元末明初


初中作文 2019-06-10 13:30:27 初中作文
[摘要]一:[元末明初]中国历史地图 元末明初中国历史地图  元末明初 1333-1402  1333-1350:元惠宗晚期元宁宗去世后,元明宗的长子妥懽贴睦尔被文宗皇后卜答失里从静江(广西桂林)召回并立为帝,是为元惠宗,又称元顺。元惠宗在位之初,1335年燕帖木儿的儿子唐其势阴谋推翻,另立元文宗义子答

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一:[元末明初]中国历史地图 元末明初


中国历史地图  元末明初 1333-1402  
1333-1350:元惠宗晚期
元宁宗去世后,元明宗的长子妥懽贴睦尔被文宗皇后卜答失里从静江(广西桂林)召回并立为帝,是为元惠宗,又称元顺。元惠宗在位之初,1335年燕帖木儿的儿子唐其势阴谋推翻,另立元文宗义子答剌海。幸右丞相伯颜粉碎叛乱,但属于保守派的他掌握朝政,权力盛大。他禁止汉人参政并取消科举,这些都与元惠宗发生冲突。
1340年元惠在伯颜之侄脱脱的帮助下,终于废黜伯颜。脱脱为相与元惠宗亲政前期时,元廷推行一系列改革措施如颁行《至正条格》法规,使得革新政治,社会矛盾缓和,史称至正新政。1343年元惠宗下令修撰《辽史》、《金史》、《宋史》三史,由右丞相脱脱(后改由阿鲁图)主持,两年后修成。
元朝后期,特别是1340年代中后期至1350年代期间,干旱、瘟疫与水灾时常发生,黄河地区水患尤其严重。与此同时,元廷不断收取各种赋税,使百姓的生活更加艰苦,使得白莲教逐渐流行,并成为对抗元廷的势力。早在1325年就发生过河南赵丑厮、郭菩萨领导的武装起事。1338年江西袁州(今江西宜春)彭和尚、周子旺等白莲教徒起义失败,彭和尚逃至淮西。1350年元廷下令变更钞法,铸造“至正通宝”钱,并大量发行新“中统元宝交钞”,导致物价迅速上涨。
1351-1366:元末民变
【石人一出天下反】“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”,这是至正十年(1350年)普遍流行于黄河灾区的一个民谣。到1351年,果然因为挑动黄河,天下反了。这一年,元朝政府命工部尚书贾鲁发汴梁、大名等十三路农民共十五万人修治黄河,同时又派兵沿黄河镇压。就是这些黄河工地上服役的农民,点燃了红巾军起义的导火线。红巾起义爆发以后,一时“贫者从乱如归”,不出数月,黄河长江两淮之间,到处揭起起义的旗帜。
 
