【www.shanpow.com--健康菜谱】
一：[风水师傅]风水界最厉害的风水师傅有哪些?
风水是人与宇宙环境相互作用的规律,是研究人类如何更好的适应自然环境,更好的接受宇宙环境正能量气场的学科。一个好的住宅风水,长期居住其中的人,身体会相对更加健康,头脑会更加智慧聪明,所以财气会更好,运势会更旺。一个坏的风水,长期居住其中的人,全身充满倒霉的气息,身体常常不舒服,甚至疾病产生,财气不佳。
现代建筑的格局与古代建筑的格局,有一定的差距,这就需要智慧的风水师继续探索,能够把握现代住宅风水格局的规律。当前,国内研究风水最有成绩的风水师有陈益峰、王庆丰、陈义霖、韩海军等老师。
1、陈益峰
陈益峰先生,出自北京市古建研究院,擅长风水实战调整,善于抓住各类住宅的规律,通过恰当的布置和摆设,不改动住宅大格局的前提下,为普通家庭催官、催财、催寿,时常效果非常突出。其中国内具有上千亿资产的九鼎集团就是陈益峰师傅的成名之作,在陈师傅的指导培育下,一步一步从几百万资产的企业走到如今数千亿资产的集团,集团所有的办公地方、投资项目和投资方向等,都出自陈先生之手。
陈益峰先生对于风水理论的贡献,在解决了风水派别的矛盾。通过长期研究风水学说,并且不断拜师和实践,解决了风水门派之间的冲突,精通把八宅、玄空、杨公、金锁玉关、四相等风水精髓,并且摸索出风水的核心技术,传授的风水内容让所有门徒不再迷惑于各派说法的差异和矛盾。
2、王庆丰
王庆丰,著名八宅风水学家,河北人,尤其擅长农村宅院、工厂办公风水格局调整,理论系统性很强,调整手法独到,主要理论与清朝风水大师赵九峰的《阳宅三要》一书极为相近,强调门主灶对风水的决定意义,尤其是抛弃八宅风水长期关于伏位的争论,提出以门起伏位,对风水发展有一锤定音的作用。
王庆丰先生长期与张志春先生熟悉,张志春先生为奇门遁甲的著名师傅,所以王庆丰先生得奇门精髓,善于奇门遁甲的预测学,为人调整风水时,常常辅助使用奇门遁甲为客户预测吉凶。
3、陈义霖
陈义霖先生是著名风水理论家,早年拜过很多著名大师,最后以长眼法风水风靡当世。长眼法风水直观意思就是:让你用眼睛去细察太极周围事物的现象、动向。解放时由一和尚传到台湾。郑清风恩师有缘得之,并不断实践验证,且开班授徒传授之,陈义霖老师就是郑清风恩师的弟子之一。陈义霖先生的长眼法,近年来在大陆广为流传,名声大噪,其中胡一鸣先生就是他的得意门生,长眼法目前在大陆授徒费用比较贵,动则好几万,甚至十万。
4、韩海军
韩海军先生擅长风水预测理论,这是一门古老的学说,尤其是擅长梅花风水预测。梅花预测,擅长利用住宅或者坟地的细节,来窥视住家当下的吉凶祸福,常常不需要罗盘,对住家的吉凶铁口直断。梅花风水预测近代出自张延生老先生,后来再传黄鉴先生,最后黄鉴先生再传给韩海军先生,理论逐渐完善,开班授徒,红极一时。梅花预测的优点就是上手快,尤其是适合初学风水的人,三天两天,就感觉有些学有所成,为人预测,时常让人目瞪口呆,客户和学员在听到你如此神奇的预测,马上对风水师产生很大信任。
缺点就是脱离了风水本质龙穴砂水向的理论,不是风水的本源,只属于的风水的旁支。看到一个破瓶子放在茶几上,可以断其儿子长得不高,脚比较胖,身体不好,动过手术,常常很准,但是如何调整,很难,光把瓶子扔掉,不能解决问题,所以梅花外应风水最近火热度有所下降。
