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【一】:2014高考语文全国1卷
2014年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷）
语文试题
本试题分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。共150分，考试时
间150分钟。
第I卷（阅读题，共70分）
甲 必考题
一、现代文阅读(9分。每小题3分)
阅读下面的文字，完成l—3题。
从“莫言热”到“阅读热”，关键在“人为”
鹿永建
新华社16日播发《“莫言热”引发中国民众关注自身“阅读危机”》，提出一个很有意义的问题：
“莫言热”对于推动中国人阅读能起多大作用？对此，莫言本人和一些专家的回答比较消极。
的确，如果只是顺其自然，目前正在兴头上的诸种“莫言热”都会过去：实体书店和网上书
店一购而空的情况随着莫言小说大量印刷终会归于平淡；文化消费市场甚至资本市场不久就
会另寻新的炒作题材，不会只在莫言一棵树上吊死；媒体也不会永远在山东高密莫言老家发
掘“秘闻”。莫言前去领诺贝尔文学奖是在12月份，等这个新的题材过后，“莫言热”可能就会过去。
阅读对个人而言可以修身养性，又是提升国民人文素养、加强文化传承、促进文化发展
繁荣的有效途径。2011年中国人均读书仅为4.3本，远低于韩国的11本，法国的20本，日本的40本以及以色列的60本，成为世界人均读书最少的国家之一。靠莫言一人拉动国民阅读水平的提高，无异杯水车薪。
然而，笔者要指出的是，不管是全民体育运动，还是讲求公共卫生、不随手扔垃圾不随
地吐痰，不论是诚信体系建设，还是国民道德素质提高，都是一个强大的民族和文明有序的
社会必不可少的，但绝不可能自然而然地达到，只有长期推动方能见效。推动全民阅读，也
是如此。当下，应当抓住多年少有、莫言得奖所带来的“阅读热”，想方设法，把这个“短热”转
化成“长热”，把针对一个人的“快热”，转化成针对更多的作家作品、更宽广领域经典之作的“慢
热”。不管是政府、社会组织、学校和个人，都应当有所作为。
在网络信息触手可及的当下，严肃读物的阅读一定要变得十分方便才可能成为更多国民
的休闲选项。首先，政府要在公共图书馆的建设上长期坚持、不断完善。在美国、法国甚至
在台湾地区，国民所读图书主要来自方便亲切的社区图书馆，不仅借书方便，而且读完之后
随手可在他处归还。做好此项建设，需要各级政府投入财力、务实细心、长期坚持。
要让阅读在中国慢慢热起来，离不开众多推动阅读的民间组织的成长和努力，也离不开
政府对于读书活动的支持。以对莫言作品十分推崇的日本作家大江健三郎为例，他在获得诺
奖之前已在日本相当知名，而大大小小的大江健三郎读书会竟拥有数十万甚至上百万公众，
这些草根组织不断举办各种各样的读书活动，使相关阅读活动成为不少人的日常精神生活内
容。日前，莫言家乡政府放言准备开发莫言故居旅游热线，我们的建议是，不如花功夫长期、多方推动莫言作品的学术研讨和公众阅读。
对于个人来说，阅读其实很简单。只要坚持每天抽出一点时间，读一读那久违的人文作
品，生活将会变得更充实，人生将会更有意义。
“莫言热”是一种正能量，把这种正能量引入阅读，促进终身学习和全民族文化素质提高，
是多么美好的事情。对于各级政府和社会各方面来说，这可能比较费力而不容易见效，但是
如果思路正确、方法得当，长期坚持必见成效。
1.下列有关“‘莫言热’引发中国民众关注自身‘阅读危机’”的表述不正确的一项是（ ）
（3分）
A．对于“莫言热”能推动中国人阅读能起多大作用的问题，莫言本人和一些专家持消极
态度。
B．中国是世界人均读书最少的国家之一，仅靠莫言一人拉动国民阅读水平的提高，无异
杯水车薪。
C．阅读犹如全民体育运动，只有长期推动方能见效。
D．“莫言热”是一种正能量，把这种正能量能促进终身学习和全民族文化素质提高。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．莫言得奖所带来的“阅读热”是一个机遇，政府、社会组织、学校和个人应该抓住这
个机遇，想方设法，把这个“短热”转化成“长热”。
B．在网络信息触手可及的当下，要想让阅读成为更多国民的休闲选项，严肃读物的阅读
一定要变得十分方便是其重要的途径。
C．政府的支持和众多民间组织是让阅读在中国慢慢热起来的最根本因素。
D．将“莫言热”作为一种正能量引入阅读之中，虽然比较费力且不容易见效，但是如果
思路正确、方法得当，长期坚持必见成效。
3.下列不属于作者观点态度的一项是（ ）（3分）
A. 实体书店和网上书店一购而空的情况随着莫言小说大量印刷终会归于平淡，所以作者
作者认为“莫言热”是一种“阅读危机”。
B．阅读既可以修身养性，又是提升国民人文素养、加强文化传承、促进文化发展繁荣的
有效途径，所以作者希望将针对个人的“快热”转化成针对更多的作家作品、更宽广领域经
典之作的“慢热”。
C．作者认为，从“莫言热”到“阅读热”，关键在“人为”。
D．作者认为与其在莫言家乡开发莫言故居旅游热线，不如花功夫长期、多方面推动莫言
作品的学术研讨和公众阅读。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
李光弼幼持节行，善骑射，能读班氏《汉书》。少从戎，严毅有大略，起家左卫郎。www.shanpow.com_2014全国一卷语文。
光弼以景城、河间兵五千入太原。前此，节度使王承业政弛谬，侍御史崔众主兵太原，
每侮狎承业，光弼素不平。及是，诏众以兵付光弼。众素狂易，见光弼长揖，不即付兵，光
弼怒，收系之。会使者至，拜众御史中丞。光弼曰：“众有罪，已前系，今但斩侍御史。若使者
宣诏，亦斩中丞。”使者内诏不敢出，乃斩众以徇，威震三军。
至德二载，思明、希德率高秀岩、牛廷蚧将兵十万攻光弼，时锐兵悉赴朔方，而麾下卒
不满万，众议培城以守，光弼曰：“城环四十里，贼至治之，徒疲吾人。”乃彻民屋为摞石车，车二百人挽之，石所及辄数十人死，贼伤十二。思明为飞楼车，障以木幔，筑土山临城，光弼
遣人穴地颓之。思明宴城下，倡优居台上靳指天子，光弼遣人隧地禽取之。思明大骇，徙牙
帐远去，军中皆视地后行。又潜沟营地，将沈其军，乃阳约降。至期，以甲士守陴，遣裨校
出，若送款者，思明大悦。俄而贼数千没于堑，城上鼓噪，突骑出乘之俘斩万计。思明畏败，乃去，留希德攻太原。光弼出敢死士搏贼，斩首七万级，希德委资粮遁走。初，贼至，光弼
设公幄城隅以止息，经府门不顾。困解，阅三昔乃归私寝。收清夷、横野等军。
与九节度围安庆绪于相州，大战邺西，败之。光弼与诸将议：“思明勒兵魏州，欲以怠我，
不如起军逼之。彼惩嘉山之败，不敢轻出，则庆绪可禽。”观军容使鱼朝恩固谓不可。既而思明来援，光弼拒贼，战尤力，杀略大当。会诸将惊溃，各引归，所在剽掠，独光弼整众还太原。帝贷诸将罪。
