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柯九思一:元代柯九思
柯九思
柯九思（1290-1343），字敬仲，号丹丘生、五云阁吏，台州仙居（今属浙江）人。文宗时官至奎章阁特授学士院鉴书博士。曾为文宗鉴定所藏书画。凡内府所藏法书名画，皆由鉴定，又善鉴识金石。罢官后寓居松江（今属上海市）。擅书法，学欧阳询而雄健稳秀。精画墨竹，师法文同一派，笔墨苍秀，竹干挺拔圆浑，写竹枝用草书法，并点缀以树石、荆棘、野卉，饶有生趣。槎芽竹石，师苏东坡。间作山水。
存世书迹有《老人星赋》等，画迹有《清閟阁墨竹图》、《晚香高节图》、《双节图》等。著有 《竹谱》。能诗文，有《丹丘生集》辑本。
元 柯九思 清闷阁墨竹图
【名称】元 柯九思 清闷阁墨竹图【年代】元代【简介】立轴，纸本，墨笔，纵132.8厘米，横58.5厘米。北京故宫博物院藏。
此图画竹两竿，依岩石挺拔而立，石旁缀以稚竹小草。竹叶以书法之撇笔法写之，墨色浓润，浓淡相间，沉着劲挺。画风从文同中变出，石用披麻长皴，圆劲浑厚，具有空间及体积感。画面清雅秀美，神足韵高，自有一股劲挺拔俗的清刚之气，在元代的画竹大家中自成一派。
元 柯九思 横竿晴翠图
【名称】元 柯九思 横竿晴翠图【年代】元代【简介】立轴，纸本水墨，纵51.7厘米，横32.5厘米。（日）大阪市立美术馆藏。
此图竹枝一竿，取势自上倾下，又旋而翻上，用笔苍劲，除主干用墨稍淡外，枝叶皆以浓墨为之，表现出坚韧顽强的精神力量，实是作者寄情笔墨的用心之作。其艺术表现手法乃效拟宋人文同，而较之老辣，富有书法笔意。
元 柯九思 晚香高节图
【名称】元 柯九思 晚香高节图【年代】元代【简介】纸本墨笔，纵126.3厘米，横75.2厘米。台北故宫博物院。
元 柯九思 双竹图
【名称】元 柯九思 双竹图【年代】元代【简介】纸本，水墨，纵86厘米，横44厘米，现藏于上海博物馆。
画面上，两株竹子从左侧伸入，一直一斜，姿态各异，惟妙惟肖。竹节实中带虚，竹干劲挺，竹枝有一种饱含弹性的张力，竹叶虚实相间、疏密有致，嫩芽生长于竹节间，活脱而富有生趣。
柯九思二:柯九思书法作品欣赏（二）
柯九思(1290—1343?)
柯九思《陆浚之皇极赋跋》
柯九思 跋董源《夏景山口待渡图》 辽宁省博物馆藏
柯九思 跋《马图》
赵孟頫 《疏林秀石图》(疑) 台北故宫博物院藏
柯九思 行楷题赵孟頫补书唐人临王右军瞻汉二帖 来自北京匡时国际拍卖有限公司2008春季艺术品拍卖会历代法书专场
作品名： 行楷题赵孟頫补书唐人临王右军瞻汉二帖 镜心 质 地： 纸本 尺 寸： 25×15cm×2 编 号： 1519 估 价：RMB 800,000-1,000,000(元)成交价：RMB 2,352,000 拍卖日期：2008-5-23鉴藏印：冶溪、渔隐、佩秋审定、稚柳佩秋珍藏之印、佩秋珍藏 释文：右唐人临王右军瞻汉等二帖，用笔沉着，转折熟圆，自欧阳法中来。至其妙处，从容中道，诚书家所不可无也。吴兴赵翰林补其不足，前人已评之，故不论。平原陆友仁好论书，座中见此帖，谓杨汉公所临，良是。奎章阁学士院鉴书博士柯九思识于邓氏书室。 备注：梁清标旧藏。梁清标：（1620-1691）清初大收藏家。字玉立，号棠村、蕉林、蕉林居士、苍岩、苍岩子、冶溪渔隐等。河北正定人。明崇祯十六年（1643）翰林。康熙二十三年（1684）擢保和殿大学士，廿七年（1688）入相。工书，小行楷秀润翩翩。收藏古书、画甲天下。摹勒刻有《秋碧堂法帖》，著《蕉林诗词集》。 此作品原为谢稚柳陈佩秋共同收藏。
