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国家对陈大惠的看法一:陈大惠：趋吉避凶——重新认识中华传统文化
陈大惠：趋吉避凶——重新认识中华传统文化 我们为什么要做弘扬传统文化的义工 特别荣幸，能够向各位父老乡亲们汇报一下，关于传统文化的学习体会。 我本人出生在河北唐山，是1976年从唐山大地震废墟里被救出来的幸存者之一，那个时候我才7岁，到现在多活了30多年，很多人问我一个问题说，你为什么要做义工？我是后来学了传统文化后，想明白了，人要知恩报恩啊！唐山地震时，我有很多的亲人，还有24万唐山同胞，那一晚上都遇难了。后来我就想，上天能把我留下来，一定是希望我以后为社会为民族多做点好事。我是受了传统文化的教育，就开始做义工了，现在已经做了四年多了，感觉到了特别的欢喜。 这次石家庄论坛，我们汇报团的老师，是从湖北武汉刚刚赶过来，我们已经一个多月没有回家，我们脚上穿的布鞋都已经发毛了，但是，我们实在是没空回家，因为这个论坛一举办就回不来，很多地方都发来了邀请函，都是当地的政府以及很多企业家希望我们来做这个汇报，说明现在的人们特别的需要中华传统文化，我们听说这次主办方，他们接到的报名的数量已经达到两万，但是拿到入场券的只有几千人，还有将近上万名观众拿不到票，不能够来听这个汇报，所以说，这个机会特别难得，能够坐到这么庄严的礼堂里面，聆听古圣先贤的教诲，接受他们的教育，实在是人生的福气。 我们今天这个论坛的主题是：弘扬中华传统文化，做有道德的人。这个标题，是中宣部、全国精神文明办、全国妇联还有团中央联合提出来的。 有的观众可能会问：这些跟我有什么关系呢？我想要钱，我听了你的这个论坛能得到钱吗？各位，学习中华传统文化，接受圣贤的教导，你不但能得到财富，你还能得到“相好”——相貌很好，你还能得到健康，你还能得到家庭的幸福以及事业的兴旺。那有人就会问了：你怎么能保证呢？跟各位讲，我们所有做汇报的老师，他们的人生体会就是最有力的证明。 这里面的智慧与原理原则，全是老祖宗的 汇报课程表上写的是“我被13所学校开除”的胡斌同学，他多大年岁呢，22岁，曾经长期泡在网吧里面，6年的时间啊，不跟父母通电话，不理他们，人民币一百块钱一张的，七张拿在手里边，把它打开，像个扇子一样，拿打火机一点，这钱就烧了，拿这个钱点烟，他跟电影里学的，就是那个港台演黑社会的电影，专门以丑为美的电影，他还跟爸爸妈妈不叫爸爸妈妈，叫什么呢，叫名字，就这么个人。曾经天天在网吧里泡着啊，才22岁，现在医生给他诊断是，他的身体相当于60岁了，他学了传统文化之后做了义工后，现在身体也正在恢复。像这样一个被13所学校开除的孩子，社会的垃圾、渣子，还能不能得救、能不能够改变呢？可以，胡斌就是一个例证，听他的汇报有什么好处呢？能给我们信心，什么信心呢？那就是，人的身心是可以和谐的，家庭是可以和谐的，社会是可以和谐的。我们伟大领袖提出来的和谐社会是可以实现的，因为人是可以教得好的，就看你用什么方法教，你用网吧、用暴力色情、用那种污染的东西去教，他就变成胡斌原来那样的人，反过来用圣贤的教育去教，他就会变成一个好人。 我们这些做义工的，上台给大家汇报传统文化，观众挺欢迎的，事实上这些东西并不是我们自己讲的，是我们中华民族的古圣先贤他们讲的，他们都不在了，像孔老夫子，孟老夫子，两千多年前就不在了，我们作为炎黄子孙，作为学习者，我们现在来重复讲他们的话，讲他们的意思，用我们现代人听得懂的话，给大家做汇报，所以说，这里面的智慧与原理原则，全是老祖宗的，老祖宗不在了，由子孙后代来复讲，重复地讲一下。所以说，我们在台上讲，大家能够受益，我们很感恩我们的先祖，感恩我们中华民族的圣贤，没有他们的教导，我们什么都说不出来。 社会和谐是一个美好的果实，它的种子是：家庭和谐 记得是第一届河北省论坛，有人就提了一个问题，说你们开这么隆重的会，几千人在这里开会，那得需要多少警力来维持秩序啊？结果四天开完了，主办方说，一个警察都没有需要。证明了什么呢？证明了社会是可以和谐的，现在我们的很多城市，到处是荷枪实弹的警察包括学校和幼儿园，一个国家，难道警察越多犯罪率就会越降低吗？美国是警察最多的，也是全世界武器装备最先进最发达的，但是他那个国家也是最乱的，凶杀案、青少年犯罪率在全世界排第一，所以说，我们要想达到社会和谐，不是靠警察，得靠真正人性化的理论和方法。 和谐社会，就像是一个大桃子、大苹果一样，美好的果实，人人都想得到，那怎么才能得到呢？我们的老祖宗告诉我们的一个方法：你不要天天看到人家好吃的、好穿的、升官发财、幸福美满，你别天天羡慕那个果实，你得要去找原因啊。任何果实，你把它剖开，它其中一定会藏着一个前因（种子），有前因才有后果，这是自然规律。所以说，和谐社会很好啊，大家都很想要啊，这是一个美好的大果实，剖开它，它的种子、原因在哪里呢？它的前提是什么呢？是：家庭和谐。因为家庭是社会最小的细胞啊，这是真理，每个家庭要都不和谐了啊，那可就麻烦了。 现在问题出在哪里了？我们的价值观混乱了 昨天，我们汇报团的于航老师手机上收到一条新闻说，根据国家有关部门的统计，09年全国离婚171.3万对(不含法院部门办理的调解和判决离婚)，比上年同期增长10.3%。然后呢，它说，通过这个事实说明，今天的夫妇，这些年轻人们，他们独立生存的能力增强了。这个写新闻的人，他好像是在赞美离婚，那么，请问写这条新闻的人，你愿不愿意离婚呢？有人可能会讲，那怕什么呀？好，你不怕，请你来听听我们的论坛，请你在台下好好听一听，那些离婚的家庭的子女、父母、夫妇，他们的无边痛苦，他们是过来人啊！ 甚至还有专家学者讲，离婚率增加是社会进步的标志，那好了，那你就给“社会进步”增添一份力量吧，你先离婚吧，你不是赞美它好吗？《弟子规》里面有一句话，说“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”，什么意思呢？就是，你的亲人希望的、想要的，你一定要力为具，一定要去做到、去满足他们的希望，比如说，父母希望你身体好，那你就不要去糟踏你的身体，就不要纹身、不要抽烟喝酒伤害你的身体；“亲所恶，谨为去”，什么叫亲所恶呢？你父母希望你离婚吗？你孩子愿意你离婚吗？各位，亲所恶，谨为去啊，你的亲人父母不愿意你做去的事情，你一定不要做啊，这是人性啊！我们明白了这个就会知道，现在问题出在哪里了？我们的价值观混乱了！为什么会混乱呢，受西方价值观的影响！我们现在很多的所谓专家学者张嘴讲的就是：你看人家美国、人家西方……，讲的都是这个，说你太落后了，老祖宗这些东西都老掉牙了。身为炎黄子孙，他却看不起自己的老祖宗，可悲啊！ 看不起自己先祖的人，在世界各地没人看得起他 曾经有一个新闻，有一个中国官员，忘了是哪个城市的了，到国外去开会，好像还是一个联合国的会，在台上他就讲，孔老二如何如何，他管孔子叫孔老二，哪知道，他一说完这个话后，韩国和日本的官员就站起来退席表示抗议。 现在全世界都在学习中华传统文化，连美国都有孔子学院了，我们的胡主席曾经在美国访问时还特意去接见过那些孔子学院的学生们，韩国的大学生们对孔子孔圣人更是无比地尊敬和恭敬，一直还以为孔子是他们韩国人呢，当他们听说孔子不是韩国人而是中国人时，他们泪流满面。而我们一些中国人却看不起我们自己的传统文化，管孔子叫孔老二，侮辱自己的先祖，侮辱自己民族的圣贤，我们想一想这样的人，你走到哪里人家会尊敬你呢，会说你好呢？为什么呢？他违背了人伦，他违背了伦常啊，西方人他也看不起你呀。为什么呀？你从哪里来的？你今天如此的兴盛发达，你怎么得到的呢？我们都不知道感恩了，背信弃义啊！谁喜欢这样的人呢？各位，我们今天很多人崇洋媚外，骂自己的老祖宗啊。 可是这也不能怪他，古人有一句话，叫先人不学，就是我们的祖上，爸爸妈妈、爷爷奶奶他们也没有学过，也没人教过他们，很多白发苍苍的老爷爷老奶奶，听我们做完汇报后，拉着我的手说：小伙子啊，我活了70多年都没听过这个呀，从来没听过啊。所以说，先人不学，都不识道德，都不知道什么是道德，无有语者，没有人说，没有人教，断了一百多年了，至少三代，殊勿怪也，不要怪他呀。 所以说，各位我们为什么感恩我们的政府？没有政府的保障，这么庄严的礼堂，这么舒适的场所，来给我们提供，我们到哪儿去听啊！