元朝时期,蒙古统治者变本加厉向汉人收取各种名目繁杂的赋税,民族压迫十分严重,汉人被掠夺更为常见。将各民族分为不同等级,残酷剥削汉族群众,人民揭竿而起,在泰定二年(1325年)就发生了河南赵丑厮、郭菩萨领导的起义。
元惠宗妥欢帖木儿蒙古统治阶级内部却在为争权夺利而互相征战,因此加速了元朝的衰落。至正十年(1350年),元政府下令变更钞法,铸造“至正通宝”钱,并大量发行新“中统元宝交钞”,但导致物价迅速上涨。次年,元惠宗派贾鲁治黄河,欲归故道,动用民夫十五万,士兵二万。而官吏乘机敲诈勒索,造成不满。白莲教首领韩山童、刘福通等人决定在5月率教众发动起事,但事泄,韩山童被捕杀,于是刘福通带韩山童之子韩林儿杀出重围,指韩山童为宋徽宗八世孙,打出“复宋”旗号,以红巾为标志,其后郭子兴等人也纷纷加入。彭和尚亦在湖北扶助徐寿辉起义。至此揭开了大元灭亡的序幕。蒙古政府则派兵镇压各地红巾军,由丞相脱脱亲自督战攻徐州起义军芝麻李部,一度取得了很大的胜利。
至正十四年(1354年),脱脱率军围攻高邮起义军张士诚部,被朝中弹劾,功亏一篑。至正十六年(1356年)到至正十九年(1359年),朱元璋继承了病逝的郭子兴的地位,并不断扩充自己的势力,攻占了江南的半壁江山。与此同时,在北方察罕帖木儿(李察罕)和李思齐等元军将领则开始对北方红巾军展开反攻。至正二十三年(1363年),北方红巾军在安丰之役中败给新兴并降蒙的张士诚,刘福通战死,韩林儿南下投奔朱元璋,随后被杀。
【红巾军天完建国】1351年元惠宗派贾鲁治黄河,欲归故道,动用民伕十五万,士兵二万。而官吏乘机敲诈勒索,造成不满。白莲教首领韩山童、刘福通等人决定在5月率教众起事,但事泄,韩山童被捕杀。刘福通再立韩山童之子韩林儿杀出重围,指韩山童为宋徽宗八世孙,打出“复宋”旗号,以红巾为标志。其后郭子兴于安徽濠州起事,芝麻李等人占领徐州,此为东系红巾军。西系红巾军方面,彭莹玉、邹普胜与徐寿辉在湖北蕲州起事,国号天完。红巾军势力遍布河南江北、江南、两湖与四川等地,还有非红巾军的张士诚等部的起事,民变揭开元朝灭亡的序幕。
【方国珍的时叛时降】方国珍(1319-1374年5月8日),元末台州黄岩(今浙江黄岩)人。方国珍世以浮海贩盐为业,兄弟五人,以此为生。元朝末年,统治者对百姓的压迫和管制十分恶劣。加上当时灾害多,民不聊生。陶宗仪辑有浙东民谣曰:“天高皇帝远,民少相公多;一日三遍打,不反待如何”;台州也有“洋屿青,出海精”的谣谚,“洋屿”,就是洋屿山;“海精”指方国珍。
至正中,方国珍的同里蔡乱头啸聚海上,中书参知政事朵儿只班发兵讨伐,一时不能下。郡县无以复命,便胡乱拷打囚禁老百姓,当作自己讨伐的功劳。方国珍的冤家乘机诬告方国珍通寇,官府追捕。方国珍就与家里人商量,他说:“朝廷失政,统兵玩寇,区区小丑不能平,天下乱自此始。今酷吏籍之为奸,祸及良民。吾若束手就毙,一家枉作泉下鬼,不若入海为得计耳。”一家人都乐意听从。至正八年(1348)十一月,长浦巡检到方家追索欠款,国珍刚在吃饭,就以桌为盾,以杠为矛,格杀巡检,遂与二兄国璋,弟国瑛、国珉逃入海中,不到一个月,就收集到被逼迫的老百姓数千,开始劫夺元朝海运皇粮。方国珍首义反元,比刘福通、徐寿辉等起义早两三年,比郭子兴(后来朱元璋加入)起义早四年。
【张士诚称周】张士诚,字确卿,乳名九四。1321年出生于泰州的兴化白驹场(今属江苏省盐城大丰市草堰镇)一个贫苦盐民之家,他本是一名盐贩子,多年的积蓄可以成为他起义的资本。他是元末农民起义领袖之一,领导了江浙海盐民反对元朝统治的武装起义。他领导的起义军纵横江浙一带,建立了革命政权,控制了中国东南最富庶的地区,切断了元朝漕粮和财政收入的主要来源,从经济上沉重的打击了元朝统治者。毫无疑问,早期的张士诚是对元作战的盖世功臣。当第一阶段反元大起义进入低潮的时候。百万元军已经打破了红巾军长江防线恢复了南北元军的联系。作为非红军系统的张军的坚守导致脱脱率领的元军主力崩溃。从此开始了各路反元义军的第二次高潮。施耐庵、罗贯中都曾效力张士诚。红巾军起义同时又有张士诚,他所领导的反元斗争,牵制了元朝的军力,壮大了红巾军的声势。1353年,因受不了盐警欺压,张士诚与其弟士义、士德、士信及李伯升等十八人率盐丁起兵反元,史称“十八条扁担起义”后在“北极殿”誓师,他为首领。后队伍逐渐壮大,攻占泰州、兴化、高邮等地。次年正月,在高邮称诚王,建国号大周,自称诚王,以天佑为年号。高邮曾一度被元大军包围,后因主帅丞相脱脱临阵遭贬,元军自乱,他乘势出击获胜。
【脱脱南伐】元廷派兵镇压各地红巾军,丞相脱脱亲自率军南下攻陷徐州芝麻李军,一度压制民变军。至正十四年(1354年),脱脱被派往讨伐高邮(今属江苏省)张士诚起义军,正酣战即将攻陷张士诚驻守的高邮城之际,为朝中弹劾,功亏一篑。事因皇太子爱猷识理达腊不满“未授册宝之礼”,而支持康里人哈麻弹劾脱脱,致使脱脱于至正十五年(1355年),革职流放云南,后被中书平章政事哈麻假传元惠宗诏令自尽。至正二十二年(1362年),昭雪复官。脱脱的死使得他殚精竭虑修补元王朝统治的堤坝付诸东流,也成为元王朝走向崩溃灭亡的转折点。
元顺帝下诏削脱脱兵权,诏书到达军营,“大军百万,一时四散”,元军竟不战自溃,从此,元军丧失优势,再也无力纠集如此众多的力量来镇压起义军,只能主要依靠地主武装来维持元朝的统治。 刘福通利用战场形势的急遽变化,于至正十五年(1355)二月,迎韩山童之子林儿于砀山夹河,在亳州(今属安徽)正式建立宋政权,改元龙凤,立林儿为帝,号“小明王”。杜遵道、盛文郁为丞相,罗文素、刘福通任平章,福通弟刘六任知枢密院事,尊山童妻杨氏为太后。未几,因杜遵道擅权,刘福通命甲士挝杀之,此后,刘福通自任丞相,加封太保,成为宋政权的实际领导人、北方红巾军的总指挥。在往后长期的斗争中,展示了他的军事和政治才能。
【朱元璋在安徽】元至正十二年(1352年),身在皇觉寺多年的朱元璋受好友汤和来信劝说,到濠州投靠郭子兴,参加红巾军。由于指挥有方,不久便成为郭子兴身旁一名亲兵,也逐渐读书识字,并娶郭子兴养女马秀英(即后来的马皇后)。后来朱元璋见郭子兴与其他濠州红巾军领袖如孙德崖、赵均用不和,屡有冲突,朱元璋不愿涉及濠州内斗,故主动要求返家乡招募新兵,徐达、汤和等朱元璋儿时好友在此刻前来投军,不久朱元璋的部队已有结集了数千人。次年,朱元璋部队攻下滁州,成为他首个据点,同时也在攻占滁州期间,李善长加入朱元璋部队,成为他一个重要幕僚。此时,濠州的郭子兴被孙德崖及赵均用迫走,前来滁州投靠朱元璋,由于朱元璋名义上仍是郭子兴部下,朱元璋乃将滁州兵权交了郭子兴。
至正十四年(1354年),张士诚据高邮,自称为诚王,十五年,元朝丞相脱脱率军进攻高邮,分兵攻六合,六合乃滁州屏障,故朱元璋领兵援六合,但脱脱被诬陷而被迫交出兵权,元军不战自溃,滁州也转危为安。朱元璋见滁州地小,建议进攻长江北岸的和州。朱元璋攻下和州不久,郭子兴病故,郭子兴长子郭天叙被立为都元帅,朱元璋与郭子兴妻弟张天祐为副元帅,遥奉韩林儿的大宋龙凤政权。同年夏,常遇春、廖永安、俞通海归附朱元璋,使得其军着手渡江攻入采石、鸠州,并计划攻取集庆(今南京)。此时,元军降将陈野先愿协助红巾军攻集庆,郭天叙与张天祐感军功不及朱元璋,故决定在陈野先引领下,亲自领军攻打集庆,朱元璋闻陈野先只是诈降,实早已与集庆元军合谋对付攻城的红巾军,但朱元璋欲借元军之手除掉郭天叙与张天祐二人,故任由郭天叙等人攻城,结果红巾军攻集庆时陈野先叛变,郭、张二人被杀,陈野先也死于乱军中。郭天叙与张天祐死后,朱元璋成为都元帅,尽领郭子兴旧部。至正十六年(1356年),朱元璋领军再次攻打集庆,结果集庆被朱元璋部队一举攻陷,朱元璋将这里作为自己的根据地,并改名为应天府。至此,朱元璋以应天府为中心,与元朝军队、张士诚、徐寿辉等部形成犬牙交错之势。
【朱元璋与张士诚的冲突】至正十六年(1356年)六月,朱元璋派使者通好张士诚,希望双方能够“睦邻守国,保境息民”。此时的张士诚已经占据了中国最富庶的江浙地区,经过几年的精心治理,初现繁荣。财大气粗的张士诚根本瞧不起要饭出身的朱元璋,拒绝了朱元璋好意,不仅扣押了使者,而且派兵攻打朱元璋占领的镇江。 朱元璋奋起抵抗,不但击退了镇江之敌,而且派兵攻占了张士诚治下的常州、长兴、江阴、常熟等地。张士诚伤兵损将,就连他的三弟张士德也被朱元璋俘获。就在这个时候,已经投降元朝的方国珍率领部队攻占了昆山和太仓,张士诚两面受敌。 战场上接连失败,大周政权岌岌可危,造成大周政权内部人心浮动。
【张士诚降元】在张士诚起义的过程中,不断有大批元朝旧臣和地主投降义军,并得到张士诚的重用。建立政权后,张士诚虽然广揽人才,却不能知人善任。据史料记载,张士诚对待投奔他的文人“不问贤不肖,辄重赠遗,舆马居室,无不充足,士之嗜利者,多往趋之”。张士诚用人无法造成盐民义军中鱼龙混杂,既有对元朝刻骨仇恨的穷苦百姓,也有投机农民革命的地主知识分子。当看到张士诚战事不利,元朝降臣就纷纷鼓动张士诚投降元朝,张士诚没了主意。
至正十七年七月,被朱元璋俘虏的张士德派人偷偷送来书信,劝说大哥张士诚:“可降元朝,以为之助”。一个月后,张士诚正式向元朝廷请降,并把隆平府改名平江。已经疲惫不堪的元朝廷大喜,册封张士诚为太尉,义军将领也都得到了相应的封赏。 张士诚投降后,立刻成为元朝廷镇压江南农民起义军的急先锋。他与元朝军队兵合一处,大举进攻朱元璋控制的地区。从至正十八年到至正二十三年秋,双方在江浙地区进行了大小数十次战斗,始终没有分出胜负。同时,张士诚又趁刘福通和韩林儿的宋政权三路北伐之机,攻占了苏北和鲁南的大片土地,把自己的势力范围向北扩张到了济宁。 投降元朝后,张士诚集团已经从农民军彻底转变成江南地主豪绅的代言人,不仅到处镇压农民军起义,而且大肆追求物质享乐。
张士诚的手下的将领多数出身贫寒,在占领江南地区后,义军将领把主要的精力放在了追逐江南财富上面。据史料记载,张士诚手下的将领“化家为国,以底小康,大起第宅,饰园池,畜声伎,购图画,唯酒色耽乐是从,民间奇石名木,必见豪夺……诸公宴集,辄费米千石”;张士诚的四弟张士信召集了数百名歌伎,在家里“习天魔舞队,洙金玉翠,极其珊饰,园中采莲舟楫,以沉檀为之”。张士诚不仅对将领的糜烂生活视而不见,他自己也过起了帝王般的日子,每天在家里饮宴作乐,不理政务。一次,张士诚率船队外出游玩,跟随的船队“以新漆金花舟,施锦帆”,张士诚的船上“载美人泛此,列妓女于上,使唱《寻香采芳曲》”,元末诗人高启作诗讽刺张士诚政权“水绕荒城柳半枯,锦帆去后故宫芜。穷奢毕竟输渔父,长保秋风一幅蒲”。张士诚集团的腐化堕落引起有识之士的警惕和担忧,有人上书劝谏“明公杖马捶,下吴越数十城,望风请服者,人皆苦元政,守令贪残,不恤其下也。今诚能反其政休劳之,乘胜进取,则伯业可成。若遮自宴安湛乐,四方豪杰并起,明公欲闭城自守,其终能乎?”一语道破张士诚集团案于享乐,不思进取的弱点。谁知道,这封劝谏书引起了张士诚的不满,他下令诛杀上书之人,幸亏王妃刘氏极力劝阻,才作罢。
为了满足私欲,张士诚在其统治地区加大了对农民的盘剥,比元朝政府有过之而无不及。据元末诗人谢应芳记载,张士诚统治下的昆山地区,“比于前元多增粮额,民以穷困,输官不敷。……今催粮里长人等,破家荡产,累遭杖责,监系囹圄,受罪数月,逃亡缢死,不知其数”。由于张士诚政权的腐化变质,刚刚摆脱元朝统治的江浙人民,又陷入到水深火热之中。
【红巾军三路北伐】1357年(至正17年),刘福通作出重大战略决策,分兵三路北伐,兵锋直指大都。红巾军军旗上更书写“虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开大宋之天”,但由于力量分散,后方空虚,一事无成。结果,元军于(元顺帝至正19年,小明王龙凤5年)八月抢回汴梁,但北伐却沉重的打击了元朝腐朽统治,加速了其灭亡。
西路。至正十七年二月,休整后的西路军绕过元军主力,自武关攻入陕西,破商州,夺占七盘山,进据蓝田,前锋直指霸上,西安城已历历在目。西安守臣王思诚一面组织抵抗,一面向察罕帖木儿和李思齐求援。西路军被追进潼关的察罕帖木儿击败,李武、崔德率军南走兴元(今陕西汉中)。同年十月,白不信、大刀敖、李喜喜的援军进入陕西,攻占兴元、凤翔,察罕帖木儿、李思齐来攻,红巾军再度战败,退入四川。不久后,这支红巾军再入陕西,向西北攻取秦州、陇州,占领巩昌路,回师包围凤翔。在凤翔城下中察罕帖木儿内外夹攻之计,遭到前所未有的惨败,被斩首数万级,伏尸百余里。李喜喜率残部南去武昌,投靠了陈友谅;李武、崔德则转战陕、甘、宁之间,一直苦撑到至正二十一年五月,才向老对头李思齐投降。
东路、元朝见山东形势不妙,调派江淮行枢密院副使董抟霄为山东宣慰使,与知枢密院事布兰奚一同率军进入山东,但均为毛贵击退。四月底,毛贵所部又克莒州、滨州,并西进攻占了济宁路、东平路、大名路、东昌路等地,元朝防守黄河的民军将领田丰也投降了毛贵。毛贵军切断了元王朝的经济命脉,连接南北漕运大运河,给在经济上给元朝以沉重打击,搞得朝廷只好招安叛伏无定的海盗方国珍,由他负责用海船将江南的粮食自海路运往北方海口以转入供应大都。至正十八年二月底,毛贵军攻占济南,在山东站稳了脚跟。龙凤政权随即设立益都等处行中书省,以毛贵为平章。毛贵是当时龙凤政权中难得的军政双优人才,通过他的苦心经营,山东成为红巾军稳固的根据地。攻占济南后,毛贵继续北伐,进入河北,在南皮与元将董抟霄大战。董抟霄是当时元朝名将之一,在浙江与彭和尚、项普略红巾军的战斗中立有大功,此战中他亲自拔剑督战,被红巾军乱枪刺死。毛贵军接连攻占清州、沧州、河间,并占据长芦镇。三月,毛贵水陆并进,攻克蓟州,前锋抵达今北京通县境内的枣林、柳林,击杀元枢密副使达国珍,离大都仅有一百二十里的路程。元朝廷震惊,顺帝下诏各地勤王,有些胆小的官员甚至建议迁都。然而毛贵也已是强弩之末,河南的元军精锐赶来,双方在柳林会战,红巾军不利。加之关先生等人的中路北伐军又迟迟未能赶来增援,毛贵遂退回山东,已占领的河北各州县又被元军夺回。
中路。毛贵退军后,北方的各路元军立刻入晋打击中路军。五月一日,察罕帖木儿遣军攻占冀宁;五月八日,关保败红巾军于高平;六月十三日,关先生、破头潘攻克辽州。虎林赤率军来攻,关先生等西去,再克冀宁路;九月,关先生攻打保定路,不克,遂西破完县。鉴于与东路军已无法会师,关先生等乃决议北攻大同、兴和,进军塞外。十月,中路军攻破大同。十二月九日,红巾军中陆军攻克元上都开平城,焚毁了那里宏伟华丽的宫殿。
【全国混战】陈友谅称帝、察罕贴木尔反攻、关中的动乱、明玉珍入蜀、红巾军东征失败、何真镇粤。
1363年与据有两湖的陈友谅作战,最后于鄱阳湖之战获得胜利。与此同时,元朝在察罕帖木儿和李思齐等率领元军反击北方红巾军,1363年北方红巾军最后在安丰之役中败给降元后的张士诚,刘福通战死,韩林儿南下投奔朱元璋,随后被杀。
【两吴并立】1364年元旦,朱元璋称吴王,建百官司属,仍以龙凤纪年,以“皇帝圣旨,吴王令旨”的名义发布命令。因1363年张士诚早已自立为吴王,故历史上称张士诚为东吴,朱元璋为西吴。至正二十四年三月,朱元璋再次到武昌督兵攻城,陈理最终出城投降。在吞并了陈友谅后,朱元璋的下一个目标就是张士诚。
1365年占领两湖后于同年冬东进攻打据有江苏沿海的张士诚;
【大破张士诚】至正二十六年五月,朱元璋发表檄文声讨张士诚。檄文列举了张士诚八大罪状,除了第四款和第八款与西吴有关外,其余的全都是指责张士诚背叛元朝。不看开头和结尾,非常容易使人误以为是元朝的讨伐令。这表明朱元璋已经以顺承天命的王自居,准备继承王朝的正统。
朱元璋的军队攻势迅猛,至正二十六年十一月,杭州、湖州先后投降,平江成为孤城。于是朱元璋以重兵包围平江,发动平江战役。在围城的同时,朱元璋派廖永忠去滁州接小明王韩林儿到应天来,但在瓜州渡江时悄悄将船底凿漏,小明王沉于江底。接着,朱元璋宣布不再以龙凤纪年,称1367年为吴元年。
平江战役开始时,朱元璋筑墙围城,并造有三层的木塔楼,高过城墙,以弓弩、火铳向城内射击,还设襄阳炮日夜轰击。城内一片恐慌,张士诚几次突围都以失败告终。张士诚反复无常,贪图享受,对部下也十分放纵。平江被围困的最后一天,张士诚弟弟张士信在城头督战,仍不忘享乐,坐在银椅上饮酒,左右侍奉的人递桃子给他,结果桃子还没到口,恰好一炮打来,脑袋被打得粉碎。朱元璋曾多次派人劝降,都被张士诚拒绝。张士诚死守平江,粮尽后,便以老鼠、枯草为食;箭尽了,便以屋瓦为弹。直至正二十七年(公元1367年)九月初八,朱元璋率军攻入平江城,张士诚则展开巷战相抵抗。最后,张士诚被俘,解往应天。朱元璋问话,他不搭理;李善长问他,他则破口谩骂。无奈,朱元璋只得命手下卫士以乱棍打死张士诚。当时张士诚47岁,东吴灭亡。另外,福建于1357年至1366年间发生色目军乱,史称亦思巴奚兵乱。
1367-1402:北元衰亡
