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关于敬业的素材短篇篇一:关于敬业的作文素材
关于敬业的作文素材 【南存辉：打造百年“正泰”】 1976年，父亲在一次劳动中不慎被沉重的水泵砸伤了脚，丧失了劳动能力，13岁的南存辉，毅然挑起父亲的修鞋担，开始养家糊口。整整三年，南存辉度过了难忘的修鞋生活。回忆这段经历，南存辉感慨万分：修皮鞋影响了我的一生。它使我认识到，只有认真负责地干好每一件小事，才能做好大事。 根据当时国内五金电器市场供不应求局面，南存辉与其他聪明能干的温州柳市人一样开办了一个电器作坊。但当时的柳市电器制造是在盲目中无序地起步的。由于过分追求低价，原材料都是采用低挡货，以致使用了柳市电器的电力企业事故频发，造成了严重的损失和伤亡事故。国务院为此专门发文，要求进行治理整顿，严厉打击。在这样的背景下，南存辉决定将小作坊创办成真正的企业，以股份制形式创办了乐清求精开关厂。也许是对质量有更深切的感受，南存辉对质量追求到了令人叹服的程度。有一次，企业一批货物出口希腊。在运输过程中，一只货箱出现了破损，重新装配时，偶然发现有一件产品不合格。南存辉得知后，毅然要求全部开箱检查。由于开船的日期已经临近，如果不及时交付，将要付出巨额损失费。有人建议不要大动干戈，因为外商是老客户了，不会为了一件小产品不合格退货。这个建议被南存辉断然拒绝。结果，所有货物被开箱检查，确认合格。为了不影响交货，这批货物由海运改为空运。仅此一项，企业的运费就多花了80万元。（《北京现代商报》2002/7/25 江丽） 【沙叶新:在德国感受认真】 我随《东京的月亮》剧组到德国汉堡塔丽雅剧院去参加演出.装台期间,我们的灯光设计与德国技师发生过一次小小的”国际冲突”.我们的灯光设计在装吊灯时,用的是从国内带去的人字梯,可德国技师认为不安全,坚持用德国的有调节平衡装置的人字梯.他们架好了“德国制造”的人字梯后，精细地调节四只梯脚，以保证梯子的绝对垂直和平稳。调试过后，还不放心，又用手反复摇试，使之无一点晃动，才允许我们的灯光设计爬上去。其实我们带去的梯子也十分坚固，而且人字梯也不高，即使有晃动也不会有危险，可德国技师的做法似乎过于顶真，过于刻板。 中国驻汉堡的副总领事曾对我讲过他刚来时的一个故事：有一次，他在限速的公路上超速了几秒钟，为的是越过前面德国人开的一辆车去转弯，转弯后，他发现被越过的那辆德国人开的车在他后面紧追不舍，一直追了一个半小时。到了总领事馆下车后，这个德国人说：我追了你一个半小时就是想问你一句话：你为什么要超车？ 这次我去柏林旅游时，花了7马克买了一块巴掌大的柏林墙作为纪念。带回上海后，我拿给朋友看。可几乎所有的朋友都问过一个问题：这花了40块人民币从德国买来的水泥块，真的是柏林墙上的一块吗？我感到悲哀。悲哀的是只有我们的同胞才会提出这样的问题。 【原驻德大使卢秋田谈德国人】 有一次，中国领导人访德，德方准备举行欢迎宴会。卢秋田表示希望宴会时间不要超过90分钟，但德国方面说不行，怎么也得110分钟，还一点一点算出时间来。包括来多少人，每个人握手讲两句话时间，上每道菜需要的时间，双方领导的致辞等，总共110分钟，90分钟完不成。卢大使说：不就差20分钟吗？我们抓紧一点行不行？但德国不肯采纳中方的建议。最后这个宴会就是在他们规定的时间里结束。 德国有一种叫“博世”的名牌西服，很有名。有一次卢大使到厂家参观，旁边有一个地方卖处理品。他走过去挑了一件，看标价从2000马克降到400马克，想买下来。但他反来倒去查看，怎么也查不出“毛病”，就问售货员。那人说，衣服右边袖子里有张纸上画了图，标明了毛病在哪里。卢大使找到了那张图，图上示意是衣服背后靠左侧。但他还是没找到衣服上的毛病。那人就把衣服拿过来指着说：就是这里有两根线脱掉了。这位德国人还补充说：“我们对顾客就得实话实说，不能弄虚作假。这是做生意的原则。” 【选择热爱】 1963年，肯尼迪总统在达拉斯被击中，当时总统车队里有搭乘的两位记者，一位是合众社的梅里曼史密斯，一位是美联社的杰克贝尔。就在上车之前，两人还满面笑容地握了握手。两人在路上谈笑风生。就在子弹击中肯尼迪的身体的一刻，史密斯猛地在车内窜起来，抓过车中唯一的电话，拨通了合众社的电话，向新闻社口头报道了总统被刺的消息。贝尔见状，企图抢夺他的电话，想把总统遇刺的消息传到美联社，但史密斯拿着电话不肯放手。贝尔情急之下，用拳头击打着史密斯，最终史密斯被贝尔打得鼻青眼肿。 事后有人采访史密斯对贝尔袭击他有何看法。史密斯说：“直到报道结束，我才发觉贝尔想拿我的电话。如果是贝尔先拿到电话，或许我也会这样做。” 【接近】 国外有一位军事战地记者，他拍摄的照片每一张都充满了现场感，令人感到一种血腥和残酷。有人曾这样问他：“为什么拍的那么真实并且充满强烈的渲染力？”他说：“那是因为你离炮火不够近。” 在古希腊，妈妈交给儿子一把剑，要他习剑。儿子练了一会儿，发现剑太短了。于是对妈妈说，能不能换一把长的。妈妈对他说：“不，孩子，剑短，你跨前一步，剑就变得长了，照样可以击中目标。” 【做一名出色的人】 许多年前，一个妙龄女郎来到东京帝国酒店当服务员，可是她万万没有想到，上司安排她的竟然是洗厕所的工作。当少女用自己白皙细嫩的手拿着抹布伸向马桶里时，胃里立马翻江倒海，恶心得几乎吐出来。而上司对它的工作质量要求是：必须把马桶洗得光洁如新。于是，她陷入困惑、苦恼之中，但她不甘心就这样败下阵来，因为她想起初来时的决心：人生第一步一定要走好，马虎不得。 这时，公司的一位前辈出现在她的面前，没有说一句话，只是拿过她手中的抹布，一遍又一遍、认认真真地抹洗着马桶，直到洗得光洁如新；然后，他从马桶里盛了一杯水一饮而尽。这位前辈不用一言一语就告诉了她一个极为朴素的道理：只有马桶里的水达到可以喝的洁净程度，才算是把马桶抹洗得光洁如心新。少女被感动了，她痛下决心：就算一生洗厕所，也要做一名洗厕所最出色的人！几十年过后，如今她已是日本政府的主要官员——邮政大臣。她的名字叫野田圣子。 【法拉第看实验工作】 戴维爵士为介绍法拉第进入英国皇家学院工作，找他作了一次谈话。 戴维：年轻人，可能因为你没到实验室干过，所以才愿意到这里来。科学太艰苦，要求付出极大的劳动，而且只有微薄的物质报酬。 法拉第：但是，这工作本身就是一种很大的报酬啊。 戴维：你看，我眼边的伤疤，这是氢和氮实验引起的一次爆炸留下的。我想，你目前的工作不会让你受到伤害吧。 法拉第：是的，不曾有过，但干成一件事总会付出牺牲的。 这次谈话后，戴维吸收法拉第做他的助手。后来，法拉第终于成为一位伟大的科学家。 【傅聪：忠于艺术真的很难】 音乐大师鲁宾斯坦弹的一首乐曲，最后一个音符总是错的，可是这一辈子都没有人敢告诉他。傅聪说：1985年我给肖邦国际钢琴比赛做评委的时候，评委会主席是一个非常权威的肖邦专家。在听比赛的时候，我注意到一首夜曲里面有一个踏板的处理，没有一个年轻人是按照乐谱来做的，我就问这个专家，为什么他们不按照乐谱做。他叹了一口气说：“可能他们知道，也可能他们知道但不知道怎么去做，或者是知道该怎么做但不一定敢做，因为大部分评委不知道。” 【成功的第一步】 英国作家辛克莱在耶鲁大学念大四的时候，他对名教授羌赛·丁格说：“我这一生最想做的工作是写作。” 教授对他说：“那你会饿肚子啊。” 辛克莱说：“只要我能写作，我不管肚子饿不饿。” 丁格教授说：“哦，那你会成功。” 【因为我在那个位置上】 几年前，美国心理学博士艾尔森对世界100名各领域的杰出人士做了一项问卷调查，结果让他十分惊讶——其中61%的人承认，他们所从事的职业，并非他们最喜欢的，至少不是最理想的。纽约证券公司的金领丽人苏珊出生于中国台北的一个音乐世家，她从小就热爱音乐，但她阴差阳错地考入了大学的工商管理系。尽管不喜欢这一专业，但她学得很认真，各科成绩均是优异，毕业时被保送到麻省理工学院，并拿到了经济管理专业的博士学位。如今已是美国证券业界风云人物的她，依然不无遗憾地说：“至今为止，我仍说不上喜欢自己所从事的工作。如果能够让我重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐……” 艾尔森博士问她：“你不喜欢你的专业，为何你又做得那么优秀？” “因为我在那个位置上，那里有我应尽的职责，我必须认真对待。对工作负责，也是对自己负责。” 【镜子】 武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计师是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景名大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来了一份函件。函件告知：景名大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。 在东北地区滨州铁路穿越小兴安岭那条最长的隧道的山顶，有一座方方的石碑，那里长眠着一位异国的工程师。这位工程师曾负责这条隧道的设计。当工程进度由于意外没有按照预定时间打通时，这位工程师开枪自杀了！她以自杀来抵补自己的失职和耻辱。 【才华与妥协】 一家大公司对建筑设计方案不满，要求改变一些细节。而在设计师看来，这些改变会影响整座建筑的审美取向。公司是买主，对设计方案的评判直接关系到设计师的薪酬，但这个设计师竟然坚持己见，不买账。公司很恼火，威胁他：如果不改变，我们有权终止合同！设计师说：我宁愿带着自己的才华回家睡觉，也不会将平庸的思想安插进我的设计蓝图…… 这个设计师叫贝聿铭。在他驰名世界后，曾经为北京香山一处建筑做规划设计。但是，施工者并没有严格按照贝聿铭的蓝图去做，而将建筑大门前的小广场按自己的“感觉”另行安排。贝聿铭发现后，他痛心疾首，从此再也没有回到那儿。 至今，那座建筑也没有因设计师是贝聿铭而辉煌，因为它不像是大师的作品。 这使我想起了一生为债务所困的巴尔扎克。为了使作品臻于完美，巴尔扎克总是要求修改小说。一次在小说付印前一刻，他还要求出版商等一等，说某些地方得改动。出版商不愿意，因为这样会增加他的成本。巴尔扎克坚决要修改，出版商恼了：“如果你愿意损失稿酬的话，你就可以改！巴尔扎克毫不犹豫地放弃了一半稿酬……” 虽然时代不同，行当各异，但两人却有一个共同点：不为妥协于外界而抹杀自己的才华——这也可能是他们的成功之本吧。 （张小失《工人日报》2003.11.15日） 【“每桶四元” 】 美国标准石油公司里，有一位小职员名叫阿基勃特。