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关于扎染的作文【一】:扎染作文
扎染作文
扎染作文（一）
扎染真有趣
最近，我参加了扎染活动。扎染是什么意思呢？顾名思义，就是先扎后染。我们要把白色的手帕或围巾扎成各种形状，再染上颜色，听起来就觉得真有趣！
第一步是'扎'.大家八仙过海，各显神通，用起了各种工具来扎。有的用棒冰棍扎，有的用雪花片扎，有的用大夹子扎……我也用各种工具开始扎围巾。我把围巾折成正方形，中间一揪，塞进一颗圆珠子，再用橡皮筋把它扎紧。提起来一看，便觉得像一个可爱的'幽灵'了。这还不够，我又把垂下来的部分，用橡皮筋扎成两股。这一看，又觉得像一节一节白胖的莲藕了。折一折，塞一塞，变幻着各种状态，真是太有趣了！
第二步是'染'.想染纯色的，只要把扎好的半成品，放进自己喜欢的纯色颜料桶中；想染彩色的，在扎好的不同格子中挤上不同的颜色。红、橙、黄、绿、青、蓝、紫……我们个个都像小画家一样，大开'画'戒，创造美丽。
第二天，展开作品，我惊呆了：纯色的围巾和彩色的手帕都出乎意料地美。我当了一回小小魔法师，扎染真有趣！
马儿老师点评：这篇文章的结构很棒！两个对称段：一是扎，二是染，工工整整，四平八稳。作文结构写扎实了，逻辑能力一定很强，不容易出再跑题偏题的大方向错误。 晋同学的作文，需要写后多读，把文字理得更柔顺些。每一步中都提到真有趣，其实可以忽略，因为本身文字就在写有趣，每次强调有趣，显得文字就有点呆板。也就是说，写有趣要没有'有趣'二字。
扎染作文（二）
做扎染
昨天，我们冰淇淋小队再次集合，为了不让大家忘记我们，我再介绍一下我们的成员：我——杨雨凡、陆宣羽、夏伊玲、方子涵、章渝笳、陈凯琳。这次我们去做扎染。 我们到了指定的地点后，我们的扎染指导老师——给我们看了扎染照片，非常美丽。有一些裙子，用了扎染后，裙子变得焕然一新，很亮丽。
毛毛老师给我们讲了做扎染的顺序：把做扎染的一块布（扎染布一样大小）放到清水里浸泡五分钟，接着放到颜料里浸泡十五分钟，就好了。我和老妈先把这块布折了四折，在一个角上包了一个弹珠，就像一个布娃娃的圆头，把下面的布卷成一根棒子用线绑了起来，又用几根线把整个布绑了起来，毛毛老师把它放到水里五分钟，又用颜料泡了一会儿，一块扎染手帕便做好了。很神奇！
我的手帕五颜六色，很美丽。不妨你来试试！
扎染作文（三）
学扎染
'这幅扎染真是太漂亮了，送给妈妈吧！'妈妈看到我的扎染作品，连连称赞。我心里喜滋滋的，不由想起扎染时的情景。
上课了，老师发给我们一张小布条，一捆绳子和一块大手帕。同学们都很好奇，对这些东西看了又看，摸了又摸。'今天，我们来学扎染。'戴老师说着，为我们讲解起扎染的原理。同学们个个听得入神了，都希望自己能做出最美的作品。www.shanpow.com_关于扎染的作文。
一切准备就绪，可以扎染了。我把正方形的手帕对折，再对折，一块大手帕一下子变小了，我又用折扇子的方法反复折了几次。下面该绕线了，这可是细活，得慢慢来。
我左手大拇指和中指捏着手帕的中心，右手一圈一圈地绕着。不知怎么，线被绕卡住了。我轻轻拉了拉，没有解开，又使出全身力量猛得一拉，'啪'的一声，不好，绳子断了，我立刻傻了眼。幸亏，戴老师帮忙，为我用三角形打了个结。
同学们的创意各种各样，孙姿越扎的手帕像一个人在劈叉，葛正钦的像一个鸡肉卷……真是千姿百态。手帕被放进了染色的盆子里，我们急切地期待着自己的扎染作品问世。
终于染好色了。同学们一个个都伸长脖子，希望能看到自己的作品。
