,方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象:鸦片战争期间被清王朝割弃的香港,经过一百五十年的沧桑世变,终于回到了祖国的怀抱,这是何等的盛事!而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人,却宁愿抛弃家业,纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和内涵,不可一概而论,却都是时代浮沉的倒影,历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚,并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨,含辛茹苦,寄籍外洋,生儿育女,却世代翘首神州。当祖国需要的时候,他们都作了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛,从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流,对大陆踊跃输将,表示休戚相关、风雨同舟的情谊,是近在眼前的动人事例。

“美不美,故乡水,亲不亲,故乡人”,此中情味,离故土越远,就体会越深。科学进步使天涯比邻,东西文化的融会交流使心灵相通,地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此消失。

小 桥

佚 名

横在山之陬,水之滨,卧在江南烟雨里,北国迷茫风雪中,无论石拱的,木架的,无论藤编的,舟浮的,简素的、玲珑、野朴,永远是小桥的品格。比之现代的长堤大坝,小桥没有宏丽的桥头堡,没有高大的石墩跨梁,甚至连雕龙绘凤的栏杆也常常略去。就那么简简单单,潇洒出尘的“一”撇。

然而,这一撇,曾经跨越了多少危崖峭壁,急流险滩,茫茫岁月,给行路人带来希望和信心向着遥远的彼岸不停地追索着。

小桥是一道凄美的风景。那瘦骨伶仃的支柱,那宽宽窄窄的桥板,临水兀立,幽独而自怜。是谁骑驴过小桥,独叹梅花瘦?又是谁小桥人独立,望尽天涯路?

自古以来,桥头就是折柳送别的最佳所在。在那细雨蒙蒙,柳色青青的渭城早春,唐代大诗人王摩诘在灞桥头与友人依依相别了,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。这似海的深情,不仅让桥下的流水为之动容幽咽,以至百代之下依然令我们仰慕不已,历尽人生坎坷的南宋诗人姜白石过垂虹桥时诗兴大发:“自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。”小桥,演绎了几多凄切曲折的人生故事。

然而,小桥上伫立最多的应是无尽的离愁吧? “鸡声茅店月,人迹板桥霜”,“寒树鸟初动,霜桥人未行”。板桥,霜桥,不仅是路的延伸,也是一种乡愁的具象。而马致远的秋思小令,更是道尽了天涯游子的凄苦情怀。眼前是小桥流水的幽雅环境和安居其间的人家,而自己的故乡却还在山重水复的迢迢远方不正衬出旅人的奔波不定,以及由此引发的羁旅愁思?

当然,小桥还是一种闲适与静远。你看那位归隐诗人,当他带月荷锄归,又在桥下清且浅的溪水里濯足,洗去躬耕的汗尘与劳累,洗去一腔旷达的胸臆,然后邀邻呼友,或斗酒吟诗,或手挥五弦,目送归鸿。小桥载着他陶然自乐的心境,载着他不为五斗米折腰的傲骨与气节。

就这样,小桥成了人生的各种象征,成为一幅幅千古不朽的诗画。这里,除了小桥本身的古朴、空灵的气质,还因为小桥总是与流水舟楫、渔歌号子,以及岸边的草屋农舍、牧童短笛紧紧相连,拓印出一幅古老凄美、宁静闲适的田园风景画。那些文人墨客、达官显贵在官场失宠、情场失意之后,拖着疲惫的身心走荒村野店。一座苍古的小桥,可以慰籍他们饱经沧桑的心灵,又是散怀写意的最美笔触,还是寻求哲理禅意的去处。张继进京赶考落榜之后,驾一叶小船到姑苏城外枫桥边停泊。在那悔恨煎熬的不眠之夜,那秋月,那乌啼,那红枫,那渔火,那江桥,正与寒山寺钟声,撞击在张继的心坎上。于是他推枕头而起,摸黑写下了“枫桥夜泊” 四字,成就了一首流传千载的好诗,让世世代代的游客有了一方寻梦的去处。而当代诗人卞之琳的“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”,更是深沉含蓄地道出了人与桥之间乃至宇宙万物之间息息相关、互为依存地哲学意蕴。

