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合肥包公祠一:【安徽：合肥包公祠】
【安徽：合肥包公祠】来到包拯的故乡合肥一定要去凭吊一下这位青天典范。绿树掩映间隐显着一座白墙青瓦、素朴典雅的古典建筑，这就是包公祠。祠东六角亭有井一口，传说贪官污吏喝了井水头痛难忍，故名“廉泉”。无论泉水是否灵验，但“清心为治本”的道理却需铭记在心。（网络图）
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合肥包公祠二:合肥包公祠
合肥包公祠
阴霾的天气，没有阻挡我去合肥包公祠的脚步，从网上查询得知：包公祠背靠合肥老城区的环城南路，在城南的包河畔，有一狭长小岛，三面临水，莲荷盈盈，花木繁茂,绿树掩映。其间隐显着一座白墙青瓦、素朴典雅的古典建筑，这就是包公祠。由于包拯是人们传颂的清官典型，包公祠也因此闻名遐迩，与逍遥津、明教寺合称为合肥三大名胜古迹。
包公祠的全称为“包孝肃公祠”，是祭祀包拯的专祠。合肥是包公的故乡，家乡人民一直怀念这位青天大老爷，很早就建了包公祠。
包公祠也是清明休闲的一个好去处。
包公祠被中纪委作为廉政教育基地的牌子悬挂在大门的旁边。真希望走进包公祠的都是廉政干部，而不是一个个贪官。也希望包公祠不要因为成全国的廉政基地，而变相成为公费旅游的目的地。
包大人一身正气、两袖清风，他的故事代代相传。
虎头铡，威严依旧，忆当年多少贪官被斩头颅。
“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”三十七字的包拯家训。
祠堂里有祭拜的香炉。幽静，清香。
包公祠里有个回廊，回廊上画着包公办理的经典案例，“开封府”就是其中之一。
李令计［安徽］游包公祠廉泉 圣洁澄明碧水流，美名今古誉神州。廉泉若可清贪鉴，只恐无官到此游。
包公祠内还有蜡像馆，栩栩如生。
包公祠已经被群楼环抱，面积不大的湖面，是唯一清净的地方，坐在湖边看看书，看看报，天晴晴朗的时候晒晒太阳，非常惬意。
天气还是灰蒙蒙的，包公祠的绿和城市高楼的灰色倒影的水面。不知这些高楼可以腐败？不知包大人是否睡的安稳？
沿着公园小径漫步，随拍随走。
石船拉着窗帘，一问得知，原来是作为公园里一个餐馆的包厢。
包公墓
包公墓庄严肃穆
墙上爬满了藤条。
包公的墓碑上的几朵菊花。
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墓碑在龟背上，其实那个不是龟，它叫赑（bi）屃（xi），是龙的大儿子！又名霸下。因为古人对事物的认识就是那样.在茫茫大海中,有一只大龟驮着大地.所以,龟意味着根基.而那些石碑要千古流传.需要一个坚实的根基.最可笑的是前面钵子中存有水，不知道为何游客还丢有钱，一身正气的包大人，生前没有收受贿赂，现在墓地却有人送钱，我不知道往钵子中丢钱人的想法，但感觉这样做有辱包青天的威名。
包青天的威名享誉海内外，外国友人也前来参观。
包公墓让文人墨客留下笔墨无数。
木板雕刻的包公图
进入墓室的楼梯上的石头狮子。
包拯墓室简介
墓室不大，灯光幽暗。
墓室中的通气孔
包公祠中的茶餐厅。
不要小看这里的莲藕，据说是无丝藕，池塘里还有一种鱼叫做铁面鱼。二者合一就是“铁面无私”之意。
包公墓地对面是清风阁，有六层，登高能观看到真个包公祠。
登上清风阁，俯视对面的包公墓，在翠柏环抱中。
俯视中的包公祠。
合肥包公祠三:名胜古迹15. 合肥包公祠简介
包公祠，又名包孝肃公祠，位于今安徽合肥，合肥的包河有一个沙洲，名“香花墩”，传说是包拯少年时读书的地方。墩上的建筑群即是“包公祠”。明弘治年间，知府宋鉴在墩上建包公书院，让包公后裔在此处读书。到嘉靖时，书院得以重修，改名“包孝肃公祠”。
合肥“包公祠”，自始建至今已有近五百年的历史。现存包公祠是清末重臣、合肥籍人李鸿章于公元1882年捐银二千八百两修复的。解放后又经政府多次修缮，1961年，被安徽省政府公布为“安徽省重点文物保护单位”。
包公祠的迎面正厅是包公享堂，并有包拯塑像。塑像旁是一副对联：“一水绕荒祠，此地真无关节到；停车肃遗像，几人得并姓名尊。”祠东有一口水井，井沿是黑褐色的青石，石壁内侧，是一道道被井绳勒得极深的纹道。
包河位于安徽省合肥市庐州城南的一段护城河，传说包拯幼时经常在这条河边玩耍，家乡人民为纪念包公把这条河取名叫“包河”。
包公祠保存着包拯及其家族大量的文物、史料。此内现有古典四合院式正殿、东、西两侧厢房及廉泉井、流芳亭、包公故事蜡像馆、回澜轩等建筑。
包拯历史文化长廊
包拯历史文化长廊，位于包公祠西侧，是一个独立的院落，又名“回澜轩”。院四周是一圈围廊，廊内集瓯塑、碑刻、书画、刺绣、彩金木雕等多种工艺为一体，选取了包拯生活的北宋时代背景，对包拯的一生传略予以了详尽地表现，真实地再现了他忠、孝、刚、廉的一生。
【包拯 简介】
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。
天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
【百度图片：包拯、合肥包公祠】
