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两耳不闻窗外事一:两耳不闻窗外事一心只读圣贤书是什么意思
当代青年的责任也许大家都听过“天下兴亡，匹夫有责”这句话，当国家处于危难，当社会向我们发出呼唤的时候，我们会毫不犹豫地献出我们的钱物、我们的热血，甚至我们的生命。 社会在前进，那个血与火的年代已离我们远去了，我们再也不用紧锁双眉了，但国家兴亡的重任并未随风而去，责任依然在肩头…… 也许我们早就听过，和平与发展已成为当今时代的主题，国与国之间的竞争是科技与人才的竞争。谁拥有了科技和人才，谁就能立于不败之地。改革开放给我们带来了前所未有的发展良机，我们应该也能够利用这大好时机来创造我们的美好未来。这是时代的呼唤，这是人民的心声。 作为青年一代的我们，这时应该做什么呢？这是我们最关心的问题。以前的学生是拼命读书的，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，一心搏取公名利禄，他们只是为了一己之利，是不可取的。我们应抛弃这个狭隘的思想，走出个人的小圈子。孔子有句话：修身，齐家，治国，平天下。意思是说首先要培养良好的道德情操，学好丰富的知识，然后用它们去管理家庭，治理国家，使天下太平。我觉得这句话到今天还有它的指导意义。我们青年学生，正是处在长身体学知识的阶段，正处于孔子所说的“修身”阶段。因此，我们现在的最大责任就是培养良好的思想道德，学好各门功课，用科学来武装我们的头脑，努力把自己培养成一个德才兼备的，一个随时准备着为祖国、为人民奉献一切的青年。“风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心”，这样，才能使我们处于科技的领先地位，才能在国际竞争中立于不败之地。 毛泽东同志说过：“你们是早上八九点钟的太阳，世界是我们的，但终归是你们的。”对的，世界是我们的，是属于我们青年一代的。我们的责任可谓大矣。我们稍有疏忽，稍有懈怠，都会对不起老一辈无产阶级革命家对我们的期望。然而，我们现在还有许多同学没有意识到这一点，学习不认真，得过且过，做一日和尚撞一日钟，作业马马虎虎，随随便便；上课开小差，打磕睡，考试时东张西望，恨不得长出千里眼……如果有这些情况的同学，你们应该清醒了，再这样，你们就会落伍了。历史已经到了二十一世纪了，作为跨世纪的一代，你们这样难道不觉得汗颜吗？有一位伟人说过，“青春是人生的黄金时期，它属于人的只有一次。”这宝贵如黄金，甚至比黄金还宝贵的青春，难道就这样白白浪费吗？不，不能这样！“有花折时堪须折，莫待无花空折枝。”保尔柯察金曾经这样说过：“人的一生应如此渡过，当他回首往事的时候，不因碌碌无为而后悔……”我们如果想无悔于自己的青春。同学们，让我们的重大使命，投身于轰轰烈烈的现代化建设中，努力学习科学知识，为社会的繁荣昌盛贡献自己的力量，从而使我们的青春焕发出无穷的力量，让我们的青春富有价值，让我们的青春飞扬吧！ “天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没打扫卫生”。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住！ （相关网页） 学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个 ──这样的学生，在我学校是要被开除的！连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的！”──浪费国家的，就是“汉*”！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校六千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水？省水就是省电，就是节省国家资源。爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。 （摘自台湾校长高震东关于责任的有关演讲） 当代青年的责任 也许大家都听过“天下兴亡，匹夫有责”这句话，当国家处于危难，当社会向我们发出呼唤的时候，我们会毫不犹豫地献出我们的钱物、我们的热血，甚至我们的生命。 