无意中回忆起,何尝不是一种淡然


优秀作文 2019-01-08 17:04:39 优秀作文
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【一】:2015年高考优秀作文赏读

2015年高考优秀作文赏读(一)

【湖南2015年高考作文题目】

阅读下面的材料,根据要求作文(60分)

有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了,请飞禽带自己去旅行,飞禽说大树没有翅膀,拒绝了。请走兽帮助,走兽说大树没有腿,也拒绝了。大树决定自己想办法。它结出甜美的果实,果实里包含着种子。 飞禽,走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

例文:

大树的旅行

平凡的日子,总是一年又一年;每一个当下的心念,都可以是心田里的绿叶一片,在生活的风雨里绽出对这个世界的尊重,不一定美得出众,却能够给这个世界送来哪怕一丝的清凉,安静,淡然,带着内心世界的平和,丰盈生命的每一天。人生的幸福,并不在于在哪里生活,而在于用一种什么样的心态生活。

幸福,不是自己的私有财富,不是一种自我的束缚,也不是对幸福一种狭隘的理解,幸福是一种共同的承担,也可以理解为是一种接力,能够寻找到幸福的方法,这何尝不是一种满满的幸福。

去感觉生活中的那些细枝末节,来发现内心世界的幸福种子,用善意化解曲折,用柔软对接误解,这平凡的生活,没有什么轰轰烈烈,更没有什么大起大落,恰恰是生活中的不肯改变,缺乏适当的协调与释放,往往成为生活的烦恼和障碍,启动一种心的力量,去感受这生活的苦与乐,生活中所有高低起伏的故事,原本就是生活中的那些情节,躲不开,少不了,这就是生活。

烦恼给命运带来的伤害,不是生活的故事有多么曲折,而是和心地的氛围直接相关。一分柔和,一段平静的时光;一种固执,一场情绪的凛然。人生没有永远的固定,只有不肯清扫的执着和不宽容。幸福哪里来?愿意接受的安然,愿意幸福的胸怀,愿意改善的坦白,愿意传递的友好。

世界那么大,没有什么不可改变,所有的境遇和难堪,不过是内心那一道需要跨越的门槛。所有只愿世界为我改变,都是自己生活最大的虚幻;真正的幸福,就是愿意面对和承担,主动去为世界而改变,快乐,就是等在改变里的不期然。

生活的遗憾,很多源于内心的狭隘,接受不完美的人生,拓宽心的视野,愿意去理解,这是对自己和他人最朴素的关爱;反思和调整自我的那些不适应,活出豁达的状态,有放下有容纳才是人生,有认同有宽宥才迎得来真诚。幸福,就是愿意为幸福付出的新常态。

光阴里的固步自封,需要舍得扔出窗外,纷纷扰扰是生活,没有人能摆脱生活的无奈和苦恼,能够找到获得幸福的方法就是生活的旅程。

幸福不遥远,努力就能改变;幸福不固执,随缘得安然;幸福不沉重,无执一身轻。即使生成一棵大树,也可以撒出种子来旅行,愿意分享的的心态,才是能够传播的自在。

能够简单一些认识生活是对自己的一种解放与善待,走出对生活狭隘的认识,减少对生活的苛求,增加对生活的理解,更不要让那些生活的困惑成为一种心力交瘁,珍惜自己的拥有,更要点赞别人的获得,生活也就成了一个挑战自我,拓宽自我的过程,就像我们那种不追求完美的心态,又何尝不是对生活的一种宽宥与善待,能够调整自我的心态去迎接崭新的生活,而不是扛着生活的烦恼满世界乱跑。世界怎么样,在于你能够容纳的胸怀,在于能够在困惑中脱颖而出。

瞧这世界,郁郁葱葱,包涵着无限的生机,蕴藏着无限的美好,这本身就是充满禅意,多么丰富,多么有趣的一件事儿。

大树的求学之旅

自从去了离家千里之外的西北求学,我便用不同的旅行来充实在校时回不去家的各种假期和闲暇的时光。故乡也再无春秋,只余冬夏。

然而当每次终盼到了放寒暑假回到了家里,母亲最乐得去做的就是让我给她翻看电脑中、相机里我旅行时拍摄的每一张照片,听我给她描述当地的美景民风,途中逸事。一次,不经意的抬头,发现此时的母亲是那样的聚精会神,她的眼睛里正闪着光芒,脸上洋溢着幸福的神情。

瞬时间,我的眼睛湿润了。我的母亲何尝不就像是一棵茂盛大树,对于曾经的我,她就是头顶蓝天,脚踩大地,如此的伟岸。而我们这些孩子就像是那些飞禽走兽,曾经依偎在大树下乘凉,躲在大树下避雨,享受其博大臂膀。如今,羽翼丰满,肢体壮硕,不再需要大树的庇护,即欲远行。

