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天聋地哑篇(一):天聋地哑是谁 天聋地哑日是什么时候
天聋地哑是谁 天聋地哑日是什么时候
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[2015-04-30 17:44] 来源：娱乐沸点 责编：葛美洁
[摘要]在中国古代神话人物中，有许多的神仙人物，而他们身边不乏有小童跟随，天聋地哑就是其中的俩个侍童，据悉，他们皆是文昌帝君的侍童，并分别掌管着文昌帝君的文人录运薄册，一个手持文昌大印。为何会由他们俩个侍童来保管呢?就不怕他们泄露天机吗?接下来我们就一起来探个究竟。
目录
1、天聋地哑 2、天聋地哑日 3、天聋地哑白眉大侠
天聋地哑 天聋地哑是文昌帝君的两个侍童，一个掌管文人录运薄册，一个手持文昌大印。意思是：能知者不能言，能言者不能知。文昌帝君掌管文章科举，关系富贵贫贱，保密问题很重要，以免天机泄漏。
中文名：天聋、地哑
职 业：文昌帝君的两个侍童
意 义：能知者不能言，能言者不能知
记 载：《地母经》
所持物品：人录运薄册，文昌大印
出现位置：文昌祠
童子来历
在一些文昌祠中，在主神文昌帝君的两侧，常塑两位童子塑。这两位侍童，即俗称"天聋"、"地哑"。在许多文昌帝君的画像中，也常出现这两位童子。探溯本源，天聋、地哑实即原始社会农耕民族信仰中的最大神圣天父、地母。地母比天父早出。大地负载万物，生育万物，是人类赖以生存、生活、繁衍的根本。因此远古先民特别崇拜大地。受农耕初期母系氏族社会的影响，人们便取大地生育万物，为万物之母之含义，称这位由大地崇拜而产生的神灵为"地母"。天父是父系社会出现後产生的男性苍天大神。古人以天为阳，以地为阴，认为阴阳相配才能化生万物。所以古代神话称，天父与地母结为配偶，天覆於地，向地下雨，致使地母受孕而滋生万物。
《地母经》云：
地母本是无忌土。包养先天与後天。
夫君本是玄童子，他聋我哑配成双。
神与气合化天地，气与神合产贤人。
真气为母母是气，真神为子子是神。
阴阳会合真造化，造化天地产贤君。
虽然不会人言语，三九二八时时行。
子母不离怀胎孕，身怀有孕十年整。
十年胎足卦爻定，胎满产出六贤君。
天皇地皇人皇氏，伏羲轩辕与神农。
《礼记》中云："地载万物，天垂象，取财於地，取法於天，是以尊天而亲地也。"天地运分昼夜，剖断四季，覆载万物，抚养万物，功劳勋卓，无与伦比。人们信仰天父、地母就是尊其伟大、酬其功劳。但对於人们的尊奉，天地却既聋又哑，默然无声，从不居功自傲，夸其伟大。地母也自称\"他(天父)，聋我哑"，所以，人们又称天父、地母为天聋、地哑。地母圣诞是十月十八日，过去道士多於此日念诵《地母经》，祈祷年丰岁稔，人民康宁。天父、地母被当作文昌帝君的随童后，其职能形象均已改变。如今偶或有道士在地母圣诞为地母念诵《地母经》，但谁也不记得在这一天去文昌阁为地哑庆祝圣诞。因为在信仰者看来，地母与地哑已经是两位迥然不同的神圣。
比喻意义
清·褚人获《坚瓠八集》卷四·天聋地哑：文昌帝君从者曰：天聋、地哑。盖帝君不欲人之聪明尽用，故假聋哑以寓意，夫天地岂可以聋哑哉?比喻痴愚笨拙的人。
文学记载
《红楼梦》第二十七回：我成日家说，他们倒是配就了一对夫妻，一个天聋，一个地哑，那里承望养出这麼个伶俐丫头来。
天聋地哑日
会昌客家人风俗，农历正月二十日是“天聋地哑”日。究其由来，却与客家人保护住宅环境有关。因住宅多傍山而建，正厅所依靠的后山便称为“龙脉”。“龙脉”的土地平常不能随便挖掘，深忌破坏了“龙脉”而犯“冲”。但山土终年受雨水冲刷，泥沙淤塞屋后水沟，日积月累导致排水不良，势必影响住宅安全。既要清淤整治以保平安，又不能犯忌坏了“龙脉”，于是就选取“天聋地哑”这一天来动土。
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天聋地哑篇(二):你知道天聋地哑是什么神吗？为何受求功名的读书人敬奉
神仙世界，虽然对三界来说，又神名便是有神位的正神；然而这所谓的正神，也有主神、副神、附属神（侍神）之分。如正财神赵公明手下四人，其招宝、纳珍、利市、招财也都具有财神的地位，因此被合称为“五路财神”；还有一类如五岳大帝，都是主神，其中又以东岳大帝为统御；另外一类就是要说的“天聋地哑”二神这样的情况。
五路财神
搜索“天聋、地哑”二神相关的介绍，多是说从“天公、地母”二者来，并且引用所谓的《地母经》“夫君本是玄童子，他聋我哑配成双”，以此作为二神的来源。但具体梳理下去，所有的介绍都有许多牵强附会的意思，鉴于此，我们就从天聋、地哑的这一称呼来分析一下……
天地玄黄
何为“天地”，这是我国神话传说的开始，所谓“天地玄黄、宇宙洪荒”，人间就是在这样的天地洪荒中而诞生的。其天为阳，是自然的支配者，是人间一切事物的祸福主宰；地为阴，为万物的根本，生养的载体。在古代天地崇拜的信奉下，就有了天公、地母的说法。而天之博大，世间事物一切都昭然若揭，本没有什么秘密可言；可正因为世间皆是由上天支配，也很难顾及完全，所以微小的事物个体身上发生的所有事，对于上天而言，它并不能都听到看见，然而福泽、灾难、雨露、饥荒却不定时的降临，算是对世间的一种调和。
天聋地哑神像
同样的大地，厚德载物，万物都是其滋养，且世间一切都紧贴着大地，更具有慈爱的一面。对于在大地之上所发生的一切善恶，定然都逃不脱大地的掌控，然而它却沉迷不言说。地之厚，承载的万物个体都是微不足道的，所以不会因为世间的黑暗、不公而向天言说。所谓“天聋、地哑”，呈现的大意就是“一切顺其自然”，所谓“地法天、天法道、道法自然”。
供奉文昌帝君
引申到天聋、地哑二位神仙，其实是文昌帝君（梓潼帝君）的侍神，在《历代神仙通监》中，对于为何在文昌帝君左右安排天聋地哑的原因，有较详细的说法——文昌帝君主掌功名文事，配以天聋地哑，是为了取“聋、哑”二字的含义；使在文人考试中“知者不能言，言者不能知（也就是不泄密）”。他们二人中，掌管文人禄籍的是天聋，形象手持书卷，另一位手捧印章的就是地哑。
天聋地哑篇(三):择日之天聋地哑吉日
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