第二，没有我们伟大的领袖提出来这个号召，我们怎么有时间来学，怎么可能来学呢？这个感恩是很深的，所以说，我们为什么要把它讲在前面呢？是说，这个盛会四天也好，多少天也好，它的来源，告诉大家，不是天上掉下来的馅儿饼，先祖传下来，我们的领导，我们的领袖大力地提倡，没有这些，绝对不能实现的。 家庭和谐的种子：身心和谐 我们刚才讲过，和谐社会的种子是家庭和谐。单位、企业也是一个小社会呀。你说你这个单位、你这个企业，你下边的这个处长明天要离婚，那个副总是明天要打架，他怎么能做好事情呢？ 那好，有人就讲了我是个单位，我很想让我的员工，我们的同仁们都家家和谐，这也是个大桃子呀，那请问，它的种子是什么？身心和谐。什么意思呢？就是家庭里面的每一个人身心都和谐，身和谐是：不生病，心和谐是：没有烦恼、忧虑、郁闷、彷徨、焦躁。如果你家里的每一个成员都做到这两点了，那你的家庭自然就和谐了，如果家家户户都和谐了，那整个社会自然也就和谐了，所以说，社会和谐的理论和方法，一共就是12个字：身心和谐，家庭和谐，社会和谐。 有人就问，你这个经过证明吗？3千多年证明过了。此话怎讲，四书五经里面，《论语》，《大学》，《中庸》，《孟子》，《大学》里面讲了这个话，就是跟这个标题是一模一样的。老祖宗讲的话，跟我们今天领导人提出来的是一模一样。所以胡主席刚才讲，我们看的那段录像，科学的发展观也是来自于五千的中华传统文化，有道理啊！ 比如《大学》里讲：修身齐家治国平天下，这个平啊，不是打平天下无敌手，这个平，是平等、太平。天下和谐，天下太平，前提是什么呢？ 是国治，就是国家治理的井井有条，各个国家都治理的井井有条，各个地区都治理的井井有条，国治的前提是什么呢？是家齐，家里面的秩序井井有条的，家有家的样子，很和谐，家齐的前提是什么呢？是修身，就是家里面的每一个人，都修心养性，保持自己的身心和谐，身体呢，不生病，心里面呢，没烦恼与嗔恨，身心和谐，这样，才能修身齐家治国平天下啊。 《大学》是两三千年前的经典，也就是说，这12个字：身心和谐，家庭和谐，社会和谐，其实我们的老祖宗在三千年前就说过了。各位，理论方法，原因结果，种子果实，一清二楚，都在这儿摆着呢！ 你按照规律来生活，灾祸跟你没关系呀 将要做汇报的一位大学老师，他就讲傲慢给人带来凶灾——先是小病，后来重病，事业彻底停止。什么原因呢？他用了三个傲慢。我们今天的人，最大的特点是傲慢，听听他讲的，很有好处。 来自医生的反省，我们张医生现身说法，怎么样呢？收病人的红包，给病人要回扣，为了提成多给开药啊，结果人家是治心脏病的药，她从里面提成，怎么样了呢？她心脏就坏了。她老做这个事情，她最后都快得精神病了。她现在学了传统文化，在做什么呢？跟各位讲，我们听了之后，很受感动，都落泪了。她在当地打听过去我收过哪个病人的红包，我现在还给人家钱。她上台要给所以天下所有医生们讲啊，不要收病人的钱！绝对不能要那个钱，为什么呢？老祖宗教过我们，圣贤教过我们，钱分两种，吉财和凶财，吉财就是你该得的，分内的，你说那是我的血汗钱。还有一种是来路不正，那个钱有问题，那个钱叫什么呢？各位，凶财，凶险的财物啊！凶财！凶财可了不得呀！ 我们论坛有一个做媒体广告的安徽的徐强老师，他曾经在电视上做假广告坑人，虽然挣了一百万，因为是凶财，没多久，那个钱就莫名其妙地没了，最后，他有半个月都吃不上饭，有一次过年，他跟他的孩子就吃方便面，他的故事非常感人。 我们重新认识中华传统文化，大家都拿到了，这个课件，这张纸，不要小看它。传统文化的精华，都浓缩在了这里面。那么我们如果把它学会了，做到了，你做有道德的人了。实在讲，你就没有灾祸呀，你按照规律来生活，灾祸跟你没关系呀。你不走那个人行横道，就是你不按照规律来走路，那你出车祸是很正常的。所以说，各位我们今天就是要找，找什么呢？人行横道在哪里？机动车道在哪里？各行其道，天地就和谐了嘛。 要想得到和谐，我们得找到真正和谐的人啊 我这次给各位拿了一个道具，这个玻璃瓶子里装的都是小石头。那么这是什么石头呢？告诉给大家，结石啊！什么结石？胆结石、肾结石、胆管结石，有的比这还大啊！我这装不下，最大的能到鸽子蛋那么大。大家听听这个声音，我问一个问题，问什么？我们人来到这个世界上，我们的血和肉，最柔软的，我们是血肉之躯呀，血和肉最柔软的东西，怎么会变成了石头？你出生的时候，你不是带着石头出来的，石头从哪里来的呢？而且还是最柔软的东西变成的这个石头，它到底是怎么来的呢？ 前一段时间，我们在湖北做汇报，下面有一个公安干警，给我举手提问题，她说，你说这个原因，我不赞成。我说，为什么呢？她说，我告诉你吧，我肚子里就有就有胆结石，那个医生告诉我们了，说是因为我的胆汁分泌过多，所以我才得了结石。 她理直气壮，她相信西医，她不相信中医。医生说就这个原因，她质问我。我说，你相信这个啊，那好，你再去问问你的医生，你说，我的结石是这么来的，因为胆汁分泌过多，那为什么胆汁分泌过多呢？她愣在那儿了，她说，对呀，为什么胆汁分泌过多？我说，你别问我呀，你问医生啊。她说，医生不知道。我说，我知道。 各位，结石是怎么来的，癌症是怎么来的。老祖宗给我们讲的一清二楚啊，我们今天到医院去看病，那个医生给你开一大堆药啊。你问他病是怎么来的，他说，一两句话说不清楚，你就吃去吧。你再仔细看看这个医生，到医院去看，好像各地的医生都有这个特点，皱着眉头，面色铁青，他的脸色比病人还不好，健康状况好像很糟糕。然后你越看他，他越像病人。我们今天的糊涂啊，糊涂什么呢？他的身体还不如你好，然后，他比你病的还重，然后你跟他说，你给我看看病吧，你给我开药吧，你说大家多糊涂啊！各位，我们要想得到和谐，我们得找到真正和谐的人啊。 大学教授教大家怎么发财致富，他自己却没钱 我们老听外面有这样的课啊，一万、两万、八万，你给我们多少万你来听课，我保准你发财。现在这种财富，致富课太多了，激励课太多了。好了，你把钱给了他，然后呢，你挣不到钱，你还找不到原因，就好像是你这个治病治不好。很简单的，很多呀，著名高校很多的大学教授告诉大家怎么致富，怎么经营，他自己没钱啊，这个太没说服力了。你给人家看病你自己身体怎么样啊？所以，各位老祖宗这个教导可了不得，他告诉给你。 我们汇报团里有一位张总，他这个课很好：《我是怎样成为亿万富翁的》，他也不怎么会讲话，也不怎么会谈判，也没学过MBA，那些国外的什么西方管理经营他也没学过，他也不会去跟人家搞商业技巧竞争，可是，他资产多少呢，四个亿啊！如果留心观察一下，你会发现，在生活当中，周围很多人聪明无比，那真是伶牙俐齿，什么经销术，他都学的太多了，跟这个张总比起来，能力不知道强出多少倍了，但是呢，他就是挣不来钱。那我做记者的，我就要采访他了，我就要问他了，你这么有才能，这么有本事，你为什么赚不到钱呢？哎，你看他张总，在你看起来，他可能很笨，还有那个谷大嫂，跟张总他们是两口子，他们从山西过来，蹬着三轮车和自行车在北京奋斗，多少年之后，有四个亿了，你看不起他，那你怎么没钱呢？他这么有钱，这其中的道理在哪里呢？各位，都在原理和规律里面啊，原理和规律，这个东西才是真理啊！ 缺少了智慧，你有再多的钱，那只能给你带来更多的灾祸 我们今天很多人怨恨，很多人痛苦，找不到原因啊，我就想发财，我就想健康，我就想家庭幸福，我就想事事如意，我怎么就事事都不如意？他找不到原因呢。老祖宗知不知道，他也知道，他有智慧。所以我们今天有很多人讲，我做有道德的人，感觉不难呀，我只要善良、不做坏事不就行了吗？我学老祖宗干什么呢？ 各位，就算你现在很有钱，现在很满足，你当官，你出名，你是明星，豪宅豪车，你都享受着，你以为我不做坏事不就行了吗？你错了，为什么呢？你缺一样最重要的东西，两个字，哪两个字呢？智慧呀，你没有智慧，你会花钱吗？你会赚钱吗，你会吃饭吗？ 我们汇报团里的老师，有一位80岁的老爷爷，他是我们汇报团特地从武汉请过来的，这位老人家，原来是一位高级技工，手艺很好啊，著名的黄鹤楼的那个大铜顶子，就是他带着十个知识分子一起做的，他原来是武汉重型机械厂的，他的同事，我们就不提名字了，有的后来当了中央首长啊，当年在一起做技术工人的，一个到了中央当了首长，一位就是这位老人家，他今天80岁，干什么呢？跟各位讲，他在马路边要饭啊！