他远行住旅馆的时候，总是在自己签名的下方写上“每桶四元标准石油”字样，在书信及收据上也不例外，签了名，就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四元”，而他真名倒没有人叫了。公司董事长洛克菲勒知道这件事后，大感惊讶地说：“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉，我要见见他。”于是邀请阿基勃特共进晚餐。 后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事长。 这实在是一件人人都可以做到的事，可在偌大的公司里，只有阿基勃特一个人愉快地坚持着去做了。嘲笑他的人中，肯定有不少才华、能力在他之上的人，可是最后只有他成了董事长。 成功是一种习惯。并不是非得要干一件惊天动地的大事才能获得成功。从小事做起，而且坚定不移，乐此不疲，直到让做好小事成为你良好的习惯，你便具备了成功者的品质。 （摘自2003年7月4日《贵州工人报》 作者徐连祥） 【“热爱”的奇迹】 美国西部电器公司委托著名的梅奥教授，希望他能使下属的一家工厂里的女工提高生产效率。 根据这些工人从事的非常单调的电磁铁绕线圈的工作，梅奥提出下午让工人们有10分钟的喝咖啡的休息时间，结果产量立刻增长。这时，梅奥进一步在上午也给工人10分钟喝咖啡的休息时间，生产再次增长。 但是，梅奥没有就此罢手，他开始宣布取消了下午的休息时间，产量仍在增长；接着他又取消了上午的喝咖啡时间，但是产量继续增长着，工人们没有抱怨和怠工现象。这是为什么呢？ 这项工作的确是单调枯燥的。当有了休息后，工人们都喜欢这一段轻松愉快的时间，他们互相说笑着，谈论着感兴趣的话题。当听到梅奥向她们解释了她们在参与一个实验。她们就感到自己正在一个有意义的程序中工作，有光荣的参与感。不知不觉中她们热爱上了这项工作，热爱上了这个集体。 于是这推动了工业心理学一个新的探索：热爱或兴趣似乎比休息、增加报酬等更能提高人们的生产力。热爱让我们无论身处什么样的环境，而精神都住在一个自由、美丽的天堂里。热爱应该成为我们的生存内容之一。 （摘自《时代风采》2003年第7期 作者 关宏） 【坚守秩序 】 《南方周末》3月20日刊登李途的文章说，在日本几年的生活中，有一件小事让我常常想起。每次我打完工回家，总是去赶零点03分最后一班地铁回家，当我疲惫不堪地走出地铁口的时候，那里的工作人员总是站在那里，非常诚恳地给你道一声“晚安”，已是深夜了，在没有外界监督的情况下，他说与不说也许是没有人知道的。这种工作态度依靠的是一种什么力量呢?社会需要一种秩序来固守，我们的伦理道德也需要一种秩序来维持，而这并不是全部依靠法律所能解决的。 【 圣洁】 圣徒安东尼经过一段时间的苦修之后，他问上帝是否有人比他更圣洁。上帝对他说：“耶路撒冷的鞋匠康瑞德比你更圣洁。” 安东尼决定去拜访他。 安东尼来到康瑞德所开的鞋店。他问康瑞德：“你究竟为上帝做什么，上帝竟然认为你比我更圣洁？”康瑞德回答：“我只不过是一个修鞋匠，每次我修理鞋子时，总是将它作为上帝的鞋子来修理，我就是用这种方式来服侍人的。” 安东尼一下子明白了什么叫圣洁。
关于敬业的素材短篇篇二:高考作文素材：材料引用及论点论据（7）敬业精神
高考作文素材：材料引用及论点论据（7）敬业精神
【论点1】敬业精神是走向成功的阶梯。
【相关论据】
1、乔丹的职业态度：作为一名职业篮球选手，乔丹的敬业态度的确是无与伦比的。为了比赛的胜利，他可以放弃娱乐和休息，拼命苦练。长期艰苦的技巧和体能训练是乔丹获得成功的根本保证。乔丹在他的自述中提到了成功的“秘诀”：“为什么当我需要在赛场上最大程度地发挥潜能时，我能够做到呢？因为我以前曾经做过，它是我准备工作的一部分。我到达过那种水平，我知道它在什么地方——如何获得用以对付比赛的突出情况。”
2、于敏视科学为生命：中国著名核物理学家于敏，是中国氢弹的设计者之一。他热爱科学，具有强烈的追求精神和严肃的科学态度。人们评价他说：“科学几乎就是他生命的全部。”他有一股韧劲和钻劲，工作不分昼夜，常常半夜触发灵感，便起床伏案工作。氢弹的理论设计至关重大，数据非常复杂，即使借助计算机运算，也是一项庞大的工程。为了保证计算数据的绝对准确，他常常整夜呆在机房。对一些关键数据，他都亲自一一检验复核。有一次，核试验即将开始，于敏忽然发现原设计中有个理论因素可能有问题，便要求暂停试验。他整整忙了一天一夜，终于把问题搞清楚，排除了疑点，保证了试验的成功。为了攻克氢弹的理论尖端问题，他废寝忘食，夜以继日地奋战，终于成功。
3、费孝通的事业心：费孝通是我国著名的社会学家，现任中国社会科学院社会学研究所所长。费老的革命事业心是十分令人佩服的。1935年，费孝通刚从清华研究院毕业，就同新婚的妻子一道去广西瑶山进行社会调查。当地交通不发达，行路艰难。一天傍晚他和妻子在深山迷了路，费孝通跌入瑶民捕捉老虎的陷阱里，身受重伤，他妻子则在寻求援助时失足落水淹死。在晴天霹雳般的打击下，费孝通没有灰心丧气，伤愈后继续进行社会调查。1936年，费孝通调查了江苏省吴江县开弦弓村的经济情况。后来他到伦敦经济学院求学，以这个调查材料为基础，写成著名论文《江村经济》，1938年出版，在英国受到重视。今年，费老又到开弦弓村作调查，在英国皇家人类学会1981年赫胥黎纪念演讲会上作了《三访江村》的讲演，并荣获英国皇家人类学会授予的赫胥黎纪念奖章。如今，费老已年过古稀，还呕心沥血进行社会学的研究，并且希望在有生之年再到大瑶山去做一次社会调查，写出一本经得起时间考验的书来。
4、“字字看来都是血”：曹雪芹晚年贫病交困，在北京西村时，“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”，“举家食粥酒常赊”。在这样的困境中，他仍然勤奋写作《红楼梦》，披阅10载，增删5次，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。《红楼梦》问世已200余年，成为我国古典文学的光辉巨著，也是世界文化艺术的瑰宝。
5、盖茨的敬业精神：盖茨也许不是哈佛大学数学成绩最好的学生，但他在计算机方面的才能却无人可以匹敌。他的导师不仅为他的聪明才智感到惊奇，更为他那旺盛而充沛的精力而赞叹。他说道：“有些学生在一开始时便展现出在计算机行业中的远大前程，毫无疑问，盖茨会取得成功的。”在阿尔布开克创业时期，除了谈生意、出差，盖茨就是在公司里通宵达旦地工作。有时，秘书会发现他竟然在办公室的地板上鼾声大作。不过为了能休息一下，盖茨和他的合伙人艾伦经常光顾阿尔布开克的晚间电影院。“我们看完电影后又回去工作。”艾伦说。
【名言警句】
1、不论从事哪种职业，走向成功的第一步，就是必须对这种职业感兴趣。（欧斯拉）
2、抱着一颗正直的心，专心致志干事业的人，他一定会完成许多事业。（赫尔岑）
3、要成功一件事业，必须花掉毕生的时间。（刘文·虎克）
4、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，没有不成功的。（牛顿）
5、一个没有受到献身热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。（车尔尼雪夫斯基）
【论点2】改革时代需要敬业精神。
【相关论据】
1、三尺柜台任驰聘：张秉贵出生于北京，17岁起在德昌厚食品杂货店当店员。他常对人讲：“我们售货员要胸有一团火，温暖顾客心。”他为了苦练售货基本功和全身心投入柜台工作，常年住在集体宿舍，每星期休息时才探家一次，一直到退休，30年来从未打破这个规律。柜台外，他为了把自己的眼变成天平，把自己的手变为秤，把自己的头脑变成计算器，经常练到深夜，直到眼睛熬红，手臂不能动弹。柜台内，张秉贵更是全心全意为顾客服务，他的微笑温暖着每一个顾客。张秉贵在百货大楼售货30年，接待顾客数百万人次，从来没有和顾客怄过气，吵过嘴，态度始终和蔼可亲。
2、祖国的事业高于一切：陈金水出生于钱塘江畔，从气象学院毕业后，他只身来到青藏高原，单枪匹马建起了世界上最高的气象观察站。这里的环境十分恶劣，终年积雪，空旷无人；由于低压，他吃不到煮熟的饭；由于寸草难生，他吃不到新鲜的蔬菜；由于缺氧，他患上了心血管疾病。然而，陈金水丝毫没有动摇他献身祖国气象事业的决心，在这里一蹲就是30年，印证了他的一句肺腑之言：我的一切属于祖国的气象事业。
3、超越生命的壮举：1996年1月26日，中央军队授予李国安“模范团长”荣誉称号，并给他颁发一级英模奖章。时年50岁的李国安，在内蒙古边疆战斗了35个春秋。1994年，他不顾医生的劝阻拖着重病之躯，腰扎15厘米宽的“钢围腰”，忍受着常人难以忍受的痛苦，奔波4个多月，长驱2.48万公里，终于换来了8000里边防的详细水源分布，22万字的边疆水文地质调查报告，填补了国家空白。任团长5年，他率领给水团转战160万公里，打出的水，可解决128万城市人口或256万农村人口用水。他们在被视为无水的沙漠戈壁找到了水，在北纬40度以北开创了我国冬季成井的先例……创造了我国水利史上的一系列奇迹。
4、沉重的备忘录：1991年，全国检察机关立案查处玩忽职守案件3189件，这些案件给国家造成的直接经济损失达8.3亿元，平均一案造成的直接经济损失就有26万余元之多。按有关人士最保守估算，失职渎职行为一年中给国家造成的直接经济损失至少在10亿到20亿元，如果加上间接经济损失，估计有30个亿。据北京市调查，1988至1990年间，北京市检察机关侦查终结的贪污、贿赂案共2135件，玩忽职守案件95件，两者比例是22∶1，但两者造成的经济损失却是1∶4.4，贪污、贿赂案件涉及的金额总计3439万元，玩忽职守案件却高达15410万元，平均个案损失，后者是前者的100倍！
5、他们迎来了火魔：1987年5月6日至6月2日，我国最大的林业产品基地——大兴安岭，发生特大森林火灾，持续27昼夜的大火，烧毁了一座县城，两个城镇，烧死193人并使200多人受伤，5万多公民受灾。过火面积101公顷，烧掉9个林场，85.5万立方米木材，2488台设备，325万公斤粮食，61.4万平方米房屋。这次森林大火所造成的损失，是我国建国以来最严重的。其直接或间接的经济损失以及对生态平衡的破坏已无法用金钱来计算。经查明，造成这场特大火灾的直接原因，不是天灾，也不是坏人破坏。五个火源都是林业职工玩忽职守、违反规章制度吸烟和违反机器操作规程造成的。
【名言警句】
1、不要把工作当作义务，要当作权利。（池田大作）