世间有太多地坎坷不平,惟质朴的小桥站立在江流天堑,用宽容与坦诚,支撑起不屈不挠勇往直前的信念,引渡一颗颗饱经忧伤的心灵,引渡平平凡凡的人生。

传统的误读

佚 名www.shanpow.com_优秀散文。

我认为我们可能误读了我们的思想文化传统。很久以前就误读了,现在还在误读。 不是个别的,不光在国内,甚至不是少数,而是相当多的研究者都倾向认为:儒家是中国传统思想文化的中心。还有的把儒家思想和中国传统思想文化完全等同起来,以为在中国,儒家就是传统。这样来看待中国传统思想文化,就是对文化传统的误读。

不妨回顾一下历史上的各个时代——

先秦时代,春秋战国时期,是诸子百家争鸣竞放的时代,儒家只不过是诸子百家中的一家,无所谓儒家中心。

秦朝,法家地位显赫,因此才有焚书坑儒,更谈不上儒家中心。

西汉,西汉前期倡黄老之术,“王霸道杂之”;至汉武帝独尊儒术,儒家地位始有所改变。但董仲舒试图用阴阳五行的观点诠释儒家,实际上是变了味的儒学。

东汉,佛教传入,道教始哭,刚刚确立但还没有真正确立起来的儒家地位,遇到了异教旁门的挑战。

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魏晋时期,那是玄学的时代。

南北朝,佛教大盛,道教方炽,儒家.退为守势。

隋朝和唐朝,特别是唐朝,那是个大文化的时代,兼容并蓄,无所不包;但思想文化方面居优胜的是佛家和道家,不是儒家。

宋、明出现,理学和心学,既是传统儒家思想的发展,又是儒家思想的转型。准确地说,是儒、道、释、庄、玄、禅各种思想彼此交融、互相吸纳的结果。

清朝,一开始打乱了传统,后来又修补传统;既尊儒,又奴儒、坑儒。即使是号称盛世的康、乾时期,在经济上、军事上、版图上,是世界一流大国;文化上,也是十足的小国心态。反儒学潮流,有清一代,始终没有停止过。

几千年来的中国传统思想文化,从来不是单独哪一家哪一派的天下。儒家中心说解释不了历史。儒家即传统是对传统的误读。历史上思想文化最繁盛、昌明、活跃的时期,都是各种思想竞争、融合、兼容、并立的时期。这正体现出中国文化的博大精神。

用中国文化精神培育出来的知识分子,往往把儒释道等各家思想消融得无碍无隔,不是某一种单一的思想,而是各种思想的合力,铸成中国传统知识分子的人格精神。

中国文化对异质文化的吸纳与消解能力,是无与伦比的。《易经》上说:“天下殊途而同归,一致而百虑。”又说:“物相杂,故曰文。”这是对中国文化精神的绝好概括。这种精神属于中国文化整体,绝非儒家一家一派所能代表。

问题是由于何种原因导致了对传统的误读。如果从方法论的角度着眼,把思想文化与社会制度混为一谈,是重要原因。制度虽然是文化的派生物,是一定文化成熟与否的标志,但制度是暂时的,文化是永久的。制度,包括任何制度,都有其不完善性;文化的本性则追求完美,不仅属于一个国家,而且属于全人类。过时的制度可以推翻,但不能推翻文化。文化传统有断而相续的特性,永远割不断。陈寅恪先生曾说:“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响最深最巨者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或转有不如佛道二教者。”这真是通史明变的大判断,惜时人鲜有注意者。

总之,破除儒家即传统的儒家中心说,把一定的思想和一定的制度区分开来,是两个关键。在认知上解决两个问题,可以走向对中国传统思想文化的正读,并进而求得正确,为恢复和重建中国文化所固有的会通三教、兼容百家,无所不包括、无所不师承的博大而恢弘的

精神铺设条件。

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周国平

人们常说,人与人之间,尤其相爱的人之间,应该互相了解和理解,最好做到彼此透明、心心相印。史怀泽却在《我的青少年时代》(中文本见陈泽环译《敬畏生命》一书)中说,这是不可能的,任何人也无权对别人提出这种要求。“不仅存在着肉体上的羞耻,而且还存在着精神上的羞耻,我们应该尊重它。心灵也有其外衣,我们不应脱掉它。”对于他人灵魂的神秘,我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识,而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密,相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”,所能做到的仅仅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。