其实我的母亲也是一个热爱旅行的人,曾经带着年幼的我去走行过很多的地方,这也是养成了我同样对之热爱的原因。而如今,我却一次次的以各种理由来婉拒与她一同出游。“这次要去看日出,需要爬一夜的山,您熬不住”“这次去的地方海拔四千多米呢,您身体吃不消”“这次是同学聚会,都是年轻人”……如此这般,林林总总。突然发现,有多久没和母亲一起出过远门,有过一次真正意义上所谓的旅行了。

一次无意间听到了母亲和一个与我同龄的孩子家长聊天,她特别自豪的给她说自己的儿子都去过了哪些哪些地方。那位家长有点不屑的说,他都出去自己玩了,又不带你去,你还得给他那么多的钱。而我的母亲却说了一句让我再次鼻尖发酸的话:“我都这么大岁数了,跟人家大小伙子一块儿走我也走不动,每次回来看到他拍的照片,听他给我讲我就很高兴了,这就相当于他替我去了,跟我自己去一样!”

这不正是那颗大树么,其努力的结出了累累硕果,目的就是为了让我们这些飞禽走兽能够无忧无虑的远走高飞。只要我们过得幸福,她就得到了最大的满足。

如今我工作了,又离开了家,不能去陪伴在父母身边,甚至最终还会在异地成家生子,真的是将种子播撒到了远方。但是,这个故事还没有结束。现在我已经完成了计划,我规划了旅行的线路,虽没有多么豪华,多么奇险,但我认为这条线路适合我的父母,我能够陪他们走完,能够让他们放下手中的工作,放下家庭琐事,由儿子慢慢的陪伴他们再去看看外面的世界。带着大树去旅行,即将起航!

我们的父母似大树,为我们遮风挡雨,用自己的全部努力倾尽所能耗尽自己的一切开花结果对我们无私的奉献满足我们所有的要求,只为我们快乐的成长。不过不要忘了,他们并不是大树,业已长大成人的我们给予他们多一些的陪伴多一些的理解吧,不要让他们真的只能站在原地,对我们仅有等待……

以我之力,追我所愿

总在追我之愿望。

枝繁叶茂的大树想去远方,又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。

唯独忘却自我力量。

大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。

我们总寻求寄托,摒弃实践;总沉迷念想,忽视作为;总着眼外界,无睹内在。

理想的寻求与达成,终究回归于自我饱含深情的起点,对自我的思索与发掘,对自我的革新与创造。

无数人败给了外力。

对己身不满,然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异,改造人世的理想最终又被悄无声息地否决,再又回到对暴烈摧残生命的默许,对性别不公之象的熟视无睹,或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。

大多时日,大多数人,坚信自身力量的微乎其微,执着于自身对理想的无能无力。 然,正如大树冲破阻隔,凭己之力去往远方,芸芸众生间,亦有不懈于梦,无愧于心的人们,夺得了潜在的力势与优长,达到了心之所向。

听伊迪丝唱《玫瑰人生》,146厘米的个子,带她穿过了废旧的巴黎老巷,逃过了父亲的谩骂,避开了曼哈顿的繁华,皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。

读柴静《看见》,她说,我们浑然难分,就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体,她将自己作为发力的来源与希冀的个体,将镜头深入山间树林,深入被黑暗笼罩的生命,终于寻获心之所想。

看约翰·纳什《美丽心灵》,数学家与精神分裂,不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实,三十年,三十年对数学的热爱与往复的搏斗,他以自我无可匹敌的顽强与坚忍,战胜了所有喧嚣。

漫漫岁月,从个人到群体,从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸,浮于表层成为现象武装,当点到即止化为惯常思维,自我改变与自我追寻便显得稀缺,弥足珍贵。

去追,如霍金以病残之躯写成《时间简史》,靠《万物理论》;去发扬优长,如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。

如大树,不仅是自我念想的实现,它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平凡又伟大的个人,柴静,纳什为梦想所贡献的,亦生长成人类社会的宝藏。

正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写,闪烁的太阳已越过高傲的山峦,幽谷中的光点有如泡沫浮泛。

以我之力,追我所愿,挣脱世间繁杂的禁束,去往内心无垢的星空。

苟日新,又日新,日日新

橡胶是一种重要的工业原料,且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口,于是爱迪生提出:“能否从植物中提取类似的成分?”在这一设想提出后,美国研发出了人工合成橡胶。

《大学》云:“苟日新,又日新,日日新。”古往今来,无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下,创新应被大力提倡。

创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动,这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样,有着对人民更好生活的向往,让中国选择改革开放而非固步自封。 所以欲先创新,要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想,更要打破旧有的温床。人是有惰性的,而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹,“不是很大的鞭子打在身上,中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求,有了对未来的追求才会有对现实的不满,才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃,也就无从创新了。

