宣德皇帝


节日作文 2019-09-22 19:56:43 节日作文
[摘要]宣德皇帝篇(1):明宣宗朱瞻基的国宝名画明宣宗朱瞻基(1398年—1435年),汉族,明仁宗朱高炽长子,安徽凤阳人,仁宗病故后继位,明朝第五代皇帝。洪熙元年(1425年)六月十二日即皇帝位。次年改元宣德。宣德十年(1435年)正月初三日,逝于乾清宫,享年38岁。谥“宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章

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宣德皇帝篇(1):明宣宗朱瞻基的国宝名画

明宣宗朱瞻基(1398年—1435年),汉族,明仁宗朱高炽长子,安徽凤阳人,仁宗病故后继位,明朝第五代皇帝。洪熙元年(1425年)六月十二日即皇帝位。次年改元宣德。宣德十年(1435年)正月初三日,逝于乾清宫,享年38岁。谥“宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝”。六月二十一日葬于明十三陵之景陵。
 宣德皇帝朱瞻基可算是一位称职的皇帝,他对明王朝的贡献是不可磨灭的。他被史学家称之为太平天子、历史上著名的守成之君,他开创了明王朝的“永宣盛世”,这些称号对于宣宗皇帝来讲都并不夸张。
明宣宗朱瞻基,是明代最具艺术天份和才华的艺术家皇帝,在明代诸帝中宣德皇帝朱瞻基以画闻名,文献中往往将其与北宋徽宗相比较。明宣宗宣德朱瞻基好书画、促织。因爱好促织,朱瞻基被后世称作“促织天子”。“促织”就是斗蟋蟀
 
 
1 朱瞻基 瓜鼠图轴  明  故宫博物院藏
此图画一鼠踞坡石上,石旁野草丛生,坡上瓜藤攀缘竹枝而上,硕果挂枝。瓜叶、果实用没骨法,小鼠毛不用细笔勾,而用浓墨淡墨涂擦而成,简率之中又见生动秀逸之气。坡石吸取书法笔意,使该图别开生面,韵味无穷。画面右上方自题[宣德丁未,御笔戏写],上押朱文[广运之宝]一印。丁未年,朱氏二十九岁,说明此图为朱瞻基早年佳作。画中还钤有[乾隆御览之宝]、[嘉庆御览之宝]、[石渠宝笈]、[宝笈重编]、[宋荦审定]、[宣统御览之宝]等鉴藏印多方。曾经清宋荦,清干、嘉、宣内府收藏,《石渠宝笈初编》等
明代宣德皇帝朱瞻基的三鼠图轴是很有意趣的写意画,看到图中机敏可爱的老鼠,使人忘记了鼠类可憎可怖的一面。朱瞻基最早将老鼠作为美好的艺术形象来描绘,也是世界上最早发现老鼠之美感的艺术家。由于老鼠一胎多子,苦瓜等果实里面也有很多种子,因此将它们作为繁育能力最强的动物和植物。宣德二年(1427年),盼望生子多年的朱瞻基终于得了第一个儿子朱祁钰,即后来的明代正统皇帝。朱瞻基画此图正是为了记录他得子的最幸福的一年。
 
 
 
2 明 朱瞻基 御临黄筌花鸟卷 首都博物馆精品典藏
《御临黄筌花鸟卷》绢本设色,尺寸36×297.9cm。用笔极精细,妙在傅色,造型准确,珍禽、玉兔、花卉以五色渲染,工整不苟,细润生动,尽显“黄家富贵”气,画面绢素包浆莹润自然,铃有:武英殿宝、玺印。明代鉴藏家王世懋(1536—1588)字敬美,官至太常少卿。(参见《中国书画》P492,上海古籍出版社1990年版)在此卷上题跋:“御笔亲摹玉兔奇,画师虽巧亦难齐。中原麟凤知多少,未得君王一品题。隆庆改元仲秋,琅琊王世懋”。铃印:王氏敬美,妙明山房。皆尽感怀赞美之词,由此可知此卷在明嘉靖,万历时代已为书画行家,题鉴传世。卷上还有:古雪老室鉴赏,杜绾印章等数方鉴藏玺印,极为珍贵。《御临黄筌花鸟卷》穿越历史长河逢中华盛世,显尊美姿荣于东北大地,为煦煦春光增色添彩。
 
