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第一篇高晓松炮轰梁植:如何看待高晓松炮轰梁植愧对清华教育？
08年入学清华，建筑学院博士生三清居士本硕博，一晃已七载我觉得我有资格说点什么-------------------------------------------清华人还是精英吗？——精致利己主义、面包与情怀高晓松对梁植的批评，炸起了一片默默潜水的清华人比如我。不禁想起2014年马云来清华演讲，第一句说，他心中中国最好的大学是杭州师范大学。我认为他是对的。1
在路上的清华人
“你从哪来？”
“北京来的”
“大学生吧？”
“是啊”
“哪个学校的？”
“……”
有好一段时间我都在纠结一个问题：出去旅游和旁人闲聊需要自我介绍的时候，是否说自己是清华的？说了，好处显而易见，似乎可以坐等对方眼神刷的变了，伴随着一句意味深长的“噢~”。接下来的闲聊似乎也能顺理成章的展开，无非是“很难考上吧真不容易我当年差多少多少分就上了”，要么就是“我那邻居家的谁谁谁也是清华的”，最好对方还带着孩子出行的，那么接下来的对话马上演变成“娃你过来跟哥哥学一学，这哥哥清华来的！”于是一屋子或者一车人皆大欢喜。
我问了问身边同学，结果八点五成的同学称，在路上不会告诉别人自己清华的，一般以“五道口男子技工学院”自谦。为什么不会？是因为怕麻烦。而更深的原因是，很多时候我们并没有足够的自信，去承担对面热切目光背后的压力，仿佛因着这清华两字，在期待你成为什么。
2
精英期待
清华人为什么受到期待？这要回顾一下我们的社会传统。
中国传统社会结构是超稳定的，科举制度是维护这个超稳定系统的重要结构。一人中举，十里八乡皆来道贺。通过科举的人，突然从茫茫人海平民百姓里跃龙门而出，成为官吏。官吏是成为了沟通金字塔尖的唯一极权与塔基下无数百姓的不可或缺的中间阶层。官吏一方面有了特殊的权力，另一方面也背上了特殊的责任。儒家设立了一套“士”的道德规范，来约束官吏不忘自己出身的平民百姓，平民百姓也用这套道德规范去品评官吏。
精英期待所代表的，是一个人要背负一群人责任的二元社会道德结构：社会给了你特权，因此你要承担相应的道德要求与责任。
平民对精英的期待，在西方传统社会中也曾有过，他们的精英叫做贵族。中世纪时期受封领土的贵族，最初是秉承着严苛的道义准则的，比如要打仗征兵的时候自己第一个就要上前线。随后在漫长的中世纪中贵族道德的堕落与平民自我意识的觉醒同时发生，人们从历史文献中突然找到了希腊的“公民社会”模型，看上去比“贵族-平民”模型要美好，如此引起了文艺复兴。当贵族的特权进一步瓦解，被逼迫着交权，这个过程可以是和平的比如英国君主立宪，可以是动荡的比如法国大革命，也可以是平民们干脆自己立国比如美国成立。
总之，彻底或不彻底的，西方国家走向了个人主义的公民社会，“平民”和“贵族”都变成了“公民”，二元变成了一元，精英期待消失了。每个人都对自己负责，每个人都参政议政，每个人都能处理好自己的社会地位和经济收入，每个人都关心自己的公民权利——自由、民主成为了公民社会的必需品。公民的基本权利是平等的，而更多的权利需要靠自己创造价值来交换。“精英公民”或许还存在，有资本家，有政客，有明星，但他们只是比较出色的“公民”，与原本负有道德责任的“贵族”是两码事。其他的公民并不用高尚的道德标准去要求他们，也不对他们有所期待，反而经常咒骂他们，诋毁他们，并且在梦中希望自己成为他们。
说了那么多历史，是为了接下来说明在社会转型里中国社会的精英期待将散未散的现实情形，以及这种情形下原精英群体的一种变化。
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精致的利己主义者
当一个偏远乡村地区出了一个清华学子，乡亲们欢喜的送他离乡之时，他们可能还没有意识到他们心中所寄予厚望的远处那座学府里悄悄发生的改变……