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柯九思《晚香高节》 轴纸本 纵126.3cm 横75.2cm 北京故宫博物院藏
此作或可印证柯九思自云“写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分，或用鲁公撇笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意。”之意。
柯九思三:柯九思 墨竹图
来源：未知 作者：admin
元 柯九思 墨竹图
名 称:《墨竹图》
作 者:柯九思
尺 寸:纵132.8 厘米，横58.5 厘米
材 料:纸本，墨笔
收 藏:故宫博物院
折叠 作为文学侍从之臣，柯九思仕途失意，并不得志。柯九思工诗文、好诗翰、识金石，但他最擅长的还是书和画，素有诗、书、画三绝之称。
受其书法的影响，其作品中的湖石，大多运用披皴、解索皴的笔法均具有类似草、篆的书写意韵，圆浑中透出脱俗的清刚之气。在他的笔下，所画山水，苍秀浑厚，丘壑不凡;所画花鸟石草，淡墨传香，饶有奇趣。柯九思擅画墨竹，人称他笔下的墨竹“晴雨风雪，横出悬垂，荣枯稚老，各极其妙”，由此可见他的作品具有一定的写实性。柯九思发展了墨竹画鼻祖文同的画法，主张以书入画、书画结合，自称“写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分，或用鲁公撇笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意”。这是卓越而独特的创造。正如清人王文治所说:“丹丘书体仿率更父子，力求劲拔，乃一望而知为元人书，时代为也。”在他的笔下，所画墨竹各具姿态，曲尽生意，新竹拔地而起，枝茂叶盛，欣欣向荣;老竹稍稍倚斜，枝叶扶疏，劲节健骨。而且柯九思写竹常伴以石木烟梢树荫，与丛竹相映，颇具情趣。明时的刘伯温、清时的乾隆皇帝都对柯九思的墨竹有题咏之作。
在柯九思的时代，文人画家们“画山画水不足便画竹”，画竹被视为"文人雅事"。如赵孟頫的《竹石图》、管道升的《墨竹图》、王蒙的《竹石流泉》、倪瓒的《春雨新篁图》、吴镇的《墨竹坡石图》以及张逊的《双钩竹图》卷等都是这一时期的力作。而柯九思在理论和实践上都推助了这一波澜，并自成一家，成为文人绘画史上一个引人注目的人物。此幅《清阁墨竹图》画竹两竿，依岩石挺拔而立，石旁缀以雅竹小草。画中有作者自题:"至元后戊寅十二月十三日，留清阁，因作此卷，丹丘生题。"钤有"柯氏敬仲"印一方，作品左上处还有乾隆皇帝御题，周围有藏家印多方。
柯九思(1290—1343)(元)字敬仲，号丹丘、丹丘生、五云阁吏，台州仙居(今浙江仙居县)人，江浙行省儒学提举柯谦(1251—1319)子。得文宗图帖睦尔宠幸，初授典瑞院都事，至顺元年(1330)特任奎章阁鉴书博士，参与鉴书博士，参与鉴定内府所藏书画。文宗死，受排挤而罢官，流寓苏州胭脂桥，往来于苏、杭、沪一带。博学，长诗文，精鉴别。书法雄健稳秀。工山水、花卉、竹石，尤精墨竹。所作宗文同法，写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分或用鲁公撇笔法，用书法写疏篁，晴雨风雪、横出悬垂、荣枯稚老各极其妙，颇具奇趣，为文同一派之最佳者。传世作品有至正四年(1338)与倪瓒会于清阁所作《清阁墨竹图》轴，现藏故宫博物院;《双竹图》轴藏上海博物馆;《晚香高节图》轴藏台北故宫博物院;《仿郭熙山水图》卷流入美国。著有《墨竹谱》，元代《草堂雅集》收录其诗文。
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