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国学经典小报【一】:国学小报
国学经典小报【二】:国学经典小报
国学经典小报【三】:六年级国学经典小报
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国学经典是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基，也是我们民族精神的纽带。我们开展“我爱国学 诵读经典”活动，旨在弘扬中国优秀传统文化，打造浓郁的阅读氛围，提升我们的人文素养，让优秀的中华文化和民族精神在我们的心灵中不断地产生“春雨润物细无声”的作用。来，将你的诵读感受写下来和大家分享一下吧：
《弟子规》让我在快乐中感情得到了升华,也懂得更多的做人的道理.它长养了我的智慧,震撼着 我的心灵. 《弟子规》是我无声的老师，它教会了我如何做人的道理，在以后的人生道路上， 我将遵循《弟子规》之训，伴我走好人生的每一步。我会将它教导我的一字一句都刻骨铭心， 运用到以后的生活、学习和工作中，时时刻刻警惕着自己。
国学经典小报【四】:小学国学经典小报-原创作品
国学经典小报【五】:国学经典手抄报图片
国学源远流长，是中国的文化来源，诸如四书五经唐诗宋诗等等，下面是由整理的国学经典手抄报图片，欢迎阅读。
国学经典手抄报（一）
国学经典手抄报（二）
国学经典手抄报（三）
国学经典手抄报（四）
国学经典手抄报（五）
国学经典语句
1) 少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
2) 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
3) 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
4) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)
5) 盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
6) 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
7) 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
8) 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
9) 读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
10) 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
11) 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
12) 谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
13) 大凡物不得其平则鸣。
14) 蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
15) 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
16) 谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
17) 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐白居易放言)
18) 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)
19) 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)
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国学经典手抄报
国学经典小报【六】:国学经典手抄报内容
下面是由整理的国学经典手抄报内容，欢迎阅读。
【国学经典简介】
国学经典是中国传统文化的产物。今天，它仍是我们熟悉古籍、进而了解传统文化的一把钥匙。它主要包括经、史、子、集四个部分。
经部——儒学经典
经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重要书目如：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
史部——各种体裁历史著作
史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”，重要书目如：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。
子部——诸子百家及释道宗教著作
子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”，重要书目如：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。
集部——诸子百家及艺术、谱录
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。
【国学经典名句】
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)
3、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)
4、他山之石，可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)
5、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
7、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)
8、从善如登，从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
17、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)
18、工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)
24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)
26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
28、大道之行，天下为公。 (礼记礼运)
29、凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)
30、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)
33、尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)
34、尽信书，不如无书。 (孟子尽心下)
35、生于忧患，死于安乐。 (孟子告子下)
36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孙丑)
37、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)
38、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)
39、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
41、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)
42、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子养生主)
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)www.shanpow.com_国学经典小报。
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
45、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
47、桃李不言，下自成蹊。 (史记李将军传)
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
52、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)
53、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书枚乘传)
54、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
55、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
57、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)
58、精诚所至，金石为开。 (后汉书广陵思王荆传)
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
61、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
62、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)
63、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)
66、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)
67、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
69、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎）
70、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书元景安传)
71、当局者迷，旁观者清。 (新唐书元行冲传)