从留美预备学校出国留洋的第一代清华人，是这个古老国家派往新世界的使者，背负着沉甸甸学成归来救国图存的期望；建国初年的第二代清华人，是这个贫穷国家从繁重体力劳动中解放出来的不多的人才，背负着带领百废待兴的国家奋起直追的期望；文革后招生的第三代清华人，是改革开放后的先行者，作为新鲜力量在各行各业里大展拳脚；但是作为新世纪毕业的第四代清华人，举目四望，一片欣欣向荣，到处热火朝天，不禁迷惑问道：国家啊人民啊，请问现在还有什么非我不可的事情吗？
当中国走向开放，西方的个人主义公民社会的思想如约而至，首先到达了中国社会精英阶层，他们如获至宝：“终于可以摆脱身上沉重的期待了，当精英多累啊！就应该像西方社会那样，各人自扫门前雪。你们别看我，我虽然考上了清华，也不过是平凡人一个。我也要拼命奋斗，我也要养家糊口，但我是为了我自己，并不是为了你们，OK？”就像西方受到批评或威胁的社会精英会用公民的权利维护自己说的一样：“我赚的是不少，可这是我的合法劳动所得”，“我有时候会偷腥，但是上帝啊，我只是个普通人，也会犯错误的”。
这种自我维护的办法，实质是一样的，那就是把自己的身份从“精英”降格为“公民”。
清华隔壁的北大，有位老教授提出大学里正在培养一些“精致的利己主义者”，说他们“高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的”就是形容这些转变中的精英，他们尚且享受部分的精英特权，但同时正急于去掉自己的精英责任。
4
安全感与家国天下
儒家讲修身、齐家、治国、平天下。马斯洛的需求理论讲，人的需求层次从低到高是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。在我看来中外智者的意思多少有些相像：要是你连自己都养不活，就别吹嘘要改变世界了。要是你自己家人都照顾不好，就别去征途星辰大海了。简而言之就是：
你已经安全了，然后才可以做不靠谱的事情。
道理不难懂，真正关键在于，那条从量变到质变的安全线在哪里，那条终于可以走出自家草庐可以去改变世界的线在哪里，那条终于可以满足安全需求了去出征星辰大海的线在哪里，那条终于饱暖了可以思淫欲的线在哪里（注：淫是过甚的意思，不做色情解）。在穷困年代里，一介学生也要为了遥远的军国大事献计献策。在人人平等的年代里，一介学生也要就遥远的主义问题争执不休。在和平繁荣的现在，可以做不靠谱的事情的这条安全线却似乎比从前的任何时候都要高。你的生活要比较优渥，不然一分钱二毛钱们就会迅速放倒你这个英雄汉。你要在社会地位的长长的鄙视链中处于中等偏上以上的位置，否则远远近近的闲言碎语会来叨扰你这个幻想家。你的渴望与不甘，似乎都需要看脸，或者看钱包，来定性它们是褒义还是贬义。
考试考得好所带来的社会资源分配特权，已经远远不如科举时代鱼跃龙门，甚至也不如建国初期的大学生受人瞩目。如今外有十万海归精英虎视眈眈，内有无数一流大学拔地而起，同时随着出生人口高峰到达就业年龄，就业需求在饱和，现在清华人与非清华人的待遇差别，远远小于过去的任何时候。以至于很多清华人毕业后，尚不能立刻获得一般定义的安全感，仍在心理、物质与社会观念的安全线以下挣扎，更远不及到达传统上对精英的期待。梁植的困惑，也正代表包括我在内很多清华人的困惑，一边背负着情怀，一边渴望着面包。
很多情怀，都被面包打倒。
5
谁的愤怒
高晓松对梁植的愤怒，不如说是传统观念里的“精英”，对正接受了个人主义处在转变中的“精英”的愤怒。
思想的传递有点像快递物流。快递发货以后先到枢纽站，再到地方的中转站，最后才到达一个个终点。思想也是，先到信息集散的中心，再到信息的传递者，最后才到达神经末梢。传统社会的精英们最先接触到了个人主义思想，开始踏入只需要负责自己福祉的公民社会，并以此为理由摆脱责任。然而传统社会中的平民则后知后觉，还认为他们所期待的精英们，会带领他们，会引导他们，会照顾他们，会抱着国家与民族的理想与责任感去奋不顾身。当他们发现这些精英已经开始为自己打小算盘谋自己的出路了，难免感到失望，进而愤怒。