读着这些精彩无比的议论,我无言而折服,它们使我瞥见了史怀泽的“敬畏生命”伦理学的深度。凡是有着深刻而丰富的内心生活的人,必然深知一切精神事物的神秘性并对之充满敬畏之情。在史怀泽看来,一切生命现象都是世界某种神秘的精神本质的显现,由此他提出了敬畏一切生命的主张。在一切生命现象中,尤以人的心灵生活最接近世界的这种精神本质。因而,他认为对于敬畏世界之神秘本质的人来说,“敬畏他人的精神本质”乃是不言而喻的事情。

以互相理解为人际关系的目的,就在于不懂得心灵生活的神秘性。按照这一思路,人们一方面非常看重别人是否理解自己,甚至公开索取理解。至少在性爱中,索取理解似乎成了一种最正当的行为,而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责,有时候还被用作破裂前的最后通牒。另一方面,人们又非常踊跃地要求理解别人,甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切,一旦遭到拒绝,便斥以缺乏信任。在爱情中,在亲情中,在其他较亲密的交往中,这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争,我们见得还少吗?可是,仔细想想,我们对自己又真正理解了多少?一个人懂得了自己理解自己之困难,他就不会强求别人完全理解自己,也不会奢望自己完全理解别人了。

在最内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的,爱并不能消除这种孤独,但正因为由己及人地领悟到别人的孤独,我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,无法知道是否在走向同一个圣地,因为我们无法向别人甚至无法向自己说清心中的圣地。然而,同样的朝圣热情使我们相信,也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物,人的伟大和悲壮尽在于此了。

地 图①

余光中

他喜欢中国地图,更喜欢外国地图。国界线最纷繁,海岸线最弯曲的欧洲,他百览不厌。多湖的芬兰,多岛的希腊,多雪多峰的瑞士,多花多牛多运河的荷兰,这些他全喜欢。但最

使他沉迷的,是意大利,因为它优雅的海岸线和音乐一样的地名,因为威尼斯和罗马恺撒和朱丽叶。一有空他就端详那些地图。他的心境,是企慕,是向往,是一种不可名状的新经验的追求。那种向往之情是纯粹的,为向往而向往。面对用绘图仪器制成的抽象美,他想不明白,秦王何以用那样的眼光看督亢,亚历山大何以要虎视印度,独脚的海盗何以要那样打量金银岛的羊皮地图。

在山岳如狱的四川,他的眼神如蝶,翩翩于滨海的江南。有一天能回去就好了,他想。后来太阳旗在中国大陆降下,他发现自己怎么已经在船上,船在白帝城下在三峡,三峡在李白的韵里。他发现自己回到了江南。他并未因此更加快乐,相反地,他更加怀念四川起来。现在,他只能借地图去追忆那山国和山国里那些曾用川语摆龙门阵甚至吵架的故人了。初来这个岛上的时候,他断断没有想到,自己会在这多地震的岛上②连续抵挡十几季的台风和霉雨。现在,看地图的时候,他的眼光总在江南逡巡。燕子矶,雨花台,宜兴,几个单调的地名便唤醒一整个繁复的世界。他更未料到,有一天,他也会怀念这个岛屿,在另一个大陆。 “你不能真正了解中国的意义,直到有一天你已经不在中国。”从新大陆寄回来的家信中,他这样写过。在中国,你仅是七万万之一的中国③,天灾,你可以怨中国的天,人祸,你可以骂中国的人。当你不在中国,你便成为全部的中国,百年国耻全部贴在你脸上, 于是你不能再推委,不能不站出来,站出来,并且疾呼„„第一次去新大陆,他怀念的是这个岛屿,那时他还年轻。再去时,他的怀念渐渐从岛屿移到大陆,那古老的大陆,所有母亲的母亲,所有父亲的父亲,所有祖先啊所有祖先的大摇篮,那古老的大陆。中国所有的善和中国所有的恶,所有的美丽和所有的丑陋,全在那片土地上面和土地下面。上面,是中国的稻和麦,下面,是黄花岗的白骨是岳武穆的白骨是秦桧的白骨或者竟然是黑骨。无论你愿意不愿意,将来你也将加入这些。

走进地图,便不再是地图,而是山岳与河流,原野与城市。走出那河山,便仅仅留下了一张地图。当你不在那片土地,当你不再步履于其上,俯仰于其间,你只能面对一张象征性的地图,正如不能面对一张亲爱的脸时,就只能面对一帧照片了。得不到的,果真是更可爱吗?然则临图神游是一种超越,或是一种变相的逃避?也许真是一个不可宽宥的弱点吧?