我小心翼翼地打开自己的扎染作品。哇，真漂亮！大大小小的圆圈代表着幸福、团圆，载着我们的梦想飞翔在湛蓝的天空里。王映喆的扎染很特别，像一朵朵小菊花绽开了笑脸，仿佛在炫耀：'看我多美丽！'
同学们拿起自己的手帕，跑在阳光下，跑在微风里。一边跑一边喊：'我会扎染了。'调皮的男孩子们有的舞动着自己扎染的手帕，仿佛一个个神气的斗牛士。有的把它戴在头上，像一个个勤劳的小农民。爱美的女孩子们把手帕系在发间，仿佛一个个鲜艳的头花。扎染在孩子们的手中变得更漂亮了。
我学会扎染了！羡慕吧！有时间我来教你吧！
关于扎染的作文【二】:写学扎染的作文
写学扎染的作文 学扎染真有趣 扎染是我国的一项传统手工艺术，在西晋时期就已经出现了。你们一定没有学过扎染吧？今天，我们就要和扎染来一个亲密接触，去揭开它那神秘的面纱。 扎染前，阿姨给我们每一个同学都准备了一块雪白的方巾、一个白色的线板，线板上还绕着白白的棉线。扎染时，我先拿了三样工具，就迫不及待地做了起来。我把方巾折了一下，又折了一下，一直到不能再折，我再一手捏方巾，一手拿着细线开始绕。我悄悄地看看四周，同学们的方巾折得各种各样，有的像一条大毛毛虫，有的像细条，真是五花八门。我小心翼翼地继续扎着。过了一会儿，老师拿来了两只盆子，一只盆里装满红色的扎染颜料，另一只盆里装满蓝色的扎染颜料，我们可以自由选色。只见我们的方巾像小鱼儿一样，“扑通扑通”跳下水，我的心里就像揣着一只小兔子，总感到心要跳出来似的，我的
方巾会变成哪一副样子呢？我真怕颜料会渗出来，如果颜料渗出来，会不会难看呢？ 不一会儿，我们的作品就出炉了，看看同学们的方巾真是各种各样呀！有的像美丽的大花园，有的像宽宽的大马路，还有的像时空隧道，我期待着，想象着我的方巾会变成什么样子。终于报到我的名字了，我三步并做两步冲上去，我用双手小心地把方巾展开，啊，真美呀！我的方巾真像一个花园，花园里开满了白色的小花，我给我的方巾取了一个好听的名字——空中花园。 咦！那里怎么总传来一阵阵笑声呢？原来，同学们正在拿着自己的方巾在玩游戏呢。他们有的把方巾扎在自己的脖子上，有的把方巾戴在自己的头上，有的把方巾扎在自己的手腕上，真是有趣极了，我也拿起方巾扎在自己的手腕上，如同一只美丽的蝴蝶在我的手腕上嬉戏着。
关于扎染的作文【三】:第一次学扎染
第一次学扎染
顾馨元
上周五，上博物馆课时，孙老师说：“今天我们学习扎染。”教室里立即炸开了锅。有的
同学说：“哈哈，扎染可是我的拿手绝活，等着瞧吧！”有的说，“哼，在吹也没用，要看你
的作品了！”还有的说，“哎呀，我不知道怎么染怎么办呀？”好不容易安静下来了，孙老师
亲自给我们每人发了一块白丝绸，摸上去软软的，滑滑的。又让同学给我们发了一根红线。
扎染开始了。
扎染第一步是绑。看完老师绑的过程后，轮到我们自己绑了。先将白丝绸横折再竖折，
找到中心点抖一抖，用左手大拇指在距离中心点两厘米处捏住，右手拿出红线，紧紧地往上www.shanpow.com_关于扎染的作文。
绕，最后打个活结，一个结就绑好了。老师说绑得越多越好。所以我绑了四个结。
正当我信心满满地准备去染时，老师说，“哎，先不着急，还要去浸水呢！”于是我们又
排着队到后面的水桶里去浸湿白丝绸，再拧干。终于盼到可以染了，我们看见老师把开水、
白醋和染料混在一起，我们不解地问：“为什么要加开水和白醋呢？”老师亲切地说，“加开
水一是为了使颜料保温，二是为了让染出来的颜色更好看，加白醋是为了让染料不褪色。”
轮到我染了，老师又说，“染的顺序必须是从浅色到深色，否则会串色的。”我要染四种颜色，
顺序必须是：黄、橙、红、蓝。染好之后，洗一下，就该拆线了。