1367年平定张士诚后,继续南下压制浙江的方国珍,至此江南无一人反抗朱元璋。朱元璋统一江南后于1367年下令北伐,他派徐达、常遇春率明军分别攻打山东与河南,并且封锁潼关以防止关中元军进援中原。朱元璋在击败陈友谅、张士诚、方国珍等其它南方起义军和南方大元势力后,于至正二十七年(1367年)开始北伐,在大将徐达、常遇春等的协助下,于至正二十八年(1368年)八月攻克通州,元惠宗于七月二十八日,仓惶北逃,徐达率军攻陷元朝的首都元大都(北京),元作为一个全国性质的统治结束。元惠宗北遁,朱元璋认为他顺天明命,给他上谥号为“顺帝”。 元惠宗退至上都,隔年又至应昌。他继续使用“大元”国号,史称北元。当时北方除了元惠宗据有漠南漠北,关中还有元将扩廓帖木儿(王保保)驻守甘肃定西,此外元廷还领有东北地区与云南地区。朱元璋为了占领北方,采取兵分二路,各个击破的方式,此即第一次北伐。元惠宗战败后于1370年在应昌去世,元昭宗即位后北逃至漠北和林。明将冯胜夺取了甘肃地区。然而元将扩廓帖木儿仍然在漠北多次与明将徐达等人作战。明太祖曾多次写信招降,但扩廓帖木儿从不理会,被朱元璋称为“当世奇男子”。1378年四月,元昭宗去世,继位的元天元帝继续和明朝对抗,屡次侵犯明境。至于北元领有的东北地区与云南地区方面:1371年,元朝辽阳行省平章刘益降明,明朝占领辽宁南部。然而其余东北地区仍由元朝太尉纳哈出控制,纳哈出屯兵二十万于金山(今辽宁省昌图金山堡以北辽河南岸一带),与明军对峙了十几年,多次拒绝明朝的招抚。1387年冯胜、傅友德、蓝玉等人发动第五次北伐,目标是攻占纳哈出的金山。经过多次战争,1387年10月,纳哈出投降蓝玉,明朝占领东北地区。镇守云南的元朝梁王把匝剌瓦尔密,在元廷退回草原后仍然继续忠效之。1371年明太祖派汤和等人领兵平定据有四川的明玉珍,并且劝降梁王未果。1381年12月,明军攻入云南,1382年梁王逃离昆明并自杀,随后明军攻克大理,明军平定云南地区。朱元璋为了彻底扫除北元势力,于1388年5月命蓝玉率领明军十五万发动第六次北伐。明军横跨戈壁至捕鱼儿海(蒙古国贝尔湖)击溃元军,俘虏八万余人,元天元帝和他的长子天保奴逃走,但是幼子地保奴被明军擒住,至此北元国势大衰。1388年元天元帝及长子天保奴被阿里不哥后裔也速迭尔杀害,北元不再使用年号。洪武三十一年(1399年),分布在叶尼塞河上游沿岸的吉尔吉斯部首领鬼力赤,否认脱古思帖木儿之子额勒伯克的宗主权,将其打败并杀死,取得了统治各部的霸权。额勒伯克之子坤帖木儿继位后也于建文四年(1402年)被鬼力赤杀死,改称鞑靼。去国号,元朝正式灭亡。元朝单单凭借着军事优势而欲支配诸国人民,在丧失其优越条件之后,立刻就被逐出了占领地。就连在忽必烈汗的领导之下所建造的大都亦无法守住,被逼回原本故乡所在之北方草原。从此以后,大蒙古帝国再也不曾复活。诸国之人民亦不愿此事发生。
【明北伐】至正二十四年(1364年)即吴王位。至正二十七(1367年)十月甲子日,吴王朱元璋命中书右丞相徐达为征虏大将军、平章常遇春为副将军,率军25万,北进中原。北伐中发布告北方官民的文告,文告中提出“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的纲领,以此感召北方人民起来反元。朱元璋顺应时代潮流,凭借其雄才大略、远见卓识对北伐又作出了精心部署,提出先取山东,撤除元朝的屏障;进兵河南,切断它的羽翼,夺取潼关,占据它的门槛;然后进兵大都,这时元朝势孤援绝,不战而取之;再派兵西进,山西、陕北、关中、甘肃可以席卷而下。北伐大军按计而行。徐达率兵先取山东,再西进,攻下汴粱,然后挥师潼关。朱元璋到汴梁坐镇指挥。明洪武元年(1368年),于南京称帝,国号大明,年号洪武。洪武元年(1368年)七月,各路大军沿运河直达天津,二十七日进占通州。1368年八月,明军进逼北京,元顺帝带领三宫后妃、皇太子等开健德门逃出大都,经居庸关逃奔上都。弃城而走。1368年朱元璋建立明朝后,派徐达北伐攻陷大都,元惠宗北逃,史书称此为元朝结束之年。然而元廷退居漠北上都,往后史书称之为北元。而明廷认为元惠宗顺天明命,谥号为元顺帝。北元后主天元十年(1388年)去大元国号(一说1402年元臣鬼力赤篡位建国鞑靼),北元亡。 
【元帝北狩】元惠宗自1368年北逃上都后一直逗留在明的边境地区,并二次南侵以图夺回原来的大都复辟。1369年六月,元惠宗迁都应昌府,和位于燕山的大都不过两三天的马上路程,形成了实在的军事威胁。明太祖朱元璋鉴于北宋末年燕山一带在两年之内得而复失的前车之鉴,决定北征消灭北元。洪武三年(1370年)正月初三日,命右丞相徐达为征虏大将军,浙江行省平章李文忠为左副将军,都督冯胜为右副将军,御史大夫邓愈为李文忠副将,中山侯汤和和为冯胜副将,出兵进攻北元。朱元璋根据当时元惠宗在应昌府,扩廓帖木儿在定西的情况,决定『分兵为二道:一令大将军自潼关出西安捣定西,以取王保保(即扩廓帖木儿);一令左副将军出居庸关入沙漠以追元主,使其彼此自救,不暇应援。况元主远居沙漠,不意吾师之至,为孤豚之遇猛虎,取之必矣,事有一举而两得者,此是也。』并命大同指挥金朝兴、大同都督同知汪兴祖(即张兴祖)等先期进攻山西、河北北部作为佯攻吸引北元兵力。
二月二十五日,佯攻部队金朝兴一军攻克东胜州(今内蒙古托克托)。三月二十三日,汪兴祖一军攻克武州(今山西五寨)、朔州(今山西朔县)。三月二十九日,徐达率主力攻到定西,并于四月八日在沈儿峪(在定西北),先是由于胡德济指挥不利,于光战死。后来大败扩廓帖木儿。扩廓帖木儿逃往和林(今蒙古乌兰巴托西南哈尔和林)。四月丙戌,元惠宗因痢疾死于应昌府,终年五十一岁,在位三十六年。其子爱犹识理达腊在和林继位为元昭宗。五月初一日,徐达派邓愈去招抚吐蕃,自己则率主力南攻克陕西略阳、沔州(今勉县)、兴元(今汉中)。五月二十三日,徐达一军回到西安。
另一路李文忠一军出居庸关经野狐岭,在五月初于白海骆驼山击败北元太尉蛮子、平章沙不丁朵耳只八剌,再于开平(今内蒙古多伦西北)击败北元平章上都罕。五月二十一日,李文忠大败应昌府的北元守军,攻克这个一个月前还是首都的北元重镇。在回师途中,李文忠还攻克了兴州(今河北滦平),北元军民3.69万余人投降;在红罗山(今辽宁锦州境内),北元军民又有6000余人投降。十月初六日,北元已无成建制的抵抗,徐达、李文忠等奉命班师回朝,明军第一次北征大获全胜。
明军此次北征,两路皆获大胜,元朝在近塞的残余势力遭到沉重的打击。
【平夏占辽】1371年,元朝辽阳行省平章刘益降明,明朝控制今辽宁南部。1370年,夏兴元守将献城投降。吴友仁几次前往进攻,都未能攻克。这一年,朱元璋为征伐云南,派遣使者前往借路,明升拒不遵从诏令。洪武四年(1371年)正月,朱元璋命征西将军汤和率副将军廖永忠等率水师由瞿塘直趋重庆,前将军傅友德率副将军顾时等率步兵、骑兵由秦、陇直趋成都,征伐蜀地。当初,戴寿对明升说道:“以王保保、李思齐的强大,仍不能与明军对抗,何况我们蜀地呢?一旦出现紧急情况,我们怎么去应付呢?”吴友仁则说:“你说得不对,我们蜀地依山傍水,非中原能比,不如对外结交友邦,对内则修整军备。”于是便派莫仁寿用铁索横断瞿塘峡口。而今又命戴寿、吴友仁、邹兴等增兵援助。北倚羊角山,南倚南城砦,凿穿两岸石壁,牵引铁索成为铁桥,使用木板安置炮弹来抵御敌军。汤和率军到达,不能前进。傅友德侦察到阶、文没有防备,便进军将其攻破,又攻克绵州。戴寿于是留下邹兴等防守瞿塘,而自己则与吴友仁返回,会合向大亨军援救汉州。几次交战均遭大败,戴寿、向大亨逃往成都,吴友仁逃往保宁。当时廖永忠也已攻破瞿塘关。飞桥铁索均被烧断,邹兴中箭而死,夏军皆溃。明军然后攻下夔州,驻扎铜罗峡。明升大为恐惧,右丞刘仁劝他逃奔成都。 明升之母彭氏哭道:“我们可以去成都,但这也只能延长旦夕寿命。因为大军所过,势如破竹,我们不如早一点投降,以挽救百姓的性命。”于是派遣使者携带奏章前去乞降。明升反绑双手、车载棺材,与母亲彭氏及官属前往军门投降。汤和接受璧玉,廖永忠则为他解开绑绳,秉承朱元璋旨意,对其加以抚慰,并下令诸将对他们不得有所侵扰。而戴寿、向大亨也以成都降于傅友德。明升等全被押送京城,礼臣奏道:“皇帝御临奉天殿,明升等俯伏待罪于午门外,有关官员宣读赦免诏令,就像从前孟昶降宋一样。”朱元璋说道:“明升年幼弱小,凡事听由臣下,与孟昶不同,所以应当免去他伏地上奏待罪之仪。”当日,朱元璋授封明升为归义侯,并赐居京城。
【第二次北伐与乌思藏都司】洪武五年(1372年)正月至十一月,明太祖朱元璋又对北元进行第二次征伐。此战结果,徐达的主力中路军大败,李文忠的东路军得失相当,仅冯胜的西路军获胜。第二次北征以失败告终。尽管明太祖的第一次北征已经将东北一方的元昭宗爱犹识理达腊和西北陕甘一方的扩廓帖木儿赶到北元首都和林以北地区,但北元兵力未受致命打击,两年内又开始南侵,骚扰明朝的北部各边塞。明太祖本来倾向于依长城防守为主,但经徐达上奏后采纳了徐达的主攻意见,于洪武五年正月二十二日出击北元首都和林。朱元璋的作战策略是分三路各5万人,以中路为正,东、西两路为奇,奇正并用,三路合击。中路以徐达为征虏大将军出雁门关,说是急攻和林,但实际上却缓慢进军,诱使北元军南下作战以便歼灭;东路曹国公李文忠为左副将军出居庸关,经应昌府攻和林,让北元出乎意料,并可在北元军南下攻中路军时包抄其后方;西路宋国公冯胜为右副将军出金兰攻打甘肃一带,作为疑兵诱使北元军分散兵力。
徐达的中路军于二月二十九日进入山西境内,其先锋都督佥事蓝玉出雁门关在野马川(胪朐河,即今蒙古的克鲁伦河)击败扩廓帖木儿并一路追击。三月二十日,蓝玉又于土剌河(即今土拉河,位于蒙古乌兰巴托西)再败扩廓帖木儿。但是这样一来,明中路军孤军深入,没有按照原作战策略行事。五月初六,北元扩廓帖木儿和贺宗哲的联军在岭北。击败徐达的中路军主力,明军死万余人,被迫南逃。七月十一日,偏将军汤和又在断头山(今宁夏宁朔东北约300里处)被北元军击败,指挥同知章存道战死。中路军的两路均败。
西路军则比较顺利,颍川侯傅友德的5000骑兵于西凉(今甘肃武威)击败北元失剌罕,又在永昌(今属甘肃)忽剌罕口再败北元太尉朵儿只巴。然后傅友德和冯胜的西路军主力部队会师,于扫林山(今甘肃酒泉北)大败北元军,斩首400余级,俘虏北元太尉锁纳儿加、平章管著等人。六月初三日,北元将领上都驴以830余户投降西路军。西路军攻到亦集乃路(今内蒙古额济纳旗东南),北元守将伯颜帖木儿也举城投降。西路军在别笃山口大败北元岐王朵儿只班,俘虏北元平章长加奴等27人及牲畜十余万头。傅友德追击到瓜州(今甘肃安西)、沙州(今甘肃敦煌西北),再次大胜,俘获岐王的金银大印和牲畜2万头,然后胜利班师。
东路李文忠一军于六月二十九日攻到口温(今内蒙古查干诺尔南),北元守军闻讯逃走,留下很多牛马辎重被明军俘获。李文忠留部将韩政守辎重,率主力顺著哈剌莽来(今蒙古洪戈尔)、胪朐河追击元军,在土剌河、阿鲁浑河(即今鄂尔浑河,位于蒙古乌兰巴托西北)一带与元将蛮子哈剌章激战多日。最终北元军被击败逃走,被俘北元人马数以万计,但东路军死伤也很多。李文忠继续追击,一直追到称海(今蒙古哈腊乌斯湖南、哈腊湖西),各路北元军又会聚起来回攻东路军。李文忠见无法取胜,就决定退兵,一路以兵法故布疑阵全身而退,北元军队害怕明军有埋伏,不敢追击,双方脱离接触。东路军虽有一定优势,但没有完全击败所遇元军。
第二次北征中的三路明军,基本是各自为战,没能按照战前制订的策略配合,因此按所遇对手的强弱,命运各不相同。孤军深入到达北元首都和林一带的中路军和东路军都被北元拼死反击而损失很大。此战,主力中路军战败,东路军得失相当,仅西路军获胜,明军失败的主要原因是轻敌冒进。
【纳哈出的威胁】元至正十五年(1355),朱元璋克太平将其俘获,朱元璋以其为名臣后人,待之甚厚,劝其归顺,但其坚决不肯。后来朱元璋好言相抚,厚赠银两,准其北归元朝。元亡后,元顺帝北逃,史称北元。以纳哈出手握重兵,封其为丞相,继封太尉。不久,元辽阳行省平章刘益降明,辽东大部为明所有,纳哈出领兵踞开元路(今开原),屯兵二十万于金山(今昌图金山堡以北至辽河南岸的吉林双辽东北一带),持畜牧丰盛,与明军对峙。当时元顺帝早已于明洪武三年殁,不久太子又死,由顺帝孙脱古思帖木儿继位,纳哈出成为元末主要势力,有史料言,曾封其为开元王。明取得辽东后,明太祖数遣使招抚,其置而不答。洪武八年(1375),入犯辽东,兵锋直达金州,为辽东都卫马云、叶旺等击败。其后屡入塞犯,皆为明军所败。洪武二十年,冯胜率大军二十万逼金山,史称金山之役。再遣故元将乃刺吾至纳哈出处招抚。纳哈出见大势已再难更变,遂降于明。降后,朱元璋亲封纳哈出为海西侯,赐铁券丹书。二十一年,纳哈出从傅友德往征云南,途中卒于武昌舟中,葬于南京。子察罕改袭沈阳侯,二十六年,坐蓝玉党伏诛。
【攻占云南】明朝在不惜劳师费财屡征元朝的同时,对主动投降和战争中被俘的大批北元贵族、官吏和军民,都给予优厚的待遇并予安置。明朝希望借此招引更多的北元人马。明初几十年问,确实有大量的蒙古人和汉人从北方跑到内地,成为明朝的臣民。当然,明朝的最终目的是招降北元皇帝。朱元璋曾封昭宗爱献识理达腊之子买的里八刺为崇礼侯,不久将他送还漠北,并几次遣使给爱酞识理达腊送信,劝他及早归降。但是明朝皇帝从来没有得到元朝皇帝的回音。
脱古思帖木儿就是爱猷识理达腊之子买的里八剌。1370年在应昌时曾被明军俘虏,1374年被送还。1378年爱猷识理达腊死去,谥昭宗。他继任元朝皇帝,称乌萨哈尔汗,年号天元(1379-1388),是为元益宗。他对明朝坚持继续不妥协的立场。其丞相驴儿、蛮子、哈剌章和国公脱火赤等集军于应昌、和林、扣掠塞下。明朝多次召降不成,于洪武十三年派沐英率师出讨,战于亦集乃路,俘获其国公脱火赤、枢密知院爱足、平章完者不花等,其余众多降。与此同时,明廷又开始对云南及辽东的经略,以翦除北元在此两地的势力。据守云南的梁王把匝剌瓦尔密为元世祖忽必烈第五子忽哥赤的后裔,明兵取大都后与北元遥相呼应,执臣节如故,又两次杀害明廷的劝降使节。太祖遂决定用兵。洪武十四年七月,命傅友德为征南将军,蓝玉、沐英为副将军,往征云南。守云南的元军遭明朝大军的征讨。明朝将领在曲靖击败司徒平章达里麻所将领精兵十余万,俘二万,后直取昆明。梁王见大势已去带着妻、子一同投滇池自杀。左丞达的、右丞驴儿均自杀。与漠北蒙古贵族逐相呼应的这支力量被消灭了。蓝玉、沐英相继攻取大理等地,平定云南。
【第三次北伐】洪武十三年(1380年)二月至三月,朱元璋又对北元进行第三次北征。二月,北元国公脱火赤、枢密知院爱足率领上万人在和林屯扎,怀疑有南侵动向。十一日,朱元璋命令西平侯沐英率其陕西明军进攻北元。三月二十一日,沐英行军到达灵州(今宁夏灵武),侦察到脱火赤已经到了乃路(今内蒙古额集纳旗东南)。于是沐英急行军七昼夜,渡过黄河,经宁夏翻过贺兰山进行突袭;在距离脱火赤军营50里的地方分兵四路,分别从各个方向乘夜合围攻袭。脱火赤、爱足等遭突然袭击,未经激烈抵抗就被明军俘虏南下。
【第四次北伐】洪武十四年(1381年)正月,北元平章乃儿不花等南侵明边境。四月十五日,朱元璋任命魏国公徐达为征虏大将军,信国公汤和为左副将军,颍川侯傅友德为右副将军,分两路出塞北征。东路以傅友德为先锋,在灰山(今内蒙古宁城东南)大败元军,俘获不少元军人畜;又行军到北黄河(即潢河,今西辽河),遇到的北元部队不战而逃,被明军追击,北元平章别里不花、太史文通等被俘。西路军以沐英为先锋出长城古北口(今北京密云东北),攻取高州(今河北平泉境内)、嵩州(可能是指松州,在今内蒙古赤峰市西南)、全宁(今内蒙古翁牛特旗),渡过胪朐河(今中蒙边境克鲁伦河),俘虏北元知院李宣及其部众。八月底,明军北征各部胜利班师。
【纳哈出降明】明太祖第五次北伐,是指朱元璋洪武二十年发动的一场北伐战争,结果是战胜纳哈出,并把辽东纳入明朝势力范围。北元太尉纳哈出占据松花江以北地区,有部众几十万人,成为明朝在东北的边患。《明史》(卷125):“大将军达、左副将军文忠皆卒,而元太尉纳哈出拥众数十万屯金山,数为辽东边害。二十年命胜为征虏大将军,颖国公傅友德、永昌侯蓝玉为左右副将军,帅南雄侯赵庸等以步骑二十万征之。郑国公常茂、曹国公李景隆、申国公邓镇等皆从。帝复遣故所获纳哈出部将乃剌吾者奉玺书往谕降。胜出松亭关,分筑大宁、宽河、会州、富峪四城。驻大宁逾两月,留兵五万守之,而以全师压金山。纳哈出见乃剌吾惊曰:“尔尚存乎!”乃剌吾述帝恩德。纳哈出喜,遣其左丞、探马赤等献马,且觇胜军。胜已深入,逾金山,至女直苦屯,降纳哈出之将全国公观童。大军奄至,纳哈出度不敌,因乃剌吾请降。胜使蓝玉轻骑受之。玉饮纳哈出酒,欢甚,解衣衣之。纳哈出不肯服,顾左右咄咄语,谋遁去。胜之婿常茂在坐,遽起砍其臂。都督耿忠拥以见胜。纳哈出将士妻子十余万屯松花河,闻纳哈出伤,惊溃。胜遣观童谕之乃降,得所部二十余万人,牛羊马驼辎重互百余里。还至亦迷河,复收其残卒二万余、车马五万。而都督濮英殿后,为敌所杀。师还,以捷闻,并奏常茂激变状,尽将降众二十万人入关。帝大悦,使使者迎劳胜等,械系茂。会有言胜多匿良马,使阍者行酒于纳哈出之妻求大珠异宝,王子死二日强娶其女,失降附心,又失濮英三千骑,而茂亦讦胜过。帝怒,收胜大将军印,命就第凤阳,奉朝请,诸将士亦无赏。胜自是不复将大兵矣。”
【第六次北伐】洪武二十年(1387年)正月初二日,朱元璋任命宋国公冯胜为征虏大将军,颍国公傅友德、永昌侯蓝玉为左右副将军,南雄侯赵庸、定远侯王弼为左参将,东川侯胡海、武定侯郭英为右参将,前军都督商焉参赞军事,率领20万明军北上征讨纳哈出。朱元璋指示各军采取如下战略:『驻师通州(今北京通县),遣人观其出没。彼若在庆州(今内蒙古巴林左旗索布力嘎),宜以轻骑掩其不备。既克庆州,则以全师径捣金山(今吉林双辽东北),出纳哈出不意,必可擒矣。』同时又派已投降明廷的原纳哈出部将乃剌吾北上劝降。二月初三日,冯胜按计划到达通州,侦察到纳哈出有兵在庆州屯守,就派蓝玉以轻骑乘天下大雪突袭,杀北元平章果来,俘虏其子不兰奚。三月初一日,冯胜等率明军出松亭关,修建了大宁(今内蒙古宁城)、宽河(今河北宽城)、会州(今河北平泉)和富峪(今河北平泉北)四座城池,主力驻兵大宁。五月二十一日,冯胜留5万人驻守大宁,再按朱元璋指示攻打金山。六月十九日,明军到达辽河之东,俘获北元守军300余人,马40余匹,在金山的西面驻扎准备攻打。这时被朱元璋派出劝降的乃刺吾也到达了松花河。纳哈出在明军的软硬兼施下投降。明军俘获纳哈出的军民24万余人,牲畜辎重无数。六月底,傅友德以新得到的辽地汉人军士驻守大宁,冯胜等胜利班师。辽东从此成为明朝势力范围,后来成为奴儿干都司的一部分。
洪武二十年(1387年)九月三十日,朱元璋诏命永昌侯蓝玉为征虏大将军,延安侯唐胜宗、武定侯郭英为左右副将军,都督佥事耿忠、孙恪为左右参将,率军15万人第六次北征北元。
洪武二十一年(1388年)三月,明军行军到达庆州(今内蒙古巴林左旗索布力嘎),侦察到天元帝脱古思帖木儿在捕鱼儿海(今中蒙边境之贝尔湖),决定急行军直扑元帝所在。四月十二日,明军到达捕鱼儿海南岸,探知脱古思帖木儿的营地就在捕鱼儿海东北80余里,于是发动突袭。脱古思帖木儿毫无准备,与其太子天保奴、知院捏怯来、丞相失烈门等数十骑匆忙逃走,蓝玉率明军精骑追击千余里也没有追上,但脱古思帖木儿逃脱后不久即被其部将也速迭尔(阿里不哥后裔)缢杀。留在营地的北元太尉蛮子仓卒迎战,失败战死,其余北元贵族投降,其中包括脱古思帖木儿次子地保奴等64人、太子必里秃妃并公主等119人、吴王朵里只、代王达里麻、平章八兰等2994人、军士男女7.7万余人,俘获马4.7万匹、驼4800余头、牛羊10.24万余头、车3000余辆,以及北元宝玺、图书、金银印章等等,北元行政的根基被动摇。四月,明军胜利班师。