这是真的，我们到时候可以看他沿街要饭的录像，有人就讲了，是啊，我有技术，是吧，我有钱。你没智慧呀，你会教育孩子吗？你说这跟教育孩子有关系？太有关系了。他为什么会落到这个凄惨的地步呢，因为缺少智慧，不会教育孩子、子女不孝啊！ 所以说，各位，我们今天种种的灾祸，种种的人生的问题就是因为缺少了智慧。你有再多的钱，那能给你带来更多的灾祸，就这么回事。 所以说，今天我们种种的人生的问题就是因为缺少了智慧，缺少了智慧，你有再多的钱，那只能给你带来更多的灾祸，这是真理，也是规律，在我们汇报团的这些老师们身上都通通验证了的啊。 借钱也要享受，这不是中国人的样子了 我们汇报团里，有一位老师，为了享受，曾经背巨债、借钱去买大房子，说实在话，她的房子不小了，一家三口带着个小孩，住在120平米的房子，怎么样呢？不行。人家的房子有车库，更大、这个、更好，我没钱买，我怎么办呢？我借钱去买。结果在大房子里住了8年，过了8年不是人过的日子，8年的时间里，因为要还那些巨债，天天是以泪洗面啊。我们今天的很多年轻人，也差不多啊，每天早上起来睁开眼，就俩字：还债，还银行贷款啊。我们现在到银行去，银行里都在播放广告，教你没钱买房子车子没关系，银行可以借给你，你可以贷款！我们今天整个的价值观都是这个样子：借钱也要享受啊。各位，这不是中国人的样子了呀，不是中国人五千年来的价值观呀，中国人是什么样子呢？威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移啊！什么意思呢？我穷可以，但是人穷志不短啊，我再穷我不会去借钱享受，这是中国人自古以来的骨气，这个民族能够几千年来屹立不倒，他靠的是这个，他有志气，他有人格啊。 有些人就讲了，说，那我们促进经济发展，不借钱怎么弄呢？各位，中国五千年，我们历史上有三次盛世，汉朝的文景之治，然后唐朝的贞观之治，然后清朝的康乾盛世，这三次盛世，在全世界都是没得比的呀，我们那时的繁荣，空前的繁荣，怎么来的？汉朝、唐朝、清朝，连绵横跨两千多年，怎么来的？ 各位那里边有规律呀，不是非得跟西方学呀。学什么呢，哎，我宁可不当人了，谁给我钱，我就给谁叫爷爷，各位不能这么干啊！美国金融危机，西方的这个这么大面积的金融危机，是什么原因呢？违背了规律呀，它暂时繁荣啊！我们大家看到了冰岛，那一个国家都快破产了，为什么呢？跟美国人学的，国家没钱，没钱怎么样？借钱，借钱之后还不上，国家破产了。各位，你这个家庭要是破产了，那可就像刚才那个家庭一样，他要自杀了，死路一条啊。 天网，就是天地运行的自然规律 西方的价值观，除了讲借钱享受，还讲纵欲，还讲情人，所以，现在到处是色情泛滥，到处是因为纵情恣欲而灾祸连连的人啊。 我们有机会能够听到传统文化里讲，中医告诉给大家色情泛滥，至少三种伤害，头一个糖尿病啊，糖尿病原因很多，其中之一是纵欲啊。你可千万不要认为这跟你没关系，太有关系了。第二是中风偏瘫，有一个35岁，董事长，轮椅推出来了，为什么呢？纵欲嘛，找情人嘛，有的是钱，享受，花天酒地享受嘛！好第三，还有一种什么灾祸呢？坏疽，手脚烂掉了，然后锯，把它锯掉。西医说你这个不能保留，得锯掉啊，什么原因呢？纵欲啊！今天这个歌厅，夜总会，认为它是幸福的人生，你哪里知道啊，这三种灾难你跑不掉啊。有人说了，我现在没事，你没事警察不来找你，医生来找你啊，癌症来找你，你跑不掉啊。为什么呢？老子讲过一句话，在道德经里面讲，天网恢恢，疏而不漏。什么叫天网恢恢呢？天网，就是天地运行的自然规律呀！疏而不漏，什么意思呢？有人说我好像没感觉到有自然规律嘛，你看着好像是啊，不存在，好像是挺疏散的，疏而不漏，不漏是什么意思？没有一个逃的了的。你说，我就不相信这个规律。你不相信你就试试嘛，以身试法。那个“法”是什么呢？就是规律，真理，天网恢恢，疏而不漏，是这个意思啊。有人说我就存侥幸心理，他怎么可能侥幸呢。 我们大家明白了这个，就知道自然规律这么大的力量，要学，为什么呢？学传统文化八个字，两句话，头一句，趋吉避凶，趋向于吉祥，就得到幸福的人生。避凶呢，我没有灾祸，没灾难，没这些凶险的意外，这个人生太需要了。第二是什么呢？改变命运，这个命运是可以改变的，问题是，你懂不懂的方法、理论，这些懂得了。你的命越来越好啊，所谓你的人生幸福。 我们看“《弟子规》改变禽兽不如的人”，魏涛老师他讲，拿刀捅父亲，卖假药，给他带来的一生的灾祸。《孝经》里面讲，五刑之属三千，而罪莫大于不孝。什么意思呢？就是各位刑法，犯罪，严重的很多呀，最严重的是什么呢？大不孝啊，你以为你今天忤逆父母，你骂父母，你打父母，你甚至于伤害父母，你觉得没事，警察不找你，天网恢恢，疏而不漏，那自然规律会来找你！ 我们上次在荆州做汇报，下面坐着个小伙子，19岁，头一天听完了之后，在洗手间整扎了一个小时。为什么呢？害怕了，真的害怕了。他是湖北潜江人，第四天上台了，他爸爸也在现场，他就给他父亲磕头啊，当着全体观众，拿着话筒，小伙子哆哆嗦嗦。我说，你做了什么了？他说，我骗父母的钱呢，陆陆续续，19岁骗了40万，骗了40万！他爸爸就是个出租车司机啊！哎，从来不叫父母爸爸妈妈，叫什么呢？给父母叫外号，一直这样，在外面打架斗殴。听了我们的汇报明白了，害怕了，他说我过去以为警察不找我就没事，这个可了不得！他害怕了，在台上跪着给父亲磕头啊！ 现在不缺主持人，就缺这种传统文化的弘扬者 现在关键的问题就是没人讲，没人给大家说，我们现在都忙着赚钱去了。94年的时候，我在中央电视台《东方时空》，我那会儿20多岁，我的同事白岩松、王志啊，我们都是一个办公室的，都是《东方之子》的主持人，99年的时候，我到《经济半小时》，那个时候我的同事才是王小丫、赵赫、徐向东他们。后来我做制片人，到2000年的时候，我在外面去做采访，公司给我的这个出场价钱，一个小时6万，10年前了，现在我相信这个价格应该更高，但是我不去赚这个钱了，我四年做义工，没有任何单位给我开工资，我现在是休假，我们到处给大家做这种汇报，为什么呢？因为现在不缺主持人了，他们都比我主持得好了，现在缺什么呢？缺这种义工，缺这种传统文化的弘扬者，哎，你这一讲，他真的就明白了，这真的能救人啊。所以说，我们媒体的力量，它的作用太大了，这次论坛主办方是河北人民广播电台《金色年华之声》，我非常赞叹，现在像这样有道德的媒体，社会太需要了，我们这个论坛也是一个媒体，大家一听，那真是能听得明白，明白了，他就真改变命运，不需要很长时间，一听就明白，所以说，现在急需这个，否则的话，就是大家一直互相伤害，甚至骨肉相残啊。 我们前不久在抚顺去做汇报，台下坐着一家三口，以前天天打架啊，儿子跟爸爸打，爸爸跟妈妈打，一直生活在水深火热中，儿子15岁，要杀爸爸，爸爸呢，要杀妈妈，这么一家人，在论坛听了传统文化后，他们知错悔改了，止住了骨肉相残的悲剧上演，现在一家人非常和睦幸福。 我们就要明白人是教的好的，不必非得报复，冤冤相报何时了啊？你越报复越痛苦，你什么都得不到，你是出了这口怨气了，那你能得到什么呢？各位我们今天明白了这个道理就知道了，人是教的好的；战争，斗争都是可以化解的，冤仇，冤家对头，都是可以化解的。我们明白这个就知道，你看人家一家人，骨肉相残啊，已经到了这个程度了，他也能够听的明白，也能够教的好，所以我们听到处是夫妻打，父子打，告到法庭，要不然就是动辄杀人。我们那天在飞机上看到报纸上，写的什么呢？哎，两个儿子，把爸爸杀死了，我们看的全是这种新闻。各位，怎么能化解这种社会的这种冤仇、这种怨恨？用老祖宗的方法，非常管用，他不需要什么太高的成本。 君子爱财，取之有道，没有道，你得不到 《醉生梦死浪子归》的汇报老师王双利王总，他没有学习传统文化之前，他一个月的流水营业额最多是两百万，可是学了传统文化之后，到了第二年的时候，多少了呢？三千万，他将通过汇报告诉各位，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，什么意思呢？那个书，就是古圣先贤教给我们的经典，书中的确是有黄金屋，你不是想要钱吗？那个经典的教导，你只要老老实实地按照着它去做，你自自然然地就能够得到成屋子的黄金，王总他就得到了，我们的于航于总，他也得到了，他学了传统文化之后，他是做热力的，不久之前，他得到一个定单，7个亿，他做这个买卖这么长时间从来没有过啊，定单7个亿呀，7个亿的定单做了啊。