2、我们所完成的任何科学工作，都是通过长期的考虑、忍耐和勤奋得来的。（达尔文）
3、推动你的事业，不要让事业推动你。（爱因斯坦）
4、现代人最大的缺点，就是对自己的职业缺乏爱心。（罗丹）
5、世界上没有卑贱的职业，只有卑贱的人。（林肯）
【论点3】敬业需要全身心地投入。
【相关论据】
1、克劳德从小立大志：克劳德·昂利·圣西门出身于贵族家庭，自幼生活优裕。但他从少年时起就立下大志，决心用知识为人类造福。15岁时，他就嘱咐仆人，每天凌晨用这样的话唤醒自己：“克劳德先生，起来吧，伟大的事业在等待着您。”他用自己所确立的远大目标激励自己，帮助自己战胜了惰性，不断地投身于自己所创造的事业中去，终于成为杰出的空想社会主义者，在人类发展史上留下了自己探索的足迹。
2、马雅可夫斯基以“超过自己”自勉：马雅可夫斯基是前苏联著名诗人。他说：“如果有人对我说，马雅可夫斯基写得很好，他去年写了一部好作品，今年写一部也和那一样好，照我的意见，这就是很坏。”诗人经常以“超过自己”自勉，规定只有在“跨过自己之后”，才能出版一本新书，从而也就不断把已经取得的成绩抛在后面，不断使自己跨到新的高度。
3、自学成才的大发明家：爱迪生是伟大的发明家，因为家境贫穷，他很小就跟随哥哥、姐姐拾破烂帮补家庭，维护生计，16岁的时候已经能够独立工作，自力更生。但是，他很喜欢科学，特别爱做各种各样的科学实验。他省吃俭用，只要有一点点钱余下来，就去买做实验的工具和药品。他有一个盛知识的“宝碗”，这个“宝碗”就是他口袋里经常放着的一个小日记本。不论在何时何地，只要脑子里出现了一个新思想，他就立刻把它记录在日记本里，有时还画上草图，写下一些计算公式。一有空，他就拿出这个日记本来进行研究。劳动给了他实践的机会，更培养了他坚韧的意志，加上他勤奋好学，更增长了见识，从而使他成为举世闻名的大发明家。
4、名人的每一天：著名科学家钱学森，每天黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”；著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记；孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每天必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在那里778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。
5、名人成功的秘密：音乐家冼星海，练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长期坚持不懈的苦练，终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，日复一日，年复一年，无一时间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为一代京剧表演大师。爱迪生为了解决灯丝材料问题，先后试验了6000多种材料，最后获得成功。中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获得的成功，也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。
【名言警句】
1、只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。（歌德）
2、无论大事还是小事，只要自己是认为办得到的，就坚定地去办，这就是性格。（歌德）
3、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。（歌德）
4、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。（爱迪生）
5、工作是生命的真正精髓所在，最忙碌的人正是最快活的人。（提奥多·马丁）
【论点4】敬业精神需要奉献精神伴随。
【相关论据】
1、她要在萨拉热窝找回牙齿：1992年6月，当34名记者在萨拉热窝内战中丧生时，40岁的女摄影记者玛格丽特·吉普赛·莫茨被美国CNN派往萨拉热窝。逗留6个星期后，她已经习惯周围的流弹。有一次，一颗子弹击穿CNN采访车的玻璃，正好击中莫茨的脸部，虽然没有穿过致命的动脉，但是却掀掉了她大半个脸，颧骨被打得粉碎，舌头被打断。在经过长达7个小时的手术后，她总算保住了一条性命。随后的三个月，医生用她肩上的皮肤和骨头修补了她的脸，通过整容，1994年3月，她又走上了工作岗位，她的下颚仍毫无感觉，脸部还留有弹片。“我已经要求重回萨拉热窝，说不定我还能在那里找回我的牙齿。”她含混不清地说。
2、临终前还在工作：爱因斯坦，临终前几小时还在工作。当朋友问他有什么事时，他回答：“我只希望还有若干小时的时间，让我能够把一些稿子整理好。”
3、临终时刻：瑞士数学家欧拉临终那天，还在石板上演算刚被天文学家发现不久的天王星轨道，算完之后，又叫孙子朗读一遍，知道演算的结果与观测的轨道相符，才放心地闭上眼睛。
4、名人的最后时刻：俄国化学家门捷列夫，是自然科学基本定律化学元素周期律的发现者。门捷列夫年过七旬以后，由于积劳成疾，双目半盲，但他依然奋斗不息。他每天从清晨开始工作，一口气写作到下午5点半，6点吃“中饭”，饭后又继续写到深夜。1907年1月20日清晨5时，门捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世，面前的写字桌上，是一本本写完的著作。他死去时，手里还紧握着笔。
5、莫里哀死在舞台上：莫里哀不仅是一位剧作家，而且也是一位演员，他的作品大多由他自己担任主要角色。经过20多年的辛勤创作，饥饿、劳累、苦恼使他得了严重的肺病，身体十分虚弱。他去世前，又创作了一部喜剧《心病者》。这部喜剧上演的那天，莫里哀不顾妻子劝说，硬是带病出演。由于莫里哀病情已十分严重，因此，演出时不得不经常皱眉和咳嗽。一个患重病的人，在喜剧中正好扮演一个没病装病的人，莫里哀把全部身心投入到剧中。就在演出快结束时，莫里哀突然大笑一声，摔倒在舞台上，溘然长逝。
【名言警句】
1、人生天地间，如何不植立？（陆九洲）
2、丈夫无所耻，所耻在无成。（宋懋澄）
3、如果缺乏努力和意志，如果不肯牺牲和劳动，你自己就会一事无成。（赫尔岑）
4、人生在世，事业为重。一息苟存，绝不松劲。（吴玉章）
5、名利淡于水，事业重如山。（对联）
【论点5】具有敬业精神的人应该受到尊重。
1、为民教书，为党分忧：泗洪县临淮镇三河村船头小学教师阎成米，32年来，在长不过8米，宽不过2.5米，船舱高不过1米的小船上，每天工作十四五个小时，教孩子们读书做人。他1.80米的个头，只能坐着讲，坐乏了就跪着，跪累了再坐。他每月的收入不足500元，如果不教书，一年至少也能有一两万元的收入。但他热爱着自己的事业，从不后悔。32年来，他共教过800多名孩子，如今不少人已成为当地基层干部和骨干力量，还有的上了大学。他努力实践自己的誓言：为民教书，为党分忧。1995年，他被评为全国劳模，获得“五·一”劳动奖章。
2、优秀知识分子罗健夫：航天工业部陕西骊山微电子公司工程师罗健夫，是中国知识分子的优秀代表。“文革”中，他身处逆境，仍忘我无私地工作，带领科研攻关组于1972年研究成功我国第一台图形发生器。该项成果获1978年召开的全国科学大会奖。有了成果，他不计名利，不搞技术封锁，在评技术职称、加工资、任命职务、派遣出国、分配住房等方面一再谦让，表现出高尚的情操。在癌症晚期，他仍一心想着工作，他心中装的，只有祖国的航天事业。
3、两地婚礼：引滦入津工程已到了关键时刻，许多指战员放弃节假日休息，战斗在工地上。壮族战士许冠群为了赶任务，已多次推迟了婚期。家里要求他必须在年内完婚，并定下了婚期。他和未婚妻商量了一个两全齐美的方法，在异地同时举行结婚仪式。于是在喜结良缘的这一天，就出现了一个奇特的场面；远在广东故乡，父母和乡亲簇拥着新娘子表示庆贺；而在数千里外的军营工地，战友们也向许冠群举起了祝福的酒杯。
4、工作是我的生命：美国诗人贝阿德·泰勒专程前往柏林，拜望赫赫有名的“科学之王”洪堡。当时，这位白发苍苍的老科学家，正在忙着校阅他最近一卷《宇宙》的清样。他见了泰勒很高兴，连忙请朋友就坐，并指着清样说：“自你去年走后，我一直干着这件事。有几卷已经出版了，这一卷马上可付印。”泰勒望着面容憔悴的洪堡，惊奇地问道：“现在你还能干这些吃力的工作吗？”洪堡微微一笑，不以为然地说：“我睡得很少。工作就是我的生命。前天，我还用16小时改正这些清样呢。”泰勒深为这位老科学家的顽强精神所感动。
5、米开朗琪罗的壁画：1508年，意大利雕塑家、画家米开朗琪罗接受了创作一幅大壁画的任务。任务很艰巨，它要绘在罗马西斯廷教堂的屋顶上。屋顶高达20多米，面积300平方米，画中人物有340多个。它夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还曾摔成重伤。经过4年3个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动意大利的巨幅壁画，为世界艺术宝库留下了一幅珍品，也因此受到了人们的尊重。
【名言警句】
1、人生本来就是一种广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。（朱光潜）
2、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。（冯雪峰）
3、人生最愉快的是工作。（斯大林）
4、战士的日常生活，并不是全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。（鲁迅）
5、一个有朝气的青年，应该为实现人类最美好的事业——共产主义而奋斗。（安珂）
【材料选用指导】
论证“敬业精神”这一论题，要注意材料选用的角度。可从科学、教育、体育等角度选用材料，如科技站线的比尔·盖茨，教育战线的罗健夫，体育战线的飞人乔丹，他们都是各自战线的精英。这些材料极富代表性，如能紧扣论题加以论证，一定会使文章具有很强的说服力。除此之外，选用本论题的材料还应突出时代性，要注意选用改革时代具有“敬业精神”的事例，这样更能使文章具有耳目一新的感觉。
关于敬业的素材短篇篇三:2014年最新作文素材点评（整理）
社会·民生 热点·焦点