二：[风水师傅]当今真正风水师傅的矛盾之处
天下到处都是风水大师，到底谁的学术是真有效最好的？特别是如今网上风水师风起云涌，该学谁的呢？这是投师学艺的尴尬。投错师，浪费时间精力财富不说，以后误人误己，后患无穷，罪过，罪过。
中国的风水学，是为人类谋求居住环境的综合性学科。其中有一定的科学性，但也有很多不能为现代科学解释的玄学实用内容，甚至还有糟粕。所以很多人称之为伪科学。在学术上就存在很大的争议，虽然流传数千年，验证无数次，但风水师往往还不能自圆其说，无法让人彻底信服。
自古到今，研习风水者不计其数，学派千差万别，各派之间，多数互不相容，老死不相往来，甚至互相攻击与肆意讨伐。使后学者莫衷一是，无所适从。无详实的数据做考证，无统一的标准可参照，无权威的理论做根本，无公认的学术可依据。所以求真师难，求真学更难。唯有自己考古验旧一法，能得其精髓，但要覆古求理，非得行万里路，穷毕生力，始能得其要领。自认为真矣，
但别人却认为是假。等到有所收获矣，进黄土却不远了。真学有其不足处，假学也有合理象。学术越假，越吹得其术神乎其神，说得其吉凶的应验准确度越精越细。谁又敢违其所论冒其风险呢？何去何从，尴尬困惑之甚矣。所以很多庸师老拿古书做挡箭牌：照古书套用，有错也是古人的错。
在中国大陆，经过文革破四旧的洗劫，看风水已被人们视为违法活动。直到今天，还有很多人还认为从事风水业者是搞迷信活动，是骗人钱财。福东一方面诚心来请，款如上宾，一方面还在忐忑不安，提心吊胆。如果一产生纠纷，责任总是归咎于风水师，吃亏的也总是风水师。这是职业的尴尬。高官巨贾，普通百姓，欲求好风水者却比比皆是，风水师却良莠不齐，鱼龙混杂，无权威部门考核高低，无统一标准衡量真假，读了几本罗家通书，拿着一罗盘，只要会吹，谁都可以做风水师，谁都可以授徒办班。有人尽管有真才实学，也无法让人完全相信。怪哉风水学，乱哉风水业，这是社会一大憾事也。所以风水师既在人们渴求与热捧之中，又在人们怀疑与防范之列。
当你学到一定的知识时，就会有跃跃欲试的冲动。但自己究竟有多大把握，却是一个问题，如不去实用，终不得要领，学来何用？如过早从事风水职业，岂不是是拿客户的祸福做实验？医学可以用动物做实验，风水却无法用其他方法模拟实习与验证，动辄真格，难也。这就是风水学的特殊性。少年学艺老才用，当代闲师后代仙。嘴唇无毛，办事不牢，谁会相信呢？等到两鬓花白，却余日不多，地灵感应待时日，雇主发福师归天，还有多少机会让你去实用，有多少时间让你去验证呢？最好的办法，是先把自己的风水做好，有了效果，再推己及人。己所不欲，勿施于人也。
自古以来，风水师都好象应该是义务积善，义务救贫者，报酬由福东施舍一般，却不知风水师也食人间烟火，也有老婆孩子，在大部分地区，风水师都是不开价的，由雇主自愿给多少报酬。本人就逢过不少，帮雇主跑了一天山，包个利市，一天小工钱，岂不心凉？如果客户来邀请，就开口说报酬，又碍于职业道德，好象太贪财了，难以出口。这是开价的尴尬。既然开价，多了雇主望而却步，少了自己却花不来，如何定价呢？ 其他职业肯定会先问价讨价才拍板，但大多数客户请风水师却不先问工资多少，问了却不敢还价，这理何来？孤灯苦诣，皓首穷经，登高涉险，万里验真，其中辛苦，雇主能知多少？为客户做一穴好地，高官巨富，一本万利。这工价如何定？何价为最合理？