于是他将地图放回抽屉,而将自己的一切,躯体和灵魂,回忆与希望,在那六百字的稿纸上延伸开来,吞没了一切,吞没了大陆与岛屿,而与历史等长,与茫茫的空间等阔。

[注]①节选自余光中的散文《地图》,略有改动。余光中,祖籍福建,生于南京,1949年到台湾,曾在美国进修获艺术硕士学位。②文中“多地震的岛”,系指我国台湾岛。③作者写这篇文章时,我国有7亿人口。

择死与择生

张曼菱

中华民族,世世代代地活在那些杰出的生里,亦或活在那些杰出的死里。五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命。

同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物,为什么屈原与司马迁,一个要死,一个却不惜带辱而活?这个问题从儿时就牵襻着我。

后世一直将屈原定位为“爱国诗人”,值得商榷。

我以为,这忽视了他作为“政治家”的一面。这个偏差或许是些故意?后人出于不平,

【三】:名家优美散文推荐

  管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。今天我们来看一下名家优美散文推荐。

  名家优美散文推荐:秋雨

  每次拿起笔头一件事就是忆起雨,我嫌太单调也常常为此而搁笔。

  其实雨犹如人的情感世界一样,在不同的人眼里有不同的感受,有的人讨厌下雨,对雨唉声叹气,烦躁不安。有的人则喜欢雨,对雨就象欣赏美丽景物一样,如痴如醉忘却所以,我就从属于后者。

  古往今来,说雨的诗词很多但真正写雨的文章却寥寥无几。我对雨有一种特殊感情,有一种情有独钟的眷恋,有一种与平常人非同一般的感受,因而就写了雨。

  也许是性情缘故吧,我喜欢雨,喜欢恋雨,喜欢看雨,更喜欢听雨。每当秋雨缠绵交会经屋檐洒落地面聆听那短促,凄清有节奏的滴答声时,心里总会有所思,总会有所想,总会勾起记忆中的点点滴滴,总会触动感情的闸门,心潮起伏思绪万千.......

  在商海拼搏多年的我,早已心身疲惫不堪,早已厌倦了当今社会"商潮"即是"钱潮"那事事都充满铜臭的人际关系.早已看透了官场上那"明争暗斗","争权夺利"阿谀奉承”的百态人生。

  一直以来我把雨当作一种心身上的调整,忙碌中的休闲,人生孤寂的安慰,精神上的寄托.我感慨雨在我心中竟有如此的魅力,可以让我一颗起伏不定的心驱于安静,平缓,飘逸,而悠然.远离商圈的喧哗,世俗的纷扰,闭上双眼静静地聆听那犹如天籁之音的雨声,享受着雨的柔情,雨中的宁静,雨融入大自然那喃喃私语。回归自然,反噗归真,找回我那一份纯真,找回我那一颗平常的心和迷失的自我。让世态炎凉的叹息,争勇好胜的心态随雨一洗了之。在平平凡凡生活中体验崇尚清淡,清新淡雅,逸致,温馨,安详和愉悦。

  我喜欢雨,更喜欢那连绵的秋雨,秋雨中的风景,秋雨中的思绪,秋雨中的缠绵。都让我留恋在其中忘却归途。秋雨无数次打湿了我心灵的窗户,敲击着我久久欲动的心扉,心海里荡漾起阵阵涟漪。秋雨描绘了我多少回忆中动人画面,丰富了我多少跳动的情感,秋雨唤起了我多少凄美的感动,声声传情,丝丝达意,直抒胸臆,直滴那久旱的心底。

  "七月秋风起,八月秋风凉,夜来秋雨声,落叶知多少".有人曾说缠绵的秋雨声是一个历经沧桑的男人在诉说心曲,我不怀疑此说法,因为我深有同感.雨去去来来,见证了岁月的沧桑,人间的冷暖,承载着我多少起伏不定的浮华人生.再回首细思量,许多事情其实从一开始冥冥中就注定了成与败对与错。光阴似箭,岁月蹉跎,走过三十多年潮汐里,也有过鲜花和掌声,也有过成功的喜悦收获的兴奋,同样也有伤感也有快乐。百感交集,唏嘘不已,岁月逶迤而来悄然渐逝而去,我终于有了关于雨的故事。