——放出眼光，自己来拿
§1 中国梦
★ 2013年3月17日上午9时20分许，十二届全国人大一次会议闭幕会，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向人大代表、向全国各族人民郑重宣示：“实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福……”
人民大会堂见证，在繁星点点的穹顶下，在如潮涌动的掌声中，习近平坚定表示：实现中国梦必须走中国道路；实现中国梦必须弘扬中国精神；实现中国梦必须凝聚中国力量。
这是共和国领导者对祖国、对人民的情怀和担当，这是对民族的承诺：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”
【思考·借鉴·运用】
◆政府要助“梦”。两会结束后，“中国梦”成为热词。中国青年报的调查显示，政府能为实现“中国梦”做什么？52.3%的人希望政府继续缩小收入差距，50.2%的人希望建立反腐倡廉长效机制，44.7%的人期待解决看病难看病贵。
◆“梦”的解释。“国运来了，挡也挡不住。奥运梦、飞天梦、航母梦、诺贝尔梦，GDP赶英超法，一一兑现。”这是 “汉语盘点2012”评选活动官网上对“梦”的一番解释，“梦”也因此光荣地获得了“中国年度汉字”的称号，带着扬眉吐气的意味。
◆让穷人和富人共有一个中国梦。人民的范围很宽广，但是归结到一起，就分为穷人和富人。真正的中国梦，就是生活在中国国土上的穷人和富人，共同拥有着一个一模一样的中国梦。不因为你是穷人，你的中国梦就褴褛不堪，也不因为你是富人，你的中国梦就富丽堂皇。因此，中国梦就需要富人生活的尊贵一些，穷人生活的尊严一些。富人不能因为自己的尊贵而忽视了穷人的尊严，穷人也不能因为自己的尊严而梦想着打土豪分田地瓜分了富人的尊贵。无论谁忽视了谁，或是谁抛弃了谁，中国梦都不能圆满。
中国梦，其实应该是一个公平的梦，是一个公正的梦，是一个起跑线应该一致的梦。要达到这样的中国梦，穷人需要努力，富人需要的努力可能要超过穷人，因为中国的富人中间没有几个比尔盖茨，愿意成立一个真正的为穷人服务的基金会。当然要实现这样的中国梦，中国政府也要有一双公平的手，来抚摸每一个中国人的梦想。在遥远的乡村，甚至在贫穷的乡村；在城市的贫困社区，在城市的弱势群体，每一个人的中国梦都灿烂的时候，我们才能说真正的实现了中国梦。因为中国梦是中国人民的梦，千万一个不能少啊。
◆要做“好梦。“一个值得成为民情或民族精神的梦，必须有正义的价值。并不是有梦就一定是好梦，没有正义价值的梦可能是坏梦，甚至是噩梦，希特勒的德国梦、斯大林的苏联梦、不断革命的中国梦、波尔布特的红色高棉梦，都不是没有梦，也不是没有大批盲目跟着做梦的群氓，但结果都成了噩梦。为了避免历史噩梦的重演，中国需要的是一个与过去的噩梦有所切割并根本不同的梦。
◆梦是愿望的达成。弗洛伊德释梦时说：“梦是愿望的达成。”“中国梦”是亿万中国人共同的梦，更是中国现实社会中愿望的反应。但实际上却是“中国梦”在越变越大，越来越多，而个人的梦却在渐渐消失，年轻人对于自己的梦想目标变得模糊；GDP赶英超法的梦想实现了，但每个人的生活水平与幸福感却没有显著提升，贫富差距也越拉越大；“航母梦”实现了，但海洋实力仍然有待提高，“钓鱼岛事件”触发了国人的爱国热情，“黄岩岛事件”显示了保卫国土的决心，也使我们看到在国际大形势下所面对的各种外部风险；“诺贝尔梦”实现了，诺贝尔文学奖的心结就真正打开了吗？中国当代文学到底在现代社会缺失了什么，又应走向何方？
回归真实，才是梦真正实现的途径，而不是沉浸在越来越多梦的编造里。 我们必须用诚实、稳重的心态去直面梦后面的真实处境，少一些空想与急躁。毕竟，中国已经过了做梦的年纪！
◆ “中国梦”与“美国梦”。 “美国梦”最早由历史学家亚当斯提出。他写道：“那个将千百万人从别的国家吸引到我们国家来的美国梦，并不仅仅是由于物质的丰富（尽管这也非常重要），而是要远远超过这个。这是一个让每个人都能充分得到发展的梦，这个梦要摧毁的是那些在老旧世界中竖起的壁垒，……要颠覆的是那些只是为某些阶级自私利益服务的社会秩序。”
并非每一个到美国来寻梦和圆梦的人都能成功地如愿以偿，但美国梦却一直还是一种有力的召唤力量。那是因为美国梦代表的是一种关于社会秩序的公正理想：在这片土地上，每个人的生活都可以变得更好，更富足，每个人都能以他的努力和成就找到自己的机会。
◆我们“梦”过：有观点认为：中国的官方政治话语向来并不缺少关于“梦想”的宏大话语，只不过这一次是用梦来说梦而已，难免只是一种干部必说，学生必修，老百姓未必相信的新政治理论招牌。在这之前有“三个代表”和“科学发展观”、“和谐社会”，都是“政治理论建树”，都没有能够像“美国梦”在美国人那里一样，在中国人的“民情”或者“国民精神”上留下什么痕迹。
◆“中国梦”的内涵与动力：“中国梦”的本质内涵被界定为实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。主要动力有三大来源：第一，追求经济腾飞，生活改善，物质进步，环境提升；第二，追求公平正义，民主法制，公民成长，文化繁荣，教育进步，科技创新；第三，追求富国强兵，民族尊严，主权完整，国家统一，世界和平。这些抽象的完美社会原则，从第一代领导人开始，每一任新领袖都有过大同小异的宣示，而每一次新的宣示实际上都在承认上一次宣示的落空。
◆理性“追梦”：在美国的中学和大学里，美国梦是文学、社会学、政治学等学科教学的一个常见主题，老师们也一定会向学生指出，让每个人都实现美国梦的现实条件目前在美国实际上还不存在，而改善这些条件本身就是必须通过民众努力争取才能逐步实现的美国梦。这种教育恐怕也正是中国学校在提倡“中国梦”时非常需要的。
◆两岸共圆“中华梦”：台湾导演李安凭借《少年派的奇幻漂流》勇夺奥斯卡最佳导演奖，此前大陆作家莫言一举拿下诺贝尔文学奖，这无疑给中华文化再添异彩，同时也再次奠定了中华文化在世界中不朽的地位。台湾《旺报》今日刊载社评表示，不论是李安、还是莫言，他们能够受到西方社会的肯定，一方面是个人努力的结果，二方面也代表着中华文化的软实力正在向世界扩散。李安莫言已明确指出，两岸正在共圆“中华梦”。
§2 雅安地震
★北京时间 2013年4月20日8时02分四川省雅安市芦山县发生7.0级地震。截至26日18时，芦山“4.20”地震已造成196人遇难、21人失踪、1.34万人受伤。
雅安地震，让国人震惊。毕竟，5.12才刚刚过去五年。
【思考·借鉴·运用】
◆拒绝煽情：雅安地震发生以后，大量媒体大规模报道，画面依然是满目疮痍的断壁残垣，依然是被倒塌的墙壁掩埋的生命，依然夹杂着手术室抢救生命的镜头，文字依旧细腻的让人流泪，一张张面对着失去家园失去亲人伤痛的面孔，还在传递着坚强和乐观。一场灾难再次被媒体赋予了太多的悲情、过多的悲壮。仿佛这不是一场现实的灾难，更像是虚拟的“秀场”。
地震发生之后的几个小时，就有人追问“地震报道还要多少年才能学会冷静”。
“我从来没有在日本的电视上看到什么"感人’的画面。”旅日专栏作家唐辛子在博客中写道，“我只看到不断报道还有多少人需要救援，死亡人数又增加了多少，专家分析和官方发言人讲话，偶尔电视里会出现采访受灾者的镜头，但大都是安坐在避难所的避难者，他们说得最多的是：我们还需要水，需要食物，需要快些得到周围的信息……”
至于灾害中常见的企业和个人捐款，日本媒体则一律不予报道。NHK驻北京记者北川熏说，在日本从来看不到企业家们拿写着捐赠数额的牌子在镜头前亮相的场景。
◆理性与热情：在此次地震救灾中，我们也听到了另一种声音：4月21日10时，网友WongPok在微博上呼吁，“跪求社会志愿者们，不要再去芦山和宝兴了！”，“给救援部队让条路吧！”。截止当天17时，这条微博已得到13万之多的转发。据新浪前方通讯员报道，“大量非相关人员的涌入，使救援现场无序混乱。”据央视报道称，“因各路救援盲目涌往灾区方向，现雅安地区道路拥堵，伤者出不来救援进不去。”
目前我国的救援基本上是以110、120为主的政府应急救援体系。然而，日渐兴起的民间组织多为自发行动，缺乏一个管理层面的引导和疏通，由于是自发的行动，在救援前期的准备中，缺乏与前方的沟通，在行动组织中难免盲目，难以发挥应有的作用。
◆防震意识：在地震多发区日本，整个国家都有强烈的忧患意识和防灾意识。在学校里，每个学生都配有质量过硬的安全帽和黄色防灾背心，平时就放在座位旁边；每个家庭也把自救设备的保持当成一种常态；政府和公司会给每人免费配置“防灾应急箱”，里面最重要的六样东西：橡胶指垫的棉手套、应急食品、清水、蜡烛及火柴、保温雨衣和强力尼龙包。
在同样是地震多发区的云南，2011年下发了《云南省防灾应急“三小”实施方案》，要为全省内约1310万户家庭发放1本防灾应急小册子，配备1个小应急包。而这样的计划需要至2015年才能够完成。在2010年我国第二个“防灾减灾日”时，某媒体随机采访的30个人中，只有一位家里有急救包，还是主人留学日本时带回国的。
◆“最美新娘”：4月20日，本是雅安电视台主持人陈莹的婚礼。然而，一场突如其来的地震却将她从化妆间生生拉了出来。来不及换装，一身婚纱的她直接出现在镜头中，第一时间播报了灾情。如此敬业，如此勇敢，如此忘我，陈莹当之无愧地在当日成为亮点之一，而这在一片残垣断壁前显得尤为珍贵，被网友誉为最美新娘。但也有网友表示质疑，认为是炒作。
◆我们都是雅安人：一方有难，八方支援，在此刻，每个人都是“雅安人”。即便不能亲临灾难现场，但人们一样可以伸出援手，尽到绵薄之力。有人呼吁，随手“转发正能量”，绝不信谣传谣；也有人呼吁，不要长时间向四川和雅安拨电话，尽量用短信和微信等联系，把电话通道留给最紧急的人；还有人呼吁，雅安周边地区县城的商家，私人住宅，请把无限网络开放，为灾区腾出更多的信息空间。
的确，没有人是孤独的。现在是雅安时间，我们的心始终在一起，因为我们都是雅安人。
◆中国好室友：在雅安地震发生之后，一位“中国好室友”的英勇行为令大家对室友“重拾信心”。一位男生在地震时抱着宿舍的六台笔记本电脑、三个单反以及一只小乌龟冲出宿舍。此室友的事迹引起网友的广泛关注，王梁、马伊琍等明星都调侃其为“中国好室友”。
◆地震中的让人汗颜的坚强建筑。在芦山县通往宝盛乡的宝盛大桥，是一座砖拱桥，和河北赵州桥差不多。卢山地震发生后，一块重达250吨的巨石落在桥上，桥安然无恙。武警对一块约250吨的巨石进行爆破，桥在爆破里没有受到任何损坏，现在又恢复了通行，成为宝盛乡和外部世界联系的直接通道。（2012年8月24日5时30分左右，投资18.8亿元、通车不到十个月的哈尔滨阳明滩大桥发生断裂，4辆大货车从断裂的桥面坠落。）
