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唐雎不辱使命舞台剧【一】:唐雎不辱使命公开课课堂实录
读文 读人 读自己诵读
品味 积累
(课前活动)
师：大家好！很高兴有机会跟大家一起合作学习。东关中学在我县是最棒的初中学校，来之后听老师说我们班在东关中学是这个。最棒的班级（竖大拇指）现在看到同学们脸上的朝气和笑容，我相信每个人都会成为最棒的学生。大家有没有信心？
生：(有)师：很好，上课前我有两句话送给大家，请看大屏幕，齐读一遍。(投出幻灯片1)生齐读： 快乐语文 我的课堂我做主 做最好的自己。
师：语文如此多娇，引无数学子竞折腰。数风流人物，还看——我们。 师：上课！ 一、导入新课
师：俗话说“人在屋檐下，不得不低头”，但有一个人偏不这样，他就是战国时代安陵国的使者唐雎。今天我就跟大家看看他面对威武四方的秦王 ，是如何做到“人在屋檐下，偏偏不低头”的。今天我们学习（投放幻灯片）大家齐读课题：《唐雎不辱使命》。
二、整体感知
生齐答：读书。师：很好，下面就请大家咬准字音，不掉字，不漏字的大声朗读课文。（生大声朗读课文）
师：我认为大家读的很流畅了，下面我们订正几个字音。（投幻灯片3）读准下列加点字的音。唐雎（ ）傀（）徒跣（ ）抢地（）缟素（ ）庸夫（ ）色挠（ ）
师：请一位学生起来拼读一遍。（生甲读完，投出答案；师强调订正几个字音）师：大家每个词齐读两遍，开始（生齐读)
简介作家、作品、故事背景
师：哪位同学能向大家介绍编者、《战国策》、故事背景？（两位学生举手，教师一一请他
师：我帮大家作了整理，看大屏幕。（投放幻灯片）
识记文学常识 了解故事背景
1.本文选自《战国策?魏策》。《战国策》是西汉末年刘向根据战国时事的记录整理编辑的，共三十三篇。
2.刘向（约前77～前6）本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。西汉经学家、目录学家、文学家，汉皇族。
3.故事背景：战国时期的最后十年，秦国以秋风扫落叶之势相继歼灭各诸侯国，公元前230年灭韩，公元前225年灭魏。安陵是魏的附庸小国，秦企图用“易地”的政治骗局不战而屈人之兵（秦国往往借迁移之名行灭国之实），由此引起安陵君派唐雎出使秦国一事。
师：请同学们默读，把红字部分识记住。（生开始朗读并识记） 听读课文，学习朗读
师：让我们一起走进这场惊心动魄、没有硝烟的战争。请同学们聆听名家朗诵，边听边想，如果让我们诵读这篇课文，我们怎样才能把它读好呢？听读课文
（生举手）生：我认为应该读出人物语气。师：说一下你的理由。
生：例如第三段中“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”应读出秦王盛气凌人的语气。
师：真好，请坐。再请一位同学说一说。生：应该读出气势，如第三段中唐雎回答秦王的“天子之怒”时用了排比，读时气势要高昂。（生有气势的范读）
要读得生动形象，绘声绘色，边读边想像，揣摩说话人的语气和神态虚 阅读方法指导：
1、读出停顿。语音停顿要用意义单位划分。
2、读出语气。以“人物对话”为主的文章
应读出人物语气。
3、读出感情。感情要跟说话人的身份、地位、性格等因素一致。
1、读出人物语气、心理
（1）我与学生共读第①句，共同探讨这一句中人物的语气、心理。
小结：第①句，我用居高临下的语气来读，读出了秦王骄横的心理。 师巡视）（2）同桌练读②至⑦句，并仿照这个句式来小结。（生读）