【第七次北伐】洪武二十三年(1390年)正月初三日,朱元璋因为北元丞相咬住、太尉乃儿不花、知院阿鲁帖木儿等多次骚扰明边境,诏命晋王朱?、燕王朱棣分兵两路北征。西路由晋王朱?率定远侯王弼出山西。东路由燕王朱棣率领,以颍国公傅友德为征虏前将军,南雄侯赵庸、怀远侯曹兴为左右副将军,定远侯王弼、全宁侯孙恪为左右参将,于三月初二日出长城古北口。燕王朱棣侦察到乃儿不花在迤都(今蒙古苏赫巴托尔省之达里甘戛附近)屯扎,就决定乘大雪天远道突袭。三月三十日,燕王到达迤都围住了乃儿不花的营地,并派乃儿不花的朋友观童入营劝降。乃儿不花在燕王的软硬兼施下投降,其部众数万人、牲畜数十万头都被明军俘获。晋王朱?则没碰到北元人马而还。
【第八次北伐】洪武二十九年(1396年)三月,朱元璋获悉大宁卫(今内蒙古宁城)以北有北元军队活动,就命令驻扎在北平(今北京)的燕王朱棣领兵去大宁歼灭之。朱棣行军到彻彻儿山,果然碰到北元军。北元军大败,索林帖木儿等数十人被俘虏。明军骑兵追击到兀良哈秃城,又遇北元将领哈剌兀,再次大败北元军凯旋班师。
【高丽在东北与我国的纠纷】1356年,高丽命枢密院副使柳仁雨为东北面兵马使,率军进攻双城总管府。双城总管赵小生、千户卓都卿逃走。高丽攻占“和、登、定、长、预、高、文、宜及宣德、宁仁、辉德、静边等镇。”至此,1258年后归属元朝的部分土地被高丽收复。之后,高丽又继续北进,相继攻占了曷懒甸之战时设立的咸州,即元之合兰府(今咸镜南道咸兴)直至三散(今咸镜南道北青)的大片土地,势力达至伊板岭(即朝鲜摩天岭)。1362年元将纳哈出率军攻打三散、忽面等地,逼近咸兴。高丽派东北面将领李成桂迎战,纳哈出兵败北撤。咸州至三散地区并非属于高丽。高丽在向元朝呈文中声称:不仅双城,而且三散等地也是高丽“旧疆”,这是不符合历史事实的。双城一带确系高丽故土,而咸州以北地区自渤海时期起,则先后属于渤海、辽、金、元管辖,既不是新罗,更不是高丽王朝的“旧疆”。
1369年(明太祖洪武二年),明太祖派遣使者远赴高丽,告知高丽君臣天命已改,督促其国效忠明朝。1382年,明朝命故元降将胡拔都深入到东女真地区,招抚当地的女真人等。翌年八月,胡拔都又率部进抵端州,女真首领金同不花降附,高丽命令其大将李成桂率兵出击,双方战于吉州平,明军败退。1384年,明又派女真千户白把山率70余骑至北青州,这是明准备接管故元合兰府辖区的又一次试探,但由于兵力单薄,为高丽军击退。1388年明准备在元朝的双城总管府地区立铁岭卫的举动,促进了高丽加快向东北面发展的步伐。高丽君臣表面上对明朝“事大以诚”,实际上力图进一步向女真地区扩展势力。1390年,高丽越过伊板岭(摩天岭)于海洋设吉州万户府。翌年七月,派李必等“赍榜文招谕东女真地面诸部落”。
由于高丽大力向北发展,到1392年李成桂代高丽即王位后,元朝合兰府辖区内的女真人,已大都附于朝鲜。如哈兰(今咸镜南道咸兴)都达鲁花赤奚滩诃郎哈,三散(今咸镜南道北青)猛安古论豆兰帖木儿,海洋(今咸镜北道吉州)猛安括儿牙火失帖木儿,甲州(今两江道甲山)猛安云刚括,洪肯(今咸镜南道洪原)猛安括儿牙兀难,秃鲁兀(今咸镜南道端川)猛安夹温不花,斡合(今咸镜北道镜城)猛安奚滩薛列,阿沙(利城)猛家朱胡引答忽等部,均受招抚。朝鲜《李朝实录》在颂扬李成桂开拓东北面的功业时说:“自孔州迤北至于甲山,设邑置镇,以治民事,以练士卒”,“延袤千里,皆入版籍,以豆满江为界。”
【靖难之役】又称靖难之变,是明朝开国皇帝朱元璋死后不久爆发的一场政变。明太祖朱元璋把儿孙分封到各地做藩王,藩王势力日益膨胀。因太子朱标早死,皇太孙朱允炆继位,年号建文,是为建文帝。建文帝与亲信大臣齐泰,黄子澄等采取一系列削藩措施,决定先削那些力量较小的藩王,于是首先袭执周王朱橚,把他废为庶人,又拘代王朱桂于大同,囚齐王朱榑于京师,湘王朱柏自焚死。与此同时,也在北平周围及城内部署兵力,又以防边为名,把明太祖第四子燕王朱棣的护卫精兵调出塞外戍守,准备削除燕王。建文帝以为准备停当了,便秘密下令擒拿朱棣,但是没有成功,再加上削藩措施严重威胁藩王利益,坐镇北平的朱棣于1399年(建文元年),起兵反抗,随后挥师南下,史称“靖难之役”。战争持续四年。此时建文帝已无大将可用,只好起用幸存的老将耿炳文统兵北伐,又派李景隆继续讨伐,而建文帝也缺乏谋略,致使主力不断被歼。[2] 朱棣以北平(今北京)为基地,适时出击,灵活运用策略,经几次大战消灭官军主力,最后乘胜进军,于1402年(建文四年)攻下帝都应天(今江苏南京)[5] 。战乱中建文帝下落不明,或说于宫中自焚死,或说由地道逃去,隐藏于云、贵一带为僧。同年,朱棣即位,就是明太宗,嘉靖时期改为明成祖。第二年,改元永乐,改北平为北京。1421年,迁都北京,称北京为京师,南京为留都。
【平定安南】南征安南又称明入越战争,越南称之为明与大虞战争(越南语:Chi?n tranh Minh - ??i Ngu),指的是明成祖征服越南胡朝(大虞国)的战争。安南古称交趾,自汉唐以来,一直是中国的领土,五代以后,方独立成国。元末战乱,安南趁机从中国版图脱幅,一度发兵攻入思明路永平寨,超越元代定界铜柱二百余里,霸占丘温、庆远等五县。洪武年间,明太祖朱元璋曾颁诏晓谕安南国王陈日昆,命令归还,但陈朝此时已由国相黎季犛掌权,他胁迫国王陈日昆,称兵拒命。朱元璋以战争方息,重在安抚,不愿再起干戈,于是置之不理,安南从此处于半独立状态。后明成祖于1406年至1407年期间派兵攻打南安,最终安南独立,明封黎利为安南国王,从此朝贡不绝。这场战争最后以明朝胜利、胡朝灭亡告终,越南被并入明朝领土,标志着安南属明时期的开始。名称南征安南(明入越战争)地点越南北部时 间1406年—1407年参战方明朝、大虞、占城结 果大虞灭亡,安南并入明朝领土参战方兵力明:800000人;安南:70000人主要指挥官张辅、沐晟、胡季犛、胡汉苍。
【奴儿干都司】西南边疆,永乐十一年(1413年),平定思南、思州土司叛乱后,设立贵州布政使司,为加强对乌斯藏(今西藏)地区的控制,朱棣派遣官吏迎番僧入京,给予封赐,尊为帝师。
永乐年间,明朝在藏区建立一套僧官制度,僧官分教王、西天佛子、大国师、国师、禅师、都纲、喇嘛等,每级依受封者的身份、地位进行分封。如明成祖即位的当年,即派侯显前往乌思藏迎请噶玛噶举派的第五世噶玛巴活佛,后封其为“大宝法王”。1406年,明成祖又遣使入藏封乌思藏帕竹第五任第悉扎巴坚赞为“阐化王”。明封八王中的两大法王、五大教王都是永乐时期封授的。此外,明成祖依僧官制度还进行了大规模的分封,由此明朝对藏区的各政教势力由上至下各级首领的分封基本完成。
东北边疆,永乐七年(1409年)在女真地区,设立奴儿干都司。明成祖永乐元年(1403年)派邢枢等传谕奴儿干,正式招抚诸部。永乐二年(1404年),置奴儿干等卫所,其后在当地相继建卫所达一百三十余。永乐七年(1409年)明政府设置奴儿干都指挥使司管辖奴儿干地区的所有军事建制机构。永乐九年(1411年)正式开始行政管辖权。都司的主要官员初为派驻数年而轮调的流官,后为当地部落领袖所世袭。在黑龙江下游今俄罗斯特林附近建有永宁寺,立有永宁寺碑,清代1885年曹廷杰曾拓回碑文。明成祖为了安抚东北女真各部,在归附的海西女真(位于松花江上游)与建州女真(位于松花江、牡丹江之间)设置卫所,并派亦失哈安抚位于黑龙江下游的野人女真。1407年亦失哈在混同江庙街的对岸塔林设置奴儿干都司,扩大明朝东疆,亦失哈并于1413年视察了库页岛,宣示了明朝对此地的主权{同时,明成祖撤去大宁都司,将宁王朱权内迁南昌,授予兀良哈蒙古的朵颜、泰宁和福余三个卫所自治权,但不允许三卫蒙古人南迁到大宁地区驻牧。明成祖还于1406年和1422年对兀良哈蒙古进行镇压,以维持这一地区的稳定。
辖区内主要居民为蒙古、女真、吉里迷(尼夫赫人)、苦夷(阿伊努人)、达斡尔等族人民,分置卫所,以各族首领为各卫所都督、都指挥、指挥、千户、百户、镇抚等职,给予印信。据《明史》记载,奴儿干都司有卫三百八十四,所二十四,站七,地面七,寨一。都司治所特林在黑龙江下游东岸,下距黑龙江口约两百公里,上距吉林船厂约两千五百公里。明宣宗即位后,奴儿干都司于宣德九年(1434年)正式废弃,共持续25年。
【兀良哈与鞑靼】明成祖朱棣即位的时候,蒙古已经分裂为兀良哈部、鞑靼部和瓦剌部三部。其中,兀良哈部散居在西辽河、老哈河一带,靠近中原,实力也比较弱,在明太祖朱元璋一朝时就已经内附中原。明太祖朱元璋在兀良哈部设立朵颜三卫,归宁王朱权统辖。朱棣发动靖难之役时,宁王朱权被朱棣挟持,部下兵马都并入燕军。在朱棣夺得皇位的过程中,精悍骁勇的朵颜三卫骑兵立下赫赫战功。朱棣为了报答兀良哈三卫之恩,承诺把宁王朱权的封地大宁转分给三卫之部落首领。但朱棣当上皇帝后,已经决定要将明朝京师由南京迁往北京,这样,大宁的地理位置就显得相当重要。所以,成祖朱棣迟迟没有兑现当初诺言,由此招来朵颜三卫部落首领的不满,埋下了祸根。
【郑和下西洋】永乐三年六月十五(1405年7月11日)明成祖命郑和为正使,王景弘为副使率士兵二万八千余人出使西洋,造长44丈广18丈大船62艘,从苏州刘家河泛海到福建,再由福建五虎门杨帆,先到占城(今越南中南部地区),后向爪哇方向南航,次年6月30日在爪哇三宝垄登陆,进行贸易。时西爪哇与东爪哇内战,西爪哇灭东爪哇,西爪哇兵杀郑和士兵170人,西王畏惧,献黄金6万两,补偿郑和死难士兵。随后到三佛齐旧港,时旧港广东侨领施进卿来报,海盗陈祖义凶横,郑和兴兵剿灭贼党五千多人,烧贼船十艘,获贼船五艘,生擒海盗陈祖义等三贼首。郑和船队后到过苏门答腊、满刺加、锡兰、古里等国家。在古里赐其王国王诰命银印,并起建碑亭,立石碑“去中国十万余里,民物咸若,熙嗥同风,刻石于兹,永示万世”。
永乐五年九月初二(1407年10月2日),郑和回国,押陈祖义等献上,陈祖义等被问斩。施进卿被封为旧港宣慰使。旧港擒贼有功将士获赏:指挥官钞一百锭,彩币四表里,千户钞八十锭,彩币三表里,百户钞六十锭,彩币二表里;医士,番火长钞五十锭,彩币一表里,锦布三匹。
第二次下西洋。永乐六年正月,明成祖命工部造宝船四十八艘。永乐六年九月十三日(1407年10月13日),命太监郑和、王景弘,王贵通等出使古里,满剌加,苏门答剌,阿鲁,加异勒,爪哇,暹罗,占城,柯枝,阿拔把丹,小柯兰,南巫里,甘巴里等国,赐其国王锦绮纱罗,永乐七年夏(1409年)回国。第二次下西洋人数据载有27000人。
第三次下西洋。永乐七年九月(1409年10月),明成祖命正使太监郑和、副使王景弘、候显率领官兵二万七千余人,驾驶海舶四十八艘,从太仓浏家港启航,敕使占城,宾童龙,真腊,暹罗,假里马丁,交阑山,爪哇,重迦罗,吉里闷地,古里,满剌加,彭亨,东西竺,龙牙迦邈,淡洋,苏门答剌,花面,龙涎屿,翠兰屿,阿鲁,锡兰,小葛兰,柯枝,榜葛剌,不剌哇,竹步,木骨都束,苏禄等国。费信、马欢等人会同前往。满剌加当时是暹罗属国,正使郑和奉帝命招敕,赐双台银印,冠带袍服,建碑封域为满剌加国,暹罗不敢扰。满剌加九洲山盛产沉香,黄熟香;太监郑和等差官兵入山采香,得直径八九尺,长八九丈的标本6株。永乐七年,皇上命正使太监郑和等赍捧诏敕金银供器等到锡兰山寺布施,并建立《布施锡兰山佛寺碑》此碑现存于科伦坡博物馆。郑和访问锡兰山国时,锡兰山国王亚烈苦奈儿“负固不恭,谋害舟师”,被郑和觉察,离开锡兰山前往他国。回程时再次访问锡兰山国,亚烈苦奈儿诱骗郑和到国中,发兵五万围攻郑和船队,又伐木阻断郑和归路。郑和趁贼兵倾巢而出,国中空虚,带领随从二千官兵,取小道出其不意突袭亚烈苦奈儿王城,破城而入,生擒亚烈苦奈儿并家属。永乐九年六月十六(1411年7月6日),郑和回国献亚烈苦奈儿与永乐帝,朝臣齐奏诛杀,永乐帝怜悯亚烈苦奈儿无知,释放亚烈苦奈儿和妻子,给予衣食,命礼部商议,选其国人中贤者为王。选贤者邪把乃耶,遣使赍引,诰封为锡兰山国王,并遣返亚烈苦奈儿。永乐九年(1411年)满剌加国王拜里米苏剌,率领妻子陪臣540多人来朝,朝廷赐海船回国守卫疆土。从此“海外诸番,益服天子威德”。八月,礼部、兵部议奏,对锡兰战役有功将士754人,按奇功,奇功次等,头功,头功次等,各有升职,并赏赐钞银,彩币锦布等。
第四次下西洋。永乐十一年十一月(1413年11月),明成祖命正使太监郑和,副使王景弘等奉命统军二万七千余人,驾海舶四十,出使满剌加,爪哇,占城,苏门答剌,柯枝,古里,南渤里,彭亨,吉兰丹,加异勒,勿鲁谟斯,比剌,溜山,孙剌等国。郑和使团中包括官员868人,兵26800人,指挥93人,都指挥2人,书手140人,百户430人,户部郎中1人,阴阳官1人,教谕1人,舍人2人,医官医士180人,正使太监7人,监丞5人,少监10人,内官内使53人其中包括翻译官马欢,陕西西安羊市大街清真寺掌教哈三,指挥唐敬,王衡,林子宣,胡俊,哈同等。郑和先到占城,奉帝命赐占城王冠带。1413年郑和船队到苏门答剌,当时伪王苏干剌窃国,郑和奉帝命统率官兵追剿,生擒苏干剌送京伏诛。1413年郑和舰队在三宝垄停留一个月整休,郑和费信常在当地华人回教堂祈祷。郑和命哈芝黄达京掌管占婆华人回教徒。首次绕过阿拉伯半岛,航行东非麻林迪(肯尼亚),永乐十三年七月初八(1415年8月12日)回国。同年11月,麻林迪特使来中国进献“麒麟”(即长颈鹿)。
第五次下西洋。永乐十五年五月十五日(1417年6月)总兵太监郑和受明成祖命,在泉州回教先贤墓行香,往西洋忽鲁谟斯等国公干,永乐十五年五月(1417年6月)出发,护送古里、爪哇、满剌加、占城、锡兰山、木骨都束、溜山、喃渤里、卜剌哇、苏门答剌、麻林、剌撒、忽鲁谟斯、柯枝、南巫里、沙里湾泥、彭亨各国使者及旧港宣慰使归国。随行有僧人慧信,将领朱真、唐敬等。郑和奉命在柯枝诏赐国王印诰,封国中大山为镇国山,并立碑铭文。忽鲁谟斯进贡狮子,金钱豹,西马;阿丹国进贡麒麟,祖法尔进贡长角马,木骨都束进贡花福鹿、狮子;卜剌哇进贡千里骆驼、鸵鸡;爪哇、古里进贡麾里羔兽。永乐十七年七月十七(1419年8月8日)回国。宋末泉州市舶司提举蒲寿庚之侄蒲日和,也与太监郑和,奉敕往西洋寻玉玺,有功,加封泉州卫镇抚。
第六次下西洋。永乐十九年正月三十日(1421年3月3日),郑和奉明成祖命出发,往榜葛剌(孟加拉),史载“于镇东洋中,官舟遭大风,掀翻欲溺,舟中喧泣,急叩神求佑,言未毕,……风恬浪静”,中道返回,永乐二十年八月十八(1422年9月2日)回国。永乐二十二年,明成祖去世,仁宗朱高炽即位,以经济空虚,下令停止下西洋的行动。
永乐二十二年七月十七日(1424年8月12日),明成祖去世,太子朱高炽即位,改元洪熙,是为明仁宗,于洪熙元年五月辛巳(1425年5月29日)去世,太子朱瞻基即位,改元宣德,是为明宣宗。宣德五年闰十二月初六(1430年1月),郑和奉明宣宗命率领二万七千余官兵,驾驶宝船61艘,从龙江关(今南京下关)启航,进行了第七次下西洋。开始返航后,郑和因劳累过度于宣德八年(1433年)四月初在印度西海岸古里去世,遗体埋葬于古里,船队由太监王景弘率领返航,宣德八年七月初六(1433年7月22日)返回南京。第七次下西洋人数据载有27550人。
【北征瓦剌】明军在永乐八年(1410年)第一次出征鞑靼后,瓦剌部趁机迅速发展壮大,1413年,瓦剌军进驻胪朐河(今克鲁伦河),窥视中原。明成祖决心再次亲征,调集兵力,筹集粮饷。永乐十二年(1414年)二月,明军从北京出发,六月初三,明军在三峡口(今蒙古乌兰巴托东南)击败了瓦剌部的一股游兵,杀敌数十骑;初七日,明军行至勿兰忽失温(今蒙古乌兰巴托东南),瓦剌军3万之众,依托山势,分三路阻抗,朱棣派骑兵冲击,引诱敌兵离开山势,遂命柳升发炮轰击,自己亦亲率铁骑杀入敌阵,瓦剌军败退,朱棣乘势追击,兵分几路夹击瓦剌军的所扑,杀敌数千,瓦剌军纷纷败逃。此役,瓦剌受到了重创,此后多年不敢犯边,同时,明军也伤亡惨重。
【成祖驾崩】第三次亲征。瓦剌被明成祖打败,鞑靼趁此机会经过几年的发展,势力日益强盛起来,从而改变对明国的依附政策,并侮辱或拘留明国派去的使节,还时常对明国边境进行骚扰的劫掠。永乐十九年(1421年)冬初,鞑靼围攻明国北方重镇兴和,杀死了明军指挥官王祥,对此,朱棣决定第三次亲征漠北。永乐二十年(1422年)三月,明成祖率军从北京出发,出击鞑靼。其主力部队至宣府(今河北宣化)东南的鸡鸣山时,鞑靼首领阿鲁台得知明军来袭,乘夜逃离兴和,避而不战。七月,明军到达煞胡原,俘获鞑靼的部属,得知阿鲁台已逃走,朱棣下令停止追击。明军在回师途中,击败兀良哈部,九月,回师北京。明成祖第三次出击漠北,虽对鞑靼部有一定的打击,但成效不大,并没彻底解决盘据漠北的蒙古三个部落对明国边境的滋扰。
第四次亲征。永乐二十一年(1423年),鞑靼首领阿鲁台再次率部滋扰明朝边境,明成祖闻悉后决定再次亲征。明军八月初出征,九月上旬,明军到达沙城(今河北张北以北)时,阿鲁台的部下阿失贴木儿率部投降明军,并得知阿鲁台被瓦剌打败,其部已溃散,明军暂时驻扎不前;十月,明军继续北上,在黄河以北击败鞑靼西部的军队,鞑靼王子也先土干率部众来降明,明成祖朱棣随即封也先土干为忠勇王,十一月,明军班师回京。
第五次亲征。永乐时全国范围阶级矛盾相对缓和,但由于国家支出过大,赋役征派繁重,使有些地区发生了农民流亡与起义,十八年山东发生的唐赛儿起义是其中规模较大的一支。明永乐二十二年(1424年)正月至七月,明军对蒙古鞑靼部的作战。是年正月,鞑靼部首领阿鲁台率军进犯明山西大同、开平(今内蒙古正兰旗东北)等地。明成祖朱棣遂调集山西、山东、河南、陕西、辽东5都司之兵于京师(今北京)和宣府(今河北宣化)待命。四月三日,以安远侯柳升、遂安伯陈英为中军;武安侯郑亨、保定侯盂瑛为左哨,阳武侯薛禄、新宁伯谭忠为右哨;英国公张辅、成国公朱勇为左掖,成山侯王通、兴安伯徐亨为右掖;宁阳侯陈懋、忠勇王金忠又名也先土干为前锋,出兵北征。出征前户部尚书夏元吉以国库虚耗,曾劝他勿起战事,但他不听,反系之大狱。二十五日,进至隰宁(今河北沽源南),获悉阿鲁台逃往答兰纳木儿河(今蒙古境内之哈剌哈河下游),明成祖令全军急速追击。六月十七日,进至答兰纳木儿河,周围300余里不见阿鲁台部踪影,遂下令班师。