一座普通的砖拱桥，扛过了地震，扛过了爆破，让今天的人们惊奇。那些没有通行的桥垮了，那些投资巨大的桥被四辆汽车压侧翻了，高速的桥被一辆爆竹车炸毁了，那些修桥的路桥公司看到这座普通的拱桥会不会汗颜？会不会让那些出面为垮塌压垮的大桥质量题辩护的专家们汗颜？会不会让那些大桥的承包商们汗颜？手工和人力竟然造出如此坚强的大桥，就是水泥和钢筋本身也会汗颜。
§3 莫言·诺奖
★ 2012年10月11日，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”。莫言成为首个获此奖的中国人。
从1981年发表第一篇短篇小说《春夜雨霏霏》至今，莫言共发表了80多篇短篇小说、30部中篇小说、11部长篇小说，出版过5部散文集、一套散文全集、9部影视文学剧本，以及两部话剧作品。他的作品还被广泛地翻译成英语。
★杂说莫言
酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。为了换取别人的书看，莫言给别人家推磨，只要能捧着书回来，他都是满脸春风§
书架上只剩经典。谈到阅读，莫言说，现在的书太多了，但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法，每年会清理出一批书来送给一些学校，现在把书架清理得就剩100多本书，都是经典。比如说中国几部古典小说，比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”
面向苍生背对文坛。莫言曾说：“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么？作家应该追求的是什么？这是对自己的一个提醒，并不代表一种行为。”也许正是背对文坛的“莫言姿态”，让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。
媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来，其他获奖者接受采访的时候，莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里，记者们几乎找不到他。他说自己不是低调，也不是不看重茅盾文学奖，只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说，写作是最难的，但也是可控的，写完了之后读者买不买，能不能得奖，就不是作家能决定的了。”
当今为何没伟大作品？莫言:作家应从自身找原因。这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础，剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。
谦虚低调。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲，他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号，他自称自己是一个“讲故事的人”。他的谦虚不是表象更非伪装，只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切，应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度，不是伪装，而是发自内心。”莫言表示，“获奖并不能代表什么，接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”
反对修缮旧居。政府曾经提出要修缮莫言旧居，但莫言不愿意，他认为这样做劳民伤财，也完全没有必要给地方政府添麻烦。在这一点上，莫言今年90岁的老父亲管贻范与儿子的观点高度一致。“他是从高粱地里走出去的人，通过自己的辛苦写作成名了。去年不同意修缮，今年拿了奖，同样不会同意。那样太张扬了，做人要低调。”
用笔写作的作家。原来莫言曾经尝试过用电脑写作，后来他觉得不方便，没有手写得快，就又恢复了手写。莫言用笔写作还有一个考虑，就是想让自己的手稿留存下来。
莫言的家教：莫言的父亲管贻范，今年90岁，旧社会上过4年私塾，家乡一解放就担任各种伙计，记账、扫盲，从互助组到合作社，到生产队，到国营农场工作区，再到生产队，一直担任会计。他对后辈教育非常严厉。有一次，莫言下地干活，饿极了，偷了一个萝卜，被罚跪在领袖像前，做父亲的知道了，回家差一点把莫言打死。后来莫言根据这个经历写出了成名作《透明的红萝卜》。
【思考·借鉴·运用】
◆伟哉莫言：在一定程度上，莫言慰藉了我们多年渴望诺贝尔文学奖的焦灼的心，从关于鲁迅、老舍、沈从文等早期的被获奖，到连续争议了十几年的谈论中国为什么出不来诺贝尔文学奖，甚或拿出与中国这个大国不相称的言论说事。这固然有政治因素及酸葡萄心理在其中。但中国文学进入到新世纪来一直处于喧嚣浮躁之中，缺乏文化自信也是不争的事实。当下社会商业化气息太为浓厚，作家太过于名利，往往被虚浮的躁动气息裹挟，出现了羊羔体诗歌等的流行。莫言用自己潜心几十年孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界，何其伟大！
◆理性看诺奖：诺贝尔文学奖绝不是对文学的最高奖赏，要言之，任何机构的颁奖都不可能是对文学的最高奖赏。文学的最高奖赏，永远是读者和时间。列夫·托尔斯泰、易卜生、哈代、契科夫、普鲁斯特、里尔克、乔伊斯、卡夫卡、博尔赫斯、纳博科夫、卡尔维诺以及即将错过的已经垂垂老矣的米兰·昆德拉、安伯托·埃柯……这些像钻石一样光芒四射的姓氏，与诺贝尔文学奖擦肩而过，丝毫不会影响他们在世界文学史上的崇高地位。他们错过诺奖，不是他们的遗憾，而是诺奖的羞耻。
如果说此前，中国人抱怨、贬低诺贝尔文学奖，会被讥笑为酸葡萄心理；而今莫言获奖，我们依然要固执己见，重弹老调：自1990年代以来，诺贝尔文学奖的水准便出现大幅溃退，领奖台上布满了二流作家的苍白身影，一流作家如君特·格拉斯、奈保尔、帕慕克、略萨等反而是例外，他们犹如孤独的闪电，打亮了世界文坛的黯淡岁月。
◆给莫言获奖泼点凉水：我们要杜绝过度神圣化，消除文学虚荣心，没有必要膜拜国外一切。有一些事实让人痛心，电影得不了奥斯卡，拿不了金熊，那就是失败，于是乎观众不去买账，票房就是明证；文学获不了诺奖，获得茅盾文学奖又有什么用，各个书店里都张着诺奖作品集的大海报，许多读者捧着诺奖的大部头争相阅读，而冷落了国内的优秀作品。这是崇洋思想在作祟。莫言的获奖足以证明潜心于文学锻造自己的实力，终会获得世人认可的。
获得诺贝尔文学奖只是一种荣誉，代表着过去，而不是永远。诺奖并不是衡量作家作品的唯一标准。没有获奖的《战争与和平》《娜拉之死》等对全球影响巨大深远，而一些诺奖获奖作品对很多读者来说连听都没听过，更遑论去读了。但也有一点必须清醒，当下社会商业化气息太为浓厚，作家太过于名利，往往被虚浮的躁动气息裹挟，也出现了羊羔体诗歌等的流行。长此以往，文学将不文学，何谈获诺贝尔文学奖？作为作家，还是静下心来，端正创作态度，正视文学创作，这样才可能有更多的中国作家走到诺奖的行列。
◆电影《红高粱》人物：有人给一张莫言原著，张艺谋导演、姜文与巩俐主演的《红高粱》旧照配文字：“当年莫言32岁，张艺谋比他还大些，巩俐大二……如果来一老道说，你，将来拿戛纳奖，你，将来拿威尼斯奖，你拿金熊奖，至于你，诺贝尔文学奖。估计谁都会以为是天方夜谭吧……”
◆亦真亦幻的“高密东北乡”：莫言获得诺贝尔文学奖的理由是，“莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。”而“幻想”“历史”“社会角度”这几个关键词，对于熟悉莫言作品的人来说，会不由自主地想到高密，想到那个不出家门也让莫言魂牵梦萦的地方。
在“高密东北乡”这个亦真亦幻的文学王国，现实中的山东高密，也就是莫言故乡中的一些人、一些事、一些传说，都奇迹般地成了他小说的一部分。莫言所创造的“高密东北乡”文学王国，如同福克纳的约克纳帕塔法县和马尔克斯的马贡多镇一样，已在世界文化版图上占有一席之地。而在现实中，经过数十年的经营，虚构的“高密东北乡”已经成了山东高密的文化符号。
“高密这一方水土养育了莫言，地方文化、历史熏陶了莫言，如果没有高密的风土人情，也就没有莫言作品中的高密东北乡。另一方面，莫言也成就了高密。” 莫言文学馆馆长毛维杰如是说。
莫言这位从高粱地里走上文坛的作家，他的创作视觉极少游离高密。他对于故乡的大地，有着异乎寻常的迷恋。正是立足于高密的黑土地，将真实的人物与事件，纳入了独特的艺术结构当中，他才写出了一系列有着独特历史氛围和地域人格色调的佳作。莫言对媒体称，“我不会离开中国，甚至不想离开高密。我喜欢这里的一切，我也离不开这里。”
对于莫言和故乡之间的关系，中国作家协会主席铁凝曾说，高密的大智和诚朴、艰辛与欢乐滋养并成就了莫言，而莫言的创造让高密不再是一个平凡的地理名词——从此她与人心憧憬的神奇想象力有关，她有能力吸引世界的注目。
有记者亲临高密现场后很失望，因为它平淡无奇，跟中国任何一个村庄没什么两样。对此，莫言的哥哥管谟贤说：现实中的高密东北乡不会有沙漠，也不会有高楼大厦，都是乡村。小说里什么都有，有大楼，森林也有，湖泊也有，他需要什么就把什么挪过来。
◆莫言与中国现代文学：即便是诺贝尔文学奖的荣耀普照到莫言头上，也不能改写在午夜徘徊的中国文学衰弱、贫血的残酷现实。六十年来，这世上最为庞大的中国作家群并未留下可以媲美四大名著的经典作品，他们生产的垃圾，千百倍于他们挤出的营养。莫言的显著，不无矮子里面拔将军之嫌。
◆文学与现实：略萨等作家都主张，文学应该有一种批判的精神。这里的批判，哪怕仅限于政治，在莫言的小说当中，亦不鲜见。问题在于，莫言并未将这种批判精神从作品化入现实，借用村上春树的名言，“在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边”，莫言的作品站在了蛋这一边，如解构正史、反思计生；现实当中，他却站在了墙那一边。这样的精神分裂，委实令人痛心。
◆莫言作品进教材：已经有出版社表示，会考虑在语文课本中增加莫言的作品和有关诺贝尔文学奖的相关介绍，中国现当代文学作品在语文课本中的“版图”也有望随之扩大，语文出版社已确定将莫言作品收录在高中语文选修课程中。但是也有专家学者担心，对于中学生而言，接受和学习莫言先生的魔幻现实主义文风可能存在难度
