给紫薇圣人预备路的人


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给紫薇圣人预备路的人篇(一):高人说一下紫薇圣人的情劫


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2011-09-02 23:38 宇宙守望者 七子回归 紫薇欲出乾坤动 ------紫薇之音 精为无极生太极,太极即灵生两仪。 两仪冲气成万物,精源灵本宇宙一。 千生万化宗精灵,东方上天西上帝。 万教百
2011-09-02 23:38
宇宙守望者七子回归
紫薇欲出乾坤动------紫薇之音
精为无极生太极,太极即灵生两仪。两仪冲气成万物,精源灵本宇宙一。千生万化宗精灵,东方上天西上帝。万教百科皆一体,亿界各邦不相离。上帝创世爱世人,劳心尽力布真理。众神受命下天国,转世为人弘正义。非是神界徒劳师,只因人间恶不息。方今已临灭世劫,拯患救难当务急。紫薇圣人列众神,道成肉身外凡人。神界尊位毅去之,与民同难挽乾坤。天界几空俱下凡,可知神灵慈且仁。世间万物当感怀,神来人间救众生。紫薇在世紫气华,伏羲再临连女娲。二者现时皆在世,六八七四降中华。齐鲁圣人荷莲地,子年相逢乾坤洽。玄同妙音出小家,自强厚德为天下。圣人圣女蒙天恩,浩气超凡得入圣。神圣亦应循世法,得道之前难丛生。喜怒哀惧爱恶欲,显隐得失几浮沉。心灵之苦遍尝过,如此方得开悟门。圣人圣女人生路,一言难尽与众殊。非常之患在此际,非常之人方能除。圣人圣女生而灵,敏慧机妙显个性。身弱心强杰人气,未到一岁言能明。幼年精足思行旺,天赋早彰素我行。童年寡与同龄戏,潜默孤邃山水亲。少年勤学儒中优,博闻多才为众敬。品端行正为生先,师友之间有令名。能为世范不足高,常思脱俗另辟径。自觉高伟欲成大,日夜求索悟玄音。求道志坚境自僻,叛于俗道离官经。学业荒滞人离心,昔时明星蔽重云。俗道险陷圣途茫,进退俱难两我拼。宏愿难现离骚音,学业难振张继吟。欲成大业世不醒,徒有高才空不平。暗晓灵音无人诉,月下沉郁一孤影。思潮如涌九天来,笔落成诗动浮云。巨锟此岸不得安,彼岸奋游势不停。礁险浪汹亢志进,盛极转衰渊中泯。生死进退一发间,悲喜躁郁五味并。陷入炼狱百磨轮,大鹏迷入九重林。如此日夜历数载,天降苦难炼心性。圣者成才不可阻,万山越过大道平。困龙重振出暗渊,隐凤再起翔九天。二零零九传天音,紫薇得道惊世间。凤凰和鸣音玄远,玉宇呈祥兆巨变。狂风呼啸雨如倾,三界震雷响天渊。天地万物映闪电,神力盖世撼人间。垢洗清明万象新,群生勃勃白虹现。天人相应神人一,转轮圣王即登殿。致灵之后益修身,又经数折成中圣。圣人圣女爱至深,情劫越过大我成。天人合一齐万物,上善若水无所争。乾坤和合同运转,圣贤共济启灵门。而今圣人日夜勉,博学精思益多能。圣女慧美义且仁,默然尽心爱无声。上帝神佛勤加持,天下苍生期贤圣。万年英雄俱已矣,且看千古第一人。
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给紫薇圣人预备路的人篇(二):紫微圣人的使命


中华民族文化的根基是道,对于每个人而言,要想成为世界上最健康的人,最有成就的人,最有智慧的人,首要任务就是找到真正的修炼方法,【道法自然】,人类必需遵循自然规则而自动升迁,达到真正的天人合一。
人类历史发展的天道、地道和人道
伏羲帝、周文王、紫微帝三位圣人将分别代表中国历史上以及未来的三个时期,他们洞悉了这三个时期的天意,分别利用了这三个时期的天地大法:先天八卦、后天八卦、中天法印(无量法印)。从而开创地球人类从天道、地道到人道的发展过程。 天道时期:从伏羲时代到夏禹王时代,是先天河图时期,无极儒道法。
地道时期:从夏禹王时代到末法时代,是后天洛书时期,太极佛道法。
人道时期:从救世紫微圣人时代开始,是中天法印时期,皇极仙道法。
一、天道时期    伏羲是中华民族文化之始祖,他根据先天河图显示的天意,制作了先天八卦,传之后世治理天下万物。先天八卦是阴阳相和相生的,比如尧舜禹都是禅让天下,以天道为主导,所以从伏羲时代到夏禹王时代的这个三皇五帝时期是人神共存时期,那时的中华文化是一些天神下世传给人的,是以易理为首的增长知识的儒道法。如果用人来比喻中华几千年的历史,那么这个天道时期就像人的少男少女时期,是纯朴美好的无极时期。这段历史对现代人来说简直就是神话,不可思议,实际上是真实存在的,只不过是因为在夏禹王时代的一场大洪水将很多文明给毁灭了,只留下了一些点点滴滴的记载,使得那些古老的传统中华文化得以保留,但是对后人来说就成了难以理解的神话传说了。