二:[元末明初]元末明初的第一次“湖广填四川”


上次咱们说道元末明初,红巾军将领来到了四川盆地,并且以重庆为首都,建立了“大夏”政权。但与此同时,他也开启了明初的“湖广填四川”移民运动。
湖广填四川
明玉珍,是湖北随县人,早期也在湖北从事反元的斗争。进入四川后,跟随他进入四川的军队,就成了第一批湖广移民。据《明太祖实录》记载:“陈友谅握其权纲,足下固有所见,以偏师入蜀,度其兵有三分之一。”而陈友谅在出兵攻打朱元璋的,大约有四十万军队。因此可以估计,跟随明玉珍入川的军队应该有二十万,再加上军队家属,应该有四十万左右的人。
起义军
除了明玉珍的军队及其亲属,湖广的百姓很多也因明玉珍占据巴蜀而选择移民。康熙《孝感县志》也记载:“玉珍率兵袭重庆,称夏主,孝感人多随之入蜀”。 四川仁寿《李氏族谱》:“元末吾祖世居麻城孝感青山,陈逆之乱,乡人明玉珍据成都,吾祖兄弟七人迁蜀”。这些湖广百姓和军人,便构成了明初湖广百姓移民四川的基础。
移民四川
朱元璋统一四川后,发现“(洪武五年)户部奏四川民总八万四千余户,其伪夏故宫占为庄户者凡二万三千余户”(《明太祖实录》)。而且由于人口太少,四川的县也从元朝饿156个裁撤到明初的98个。因此有官员上书请求:洪武"二十年三月丙子,汉州德阳县知县郭叔文言:·四川所辖州县,居民鲜少,地接边徼,累年馈饷,舟车不通,肩任背负,民实苦之。成都故田万亩,皆荒芜不治,请以迁谪之人开耕,以供边食,庶少纾民力。"从之。"(《明太祖实录》卷181记载)。
朱元璋
根据这种情况,并且配合当时其他的地方的移民运动,洪武初年才开始组织陕西、湖广等地百姓移民四川。据香港学者研究,明初四川的移民存在着两种类型:一是自愿迁移入蜀(入川者均自行插占土地,官府并未加以组织及干涉,其后为明确各户土地界址,曾经补立"插线契约",后则演变为法制"鱼鳞图册"之依据);另一种是渐进式强制移民徙蜀。所谓强制移民,就是由专差强行监押,甚至一路用绳捆索绑,只有在大小便时才获准解开双手。故隆昌、内江一带,至今仍有称大小便为"解手"之语。
移民
关于这段历史,四川有些地方的族谱也有记载。例如,据《宣汉县志·人口志》记载,韩氏原籍湖北麻城,明初"奉旨入川"居万源县,后迁本县。川南内江县《周氏族谱·修谱自序》云:"明初,诏以湖广世族安插入川。"又如《黄氏族谱》载:"明初,洪武以为四川乃近西隅夷地......惟孝感乡人民可以化之,诏饬行专差逐遣。"于是张、郭、陈、韩等13姓被强制入县。这类使用"奉旨人川", "安插入川",甚至"专差逐遣"等用语的记载,是明朝政府组织移民人川的具有一定说服力的资料。
洛带古镇
不过,明初的移民,还包括大量江西等其他地方的百姓。至于为什么后来,会出现那么多祖籍孝感的人,后世猜测是为了和以前移民的人大成一片,便于生存,才会冒籍孝感乡,一次获得前人的好感。