从传统社会走向公民社会的转型过程可能会持续很久，阵痛是必然的。当西方国家公民社会的理想传递过来，精英阶层先行接受个人主义思想，平民阶层被抛弃感到失望愤怒，这个过程大多数发展中国家都正在经历：比如印度，精英阶层全盘西化纷纷移民英美，落后乡村地区平民尚处在农奴社会；比如中东石油国，皇室或军阀把持资源，任由宗教斗争充斥平民阶层的头脑；比如原苏联的东欧国家，精英阶层窃据国有资产成为大亨，平民阶层则在政治左右翼中反复倾轧……相比这样的动乱或者两极分化，中国社会发展一路走来，步步维艰，殊为不易。
从精英-平民二元社会结构走向公民社会一元结构的过程，就像一个家庭走向成熟分化的过程。自然的家庭成熟过程是孩子逐渐自立，父母逐渐脱离，成为新的独立的相互尊重的家庭。然而由于思想传递的不同步，两边的步调不一致，就像孩子尚期待父母关照，父母却突然认为孩子该自立了。于是父母埋怨孩子不懂事，孩子愤怒父母不管他。两边都很愤怒，两边也都很委屈。
对于这种矛盾，就像治家一样，其实没有最好的解决办法，只有彼此包容与理解。那走的快的，请留心聆听走的慢的人们的期望；那走的慢的，请加把劲迎头赶上。
6
果然爱是最后的答案
近来有很多可喜的变化，一方面社会赋予精英和平民在权力上的差别正在被拉平。从制度环境上精英所具有的特权在不断削减，权力关进制度的笼子，反腐成为本届政府的工作重点，全方位的征信体制在建立完善，行政过程与企业运作都在走向公开透明。同时平民的公民意识正在迅速而且坚定的觉醒，中国社会对互联网全方位的拥抱正迅速使信息传播变得扁平，知识和信息上的垄断正在被打破。
另一方面社会责任感已经不再是精英们的专利，固然在清华里仍有比较好的传统，比如去年特奖的又红又专的马氏姐妹，比如每年上千个基层调研的实践支队，但是做志愿者、公益创业、社会创新、带动乡村发展、关爱弱势群体，都已经成为了更多人们的行动，成为更多不问出身的人们的共同志愿。
清华人，说到底也只是经历了精英教育，与成为精英尚还有很远的距离，并且这距离未来可能会越来越远。2014年马云来清华演讲，第一句说，他心中中国最好的大学是杭州师范大学。我认为他是对的，未来学生不再凭学校而贵，而是学校凭学生为傲。
回到文章最开始的问题，出去旅游和旁人闲聊需要自我介绍时候，是否会说自己是清华的？我自己的答案是肯定的，因为我已经知道，母校并不会带给我什么外在的东西，她该给的都已经给了我。我也许令人满意，也可能让人失望，但我仍是清华人。我希望人们认识到更多像我一样，普通的、文艺的、二逼的、奇奇怪怪的、靠谱的、不靠谱的，清华人。
我心中的社会理想是，学校只是教育和研究机构，与社会资源分配无关，清华也不过是中国众多好学校中比较出名的一所而已。我们的社会精英并不一定来自名校，他们将来自于各行各业，来自于真刀真枪，来自于实干与创新。他们的权利和资源，仅仅是实实在在由他们为社会已经做出的贡献交换而来。并且，他们仍然拥有高度的社会责任感，这并非来自于社会道德的义务或期待，而是纯然地发自内心。中国式的公民社会，到底与西方公民社会应有所不同。人类族群中相互关爱的一面，表现在西方公民社会中是宗教与慈善，表现在我们的公民社会之中，或许正是那古老的，反映在《易经》与清华校训之中的自然均衡的东方智慧：
自强不息 之余，勿忘 厚德载物。
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题图来源：
Air360china航拍团队提供的清华全景图
原文载于本人的微信号
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第二篇高晓松炮轰梁植:高晓松炮轰清华学霸：作为名校博士，你愧对清华！
文 / Lisa
985、211大学头衔，北大清华毕业。这些直接跟优秀对等的代名词，近期不断的被“声讨”。
之前频频被爆出“教授殴打清洁工”、“女博士一个月辞职”等热点新闻，让人都对博士这个群体有着各种不同的见解和疑惑？“不是说学历越高素质越高吗”“读了这么多年书做人都不会吗”等言论，俨然一副明明是一手好牌，自己却选择走上Hard模式。