社会在前进，那个血与火的年代已离我们远去了，我们再也不用紧锁双眉了，但国家兴亡的重任并未随风而去，责任依然在肩头…… 也许我们早就听过，和平与发展已成为当今时代的主题，国与国之间的竞争是科技与人才的竞争。谁拥有了科技和人才，谁就能立于不败之地。改革开放给我们带来了前所未有的发展良机，我们应该也能够利用这大好时机来创造我们的美好未来。这是时代的呼唤，这是人民的心声。 作为青年一代的我们，这时应该做什么呢？这是我们最关心的问题。以前的学生是拼命读书的，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，一心搏取公名利禄，他们只是为了一己之利，是不可取的。我们应抛弃这个狭隘的思想，走出个人的小圈子。孔子有句话：修身，齐家，治国，平天下。意思是说首先要培养良好的道德情操，学好丰富的知识，然后用它们去管理家庭，治理国家，使天下太平。我觉得这句话到今天还有它的指导意义。我们青年学生，正是处在长身体学知识的阶段，正处于孔子所说的“修身”阶段。因此，我们现在的最大责任就是培养良好的思想道德，学好各门功课，用科学来武装我们的头脑，努力把自己培养成一个德才兼备的，一个随时准备着为祖国、为人民奉献一切的青年。“风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心”，这样，才能使我们处于科技的领先地位，才能在国际竞争中立于不败之地。 毛泽东同志说过：“你们是早上八九点钟的太阳，世界是我们的，但终归是你们的。”对的，世界是我们的，是属于我们青年一代的。我们的责任可谓大矣。我们稍有疏忽，稍有懈怠，都会对不起老一辈无产阶级革命家对我们的期望。然而，我们现在还有许多同学没有意识到这一点，学习不认真，得过且过，做一日和尚撞一日钟，作业马马虎虎，随随便便；上课开小差，打磕睡，考试时东张西望，恨不得长出千里眼……如果有这些情况的同学，你们应该清醒了，再这样，你们就会落伍了。历史已经到了二十一世纪了，作为跨世纪的一代，你们这样难道不觉得汗颜吗？有一位伟人说过，“青春是人生的黄金时期，它属于人的只有一次。”这宝贵如黄金，甚至比黄金还宝贵的青春，难道就这样白白浪费吗？不，不能这样！“有花折时堪须折，莫待无花空折枝。”保尔柯察金曾经这样说过：“人的一生应如此渡过，当他回首往事的时候，不因碌碌无为而后悔……”我们如果想无悔于自己的青春。同学们，让我们的重大使命，投身于轰轰烈烈的现代化建设中，努力学习科学知识，为社会的繁荣昌盛贡献自己的力量，从而使我们的青春焕发出无穷的力量，让我们的青春富有价值，让我们的青春飞扬吧！ “天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没打扫卫生”。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住！ （相关网页） 学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个 ──这样的学生，在我学校是要被开除的！连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的！”──浪费国家的，就是“汉*”！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校六千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水？省水就是省电，就是节省国家资源。爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。 （摘自台湾校长高震东关于责任的有关演讲）
两耳不闻窗外事二:兩耳不聞窗外事--無視冷漠也是罪
兩耳不聞窗外事--無視冷漠也是罪
這是一個自拍和自拍桿的年代，是一個最冷漠的年代，這個時代我們都在無休止地關注自己，不停地發自己的相片，這種自我的迷戀忽略了他人的存在，又近一步推動了社會公德的崩潰。