◆莫言的“根”：莫言的哥哥管谟贤认为：研究莫言必须从新文化这个根上来找，不是齐鲁文化，齐鲁文化是统称，鲁仍然是孔子那一套，孔子是从来不谈什么议论，齐文化非常浪漫，妖魔鬼怪都说，农村的民间故事，所以这个颁奖词写得非常好。魔幻现实主义和民间故事结合，历史和现实结合，你从齐文化找根。莫言生活在高密的大地上属于齐文化，这个文化DNA很深。
§4 李安·奥斯卡
★北京时间 2013年2月25日中午，第85届奥斯卡颁奖礼在洛杉矶杜比剧院闭幕。华人导演李安成为最大赢家，凭借《少年派的奇幻漂流》获得最佳导演、最佳摄影、最佳视觉效果、最佳配乐4项大奖。
★李安的话：我心里永远有一个关于电影的梦。
★李安的奥斯卡之路：1993年，“父亲三部曲”之一《喜宴》，让李安第一次得到了奥斯卡最佳外语片的提名。2000年，《卧虎藏龙》赢得最佳外语片，让李安捧回了他的第一个小金人。2006年，经过长达10多年的不懈追求，在第78届奥斯卡金像奖上，李安终于凭借影片《断背山》，获得了最佳导演奖，成为获得该奖项的首位亚洲人。2013年，李安凭借《少年派的奇幻漂流》，夺得第85届奥斯卡最佳导演、最佳摄影、最佳视觉效果、最佳配乐4项金像奖。
★温情李安：两届奥斯卡最佳导演，两届金球最佳导演，两届柏林金熊，两届威尼斯金狮……李安拥有了太多的荣誉。熟悉他的人讲，他永远温文尔雅，拍摄现场很少发脾气。做他妻子很幸福，他30年没绯闻，出席重要场合永远微笑着牵住妻子的手。当李安手捧小金人对着台下的妻子说“我爱你！”时，林惠嘉对这一杜比剧院内的真情告白的反应显得错愕且羞涩。
★坎坷成功路：1978年，怀揣自己的电影梦，李安不顾父亲的反对，报考美国伊利诺大学的戏剧电影系。毕业后在美国电影界苦苦寻找出路，从1983年起，经过了六年的漫长而无望的等待，大多数时候都是帮剧组看看器材、做点剪辑助理、剧务之类的杂事。最痛苦的经历是，曾经拿着一个剧本，两个星期跑了三十多家公司，一次次面对别人的白眼和拒绝。近而立之年的李安连生活都无法自立。
★成功男人的背后：在李安最困难的日子里，是妻子默默地、坚定地支持着他坚守自己的梦。她拒绝父母出资让李安开中餐馆养家糊口的好意，在李安准备学计算机另觅生计重找职业时，她告诉李安“要记得你心里的梦想！”李安成功后，重提当年旧事，她才告诉李安：“我一直就相信，人只要有一项长处就足够了，你的长处就是拍电影。学计算机的人那么多，又不差你李安一个，你要想拿到奥斯卡的小金人，就一定要保证心里有梦想。”
【思考·借鉴·运用】
◆《少年派》与《白鹿原》：《少年派》由扬·马特尔原著，2002年被《纽约时报》等多家媒体及亚马逊等网站评为年度最佳图书，2004年获德国图书奖，先后被翻译成了42种语言。
在李安被选定成为该片导演之前，扬·马特尔并不相信他的书能被拍成一部好影片，但他最终因对方承诺其作品在任何方面都不会被删节终于被说服。于是电影就成了《少年派》的第43种语言。可以说，忠实于出色的原著为李安的再创作打下了坚实基础。很多读完《少年派》原著的人会被具有如此想象力的故事再次征服。
反观国内，有最优秀的当代长篇小说之一做“底子”，电影《白鹿原》却因没把故事讲好而饱受批评。有业内人士直言：内地99.9%的导演都是不及格的学生，他们没有解决电影最实质的问题——讲好一个故事，完全就是邯郸学步，太浮躁。
我们国产的影视作品，常常遭到“雷人”、“做作”、“太假”的批评，这往往缘于缺乏优秀的剧本。有专家一语中的：“中国电影故事像春晚，段子一个接一个，根本不尊重叙事”。
电影说到底是讲故事，讲导演心中的故事。奥斯卡最终把奖项颁给了导演，至少说明一点：李安讲故事的功底，已经获得西方主流电影界的认可。
李安和《少年派》获奖只能让中国电影更为窘迫。
◆李安与张艺谋们：奥斯卡倡导“独立文化精神”，受着中国传统文化熏陶又西化的李安备受奥斯卡宠爱。而再看中国著名导演张艺谋、陈凯歌和冯小刚，倾轧迷失在奥斯卡之路上，似乎渐行渐远渐无声。
巩俐和章子怡都轻慢过奥斯卡，前者说，“奥斯卡不过就是中国的金鸡、百花电影节”；后者说，“我没有好莱坞梦，中国影片是拍给外国人看的吗？”看样子，“谋女郎”显然比谋先生有“傲骨”，张艺谋还是坚如磐石地爱慕着奥斯卡，投资6亿元人民币、筹备4年、历时164天拍摄《金陵十三钗》，呕心沥血地再次冲击奥斯卡铩羽而归；陈凯歌用《搜索》冲奥，死得也很难看。
中国电影近几年一部部刷新票房，一个个娇艳霓虹，但实质上却不是繁华盛世。
关于张艺谋们无缘奥斯卡，有人埋怨说是“大陆电影限制太多，导致中国大陆电影无法获得国际普遍认可”，有专家说李安的成功主要在于他善于讲述“全球故事”，而张艺谋们则囿于讲述“中国故事”，甚至提出“不应再让自己的电影在本民族文化中浸润太深”，这简直令人匪夷所思。
就拿《金陵十三钗》来说，这样一部涉及不同文化背景、信仰、并且刻意适应好莱坞电影工业特性的电影在国内能够顺利生产上映，并且受到管理部门的大力支持和主流舆论的青睐，根本不存在“限制”的问题，主要还在于张艺谋没有把故事讲好。而从李安这次获奖的《少年派》来看，确实是一部由加拿大小说家撰写、以印度人为主角、在中国台湾取景的电影作品，作品的内容也似乎属于“跨文化”题材，但事实上，无论是李安获奖的作品还是奥斯卡奖的其它作品，也并非都是什么脱离民族和地域特色的“全球故事”。即便是所谓“跨文化”的《少年派》，也并非什么“跳出中华文化影响”、“文化混杂性、兼容并包”的混搭，而是融合中西文化的人性思考。
从根本上说来，文化的开放和交融，绝不意味着民族文化的“转基因”，而是民族文化的兼收并蓄发扬光大。如果因此就浮躁地认为只有“跳出中华文化”、不讲“中国故事”而去讲什么抽象的“全球故事”，这显然既是对李安的曲解，也是对张艺谋们的误导。
◆向李安学习什么：李安作为从中华文化出生而走向世界的华人导演，他长期潜心于传统与现代的文化衔接，他崇尚的“电影神”既不是文化符号的叠加和“假大空”的展示，而是电影故事本身的感人；而他的电影故事无论是历史现实还是奇幻旅程都全心全意诠释人物内心和人性启发，他对电影艺术的开拓和创新不仅在于驾驭各种题材，甚至敢于触碰那些难于极致的事物，如此等等，这样的电影梦想和踏实践行，或许正是张艺谋们目前所欠缺的。
◆李安与莫言： 李安的获奖让人联想到不久前莫言的折桂。作为先后问鼎世界电影、文学领域最高奖项的两位华人，两个几乎同龄的人，一个出生在台湾的东部小镇，一个出生在山东农村；一个出身于书香门第，一个祖辈为农民；一个留洋美国，一个土生土长。是什么样的特质，让他们由隔绝了半个多世纪的海峡两岸分别出发，殊途同归？
从成长经历来看，李安走的是精英路线，莫言则是草根路线。路线不同，但是在前行的路上，他们两人都遭遇过巨大的坎坷，莫言遭遇的是经济上的贫困和身份上的歧视，李安虽未被逼至生存的困境，却也曾经丢失“丈夫的气节”，赋闲在家被太太养了6年。
成功的路上哪能不经历风雨。可是，李安和莫言的身上有一种共同的特质，那就是荣辱不惊的温和与朴实，这在当下的文化圈是少见的。龙应台说，李安的眼睛像一只小鹿，纯真、温柔而聪明。陈文茜说，李安把自己放得很低，低到能看见每一个人的灵魂。
莫言也是个温和的人。话语不多，穿着朴素，为人低调。在获奖前夕对媒体封口，因为不想受到攻击。面对围堵的媒体记者，他一边着急地说，请记者做好准备工作再来，一边给记者们煮饺子吃。
看李安的电影越多，越失去描述他的能力。东方的、西方的、商业的、文艺的、精明的、单纯的……好像什么都有一点。莫言就不一样，他的复杂性体现在个体作品，整体风格是稳定的东方式，甚至是东方中最泥土的那一部分。
§5 马云：一介书生与电商教父
★ 2013年5月10日，马云在“淘宝十周年”晚会上发表演讲，正式卸任阿里巴巴集团CEO，由陆兆禧接任。但他仍是阿里巴巴集团董事局主席，通俗地说，他退居二线了。
★愚钝书生的坚持：马云说自己“大愚若智，其实很笨，你连提三个问题，我就消化不了。”马云从小功课就不好，没有上过一流的大学，连小学、中学都是三四流的。中考考了两次，数学31分。高考考了三次，第一次数学考了1分。高考失败，弱小的马云踩起了三轮车。直到有一天在金华火车站捡到—本路遥的《人生》，这本书改变了他：“我要上大学。”1984年马云第三次参加高考，终于考入杭州师范学院（现杭州师范大学）外语系，分数离本科差5分，后因本科没招满人，马云幸运地上了本科。
★该出手时就出手：1995年，马云创业伊始，时杭州连续发生了好几起因为窨井盖被盗而引发的人身伤亡事件，杭州电视台决定做一期街头测试，有专人扮演在晚上偷窨井盖者，看看有没有行人会主动制止。马云是唯一站出来的人。事后马云坦言制止之前的内心挣扎：偷窨井盖人高马大，自己打不过，先是骑着自行车到处找人，看有没有警察，没找到警察才骑回去，鼓起勇气出言制止。
★使命感与洞察力：面对“为什么阿里巴巴当时选择了电子商务而不是其他别人看好的赚钱方式”的提问，马云的回答是：“只有电子商务才能改变中国未来的经济，我坚信人们进入信息时代以后中国完全有可能进入世界一流的国家。……我们相信中国一定能进入WTO，而中国的腾飞又是以中小企业的发展为基础的，我们用IT武装他们，帮助他们腾飞，也帮助自己腾飞，公司也能赚钱。阿里巴巴的使命就是让天下没有难做的生意，让客户挣钱，帮助他们省钱，帮助他们管理员工。”
★给年轻人机会：对自己的卸任，马云说：“一定要相信年轻人比我们厉害，这是规律，这是天道。我马云也会犯错误，年轻人也会犯错误，为什么不给年轻人犯错的机会？任何一个人都有周期会死，我们必须去面对。我们应该给别人机会。”
★卸任后最大梦想是环保：卸任后的马云将出任下一届大自然保护协会（TNC）中国理事会理事长，投身公益事业。马云说：“我现在的梦想就是有放心的食物、空气和水。我希望这个社会有更多的人能够享受今天的技术和社会的进步，享受更好的空气和环境，这需要我们所有人的努力。”
【思考·借鉴·运用】
◆十年磨一剑：淘宝网2003年5月10日诞生，2013年5月10日整整10年，马云选择十周年纪念日卸任别有一番含义。 10年来，马云率领阿里巴巴不停歇地坚韧爬坡，使得阿里巴巴每隔一段时间就上一个台阶，步子走得稳妥扎实。2003年，阿里巴巴每天的“收入”为100万元；2004年，阿里巴巴实现了每天“盈利”100万元；2006年5月，淘宝网推出淘宝商城，开创了全新的B2C （企业对个人）业务；2009年1月，淘宝网对外宣布成为亚洲最大的网上零售商城；2012年年底，阿里巴巴集团宣布，淘宝和天猫的交易额突破1万亿元；2012年四季度净利润为6.5亿美元，阿里巴巴集团的净利首次超过腾讯和百度，位居第一。马云率领的阿里巴巴着眼长远，十年磨一剑，最终企业自身取得了骄人业绩。