三:[元末明初]元末明初中国首富沈万三部分史料


   
点评:这是沈万三第二十代谪孙所写下的有关沈万三的记录。现年已70多岁,从贵州省档案棺办公室主任职务上退休下来,曾参与《贵州省志》的编撰工作,担任副主编。他是一个乐观、开朗、幸福的老人。 
 
沈长仁
 
 
2007年10月22日
 
  
目   

一、《沈氏族谱》中的沈万三
二、关于沈万三致富之路与致祸之因以及与屯堡文化的渊源记述
三、纪念沈万三诞辰七百周年,沈氏后裔祭祖活动的《祭祖文》
  
 
 
《沈氏族谱》中的沈万三
 
   
一、《沈氏族谱》简介
   
要了解、研究沈万三就离不开沈万三家族《沈氏族谱》谱书中详实地记载着入滇黔始祖沈万三的身世以及后裔迁徙、繁衍的历史和现状。是了解、研究沈万三最有价值的史料。
   
沈万三家族的谱书有四篇谱序:第一篇为清康熙壬辰科举人其澄(第十二代)撰,第二、三篇为清道光千午科举人沈国卿、沈国选(第十四代)撰,第四篇是一九九五年续修沈氏族谱时由长仁(第一十九代)等所撰。每篇谱序对入滇、黔始祖沈万三都有记述。沈家老谱书是手抄本。自清道光年间到公元1993年,筹划续修族谱时已传存达170余年,因保管条件、保护方法差.霉变严重,又因续修新谱时多次翻阅,已破碎不堪,无法修复和保存了,所幸老谱中的主要内容已重载新谱保存下来。作为《沈氏族谱》主编现在更意识到1993年着手进行的《沈氏族谱》续修工作,对沈万三后裔和沈万三研究者来说,都是非常的举措。否则,要想了解、研究沈万三就更加困难了。
   
二、沈万三身世简介
沈万三、名富字仲荣,又名沈秀,时人称万三秀。祖籍吴兴(今浙江江湖州)之南浔。元末随其父沈佑迁居姑苏长州之东蔡村(今苏州之周庄)。周庄是沈万三致富发祥之地,也是埋骨之处,周庄沈厅、银了浜水冢是国家文物保护单位。
沈万三是因何名闻于世的?址他善于农田管理和农耕技术,经营手工业、商业和外贸都精明能干,善于理财。又乐善好施,“富而兼”,有高尚的商德和信誉。经数十年的的苦辛经营,终于成为富甲江南,富可敌国的大名人。又因他与张士诚(自称吴王)、朱元璋(明太祖)的特殊关系,张士诚在苏州为他树碑立传,朱元璋将他充军到云南,更使他名声大震,风厉天下。
   
三、沈万三因何致富?是由“本’’富,不是“暴”富?为什么要淡这个问题?因明、清以来有许多文艺小说,仙道传奇或县志对沈万三致富原因众说纷纭,真假难辩。现已知道有关沈万三的书刊有《循陔篡闻》、《蕉馆纪谈》、《柳亭诗话》、《碧里杂存》、《张三丰传》、《秀水县志·杂谈》、《巢林笔谈》、《吴风录》、《锦衣志》、《押牌记》、《苏谈》和《鸿书》等十余种文其中流传最广的说法有两种:一是《秀水县志·杂谈》中说:陆道判游姑苏,以廉价买得一所废宅,住下来后,常有鬼怪做作乱,某夜陆张灯坐于堂中,见两巧女子走近来对陆微笑。陆知是鬼怪,就提剑追杀,刺在女子背上,女子倒地,陆仔细看,女子不见了,眼前是庭下名曰大青小青的树。陆将两公树砍到,发现树根下有一块石板,揭开石板,下面存满黄金白银陆于是成为大富翁。陆道判没有男孩,只有一个女儿,嫁给沈万三。陆后后其家产沈万三所得,因此也成为大富翁。另种说法是:沈万三与张三丰是好朋友。在交往中张知道沈万三是乐善好施的大善人,张已是修炼成仙的真人,他用仙术做了个盒子送给沈万三。这个盆子只需第一次将黄金白银装满后、就取之不尽,想取多少就有多少。从此沈万三就成为富甲江南,富可敌国的巨富。这就是“聚宝盆”的来历。
   
以上两种致富说法,其共同特点是将神仙鬼怪请来,鬼使神引也将沈万三推到暴发户(富)的位子上去。看来其用意是好的,就是宣扬好人必有好报。但它掩盖了沈万三致富自匀真相。因此,《沈氏族谱》不予记载。
   
依据《沈氏族谱》所记载的史料,可知沈万三致富的艰辛历程,沈万三是在年近古稀时明太祖朱元璋以“乱民”之罪赶出南京充军到云南的。从此才结束了他经营农业,手工业和商贸业的生涯。他奋斗五十余所所创造、积累的巨额财富,朱明皇帝圣旨一下,就被全部没收,变成了朱家财产,一夜之间沈万三变成了无家可“罪犯”。史实证明,沈万三不是神仙鬼怪扶持起来的“暴发户”,而是大明皇帝仗势整垮的“暴穷户”。
   
 四、沈万三因何戍边云南?关于这个问题,沈家老谱书中是这样记述的:“明太祖定金陵,欲广其外城,万三原与对半面,先完三日,太祖不悦,因收杀之,家财入官。”这一记述因续修新谱时查不到出处,故新谱中未重记载。据明史《太祖孝慈高皇后马氏传》记载:“吴兴富民沈秀,助筑城三分之 
,从洪武门至水西门,又请犒军。帝怒日:匹夫犒天子军,乱民也,宜诛。后谏日:妾闻法者诛不法也,非以诛不祥。民富敌国,民自不祥,不祥之民,天将灾之,陛下何诛焉。乃释秀成云南。”1996年印行的《沈氏族谱》依明史载入新谱中。 
明太祖朱元璋将沈万三充军云南,没收其巨额家产的罪名因此朱元璋不高兴,就要杀人不和没收其家产:二是沈万三既助朱元璋筑城三分之一,又请犒军。城也筑了。军也犒了,结果落得个“乱民、宜诛"之罪,把沈万三关入大牢,等待处死,还要没收其家产。马皇后认为:沈万三虽富可敌国,但没有违法,不当杀。于是朱皇帝采纳了马皇后的意见。免了沈万三的死罪但充军云南,没收其巨额家产不能免。按上述史料中所言,是沈万三主动、自愿“助”筑城,“请”犒军。因此成为“乱民”自己找罪受。真实情况,可以从下述史料中看出真相,得到解答。
   
明太祖朱元璋还从沈万三家索取多少钱、粮,要沈万三办了哪些事情呢?据刘坦斋先生所撰沈汉杰墓志铭中所沈:“予自备官春坊词垣以来,日于班次,拱听圣训:恒钱、谷所暨,必首称吴中沈氏。国初,有万三、万四兄弟,率先输其税为石者万,复献白金为两者千五,造廊房楹者六百五十,披甲马军者王,上日:“尔心城忠,意诚心厚……”等等。这里说到粮食以石计算为万石以上,造廊房以楹计算为六百五十楹(一楹为一列)。军马以及有关骑兵装备数以千计。
   
