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一：[李白床前明月光搞笑版]古诗词还能这么玩？床前明月光，李白睡的香
古诗词是中国文学史上璀璨的明珠，是中华五千年文化的代表，中国教育也一直致力于传统文化的弘扬和复兴，所以在中小学的课本中，有很多需要背诵的古诗词。很多时候，我们背诵这些古诗词，内心是拒绝的，因为年轻的我们还不知道这些诗词中的美感，也许有一天，我们能真正懂得其中的美。
出于娱乐心态，多才多艺的网友将诗词做续，出现了很多神句，读来非常搞笑，属于有文化的段子，下面我们就看看网友的神作吧！
1、一朝被蛇咬，处处闻啼鸟。
2、借问酒家何处有，姑苏城外寒山寺。
3、洛阳亲友如相问，轻舟已过万重山。
4、红酥手，黄滕酒，两个黄鹂鸣翠柳。
5、长亭外，古道边，一行白鹭上青天。
6、在天愿作比翼鸟，大难临头各自飞。
7、垂死病中惊坐起，笑问客从何处来。
8、问君能有几多愁，别是一番滋味在心头。
9、路漫漫其修远兮，壮士一去兮不复返！
10、天苍苍，野茫茫，一树梨花压海棠。
下面小编给大家奉上几首完整版：
1、李白《静夜思》
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。
被强大网友恶搞改编最多的一首五言绝句。或诙谐幽默，或笑骂讽刺，甚至少儿不宜者居多。例如：床前明月光，地上鞋两双。床上狗男女，其中就有你。本是一首游子思乡诗，画风一变成了一幅夜下男女偷情XXOO的淫靡图。简直污瞎你的双眼！
2、杜牧《山行》
远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
网友脑洞大开，改一字便让人想入非非。“停车做爱”，这不就是当下“城会玩”所说的“车震”吗？不得不佩服古人千年前就预言了今人的一种性爱方式。yy之余亦是对当下社会风气的一种讽刺。
3、洛宾王《咏鹅》
鹅，鹅，鹅。曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
熊孩子们总是有无穷的想象力。比如这首改编之后：鹅鹅鹅，曲颈用刀割，拔毛加瓢水，点火盖上锅！一锅香气四溢的干锅鹅马上就要出锅，吃货们是不是食指大动？
再比如唐伯虎点秋香中的桥段：山下一群鹅，嘘的一声赶落河。落河捉鹅医肚饿，吃完回家玩老婆！尼玛，四大才子实在是有辱斯文啊！
4、李绅《悯农》
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
恶搞版本一：锄禾日当午，地雷埋下土。李白来跳舞，炸成二百五。
恶搞版本二：锄禾日当午，你妈最辛苦。白天打麻将，晚上斗地主。
网友的才华没有上限，淫荡更是没有下限，骂人都不带脏字！赞美农民伯伯的诗也要拿来恶搞，我在这里要郑重的提出批评，不过批评之前我先弱弱的问一句：谁TM D这么有才？
二：[李白床前明月光搞笑版]搞笑的古诗新解：床前明月光
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
诗意：
我的床前有位叫明月姑娘已脱光，
她的皮肤白嫩得就像地上的白霜。
抬起头望着这位光光的姑娘明月，
低下头不禁地想起夫人远在故乡。
鉴赏：
这首诗反映了诗人作为一个正常的男人，独自在外地打工，寻花问柳时的矛盾心情
三：[李白床前明月光搞笑版]“床前明月光”，李白的“床”颠覆你的想象...
“第一把交椅”人物简史
◆ ◆ ◆
文 |石禄生
引言“床前明月光，疑是地上霜”，李白并不是躺在床上写下《静夜思》这首千古名诗的，而是坐在交椅上...