生1：“秦王曰：‘布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。’”应用轻蔑的口吻来读。师：请你为大家示范一下。生读，生3：“轻寡人与”“与”字应拖长，突出威胁的语气。4：“天子之怒，伏尸百万，流血千里”这一句应提高音量，读出霸气。生5：“安陵君其许寡人”一句，
唐雎不辱使命舞台剧【二】:唐雎不辱使命 教学设计 公开课
唐雎不辱使命 教学设计 公开课
[教学目标]
1、 学习本文通过对话描写表现人物形象的写作方法。
2、 培养学生复述、翻译、朗读的能力和严密的逻辑思维能力和表演能力。
3、 学习唐雎作为小国之臣却不畏强暴、敢于斗争、善于斗争的精神。
4、 领悟本文言辞的巧妙美。（言之有节、言之有据、言之有力）
[教学重点] 学习本文塑造人物的方法。
[教学难点] 赏析文中的语言描写，了解史传文学的写法。
[教学过程]
第一课时
一、 导入新课
同学们也许听说过战国时期荆轲刺秦亡的故事吧。荆轲在易水上辞别燕太子丹时，慷慨悲歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。这就是《战国策》里描绘的燕赵游侠之士的形象，虽然它最终失败被杀，但他的故事却一直为后人传诵，给我们留下了深刻的印象。今天我要讲的是另一个故事：作为小国之臣的唐雎，在秦王寻衅威胁的情势下出使秦国，能够毫不畏惧，敢于同秦王展开面对面的斗争，最终理直气壮的折服秦王，不辱使命。这种勇气是难能可贵的。这里的唐雎，是《战国策》里塑造的又一个游侠勇士的形象。
二、 作者背景介绍
《战国策》是西汉末年刘向编写的一本以记言为主的史书，是一部国别体史书。它叙事年代上接春秋，下至秦灭六国为止，约二百三四十年时间，使我们研究战国时期历史的一部重要著作。它叙事长于铺陈，多加渲染夸张，写得有声有色;语言生动流畅；善于在矛盾冲突中运用对话刻画人物性格，人物形象比较鲜明丰满；在论辩中往往采用故事或寓言作比喻来说明抽象的道理，富有文学色彩。所以它对后代的散文著作有很大影响。
这篇文章记叙了战国末期的一段故事：公元前230年和公元前225年，秦先后灭亡了韩魏两国，安陵是魏的附庸小国，秦想用诈骗手段吞并安陵。安陵君拒绝亲王的要求，在秦王不悦的情况下派遣唐举出使秦国，目的就在于保全国土，解除于秦国之间的矛盾。
三、 全班齐读，然后正音正字。
弗fú 雎jū 怫fú 跣 xiǎn 抢qiāng 傀guī 祲jìn 缟gǎo 挠náo 谕yǜ
四、 同学反复朗读，可按照美小段一组的顺序举行朗读比赛，以激发学习读书的乐趣。
五、 借助工具书和参考资料，自行疏通文意，同桌之间可以讨论。
六、 文章可划分为几个部分？全文共四段，可以分为三个部分。
第一部分（1） 叙述唐雎出使秦国的缘由。
第二部分（2-3）写唐雎和亲王面对面的斗争。
第三部分（4） 写亲王被唐雎的浩然正气所折服。
七、 整体感知
请同学们用一句话说出课文的主要内容。
本文通过唐雎对暴秦展开斗争直至折服秦王的记叙，赞扬了唐雎坚持正义、勇敢无畏的爱国精神。全文短小精悍，全部用人物对话来叙述和展开情结。
八、 总结、扩展
本课注重了学生朗读能力的培养，疏通了文意，使大家对《唐雎不辱使命》一课有了整体的感知。在战国时期有很多“士”，这个特殊的阶层流传下来许多故事，如毛遂、蔺相如、晏子等，课下可搜集一些。
第二课时
一、 导入新课
《战国策》论证说理周密严谨，笔锋犀利。《唐雎不辱使命》以短小的篇幅，写了一个结构完整的故事，情节曲折，人物有鲜明的个性，使人读来如见其人、如闻其声，如临其境。今天我们就来体会一下。