從當今社會的每個細節都可以看出，現在的國人大部分都只是在關注自己、關注自己的利益得失、生活在自私冷漠的自我的圈子裡，對他人的利益無動於衷，事不關已高高掛起。
有個短片《堅冰之焰》，反映的上當今社會的冷漠如堅冰一樣，難以化解。
兩耳不聞窗外事——無視、冷漠也是罪
很多人認為冷眼看世界，看的更透徹，更清晰，所以對身邊與自己無關的事，都漠不關心、視而不見，置之不理。而很少有人會去思考，如果人與人之間不再有守望相助、救死扶傷、見義勇為，那麼生活會怎樣，人類會怎樣，世界會怎樣。
2010年6月27日晚上6點左右，姚某某的6歲之子獨自在其一家租住地社區的河道小碼頭玩耍時落水。當姚某某得知有小孩落水，並沒有下水救援，而是冷漠的離開。當他回家找不到兒子後，方才返回出事河道，發現溺水的正是自己兒子，才將兒子從水中救起，但為時已晚，小孩已經溺水身亡。一個活蹦亂跳、戲水遊玩的鮮活生命，在自己父親的冷漠轉身離開後，成為了一具冷冰冰的屍體。這是一個悲劇，是一個父親的悲劇，一個家庭的悲劇，也是中國的悲劇。俗話說，關心別人就是關心自己，對別人溺水的麻木不仁、置之不理，也就是對自家危險的聽而不聞。世界是迴音壁，生命就是輪迴，愛都會有回報，而冷會換回冰。有人說這個父親是咎由自取，其實冷漠才是真殺手，是元兇，誰讓冷漠纏身，就會成為鐵板一塊，沒有血性、失去溫情、不再勇敢，沒有人味。
從前有一個財主，穿著華麗，宴樂天天。而財主家的門口，有一個乞丐叫拉撒路，靠財主丟棄的食物充飢。當狗來舔他身上的膿瘡時，他都無力挪動。後來，乞丐死了，被天使接去放在亞伯拉罕的懷裡，他進入了天堂。不久，財主也死了，卻墜入地獄受苦。財主向亞伯拉罕喊道：「我祖亞布拉罕，可憐我吧，請打發拉撒路來，用指尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在火焰里，極其痛苦。」亞伯拉罕說：「孩子，你該記得你生前享福，而拉撒路受盡苦。如今他在這裡得到安慰，而你卻在苦痛中。再說，你我之間，有一道深淵，以致人要從我這邊過到你那邊，是不可能的；而要從你那邊到我這邊來，也是不可能的。」這是耶穌在《路加福音》中講的一個比喻。
財主沒有驅趕乞丐，沒有欺辱乞丐，甚至沒有阻止乞丐撿拾他丟棄的食物。財主為何要在地獄受苦，他何罪之有呢？他的罪在於他對卑賤人的忽略、對苦難人的麻木不仁，對瀕死人的無所作為。可見，對危險的無動於衷，對弱者的熟視無睹，對暴虐的聽而不聞，也是罪，是冷漠的罪。冷漠使靈魂不再善良，使家庭不再溫暖，使社會不再正義。天堂與地獄之間，有一道鴻溝，守望相助的人在這邊，冷漠冷血的人在那邊。
中國是古老的禮儀之邦，孔子講「仁者愛人」，孟子講「無惻隱之心非人也」，顧炎武講「天下興亡匹夫有責」。千百年來，這些至理名言教化、影響著一代一代的中國人，也給奠定了很高的道德基礎。仗義執言、見義勇為、捨己為人更是中華民族的傳統美德。
總有一天我們會為自己的冷漠買單
有這樣一個故事，1935年的冬天，是美國經濟最蕭條的一段日子。這天，在紐約市一個窮人居住區內的法庭上，正在開庭審理著一個案子。站在被告席上的是一個年近六旬的老太太。她衣衫破舊，滿面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情。她因偷盜麵包房裡的麵包被麵包房的老闆告上了法庭。
法官審問道：「被告，你確實偷了麵包房的麵包嗎？」
老太太低著頭，囁嚅地回答：「是的，法官大人，我確實偷了。」
法官又問：「你偷麵包的動機是什麼，是因為飢餓嗎？」
「是的。」老太太抬起頭，兩眼看著法官，說道：「我是飢餓，但我更需要麵包來餵養我那三個失去父母的孫子，他們已經幾天沒吃東西了。我不能眼睜睜看著他們餓死。他們還是一些小孩子呀。」
聽了老太太的話，旁聽席上響起嘰嘰喳喳的低聲議論。
法官敲了一下木槌，嚴肅地說道：「肅靜。下面宣布判決？」說著，法官把臉轉向老太太，「被告，我必須秉公辦事，執行法律。你有兩種選擇，一種是處以10美元的罰金或者是10天的拘役。」
老太太一臉痛苦和悔過的表情，她面對法官，為難地說：「法官大人，我犯了法，願意接受處罰。如果我有10美元，我就不會去偷麵包。我願意拘役10天，可我那三個小孫子誰來照顧呢？」