72、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
73、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
74、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
76、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)
77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)
79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
80、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
84、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
85、会当凌绝顶，一览众山小。 (唐杜甫望岳)
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首)
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)
90、谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
91、大凡物不得其平则鸣。(唐韩愈送孟东野序)
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙)
97、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)
100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)
101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)
102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐白居易放言)
103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 (唐元稹离思)
104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)
105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)
106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)
107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
108、十年磨一剑，霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客)
109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)
111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题)
113、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)
114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟)
115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 (唐李商隐)
116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 (唐李商隐)
117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 (唐僧云览)
118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜）
119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍)
122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)
123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
124、月上柳梢头，人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子)
125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)
126、兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)
127、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)
128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴)
129、循序而渐进，熟读而精思。 (宋朱熹读书之要)
130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰)
132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 (宋王安石题张司业诗)
133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 (宋苏轼冬景)
134、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋苏轼题西林壁)
135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 (宋苏轼送安敦秀才失解西归)
136、博观而约取，厚积而薄发。 (宋苏轼杂说送张琥)
137、但愿人长久，千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)www.shanpow.com_国学经典小报。
138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)
139、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)
140、物是人非事事休，欲语泪先流。(宋李清照五陵春)
141、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 (宋李清照醉花阴)
142、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋李清照如梦令)
143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)
144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)
145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)
146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀)
147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)
148、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 (宋陆游冬夜读书示子聿)
【学习国学经典的意义】
学习经典的目的是单单为了修心养性、完善人格、和谐社会吗?怎么才是完善的人格?怎么才能和谐社会?我们来看一段《易经》的文字，大家仔细思考一下。“富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓干，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。”
什么叫富有?很多人说，精神充实就是富有。这正是近千年知识份子的误区。近千年来，中国知识分子，学四书，认为精神充实就是富有，其实大错特错。精神要不要充实?当然要。但是不要忘了，你首先要解决的，是安身立命。所以《孝经》上说：“立身行道，扬名于后世，孝之终也。”如果只是精神充实，自以为是，如何能够做到立身行道?千百年来，知识分子满足于自己的精神世界，生活上乃至于穷困潦倒，不以为忧，反以为喜。《易经》上说：“举而错诸天下之民，谓之事业。”你一个人精神充实，哪里算事业?!举天下皆精神充实，庶可谓之事业。
而要实现举诸天下，没有一定的物质、经济基础，你做得到吗?大军未动，粮草先行;大业未举，先明大义。而所谓义者，《易经》上说：“井以辩义。”为什么是井，而不是杯呢?因为杯水车薪，不足道也。而往来井井，则可以无穷也。所以真正的义，不是一个人的义，乃是天下人的义。
什么是德，什么是大德?日新之谓盛德。日新，《尚书》中有“日新其德”。《大学》里也有云：“苟日新，又日新，日日新。”什么叫“新”?我们好好看一看太阳，每天出来一次，就叫新。日日都新，久成盛德，这不就是累积法吗?太阳也不是每天都能见到，因为会有乌云，也会偶尔挡住太阳。每一件事皆如此，读经也是，日日都读，就是新，日新其德，日积月累，乃成盛德。
什么是“生生之谓易”呢?易就是变化的，是自然万物的必然规律。第一个生，是动词，变化出，实现。第二个生，是名词，新的，新鲜的东西，事物，包括思想。我们每天提出新的思想，新的思考，也每天不断地努力，编写新的教材，录制新的录音，这就是生生不息。太阳，她的阳光，是生生不息的，是万物生长的动力，是成就万物的源泉，所以“成像之谓乾”，成就万物，就是乾，“效法之谓坤”，坤是效法，不是生生，如同月亮，她是把太阳光反射过来，不是自身生发的，太阳的生生不息，与井水的源源不断，是真正的大义，是利万物而不绝的大义。
回到千百年来的读书人，自己都养不活，还自我安慰，说是精神满足?这样是自欺欺人的大话。真正的读书人，是能够做到大义，生生不息，善利万物，富有天下，这才是大业，而不是小家子气。读的书都停留在嘴上，不能实现生产力，不能做到自强不息，那个不是大义，乃是小义，甚至是伪义。这个就是我们学习经典，要学到的基本智能。如果我们的孩子通过学习经典，将来一贫如洗，我相信没有人愿意我们的孩子读经典，读出这么个状态。我们希望我们的孩子富有天下，但不为物质所累，取之于民，用之于民，善利天下，自身不绝，才是真正的大义!