二、 分角色朗读课文。
三、 根据课文内容的理解二，简要回答下列问题。
1、 为什么说唐雎没有辜负使命？
秦王要求用五百里土地换安陵君的封邑，实际是要吞并安陵。而在当时这是不可抗拒的。唐雎奉命出使，凭着自己的机智勇敢，面对蛮横狡诈，色厉内荏的秦王，不畏强暴，敢于斗争，不被威势压服，最后使亲王放弃了易安陵的打算。唐雎维护了本国的尊严，出色的完成了使命。
2、 秦王与安陵君“易地”并非真心，何以见得？
秦王兵分真心易地，意在吞并。A、“秦王使人谓安陵君曰”可以看出秦王对安陵君的轻视；www.shanpow.com_唐雎不辱使命舞台剧。
B、“寡人欲以??安陵君其许寡人“可看出秦王口气强硬，并无商量余地;C、秦王不悦，可看出秦王名易实夺得心理。
3、 安陵君拒绝了秦王的无理要求，实际上是看穿了秦王的真正用心，那为什么还要说出“大王加惠，以大易小，甚善”的话呢？
安陵君虽然对秦王的野心洞若观火，无奈在敌强我弱的形势下，为争取周旋的余地，没有当场揭穿秦王的骗局。
4、 文中怎样体现秦的强大和安陵的弱小？
5、 说说“秦王不悦“四个字在故事情节发展中的作用。
“秦王步约”引起故事的开端，贯穿整个事件的全过程，对情节发展起着推动作用。
6、 秦王曰“且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也”的言外之意是什么？
言外之意是我亲王如果不“以君为长者”，“ 错”起“意”来，就会让你和韩魏一样灭亡。
7、 秦王说，“天子之怒??千里“，唐雎说“伏尸二人??今日是也。”他们各表达了什么意思？
“天子之怒”是秦王慑服唐雎的话，意为要发动战争，消灭安陵；“布衣之怒”是唐雎回击秦王的话，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保卫安陵。
8、 文中亲王、唐雎分别是一个怎样的形象？
秦王：骄横、狂妄、狡诈、色厉内荏。唐雎：沉着、镇定、坚强无畏、有胆有识、正气凛然、不畏强暴。
9、 延伸思考。
思考、讨论：唐雎的这种不畏强权的精神，和敢于为国牺牲自我的精神，在我们现代社会，还有没有现实意义？
四、 教师小结
这片记叙文，写了唐雎忠于使命，不畏强暴，敢于斗争的英雄气概，揭露了秦王骄横欺诈，外强中干。色厉内荏的本质，。虽不加修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得了很高的成就。
[板书设计]
唐雎不辱使命
《战国策》
秦王 “不悦”---“怫然怒”---“色挠，长跪而谢之” 狂妄、骄横、色厉内荏
唐雎 “唐雎之刺秦王”，将“伏十二人，流血五步，天下缟素”！ 沉着、镇定、坚强无畏
主题 赞颂不畏强权的精神，敢于为国牺牲自我的精神
唐雎不辱使命舞台剧【三】:唐雎不辱使命徐中华实录
《唐雎不辱使命》课堂实录 徐中华
2005.11.20 成都外国语学校8年级某班
开头三分钟预习检查,比较不同版本语气强弱.（略）
师：今天我们借这篇课文学一种新的阅读方法，我们以前一般用这样三种阅读方法阅读课文（出示字幕，师读并略加解释）：一,积累性阅读, 指以积累新知识为目的的阅读。二,感受性阅读,指以感受文本的美与善为目的的阅读。 三,理解性阅读,指以弄懂作品 写作方法、思想内容等为目的的阅读。这三种阅读方法我可以用一个词来概括（板书：仰视）。问一下同学，这个词用在这里是什么意思？
生：就是向作者学习的意思。