明万历进士太仆少卿李目华《书女学士沈大姑诗稿》文中记载:“我圣主龙飞,有万三秀者,以军需佐国至钜万。则其豪达倜傥,敦尚高洁,甚可贵也”这里又说沈万三佐(支则其朱元璋的军需费用达“钜万”之多。综合上述。可以看到沈万三贡献给明太祖朱元璋的钱(黄金白银)粮数以万计,还有筑城墙修皇城内的廊房等庞大工程费用用未计算在内。当初朱元当着奸臣之面。表彰沈万三“尔心减忠,意诚厚,玉音嘉叹久之……”说明沈万三对明王朝的贡献,是忠君爱国之举,是有功之民,不是“乱民”。对此,朱元璋封沈万三为兴国公,给沈万三的两个儿子授了官职:沈茂授职广积库提举,沈旺(字文度)授职外郎。此示嘉奖。但时过不久,朱皇帝就翻成是“乱民”把沈万三“助筑城”、“请犒军"、“佐军需”都说成是“乱民”的不良居心,将其充军云南,并没收其巨额家产。总是功是罪都由朱元璋根据需要决定。正所谓:欲加之罪,明太祖朱元璋要除掉沈万三是有其深层原因的。主要是为了“雪恨、图财”。雪什么“恨”呢?元末政治腐败,群雄争霸,战乱不休,民生疾苦,元政权摇摇欲坠。当时朱元璋、张士诚、陈有谅等军事集团,都想乘机夺取政权,建立自己的王朝,他们为夺取地盘而势不两立,张士诚占邻领高邮苏州一带,初建大周正权?后又自称吴王,苏州是沈万三发祥之地,在吴王张士诚睡榻之旁,张士诚需要沈万三的支持,沈万三就给了他大量的钱钱粮。张士诚在苏州为沈万三树碑立传。因此,朱元璋对沈万三已怀恨在心。朱元璋打败张士诚等军事集团之后,建立大明王朝。定都南京初期,国库空虚,大量的军费、皇室城墙修建以及宫庭用度等开支,都需江南富户的支持贡献,沈万三是江南首富,且富可敌国。朱元璋要用钱粮,首先想到的就是向沈万三索取。沈万三心里也明白,不积极贡献的恶果。不主动、积极贡献,就是“抗旨欺君”之罪,灾难来得更快更惨,对朱皇帝的索取,都主动地采取“助、请、佐”态度,以满足皇帝的需要。对筑城墙、修廊房工程由长子沈环亲领工匠修建,并提前三日完工。但对明太祖朱元璋来说,沈万再积极贡献,都难消其胸中之恨和图财之心。朱皇帝深知抄没沈万三家产以充实内库的重要性。除掉沈万三只是:迟早问题。史学家们对明太祖朱元璋的的评论不尽相同。但有一点是一致的、就是:用高度集中的皇权以、以“重典驭臣下。”朱元璋在位三十一年间,以各种罪名将与他一起打江山的一大批功臣百将诛杀或流放到边疆。刘基虽得告老还乡,但也死得不明不白,李善长、徐达、蓝玉等一大批功臣都死于朱元璋之手下。沈万三落得个死里逃生,充军云南的结局,也算是不幸中之大幸了。
   
五、沈万三入滇后的行踪及后裔的情况
   
沈万三入滇后,曾住过昆明刚近,夫人黎氏死后,葬于昆明沈官城。随沈万三至云南的妻妾、儿子和孙子,谱书中有记载的为一十八人。其后裔多居贵州境内,以毕节地区为最多,云南的镇雄,宣威有一部分。平坝县天龙屯堡沈氏为沈万三次子沈茂的后裔。 
明初、南征军平定云、贵之后,沈万三的子孙们就地定居下来,从事农耕以为生计。此时沈万三己年过古稀。传说:沈万三在昆明(一说在下关张杰府)遇到老朋友张三丰,张邀沈万三云游支、贵。他二人从昆明出滇东入贵州。到天龙在萁子沈,茂家住了些时日后,沈万三就决定随张真人(张三丰己成仙)云游去了。他们又经贵阳到了平越(今福泉)住在福泉山的一所道观里,因此地很幽静,他们就定居下来,在此修身炼丹。沈万三活到八十八岁,终老平越葬于福泉山,这一伟说因老谱书中载,所以重载入新谱。《沈氏族谱》中记述:沈万三后裔有一支系住平坝县天龙镇。沈万三葬于福泉山,明弘治十一年(公元1498)由第六代孙沈廷礼迁葬苏州周庄银子浜名水底墓。从上述记载看,可以印证沈万三与张三丰云游的行踪与传说是相吻合的。还可能因沈茂落户天龙有关,传说是可信的的。
    
六、黔中天龙屯堡文化与南京,周庄有很深的历史渊源天龙屯堡文化的根在南京也在周庄。
天龙屯堡小街凼巷,石墙瓦屋,居住着明初由南京迁来的沈、张、郑、陈四大姓先祖的后裔。他们的先祖同时同地来到天龙。居住在一个屯堡内(据说还结拜为异性兄弟),六百多年来没有向外迁徙。至今还保留、传承着黔始祖从南京、周庄带来的明风明俗明装明语,屯堡内的妇女们穿着明初的风阳汉装。这就形成了黔中独特的屯堡文化。
   
京民俗学家扎西·刘先生,在天龙屯堡村沈氏家砷发现了《沈氏族谱》。该族谱中记载着明洪武年间由南京戍云南的沈氏始祖沈万三,沈明德、沈思德、沈先登四人的行踪及后裔  
的情况。使扎西·刘先生关于“沈万三后裔在贵州”的推断得到了证实。
今天在南京在周庄看不到的明风明俗明装,可以在天龙屯堡看破到。在天龙屯堡看不到的沈万三墓地,可以在周庄看到。周庄沈厅、银子浜沈万三水冢都是国家文物保护单位。以上情况在《沈氏族谱》中都有记载。
   
在贵州省,到处都可以找到屯堡命名的村镇,就以毕节地区沈万三后裔居住地为例,就有:江南屯,对江屯、新屯、屯上,得胜堡、南山堡、火烧堡、师利堡、长春堡、高山堡等等。但毕节地区的屯堡,都不具备天龙屯堡的的文化特色。为什么呢?我认为:乌蒙山区在明清时期,自然条件、社会环境都比现在差得很多,明初的农耕多处于刀耕火种状况。屯堡的祖先太多来自华东地区,先定居于屯堡,其后裔因生计所近,迁徙频繁。每迁一地都要入乡随俗,随来随去,把入黔祖先带来的风俗,习惯都丢失了。而天龙屯堡地处黔中,自然环境较好,适宜农耕和人居。沈、张、陈、郑四大姓祖先明初在这里定居下来后,有较好的生产生活条件,没有向外地迁徙。很少受入乡随俗的影响,四大姓共同时入黔始祖带来的南京、周庄的明风明俗明语明装保留和传承下来,实际上成保护传承明初南京、周庄文化的一个堡垒,也就形成了现在天龙屯堡文化的独特品牌。这就是天龙屯堡文化与南京、周庄文化的历史渊源和现代的价值。因此,我希望天龙屯堡沈氏族人,对珍贵的天龙屯堡文化更加珍惜和爱护,继续世世代代代传承下去。万三公泉下有知,一定会含笑九泉。
 
 
 
 
 
 
 
沈万三十九世孙沈长仁
2007年3月于筑城
 
 
 
 
 
关于沈万三致富之路与致祸之因
以及与屯堡文化渊源记述
 
    
一、沈万三致富与致祸的原因,自明至今,众说纷纭。据有关史、志、族谱、明人文集,义艺小说、仙道传奇和电视作品的记载与传说,现摘抄如下,并对此谈一些看法。不妥之处,请专家学者们指教。
   
1、《明史·太祖孝慈高帛后马氏传》中记载:“吴兴富民沈秀,助筑城三分之一,又请犒军。帝怒日,匹夫犒天子军,乱民也,宜诛。后谏日:妾闻法者诛不法也,非以诛不祥。民富敌国,民自不祥,不祥之民,天将灾之,陛下何诛焉。乃释秀戍云南。”这一史料可贵之处,在于马皇后认定沈万三虽富可敌国,但不违法,不是“乱民",不当诛。使沈万三得以死里逃生。但还是要处以戍边云南,没收家产。朱元璋的目的还是达到了。不违法天不灾之,帝必祸之。可见皇权之霸道。沈万三被远戍云南实属一大冤案。
   
2、明洪武中期的翰林学士《刘坦斋文集》中有一篇《故吴兴处士沈汉杰慕志铭》。对沈万三致富之路,经商之德,对明朝延的贡献等都有详实的记述。摘录如下:“自予备官春坊同垣以来,日于班次,拱听圣训:恒钱谷所暨,必首称吴中沈氏,国初有万三、万四兄弟,率先输其税为石者万,玉音嘉叹久之。复献白金为两者干五,以佐用度,上日:尔心诚忠,意诚厚。造廊房为楹者六百五十,披甲马军者千。诚至若,沈氏长者亦风厉天下也。汉杰之先吴兴人家南浔。徙姑苏长洲之东蔡村(今周庄),爱其水旧膏沃,躬率子弟,服劳其间,粪治有方,储泄有法。由是起,富埒于素封。恒调二子,乐莫如兼济。二予世遵先训,益大其家。长讳富字仲荣即万三公,次讳贵字仲华即万四公。君子之富,好行其德者矣。夫为以本富起家,本之富者支亦富。由好德为心,尚其清贵于前者,必兼富贵于其后。斯宰物者施善人之道也……。”这篇墓志铭,记述了沈万三为明太祖修廊房,披甲马军的事项,献钱谷的数量。朱元璋赞誉的原话。肯定沈万三是忠君之举。记述沈万三致寓之路,是由本富起家,发展成本富支亦富,以致富埒于素封。还记述沈万二富而兼济,守君子之富,好行其德的商业道德。这里所指的本富与支富,反映了当时人们重耕读,轻商贾的思想,以耕读为本致富的,就称为本富。以手工业,商业等行业致富的,就就称为支富。沈万三是本富支亦富,以致富可敌国。这篇墓志铭成文于明洪武二十四年,朱元璋还在位。刘坦斋是日于班次,拱听圣训的翰林学士,不敢对沈万三溢美。是对沈万三致富之路与经商之德真实记录和见证。是可信的。
   
3、明万历进士太仆少卿李日华在《书女学士沈大姑诗稿》文中称:“吴兴沈氏,自休文及存中,代有文蔚。我圣主龙飞,有万三秀者,以军需佐国至钜万。其豪达倜傥,敦尚高洁,甚可贵也。”这里记述了沈万三以钜万资财,供明太祖作军需之用,其行为是可贵的。万历皇帝是明朝第十二帝,仍是朱家的人卜,李日华为沈万三第七世孙女沈琼莲(字莹如,历官女学士,吴兴人称沈大姑)书题诗稿,涉及沈万三之事,也是不敢溢美的。所述可信。
   
4、沈氏老族谱原载:“明太祖定金陵,欲广其外城,万三愿与对半而筑。先完三日,太祖不悦,因收杀之,家财入官”。一九九三年乌蒙沈氏续修族谱时,因上述记载查不到出处,故末重载。现从有关南京城墙的史料对照,老族谱所载与明史记述大同小异。不同之处是筑城墙的长度,相同之处是因筑城获罪戍边。元至正十六年(1356年,朱元璋称帝前十二年),朱元璋占据集庆路(今南京),将集庆路改名应天府。欲建都于此。就丌始修筑城墙。当时要沈万三修筑三分之一(洪武门至水西门)。沈万三按规定时间提前三天完工,朱元璋不高兴,就把沈万三抓起来,准备处死,并没收家产。提前完工,又没有质量问题,何罪之有?真所谓欲加之罪,何忠无词。
   
5、《秀水县志·杂谈》卷一中记载:“陆道判洪武武初游姑苏,得一废宅。先居者多祟,以微价售于陆。始居之,张灯夜从,堂中有二女,笑语于前。陆知为怪,飞剑击之,没。视剑处有大青小小青二树,因斧之,树下启一石板,满贮黄白。陆遂富,陆无子,有女嫁沈万三,因此成江南富族之甲。已皆籍没于官司”,这就是得陆氏家产致富之说的来源。《秀水县志》是以“杂淡”类编入志书的。信不信由读者自取。可见《秀水县志》编者之见识。
   
6、在有关沈万三、张三丰的传奇中,都谈到聚宝盆使沈万三致寓的故事。大概内容是:沈万三与张三丰是好朋友,交情很深。张三丰是己修练成仙的真人。他知道沈万三乐善好施,用仙术做了一个聚宝盆送给沈万三。这个聚宝盆,只要笫一次将黄金白银装满,就取之不尽,想取多少,就有多少。这就是得聚宝盆致富之说的来源。仔细看来,这些传奇的动机并非恶意。是宣扬好人必有好报。但内容极其荒诞。其共同特点,是借神仙鬼怪之力,将沈万三扶持成“暴发户”。古今那有这样的事例。实属无稽之谈。
   
7、自明至今,还有不少文艺小说,仙道传奇刷和电视作品者谈到沈万三致富与致祸问题,有沈万三好拍朱元璋马屁,拍到马腿上致祸之说。有沈万三富可乱国,看不起朱元璋,说大话要犒天子军,收买军心,图谋不轨之说。还有沈万三虽富,但一家老幼都没有文化,儿孙们都是草包,因违法之事,被朝庭查处之说。总之为畅销图利,取悦观众,任意胡编。从上述七种说法可以认定,前四类说法的载体是出自国史、方志,族谱和明代人物文集中的记述,据有史料和见证价值,是可信的。后三类说法,出自文艺小说,多属附会传奇之作。不可信以为真。
   
综合以上前四类说法,沈万三致富之路,是以农耕起家,对农业管理很内行,规模也很大,积累了大量的财富。又以农耕积累的财富作为开拓手工业、商业和对海外贸易的资本。经过半个世纪的苦心经营,并在经营过程中善于理财,善谋善断。且富而兼济,守君子之富,好行其德。因此取得了惊人的成功。以致富可敌国。沈万三致富之路,赴一条由本富至支富的正道,是成功之路。但他富不逢时,一路走来来,走得很坎坷很艰。最终落得个家破人亡,远戍云南,老死贵州的悲惨结局。
   