众所周知,伏羲是中华文化之始祖与圣王,是(三皇)五帝之首。伏羲创造了包罗宇宙天罗万象之理的先天八卦,他教人织网捕鱼猎兽,用书契、结绳记事使人类始有文籍。管仲曰伏羲是教人用数,制定九九法的人。此外,伏羲制作木匠用的规与矩,以此探出周天历数。伏羲氏曾定都的现今中国河南省淮阳县仍有伏羲陵,陵中有伏羲的“八卦台”。众所周知,所谓的东方文化无不出自于伏羲先天河图,故后人点评孔子之教出于河图,老子之教出于河图,而堪称”东方三大思想“之儒家、道家、墨家其本源在于河图!
河图是伏羲在治天下时,河水中突然涌出酷似首龙身马的神秘的动物,此身带有包尽宇宙万物相生之理、生成变化与自然循环之理的神秘之图,故为“河图”。先天河图包含阴阳之理、五行之理、干支之理,具有宇宙相生变化之理与自然法则。从伏羲时代到夏禹王时代的主要帝王如下,他们的德性按照“木火土金水”的顺序五行相生,正所谓无极天道时期:
伏羲泰帝(木德)——女娲(阴火)——神农炎帝(火德)——轩辕黄帝(土德)——少昊白帝(金德)——颛顼玄帝(水徳)——帝喾青帝(木德)——唐尧帝(火德)——虞舜帝(土德)——夏禹王(金德)  可以说,从伏羲时代到夏禹王时代的三皇五帝时期经历了人神共存的阶段,华夏文明是是半神文化,是真正大道行于世的时代。上古时期民风十分纯朴,人们仰承甘露、俯吸醴泉,日出而作、日落而息,不知乐生、不知恶死,过着一种完全顺乎自然的生活。《黄帝内经》的《上古太真论》中说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”当人完全顺乎自然而生活的时候,就是处在一种虽然没有修道,但是却已在道中的状态。这也正是真正人类应有的生活状态。 
 二、地道时期  夏禹王时代一场洪水几乎隔绝了之前三皇五帝时代的文明,大禹治水时出现后天洛书,从夏朝开始中国进入了“家天下”王朝更替的时代。用于反映天道规律的伏羲先天八卦渐渐的不能准确反映越来越复杂的人类社会的规律了,所以到了商周两朝更替的时候,伏羲帝又转世为周文王姬昌,依据后天洛书推演周易,易经由原始图像变成文字卦象,这就是周易后天八卦。
后天洛书即地八卦属地道,犹如太极阴阳相生相克,以相克为主。所以从周文王到现代的这三千年时期是魔炼人的时期,要取得任何成就都必须先经历魔难,这个时期中国的各种王朝更替频繁,唐宋元明清都是靠战争武力来更替政权,是阴阳相生相克、魔炼各朝国民的太极佛道法。如果用人来比喻中华几千年的历史,那么这个地道时期就像人成长过程中的中男中女时期,是充满坎坷之路的太极时期。据《中国历代神仙通鉴》记载,周文王是“五帝中之首上仁”伏羲帝转世,周文王姬昌应了凤鸣岐山的天兆,应劫出治,开创了“礼乐文章八百秋”的周朝。同时周文王为后世留下了后天八卦以及六十四卦卦辞。

九宫与洛书、八卦、四季根据中国的传统文化以及现代的科学研究,万物有灵,人的灵魂是不灭的,灵魂转生后所有外在的东西比如功名利禄都带不走,只有内在的本质比如天赋、秉性、才能、特长、因缘等才能够带走。儒家经典五经之首的《周易》就是在西周时出现的,《周易》是以八卦构成的,每卦有卦辞,每爻有爻辞。卦辞与爻辞是经文,称为《易经》,后人对卦辞和爻辞進行说明、解释,甚至加以发挥,这些文字叫做传文,称为《易传》。《周易》是中国传统医学之源,二者之间密不可分。先天河图已去之,后天洛书到来也。