师：古人创造了伟大的文明，无疑有很多东西值得我们学习，就像一座高山，他们值得我们仰视。但如果我们只是仰视他们，那也不行的。后面那个同学说说，只用仰视的方法阅读，会有什么坏处？
生：那就看不到他们的缺点。
生：缺少批判性。（学生读过我的教学手记，所以有此一答。）
生：古人说过“尽信书,则不如无书”。
师：永远仰视，我们就只能永远跟在他们屁股后面，无法超越他们。我们要超越古人，长江后浪推前浪，所以我们需要学一种新的阅读方法（出示文字）。它就是“批判、创造性阅读”。我们可以用两句话来解释这种阅读方法，第一句就是“尽信书,则不如无书”，孟子说的，请刚才那个同学解释一下这句话。
生：完全相信书，还不如没有书。
师：孟子告诉我们，对书要持什么态度。
生：半信半疑。
师：不错，对古人我们要保留一点怀疑。第二句话非常有名，大家一起念。 生（读）：站在巨人们的肩膀上——牛顿
师：牛顿告诉我们，要取得伟大成就，需要吸收前人的知识，然后站上去，创造出比前人更伟大的文明。现在我们来学习批判性阅读。第一步，按照孟子的说法，我们需要怀疑与考证（出示文字）。怀疑谁呢？怀疑作者说的对不对，但在怀疑作者之前，我们需要先怀疑另一个人，一个站在作者与读者之间的人。（出示文字：作者— —读者），一个把作者的文章放到读者面前的人，这个人是谁？
生：编者。
师：不错。编者对我们帮助很大，大家可以看书，关于这篇文章，作者给了我们哪些帮助——有课文前面的话，里面介绍了主要内容，中心思想；还有很多很多的课下注释。编者是我们与作者之间的一道（学生答：桥梁）。不错，是一道桥梁。但编者也是人啊，他也会出错，一旦他出错，桥梁就（学生：断了），他会成为我们与作者之间的一块（学生：绊脚石）。所以我们要怀疑他，考证他，怎么考证呢，我们先来判断一下这个文章的文本，不同文本有不同的考证方法。我们需要判断一下这篇文章是什么文体，我们学过的文体有哪些？
生：记叙文，说明文，议论文，小说，童话，寓言，诗歌。（师写在黑板上） 师：这篇文章可能是什么文体？
生：记叙文，小说。
师：记叙文与小说最大的区别是什么？www.shanpow.com_唐雎不辱使命舞台剧。
生：小说可以编造，记叙文记录一个真实的故事。
师：编造太难听了，换一个词。
生：虚构。
师：好，小说允许虚构，记叙文则要真实。这篇文章是什么文体呢？我们来看一下编者的意见。大家一起读课文题目下面编者写给我们的文字。
生（读）：以五百里地易安陵，秦王显然包藏祸心，以强凌弱。安陵国的使臣唐雎不畏强暴，冒死与秦王抗争，终于使秦王辞穷色挠。唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强精神，在历史的长河中一直熠熠生辉。
师：“在历史的长河中一直熠熠生辉”，编者告诉我们，唐雎是一个什么人物。 生：历史人物。
师：好，他是一个历史人物。本文选自《战国策》，我们再来看看编者对《战国策》的注释。注释1，第二行，大家一起念。
生（读）：《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的。
师：《战国策》是一本什么书？
生：历史书。
师：好了，人物是历史人物，书是历史书，历史写的都是（学生答：真实的事）那么编者告诉我们这个文章是什么文体？
生：记叙文。
师：好，记叙文就要考证它的三大要素。（出示文字：时间、地点、人物）我们现在来考证一下时间。（发资料）本故事发生于几几年？
（学生看资料，资料全部是古文，没有翻译。其实时间在课文注释中有，但由于紧张，我忘了让学生在课文中找。应该由亡魏在公元前225年，与秦王还没改称秦始皇判断出故事发生于公元前225—公元前221年）