你说，他这个怎么就能得到财富呢？这里面有规律和原理啊。 君子爱财，取之有道，你如果没有道，就得不到，有时候就算暂时得到了，肯定会给你带来灾祸，这是规律啊。 我们汇报团的韩淑文老师，她以前自己家里面开了一个桑拿按摩中心，喜欢偷水、偷电、偷税，喜欢做这个，结果，她的丈夫在外面赌球，输了五百万，她的企业后来也倒闭了，她因为劝人家小女孩去做小姐、做三陪女，结果，她后来被自己丈夫抛弃了。 我们今天很多人的种种灾祸，就是找不到原因，跟道德和德行联系不起来，我们今天这么一讲，大家也就能明白了：哦，是这么回事啊，我说我怎么这么不顺呢，我说我怎么这么痛苦呢。 我们报告团的张瑞局长也讲，偷漏国税，偷了一万块钱，如果是地税，这一万块钱地税是谁的钱呢？整个几百万石家庄市人民的，他们的钱，做什么的呢？拿这个钱修桥补路，给公务员开工资，给大家开养老金，开这个医保，你把那个钱给拿过来，这一万块钱，你是跟地区的人民结怨，结罪，你将来受不了啊。你偷的是国税，这一万块钱，那行了，13亿人的钱你给偷来了，你不害怕吗？你说咱们从人家兜里，从一个人兜里偷了一万块钱，你自己还觉得还可以，13亿人民的钱放在桌子上，你敢动吗？ 报应，就是反作用力 各位，我们今天的人们就是不知道敬畏了，不知道害怕了。什么坏事都敢干，他不知道，还是这句话。警察不来找你，自然规律，天网恢恢，疏而不漏，它会找你呢。你说那个东西叫什么呢？反作用力啊，用我们中国的老话叫什么呢？报应。我们过去老说，哎，报应，封建迷信。你错了，那是最高的科学，现代物理学，牛顿第三定律，作用力和反作用力。你看我们给这个墙一拳打过去之后，十斤重的分量，你的手啊，一定受一个十斤的反作用力，这是牛顿第三定律，物理学嘛，初中都学的呀。这是什么呢？报应，这个词从哪里来呢？就是在汉朝的时候，班固写的《汉书》里第一次出现用的是这个词，叫报应，待会儿我给大家详细汇报。警察不找你，反作用力找你，你跑不掉啊。 各位，你想得到幸福的人生，君子爱财，取之有道，你爱幸福的人生取之也要有道啊。今天为什么年轻人走的这么多，重病这么多，不是没有原因。你不孝，你骂父母，你顶撞师长，有的受。 你能跟太阳说，你过时了吗 有人说道德，这跟我有关系吗？有关系。什么关系呢？各位，我们先看道德的道，是什么意思？ 道，我们各位一定要记得，道就是自然规律，古人用字非常精确，一个字“道”，来代表自然万物运行的规律，法则，所以它叫真理。为什么呢？它永远不改变，它不以人的意志为转移。 有人就提了一个问题，你说拿《弟子规》这个东西，教我们孝顺父母，对人友爱，讲究诚信，过时了，什么年代了，还学这个《弟子规》，老掉牙了，不合乎现代人的这个观念了。好，你觉得它过时了，我们就来提一个问题，太阳每一天它从东方升起，西方落下，运行了几百亿年了，它比《弟子规》，比《了凡四训》，比四书五经，比孔老夫子，孟老夫子所讲的这些，那不知道古老多少倍啊，你能跟太阳说，你过时了吗？不能啊。你看太阳离我们远一点，地球就结冰，离我们近一点，我们就燃烧啊。它在这个道上，在它这个运行的线上永远不改变，它永远是这样的，永远，中国外国的一样啊，这说明什么呢？说明自然规律。你看我们苹果，苹果树一定是春天播种，然后秋天结果，中国的外国的，古代的现代的未来的都是这样。公鸡打鸣儿，母鸡生蛋，这是自然规律，不是谁创造，不是谁发明的呀！说这个是什么意思呢？告诉各位，这个不以人的意志为转移它是自自然然的天然的规律，天然的秩序啊。有的人就讲，你看，女子分娩，十月怀胎，她都是十个月生产，一模一样。你说不行，我六个月我就给他催下来，那孩子不就死了吗？那不就灾难了吗？你自自然然，他自自然然就生下来，你急什么呢？就像今天赚钱一样，我们今天非得要钱，非得要钱，非得要享受，你那些东西能得到，但是你一定要让它自自然然的，合乎规律的得到，这多好呢！所谓强扭的瓜不甜呢！你夏天就把这个瓜给拧下来了，它没到秋天的时候，你能有好果子吃吗？就这么简单啊，你要想吃到这个果实，你等着它掉下来不就完了吗？你等着它到那个时节，它自自然然就甜，就好吃，就能得到嘛。 “德”，就是按照自然规律去生活、做事、求财、走人生路 道德的“德”，这个字在古代是跟得到的“得”是通用的，所以，道德的意思也就是：只要按照自然规律去生活、按照自然规律去做事、对人、待人接物，你就能得到幸福美满的人生。明白了道德的本来意思，我们就会明白，道德，其实是非常科学的啊，所以，我们现在提倡道德，其实是在提倡科学啊。 我们的领袖胡主席提出来科学的发展观，科学的发展观，科学就是道德，就是自然规律，科学的发展观，就是自然规律的发展观，就是道德的发展观，我们的家庭要进步，人生要进步，这叫发展，观是观念，你按照什么观念来走你的一生才能幸福呢？按照科学，按照道德，按照自然规律来走，才能得到幸福啊，所以说，科学的发展观就是这么个意思呀，我们要不要学道德？要学呀，明白了这个，我们才知道，胡主席的这个号召太伟大了。 你使这么大劲跑，你想干什么呢 西方的价值观是鼓励大家更快，更高，更强，有一次电视台采访我，说，从学术上来说，你对这个西方价值观有看法。我说：很简单嘛，我听我们中华民族古圣先贤的话，我听温总理他老人家的话，我们要流淌着道德的血，要知道什么是道，什么是德。然后我就问他，请你现在做个试验，你不是觉得更快，更高，更强好吗？好了，你把你的手放在胸口，放在你的脉搏上，你能不能说让你的脉搏和心跳更快，更高，更强？这是科学实验啊，说明什么呢？说明人是自然的一分子，它所有的所作所为都要符合自然，符合天然的天性啊，我说完这个话之后不久，英国科学家真的发表了这么一个试验证明，人类奔跑，百米速跑的极限是多少呢？是9.13秒，超过了9.13秒，人是血肉之躯他就受不了，心脏就会爆裂，动脉全部就会都破裂，肌腱全部都会崩断，因为什么呢？他受不了嘛，这是极限，超过这个极限，就会死。 现在的运动会，尤其是西方的运动员，跑百米，拼命地跑啊，你跑9秒20是吧，我更快，更高，更强，我跑9秒18、跑9秒16，打破纪录。我做记者，我就要采访你：你再打破一点儿，不就到了9秒13了吗？9秒13，科学家说了，说这是极限了，那冲过了百米终点之后，你心脏不就爆裂了吗？你动脉不就破裂了吗？你不就去世了吗？那我就要问他一个问题：你使这么大劲跑，你想干什么呢？ 你看咱们中华民族五千年的历史，以前从来没有百米赛跑的运动，咱们的运动是什么呢，太极拳，你看那个太极拳，慢悠悠的，能修身养性，有人说，太极拳太慢了，那么，请问你嫌不嫌你的心跳慢呢？如果你说，你嫌你的心跳太慢，应该每分钟跳300下，那你还能活吗？心跳，它生下来自然就这个数、这个速度，太极拳，还有中国古人的舞蹈、音乐，所有的这些，它都跟人的心跳是一个节奏、一个速度，这都是道德，都是科学啊。 我们今天为什么说糊涂了呢？挣钱，创业，所有的享受，一切的一切，都要追求更快、更高、更强，人受不了啊。我们老祖宗的智慧了不得啊，不能说我们老祖宗愚昧啊，老祖宗愚昧，四大发明，那他怎么能发明出这个来呀？ 各位，人要有个人的样子啊 我们今天听音乐，咣、咣、咣，反正我现在是听不了那些迪斯科、那些摇滚的音乐，心脏受不了。年轻人唱歌我也听不懂，我有一次到这个超市买酱豆腐，那个超市就放那个背景音乐，是个女孩子唱的。西方的那个感觉，我在那儿买豆腐我就听，听她就一句话，翻来覆去唱：要不然就算了吧，要不然就算了吧。 我今年呢，还不算太大，40岁，我真是听不懂什么意思，你是不想活了呀？还是，你是想干什么呢？她一直在这儿放，要不然就算了吧，要不然就算了吧。 你说这叫唱歌吗？你什么意思吗？所以说各位我们今天都糊涂了，乱套了。你看这走在街上，黄头发，绿头发，一伸舌头舌头上还弄个钉儿，那个脸上钉的都是东西，五颜六色，我看着他，他看着我，我们谁也不认识谁。 各位，大家看看，人要有个人的样子啊，你有了正常人的样子，他笑话你，他说你落伍了。我们最近听说是有一首西方的什么音乐，我不记得什么名字了，网上有，我不会上网。说这个音乐人们听多少遍之后就很快就自杀，就不想活了。那我们就讲啊，中国老古人，你看从建筑到所有的音乐，到我们的运动，都是符合人性的，都是符合自然的，因为人是自然的一分子嘛。这些东西能够怎么样呢？凡是自然的，它都没有灾祸。违背自然的，那就是灾祸啊。所以我们刚才讲道，你看唱歌，你会唱吗？