  今夜秋雨绵绵,今夜浮想翩翩,雨之于人,雨如人意,雨同人性,雨中之景,雨中的韵味,“色彩浓,回味永”徘徊在秋雨中一股旷达的情怀无声无息涌上心头,孤寂和惆怅也荡然无存。走着,看着,听着,屡屡思绪飘进郁达夫的“秋雨”里,畅游在戴望舒深深的“雨巷”中。遥看远方朦胧中仿佛看见了梦景中的江南水乡,袅袅炊烟下的小桥流水人家,仿佛看见了秋雨里那梳着辫子,穿着木跷,打着雨伞的“啊娇”姑娘缓缓地走在水街里,秋雨在那古老,点雅,宁静,简朴的风雨楼屋檐下正滴落着那遥远的往事。思绪如秋雨缠绵不绝,似雨非雨,似烟非烟,如梦如幻在脑海飘过,化作一屡清风在逢莱仙境中消失了。

  夜过也,东方未白孤灯灭,雨下了这么久都没有打湿我,是我如思欲语的心雨打湿了自已。回想留一空间给自已,可是那怕有在大的雨伞也遮挡不了心雨的飘散,“风兮兮,雨兮兮,水易塞”何处传来横笛声,声声悲切苦含情遣谁听?帐年秋幕,年年雨冷风清,生活上的磕磕碰碰,情感上失落低迷,悠悠岁月,浮华人生就算是铁打般的汉子又怎能经的起几番风雨的吹打哟!枫林更兼秋雨,已到深秋点点滴滴,有谁知道此时情隔着窗户滴到明。心雨郁结于胸挥不去,剪不断,理还乱,脉脉如丝相连。此愁无计可除,才下心头,却上眉头!

  "夜幕垂临秋风雨,枫树叶上点点滴,谁听秋声落叶雨,谁解缠绵秋雨情,一叶知秋何为愁?西风吹泪心上秋".我心中的雨啊!是那么的遥远,遥远得让我追逐不到你的踪迹,遥远得让我可望而不可及.你是那么庄重,那么的高雅,那么的充满诗意,让我魂牵梦绕,让我不得不对你肃然起敬.我无法用语言来表达我对你如此的眷恋,如此的执着,如此的痴迷.也无以寄托我对你的深情厚谊.因为你是我心声倾诉的地方,心灵永远停泊的港湾,在这空间里融入了我心灵的回声,刻骨的柔情,无尽的话题,真情的流露.......

  我的思绪融入了雨,我的心交给了雨,我的情留给了雨,我的灵魂奉献给了雨.你纵然不是绝味美酒,但我情愿一饮而尽陶醉在秋雨里!我的意境已朦胧,我的心身已飘然,我不知道什么是烦恼,什么是忧愁,什么是名利,金钱为何物,情又为何物........

  "秋寒带雨苦为情,脉脉愁绪几时平.把酒问天天不语,晓来却下萧萧雨"秋风凄凄,雨雾茫茫有位男儿在倾诉心肠.都说秋雨愁煞浓.都说秋雨天的思绪比晴天更绵长。但我却要感谢那秋雨,正因为是它拨动了我诗韵般的心弦,诠释了我真挚浓郁的心语,正因为是它营造了我即兴赋诗,挥毫泼墨的雅兴,醉心于写景,抒情,扇情的意境芬围里。图片

  今夜无眠,今夜难于入眠,在撰写着这些文字的时候雨还在渐渐沥沥下个不停,此刻我在想今夜会有许多喜雨的人如同我一般,倘徉在秋雨里,沉淀在无边的遐想中,在品秋听雨中忘情地诉说关于那雨的故事。

  名家优美散文推荐:青春年华不虚度

  人世间,有许多事情都不以人的意志而转移。譬如你的青春梦想,在芜杂的社会中,迟迟不能实现。仿若生不逢时的稻种,萌芽在即将落幕的深秋。

  你或许很努力,付出了青春和汗水。但并没有朝着你预想的目标去发展。这时,你就会很灰心,懊恼,甚至颓废。从而怀疑当初的选择,是否就是一种错误。

  倘若当初你不这样去做,又会是一种什么样子呢?这是一个没有答案的问题,没有谁能回答个所以然。因为万事万物都是在变化之中,没有人能够准确的预测人生。

  或许你会说,倘若当初不这样付出,也还会是眼前的这样生活。这话也许是对的,但万万不是绝对的。因为你眼前的结果,只是你走过千山万水后看到的现实。

  你走不通了,走不下去了,才知道折返。在你行进的过程中,你已经看到了沿途的风景。或繁华,或苍凉,都已经是过往了。风景随季节的改变而改变,你的生命也随时光的延伸而拉长,你再也不是原来的你了。日渐成熟,是你一路风尘仆仆之后,生活所赋予你的无形的素质底蕴。