3 明 朱瞻基 双犬图 美国沙可乐博物馆藏
此图中兰花飘逸,双犬悠闲散步,神形毕肖,生动写实。画犬以没骨法与钩勒法巧妙结合。善用淡墨渴笔表现皮毛的质感,用线勾首、爪,产生虚实相合之感。
 
4 明 朱瞻基 三阳开泰轴 台北国立故宫博物院。明宣宗朱瞻基,是明代最具艺术天份和才华的艺术家皇帝。这幅画三阳开泰图以水墨为主,略加淡彩,风格典雅自然,带有文人画笔墨的韵味。在图上有明宣宗“宣德四年(1429),御笔戏写三阳开泰图”的署款,以及钤盖“广运之宝”御用玺印,可以知道这是他三十一岁年轻时的作品。画上描绘着母羊与两只乳羊,并以竹树与茶花搭配为衬景。“羊”与“阳”谐音,“竹”与“祝”谐音,所以这张画具有祝贺“三阳开泰”之意。“三阳开泰”最早源自《易经》这本书,古代人经常用它来传达新年岁初时迎春送冬、阴消阳长的祝福。另外,农历十一月为“一阳生”,农历十二月为“二阳生”,以此类推,古画上许多与羊(阳)相关的题材,都与此农历节日的吉祥寓意有关。
 
 
 
5 明 朱瞻基 花下狸奴图轴 辽宁省博物馆
 
6 武侯高卧图 北京故宫博物院藏 
此图绘诸葛亮敞胸露怀,头枕书匣,仰面躺在竹丛下,举止疏狂。当是诸葛亮出茅庐辅助刘备之前,隐居南阳躬耕自乐的形象。人物高卧狂放的情态,刻画得很生动,线条洗练。墨竹用笔潇洒,得元人意韵。朱瞻基三十岁作此画赐给老臣陈暄,反映了明代前期,皇室对贤才的渴求心情。
 
 
7 朱瞻基 戏猿图 台北故宫博物院藏
此《戏猿图》为明宣宗朱瞻基所作。《戏猿图》生动地描绘了猿的三口之家,母猿爱怜地抱幼猿在怀,调皮的幼猿左手搂着母亲的脖子,右臂伸向父亲。而雄猿正攀援在隔溪的树上,摘了一串果子,引逗小猿。画面左上有宣宗自题款识:“宣德丁未御笔戏写”。丁未当是宣德二年(公元1427年),宣宗29岁。画上并有明内府“广运之宝”钤印。另有清乾隆、嘉庆、宣统鉴藏印。
8 朱瞻基   万年松图 辽宁省博物馆藏
在明代诸帝中宣德皇帝朱瞻基以画闻名,文献中往往将其与北宋徽宗相比较。《万年松图》作于宣德六年,是为其母后祝寿而作,算得上早年杰作,为目前传世最大的作品。画面截取古松主干横出,虬曲多姿,挺拔粗壮,茂密的簇簇松针错落矫健,松鳞用笔沉稳厚重,极富生趣而明秀端庄。此画明代为内府收藏,明末流入民间为望铎所有,乾隆时入清内府,《石渠宝笈初编》着录。
 