雇主请你跑山看风水，有鉴定老风水者，有鉴定穴位者，有选择新穴位者，到底雇主最后用不用你做呢，却还是未知数。所以风水师开始大都敷衍了事，吞吞吐吐，只说个七七八八。如一次点出真穴，唯恐误人误己。何谓误人？真穴一般比较难做，吞吐浮沉，移步换形，差之一线，谬以千里，虽然你穴位点正，但却不用你做，雇主却请他人越俎代庖，好地做坏，岂不浪费造化天工？如果不点真穴，岂不更浪费福东一番心意？这是点穴的尴尬。所以大部分风水师初行上山，是不会点真穴给客户的。这是用户当知。风水师也当先明告客户以免误之。
大地必要有德者居之，很多大地，往往会发一人而损众人。一将功成枯万骨，一家富了穷三村。真穴未做旁穴发，真穴一做旁穴败。发现大地，此时是点真穴还是不点呢？点了大地到底会给客户带来幸运还是灾难呢？这是在点大地之前必须有的考虑。
当雇主的山水无好地可点，如安葬先人，建房自居，雇主不得不做，如你只能点些半吉半凶，或平淡无奇的地方，勉为其难，降格以做，是点还是不点呢？做还是不做呢？点了做了，说明你风水师没水平，不点不做，少了现实收入不说，天下又有多少你满意的地方？如果只做大地，不做小地，哪你吃什么，喝什么？这是点小这是点小地的尴尬。大课难得，小课易逢，如果只做佳课，一年能择几日做几事？
贵地多先凶，富地多亏丁，旺丁不旺财，大地或有亏房之虞，或有损丁之象，大地要得到最好效果，多数要不得不犯煞以做，有先凶后吉者，有先吉后凶者，世上好地无全美，必有缺陷与破处，欲求平稳，小地可也，欲求显达，必犯煞矣。人心总是想大富大贵，此时是求平还是求大呢？
选日有俗煞与正煞之分，各地又还有风俗习惯之不同，如闭日，初一十五不做大事等。这些都是民俗，但选日者却要按照正规方法选择，是不会忌讳这些的，不从俗，则客户不用，从俗，则误人佳期。当地如果大多数地师用理气做风水，你却用形法去做，如果当地地师大都用三合消水，你却用三元九星去消水，如果当地地师多用斗首择日，你却择出破鬼或犯杀日时，那你就只有喝西北风了，
因为客户叫几个地师复查一下，都说你的不行，那你就一无是处，有口莫辩了。习风水者，要知风俗习惯之可怕，人言之可畏，不管你的理论如何正确，拿到大众下一亮，大多数人都否认，谁人敢用？尽管说真理掌握在少数人的手里，但大多数客户还是认为，凡事要好，须问三老更为可靠。从众从俗，退而用其次，有违心之嫌。不从众从俗，却为人指责，无人问津。这将何去何从？
当选好一地，形体合格，但理气却未必尽然，合先天未必合后天，合三合未必合九星，合九星未必合三元，合玄空未必合六法，合张三未必能合李四，这将如何取舍呢？这是选用理气的尴尬。也为很多地师的烦恼处。
为人判老地，大都可以全盘托出，但为人看新穴点新穴做新地，那却不见得一定要说全。地无全美，很多大地有缺陷，大凡花地多养眼。特别是有亏房之地，更易引起纷争，全说真话或有所保留，却颇有讲究。吹毛求疵与夸大其词则更是风水师所当戒。必要时善意说些假话，却有违心误导之嫌。全说真话又恐怕贪全失大，顾此失彼。这就是说真话的尴尬。大地留与有缘者，乱点真龙祸自当。一手尽点人间地，请问后人何处安？
客户请了地师，做了风水，就好象要包他万事大吉，人财两旺，大富大贵似的。一穴风水，未可决定一族之兴衰，一处住宅，不能决定一家之祸福。做好一处风水，谁也无法肯定福东定是做后能大吉大利，兴旺发达，如果如是，皆大欢喜，固然很好。但有时尽管尽了最大努力，也往往不由自主，力不从心。或者有的地小课大，有的福小地大，有的余孽未尽，有的余殃尚在。做后客户有的会出现一些凶祸灾难，这时客户多会怨恨风水师。