  你的所见所闻,就像是一幅幅图画,深深的烙入你的脑海,成为你清晰的印象。在你进入下一个人生旅途中,提醒着你,该选择怎样的路径,才是捷径,才是最明智的选择。这是极其宝贵的经验,是你值得珍藏的精神财富。那你又何苦喟叹人生的不公,命运的多舛呢!

  上天让一个生命来到世间,给予你欢乐的同时,也会把磨难带给你。让你在欢笑的时刻,铭记汗水和泪滴。让你在云端漫步的时候,给你一种刹那即可能跌落凡尘的危机感。

  这个过程,犹如一个珍珠,在华丽的外表的深处,有一个普通的貌似沙粒的异物。就像沉积于你心底的伤痕。记录着你最初成长的阵痛。也让你在今后的生命旅途中,不忘磨难,继续拥有一颗吃苦耐劳的心。

  人生的漫长在于内心,人生的短暂也在于内心。你对生活蹉跎,嗟叹的时候,因为内心充满了抑郁,恐惧,悔恨,焦躁,就会感到岁月漫长,日子难熬;而当你对未来充满了期待与憧憬之后,就会感觉鲜花与掌声就在你眼前,并为之而努力奋斗的时候,你就会感到精神的富足和愉悦;光阴在不知不觉中过去,从而感觉生命的美好和短暂。刹那芳华就是古人对美好时光的深切体悟。当然这是一种对美好生活的追求和向往,更是生命在面临终极时,对过往繁华的怀念,留恋与叹息!

  生命的意义,就是一个拥抱美好的过程。那是一种感觉,让你在丝丝细雨中体味清凉,在晴空里感受阳光的煦暖,云朵的温柔,蓝天的深邃和明净,在荒漠中感受空旷与宽广;而不是冰冷,不是阴郁,不是飘渺,不是荒凉。而美好的生命又是如此的短暂,容不得你在青春岁月里怨天尤人,蹉跎岁月。因为没有在徘徊中等来美好人生的先例。

  譬如繁花的绽放,会有风雨,会有凋零。但坚持到最后的,都是不虚度年华的硕果。纵果实压低了枝头,累弯了脊梁,也是一种丰收的,成熟的景象。秋天会有萧瑟,但相对于收获,仍是一种值得欣慰的心情。冬天会有寒凉,但那是一种历经繁华之后的心灵休憩与宁静。

  雪可以掩盖容颜,但内心的暴风雪在静寂中会慢慢瓦解,消融。蕴含了季节交替的力量之后,必将会迎来又一个充满勃勃生机的春天。

  生命的轮回在继续,季节的春天又一次萌动。你若想拥有无悔的人生,那就去掉你背负的青春包袱,以一颗轻装素简之心,满怀愉悦的心情上路吧!

  春去秋来,硕果累累,是一种别样的风景。冬去春来,万头攒动,有着勃勃生机,那是希冀,那是浮现在眼前的花朵,摇曳着阿娜的身姿,在召唤你去拥抱!

  你若有一个不屈的灵魂,你若有一个坚强的心,你若有一个救赎自我的梦想;就点燃你心中的火把,照亮青春岁月,走向明天,走向未来!