 
9 朱瞻基 莲浦松吟荫图卷   北京故宫博物院。
 
10 朱瞻基《雪意歌》 洒金笺纸 李楠私人藏

宣德皇帝篇(2):明宣宗朱瞻基的艺术成就

   
说起艺术家皇帝
论诗词有南唐后主李煜
论书画有北宋徽宗赵佶
不过这两位都是跑偏型儿的
虽有艺术才华
却荒废了主业
历史上还有一位艺术家皇帝
他的人生就一直在“道儿”上
不仅有“仁宣之治”的政治成就
其书画水平同样出类拔萃
这位皇帝就是——
明宣宗朱瞻基
《明宣宗坐像》
明宣宗朱瞻基(1398年—1435年),明成祖长孙,明代第五位皇帝,年号宣德,庙号宣宗。宣宗爱好翰墨,工于绘事,不但热衷书画创作,更是引领了一代艺术风潮。
论才华,堪与宋徽宗并提
我们都知道,宋徽宗是著名的书画皇帝,他不但自己能书会画,而且大力发展绘画,广集画家,创造了宣和画院,培养了像王希孟、张择端、李唐等一批杰出的画家。
朱瞻基《武侯高卧图》
与宋徽宗相比,明宣宗朱瞻基并不逊色。正如明《列朝诗集小传》所载:“帝游戏翰墨,点染写生,遂与宣和(指宋徽宗)争胜。”
明宣宗在绘画上可谓是一个多面手,山水、花果、人物、草虫翎毛,无所不能,随意点染,精妙绝伦。画风主要取法宋代院体,不失元人意蕴,能自成一格,是明代帝王中最高级别的丹青票友。他尤其擅长意笔画风,以花鸟草虫、动物居多。 朱瞻基《壶中富贵图》
明宣宗还以恢复北宋徽宗宣和书院为目标,吸收了当时的很多名家入宫,在武英殿、仁智殿等任供奉待诏,形成了后人所说的“宣德画院”。 朱瞻基《花下狸奴图轴》
明初画家们只是被视为画工,地位并不高。而明宣宗则对他们很器重,不但赏赐金银金币、衣服,还给他们锦衣卫各级武官的官职。当画家们犯错时,明宣宗也颇为宽容。
朱瞻基《秋塘群鹭图》
比如画家戴进,在画坛上有“浙派之祖”的称号。他为朱瞻基画过一幅《秋江独钓图》,上面有个穿着大红朝官品服的人在钓鱼。于是有人进言,说他失大体,这是很严重的罪。但戴进也只是被放归,并没有被杀头,可见明宣宗是非常宽容的。 朱瞻基《三阳开泰轴》
在他的亲力亲为下,明代画院达到隆盛,人才济济、群星璀璨,山水、花鸟、人物无所不备。如浙派绘画之祖戴进、善花果翎毛的边景昭、山水人物名手商喜,以及周文靖、谢环、李在等等,都是名重一时的画家。
明代山水人物名手 商喜《关羽擒将图》
明代画家 周文靖《雪夜访戴图》
最后值得一提的是,在他的影响之下,随后的宪宗、孝宗也都颇能书画,明何良俊《四友斋丛说》云:“我朝宣庙、宪庙、孝庙皆善画,宸章晖焕,盖皆在能妙之间矣。”
明宪宗《松鹰图》
绘成“天下第一扇”,传世中首屈一指
北京故宫博物院中秘宝众多,其中有一把大折扇很特别,可能是传世折扇中形体最大的工艺美术佳作。这把折扇的主人,正是朱瞻基。
朱瞻基《松下读书图》扇面
古代的文人墨客不仅喜欢用折扇,并且乐于在扇面上作画赏玩,风雅至极。唐伯虎、文征明、郑板桥等都有传世的扇面作品,而朱瞻基的这把折扇是目前流传下来最早的扇面作品。因其形体之大、年代之早,堪称“天下第一扇”。
扇面上是朱瞻基自绘的《松下读书图》。画面当中有一棵古松,松叶苍翠、松干遒劲,一位文士衣着随意,盘腿倚于树下,面前是一本摊开的书卷,在他身旁有一红衣书童。溪水潺潺流过,幽静中营造出一份惬意。
朱瞻基《松下读书图》扇面(局部)
在这件作品中,朱瞻基不落前人窠臼,没有像其他画家那样为人物设计一个捧书细读的姿态,而只是在文士的面前摆放一张素纸;而文士悠远深邃的目光也没有落在素纸上,而是专心地凝视着崖石旁缓缓流淌着的溪水。这给观者带来无限遐思:他是在欣赏着涧底的游鱼,还是在推敲刚刚吟成的诗句?抑或是在聆听吹入林间的飒飒风声?
 