（节选自引《旧唐书?李光弼传》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．使者内诏不敢出 内：收起 ．
B．乃彻民屋为摞石车 彻：拆毁 ．
C．突骑出乘之俘斩万计 乘：趁着 ．
D．希德委资粮遁走 委：放弃 ．
5．以下各组句子中，全都表明李光弼用兵有谋略的一组是（ ）（3分）
①少从戎，严毅有大略 ②贼至治之，徒疲吾人③遣裨校出，若送款者④光弼出敢死士
搏贼⑤光弼设公幄城隅以止息⑥光弼拒贼，战尤力
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③④ D．①⑤⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．李光弼刚正不阿，敢作敢为。侍御史崔众傲慢无礼，不按朝廷命令马上交付兵权，李
光弼将其捉拿关押，并顶住压力让朝廷使者将其斩首，从而威震三军。
B．李光弼有勇有谋，临危不乱。太原守卫战，在敌众我寡的紧急情况下，李光弼镇定自
若，力排众议，不死守城池，用灵活的战术击败敌人，成功解围。
C．李光弼一心为公，率先垂范。当初，史思明叛军刚到，李光弼设公幄城隅以止息，经
府门不顾。围困解除后，过了三晚才回家。
D．李光弼治军有方，处变不惊。围攻安庆绪一战，在敌我杀略大当状态下，李光弼尚能
整军还太原，而其他众将溃不成军，幸好皇帝宽恕了诸将。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分)
(1) 思明为飞楼车，障以木幔，筑土山临城，光弼遣人穴地颓之。(5分)
(2) 思明勒兵魏州，欲以怠我，不如起军逼之。彼惩嘉山之败，不敢轻出，则庆绪可禽。
(5分)
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
除夜二首（其一）①
陈与义
城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平。
多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明。
比量旧岁聊堪喜，流转殊方又可惊。
明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。
【注】①这首诗写于北宋灭亡、诗人从洛阳南渡后第二年的除夕。
8.从这首诗的中间两联来看，第二句中的“意”有哪些含义？请简要分析。（5分）
9.古人评价这首诗“结有神致”，你认为尾联表现出诗人怎样的情怀？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）________，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，____________。（诸葛亮《出师表》）
（2）茅飞渡江洒江郊，___________,____________。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（3）__________________，此时无声胜有声。__________________,铁骑突出刀枪鸣。 （白居易《琵琶行》）
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。
人物
【罗马尼亚】扬·伯耶舒
有许多好奇的读者曾问我，我作品中的那些人物是怎么挖掘出来的，我从哪里搜集到了素材，获得了灵感。我的回答简单而又干脆：主要来源于生活。我只要去大街上走几小时，
【二】:2014年高考全国卷1新课标1语文试卷及答案Word
（新课标卷Ⅰ）2014年普通高等学校招生全国统
一考试
语文试卷及答案
第Ⅰ卷 阅读题
甲必做题
一、现代文阅读I 9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成l～3题。
悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。
然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。
悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。
悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。
悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。
(摘编自王晓旭《美的奥秘》)
1．下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是
A．在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。
B．在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉人海中，200多名官兵壮烈殉国。
C．在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。
D．老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神，在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体。
B．在罗丹的《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。
C．当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，学科网从而不至于介入悲剧冲突之中。
D．悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。
B．悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因此奴方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神就越强大，悲剧的审美价值也越高。
C．在歌剧《白毛女》的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件，说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。
D．人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构