在中国人的生活语境中，“第一把交椅”是人们再熟悉不过的一句话，我们通常把某一范围内的首领或头面人物，称之为“坐第一把交椅”的人。
可见，交椅这个东西自古以来就是身份和地位的象征。这也决定了交椅作为家具的一种，在单一厅堂内摆放，通常并不是成对出现的，而是只有一把。
道理很简单，在特定的家居环境下，头面人物只有一个，那就是主人自己，或地位比主人更高的客人。
明代宫廷御制交椅 （福建品藏文化公司收藏）
福建品藏文化公司，现藏有一把明代宫廷版的“第一把交椅”，其收藏价值和历史价值不可估量。
何出此言？众所周知，中国古代家具的工艺水平，以明清时期为鼎盛。而“第一把交椅”，恰恰是经历了漫长的历史演变后，在明代中期才定型的，并由此形成了标准化、限量版的工艺和人文内涵附加值。
所以，该款“第一把交椅”藏品，无疑是古代交椅发展史上的扛鼎之作。
为便于读者快速了解中国历史上“第一把交椅”的形成过程，以及交椅背后的意识形态文化内涵，笔者特意选取了7个历史人物，通过他们的视角，阐述“第一把交椅”的发展简史。
1汉灵帝
中国历史上，在商、周、春秋战国、秦汉等时期，并没有凳子、椅子等坐具一说，人们无论是交谈或就餐，都习惯了“席地而坐”，顶多在地板上铺上垫子。
得益于以秦汉以前为故事背景的电影或电视剧的影响，我们对此印象深刻。
《琅琊榜》剧照
席地而坐的传统，目前在日本、韩国还是相当普遍，我们也不陌生。
有人问我：“对此你怎么看？”老实说，我都是坐在椅子上看的。我的回答是：“坐自己的椅子，让别人坐地板去吧。”当然了，这是玩笑话，言归正传。
到了东汉时期，从北方少数民族地区传入一种坐具，让中原人士大开眼界。
这种坐具叫“胡床”，其实就是现在统称“马扎”的简易折叠椅，街角修鞋的师傅常用；以前火车票不好买的时候，也有人带着这种小折叠椅乘火车。
看见没有，就是这种小折叠椅，在秦汉以前，中原地区都没有发明出来，还是北方游牧民族给了我们启发。
对于这种小坐具，汉灵帝刘宏喜欢得不得了，所以他成了它的忠实粉丝。《后汉书·五行志》记载：“灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡座、胡饭，京都贵戚皆竞为之。”
也就是说，皇帝天子坐了这种小凳子，它天然就有了身份和地位的象征意义，估计这也是“第一把交椅”称谓的最初始来源。
如此一来，其他皇室权贵也纷纷效仿汉灵帝，喜欢上了“胡床”。
注意：彼时的“胡床”，就是后来“第一把交椅”的雏形。它虽然简易得很，但却有了身份和地位的附加内涵。
2李白
先说明一下：到了隋代，因开国皇帝隋文帝杨坚的祖先杨元寿，曾被赐予胡姓，也就是鲜卑族的普六茹姓；加上隋朝皇室本来就是鲜卑化的汉族，祖先多有跟鲜卑族通婚的传统，因此隋朝上下是忌讳“胡”这个带有歧视色彩的字眼的。
所以，大名鼎鼎的坐具神器“胡床”，被统一更名为“交床”，也就是可以折叠的小椅子，腿脚前后交叉为轴，坐面用绳子、织物等软物铺成的简单坐具。
时光流逝，一忽儿到了唐代……现在进入脑筋急转弯环节。
请问，唐代大诗人李白那首家喻户晓的诗《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”诗中的“床”，指的是木板床，还是弹簧床，还是席梦思？
看官这么聪明，当然猜得到以上答案都不对。正确答案是：交床。
或许有人欲争辩：“何以见得李白就不是躺在床上看月亮？”对此笔者有两点见解：
第一，李白思故乡，说明他孤身一人在外地，像他这样才情繁茂、思虑宽广的大诗人，身边没有佳人陪伴，是不会这么早躺上床睡觉的。不管你信不信，反正我是信了。当然，这也是玩笑话。