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国学的定义，小编这里不需多谈，中国的文化复兴自然是找到自己的根，给他换上适合时代的土壤，让中国这可大树在这根上重新开枝散叶，这或许就是我们强调学习国学的重要原因，本文(国学经典手抄报内容资料)由整理，欢迎阅读。
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【国学经典手抄报：国学重要性】
国学，是指本国固有的学术文化。对于中国来讲，就是中国固有的学术文化。中国固有的学术文化究竟有哪些?这个命题范围很大，一般认为是指影响了中国二千多年的儒家文化。
自从新文化运动以来，儒家的经典著作渐渐淡出学界和教育界，尤其是文革期间，更是将儒家的创始人孔子打成罪人，他的学说成了反动学说，接触得人就更少了。改革开放以来，西方世界逐渐被国人认识和接受，西方文化也如洪水猛兽般涌入中国，中国固有的文化和学术逐渐被和平演变，现在的人们喜欢过西方的节日就是一个很明显的例子。虽然这种说法比较片面，但是国人对国学了解的并不多，甚至根本不了解。就是正在上学的大学生，对于中国固有的特色文化了解的有多少?笔者看过许多大学生在考试中对于国学内容答非所问的报道，实在有些寒心，同时也说明了国学出现了前所未有的危机。
那么，新文化运动错了吗?新文化运动没有错。新文化运动提倡白话文，他是针对文言文来讲的。我们知道，清朝以前，人们写文章都是用文言文来进行的，那么，有人问了，清朝有的小说是用白话文写的呀，但那时小说是不上大雅之堂的，不能算文章。这就有了一个有趣的现象，清朝以前，人们说话和写文章是不一样的。那时侯，人们平时是用白话文来日常交流的，而教育学生、政府公文、传世的典籍是用文言文的，这样做造成一个严重的后果，就是知识不能普及。新文化运动有一种主张，就是文言误国，而用白话文写出来得文章，只要识字的人都能看得懂，这有利于知识的传播，也是文化救国的主张，所以新文化运动没有错。
现在返回来说国学，也就是国学中的重要部分----儒家学术及文化的重要性。儒家文化是统治了中国人二千多年的正统文化，他的思想直到现在，还深深地影响着国人，是国学中的精粹。国学读起来有些艰涩，理解起来很费脑筋，因为他的载体是文言文，但是他其中优秀的朴素思想，比如：仁义礼智信、温良恭谦让，确实应该得到继承与发展。孔子的儒家学说，虽然有糟粕，比如愚忠于皇帝，但皇帝是封建最高统治者，用皇帝的“朕即国家”来说，那也是爱国，忠君是糟粕，爱国却是永远对的。他所提倡的和谐，也是现在社会所需要的。当然，我们现在学习儒家文化，要有所学，有所不学，而不是全盘接受，对于国学的其他门类，也应该持此态度。更重要的是，不重视国学教育，中华固有的学术文化将有失传的危险，此话虽然危言耸听，但不无道理。
【国学经典手抄报：国学常识大全】
1、【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
2、【十大名茶】
西湖龙井(浙江杭州西湖区)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县)
3、【四大名绣】
苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、广绣(广东)
4、【四大名扇】
檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)
5、【四大名花】
牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)
6、【四大发明】
造纸(东汉、蔡伦)、火药(唐朝、古代炼丹家)、印刷术(北宋、毕升)、指南针(北宋、发明者无记载)
7、【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”。
社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
寒食：清明前两日，禁火三日(吴子胥)。
清明：四月初，扫墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，划龙(屈原)。
七夕：七月初七，妇女乞巧(牛郎织女)。
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”。
中秋：八月十五，赏月，思乡。
重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾。
冬至：又叫“至日”，节气的起点。
腊日：腊月初八，喝“腊八粥”。
除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新。
8、【四书】
《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
9、【五经】
《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
10、【八股文】
破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
11、【六子全书】
《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
12、【汉字六书】
象形、指事、形声、会意、转注、假借
13、【书法九势】
落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
14、【竹林七贤】
嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
15、【饮中八仙】
李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
16、【蜀之八仙】
容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
17、【扬州八怪】
郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
18、【北宋四大家】
黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
19、【唐宋古文八大家】
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
20、【十三经】
《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
21、【四大民间传说】
《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
22、【四大文化遗产】
《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
23、【元代四大杂剧】
关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、郑光祖《倩女离魂》
24、【晚清四大谴责小说】
李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
25、【五彩】
青、黄、赤、白、黑
26、【五音】
宫、商、角、址、羽
27、【七宝】
金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
28、【九宫】
正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
29、【七大艺术】
绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
30、【四大名瓷窑】
河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
31、【四大名旦】
梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
32、【六礼】
冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
33、【六艺】
礼、乐、射、御、书、数
34、【六义】
风、赋、比、兴、雅、颂
35、【八旗】
镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
36、【十恶】
谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
37、【九流】
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
38、【三山】
安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
39、【五岭】
越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
40、【五岳】
(中岳)河南嵩山、(东岳)山东泰山、(西岳)陕西华山、(南岳)湖南衡山、(北岳)山西恒山
41、【五湖】
鄱阳湖(江西)、洞庭湖(湖南)、太湖(江苏)、洪泽湖(江苏)、巢湖(安徽)
42、【四海】
【如何学好国学】
【国学经典手抄报：国学名言】
国学经典名句
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)
3、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)
4、他山之石，可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)
5、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
7、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)
8、从善如登，从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)01hn.com
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
17、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)
18、工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
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