面对亲族相残,作画暗藏期许
历代以来,猿猴是画家喜爱的绘画题材,古有易元吉,今有张大千。明宣宗亦然。宣宗猿在继承前朝画猿名家经验基础上,得其神韵,处理手法也颇有独到之处。《戏猿图》现收藏于台北故宫,是宣宗可靠的真迹。 朱瞻基《戏猿图》(局部)
全画采用了对角线式的构图方式,左下角母子猿与右上角公猿相对嬉戏,三猿体态各异,神情生动。如此中正和谐的构图,与明宣宗的雍容大度颇相呼应。 朱瞻基《戏猿图》(局部)
这幅《戏猿图》,除题材吉祥之外,更能使人感受到一家和乐融融的人伦之意。石上母猿爱怜地抱幼猿在怀,右上角公猿正攀援在隔溪的树上,摘了一串果子,引逗小猿,生动地描绘了猿的三口之乐。此画完成于公元1427年,作画缘起应与当时发生的事件有关。 朱瞻基《戏猿图》(局部)
历史记载,明宣宗的叔叔汉王朱高煦对皇位凯觑已久,在1426年起兵反叛,宣宗亲征。次年,即绘《戏猿图》的同一年,晋王朱济熿也因勾结朱高煦谋反,被废为庶人。面对皇室亲族相残,宣宗所作的《戏猿图》或许也从另一个层面反映一丝期望父子君臣相合相亲的心情。
趣味《一笑图》,逗乐了皇后
朱瞻基《一笑图》
在明宣宗的存世作品中,美国纳尔逊美术馆所藏的《一笑图》是最有趣的一幅。画面十分简单,种着竹子的庭院一角,一只小狗蹲在竹子下面,扭头注视着画外的某处。画面上方有宣德皇帝的鲜红大印“广运之宝” ,以及亲笔落款“宣德二年御笔戏写一笑图”。 朱瞻基《一笑图》(局部)
明宣宗有过两位皇后,第一位胡皇后因无子多病被辞位,因此深得张太后怜悯,这就常令第二位孙皇后怏怏不乐。宣宗视之,打算画画把她逗乐。 《一笑图》提款
明宣宗问:“你瞧朕画的是什么?”孙皇后掩口笑道:“两竿竹下绘一犬,扭首企盼为笑焉。”于是乎,明宣宗即兴挥毫,竖书楷体题款:“宣德二年,御笔戏写一笑图。”当御书至“笑”字的“竹”头,有意将下“夭”字上的一撇,点在“大”字的右上边,书为“犬”字。
能书会画,却也是彪悍武夫
宋徽宗与明宣宗半身像对比
很难想象的是,这样一位在书画上颇有造诣的皇帝,本人却不似宋徽宗那样的儒雅文士白净之相,而是一位不折不扣的彪形壮汉。南薰殿旧藏历代帝王御容中有多幅宣宗肖像,从中可以看到,宣宗面貌轮廓丰肥,肤黑多髯、身材魁梧壮硕。而他也的确在武功方面颇有成就,非宋徽宗能比。
商喜《宣宗出猎图轴》
明初虽然天下统一,但北部边境不断受到蒙古流散部落的武装骚扰,因此永乐宣德之际, 一直很重视武备。朝廷岁时讲武练兵,形成定制。宣宗自幼受祖辈影响熏陶,形成英勇尚武的性格,喜爱驰骋骑射,是射击能手。
商喜《宣宗出猎图轴》(局部)
——身穿紧身射猎服的宣宗
作为守成的皇帝,明宣宗仍然时刻不忘武备,几乎每年春秋之都会巡视远近郊,阅武射猎,一方面作射猎游戏,主要目的则是巡狩边陲,防御侵扰,有些战役还亲临前线,指挥作战。当时宫廷画工所留下来的几幅宣宗行乐图像, 大都是表现宣宗射击游猎活动。
亲自督造“宣德炉”,传世罕见
宣德炉是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器,以色泽为亮点,其色内融。 大明宣德炉
明宣宗极爱玩赏香炉,特下令从暹逻国进口一批红铜,责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐,参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式,及《宣和博古图录》《考古图》等史籍,设计和监制香炉。整个过程,他都要亲自参与。
大明宣德炉
这批红铜共铸造出3000座香炉,以后再也没有出品。明宣宗把绝大部分的香炉陈设在宫廷的各个地方,也有一小部分赏赐和分发给了皇亲国戚,功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇。经过数百年的风风雨雨,这批铜香炉已极为罕见。
朱瞻基书画作品欣赏:
朱瞻基《寿星图》 朱瞻基《瓜鼠图》
朱瞻基《五狸奴图卷》(局部) 朱瞻基《双犬图》 朱瞻基《御临黄筌花鸟卷》
朱瞻基《寒香疏影图卷》
  朱瞻基《寿星图》
朱瞻基《嘉禾图》
  朱瞻基《花鸟图》 朱瞻基《夏果写生》
朱瞻基《花果都篮》
朱瞻基《演武图》 朱瞻基《烟波捕鱼》 朱瞻基《御笔三羊图》
朱瞻基《金盆鹁鸽图轴》
  朱瞻基《子母鸡图》 朱瞻基《御笔戏作一枝花》 朱瞻基《御制上林冬暖诗》
朱瞻基《雪意歌》