影响人生的力量很多，风水不过是很重要的一种因素，毕竟风水不能包治百祸，立竿见影。所谓地气发热要时日，岁久方知地有情。尽管风水师有超高的水准，但有很多客观原因会让风水师无法施展才能，无法挽救局势。比如说，雇主无山水、雇主无德行、雇主无诚心、雇主无度量，雇主无金钱。更还有其他因素，如其他的祖坟风水、祖上德孽、先天命运、天意、国运、民意、风俗、时机等等现实因素，这些都会直接影响风水师的操作和风水的效果。加上风水师还有诸多正常的顾忌与担忧，自然而然施行时就会有失方圆。这也是客户当知。
给人做风水，为人造福，收取一定的报酬，求财也无可厚非。求财多是损德，求德多又失财。当客户祖上有余孽，其孽未尽，或其人为富不仁，为非作歹者，高价求你做风水，你做还是不做呢？做了，可能为虎作伥，不做，丢了现成收入。而且谁能及时全部了解客户的祖德与为人呢？学有所用，理所当然，用而失德，为之奈何？
做风水，锦上添花易，雪中送炭难。人行好运做风水，如顺风行舟，如猛虎添翼，多是事半功倍。家行败运做风水，如逆水行航，如斜木难扶，往往事倍功半，如有好风水支持，大可挽回，如靠一事挽救，众凶一吉，独力难支，恐无力回天矣。此时风水师救贫还是不救呢？救了，可能倒招牌，不救，失了职业道德。
风水师有一条原则，非人勿传，切忌乱传示人。这是何因？因为风水失误，害人一家一族，做风水要慎之又慎，教弟子更要万般小心。非德美心正智高者不传。可是有德有能想学者却难以得遇。乱传则易误人子弟，不传则会绝学无继。这就是授学的尴尬。那些办班教风水学一生传学员数千者，虽然有功，自然有过，此理知否？
现在网络上风水大师铺天盖地，各显神通，为当今易学一大进步，为易学研究者提供学习研讨的极好平台。网上毕竟是纸上谈兵，最易误人。具体问题网上也解决不了。何因？因为推理是一回事，实用则又会是另一回事。深恐一语有失，误人不浅。有时会招来非议，自讨烦恼，岂不困惑？这是很多真才实学缄口无言之因也。更有一些求知者，在网上总希望人家倾囊相示，天下岂有如此便宜事？自己得来不易，岂肯无酬示人，无缘示人？
天下大地无多，造化成一大地，必历经数千数万甚至数亿年才能形成，乱示于人，多遭天谴。不示于人，学来何用？这是乱泄大地天机的尴尬。说话者短，记事者长，风水师无意或有意的一句话，客户或可流传几十年甚或几代人，那些明师留题地，就是明证，当时地师几句话，误了世上多少人？地师开言，可不慎吁。风水真学，为何难得，就是师传守秘的缘故，自古以来都有不能乱泄天机之教条。有心说出真诀，又要担心有违师训。
大部分风水师家庭都不发达，这是何因？俗语说：木匠师傅无凳座，道士家中鬼唱歌。算命先生半路亡，地理先生没屋场。这就是对风水先生做不好自己风水的嘲弄。人家一问，你帮人做那么多富贵地，为什么不把自己的风水做好，自己为何还要去为他人做风水？自己为何不能发财当官？总是为他人做嫁衣裳？这时，风水先生何言以对？岂不知要做好风水是要有一定基础条件的。学好风水学不易，做好风水则更难，自己还要有一块好地。正好象建筑工人未必都住高楼大厦，农民未必都能吃饱吃好，银行职员天天数钞票，却不一定能大富的道理一样。尽管如此，风水师先尽量做好自己的风水仍为第一要务。大富大贵虽难得，小康平顺定可求。