一段时间后
生：亡魏在公元前225年。（师板书，公元前225）
师：好，现在再看地点。这个故事发生的地点有两个。一个是安陵，一个是在秦王殿上。大家看有关安陵的资料，安陵又叫鄢陵，大家看看有什么发现。
生看资料，教师提示：我们要学会看资料，无关的东西我们要省去，找有关文字）一段时间后。
师：有关安陵的文字有哪些？
生：魏旦暮亡，不能爱鄢陵，魏割以与秦，秦兵去陈百六十里。
师：这个告诉我们什么？字词看不懂的现场提问。
生：“爱”是什么意思？
师：吝啬，可惜。
生：这说明安陵被割让给秦国了。
师：发生在哪一年。
生：公元前241年。
师：就是说在唐雎这个故事前（学生答：16年），安陵已经是秦国的了。咱们再来看看有关秦王殿的资料。这个资料选自荆轲传。
生：老师，这里说“群臣侍殿上者不得持尺寸之兵”，也就是说秦王殿里不能带兵器，课文里却说唐雎挺剑而起，这个有矛盾。
师：好，又发现问题了。我们再来看人物，本文主人公是唐雎，这个人物在《战国
策》里一共出现了4次（其实是5次），除了课文，还有三次都在资料里了，请同学快速阅读，找找里面的问题。
一段时间后。
生：年纪不对，这里说唐雎在公元前266年的时候已经有90多岁了，那么他在公元前225年的时候就有130多岁了，这个不大可能。
师：130多岁了，这个人能活着已经是一个（学生答：奇迹。）何况还拿了一把剑指着秦始皇，大家想想看秦王会有什么反应？昏倒了，可能，呵呵。（生笑）通过对记叙文三大要素的考证，我们已经可以得出结论：本文不是记叙文，而是（学生答：小说！） 师：小说就得有小说的研究方法，我想问问同学：在你心目中，小说是什么？ 生：小说是有离奇的情节的。
生：小说有人物情节，是刻画人物性格的。
生：小说是表达作者某种想法的。
师：我们来看两个名作家最小说的看法（出示文字），大家一起读。
生（读）：小说是一个民族的秘史——巴尔扎克；小说是可以做梦的地方——赵本夫。
师：赵本夫，听说过吗？（生摇头）他做了一个梦，叫“天下无贼”，他的这句话容易理解。巴尔扎克，这个法国大作家的话就难懂了。我们刚考证了这个文章不是历史而是小说，现在他又来说小说是历史，什么意思？
生：小说里面可以看出时代背景。
生：小说都是根据真实的事情改编的，所以从里面可以看出真事。
师：不错。小说虽然是虚构的，但它可以反映真实。中国最虚构名著是哪一本？ 生：《西游记》
师：《西游记》里有哪些真事。
生：唐玄奘取经。
师：还有呢（生茫然），西游记里最大的虚构是虚构了一帮神仙，佛。但大家看清楚了。那里的神仙是怕死的，佛呢？会收受贿赂。神仙手下那些狗阿猫阿会到人间兴风作浪。他写天上，其实是在（学生答：写人间）。不错，所以小说有很多东西似乎是虚构的，其实却又是真实的。这两位作家告诉我们，看小说要注意“现实—梦想”（出示文字），现在我们先来寻找一下这篇文章里面的现实。
生：专诸、聂证、要离这些人都是真实的。
生：秦王以强凌弱也是真实的。
师：具体说一下他怎么以强凌弱。
生：他用一种欺诈的手段，对方不答应就威逼。
师：先欺诈，欺诈不成就用强威逼，威逼不成呢？
生：用武力。（师：用课文里的话说）“流血千里，伏尸百万”。
师：不错，这个就是作者面对的现实。面对这样的王，作者感到在现实中无法消灭他，于是只有做梦。现在我们再来寻找一下作者的梦想。
生：秦王色挠，长跪而谢之。这段文字说明作者希望这个王是一个有弱点，通情达理的王。
师：好，他希望秦王是个软弱的王，不像现实中那么不好对付。