宣德皇帝篇(3):明宣宗 朱瞻基作品


明 宣宗坐像 台北故宫藏
明宣宗 朱瞻基
明宣宗(一三九九-一四三五),姓朱,名瞻基,自號長春真人。明成祖長孫,明代第五位皇帝,一四二六至一四三五年在位,年號宣德,廟號宣宗。在其當政的十年之間,政治方面,任用賢能,締造了史稱「仁宣之治」的穩定發展期,是著名的守成之君。此外明宣宗在藝術方面的表現,則使他在歷代帝王之中,顯得更加耀眼。
宣宗愛好翰墨,工於繪事,不但熱衷書畫創作,所作山水、人物、走獸、花鳥、草蟲均得造化之妙,而且常以書畫作品賞賜近臣。此外,宣宗更引領一代藝術風潮,以恢復兩宋畫院的盛況為目標。根據記載,宮中畫師每呈作品,宣宗均會一一觀覽加以評論,使得明代宮廷繪畫於宣宗在位期間臻至鼎盛,足以與北宋徽宗(一0八二-一一三五,一一00-一一二六在位)的宣和畫院相媲美。
宣宗的繪畫取材偏向花鳥、畜獸、墨竹,帶有象徵寓意的題材,而在風格上明顯受到文人畫的影響,注重線條和墨韻的表現。書法則瀟灑勁健,被後人評為「書出沈華亭兄弟,而能於圓熟之外,以遒勁發之。」結字近於趙孟頫(一二五四-一三二二),反映出明初以來的風尚。本次展覽除院藏多件宣德皇帝肖像與其親筆書畫,並展出其繪畫風格淵源相關,以及後世臨仿宣宗畫風之作。
本幅設色肖像,畫宣宗面色紅黑,鬚髯豐茂,頭戴烏紗上折的翼善冠,身著雲龍黃袍,手扶嵌寶腰帶,端坐在雕飾精麗的龍椅上,下襯團龍錦氈。全作畫風寫實,衣紋線條曲折有力,並強調面目渲染以突顯人物特性,色彩艷麗,當出自明代宮廷畫家之手。 明 明宣宗射猎图 北京故宫藏 明宣宗射猎图
本幅无款署。画幅右旁贴有一条黄色小标,上题“明宣德御容行乐”。这是一幅写实的行乐图像。宣德皇帝朱瞻基自幼善射,在位期间对出游巡猎活动也颇为热衷,是位文武兼备的皇帝。图中朱瞻基身着红黄两色的猎装,下马拾起射获的猎物,不远处一头鹿惊慌地窜过,引得他回首张望,身旁的黑色骏马则在悠闲地吃草。画面对环境的描绘着墨不多,却很好地表现了野外的空旷,人物的姿态以及构图都富有动感。作品采用的是勾线上色的工笔画法,在设色方面大胆地运用红色与黑色的对比,突出了所要描绘的对象。
明 宣宗 五狸奴图卷 大都会艺术博物馆 明 朱瞻基 万年松图 辽宁省博物馆藏
朱瞻基 万年松图
此图为横卷形式构图,粗细不同的松干松枝伸缩,曲直如苍龙盘旋,枝头一丛丛松针劲健有力,而缠绕在松干松枝上野藤又使得松刚中见柔,以水墨圈点而成的松树皮则使松树更显圆润充满生机。松树干以水墨渲染,丛丛松针染以淡淡花青。