你听音乐你会听吗？你别把自己听死了。 你顿顿吃肉，顿顿缺德啊 关于吃饭，我们老祖宗早就讲过，人要少吃肉，多吃素。大家看我们的牙齿，齿端天生就是平的，这是天生的，天然的，人人都这样，再看那些牛啊羊啊马啊，跟我们人一样，牙齿也是平的，所以，自然界里面，凡是牙齿平的，都是吃草、吃素的，而凡是狼虫虎豹，牙都是尖利的，因为它是吃肉的，天生的，那个牙齿它就是吃肉的，因为那么尖利的牙齿，对草类根本就无法进行咀嚼。 现代科学证明，人的肠子以及食草类动物的肠子，长度都很长，是身体的十倍，而相反的，狼虫虎豹，他们食肉，那个肠子很短，只有身体的3倍。单从肠子的结构上，就证明了老祖宗讲的话是对的，人要少吃肉，多吃素，为什么呢？因为你天生就是食草类的，而不是食肉类的嘛。你给那个狼虫虎豹，你让它天天吃素，三天它就饿死了，你给那个牛马你给它吃肉，它也三天就死了，它不是干这个的。我们人也是这样，你天天吃肉，你受的了吗？大家说腻，为什么腻，他就不知道了。因为你不是这个物种啊！你看我们有吃长素吃了80年的，吃了50年的，他很健康，证明什么呢？证明他是这个物种，这是自自然然的。 如果做一个试验，拿一块肉，把它嚼碎了，放在36度以上的温度环境下，到第二天，这个肉肯定就会发臭、发绿毛长霉、黄曲毒素和黄曲霉菌都会出来，到第二三天，肯定就会长蛆。食草类动物，包括我们人，因为他的肠子太长了，所以，吃下肉去之后，要五天才能排出去，而食肉类动物，它吃下肉去后，只要一天就能排出去了，因为它的肠子短。各位，你们今天听到这个汇报就会知道，你昨天、前天吃的肉，现在在你的肠子里正在发臭、发毛、发霉呢，然后，那些毒素经过肠壁被你的血液吸收，在你周身的血管里面去运转，然后就把毒素也带到了你全身，所以，各位现在应该明白了吧，常年吃肉，天天吃肉、顿顿吃肉，你那个脸色为什么不好呢？主要原因就在这里啊。所以，吃素，也是一种道德啊，如果不学传统文化，你会吃饭吗？不会吃啊，怎么了呢，缺德啊，天天吃肉，顿顿饭吃肉，天天缺德啊。 你的欲望不是人性里本来有的东西，只是后来被污染的习气 有人说，我吃素受不了，天生的就喜欢吃肉，改不了啊。告诉你，你那个喜欢吃肉的想法只是你的欲望、你的口欲习气，并不是人性里面本来有的东西，而是后来被污染的习气，下定决心，慢慢地把这个习气断掉，不就没事了吗？你看我，吃素四年了，吃得很欢喜，气色很健康吧，我吃素后是这个结果，你如果吃素，肯定也是这个结果。这是能够科学实验。什么叫科学实验？各位科学实验有几个特点，第一个可以重复，我这么做，你也能这么做。我是这个结果，你也是这个结果，可以重复啊。第二，它时间空间都不受限制，你说中国人这样，法国人也可以这样啊。古代的这样，未来的还是这样啊，这叫真理呀。 各位，大家想想，我们缺德很多年了，你那个身体受害呀。不会吃饭，不会睡觉，睡觉太阳一升起来，阳气，阳啊，太阳是阳性啊，它出来之后，阳主动，我们要活动了，是吧？那么它落山了，月亮出来了，阴出现了，阴主静，你就得躺在床上休息去了。你的身体呀，跟它是吻合的，那就怎么样呢？那就永远吉祥。按照自然规律去睡觉，按照自然规律去吃饭，那叫道德。我们怎么相反，今天，早上六点睡觉，你看年轻人，晚上十一二点起床了，夜总会，迪厅，到处灯红酒绿，西方人学的，缺德啊。所以我们今天怎么样呢？不会吃饭，不会穿衣，不会睡觉，凡此种种。 伦常乖舛，立见消亡 所以中国古人就教给我们，道（就是自然规律）须臾不可离，一会儿都不能离开啊。为什么呢？你天天生活在自然中嘛，你怎么能离开自然、离开规律呢！ 所以中国古人教给我们伦常乖舛，立见消亡，伦常就是人跟人的关系、人跟自然的关系、人跟自己的关系呀，这叫伦。常是什么意思？就是永远不会改变的，那是真理，伦常大道，怎么样了呢？乖舛，伦常乖舛，是什么意思呢？就是你违背了自然规律。伦常如果要是破坏了，违背了立见消亡。消，损失；亡，亡败，你去世了，夭折啊！立见消亡，你天天吃肉你试试，立见消亡啊！为什么呢？违背了道德了。 你不会做人，家庭的种种、人生的种种灾祸，都开始了 什么呢？有人今天我们常讲一句话，常讲一句话啊，不会做人了，做人先做事呀，没了人的样子了。今天，你去问问他，大学教授，甚至白发苍苍的长者，你去问问他，做事先做人，要想得到幸福人生，是得先会做人。那你问他，怎么做人？怎么才是把人做好了？他回答不上来了，真的回答不上来了，那是为什么呢？没人教他。我们学习了之后，赶紧跟大家汇报，老祖宗对于做人有非常详细的说法。 有一次在这个广东中山大学做汇报，也是很多观众，下面有一位企业家。啊，这个企业家很年轻，三四十岁资产过亿了，递给我个名片，他就说一个问题，他就说，怎么我这个企业老管不好？刚才还有个老师也提问题，一个女老师，她说，我为什么学生老管不好？我拿到这个名片，我看到上面头衔的特别多，我就问他，我说你看你是政协的、书画院院长，你还是这个资本家。我说，你还有一个身份没写，你还有一个没写。他说，我都写上去了，我没有了。我说再想想，他想不起来，他愣着。我说你还有一个身份是什么？是儿子，你是儿子呀，你这个身份没写啊？他就彻底的愣掉了，在那儿看着我，他觉得我讲的有道理。 各位我们今天种种问题的出现，它的根源在哪里？我们不知道，有的人试着回答，做人没做好。对，那“人”怎么没做好？不知道了。 我们下面就来给大家讲这个问题，首先我们老祖宗教给我们，你看这个人他后来被枪毙了，是死刑犯，他出生的时候他是个小婴儿啊，他不是说，生下来之后身上写三个字死刑犯，不是啊。你看那个李嘉诚出生的时候，他也不是嘴里面叼着一个银行卡生出来的呀，他都是一个普普通通的小婴儿。各位，大家生出来的身份啊，不是后来的官员、领导、主持人、明星、农民，不是啊！都是一样的。都是什么呢？都是儿子和女儿，没错吧？对。那我就问：你会做儿子、女儿吗？我问这个企业家，他说，是，我是有这个身份，但是我不会做，这个还有什么道理在吗？ 大家注意听，头一个你会做儿子，女儿吗？不会做，头一个不会做人你具备了。第二，我又问他，我说，你还是兄弟姊妹啊，他说，对呀，但是也有的人是独生子啊。我说你独生子你有表哥表姐，堂哥堂妹啊！你看，我说你会做兄弟姊妹吗？不会做，第二个不会做人。第二个不会做，你只要是人，你来到人世上这不是谁发明，不是谁创造的，你这个身份，天然就具备。第三，我说你是结了婚是丈夫，是太太，你会做丈夫，会做太太吗？不会做，第三个不会做人。第四，我说你是上级，或者是下级。有人说，我没单位。我说，你没单位，你是市民吧，石家庄市市民吧？你的市长就是你的领导啊，你就是下级啊，你会做领导，会做下属吗？不会做。第四个不会做人。第五个，你看那个幼儿园啊，两岁一岁，三岁五岁去找小朋友啊，他从小就有小朋友，你是别人的朋友啊，那好，我就问你会做朋友吗？不会做。 各位，我们听听这五种，天然与生俱来的这五种最根本的人的本分，人的身份，你会做吗？你不会做了，你就是不会做人呢！因为你天然有这五种关系，五种身份嘛，这个你都不会做。这是科学啊，伦常，伦，就是人与人的关系啊，天然就存在这五种关系啊！你会做吗？不会做。不会做怎么样呢？灾难就开始了，家庭的种种、人生的种种灾祸，都开始了。 父母与子女的亲爱：无条件 那就有人说了，说，我现在很想做好人、很想把这个人做好了啊，可是没人教我怎么做啊，做儿子、做女儿这还有什么讲法和道理吗？ 有。头一个，你从哪儿来的呀?你肯定是从父母这儿来的。父母与子女，是人伦里的头一个关系啊，那，这个关系里头，怎么样才能把人做好呢？该怎么做呢？老祖宗教我们：父母跟子女的关系是父子有亲。亲，是亲爱的意思，也就是父母跟子女、子女跟父母应该是亲爱的关系。我们今天都讲亲爱的，很多人，一张口就是亲爱的什么什么，比如在商店里，我们是亲爱的顾客朋友们，可是你去问问他，不买东西，你还是不是他亲爱的？肯定不是。 但是，父母跟子女那个亲爱的是什么关系呢，大家一定要记住三个字：无条件。无条件地亲爱父母，无条件地爱子女，那叫父子有亲的天性啊，天然就是这个关系，天然就是这个伦常，它自自然然，本来就这样，无条件的去亲爱。子女对父母无条件的亲爱，这叫孝，孝顺的孝，父母对子女无条件的亲爱，这叫慈，慈悲的慈悲，父慈子孝，人之天性啊！ 那有人就讲了，说，你能不能给我用科学的方式证明一下呢？可以。