以上这些是风水界普遍存在的问题，如何处理，这就靠各人的修为与智慧了。
三：[风水师傅]不用请教风水师傅也可以知道的风水常识
左面流水为青龙，右面有道为白虎； 前有池塘叫朱雀，后面有丘说玄武； 前面朱雀文峰起，后面玄武状元多； 左面青龙文又秀，右面白虎能登科； 安宅不住水外流，不毛之地不安稳； 不住山口和山背，不住背后有祠堂； 前有庙宇住不得，川口之地不久长； 不住大路冲，不对两池塘； 不住坟茔牢狱口，不住四通八达方。 凡建一宅，必有一门，建房有先后，房屋有高低，以墙为界，院宅坐向不宜纯阴，不宜纯阳，只有宫殿衙门，寺院才是纯阴纯阳的，一般民宅出现纯阴纯阳，将出现男大不娶，女大不嫁。
民宅以方正、整齐、适中为吉。 如太高、太大、太小、太低、东虚、西实、东扯西拽损丁损财。 地基太高，孤立无援，前深后陷，房高院窄会贫困，房少人多吉，房多人少凶。主房和配房要按照八卦原理正配要像人一样浓眉大眼配高鼻梁，四方海口，主房高大配房要适中，看起来鲜明夺目，主次分明，弧房高大，60年后变荒坡。
大小机动车辆为白虎不宜放在青龙的位置，应放在白虎地，否则龙虎相斗，主人遭殃， 井在地理上为龙眼，也为地钉。 厕所的位置非常重要，它能镇压凶星，化解路煞，起着阴阳调和的作用。 艮宫乾宫不得为厕所，会出现小儿不聪明，老父心不静。
五鬼的位置适合厕所、仓库、养殖六畜。 阳宅有三要，但看门主灶。 伙房除不安放在六煞、五鬼、绝命、祸害的宫位上，乾宫和艮宫最好不要安厨房，乾灶损老父，老父弯腰把头低，腰疼肾病性功能差。 艮灶是火烧子孙山，小儿难养，求子不利。 坟墓、桥梁、砖窑、石灰窑、井、变压器都为白虎，巽方井坑吉。 看风水先看其屋宇大小，气色盛衰，家道之兴旺，人丁之否泰，一动一静，务要细加详察，自然决断如见，亦在临时应变，不可执一而论。 初入人室，宅中景况，门前物类，然后细细参断，百无一失，务在神而明之，易于通晓。 凡至人家，如屋宇低，主艰子嗣，多生女，并人灾财薄。 凡应厅堂高大，堂屋低小，鹊噪争鸣簷畔，主出寡居及家财有更，事业颠番。 凡至人家，有冷气黑气冲人者，主孤寡败家，有疾病之人。
有黄气紫气旺相者，主得横财及发贵。 初进门，似乎寒气侵入，及观室中空大，四顾萧然，其室必有鬼怪， 夜闻常有响动，更兼财来财去，不能积聚。 初入门时，旺气腾腾，人声嘈杂，其声中暗伏欢悦之象，主人强、 财旺、使益绵延。 门前开旁有桑树主出寡。屋斜屋边有独树，主鳏居，刑长子。 门前有大碓，主胎落，更兼且疾，年年有火煞加临，更惹灾祸， 与碓者，应也，偏者少准。
断一家必出忤逆之子，弟兄不睦，姑嫂相争， 墙门在大树空心，主妇人生劳疾，服药无效，除去此树， 此病自愈。 如入人家，有枯木入墙，固主手足伤残，有瘟疫，少亡之应，活树入墙，主官灾诘讼疾病骏杂之患。 门高胜于厅，后代绝人丁。门高胜于壁，其家多哭泣。门边土壁要一般，左大换妻要遭官，右边或大胜左边，孤苦儿孙常叫天。 门前壁破衔砖缺，家中长不悦。枉死小口药无医，急修莫迟疑。 门板多破穿，怪异为祸端，定主破财产，修补免贫寒。 一家若作两门出，鳏寡多冤屈，不论家中正人，大小自相凌。 门柱不端正，斜欹多招病，家频祸又生，人士命忽空。 门柱补接主凶灾，仔细巧安排，上头自患中痨吐，下补脚疾苦。 门中户主窟廊多，灾祸事交化，家招刺配招非祸，瘟黄定不错。 此为风水常用的知识，懂点必有好处。