创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授,果实也不是上帝为其所挂,而是自出心裁。当代社会竞争加剧,时代飞速发展,只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达,虽率先研发数码相机,但死守胶卷不放,最终黯然破产。究其根源,在于其公司以其成熟胶卷技术为傲,而不愿轻易改变。

这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力,内在动力是体制内部具备的发展认知,而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事,虽有外来压力,人们也可选择逃避,只有内在对发展趋势的认识,才可以促使人自己否定自己,自己发展自己,从而推动革新,又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念,斥巨资于研发,而创新带来的成果又使企业焕发新生。

创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方,实现了自己的理想。而在现实中,创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益,另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外,一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣,从而引发万众创新,极大地带动民族、国家乃至人类的进步。

“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索,而智力足备的人类更有理由去开拓创新,打开新未来。

换一种方式远行

身未动,心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促,柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝,轻易缚住你的身,阻隔着远方的梦。

那又如何,总有一种方式,让我们远行。

困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间,还是力克、胡哲自出生便四肢全无,他们都仿佛是上帝的造弄者,承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样,力克打开他“不设限的人生”,史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书,刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国,第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说:“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道:“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道:《铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样,即使被各种不利所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。 正如那棵飞不动走不得的树,一粒种子,能让“我”到达远方。

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铜墙铁壁,无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱,可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于,他的飞机翱翔于天地,护祖国一方净土。逝世不久的前南

【二】:六校联考佳作赏析

七.作文

阅读下面材料,按要求作文。

有人说,人生若只如初见是生命的定格,也是美好的停留;也有人说,人生若只如初见是一种无奈的奢望,也是一种懦弱的逃避。

上述说法引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,以“人生若只如初见”为题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 审题: “人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(1655-1685,人)的《木兰花令·拟古决绝词柬友》,意思是说“与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候美

好而又淡然,没有后来的怨恨、埋怨,那么一切还是停留在初见时的美好为好”。

木兰花令·拟古决绝词柬友

人生若只如初见,何事秋风(又作:西风)悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。( 娱园本作“人心”)

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骊山雨罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(雨罢本作“语罢”)

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 “有人说,人生若只如初见是生命的定格,也是美好的停留”,强调留着生命中的美好,珍藏美好回忆,珍[

惜真挚情感,定格美丽瞬间,坚持纯真情怀„„

“也有人说,人生若只如初见是一种无奈的奢望,也是一种懦弱的逃避”,强调生命中不只是美好,更多的是坎坷、失败、艰险、苦难等等不如意的情形,正因为如此,“人生若

只如初见”成了一种奢望,一味地想象生活只是美好,回避残酷现实就成了懦弱的逃避者。鲁迅先生就曾大声疾呼“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血!”

人生若只如初见(56分)

理8班 刘严洁

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?”时光荏苒,总是有太多的美好都变成了回忆。然而生活并不都是回忆的独奏,与其念念不忘而被过往捆绑,不如把握当下体味现时不一样的美好。 “人生若只如初见”的念想只可当酒偶尔品尝,哪抵得过当下的美好如水清凉绵长。

犹记初见时“落花人独立,微雨燕双飞”的美, “他乡遇故知”的喜,“相逢何必曾相识”的叹,如今,当韶光逝去,有人感慨“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”,有人因“无计留春住”而叹息“闲愁最苦”。于是多少人幻想“人生若只如初见”,可人生没有如果,初见时绝美的一瞬,惊鸿的一瞥绝不会重复延续,也正因其不可复得而显得美妙绝伦。 所以,何不让那一瞬间成为回忆中最美的风景,让生活继续?“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,将春的美藏于心底,便能发现秋的独特的魅力。当

下才是最应当珍惜、最值得把握的。佛语云“万古长空,一朝风月”,是说当下即是永远。泰戈尔说:“如果你为错过了太阳而哭泣,那么你也会错过月亮和星星。”在回忆里兜转而错失当下,确非明智之举。

蒋捷诗云:“少年不管,流光如箭,因循不觉韶光换。至如今,始惜月满、花满、酒满。”当回忆一再地提醒你美好转瞬而逝,何不把叹息的气力用来赏眼前之景?人若“以非金石之质而与草木争荣”势必不可得,因而更应“寻春须是先春早,看花莫待花枝老”,将眼下的风景纳入心中,“莫待无花空折枝”,将错过的眼前景酿成回忆的苦酒。

周星驰在新作《西游·降魔篇》中强调“爱就爱当下”,不再重复那“一万年”的誓言。没有“人生若只如初见”空叹,而用积极的“当下”之念谱成完整的人生。

不必为了那“初见”而“唯有泪千行”,人生自应有“休得白发唱黄鸡”的

【三】:爱是默默的陪伴散文

  伟大的爱是可以一直为了彼此而默默的付出不说辛苦不说委屈,十年如一日的不变,爱应该是美好的真心陪伴,今天我们来看一下爱是默默陪伴的散文。

  爱是默默的陪伴散文:爱是默默地守候

  送走失去的烟火,换来一生的守候。那个燃烧的烛火里面跃然闪动的灵魂,他在等待着谁?