如果我们走在大马路，你的爸爸妈妈或爷爷奶奶，或者你的孩子，走在前面，你走在后面，这个时候，突然冲过来一辆大货车，马上就要撞到他们了，那你会怎么样？100个人里你问一问，100个人肯定都会说，想都不要想，肯定是一个箭步先把他们推开，哪怕自己被轧得粉身碎骨。这完全是下意识的、心底流露出的亲爱啊。所以，大家一定要记得，父母与子女无条件地亲爱，这是天性啊。 人性就像厨房里的油灯泡一样，被污染熏糊了就不亮了 有一个年轻的观众，他举手反对，说，我告诉你，如果是我的爸爸妈妈走在前面，我绝对不会上去替他们挡死的。我说，你为什么不呢？他说，他们已经70多岁了，人间的种种享受都差不多得到了，死就死吧，而我呢，刚20岁，还没有享受人生呢，我觉得我这么早去死不值得，他们死就死吧，轧死就轧死吧。然后，他很得意地看着我，说，你怎么回答我呢？你不是说是人性、是人人都有的天性吗？你怎么来解释我这种现象呢？（挑战啊，叛逆啊，伦常乖舛，乖舛，就是叛逆啊！） 我说，很简单，你已经不是人了嘛！ 各位，我们下面要给大家汇报的就是中华传统文化的最最核心了。所以我们各位一定要了解清楚，要听仔细，回去好跟自己的家人讲，跟自己的朋友讲，跟同事讲，他就受教育。有人就说了，说这个人，他长的人的模样，说的是人的语言呢，他为什么就没有人味了呢，他就不是人了呢？他看着是个人呢，他怎么就不像人了呢？ 我们来做一个试验，拿两个灯泡来，100瓦，刚买来的，都很亮，一个把它放在厨房，给它放三年，天天炒菜，天天油烟熏着它；一个呢，把它放在很干净的房间，也给它放三年，没有任何污染。好，三年之后，我们把这两个灯泡同时打开，一看，厨房里的这个灯泡差不多就跟没亮一样，灯一开，屋里一点儿都不明亮，为什么呢，因为它已经被油烟都糊死了，而另一边呢，一开灯，透亮的，很光明。 举这个例子是什么意思呢？这个试验告诉各位，它就是人性的试验、习性的试验。怎么讲呢？我们注意《三字经》头一句话。有人就讲了，说你来说《三字经》，这个东西三岁小孩都会背啊！你不要看不起它，三岁小孩都会背，八旬老翁不理解啊，不懂啊，那通篇是真理啊。头一句，人之初，性本善，这话什么意思呢？就是凡是人他天然的那个人性，那个天性，是本善的，是本来就是善的。善是什么呢？纯净纯善，这是它的天性、自然的、道，人与生俱来就这样。你看那个小婴儿生出来之后，打个比方，你不要说小婴儿，几个月，你拿一把明晃晃的刀，你对着他，他冲你笑。说明什么呢？他一点点污染都没有，你骂他，他也冲你笑。为什么呢？他没有这个概念。就像一杯清水，无色，无颜色，无味，无味道，无嗅，也没有气味，透明的，这就像人性一样。人之初，性本善。所有的婴儿，你看都这样，都有这个特点，它是自然。刚才我们讲了，死刑犯，刚生出来的时候，他也是像一般婴儿一样，一开始那个人性、本性都是善的。人之初，性本善，天然的人性。 《三字经》第二句，告诉各位什么呢？苟不教，性乃迁。什么意思呢？假如你要是不教育他，不让他保持他这个纯善的人性的话，性乃迁，就是他那个刚出生的时候，从娘胎里就带来的本善的人性啊，迁是什么意思？改变的意思，搬迁，搬家了。所以说，苟不教，你不教他，他那个本性，性乃迁就变了，就改变了。我们刚才大家记得灯泡的试验，就是这个意思，你把这两个灯泡一通开，人性都是亮的，光明的人性都有人的气味，就像这个光芒一样，它本来就有这个功能。你不教育他，给它污染，天天油盐酱醋，油烟天天熏着它，把它糊死了。糊死了之后，最后它就丧失了灯泡的功能，就不像是个灯泡了，人也是这样。 自私自利的污染源：西方价值观的竞争 所以今天的很多人说，我家里的儿子，我这个单位里的同事他怎么就不像人了呢？我这个朋友怎么就没人味了呢？就是这个灯泡的试验。它怎么就不像灯泡，被污染了嘛！今天我们看，是什么把我们污染的最重呢？四个字，自私自利。现代人自私能到什么程度呢？父母死就死吧，大货车轧死你也无所谓呀，我自己先第一，我重要。你看，自私自利，贪婪的欲望，欲望太重了，为什么呢？天天受电视、媒体、杂志、周围的朋友，周围人的错误的价值观的影响，不道德的这些价值观的影响，让我们怎么样呢？疯狂地、欲望炽盛地去满足自己的私欲，不管别人，只管自己。所以今天社会的通病，最典型的就是自私自利。大这是什么呢？污染。谁教的呢，父母天天教，周围的环境，学校单位都在教他这个，教他什么呀？自私自利，竞争。 有人就想问这个问题，说今天人们受这么重的污染，这么自私自利，他的污染源在哪里呢？大家一定要要体会，要记得，这个污染源就是西方价值观的竞争。中国人五千年不讲竞争，讲什么？讲礼让。你看我们郑和下西洋，他不是靠着坚船利炮去占领人家的土地，去争人家的资源，他不是干这个，他去干什么？他去送礼，他把文明文化传播出去，什么都不要，不是去打仗去了。那是什么呢？礼让，交朋友去了。你看西方干什么了？鸦片战争，坚船利炮来攻打我们，那是他们的价值观。他们的价值观是什么呢？竞争，竞争什么呢？我得好，你得死。 各位，我们今天明白了这个，我们就知道，东方和西方，中国人和外国人区别在哪里呢？一个是礼让，一个是竞争。竞争，今天人和人竞争，家里面竞争升级，就是吵架。在单位里面呢？斗争；竞争升级斗争，斗争升级战争。战争升级，大家同归于尽。就这么一条路。我们今天看到，今天这儿跟那儿打起来，后天种族冲突，人肉炸弹、一派混乱。什么原因？竞争啊！所以，这个价值观让我们今天充满了自私自利呀。 有人就讲了一个问题，说那不竞争社会怎么进步呢？进步，发展一定要听我们胡主席的话，叫科学的发展观。现在你人跟天地竞争，跟资源竞争，我们科学家讲地球要毁灭啊，重大的危机，资源危机啊！世界上开这些会，主题都是这个，拯救地球嘛。人跟人竞争就是你死我活，怎么样呢？我想尽一切手段，我要把你干倒，把你弄趴下，这个东西归我，我要得到。 两棵苹果树谁跟谁都没争，秋天都结果实 人们今天为什么不会笑了？我住的那个小区呀，电梯一关，我看，有一个老阿姨在这儿，我就冲她点头微笑，这个老阿姨吓坏了，她不认识我嘛，她说，电梯门一关你冲我笑什么？各位呀，今天横眉冷对呀，那是正常的，你冲她一笑，你能把人家吓一跳，这变成是不正常的了。各位，我们很多人都不会笑了，都没有了正常人的样子了。什么原因呢？竞争啊。 刚才有人提那个问题，说不竞争社会怎么进步呢？各位，这是一颗苹果树，那是一颗苹果树，这两棵苹果树谁跟谁争啊！都没争，秋天都结果实，它自然结果呀，它不是争来的呀！哪个老母鸡生的那个蛋它是争来的？它是自己吃的这个饲料，它自己孕育出来的，它自然而然就能有了。所以说，各位我们今天的拼命就是在争，你哪里知道你争来的都不是自然该得的，强扭的瓜不甜嘛！“强扭的”什么意思？竞争，它不是自然的，那怎么样呢？你的苦难的根源。自私自利，自私自利违背人性。 无条件的亲爱，这是天性啊 有人说你说天性、自然的本性，能不能再给我们举个例子？我说，你看，把那个鳝鱼扔在开水锅里，那个厨师很残忍，扔到开水锅里之后煮啊，那个鳝鱼发一下它就把那个肚子撅起来，那个肚子啊，在开水上面，脑袋和尾巴煮烂了，煮烂了它也不倒，他又扔一条鳝鱼还是这个样子。那个厨师就很奇怪，他就把那个鳝鱼的肚子剖开，发现什么呢？里面都是活着的小鳝鱼啊！鳝鱼妈妈她宁可把头和尾煮烂了，它也不能伤害到孩子。各位这叫什么呢？无条件的亲爱呀，这不是天性嘛！你看畜生都有这个天性，没人教它呀，它是自然的，这是什么呢？生灵的本性。 还有我们看到汶川地震，地震中那个妈妈把后背弓起来，下面是她的孩子，三个月的孩子。上面都是废墟，妈妈保护着孩子，我们都看到那个新闻了。挖出来之后，这个妈妈已经去世了，孩子活下来了。在孩子的边上放着那个手机，是妈妈给这个孩子的留言：孩子，如果你能活下来，你一定要记得，妈妈爱你！我们的领导人看了这个新闻都落泪了。各位，你看都是把后背弓起来，人跟畜生都是一样的，谁教过他？他天然就会。天然就会什么呢？那个车冲过来，你天然就要把父母推开，你要救他，无条件的亲爱的，这是天性啊！ 你看那个乌鸦反哺，老乌鸦飞不动了，小乌鸦飞出去，给妈妈、爸爸叼食，没人教它呀，天然就会，天性啊。中华古圣先贤这个伦理道德的教育，他的目的是什么呢？就是让我们每一个人把那个纯净纯善的天性，从小到大怎么样呢？保持不变，这是教育，就是那个光明，一直把它保持下来，就这么简单。 他为什么又恢复了人味，恢复了人性的光明呢？圣贤的教育！ 各位我们再看，有人就说了，说了，你讲这个是人性，我现在看到他，分明没有人味了嘛。