生：他希望唐雎那样的人能活130岁，好人长命。（学生笑）
生：他希望小国家的君王面对秦王能够反抗，不投降。
师：好的。所谓梦想，就是现实中不可能或者不大可能发生的事，作者却当真事写下来了。大家再找一下，还有没有？（生沉默）大家一起把唐雎最后说的那段文字读一下。
生（读）：……聂政之刺韩傀也,白虹贯日。……
师：思考一下。
生：这里说白虹贯日什么的，这些都是不可能的，表明作者希望天能感应，天知道了人间的事，做出反应，告诉人们应该怎么做。
师：就是说面对残暴的统治者，作者想不出办法，最后只能依靠天了，他希望天能“晓得”——天晓得！希望天能拍下一个英雄来除暴。这个梦想一直流传着，2000多年来它一直是中国人的一个梦想，很多作家，包括当代作家在作品里表达了这个梦想。大家一起读一段文字。（出示）
生（读）：武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋. 师：谁来解说一下这段文字。
生：屠龙刀里有兵书，用它可以统一天下。倚天剑里有九阴真经（师：还有一样……）降龙十八掌，用它可以刺杀皇帝。
师：大家看这个名字：降龙十八掌。做什么用的啊（生：降皇帝，皇帝就是龙），所以书里这样解释这段文字：屠龙刀里的兵书用来统一天下，驱除鞑奴，但如果新上任的皇帝一样是个暴君，那么就有一个盖世英雄，拿着倚天剑来取他项上人头。（这个解释在自己班级上的时候是学生叙说的，但上过的班级中只有两个班有同学说得比较好，原因是大部分班级没人看过书，只看过电视）
师：现在我想让同学从这段（指“武林至尊……）中挑出一个词来概括这个梦想。（出示文字： 之梦）
生：制龙之梦。
师：应该是屠龙吧，要求从这段文字中找。解释一下，为什么用屠龙。 生：因为唐雎的梦想就是制服王，王就是龙。
师：不错，不过还不够好，因为在这段文字中屠龙的意思其实是统一天下，唐雎可没有这个梦想。谁再来说？
生：倚天之梦。（师：理由。）倚就是依靠。倚天之梦就是依靠天来制服皇帝，这个与课文是一样的。（在自己班上的时候，学生提了4个词，如“天下”“至尊”全被我否定之后才有同学想到应该是“倚天”，我觉得这里其实是一个标准答案）
师：很好，倚天不仅仅是剑的名字，对吧？金庸把剑取名为“倚天”其实包含着一个中国人从古到今的梦想——依靠天！那么我想请同学来评价一下这个梦想，（出示文字：评判“唐雎”与“倚天”之梦。）“唐雎”这样的英雄值不值得我们学习与歌颂？“倚天”之梦值不值得我们宣扬？请同学来说，可以互相讨论。
生：我觉得对唐雎要一分为二来看，他那种面对秦王这样的暴君凛然不可侵犯的精神，那种为正义不惜牺牲一切的勇气值得我们学习，但他的做法值得商量。至于倚天之梦，它不值得我们宣扬，我们不应该靠天，天是不可依靠的，我们应该靠自己。（第一个学生的回答十分全面，学生素质是相当好的）
生：倚天之梦是古人的迷信，天其实是无知觉的，我们应该相信自己，相信人民。 （这部分学生答得其实不错，就是答案不够丰富多彩，自己班上的时候，学生提供了十几种答案，如唐雎这样是活得有价值，死得光荣；唐雎就算失败也能唤起大家的勇气，这个梦想只能让人民学会等待……）
师：说得不错，我们来看看唐朝大诗人柳宗元是怎么看这件事的。（出示文字）大家一起读。
生（读）：秦皇本诈力,事与桓公殊.奈何效曹沫,实谓勇且愚。
师：他用两个字评价秦王（学生：诈力）应该说与我们同学的看法一致，他就是用诈力来统一天下的，相对秦王的力，唐雎有（学生：勇），对，他的勇气是值得我们歌颂的。