這時候，從旁聽席上站起一個四十多歲的男人，他向老太太鞠了一躬，說道：「請你接受10美元的判決。」說著，他轉身面向旁聽席上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放進去，說：「各位，我是現任紐約市市長拉瓜地亞，現在，請諸位每人交50美分的罰金，這是為我們的冷漠付費，以處罰我們生活在一個要老祖母去偷麵包來餵養孫子的城市。」
法庭上，所有的人都驚訝了，都瞪大了眼睛望著市長拉瓜地亞。法庭上頓時靜得地上掉根針都聽得到。片刻，所有的旁聽者都默默起立，每個人都認真地拿出了50美分，放到市長的帽子里，連法官也不例外。
按理說，一個老婦人偷竊麵包被罰款，與外人何干？拉瓜地亞說得明白——為我們的冷漠付費。他告訴我們，人和人之間並非孤立無關的，人來到這世間，作為社會的動物，是訂有契約的：物質利益的來往，有法律的契約；行為生活的交往，有精神的契約。
善，並不僅僅是一種與冷漠、奸詐、殘忍、自私自利相對的一種品質，還是一種精神的契約。
一位名叫馬丁·尼莫拉的德國新教牧師，他在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上銘刻了一首短詩：
在德國，起初他們追殺共產主義者，
我沒有說話，因為我不是共產主義者；
接著他們追殺猶太人，
我沒有說話，因為我不是猶太人；
後來他們追殺工會成員，
我沒有說話，因為我是新教教徒；
最後他們奔我而來，
再也沒有人站出來為我說話了。
這正是背棄精神契約的最終結局。
人生在世，誰都有可能遭遇危難和困境，誰都有可能成為弱者，如果我們在別人危急的時候不援手，誰能擔保自己不會吞咽孤立無援的苦果？
人心只有向善，才能被陽光照耀，所以善的契約才在世界普遍存在。懂得珍惜這種契約的人是高貴的。懂得為冷漠付費的人是明智的。
當今的社會太冷漠，我們會為自己的自私付出代價。
所以，小編真心希望當我們再次舉起自拍桿的時候，用真誠、善良、寬容忍讓、勇敢、正義之光碟機散籠罩在我們心中冷漠的霧霾！凸顯人本善的靈魂，挑起我們該擔當的人應有的道德。
两耳不闻窗外事三:两耳不闻窗外事，一心只看K线图
精彩语录：
第一阶段为基本面分析，第二阶段为套利，第三阶段为技术分析。
我专注研究技术面分析以后，两耳不闻窗外事，在交易的情况下，其它事我基本上都不关心。
我会坚持技术分析，观察市场上的K线如何走，形态如何走，关注品种的价格，绝对不会因一些基本面消息而改变我持仓的立场。
作为一个草根阶层（草根阶层定义：没有人力、财力、物力掌握一手的、及时的、可靠的基本面的信息），想要采用基本面分析的交易方法，不成功的概率达99%。
在期货市场有一个很奇怪的事情，当我们心态坏的时候，我们做的单子，基本上后面的结果都是往我们最坏的方向发展。
在价差套利的交易方法上，存在一个致命的缺陷，当遇到逼仓或者一方资金不肯认输的时候，对我们有着致命风险。
我认为做套利交易花掉的时间还不如立刻改做单边交易。
当我遇到交易挫折时，会将打印的K线图拿出来研究，这样对我的心态调整非常有用。
作为草根阶层，要想在期货市场生存下去，最好的办法便是采用技术分析的交易方法。
第一，坚持采用技术面分析，建立自己的技术分析工具箱，必须有拿得出手的东西，工欲善其事必先利其器。
第二，无条件止损。
第三，不要在单一机会上，拿过大的本金赌博。
市场由2个形态构成，终结形态和反转形态，我们的任务就是找出标准的终结形态和反转形态，然后进行交易。
我们要想在这个市场上赚取资金，就必须要在我们的技术、策略、资金控制、心态控制上有过人之处。
所有的期货公司、交易所都是我们养活的，这就是我对市场的认识。
有一个详细的计划，把止损点做好，在止损点以上就是大，止损点以下就是小，这样就很简单。
盘外要定招，盘内要定心。
我始终是在等待机会，而不是在创造机会。
在盘中要定心，出手要果断，还有一点就是千万不要手贱。
我的交易就分为两部分：一部分是日内交易，另一部分是在日内交易获得重大利润的情况下我会采取隔夜措施。
叶等分享全文
我今天主要介绍一些我对期货的了解认识。首先，分享一下自己的交易经验。2004年我开始做期货，至今已有12年，根据自己的交易方法，我把它分为三阶段，第一阶段为基本面分析，第二阶段为套利，第三阶段为技术分析。前两个阶段成绩不是很理想，第三个阶段后，账户表现都还不错，所以我会把技术分析的交易方法坚持下去，直到牙齿掉光。