◆电商教父的诚信三部曲：马云的最大贡献是给中国电子商务创造一个诚信环境。孜孜以求、心无旁骛地抓诚信、信誉、信用构建，是马云对中国电子商务包括中国经济的最大贡献。改革开放后，中国的商业信誉信用环境经过30多年的发展至今仍不敢恭维。但是，电子商务短短10年时间能够树立其今天的信用、诚信体系实属奇迹。
总结马云抓电子商务诚信环境建设有三部曲。
思想上武装。马云无论到哪里，讲的最多的就是诚信二字。每次电商大会马云都要用很长时间讲诚信、信誉、信用。参加各类座谈会、出席各种活动，无不谈及诚信的重要性。这种思想的强化和武装对阿里巴巴团队以及其旗下客户的思想影响无疑是巨大的。
制度上约束。阿里巴巴将诚信度状况纳入到奖罚制度之中，直接与线上企业、商户的利益紧密联系。对于诚信者给你披红戴花（评为钻石级高等级诚信客户）的精神层面鼓励，给予降低费率等物质层面优惠，并作为获取贷款资金支持的诚信记录。对于投诉多、不诚信者给予精神和物质的严厉惩罚制裁。淘宝和天猫上的企业和商户谈客户投诉色变，就充分说明阿里巴巴这套诚信建设制度之严厉，效果之显著。
系统上制约。阿里巴巴开发了第三方的支付宝平台系统，购物者先把款项转入支付宝而不是直接给商家，等到购物者收到所购商品并且满意后才支付货款。否则，可以拒付货款。这其中阿里巴巴的支付宝系统起到了关键的监督监管作用。
◆马云卸任原因五说：
原因一：太苦太累。中国互联网“三座大山”的掌门人，马云48岁，李彦宏44岁，马化腾41岁，48岁的马云已经执掌阿里摸爬滚打14载春秋，“网络如狗，一年顶七年”，这其中的苦难心酸或许只有马云自己知道，累不累，最简单的马云、李彦宏、马化腾三人站一起一比较，谁憔悴、谁苦逼立马分明。
原因二：神话破灭。“阿里系”的神话以及围绕在马云身上的个人神话光环，这些年都在逐渐的消解。尤其是在阿里巴巴B2B爆出欺诈和虚假交易丑闻、淘宝商城暴动事件以及支付宝VIE风波被冠上“违背契约精神”标签之后，马云出镜接受媒体的频次大幅下降，而且演讲或采访的内容也和当年大不相同。
原因三：大局已定。近几年马云通过回购雅虎持有的股票，增强了控制权；通过挥泪斩卫哲、牺牲阎利珉，实现积极的内部反腐，让组织体回归康健；通过B2B阿里巴巴退市、支付宝转移等实现全新的大阿里战略布局；通过淘宝分拆，让天猫和一淘得意崛起，构建了阿里新的生态系统；马云14年如一日的做文化价值观灌输与宣讲，该被“洗脑”的早就死心皈依了。可以说“阿里系”的江山达到了前所未有的稳固高度。
原因四：接班人。马云说了，阿里要搞102年，目前还有88年的路要走，接班人制度如果定不好，102年就是个忽悠。联想当年在接班人问题上苦恼过，孙宏斌被送进监狱，华为也困惑过，李一男曾出走，最后华为搞了个轮值，马云是否会在接班人上做制度创新，仍是未知数。
原因五：人退权不退。马云卸任CEO后，将全心投入董事会主席的工作，专注于战略大局问题，以及企业发展和社会责任等事务。
§6 做传递正能量的使者
★何为“正能量”？《正能量》一书的作者、英国心理学家理查德·怀斯曼的定义是：“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。” 说白了，正能量就是一种积极向上的意念力，就是一种朝气蓬勃的生活态势。
这正是当下人们普遍缺少却积极追求的。虽然这种解释将“正能量”过于局限在个人情绪上，但目睹了种种负能量引发的破坏力量，我们不得不相信：只有拥有正能量，才会拥有真正的力量。
【思考·借鉴·运用】
◆最近，无论是媒体宣传还是社会舆论，都有一个词出现频率颇高——正能量。因为灾难、挫折、危险、颓废等信息较多，所以人们对正能量就分外敏感。
◆曾有媒体报道一位的哥拉载盲人小伙不收钱，他的理由是：我不伟大，但我挣钱比你容易。于是下一位乘客坚持多付费，乘客的理由是：我也不伟大，但我挣钱比您也容易点。同一个理由，串起两颗爱心，感动了无数人。他们释放的是“正能量”。还有之前冒险托举坠楼女童的“最美妈妈”，在洪水中把群众推向岸边而自己壮烈牺牲的“最美士兵”，在危机时刻舍己救人的“最美司机”“最美教师”等等。在生死攸关时，“本能”地以自己的牺牲换回别人或更多人的生存，又有多少人能做到呢？因此，即便人们只是恪守职业操守和善良的本能表现，也称得上是高尚的道德体现。
我们必须说，不论是“最美妈妈” “最美士兵”，还是“最美司机”“最美教师”，他们都只是平平凡凡的小人物，但是小人物的正能量却引发了“化学反应”，闪现了人性的光辉，照亮了道德的方向。在我们一次一次受到不道德行为伤害、一次一次因为人性的冷漠而陷入迷茫和困惑的情况下，这股正能量传递给我们的是向善的信心和希望。
纵观当下网络，让我们感动的，“最美警察”、“最美司机”、“最美教师”、“最美护士”……网民冠以“最美”表达着内心的认可与尊重，“最美”集中涌现，体现的是真善美，传递的是正能量，它传达着真善美的价值判断，弘扬着社会正气。
◆一个人的正能量可以让我们变得自信、乐观、向上，一个社会的正能量可以形成免疫气场，让道德保持健康。一个人可以不伟大，一个社会可以有瑕疵，但是不可以没有正能量；我们可以批评，也可以挑剔，但不应该悲观，更不可以绝望。百姓需要正能量的鼓舞，为了全社会那份向善的信心和希望，我们每个人或许应该反思——在抱怨社会一些不好现象之前，先要保证自己积极地传递正能量，用我们的正能量去感染别人，推动社会和谐，那才是我们应该追求的。
◆平时，我们需要积蓄正能量。每个人身上都是带有能量的，健康、积极、乐观的人带有更多的正能量。和这样的人交往，能将正能量传递给你，令你受到那种快乐向上的感染，让你觉得活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因此，我们应该多交一些这样的朋友和知己。他们可能学识广博，兴趣广泛，阳光健康；他们也可能知足常乐，幽默睿智，享受人生；他们还可能诚实守信，正直果敢，不走极端……不管怎么说，这些朋友、知己带给你更多的是乐观向上的力量，而不是低眉苦脸的惆怅。
◆有时，我们应该释放正能量。在工作生活中，我们常常会碰到这样那样带有比较强的负能量的人：啥东西摆在他面前，总习惯性地只看不足、麻烦和问题：这也不好那也不好，这也不对那也不行。本来好好的工作，也常常觉得枯燥乏味，这山望着那山高……如此这般。这就需要你运用自己的正能量，去影响他们，去稀释他身上的“负能量”。面对这些身陷困惑、热衷于争执或消极的人，你应当尽力做个智者，尝试着去正面引领他。或许，不经意间你就会发现，能够帮助别人，原来也是一件快乐的事情。这，不也是无形之中给自己又增添了一些正能量么！
◆我们需要“正能量”，这并不意味着我们可以对社会、工作和生活中存在的这样或那样的问题视而不见，麻木不仁，而是说，要用积极乐观的态度去对待、去解决。
◆释放善意传递正能量：搜狐网和民意中国网的一项调查显示，86.7%的受访者愿意向陌生人传递善意，其中27.8%的人表示“非常愿意”。54.2%的人提出，善意是相互的，公民应该加强对陌生人的信任感。
尽管社会上仍存在一些精神冷漠、人际猜疑，甚至还出现过“小悦悦事件”之类的公共冷漠，但冷漠掩不住人们内在的善根，在本性中、在更多公共行为中仍有更多善意、善良和善解人意。给困境中的人送去温暖，让他们得到及时救助，更能见证社会发展的本质，见证人与人之间的真诚。
善意也是一种美好的精神抚慰剂，促进社会良性精神的传扬，让内在更清明、更坦荡、更快乐。调查显示，向陌生人传递善意，61.7%的受访者表示可以“唤醒人们心中的善意，减弱身上的戾气”，50.0%的人表示可以“增加对陌生人的信任感，待人处事变得轻松”，48.6%的人认为“可以增加生活的幸福感”，47.0%的人认为会“降低社会成本”，就是最好的证明。
◆社会需要多元化的正能量：当今社会传递正能量的方式正越来越多。正能量可以是夫妻恩爱家庭和睦的幸福感，可以是投身公益服务社会的责任感，也可以是坚韧不拔顽强拼搏的意志力。不同角色的社会人已在用自己的方式传递着这种正能量。奥运健儿发扬奥林匹克精神，优秀影视剧作品传递出的精神力量以及公众人物做出的表率作用，都在给予社会一股向上的正能量。
扶起跌倒的老人，归还拾到的财物，孝敬自己的父母，帮助需要帮助的人，这些都是我们普通人可以做到的。正能量的传递并不需要用金钱和财富来衡量，你善意的一言一行，都可能对周围的人产生积极影响。精神文明建设、构建和谐社会，需要提倡正能量的扩大化、多面化。多元化的社会，需要多元化的正能量。
◆“致歉条”传递道德正能量： 2013年11月2日，徐砺寒在骑车上学的途中，不小心刮伤了路边停放的一辆私家车，他没有选择逃离，而是决定在原地等车主。等了20分钟之后，眼看上学就要迟到，于是，徐砺寒在车窗上留下字条致歉：“我是扬大附中一名学生，在今天中午的放学途中不小心弄坏了您的车。主要是一划痕及左后视镜。我无法及时赔偿，对不起。”并在字条上留下了联系方式。车主凌先生说：“孩子，谢谢你，你让被尘俗污染太久的大人的心灵好好清洁了一回。不会追究孩子的责任，修理的费用跟他的品质相比，根本不值一提”。
蹭伤宝马留歉条，本是一件小事，但却让人感动不已，中学生让人感动的是他的敢于承担责任的诚信，车主让人感动的是他的宽宏大量，这两种品质实在太珍贵而稀缺了。当下，一些人担当的责任意识较差，自己的利益受到影响时，义愤填膺，侃侃而谈，一套一套的，而面对别人利益受到影响时，绕道走，多一事不如少一事，哪管什么正义、诚信、责任。就拿撞车这件事来讲，恐怕有相当的人开溜，车主的态度与做法也令人称道。通常的做法是索赔，这也无可厚非。然而，车主没有索赔，反而让孩子赶快上学。这种宽宏大量也是稀缺而高尚的，是至善境界的折射。如果我们每个人多些这种品质，生活将不会有那么多的纠结与烦恼。
2014 年最新高考素材——河南公交杀人案及解读
1.河南公交杀人案过程解读
19日下午2时许，19岁的张东山有点扫兴，这趟安阳市白跑了。他考上了河南大学，但助学贷款还差两个章没有盖。
9岁的李宏光，走向安阳市区发往安阳县北郭乡的公交车站。他的母亲要去照顾在外打工的父亲，这个暑假的最后几天，他要与爷爷奶奶度过。
10个半月的刘旭儿穿着小汗衫，躺在母亲王红静的怀抱里，在路边等待着回家的公交车。
没人知道具体的时间，但他们先后登上了同一辆发往几十里外的公交车，数分钟后，一名男子挥起手中的刀子，刺向他们的身体。
车里挤满了人