但相对秦王的诈，唐雎却显得（学生：愚）。大家可以想象一下，唐雎如果成功，秦王答应了他的要求，会有什么结果。（学生：他没几天就变卦立刻。）唐雎如果不成功，秦王不屈服，与他打了起来，最后就算秦王被他杀了，会有什么后果？
生：会有新王即位，然后会去报仇，灭了安陵。
生：据说秦王的长子比较仁慈，也可能会换来一个好皇帝。www.shanpow.com_唐雎不辱使命舞台剧。
师：但他再仁慈，也会替父报仇，否则他没法向臣下交代。我们可以来看看现实。大家一起把资料一的第四段读一下。
生（读）：二十年，燕太子丹患秦兵至国，恐，使荆轲刺秦王。秦王觉之，体解轲以徇，而使王翦﹑辛胜攻燕，秦军破燕于易水之西，得太子丹之首。
师：现实就是这样，现实中的“唐雎”——荆轲得不偿失，没有帮国家消除灾祸，反而给国家带来了灾祸。
师：我们再来看一下这诗，这诗的题目叫《咏荆轲》，大家看，这里有两个故事：荆轲与曹沫。大家一起找到资料五，史料记载，那个时代有五位有名的刺客。大家看看有没有一个是发生在公元前225之后的？
生：曹沫。
师：曹沫是鲁国的，他劫持的是齐桓公，什么时代？
生：哦，是春秋时期的。
师：对了，也就是说，五个故事全部发生在我们课文讲的故事之前。那么课文里为什么要说“与臣而将四矣”，应该是“与臣而将六矣”啊？思考一下，作者把荆轲与曹沫这两个伟大刺客放到哪里去了？可以互相讨论。
一段时间后
生（很兴奋的）：我知道了（师：请说。），他是把荆轲与曹沫的故事拼接了一下。（师：具体怎么接的？）用荆轲刺秦王的故事，然后在结尾把荆轲换了曹沫，把秦王换了齐桓公。
师（出示文字：移花接木）：有一种小说的写法，叫做移花接木。这个故事就是应用了这种写法。我们中国人都喜欢故事的结局是（学生：大团圆），对了。作者很佩服荆轲，他希望荆轲有一个好的结局，所以他把曹沫的故事移过来了。这样可以让看故事的人有信心，可以号召大家起来反抗暴君。今天的课就上到这里，学而能用，我希望大家能用“移花接木”之法再造一个梦想，把你自己移到唐雎身上，或者把某几个英雄的故事移花接木一下，放到公元前225年那块土壤里去，重新开出一朵花来。下课。
唐雎不辱使命舞台剧【四】:《唐雎不辱使命》教案
唐雎不辱使命舞台剧【五】:唐雎不辱使命读后感
《唐雎不辱使命》出自《战国策》，讲述了谋臣唐雎深知秦王的阴险狡诈，所以在面对面的交锋中，他不为秦王的谎言所动，也不为他的威胁所屈，始终处于主动的地位，下面是为大家搜集整理的唐雎不辱使命读后感，欢迎阅读。
唐雎不辱使命读后感(一)
初中时学《唐雎不辱使命》便觉得唐雎的言行着实怪异。直至今日，依然怀疑此事的真实性。其理由如下：
秦王当时已经“灭韩亡魏”，而作为魏的附属国的安陵国并没有和魏国一齐归顺秦国。秦国为了得到安陵的土地而骗安陵国王说什么“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人”。安陵君不干，但又怕秦国兵临城下，于是派出唐雎出使秦国。那么，从以上的历史背景来看，可以知道,安陵君既不愿依附秦国，又惧怕秦王，心理矛盾重重。作为安陵国的使者，唐雎应该和他的君主一样，是惧怕秦王的。可是唐雎不但不惧秦王，而且在与秦王闹僵，秦王威胁他“天子之怒，伏尸百万，流血千里”(也就是要发动战争)之后，他突然变得大胆起来，竟然怒对秦王：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”{意思是说，若秦王发动战争,他将刺杀秦王。}
之后，《战国策》又记载了唐雎一个与当时礼节相悖的举动“挺剑而起”，试问一个使臣在面见别国君王时，有机会佩剑吗?