各位我们看那个厨房的灯泡儿，这个灯泡，你一开，我就问，你说它里面亮不亮，它亮了，谁说它不亮呢，厨房那个灯泡污染了三年，你外面看着不亮，它里面亮。你怎么才能让外面亮呢？擦灯泡。你就拿那个洗涤灵把灯泡擦一点，你就发现它亮一点，擦一点它就亮一点，最后你彻底把它擦干净了，它就都亮了。人性的光明就透露出来了，就是人味，人的气味它就显现出来了，他一直都在。 那有人就说你能不能证明，再做个试验？可以。我们的康金利康老师，50岁了，在监狱里待了20年，身上刀伤40多处，缝针缝了三四百针呢！杀人犯，做尽了恶事啊，都要枪毙的人，那叫不配做人，就必须要把你处死，你没有人的资格，要剥夺你做人的资格了，就这么个人。极恶啊！好了，他在临枪毙之前，他怎么样呢？收到家里给他寄来的寿衣，那死人穿的衣服，他收到了。把这个寿衣打开，口袋里放着他太太、他的弟弟给他写的诀别书，说什么呢？我们尽了全力来救你，但是呢，还是没救成，如果要是可以的话，弟弟说哥哥，我愿意替你挨那一枪，但是法律不允许。大家听听无条件的爱，我死都行，我都要救你！然后就讲，说哥哥你一路走好。康金利老师，他当时在监狱里面30岁，好像不到30岁，就这么个年龄，他看到这封信，他落泪了。他听到了他的爸爸因为他作恶，当场气死了，老人家就走了，他落泪了。 那我就给大家说，这就是个试验，试验极恶的人他为什么会落泪呢？他为什么会难过呢？证明了灯泡里面的那个光明呢，就是他那个人性还在，他到临死之前它还在，人性不灭呀，纯善的那个人性，永远都不灭！现在咱们到刑场上去，就可以做这个试验。中国人，外国人都可以，快挨那一枪了，你给他讲，你说你作恶呀，你的父母因为你重病了，不行了，你的孩子因为你都快疯了。你就看这个死刑犯，他是个黑社会老大，极恶的人，看着他的表情，他会难过，他会落泪。他为什么会这样？他里面的那个灯泡，他里面的那个光明还在呀，还亮啊，人性有啊！那你说为什么这个时候他听了这个他会流泪的呢？因为这是人性，这是善啊，这是人情啊！你必须要用善的给他，也就是必须得用洗涤灵去擦他，他一定会擦亮，他那个人味就透露出来了。 我们这些老师过去很多都没人味啊，就是拿着这个洗涤灵一擦他这个灯泡他就明白了，你看我们这个康金利，康老师，康二哥呀，他就听了一场论坛就听明白，这么回事啊。回去给妈妈磕头啊，多恶的人啊，发誓这辈子一件坏事都不做了，你看，灯泡一下子就擦亮了。各位，他为什么又恢复了人味，恢复了人性的光明呢？圣贤的教育！你说你给他钱，你给他车，你给他美女，你给他种种的这些，不管用啊，只能帮助他造恶啊！反过来，你骂他，你打他，你惩罚他，他怎么样呢？他也恢复不了。 人性是相通的，所有人的人性是一个 各位，大家再做一个试验，我们这两天很多老师上台讲，你们一定能够亲身证明，有的观众在下面他在那儿哭。你看我们胡斌同学，小牛同学在上面讲，哎呀，他哭他的妈妈，他觉得对不起他妈妈呀，他很难过呀。你看下面的观众也跟着哭，我就去问一个问题，我说，你说，你不认识他们呀，他哭他的妈妈，你也不认识他们，你哭什么呀？你们各位想一想，是呀，有道理，就是，我也不认识他妈妈，他哭他妈妈，我跟着哭什么呀？这是一个好问题，好在哪里呢？好在他是一个证明，证明什么呢？凡是人都有人性啊！他在讲的，那就是人性的一种表现，而你也有人性啊，你听了之后，你当然就会有反应啊！说明什么呀？大家一定要记得，人性，你看他在上面哭你在下面也哭，他一讲你就哭。你看我们有的老师在上面讲，50岁了不会哭，听了论坛他掉眼泪，他想他妈妈了。那为什么呢？大家一定要记得，人性是相通的，人性是相通的呀！所以说，他哭你才会哭，眼泪流在一起。人性不但是相通的，而且人性还是一个，所有人的人性是一个。你说你这话什么意思呢？ 再做个试验，你看这杯水，人性，人性是纯净，纯善，无色，无味，无嗅，什么污染都没有，我从北京拧开水龙头，哗，接一杯自来水，我又从武汉，又接一杯自来水，第二杯，我从石家庄我再接一杯自来水，我把这三杯水都倒在一起，我请问，你能分的出来，哪个是北京的自来水，哪个是武汉，哪个石家庄的吗？为什么分不出来，它本来是一个，纯净，纯善，那个纯就是没有任何污染，倒在一起肯定是一个。 你说你给我们讲这个有什么意思呢？有什么目的呢？很简单，告诉给各位，第一个我们要相信人之初，性本善。所有的人都有人性，不但人，畜生都有啊，天性，凡是人都有人性，我们明白这个，我们坚定的信心，人是教的好的。为什么，他有人性嘛，他只要有人性就能教的好。你说他现在为什么不行了呢？被污染了嘛，灯泡不发亮污染了嘛！第一个人性都有，第二个人性相通，你给他讲着他落泪，他相通嘛！第三，人性是一个，说明什么，能融合呀！你三杯自来水倒在一起，变成一杯了，没法分，你就是我，我就是你，你的人性跟我的人性是一个嘛，科学实验嘛。 今天的人为什么对立，为什么仇恨 那反过来，说明什么呢？说明今天的人为什么对立，为什么仇恨？不能相融了，你在一个屋檐下，父母跟子女，夫妇之间为什么他们就倒在一起就不能相容了？因为他所有的种种的表现都不是符合人性的，他要符合人性，一定融合。那拿桶汽油，这拿桶可乐，这儿拿一杯茶水，你和在一起，它肯定各是各的嘛，它不可能融合在一起。为什么呢？都被污染了。 我们明白这个，要有什么信心呢？第一个我们知道，今天种种的这些不和谐，这些灾祸的根源，是违背了人性啊。你举个例子嘛，父子有亲，父母跟子女，那个“亲”是无条件的亲爱的。今天是什么呢？爸爸妈妈打电话，儿啊，回家吧，爸爸妈妈想你给你包饺子了，你快回来吧。我们怎么接电话呢？太讨厌了，别说了，我这儿正忙着呢！礼拜六、礼拜天再去，不知道给你们说了多少遍了，别说了！“砰”，把电话一放，这是我们今天常见的啊！ 我们爱父母变成了有条件的，不是无条件，变成礼拜六礼拜天才去爱他呀。这不是违背人性嘛，人性是无条件爱父母，死都行啊，那算什么。我们今天孝敬不孝敬，孝敬谁呢？孝敬自己的领导去，孝敬自己的客户去了，孝敬自己的男女朋友去了。各位，违背人性啊，人之初，性本善那个善，纯净，纯善，无条件爱父母，爱子女，我们爱子女，今天怎么样，考上大学、把这事办了，爸爸妈妈给你多少钱，给你车，给你房子，给你好吃的奖励，都变成有条件的了，爸爸妈妈才爱你。 你看，人伦的那个人性，我们今天违背了。我们再看在北京，有一次我遇到一个老人推着车出来，上面都是粮食，很重，老人家70多岁，我就问，你老人家，为什么不让儿子出来做这件事呢？这个老父亲就讲，我的儿子就盼着我死呢！为什么呢？想要我的房子，他希望我早死，要我的房子。各位我们今天不是说无条件爱父母，而是有条件爱父母，不但连有条件的爱父母都做不到，我们还做什么呢？还要伤害父母啊！ 你违背人性，你可受不了啊 你看我们前两天看到一个新闻，政法大学的大学生，大四了，跟自己的父亲要钱，要钱不给怎么样？登出来了，拿刀捅自己的父亲捅了20多刀，各位我们想这个哪里是无条件呢？我们想一想，他彻底不是人了，为什么呢？自私自利，你不给我这个东西，我就宰了你，我就杀了你。 大家看了这个新闻，我们还有一个什么体会呢？这个新闻我们很感激它，还证明了，无条件的爱，怎么讲呢？那个爸爸在临死之前说了最后一句话，那报纸上登出来了，讲什么呢？儿啊，你拿着钱快跑吧，警察要来抓你了。说明什么呢？虽然这个爸爸啊，他爱孩子的方法是有问题，但是说明什么呢？你杀死了我，我在最后这一面，还是爱你的，还是爱儿子的，你杀了我我都爱你，这不是人性吗？这不是无条件的父子有亲，无条件的亲爱的证明吗？各位，我们今天仔细去看今天的社会，中国的外国的，我们都会发现，人性不灭，纯善的人性不灭，就是没人教他。你给他一教，他马上就明白了。所以说，各位我们今天的所作所为，怎么样呢？违背了这个伦常，伦常乖舛，立见消亡啊。你种种的灾祸，诸事不顺因不孝啊！你说不孝顺父母有什么呢？不孝顺父母没什么？你违背人性，你可受不了啊。 你不孝顺父母那是个表现，根本的问题是什么呢？违背了人性。打个比方，人正常坐在这里，你看我坐在这个地方，很舒服。你自然自然，你就感觉挺舒服，挺自在。为什么呢？它是一个正常坐着的姿势。反过来，你扭着坐，脖子歪着，你坐上三个月，你脖子就彻底弯了。然后你到医院去，你说，大夫这个脖子为什么弯了呢？大夫说，你贴两副膏药。贴上之后你还这么姿势坐着，那不管用啊？什么意思呢？