  你的青春你做主,青春年华不虚度。

  名家优美散文推荐:生命中美好的遇见

  生命中有很多遇见;有的匆匆而过,有的过目不忘,有的让你感动,有的让你无言。但都是你生活中的一部分,斑斓了岁月,也荒芜了流年。

  在你懵懂的少年,喜欢把万事万物戴上绚烂的光环。那时的伙伴们,一个个充满了稚气,天真,无邪的笑脸;纯真的情怀,如向阳花的盛开,一心一意的绽放,只为了阳光的灿烂,就是那么的简单。

  当你走到青年时代,身边熟悉的朋友慢慢变得成熟了,面孔变得复杂多变而又敏感;相互之间的交往变淡。当你小心翼翼的试图走近一个人的时候,一个稍不留神,就会误入他人的空间。打扰了人家的清修都是小事,还怕另一个无辜的灵魂受到牵连。

  以至于自己画地为牢,封闭于一个无人的世界。炙热的阳光不得照耀,新鲜的空气不能流通。一座小城,一方小屋,一张蒙尘的书桌,一盏昏暗的灯;用陌生的文字描绘陌生的自己。唯一的还带有青涩的细语只对星星倾诉,只对月亮低低吟哦......

  光阴流转,很快就到了谈婚论嫁的年龄。只为了父母的夙愿,为了生命的任务,在还没有找到自己可以信赖的人的时候;就自暴自弃的把自己交付给一个从不了解的陌生人,还安慰自己是见到了光明,可以开始一段辉煌的人生;从而草草的走进婚姻的殿堂。日子有了,孩子有了,短暂的幸福和欢笑也曾萦绕篱墙;而来自于心灵深处的寂寞从没有消失过。

  这就是自己所要追寻的生活吗?一个陌生的灵魂,在探究了无数次之后,仍是陌生;在一把把大火炙烤之后,仍归凉薄。

  寂寞的灵魂总是向暖的。生命中若注定是烟花,是一定要被点燃的;只是在等待一个适合绽放的夜晚,和那个喜欢欣赏烟花的人的到来。

  人的感情那么的复杂,往往纠结于伦理和道德的边沿,苦苦徘徊,苦苦挣扎,不得泅渡。而人的灵魂又是那么的脆弱,经不起长久的折磨。一旦遇到渴望已久的另一半,就会变得不可遏制,甚至癫狂。

  落入海底的一颗石子,足以让心海漾起无尽的波澜;未曾谋面的那颗石子,是否就是自己仰慕已久的那座大山?而一阵风便足以把一艘鼓起的小帆船轻而易举的吹到彼岸。

  细细品味,掠过心海的那份眷念真的就是爱情吗?也许是,也许不是。听起来有点伤感,可它就是一份压抑许久的感动,发自于内心的喜欢。

  只开花不结果的爱恋,还谈不上真正的爱情。然而身处其中的人,就是喜欢把它当做爱情;也只有当作爱情的时候才显示出彼此内心的那份真诚与爱的庄重。这是无意的举动,但有可能让彼此在分开的日子里,平添丝丝缕缕的伤感与眷念。

  花开花落,总有结局。而人的感情在一段美好相遇之后,都会留下没有结局的结局。让你在夜深人静的时候怀念,在月落乌啼时慨叹,甚至在大雪封山的日子也久久的不能释怀;不能释怀的是对生命春天的那一种期待。

  对美好事物的渴望,是一杯陈酿的美酒,散发着迷人的芳香;沉醉其中不可自拔。那种美妙的感觉总是陪着你度过寂寞的深秋;陪你走过寒冷的冬天;陪你穿越雾霭和流岚,朝着那所谓的初见奔波。

  然而美好的总是一掠而过,在你来不及细细品嗅的时候,在你来不及细细端详的时候;就已经是风平浪静,日暮西山了。

  迎接你的只有如水的皎月高高悬挂,只有繁星在天空中独守一隅,运行着自己的轨迹,挪不得半步。看那瞬间消失的流星,你就会知道一个星宿的命运,该是多么的让人怜悯!

  面对繁杂的人世,我们不能改变什么。但我们可以在繁华未退的时候,该绽放的绽放,该绚烂的绚烂;该表达的就要表达出来,不要隐匿于自己的心间。

  沉于泥塘底层的莲子,一睡千年。千年之后会不会遇见?我不相信来世,唯有珍惜在一起的分分妙妙。在想念你的日子里,用蘸满墨香的文字填满那浅浅的诗行。那写满青春文字的诗行,一定会有墨香逸散千年。

  希望在我们离世之后,子孙也能看到我们青春时代的笑脸。用我们的幸福把他们的情绪感染。更希望这一幅幅美好的画面,一览千年。

  留存千年的感动,若让每个匆匆而来的游客盈满笑意,那又该是一份怎样的含笑九泉!?你我的相遇,又会是怎样的一种此生无憾!

 

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