也有人说，读到博士就是为了混个好工作，买得起车和房。
其实，这已经不是大众第一次对名校生的价值观进行批判，几年前在《奇葩说》的第一季预选赛上，高晓松“炮轰”清华学霸梁植愧对清华教育的视频，就引起了不小的轰动。
于是，在微博引起了大批的轰炮和批判，大家都说出了自己的看法：
梁植何许人也？他是来自清华大学的校园“风云人物”，校方眼中的最优秀学生之一。法律学学士、金融学硕士、新闻传播学博士。
而曾经据说是被奶茶妹妹“倒追”，为他打饭帮他买饮料，是奶茶妹妹的前男友。
▲奶茶妹妹与梁植共同主持节目
高晓松说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”所以他不再去清华大学演讲，因为清华大学的学生都在问，毕业后该去国企还是外企，这些学生已经被困在“苟且”里面无法脱身。
有人说，名校与非名校生最大的差距不是收入，而是思维。可现在看来，大多数名校生已然变成了读书机器和赚钱机器，思维里可能背负着情怀，却都被面包打败。
我们为什么要读博？
无不例外，这个世界上的精英是属于少数人的。以前总觉得自己很优秀，所以遇到一点点不如意就会思考很久，为什么我这么优秀还不如人家？
很多文章频频曝出“博士因论文影响毕业而跳楼”，而我们的话题也有很多“家境贫寒要不要读博”等求助问题出现。我很困扰的是，经常会有博士在后台留言说，当初没有选择读博现在估计早就成有车有房一族了吧。
而我想说，是我们当初的设想和读博之间遇到的现实差距问题吗？是我们刚刚准备选择继续深造时，没有想清楚自己到底要什么？还是当初仅仅是因为逃避社会带来的残酷与生存？这三个问题不得而知，但是有一点非常清楚的是，钱是保证你衣食住行跟社会地位，思想才能让你真正的活着。
首先第一点，你还是得有钱，不需要万贯缠身，但是你得解决温饱。因为这个世界，远比我们想象的要残酷的多。
高晓松还说，他妈妈现在还在一个人背着背包走遍世界，如果生活被眼前所谓的财产困住，那你这一生就完了。如果上大学的目的就是为了一份工作，工作的一切都是为了买车买房，生而为人岂不是浪费。
可是，高晓松是出身在书香门第，很多人一出身就已经输在了起跑线上。正所谓，没有伞的小孩就要跑得更快些。大多数人不知道的是，你过上了你想要的生活，是因为有人替你承担了生活的那一份不易。
▲
生活值得我们去奋斗
所以我们要有钱才读得起书。没有钱读书，我们只能后天通过工作赚取了一定金钱再去读书，难道温饱问题每天“吃书”吗？况且当你很贫穷时，书都“吃”不起。穷不过三代富不过三代，一定是教育方面出了问题。人一定要读书，但是要结合现下一个情况，我们要生存，我们要活着。
学会放弃，方能努力
我有一个很好的方法就是学会放弃，但是在放弃之前一定要努力。我们不能给自己暗示说，我这也不行那也不行，只要确定自己心中目标，就要朝着这个方向去努力。而我现在说的这个“放弃”，也许是指你读博完全是“爱面子”、“父母要求”、“逃避社会”等带来的目标不明确。
读博是一条艰难又孤独的路程，有人读书是一种天赋，而读到博士要接受可能会很清贫的日子。而居里夫人一直到死，总像一个匆忙的贫穷妇人，因为她把精力和财力都用在了科学研究上。当你分毫不入并且还热爱读博的话，那就是真的热爱了。
人与人之间是真的不同的，有人花几万块钱出次海，而有的人会为了几块钱省吃俭用。正如之前给大家推荐的书单《月亮和六便士》一样：有的人会选择看月光，而有的人会义无反顾的选择捡起6便士，能选择看月光的人，都是被上帝眷顾的幸运之人，因为对于很多人来说，月亮和六便士之间并无选择。
这个世界很美好，但是我们还是依然要选择奋斗。尊重每个一群体和每一种生活方式，他们内心经历了怎样的煎熬，你不会懂。你不知道另一个人经历了什么，不妄自评价一个人是最高的品德。
但愿你的眼睛，只看得到笑容。