三千年前,当武王伐纣后,所有的神都离开人间的时候,一部真正的人类历史就开始了。此后产生的儒家、佛家、道家思想贯穿并影响了后世的中国历史。汉初的文景之治,唐朝的贞观之治,清朝的康乾之治,无不顺应了老子无为而治的思想。道家文化强调的是修真。 佛家文化则不同,它强调修善,普度众生。佛教在华夏大地的传扬,逐渐让人们认识了什么是佛,什么是修炼,也奠定了人们理解佛法的基础。各种传统文化的积累为后世的人们奠定了觉悟真理(返本归真、成佛得正果)的基础。总的来说从周朝之后的三千年是以佛教信仰为主,因为这三千年是“释迦之运三千年”,是佛道法时期。   先天河图既先天八卦属天道,是相和相生的;而后天洛书既地八卦则属地道,是“八卦阴阳着乱故”,是后天八卦阴阳相背相错乱,是由先天八卦相生之理变为地八卦的相克之理之故。万物生长此时均历煎熬,受苦受难;此阶段之长是在相克之中之长,自然其运数处于低谷。 从夏禹王时代到末法时代的主要帝王如下,他们的德性都是以五行相克为主(比如唐宋元明清的德性按照“土木金火水”的顺序五行相克),正所谓太极地道时期:    夏禹王(金德)——商汤王(水徳)——周文王(木德)——秦始皇(水德)——汉刘邦(火德)——三国魏蜀吴——晋司马炎(火德)——南北朝——隋杨坚(火德)——唐李渊(土德)——宋赵匡胤(木德)——元忽必烈(金德)——明朱元璋(火德)——清顺治(水徳) 释迦牟尼讲过,东土是出大德之士的地方,既然中华神州是这么一个特殊的地方——一个让很多天人(神)下世来锤炼的大熔炉,那么从周朝开始近三千年的中华历史就得详细的安排好,就得像九九八十一难一样设下各种磨难,并安排好各种传统文化的熏陶,从中让吃苦行善者不断的积累功德,行恶者不断的失德造业,最终出现两极分化,大恶之人会被淘汰掉,被彻底销毁进入无生之门,剩下的大善之人就可以得救进入未来的人道时期。  
三、人道时期  
到了佛教所说的末法时代,神州东土的大善之人已经锤炼的差不多了,当大恶之人被淘汰之后,剩下的人才能进入未来的人道时期,整个人类社会将变得非常美好,那个时候阴阳相生相克的理将发生变化,相克变为相生也。此时,文王后天八卦渐渐的不能准确反映未来的人类社会及宇宙的运行规律了,东方人类始祖伏羲将再次转生,并且将创制反映未来人类社会及宇宙的运行规律的中天法印。人道时阴阳由 “相克变为相生”,是阴阳相生的皇极仙道法。如果用人来比喻中华几千年的历史,那么这个人道时期就像人成长过程中的长男长女时期,是非常美好的皇极时期。 继先天河图之后,后天洛书又已去,中天法印就来了。中天既为先天、后天、中天之中天;既为“三极”即无极、太极、皇极(天极、地极、人极)之皇极。 实际上,中天特指天界的三十三天,是离宙心最近的地方。中道皇极是反映天正之易理,造化为乾坤日月四时循环不息,万物消长进退,春生秋实,夏长冬藏,阳长则阴藏其内,阴长则阳藏其内,天地乾坤调养万物之天地玄妙之理。

这个中天法印即宙心传下来的无量法印,中天法印既包括了河图洛书的八卦九宫之理,又包括了佛家十方世界的宇宙之理,还包括了道家太极之理,是能够拯救末期世人的唯一法门,表示的是真正的观音法门。目的是用天之道,用地之德,天地人相合而回归天道。表示人类已经熬过了漫漫长夜而迎来东方之黎明与佛光普照之光明。

给紫薇圣人预备路的人篇(三):谁才是真正的紫薇圣人


 1。紫薇圣人生南方:其他方位的可能性很小。
2.预知圣人姓,草盖水中央。方:上面一点代表草,万字图是圆形,代表水中央常常出现的圆形的漩涡。
3.日月丽天,群阴慑服,百灵来集。(方:万字图是圆形,代表日月和罗盘,上面一点是散发的光芒,照耀天空,慑服阴灵。有灵性的生物都会追求光明而聚集。双羽(小:是指一对翅膀。)四足(文:两足向上,两足入地。)。
4.头顶一瓮。(方:万字图是圆形,代表头部,头顶一瓮,是指头顶一点。),双手举天(小:中间的竖钩代表争夺之意,龙争虎斗,代表龙,龙在天上,代表天。),双足入地(文)。
5.根树生枝唯四七,(四代表姓四划,是指方。七代表名字七划,小文。)唯有外边树根上,三十年中子孙结。(内边树根是指姓,外边树根是指名字,方是指三十年中。文是指有接班人出现。)
6。法国预言:圣人生于有三个水的宫殿。(湖南茶陵平水镇水源村汤家里:宫殿是指房屋,家里也是指房屋。)
7.古人的预言很多,但预言家是不能泄露天机的,因此别人无法从预言中得出圣人的出生和姓名的具体信息,不管你有多聪明,都不能。只有当圣人出现后,人们才能从预言中一一得到验证。圣人本身通过特殊途径早就知道了自己的身份和使命,一旦他公开现身,就说明他能够救世了。
      紫薇圣人生何处,湖南茶陵水源村,圣人下凡临人间,承载巨大的使命,烦请各位多传阅,助其名声往外扬,一朝身被君主识,一步召入大朝堂,辅助君主大改革,建立美好的体制,各国君主多效仿,从此世间享太平,干戈饥寒渐渐消,更无末日与毁灭,紫薇使命得完成,不枉人间来一回。

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