明 朱瞻基 武侯高卧图 纵27.7厘米 横40.5厘米 纸本墨笔 北京故宫博物院 明 宣宗 畫三陽開泰圖 台北故宫藏
畫三陽開泰圖
明宣宗(西元一三九九-一四三五年)朱瞻基,書畫之作隨意自然,往往與宋徽宗(西元一0八二-一一三五年)爭勝。本幅作於宣德四年(西元一四二九年),淺設色畫子母山羊一大二小,襯以竹、石、茶花,以諧音取「三陽開泰」之意。「三陽開泰」典出﹝易經﹞六十四卦的第十一卦「地天泰」,卦象乾下坤上,以寓天地上下交通同泰。十二個月中以泰卦居於正月,取其冬去春來,陰消陽長的吉亨之象。
明 宣宗 戲猿圖 台北故宫藏
戲猿圖
明宣宗(西元一三九九-一四三五年)朱瞻基,雅尚詞翰繪事。根據款識,此軸為宣德二年(西元一四二七年)二十九歲時所作,生動溫馨的描繪了猿猴家庭的天倫之樂。母猿懷抱小猿蹲踞於石上,幼猿左手摟著母親的脖子,右臂伸向隔溪樹上手持果子引逗小猿的父親。三猿體態各異,神情生動,皮毛也巧妙運用墨色濃淡乾溼表現質感。襯景的荊棘、竹叢、蘆葦、水紋的線條也很自然流利。
明 宣宗 壺中富貴圖 台北故宫藏
壺中富貴圖
根據題跋,此圖作成於宣德四年(一四二九),是明宣宗畫來賞賜大臣楊士奇(一三六五-一四四四)的,畫中貓兒好奇的仰望頭頂插著牡丹花的懸吊銅壺,好像正在打算要跳上去看個明白。貓諧音為耄,祝頌長壽,並以牡丹寓富貴。本幅畫貓用筆精細,纖毫畢至。銅壺花器虛懸,置花三朵,中間綠葉漸層而上,蓋過壺把,極富輕盈之趣。地上置有橢圓三足洗,為典型明初官窯宮廷造器。
明 宣宗馬上像 台北故宫藏
宣宗馬上像
本幅無畫家款識,畫幅左方浮貼一行書小籤,上書「宣宗行樂」四字。描繪宣宗騎馬出獵,臂上架鷹,奔馳於河邊,驚起雁群的情景。史冊記載宣宗重視弓馬,精於騎射。圖中宣宗面容飽滿,鬚眉濃密,穿著薄底白靴與胸、肩、膝蓋處織繡紋飾的交領右衽黃袍。所戴帽頂附有頂珠,推測款式受到元代草原游牧民族影響,帽簷兩側也帶有裝飾,與北京故宮《明宣宗行樂圖卷》所畫的宣宗衣飾相同。
明 宣宗 書上林冬暖詩 台北故宫藏
書上林冬暖詩
明宣宗的書法成就往往為畫名所掩,後人評其「書出沈華亭兄弟,而能於圓熟之外,以遒勁發之。」本幅為宣德六年(一四三一)賜給郎中程南雲的作品,結字近於趙孟頫(一二五四-一三二二),反映出明初以來的風尚,但運筆較為快速,起筆收筆不加修飾。程南雲,永樂年間(一四0三-一四二四)以能書授中書舍人。善書畫,尤精篆隸。在《宣宗御制詩集》中也收有宣德七年賜程南雲的〈草書歌〉。

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