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第三篇高晓松炮轰梁植:毒舌高晓松怒批清华博士学霸：名校跟技校没什么区别！
摘要高晓松全程毒舌冷嘲热讽，甚至以一句重话对梁植全盘否定：“一个名校生走到这里来，一没有胸怀天下，二没有改造国家的欲望，而是问我们你该找什么工作? 你觉得你愧不愧对清华十多年来对你的教育？”毒舌高晓松怒批清华博士学霸：名校跟技校没什么区别 来源：网络最近看到据说曾是奶茶妹妹章泽天的前男友，在校期间曾是无数清华迷妹们心目中的“清华男神”的博士学霸梁植参加电视节目《奇葩说》的片段，高晓松将此人怒批一通，一代清华男神被怼得一句话也说不出来，尴尬至极，看当时的表情简直无地自容，恨不得想找个地洞赶紧钻进去的感觉了。
节目中刚一亮相，梁植就说自己拥有法律（本科）、金融（硕士）、新闻传播（博士）三项清华学历，但现在为毕业以后做什么工作而困惑，希望三位导师支招。没想到才说了1分钟，好脾气的蔡康永就直接按铃将其淘汰。之后梁植想继续与导师解释自己在清华的教育经历，此时的高晓松已经按捺不住火气，火力全开猛烈炮轰。
高晓松直言自己知道梁植是目前清华最优秀的在校生之一，但对于一个名校生，对国家、社会没有一些自己的想法，反而纠结于找工作，如此小的格局实在有失清华高材生的身份。高晓松全程毒舌冷嘲热讽，甚至以一句重话对梁植全盘否定：“一个名校生走到这里来，一没有胸怀天下，二没有改造国家的欲望，而是问我们你该找什么工作? 你觉得你愧不愧对清华十多年来对你的教育？”
炮轰完梁植，高晓松还不解气，继续炮轰当今的名校。他说最近清华的新校长跟他们一些清华校友聚会的时候，“大家都在说清华现在的校风，跟技校，那个蓝什么红什么技校没有什么区别，就是教你个技能去找个工作。”
虽说高晓松的毒舌无情，但人家只是说了很多人都不敢说的话而已，就像皇帝的新装里的那个说真话的孩子一样，本来皇帝就没有穿衣服，偏偏所有的人都不敢说真话，只有这个孩子敢大胆地说“他分明什么衣服都没有穿啊”！于是，大众一片哗然，惊愕......可是他们明明知道的啊，为什么惊愕呢？
高晓松说错了吗？为什么大众的眼镜貌似还碎了一地呢？是大众不愿意承认当今社会的大学精英教育的实际现状吗？还是想继续维护目前这样的功利教育现状下的利益既得者的利益？
功利教育的现状令人痛心，连梁植这样的中国顶尖名校的博士生都完全沦为功利教育的牺牲品，在清华这样的顶尖名校里被熏陶了这么多年，面对电视观众，只能嗫嚅地问出“我应该找一个什么样的工作跟我过去的经历更加贴近”
这样初级的问题，这样的问题也许是一个普通中专或者大专毕业生一直在问的问题，而他对于为什么要读大学、研究生和博士生没有任何深入的思考，只觉得所有的积累都是为了找到一份好的工作，这样的人在当今的名校里比比皆是，他们是学霸教育的产物，骨子里是不愿意去改变现实社会的，因而才会一直梦想着去找一份好的工作，而缺乏对社会和人生更深刻的思考和探索，而在大洋彼岸的美国，无论比尔盖茨还是扎克伯格，都在本科期间就辍学创业，探索出了创新创业改变世界的新天地。
功利教育，跟当前很多学校和老师的不作为有太大的直接关系了。
正如复旦大学青年教师董仲蠡所说：才学与财富不成正比，造就了这个社会浮躁的状态，然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以！它是社会良心的底线，是人类灵魂的净土，是立国之本，是强国之基。
我们生活在这个浮躁的社会，随着生活压力、竞争压力越来越大，老师和学生们都无暇去思考诸如“我们是谁？我们想要做什么？”此类问题。学生们无比仓惶地为了分数而学习、老师们为了自己的声誉而教学，甚至很多大学教师无心于自己的课堂教学，一心钻在各种跟企业合作的项目上大笔捞钱，而他们所带的研究生博士生不过是他们的廉价雇佣工，直到学生们不再称呼老师为“先生”，而是胆战心惊称呼他们为“BOSS”。对于知识文化本身不做思索探究，学生们只问“这有啥用？”，或者问“这对考试加分有啥用？”作为一个老师，一个教育工作者，国家和社会希望他们在课堂上不仅仅能教授学生实用性的知识。如果仅仅是拼知识，拼分数，学生们已经彻底输在人生的起跑线上了。