我们来看看《战国策》中的记载，同是刺客的荆轲是如何做的?为了行刺成功，经过密谋，荆轲和燕太子丹先将浸过毒的匕首卷入地图，再假意向秦王解说地图，最后图穷匕见而刺杀秦王。这就说明，在秦国，使臣是不能佩剑上殿的。文中有证可循，“而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上”。那么，你可能会说，荆轲刺秦是在唐雎之后，秦王可能从这一事件吸取了教训而修改《秦律》禁止任何人殿上佩剑。然而事实并非如此，那我们再来看看在此之前刺客们是如何做的。
远的不说，就拿唐雎所举的例子“专诸之刺王僚”来说吧。阖闾为篡位而要刺杀吴王僚，但由于殿上守卫森严，刺杀不便，所以阖闾请来杀手专诸谋划刺杀吴王僚大计。专诸是如何刺杀吴王僚的呢?其做法与荆轲刺秦王有异曲同工之妙。首先，他抓住了吴王僚喜爱吃熏鱼的特点，将吴王诱入阖闾家中，并将匕首藏入宴会上吴王僚所要吃的熏鱼的肚子里。然后，在阖闾家中设上埋伏（01hn.com）。最后，在给吴王僚上熏鱼的一瞬间，将匕首抽出，刺向吴王。这说明什么?其一，在吴国，大殿之上也是不能佩剑的，否则他们不必多此一举。其二，在吴国，在大殿之外面见君主也是不得携带任何兵器的，否则，他们不必煞费苦心藏短剑于鱼腹中。
即使退一万步说，秦王殿上并无不得佩剑的规矩，那么，唐雎佩剑上殿是合法的，秦王的侍卫、武将们也同样合法。他们在唐雎“挺剑而起”时，绝不会听之任之，必会冲上去护驾。也许你会说，他们没有时间，唐雎的举动太过突然。然而，我们完全有理由证明这个假设不成立。为什么呢?
第一，唐雎作为一国的使者{虽然安陵是个小国}，秦王接见他的地点只可能是大殿之上{这一点可以参照荆轲刺秦王的史料}。第二，作为使臣的唐雎完全不可能与秦王面对面坐得很近，他与秦王之间必然有一个不小的距离，这就为侍卫们护驾争取了时间。那么，根据以上假设，殿上的武将、殿外的侍卫完全有时间保护秦王，甚至将唐雎擒拿。而且，唐雎在“挺剑而起”前对秦王说的那番话无异于告诉秦王“我要杀了你，你要小心”!这也是非常不符合情理的。试想想，如果真是这样，唐雎的刺杀会成功吗?还会有后面的“秦王色挠，长跪而谢之”的情节吗?由此可以看出，《唐雎不辱使命》疑点重重!
唐雎不辱使命读后感(二)
《唐雎不辱使命》选自《战国策》，它记叙了秦王想不费一兵一马就把安陵国消灭，便对安陵君说要用方圆五百里的地换安陵，唐雎识破了秦王的唐雎的奸计，并用自己的胆识与才智赢得了这场外交斗争的胜利。在这篇文章中我最喜欢的就是第三段，是写唐雎以“土之怒”反击秦王的“天子之怒”。
之所以喜欢这段，是因为它最能表现出唐雎的胆识、才干、临危不惧、不畏强暴，为自己国家的尊严，可以置个人生死不顾，而且在唐雎讲“土之怒”那段更是畅快淋漓。唐雎虽不是把秦王杀死，但他把那种“土之怒”和那种精神也完全表现出来了。
在我看来“天子之怒”，也是不过仗着自己的权势搞得百姓家破人亡罢了，“土之怒”是以国家百姓为利益，牺牲自己，维护正义，是以国家的角度去铲除奸邪。这足以看出唐雎的临危不惧，以国家为大。
唐雎的精神是值得我们学习的。还有