第二，李白说：“举头望明月，低头思故乡。”他又是抬头，又是低头的，显然不是躺着的状态，而是坐着的。所以这里的“床”是指“交床”无疑。
注意，那时候的“交床”就真的只是马扎小凳而已，没有靠背的。李白要么是坐直了身板抬头看月亮，要么是低头弯腰思故乡，就没有第三种坐姿可言。如果可以倾斜身体靠着背的话，那么李白很可能就要写下“仰头望明月”了。
所以，起源于北方少数民族的“交床”虽然是好东西，但还存留了巨大的改良空间，只差一步，它就能变成交椅了。
3宋江
宋江是《水浒传》中的头面人物，梁山108将的领袖，坐上“第一把交椅”的人。
宋江画像
历史上有没有真实的宋江这个人物呢？有人说有；有人说没有，原型另有其人。不管有没有，都不重要。
反正，在交椅的家具发展史上，宋江做出了一个突出的贡献：他的存在，以及他在梁山以欲迎还拒的姿态坐上了第一把交椅，使交椅的声望和人文内涵达到了历史巅峰。
如此一来，天下人都知道了，“第一把交椅”是要头面人物才能坐的。以前只有权贵人士才知道交椅的分量，现在连平头百姓也知晓了。
看过电视剧《水浒传》的人可以注意到，宋江坐的交椅是有靠背的，而且宋江被称之为坐上“头把交椅”的人。这里有两个历史性的错误需要澄清：
新水浒传剧照
第一，宋江是北宋末年时期的人，那时候交椅还不叫“交椅”，而是遵照以前的习惯，称“交床”。“交椅”这一名称的出现，是在南宋才有的。
那么，《水浒传》文本中，为什么一而再再而三地出现“交椅”这个词呢？答案很简单：《水浒》的作者施耐庵，是元末明初的人，那时候交床早就改称“交椅”了。
所以，施耐庵是想当然地用了“交椅”这个词。当然这是小说文本，出现这种错误无伤大雅。
第二，在交床或交椅后面安装靠背，也是南宋以后才有的。宋江的时代，交椅的真实样貌，还是跟马扎如出一辙，简易小椅子而已。所以，在《水浒传》电视剧版本中，“第一把交椅”被设计成有靠背的样式，也是史实错误。
宋代《春游晚归图》
当然，犯错的不是宋江本人，都是历史后人臆测强加的错误而已。不管怎么说，我们都不能否定宋江这个小说人物，对于“第一把交椅”这种中国古典家具的品牌名声做出的历史性传播贡献。
4苏轼
时间还是在北宋。众所周知，北宋这个时期诞生了很多文学大家，其中苏轼就是我们最为熟知的之一。在那个年代，文学诗词大家，是很受人崇拜或尊敬的。何况是像苏轼这种级别的人。
话说有一次苏轼出游，来到江苏润州（位于今镇江市）。当地的父母官及达官贵人一听说苏轼来了，纷纷追星，组织了一个盛大的饭局，硬邀苏轼参加。苏轼拗不过，就去赴了这个饭局。
贵宾驾到，苏轼当然被拥立坐上了“第一把交椅”。一番觥筹交错，不在话下。酒过三巡，饭局的主办方叫来几个歌姬给苏轼唱曲儿。说是唱曲儿助兴，实则是劝酒，大家都想看看大文豪苏轼喝醉了是什么样。
要说历史上的文人雅士，骨子里没有不风流的。苏轼也不例外。
或许是确实喝多了，又或许是他本来就属于看见美女骨头酥那种主儿，反正苏轼高兴之下，跟几个歌姬小小幽默了一把，类似于说了一句俏皮话。
结果几位歌姬就势开怀大笑（多半是装的），笑得花枝乱颤，站立不住身子，个个都扑到苏轼身前来，有的依在他身上，有的靠在“交椅”把手上（当时称交床）。
几位歌姬正在跟苏轼打闹间，苏轼就坐的“交椅”忽然就崩裂了，苏轼一屁股跌坐在地上，歌姬们也摔倒在他身上。此情此境，惹得众人哈哈大笑。
这个故事给了我们一个隐喻的启示：“第一把交椅”，固然是身份的象征，但寄托在一把椅子上的地位，注定是脆弱不堪的，如此“权贵”随时有可能崩盘。