教育者也好，受教育者也好，我们都要做到北宋教育学家张载所说的读书的真正目的：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
今天，清华的博士生学霸梁植只知道读书是为了找到一份好的工作，而在上个世纪初周恩来仅仅十二三岁的时候，却能回答给他的老师这样的振聋发聩的声音：为中华之崛起而读书！
这样的差距，我们是应该为当前的教育感到欣慰还是应当感到难过呢？
更有敢于批判现实的说法，是来自北京大学钱理群教授的“精致的利己主义者”一说。在2012年的研讨会上，他语出惊人：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”
北京大学钱理群教授
时隔5年，再次审视这段话，依然振聋发聩。可以说现在的大学，依然在培养一群精致的利己主义者，而不是真正的精英。
如果我们观察我们周围的很多名校毕业的所谓精英，钱理群教授说的话的确完全印证在这些人的身上，这些精致的利己主义者利用体制的漏洞为自己大把捞钱大肆掘利，戴着不同的面具周旋于各色圈子，利用自己的名校背景更易骗取各种阶层的信任，找工作的时候更容易骗取招聘企业的信任，在高端职场中钻研宫斗腹黑秘籍一心只想如何能更多地为自己获取最大利益；创业的时候更容易骗取投资人的信任，而一旦拿到投资人的投资后却完全背离当初承诺的创业初衷，把投资人所期望的依靠团队力量的合伙企业生生变成自己的家族企业的，大有人在。
“不要对大学抱有多大的幻想，这里有的老师上课也会非常无聊，这里的有些东西会让你感慨腐败已深入到滋养精神的这个殿堂。大学经不起你们太美丽的希望。”这是一名复旦大二学生发在网上的文章——《我和复旦》。
越来越多的学生变得现实。他们不相信规则能战胜潜规则，不相信风骨远胜于媚骨。我们追求的级别越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少。所以你看当今大学，大官越来越多，大师越来越少。
很多的教师，更多的时间是在教学生们如何去赚钱的本领，却没有太多时间去教他们如何更好地去做人。
那么真正的精英究竟是什么样的呢？钱理群教授说：真正的精英应该有独立自由创造精神，要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。
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高晓松认为名校毕业不是用来找工作的
蔡康永表示一直求学是在延迟做决定
网友建议他去京东找工作最合适
“学霸男神”最近很火。近日，一则“清华男神”梁植参加某节目找工作的视频走红网络。节目里，梁植说自己拥有法律、金融、新闻传播等专业的名校学历，目前正在为毕业做什么而苦恼，希望三位导师支招。面对这样的提问，高晓松直言梁植的表现愧对清华十多年的教育培养，“如果只是教你一个技能，找一份工作，那要名校来干吗！”这段视频在网络上被疯传，不少网友热议“名校学霸跌下神坛”、“高学历能带给你什么”。此外，由于梁植还有另外一个头衔是“奶茶妹妹前男友”，奶茶妹妹也因此“躺枪”。
策划：徐晖 撰文：本报记者 莫斯其格
“名校教育”争议大
高晓松：大学几乎变成职业培训所
从网络曝光的视频来看，节目《奇葩说》的录制现场氛围比较轻松。选手梁植一出场就自报家门，他说自己正在清华大学读新闻传播学博士，之前本科学的是法律、硕士读的是金融。他表示，自己学的专业类型比较多，但如今正在为毕业做什么而苦恼，并求助于三位导师。没想到，他话音未落，蔡康永就直接按铃将他淘汰，理由是节目需要选手有自己的观点提问，而不是让梁植来找工作，“我们不是人生未来讨论会”。