在上台之前，我与七禾网沈良聊天，他侃侃而谈，家事国事天下事事事关心，我与他形成鲜明的对比，我专注研究技术面分析以后，两耳不闻窗外事，在交易的情况下，其它事我基本上都不关心。对于影响我交易的基本面信息，我都不会管，我会坚持技术分析，观察市场上的K线如何走，形态如何走，关注品种的价格，绝对不会因一些基本面消息而改变我持仓的立场。
刚开始接触基本面分析时，我主要去网站搜索一些资料，确定一个价值目标，然后进行交易，但效果不理想。在这里我得出结论，作为一个草根阶层（草根阶层定义：没有人力、财力、物力掌握一手的、及时的、可靠的基本面的信息），想要采用基本面分析的交易方法，不成功的概率达99%。所以我刚开始做期货时，运用基本面分析的方法，账户出现了重大的回撤，今天我就和大家分享一下我当时的亏损情况。
2004年，对大家来说可能比较久远，我是一位技术分析者，我觉得历史会重演，也坚信历史会重演，所以以前发生过的事情，对现在肯定是有借鉴意义的。当时我搜集了一些资料，让我确定了一个价值目标，大豆至少要涨到4500以上，当时很想找机会做多，逢低买入。在2004年4月15日这天，美豆涨了50美分，拉出一个涨停板，第二天便涨停开盘，我当时感觉已追不上，直接集合竞价打进去，但并没有成交，后来涨停板没有封牢，就慢慢成交了，但是快到收盘的时候，一直在慢慢下跌，我不断加仓，满仓隔夜。
在期货市场有一个很奇怪的事情，当我们心态坏的时候，我们做的单子，基本上后面的结果都是往我们最坏的方向发展。当时我满仓隔夜，第二天外盘50美分跌回来，以跌停板开盘。我的印象很深刻，大豆是5万手崩在了跌停板上，5万手对于今天来说不是很大，但当时的期货容量很小，所以造成了很大恐慌，我当时的运气还好，没有立即爆仓，第三天在跌停板附近的价格开盘时，我基本上都平掉了。经过这次事件，对持仓隔夜，我产生了一定的恐惧心理，也摒弃了基本面分析。
摒弃掉基本面分析后，我开始做套利，至于为什么要做套利，主要是因为一个合约做多，一个合约做空，持仓隔夜时，基本上我可以控制。我做的是价差套利，价差套利比较麻烦，总结两个合约，如近月和远月，或相关品种，如豆粕和大豆，把它们历史价差的平均值总结出来，离开平均值超过一定的点数，就进行短线的多空套利，这样的方法，让我经常收获小盈利，但最后亏损一把，就会把我亏光。
对于粕8可能大家不太知道，粕8在2004年时是有活跃期的，现在已经没有了。当时在粕8 、粕9上，我能赚十几个来回，经常赚钱，但是在粕8临近交割月时，它的价值不回归了，我所有赚的钱就一把亏光。
有一个奇怪的事情，在2004年的某一天，粕9月的价格经常大于大豆9月的价格，这是很不可思议的，也就是说在价差套利的交易方法上，存在一个致命的缺陷，当遇到逼仓或者一方资金不肯认输的时候，对我们有着致命风险。在座的各位如果能把套利交易做得好，做基本面或者单边交易，可能会做得更好。如果大家尝试做套利交易，以我过来人的身份，我认为做套利交易花掉的时间还不如立刻改做单边交易。
在套利交易成绩不理想的情况下，我采取了第三个交易方法技术分析。普及一下技术分析的知识，技术分析有三个假设前提。
第一，历史会重演。因为人性不会改变，所以市场上的K线都是人心理的反映，而且历史重演，可以让我们借鉴和学习。我有一个习惯，会把所有符合我交易系统的品种的K线图打印出来，因为期货市场是有周期性的，当我遇到交易挫折时，会将打印的K线图拿出来研究，这样对我的心态调整非常有用。
第二，价格包含一切。我否定基本面分析，但不否定基本面分析的有用性。我认为基本面分析是很有用的，但是我没有办法及时可靠的掌握第一手信息，作为草根阶层，要想在期货市场生存下去，最好的办法便是采用技术分析的交易方法。我不会看电视上的任何财经节目，我认为它们的价值等于0，甚至对于一些技术面分析者来说，财经新闻的作用有可能是负的。
第三，市场有惯性。使用技术分析，我们是能获取稳定盈利的。因为市场有规律，有惯性，如果我们采取短线交易，经过日积月累，我们就能找出市场的短期惯性。采用长线交易，同样经过日积月累，也有可能找出长期惯性。
我2004年的下半年开始采用技术分析的交易方法，经过一段时间的积累，我在2005年开始稳定盈利，最让我引以为傲的是我的回撤非常小，如果作为一名以期货为生的交易者，我认为回撤小非常可贵，它能让我们在期货的道路上越走越宽。