拆线，平常看似很简单的事，浸过水后却很难，终于拆好了，轻轻一抖，好漂亮！就像
彩虹围着一轮红日，正当我得意洋洋地欣赏着我的作品时，孙老师指挥我们把作品贴在走廊
的瓷砖上，干了后会掉下来的。
不一会儿，瓷砖就被贴满了。一眼望去就像一堵彩虹墙，走廊里不时传出阵阵笑声和掌
声??www.shanpow.com_关于扎染的作文。
第一次做扎染
徐妍红
星期五下午，我们上了两节博物馆课程。我们先观看了扎染制作过程的视频。两位同学把白布和红线发了下去，扎染开始了。
第一步：折白布。我们大家学着老师的样子，先横折再竖折。然后找到白布的中心，拎起来抖一抖。第二步：扎绳子。大家把一只手放在离白布的中心两厘米左右，然后另一只手拿住绳子，紧紧地绕在大拇指捏的地方，老师说，扎得越多越好。所以我扎了六段。第三步：浸染料。我们在座位上等着的时候，大家发现李老师在染料里倒上了白醋和烫开水。我们不解的地问:“为什么要加白醋和烫开水呢？”李老师亲切地告诉我们：“加白醋是为了让染上去的颜料不退色。加烫开水是为了让染料保持温度，染上去的颜色更鲜，更好看。”接下来，我们开始浸染料了。我浸了黄、橙、绿、蓝。第四步：拆线。拆线看似简单，但是浸过水以后就很难拆。最后就是晾干了。外面的墙壁上贴满了五颜六色的彩布，有的像露珠点点，有的像一个红红的大太阳，有的像一个金色的小太阳...... 这真是一堂有趣的扎染课！
关于扎染的作文【四】:扎染艺术
中国是具有5000年文化历史的古国，地大物博，有着许许多多古人留给后世的瑰丽珍宝，他们是古人心情劳动的成果，更是智慧的结晶。在中国历史上，我们广大的劳动人民也创造了属于自己阶层的文化，我们习惯于把表现这种文化的造型艺术叫做民间美术，也叫民俗艺术。单从字面上来看，我们就可以发现“民间”具有平民大众、通俗普及的意思。没错，正是这些最最普通的平民大众创造出了属于自己的一种生活文化。他们把内心情感寄托和宣泄化在自己所创作的事物上，蕴含着各民族人民的淳朴民风和精神内涵，凝聚了劳动者对于生活的热爱、对幸福的祝愿、对美的追求。 如今科技为先的速食时代，人们的日常生活因为高科技而变得便利和效率，就像一次性事物的风靡；许多轻便塑料物的取而代之等。可是我始终觉得这些东西，让人们在高效率生活的同时却少了一种人与物之间的情感联系，我们很难去发现生活中的质朴和乐趣，当然就更无美可言了。 记得上学期有一门课正是关于民间艺术，上课的第一天老师进教室后的第一句话就是：“我知道对于你们现在这些完全接受现代化知识教育的孩子来说，可能很难会主动去喜欢去接受这些事物，在你们眼里这些都是老土、封建迷信思想的体现。开设这门课也没有要你们一定喜欢民间美术或是改变观点，只是因为我喜欢，我被他的每一件事物感动，所以我要把最真实最美好的他们展示给你们看，而你们只需要撇开自己的主观偏见、用你们真实的感官去听我的课、去感受这些带着生命的民俗艺术的载体。”而在后面开放式的课堂中，我们分组自选题材做报告、亲身经历、实地考察等一系列的活动之后，每个人都对民间美术有了一份独特的情感，或是对于
创造者的敬佩之情，或是对于作品的惊叹和感动。但是半学期的课我们能够真正看到或是学到的真的只是一些皮毛而已，不过我们这些速食孩子的无感知世界已经慢慢开始被影响，我们的心开始渐渐升温。
扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。
[1] 其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。