随后梁植极力为自己辩解，解释从本科、硕士到博士，为什么会选择这三个专业，并表示是为了丰富自己的经历。此时一旁的高晓松已经听不下去，调侃称：“你就是北京话说的那种，我干什么成什么。我啥也没干，所以我啥也没成。”高晓松认为：“大名校生应该胸怀天下。一个大名校是干什么的，名校是镇国重器。名校毕业是干吗用的，不是找工作用的！一个名校生走到这里来，一没有胸怀天下，二没有改造国家的欲望，反而问我们该找什么工作，你觉得你愧不愧对清华十多年的教育？”高晓松感慨：“如果名校只是教你点技能、为了找个工作，那要名校干吗？要名校的传统干吗？我曾经回学校演讲，我跟同学们讲人生不止眼前的苟且，还有诗和远方，结果同学们提问‘我该去国企还是外企’，真是把我气坏了。”
或许就连高晓松也着实被梁植“奇葩”的思维所震惊，抱怨目前中国名校的校风已经日渐走低，甚至和技校一样“几乎变成职业培训所”。视频曝光后，“清华学霸被炮轰”成为了热门话题，有网友叹梁植把名校教育这块金漆招牌毁了。“看了这段视频，且不说名校生是不是应该胸怀天下，至少他在视频里的表现让人生厌、有点做作，让人觉得他还活在象牙塔里。或许他是带着有点炫耀的心态来参加这个节目的，但人生远不止在学校里辩论、演讲、主持，希望各位还在苦读的孩子，不管是怎样的学历，都要务实一点。”“关于大学的真谛，关于高等教育的意义，一定不只是让我们拿着学位证去混饭吃。大学所给我们的意义，应该在于让我们更好的生活和生存的同时，担负起对社会的责任。在于善思明辨，在于胸怀长远，在于励志图新，听到高晓松的话几度要泪流，值得反思。”“非常对，名校 高材生不管是不是为国家培养，起码在起点上就已经优于一般学子，思想上也应该早就准备充分。实际上每个毕业生在毕业时都不应该茫然，但我们大部分学生都茫然，无法给自己拟定未来计划，但这种事发生在一个被寄予厚望的才子身上真是令人失望！
”
还有网友认为，高晓松是对梁植“爱之深责之切”。“在这里必须为高晓松说一句。高晓松出自清华，对清华有很深的感情。作为名校生竟然连最起码的职业规划都没有，还要上节目求出路。他批评是因为心痛清华的教育，这大学生只不过是个牺牲品而已。”
不过，也不是所有的网友都能认同高晓松的观点。部分网友认为，梁植或许真的是心存疑虑求解惑，“没饭吃怎么胸怀天下？”“他也是个普通的年轻人，也会遇到这个年龄该遇到的问题，何必这么言辞刻薄？正确地帮助他才是一个导师该做的！”
奶茶妹妹昨现身清华校园
助阵卢庚戌新电影《一生有你》
虽然“奶茶妹妹前男友”的新闻网上发酵，但“奶茶妹妹”章泽天不理传闻，昨日淡定现身清华校园，助阵卢庚戌的新电影《一生有你》。
当日，奶茶妹妹出现在清华校园，人气超高。在活动现场，奶茶妹妹常秀清纯笑容，引来尖叫连连。不过，奶茶妹妹未表明是否参演电影，她仅在微博上表示：“被老师抓来打酱油捧场大师兄的新电影。台上老师正在说着他在校歌赛给同学们唱歌的经历，坐在边上的哥们儿感叹：你们老师真好。”在其微博之中，不少网友希望其出演电影，正式进军娱乐圈。搞笑的是，更多网友关心刘强东“最近还打折吗？”
“学霸”名头好脆弱
蔡康永：拖延人生做决定的时间
遭到高晓松批评之后，梁植始终没有办法跳脱这个话题，继续就自己的清华经历与三位导师争辩。视频曝光后，不少网友发现，高晓松口中清华校长也屡次提起的梁植，履历表几乎无懈可击：本科、硕士、博士全在清华就读；2011CCTV电视节目主持人大赛铜奖；2013北京市大学生戏剧节最佳男演员奖；清华的歌手赛第一名……绝对算是清华大学的风云人物，更被封为“学霸”、“清华男神”。此外，近几年梁植还参加了不少综艺节目，比如北京卫视《我是演说家》等。
对于这位“学霸男神”完美的求学经历，蔡康永却在节目中表示，一直花时间求学，也许是为了“拖延人生做决定的时间”。对此，网友认为：“梁植是目前清华在校最优秀的学生之一，拥有法律、金融、新闻传播三项清华学历，但他为毕业做什么而苦恼。这是典型的只拥有学习能力的‘学霸’个体，其他社会功能严重缺失。两次更换专业本身就意味着他的自我存在感迷茫，没有人生规划。”“我倒是觉得一个高材生也迷茫，那我们这些学渣怎么办……”