1从业期货交易这么多年，与大家分享一下我的经验教训
第一，坚持采用技术面分析，建立自己的技术分析工具箱，必须有拿得出手的东西，工欲善其事必先利其器。
第二，无条件止损，我一直认为技术分析是概率分析，它必须坚持在无条件的止损之上，止损是一个非常艰难的事情，我现在把止损交给机器，设好几个点后，就不会被人性影响。
第三，不要在单一机会上，拿过大的本金赌博。刚也有分享过，我满仓去赌，结果却碰到跌停板。 如果你有500万，满仓赌，可能赚回500万，但如果赌输了，500万一下子全亏光，对你的生活影响会非常大，所以不要拿过多的本金去赌一次机会。
2对市场的认识
对市场的认识我把它分开为几个方面。第一，市场的表象，市场由2个形态构成，终结形态和反转形态，我们的任务就是找出标准的终结形态和反转形态，然后进行交易。
第二，市场资金。我觉得期货市场是一个零和博弈市场，或者说它是一个负和博弈市场。也就是说，我们赚取的资金是其他人亏损掉的，我们亏损的资金被他人赚取了。所以我们要想在这个市场上赚取资金，就必须要在我们的技术、策略、资金控制、心态控制上有过人之处。
很多人说做投机交易的期货交易者对社会没有贡献，我不同意这样的观点，所有的期货公司、期货交易所都是我们养活的，这就是我对市场的认识。
3对交易的认识
我认为交易是赌博，很多人说赌博是个贬义词，但我并不认同。赌博是个中性词，赌对了就是褒义词。人生不断的面临选择，其实选择就是赌博。我将交易更简单化，交易其实就是压大小，把电脑关掉，不考虑其它因素，止损点以上，就可以把单子做大，止损点以下，就可以把单子做小，就是这样简单。
为什么在我们交易当中会那么复杂？因为我们判断一个波浪，盈利的单子我们把它吐回去，亏损的单子我们又侥幸退回来，所以才会那么复杂，其实只要能有一个详细的计划，把止损点做好，在止损点以上就是大，止损点以下就是小，这样就很简单，这个是我对市场交易的简单认识。
4交易计划
第三个阶段就是要做些准备，准备相对来说比较简单：在交易之前要准备好自己的计划，计划自己的交易；盘中要交易自己的计划，按自己的计划来做；盘后要总结自己的计划。具体而言，盘外要定招，就是在盘外要把自己的招式都定下来。现在期货品种很多，每天在软件上翻来翻去有时候是捡了芝麻丢了西瓜，我们必须要在盘前，在各个品种之间一定要确定哪些品种会出现机会，机会太多的时候就要确定哪些品种会出大机会，在选出品种之后就要盯牢这些品种，这是在盘外的计划。而在盘内我觉得要定心，心一定要定，要保持等待的心情，我始终是在等待机会，而不是在创造机会，我给自己取了个期名——叶等，就是等待的意思，我时时刻刻提醒自己要处于等待的位置。此外就是出手要果断，特别是做追涨杀跌的行情，有时候稍微去打个电话或者上个厕所机会可能就错失了，在错过一两个点或者三四个点的机会之后，再进场可能自己的信心就没有那么大。如果在第一时间进入的话可能会有很大的持仓信心，等五个点、十个点过去以后可能会拿不住单子，此外可能仓量也开不大。比如有1千万的资金，做个一两手也没什么意思，做50手或者100手就可能比较来劲，所以我觉得在盘中要定心，出手要果断，还有一点就是千万不要手贱。有时候人会很奇怪，在盘中盯着盯着就觉得机会来了，然后就敲键盘敲一把，往往这个时候可能会被抓牢。我也会犯这样的错误，在盯着一个品种的时候，盯着盯着觉得机会确定了，可能随着惯性会有两三个点的利润空间，但是在市场中有些人会很坏，有时候会有假突破，抽起来会很凶，到了那时候两三个点就会止损止不住。因此千万不要手贱，手贱了之后万一被套牢心态肯定会变得很坏，所有的交易计划就有可能被打乱，所以计划自己的交易，交易自己的计划就会很难做到了。在期货市场中，把自己的心态控制在一个平衡点是非常重要的，当自己心态失衡的时候最好的办法就是关掉电脑、远离电脑。
我主要的交易风格是以日内交易为主，当日内交易出现重大盈利或者做到涨跌停板的情况下，我会采取一些隔夜的操作，就是把我自己的这些单子捂牢以博取让利润奔跑。一般盈利的单子我们要给自己一个假设的前提——它会创造更大的盈利，所以我的交易就分为两部分：一部分是日内交易，另一部分是在日内交易获得重大利润的情况下我会采取隔夜措施。