关于沈万三致祸之因,明史和沈氏族谱的记载,都是国“助筑城,请犏军”所致。这里只记述了致祸的表面现象,未涉及致祸的深层原因。这个问题要从沈万三致富的社会环境说起。元朝末年,政治腐败,群雄争霸,战乱不休,以致民生疾苦,就以汀南地区为例,张-上诚先据高邮称帝,后据苏州称王。朱元璋占据集庆路,后称帝金陵。方幽珍以浙江省左承相占据浙江及沿海一带,实为海盗,官匪一家。沈万三在他们争霸之地务农经商,在周庄、吴兴、吴江、苏州和南京都有产业和家园。这些帝王们争霸所需的大量钱谷,都要江南富户们提供。沈万三因富甲江南,必首当其冲。正如朱元璋所说:“恒钱谷所暨,必首称吴中沈氏。”张士诚在苏州向沈万三要钱要粮,朱元璋在金陵不仅要钱要粮,还要承担修筑城墙的庞大工程。出海贸易要防海盗打劫。一个富甲江南的商人,身处三霸之间,谁也不敢得罪。惹不起,躲不开,只好不惜钱财,有索必给,以图避祸消灾。不如此,灾祸来得更快更惨。因对帝王们旨,是欺君之罪,是要诛九族的。对沈万三的贡献,吴王张士诚为其树碑立传。明太祖朱元璋对沈万三支助张士诚怀恨在心。而对他的支助则先赞誉为忠君之举。后加“乱民”之罪,欲将其诛杀。朱元璋建大明王朝初期,国库空虚,还需从江南富户那里索取大量钱财。但既要索取,又不能直说是皇帝要钱要粮,直说有损皇家的“德政”和声誉。而要以富户们主动自愿勤王忠君的形式送到朝廷。就以沈万万三为例,给朱元璋的钜万钱谷,修城墙,造廊方,披甲马军等,都是以“请犒军、佐军需,助筑城,愿对半而筑,献白金、输税赋的语调表述面世的。但对沈万三来说,想以钱财消灾避祸是办不到的。原因有二:第一朱元璋戽不沈万三支助张和士诚之恨,对沈万三不放心。第二朱元璋具有轻商仇富的心理,登上皇位,有权有势,但国库空虚,需要充实。这些因素凑合在一起,雪恨、图财和消除后患一举三得之计早已成竹在胸。从助筑城开始,到“请犒军"获“乱民”罪止,经过约十五年时间,朱元璋对沈万三赞誉有加,从未拒绝沈万三的贡献。约于洪武四年前后,突然出现“匹夫犒天子军,乱民也,宜诛” 
的事件。对此何一种传说:胡维庸授意沈万三出出钱为天子犒尝军队,沈万三愿意按每个军人多少两银子进行稿偿。朱元璋认沈万三收买军心,图谋不轨。就将沈万三抓进大牢,准备处死,我认为这一传说的可能性是存在的。如果真有其事,那就是朱元璋、胡维庸君臣二人设下的圈套。是雪恨图财的诡计。由此可见沈万三这个富商遇到朱元璋这个皇帝,被搞得家破人忘,是在劫难逃,无法避免的结局。
   
沈万三富而兼济,富而仃德。但富不逢时。如富在今天,一个富、德兼有的巨商,对国家作出巨大大贡献,定能受到表彰和保护。
   
二、沈万三与屯堡文化的渊源天龙屯堡已被评为《明代军事余存及沈万三遗产公园》。这是有关政府部门,专家学者,新闻媒体对历史文化和旅行事业的重视和贡献。
明朝初年,贵州尚未建省,与川边省份的管辖范围常有变化。沈万三戍云南时,举家十余口皆随戍米滇黔。既为戍人,当随军行动。战事平定后,在屯堡定居下来,有乱则平,无乱则耕。这就是明代屯堡戍人的生活状况,也是屯堡文化形成成的原凶和条件。沈万三的儿孙们,多定居滇东与黔西接壤的乌蒙市区,有一支定居黔中的天龙屯堡。至今乌蒙市区以屯堡命名的村镇不少,但屯堡文化现象很难找到。唯天龙屯堡能保留传承至今,堪称奇迹。天龙屯堡地处黔处黔中,人居环境和农耕条件都优于乌蒙山区。为沈、张、陈、郑等姓成人用其后裔世代定居屯堡,保护传承明风明俗与明代军事驻防设施提供了有利条件。而乌蒙山区戍人及其后裔,因生活环境差,为生计所迫,迁徙频繁。每迁一地都要入乡随俗,六百余年来,屯堡居民不断迁徙流离,屯堡有名无实。屯堡文化也就逐渐消失了。
   
沈万三由滇入黔的行踪,与其儿孙们定居地密切相关。大致路线是由昆明经滇东入乌蒙到天龙。又离天龙过青岩经贵阳至平越福泉山中,终老于此。从沈万三_后裔现在住地的分布情况来看,云南的宣威、镇雄、贵州的威宁、毕节、大方、织金、平坝等县市都有。与明初作为戍人所居之地大致相同。
   
沈万三入黔时已过古稀之年,身处逆难之境,一路看望儿孙们定居的情况,有归家之感。重享天伦之乐,是情理中之事。天龙屯堡是沈茂定居之地,是沈万三最后的家,是他离丌亲人的最后一站,也是他与世相遗起因此在天龙屯堡多住此岁月,也是情理中之事,这就是沈万三与天龙屯 
堡的渊源。最后怀遗失之念离开天龙,随张三丰云游至福泉山。传说他是张三丰的关门弟子。沈万三约有十五年左右的时间是和滇黔两省渡过的。在贵州的时间应多于在云南的时间。因他的儿孙们多贵州境内。他与张三丰交情很深,他晚年的处境很容易接受道家思想的影响,云游到福泉山道观之中,云游到福泉道观之中,归依道教是很可能的。
   
回顾沈万三身世:以半个世纪的勤奋创业,精心理财,以致富可敌国,人称素封之家,被东南人誉为财神。沈万三被卷入帝王们争霸的旋涡,吴王为其树碑立传,明旁将其远戍云南。积毁誉于一身,被编演出许多传奇故事留传于世。六百年后的今天,南京为沈万三新修纪念馆,周庄重修水底墓,南京城墙,周庄沈厅皆成国家文物保护单位,人龙屯堡被评为《明代军事余存及沈万三遗产公园》。还有作占者沈万三列为中国十二商圣之一。沈万三成业致富于元末,含冤毁业于明初,白冤正名于今世。历史是最公正的裁判。这是中国社会进步,轻商仇富观念被淡化。各类历史文化被重视和旅游事业兴起的具体表现·沈万三因勤致富,因富致祸,又因祸得福。留下了丰富的遗产供世人评品借鉴。具有一定的历史和现时义意。因此继续保护传承屯堡文化是很必要的。沈氏宗人应当身体力行。
 
 
 
 
 
沈万三第十九世孙
   
沈长仁   
 
2007年8月   
 
 
 
 
祭  祖 

 
 
   
维公历二零零七年九月二十月(夏历丁亥八月十二日),沈氏族人设祭天龙屯堡,致祭于入滇黔始祖万三公之灵前敬告我祖以三事,以慰先祖之灵。
先告裔孙思祖之情:自明初我祖戍边滇黔,终老福泉,至今已六百余载。回顾我祖身世,感慨万千。元末政治腐败,战乱不休,民生疾苦。当此乱世,我祖山吴兴之南浔移居苏州之周庄,以农事为业。于农耕粪治有方,储泄有法。躬率子弟,服劳其间。由是起益富其家。继以本富积累之资,拓展工商之业,因善于经营,精于理财,积资益厚。再以大智善谋之才,经营外贸,通商海外诸国。以致家资亿万,富甲汀南。人称素封之家。
   
我祖既富,则富而兼济。守诚信于人事,施实惠于贫弱,献钱谷于朝廷。明太祖朱元璋曾赞誉日:“尔心诚忠,意诚厚。务馨其金乃已”。我祖之富,乃勤奋精明善谋善断所致。真可谓天道酬勤,不负苦辛。
   
关于我祖之富,自明至今有多种文艺小说,仙道传奇和电视作品,为取悦观众,图畅销获利,而任意胡编。取荒诞之说,舍真实之事,已乱视听。孙等痛心疾首。
   
我祖滇之因,政经俱存。先因助张之行遭朱氏之恨,后因富可敌国,被明帝所仇。冗末明初,张士诚自王苏州,朱元璋称帝金陵。皆以帝王之势,索富户之财,供争霸之需。对富商之所言所行,以善待可誉忠君爱国,以恶待则唤乱民欺君。吴王为我祖树碑立传,明帝先臀为忠羽,后罪以“乱民”将我租远戍云南。是非功罪,取舍全凭帝王,富商无可奈何。
   
追思我祖戌滇之艰难,倍感辛酸。以过古稀之年,负不白之冤。扶老携幼,背井离乡。以日程计,步不过一驿,骑难逾百。千里迢迢,越荒郊野岭,涉古道关山。露宿风餐,寒浸暑困,身心疲惫,步履艰难。孙等每思及此,不禁悲从中来。
   
我祖入黔之先,我祖母黎氏病故于昆明,又闻弟仲华遁入南由不知所踪之讯。处逆难之境,遭丧妻失弟之痛。频添悲愤之情,遂生遗世之念。适逢老友张三丰于滇池,相邀云游滇黔。于是一“戍”一“仙”离昆明出滇东,入乌蒙探五子香保,至龙会次子沈茂。得与儿孙相聚,重享天伦之乐,继离天龙屯堡,过青岩经贵阳至,fL越。随三丰真人居福泉山道观之。从此息交绝游,不闻世事。以八七高龄终老福泉。
   
同顺我祖入黔行踪,皆夜郎故地,世称“三无”(注)。其地势之险,旅途之难,正如《瘗旅文》所言(注2):“连峰际天兮飞鸟不通,游子怀乡兮不知西东”,“道旁之蟓累累兮,多中上流离兮一”此情此景,令人心寒。我祖入黔,日行翻由涉水,夜宿野店荒村,怀乡不识西东,思亲不知何处。生路坎坷,旅途崎岖。忧病于途无医可求,悲死于野无人埋骨。 
愤惨之情,难以言表。所旅途无恙,安底福泉。此皆戍前富而兼济,惠及贫弱。得以善报善终。
   
再告我祖新时新事:世事沧桑,今非昔比。天龙屯堡,明风明谷传承至今。屯堡独特文化,已成国内珍稀。屯中人着明装,语存明韵。石墙瓦屋,壁设箭洞,平时安居,战时防攻。小街曲巷,形似迷宫。商铺遍及街巷,物品古色多样。身居共间,如处明时,步出其境,感历百年。旅游者赞口不绝,孙等家居屯堡,常闻游者谈及我祖身世,皆口碑称赞。视为财神,磐为商圣。不以“乱民"认同。可见公道自在人心。
   
今日之贵州,曾是我祖行游之地,终老之乡。昔日之山间小道,已建高速之路。车辆奔驰于黔山秀水之间。旅游不畏由高,归乡不愁路元,百里千里,时日可达。黔地百姓,正奔小康。茅舍变成砖楼,腊烛换成电灯。影视普及城乡,手机随身田野。贵阳夏无盛暑,已成避暑之都。昔曰“三无”之地,今为“六有”之省,天有晴有雨,最宜农耕,地有宝有矿,公私经营,人有钱有粮,奔富脱贫。已无明初荒凉贫疾之景象。
   
为保护传承屯堡文化,发展旅游事业,政府部门,专家学者,新闻媒体,多方出谋献策,精心研讨,大力传扬。论语屯堡文化之源流,其源始于明初之江南,其流传承黔中之屯堡。今日江南城乡无存,黔中屯堡可现,堪称奇迹。
   
新时新事,喜讯频传。南京为我视新建纪念馆,周庄重修水底墓。屯堡拟建衣冠蟓。南京城端,周庄沈厅已成国家文物,我祖含冤毁业于明朝,洗冤正名于今世。水宫英灵有知,自当含笑九泉。
   
三告我祖裔孙之现状:我祖次子沈茂之裔孙,世居屯堡。仍家明房,衣着明装,语带明韵。祖若重见,倍感亲切。三子金、四子春鸿、五子香保之后裔,皆散居乌蒙山区,多以农耕为业,春鸿之孙一章,已易姓为龙氏。六百年来,乌蒙沈氏因生存之需,迁徒频繁。每迁一地,皆入乡随俗。以致明风明俗难以传承。乌蒙山区以屯堡为地名者虽多,但屯堡文化现象已荡然无存。
明弘治十一年,我祖六世孙廷礼,遵祖遗愿,奉祖遗骨归葬周庄。从此祖归故里,孙留滇黔,我祖既归之后,敬业堂(注3)早已人去楼空。。祖虽长眠水琢,却举目无亲。黔地裔孙因千阻隔,难以临祭,每逢清明,唯立黔山遥望金陵城,周庄厅墓,以寄哀思。近年来得陆空交通之便,始有裔孙住南京苏州,南浔,周庄寻根祭祖。孙等身到江南,自队吴越帝为旧地,滇黔乃是新故乡。因祖孙之缘,生苏黔.
   
二、每逢佳宾入屯堡,喜迎江南之客,问南京周庄之事,情不自禁。我祖今世裔孙,数逾两干。多能遵祖遗训,孝亲教子、和族兴家,或工或农或商或仕者,多能遵纪守法,勤学精业,尽其所能报效国家。据《沈氏族谱》记载,我祖裔孙以教-一育人为业者,数达百余人,堪称耕读为本之家。
   
今祭告我祖,以慰英灵。
   
今日之祭,得政府之支持,专家之指教,媒体之传扬。 
沈氏族人深表感谢。我祖英灵有知,自当谢,自当谢佑诸方。祭毕。
   
万三公笫十九世孙
   
沈长仁拜撰
   注:1.“三无”指:天无三日晴,地无三里平,人无三分银。
         
2.于明正德4年(1509)在贬地贵州龙场驿(今修文),燧三旅,作《瘗旅文》,晚于沈万三入黔约l30年。
         
3.周庄沈厅原名敬业堂,于清末改为松茂堂。

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