苏轼本人后期被流放至海南，一个天涯之地，某种意义上就是社会地位的坍塌。
5秦桧
南宋时期，秦桧当上了宰相，倾权一时，这也是为什么他能祸害岳飞至死。
《精忠岳飞》剧照
显而易见，秦桧只要不是在皇帝面前，放在其他任何场合，他都是“坐第一把交椅”的角色。
然而，秦桧的坐姿不是很规范，他总是不由自主地往后依靠。
但是，交椅的后面什么都没有，后仰的多了，秦桧的官帽总是掉在地上。这也是一个隐喻：秦桧的背后并没有靠山，官帽随时落地。
彼时，有一个叫吴渊的京官，他很想拍秦桧的马屁，正苦于没有机会呢，眼见秦桧坐交椅坐得不舒服，便心生一计：他叫人打造了纹有荷花的交椅托背，又让工匠安装在秦桧的交椅后面。
如此一来，秦桧坐起来很舒适，欢喜得不得了。吴渊拍马屁成功。
得益于吴渊的发明，从此“第一把交椅”都有了靠背，这也改变了交椅的造型。
6明熹宗
光阴荏苒，转眼到了明代。在中国家具发展史上，明代出了一个木匠奇才。这个人不是我们想象中的职业木匠，而是一代皇帝。
他就是明熹宗朱由校，明朝的第十五个皇帝。他对“第一把交椅”的设计进化，也做出了不可磨灭的贡献。
朱由校画像
朱由校十六岁继位当了皇帝，活到二十三岁就英年早逝了。当皇帝七年，时间不长，但对朱由校来说，做皇帝却是一件苦差事，他十分不喜欢。究其原因，有两点：
一是朱由校小时候不爱读书，政治经济视野十分狭窄，治理朝政对他来说委实困难；
二是朱由校从小就喜欢做木匠活，当了皇帝后照样乐此不疲，许多皇家木质建筑、家具都出自他的手。但因皇帝身份关系，总有大臣前来汇报工作，每每打断他的木匠活计，使他不胜其烦。
不管怎么说，朱由校在极其有限的生命历程中，以极具创新的木匠意识，对明代家具的设计发展产生了深远的影响，这是不争的事实。
交椅结构图
由此，他被史称“木匠皇帝”，并留下了《古董十三说》、《长物志》等古典家具的书籍。
朱由校对明代家具形制的一大贡献是：制定了标准化设计体系。
譬如对于“第一把交椅”，规定了合适的高度，坐面高度大致在40-50厘米之间；椅背设计成“S”形曲线，以适应人的脊骨特点。这种交椅设计标准，一直沿袭至今。明代交椅中的上乘之作多用黄花梨制作，结构与装饰比宋代扶手交椅更复杂。明式黄花梨交椅向来被看做是古代黄花梨家具的代表作，是黄花梨家具中的“第一把交椅”，目前存世极少，最乐观的估计，全世界范围内不超过几十把。亦因如此，其收藏价值十分惊人。
收藏于福建品藏文化公司的这件黄花梨交椅，为罗圈状靠背扶手，背板缕雕螭龙、鹿纹饰，刀法爽利，圆润自然。可谓结构精巧，制作工艺精湛。尤为突出的是，该交椅黄花梨木材天然丽质，红润紫亮，纹理深浅相同，使得交椅呈现秀婉之色和灵动之气，简约而华贵。
明代宫廷御制交椅 （福建品藏文化公司收藏）
7康熙
到了清代，又有一个皇帝对“第一把交椅”情有独钟，这就是康熙皇帝。康熙这个人酷爱巡游，这是众所周知的事实。
他在巡游外地期间，每每都要让侍从千里迢迢，扛着“第一把交椅”去，以便他随时坐下来歇息。
可见，交椅之于康熙，犹如“陆军一号”防弹轿车之于美国总统，不管到哪儿，都是要带上的。
清代遗留下来的史书《康熙南巡图》，稿本中第十二卷中就出现了这样一个画面：两位骑手扛着两把不同的折叠椅子，这就是人们常说的“第一把交椅”。
《康熙南巡图》现藏故宫博物馆
结语
自东汉时期起，至清代，“第一把交椅”的形制演变，脉络是清晰的。期间，交椅的设计制造经历了诸多改变，但它作为古代皇室、权贵阶层的专用座椅，背后的意识形态内涵或身份象征，却一直不变。这也是“第一把交椅”在当今的古家具收藏中，倍受青睐的原因所在。