下午2时刚过，张东山和同学登上了这辆公交车。他们这天起了个大早，先到镇里，又坐车去了安阳市。
今年高考，张东山考取了河南大学。同时，他的学费要由助学贷款才能完成。一张需要盖着村、镇、县三级主管部门公章的证明，将决定他能否顺利上学。
这次行程令他有些失望。县民政局告诉他，镇里的章没盖，县里不能盖章，他越级了。他只记得，他和同学上车的时候，车上只有四五个乘客。两人一下跑到后排座。
这是A1路公交车。从长途车站和北郭乡双向同时发车。每天早班6时30分，末班时间为18时。正常情况下，每半小时发一次车。每辆公交车配有一名售票员，根据路程的远近，收取1至6元的票价。
张东山的记忆里，公交车见人招手就停，很快车厢里坐满了人。他，也随之睡去。
李分粮等在了数公里外的城东高速口。工程暂时停工，他们只得回家。带着厚重的铺盖卷，他和另10名工友上车时，大部分人都没有了座位。手握着车上的把手，身体不停晃动。
此时的王红静坐在了第一排。当她上车时，有人主动给她和女儿让了座。她看到，在公交车前边坐着的乘客，大部分是妇女、儿童，还有学生。
没人能说出，李宏光坐在哪个位置。李分粮的弟弟李红军只记得，他站在了中门的门边上，周围站满了人。据安阳官方后来的统计，这趟公交车上搭载了33名乘客。
抢夺方向盘
公交车司机记得，车行至一个叫“辛安”的站口时，车门打开，一名二三十岁的男子走上了公交车。“去哪？”司机问。
“北郭”。这名司机说，他并没有感觉这名男子有什么异常。
王红静记得，这名男子上车之前，刚好有人到站下车，男子就坐在了她的身边，她刻意向一侧挪了挪身子。男子的另一侧，即是公交车司机的后座。
她看着身边这名陌生的男子，浑身上下有些脏兮兮的。上车后不久，她见到这名男子抬起双腿，蹲在了座椅上。王红静说，她感到有些不安。她当时想站起来往后走，一直在犹豫。
几分钟后，王红静看到，这名男子突然站起身来，扑向公交车司机，抢夺他手中的方向盘。
这名公交司机说，男子抢了两次没有成功，随后，他用膀子一顶，便把对方顶了出去。但男子随后亮出一把刀，刺向了他的肩膀。
王红静说，她见状抱起孩子往后跑，但为时已晚。对方一把拽住她，一刀刺向她的腹部。那把刀穿过王红静的手，刺中了她怀里的女儿。
李红军正站在车厢的中部。他说，他感觉到车身先是猛烈的撞击，紧接着公交车歪歪晃晃，有人被晃倒在地上。他看到，一名男子从背后趴在司机身上，在用力撕扯，而司机则拼命往外侧打轮。
李红军说，公交车晃动着向前走了20余米。当车还没停下来时，那名男子两手握着刀子，“从前往后挨个刺”。
下车冲进玉米地
李分粮说，他随着后排的人赶紧趴在地上，头朝着窗户的方向。后边车厢里，人摞着人。李分粮感觉一阵刺痛，他的肩膀被男子刺中。
张东山从睡梦中惊醒时，男子手握着两把刀子，离他只有一两米远。他吓得呆住了，动也动不了。男子拿着刀子，朝张东山的脸上、手上刺去。
李红军是幸运的。他正好站在门边。人群突然之间向后拥，他被埋在了中门的下车台阶上，没有受伤。但挤在中门的人太多了，以至于逃出公交车的司机怎么也打不开中门。那名男子还在挥舞着刀子。
一名乘客说，当拿刀男子再向车厢尾部走时，他看到有人手握扶手，抬腿踹向拿刀男子。男子顺手便是一刀，直接刺中了那名乘客的左臂。这名乘客似乎没感觉到疼痛，抬腿又踹了拿刀者四五脚，对方被绊倒了。事后他才知道，该乘客的儿子就在身边，反抗是下意识的反应。
“他已转头，拿着刀又杀了回去”。这名乘客说，他不知道那3名死去的孩子在何时挨了致命伤。他见到，车厢里全是血。
此时的公交车，停在了岗上村边的顺清超市门外，相距不足20米。一名女售货员看到，几十名乘客满身是血，惊恐地跑进她的超市。逃生乘客折返想看车上有无幸存者，那名男子拿着刀又冲下车，接着追砍他们。
在超市的一段视频中，男子转而冲进车里，坐在驾驶座位。没过多久，下车冲向马路对面的玉米地。
10个半月的刘旭儿和9岁的李宏光，死于这场灾难。他们的家长至今也不知道，对方为什么要杀他们的孩子。
解读：
1.河南公交血案，公共安全缘何频遭威胁
陈文斌
据中国之声《新闻纵横》报道，昨天(19日)下午3点05分，河南省安阳市一辆安阳市区至安阳县北郭乡的公交车上发生一起持刀抢劫杀人案。车上33 名乘客，15人被捅伤，其中2人在救治途中死亡，一名伤者经抢救无效死亡。安阳市公安局启动命案侦破机制，400余名警力赶赴现场，正全力围捕嫌疑人。
从6.7厦门公交起火案到首都机场爆炸案，再到昨天的公交车持刀抢劫杀人案，暴力因素一次又一次进入公共领域。与单纯的个人报复不同，这类事件有自身的特点，同时也在暴露很多我们忽视或者淡漠的社会问题。
“报复社会”这个词经常被用来定义成某些制造公共安全事故的原因，因为社会的一部分弱势群体得不到社会的关注，或者缺乏必要的生活保障，因为个 人内心的心理原因试图通过制造此类事件来宣泄个人的痛苦和愤怒，并引起社会的关注。这其中折射出两方面的诱因，一是个人自身的心理扭曲，将社会上的普通平 民当成了“社会”这个概念本身；二是相关部门自身工作的不完善，部分弱势群体被置于暴力犯罪的边缘。
河南安阳事件现在被定义为持刀抢劫杀人案，但从相关报道来看，并未涉及到抢劫细节，因为从抢方向盘开始就已经伤人，至于报道中提到“谢司机称， 乘客还未完全下车时，持刀扎人男子跳到驾驶座上，准备开车走。”这一细节来看显得很违背正常逻辑，抢劫未遂要逃跑怎么会抢公交车，公交车本身目标过大，而 且行动较一般汽车更为不便，用来逃跑显得可笑。所以，从这一选择来看，犯罪者本身并没有成熟的经验。再者，如果是抢劫的话应该是以钱财为第一目的，而上来 就砍人，造成多人受伤死亡并不可能达到预期目的，只会造成恐慌。这里有一个再简单不过的逻辑：交出钱能活命，然后受威胁者为了保命交钱，一旦自身生命已经 受到威胁，就只会反抗，这样就达不到歹徒的目的。
所以按照正常的逻辑推理有几种可能性：一是犯罪者本身心理有问题，这起事件可能又是一起“报复社会”的案件，二是犯罪者第一次作案，如果目的是抢劫的话应该是生活所迫，这又可能涉及到相关的个人权益得不到正常保障的问题。
危害公共安全为何接连发生？
这其中有媒体传播的原因，媒体报道暴力事件的详细过程和原因，在通过广泛传播和产生社会影响力的同时，也给某些潜在危险因素提供了示范。当然媒体报道不是直接原因，媒体报道更大程度上起到了正面作用，引起人们对于弱势群体的关心和对社会现象的揭露。
2012年我国残疾人总数就已经高达8500万人，这部分的群体情况相当复杂，所受到的待遇也不尽相同。部分人员可能得不到很好的生活保障和心 理辅助，以冀中星为例，生活不能完全自理只能依靠年迈的父亲，自己封闭在房间很少与外界接触，也鲜有志愿服务这类连接社会的纽带，以至于变成一个极端分 子。另外，据央视网报道：“2012年的数据显示，中国已有1亿多各类精神障碍患者，重症约1600万人，但救助精神病人的基础医疗设施严重不足，全国的 精神科床位数是每万人1.58张，即使在医疗条件较好的北京，病床缺口也达6000张。”这样严峻的现实摆在面前，庞大的基数与没有同步的硬件设备之间也 构成矛盾。当然除了客观的物质条件外，还有人为关怀和心理辅助这类精神层面的欠缺，建立完善的社会保障和服务机制，显得紧迫和重要。
严峻的事实每次发生总是能引起我们的震惊、哀叹、痛心与批判，事件之后我们面对的是自己的生活，我们也存在于这样一个又一个公共领域之中，我们 的亲人也是如此。发生的公共安全事故与其说是一个新闻，不如说就是现实本身。事件发生之后的思考不应该成为“祥林嫂的故事”，在一次又一次的咀嚼中变得麻 木。回到自己的生活中，对于那些缺少关心爱护的弱势群体一点必要的帮助，学会宽容与忍让，懂得爱心与奉献，我们在构建自己的和谐生活同时，也在为整个社会 的和谐添砖加瓦。
2.河南公交惨案谁之过
苗凤军
8月19日15时05分，河南省安阳市的一辆公交车上发生一起持刀抢劫杀人案。车上共33名乘客，有15人被不同程度捅伤，其中2人在救治途中死 亡，其余13人分别被送往附近医院救治。目前，安阳市公安局已经启动命案侦破机制，400余名警力赶赴现场，正全力围捕嫌疑人。(8月20日新京报)
光天化日，乾坤朗朗，不法之徒居然持刀闯上公交车，对旅客抢劫，并且持刀行凶，伤15人，造成2人死亡的恶劣事件。出现这样的惨案，如何不让我 们怒火中烧，好一个大胆狂妄之徒，眼中目无法纪，难道你不知道天网恢恢疏而不漏，你将会受到重责的道理吗？我们在谴责劫匪暴戾的同时，我们更有一个疑问要 问，出现这样的事件究竟是什么原因呢？为什么总会在一些公共场所出现歹徒伤人的事件呢？难道我们公民的道德滑坡真得会堕落如此吗？
在这个事件中出现的事故这样严重，让我们想来大抵有三：一是社会对于公民的思想道德教育跟不上，同时执法部门对于犯罪打击的力度还是相当软弱， 造成了公民道德的滑坡，造成了他们挑战道德底线和法制的底线，让屡屡伤害群众的恶性事件发生；二是旁观意识，让人与人之间缺少了关爱和求助，更是多了一层 冷漠。这个事件之所以会造成这样严重的伤害，肯定在发生伤害事件时，人与人之间只顾慌乱地逃走，没有团结精神，在人很多的情况下，不仅仅让个人受到了严重 的伤害，居然让犯罪嫌疑人逃走了。如果当时每一个人能冷静对待，这样多的人一起围攻他，不会给自己造成这样大的伤害，冷漠的结果就是自己受伤，犯罪嫌疑人 逃走，出现这样的事情，应该是对当时那样多的乘客一个嘲讽；三是出现这样的大的事故，公交部门的责任最大，说明平时公交公司的安全意识不强。公交车是公共 场所，人多混杂，公交公司应该配备保安人员，但事实上呢，公交部门对这个事早已经忽视了，为了减少公交车成本，很多公交车都是无人售票了，只有司机一个人 驾驶汽车，这样情况如何能保证乘客的安全呢？正是这样乘客外出不懂得相帮相助，公交制度缺欠，让犯罪分子有机可乘，河南公交车惨案之殇才得以上演，这实在 不是一个偶然现象。
河南公交车惨案的出现，必须应该让我们某些部门和某些人警醒了，执法部门应该如何做呢？必须加大对犯罪分子的排查力度，对于公共场所发生的刑事 案件，对于犯罪分子必须严惩，绝不姑息，打击犯罪分子的嚣张气焰，以维护法制的尊严，其次就是加强对公民思想道德建设尤其是加强普法教育，让公民法制意识 提高，让每一个人都做守法之人，最后是政府部门或者相关单位也应该出台相关政策，对于公共场所人员多的地方加强治安，尤其是公交部门应该琢磨，是不是应该 在公交车上配备保安人员呢？做到乘客安全，司机才能每天开开心心上班，平平安安回家。
河南公交惨案，请让我们在自省中都去堵塞我们人性道德失衡的漏洞，让我们堵塞制度中存在的漏洞吧，我们不想看到血淋淋的事件再次发生，让我们一起努力，打造平安的防线，我们的生活才会最美。