  一尊清酒,几碟小菜,哼着软软的曲调,看繁华的街道,落英缤纷的烟火,琳琅满目的花灯,以及川流不息的人群,所有的声响都汇入这如此美妙的恬淡中合着细细的春风让人温软。那是人间最真挚的故事,春节最美丽的回眸。元宵节正带着几分婉约走来。

  望着窗前桃树间若隐若现的花骨朵儿,满树灼热的春容已豁然眼前。古人一十指扣喻示幸福美满的爱情,认为只有十指环环相扣的爱情,才是幸福美满的爱情。可为什么当我伸手想要握住眼前满怀的眷意时,却被一种莫名的孤独感击中。于是,我离开了繁华的街道,开始寻找那些消失在远处的疼痛或者温柔。

  慢慢的,我逃离了那座繁华的城市,凄凄的芳草舞动着我长长的感怀,眼光照在身后,在前方拖出一条长长的影子。元宵的夜晚竟会有如此的静谧,仿佛偶尔的一声闷雷也可以传到千里之外,但又很快被周围的夜色吞食得干干净净。道旁的野草丝毫没有羁绊向前的脚步,显然,我已经带了些烦乱,开始急躁的寻找那个莫名的地方,却不知错过了多少沿途的风景。

  终于,在一个地方,我停下了脚步。那是一座早已废弃的游乐场。虚掩的铁栅门,荒凉的场院,以及那颗不知名的树上开满了红艳艳的花朵,那些原本代表丰收的喜悦却在这里忽然遭到了冷落。这一切一切都似乎在跟我诉说这一种淡然已久的生活。在我跨进那座游乐场的瞬间,我费了好大的力气才从那一幅幽深的油彩画中脱离出来。我仿佛听见了昔日孩子门银铃般的笑声,那种不带任何掩饰的微笑,仿佛是天地之间最为真挚的天籁,在那里,我看见了质朴与和谐的统一。

  我停下探访的脚步,深深哀悼这一片绚丽的沉默。就在那棵不知名的果树下,我终于看见了这个一片宁静真正的主人。那是一位白发苍苍的老人,安静地坐在长长的座椅上,手里还捧着一盏桃花状托盘的白色蜡烛,静默在道旁。身后的瘦弱果树,虽不像参天的老愧,却仍像是一个卫士守护着这份久久不容打破的宁静。

  老人手里捧着烛火,微笑着示意我坐下。我小心翼翼地走近,生怕会踏破这片神圣的宁静。我问老人为何那么晚了还一个人顶着微冷的寒风坐在这个无人问津的地方。她只是淡淡一笑说以往她老伴总是每天都会陪她来这里散步,然后偷偷在石凳后面刻上自己想说的话。后来老伴离去了,三十年来她却仍然保留着这一习惯。

  再细看那一张石凳就像是一座丰碑一样坐落在时光的怀抱里,背后还有许许多多像年轮一样的回忆。那里刻满了年轻旅者的满怀心事,都变成了斑驳的印记。我轻抚着那些写在椅子背后的爱情,我看见了生活的百般滋味。

  世事无常,怜幽词笺。满树的殷虹还没有经历过几尾往事便匆匆离去,落花的残香丝丝地用生命供养这那个跳动的灵魂,飘入我的心田,久久没有消散。在那里我看见了青春世界里可爱的娇笑,美丽的容颜,一个衣裳飘决,一个裙裾翩然,蛾一般飞舞,相拥在这燃烧的灵魂之中。

  此刻我终于明白了原来伤害并不足以让一个人成长,那只是一次钻入骨髓的痛楚。真正的成长不是徜徉着年轻的轻狂去撒谎,而是即使那时青春的誓言,等我老了,我们依旧能够记起那一个故事,感慨那一段唏嘘,保留那一种习惯,把过去的躁动在心底缓缓磨平,慢慢地学会珍惜,学会守候。

  人生道路,几多风雨,几道坎坷,醉听萧鼓,吟赏烟霞。那一片燃烧的灯影,她是在守望她一个人的风景,守望她一个人的家么?

  爱是默默的陪伴散文:爱是默默陪伴

  心羽离婚了,曾经千山万水的辗转,最终还是归为尘土,书上说越是有灵性的女人,注定为爱受的苦越多,多少个回合下来,要么磨去了灵性,心衰败了,要么人性剔透了,心凌厉了,却从伤痛中吸取甜蜜和真理。

我是一个每天在网上生活的人,喜欢写一

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