你那个人性啊，大家看就像这个餐巾纸一样，你天天扭着呆着，拧着呆着，你连笑都不会笑了，你正常该笑的时候，你都不会笑了。你天天充满了怨恨、忌妒、烦躁、忧虑，你天天拧着坐，你恢复不了，你得坐正，坐成正常，自自然然，你的脖子就正常了，你不要贴膏药嘛！ 与天地合德，你就健康长寿了 现在我们种种的疾病，种种的灾祸，种种的不顺利，什么原因呢？大家一定记得，人性扭曲了，就这么简单。怎么恢复呢？ 人性有什么特点？纯净，纯善，没污染啊！哪儿有什么自私自利，这些东西无条件啊！整个的自然界有一个最重要的规律，最重要的真理，这个真理被老子讲出来了，也被孔老夫子讲出来了，就是我们古圣先贤他们发现了，发现什么了？天地无私。整个的天地无私，什么叫无私呢？比如说，种庄稼，你看这个天太阳怎么样呢？用一个词来讲，叫普照，你看这个太阳，它绝对不是说，我只给石家庄的人照，天津我不照，它没这个呀，它普照啊，它无私，它没有区别，说明什么呢？一点点污染都没有。我们只是告诉给大家天地万物运行的最重要的一个规律，一个特点是什么呢？它无私，那么中国古人就教给我们，要与天地合德，就是我们的所作所为要跟天地自然万物的德行相吻合，你就健康长寿了，没有任何一样东西，它的寿命超过超过天地呀，超过万物啊。天地万物有一个特点，叫什么？仁爱的仁啊！这是天地万物运行的最大的特点，就是爱别人。人性本善，他就爱别人。 “大德曰生” 我们现在是恨别人，讨厌别人，就爱自己，那你错了。所以说，我们今天就是天天把人性扭曲。故宫在它的北门那个地方有一个大牌楼，写着四个字，这四个字是《道德经》里的，老子讲的话。过去古代的这些帝王啊，这些这个文臣武将他们真的是有太高的智慧了，因为他们接受古圣先贤的教导，代代相传呢！我们就最近一百多年才断掉了。它上面写着哪四个字呢？叫“大德曰生”，天地有大德，天地万物最大的德行是什么呢？生，生养的生，生的反面是杀，是害别人，害别人的反面是爱别人，爱别人就是生养别人，长养别人啊！这是天地万物的德行啊，天地万物之间，你看它们绝对不是竞争、仇杀、对立，一个都没有，只有人现在糊涂了，西方价值观，学糊涂了，最后怎么样？为自己。你为自己，你会自我爆炸，那是真的。 西方讲的平等破坏了自然本有的秩序 那好了，我们讲五伦，就是人的五种关系。就是你会做儿子，会做女儿吗？无条件地去爱你的爸爸妈妈，你就是个好儿子，好女儿。没人教啊，不懂啊，所以怎么样呢？不会做女儿，不会做儿子。这是第一个。 第二个是什么呢？长幼有序。什么叫长幼有序？我不知道咱们石家庄河北这边的观众有没有这个特点，很多地方都有，什么情况呢？闺女拍着妈妈的肩膀叫什么？叫老姐啊！哎，母女之间是姐妹的关系，老姐。儿子拍着爸爸的肩膀，哥们儿，看上去挺亲热，看上去挺平等，西方讲自由平等嘛。这个平等是很肤浅的，是错误的。为什么呢？它破坏了自然本有的秩序，你说这句话什么意思呢？你从哪里来？爸爸妈妈。爸爸妈妈从哪里来？爷爷奶奶。应该怎么样呢？应该是讲敬畏，我们对长辈一定是恭敬，一定是怀着敬畏的心，有畏惧的心。这个叫什么呢？自然的顺序。 我们今天再看社会，今天社会讲这个西方的这种平等，所谓大家都平等了，一团和气都是朋友了。这是你自己设计，你自己发明的，自然不是这样的。我们今天仔细看，学了这个之后，在家里面，那个爷爷越看越像孙子，那个孙子越看，他越像爷爷啊。他在那儿颐指气使，来，爷爷，我渴了。 我们就常问这个问题，你会当妈妈吗？你会当女儿吗？不会了。怎么不会了呢？长幼有序破坏了，《弟子规》里讲，长者先，幼者后，长辈是在先的，所有人间的享受，你都要先给你的长辈啊，先给父母啊，这是对的。反过来，今天我们糊涂了！ 这么不是人的儿子是谁教的？ 我举个例子，有个妈妈呀，给孩子准备水，这是真事，这个孩子初中三年级，16，儿子。妈妈看着表说，儿子要放学了，放学怎么样呢？我得给他晾好一杯水，到时候他回来之后马上能喝到这种温水，你看这个妈妈，这是不是爱呢？错了，错了，她破坏了长幼有序的这个自然的规则。一天妈妈掐错了时间了，着急下班做饭，给晾了一杯很热的水，这个孩子下学也早，回来之后呢，拿起这个水就喝，一喝烫的、滚烫，拿这杯水一下就泼到妈妈脸上了。妈妈整个这半边脸全部烫掉皮了，儿子说一句什么呀？你想烫死我呀。 各位，谁教的呀？这么不是人的儿子谁教的啊？你教的，这个当妈妈教的。你一天一天都在教他。教他什么呢？你是我的长辈，我得伺候你，你教的嘛！ 所以今天我们灾难从哪里来呢？那个老爷爷，老奶奶问我这个问题，我说，各位一筷子一筷子教出来的。什么意思呢？我们在这儿吃饭，爷爷奶奶在这儿坐着，你看爸爸妈妈在这儿坐着，爸爸妈妈根本就不管爷爷奶奶，不管长辈，拿着筷子先给自己的孩子，吃点啊，多吃点啊。你看，一筷子，你是爷爷，你是奶奶，你是爷爷，这不是教的吗？ 这个孩子端着这个碗，对呀，就是应该喂我，我自私自利。自私自利这么教出来的，都得喂我，你们一家人，爷爷奶奶，姥姥姥爷，爸爸妈妈，全都得先想我，先喂我，先得伺候我。各位，有的人，他就觉得很冤，我没说过他是爷爷呀，没说他是爹，我是他儿子啊！你是没说过，但是你这么做了。中国老古人告诉我们，身教重于言教，什么意思呢？就是你做出来的行为，他的教育的力量远远超过你说出来、言传的讲的那个教导，远远大过他的影响力。所以说这个孩子从小价值观就是什么呢？自私自利是对的，我想管爷爷奶奶干嘛，管父母干嘛呀，我是最重要的。他哪里知道，《弟子规》里面讲，或饮食，或坐走，长者先，幼者后。吃饭坐走，一切的一切的享受，要先给长辈呀，这是正常的。 为什么今天学生难管，孩子难管呢，伦理的教育没有了 你说我就不这样，我学西方价值观，儿子重要，你颠倒，颠倒怎么样了呢？两种结果，大家听听有没有道理。第一个长大了到社会上没人喜欢，没人要这样的人，这么傲慢，这么自私的孩子，怎么能在社会生存呢？七八岁了你得教他做人了，他得像个正常人，你一教他：你得给爷爷夹菜，给奶奶，伺候爷爷奶奶，伺候爸爸妈妈，他不同意，为什么呢？从小到大都是伺候我嘛，你凭什么让我反过来伺候你。他会怎么样？他会怨恨你呀！今天我们看到种种的社会新闻，杀父母，杀老师，杀爷爷奶奶，打父母，骂父母，把父母起诉到这个法院去，为什么变成这种情况呢？跟各位讲，人伦第二个伦，长幼有序破坏。谁教的？你教的，当父母教的，当长辈教的。他怎么样呢？他就认为你是应该给我，应该天天伺候我，你那个钱就是我的。 这是我们一筷子一筷子教出来的，一天三顿饭，大家想想，天天这么教，好人是教出来的，那坏人也是教出来的。谁教的？第一任老师，就是父母啊。然后他怎么样？他就怨恨你，他就打你，他就骂你。为什么今天学生难管，孩子难管呢？找出来了，答案知道了，就这么简单，丧失了教育，伦理道德的教育没了，长幼有序不懂嘛！这是第一种。孩子，学生会怎么对待我们，下级会怎么对待我们呢？就是怨恨，打骂，杀害啊。反过来，还有没有别的方式，有啊！他把门“砰”一关不理你了，再也不跟你说话了，现在孩子们都是这样。大家还认为这是正常的，他到了叛逆期了。谁发明的叛逆期啊？怎么可能呢？你看我们中华民族五千年灿烂的文明史，哪儿写着说，这个圣贤，孔老夫子、司马光，范仲淹这些圣贤都有叛逆期，哪儿有？我们五千年没有叛逆期了，各位我们今天太糊涂了，认为这孩子打父母，骂父母，叛逆那是正常的，错了。那你说了，怎么都这样啊？因为都失去了这种教育，他出现的景象是一样的，就这么简单嘛，不是说都这样就是对的呀。 各位，我们明白这个才知道，这个孩子为什么不理我们呢，为什么敢跟我横，顶撞啊？教出来的，他把门一关，贴个条闲人免进。你养了他20年，你养了他10几年，最后你是闲人。那个房子是谁的？那个房子是你的，但是他不让你进，人生悲剧啊！ 你为什么没有尊严了呢？五伦你给破坏了 温总理他老人家在两会这次就提出来，我们中国人怎么样呢？不但要过上小康的生活，还要过上有尊严的生活。我就请问，你是市长，你是明星，你是有钱人，大企业家，你的儿子骂你，你的女儿不孝敬你，你有尊严吗？你的学生看到了你，根本不把你当老师，你作为一个领导，下级看到你之后，根本看不起你，你有尊严吗？ 我们前不久到中山市做汇报，下面坐的都是大企业家。有一个人，听了汇报听了一半跑到仓库边上，会议室边上的仓库使劲哭啊。男的，40多岁，大老爷们儿哇哇在那儿哭，把那服务员吓的说，这是怎么了？后来这些企业家去找我们的老师，晚上都不愿意走，十一二点不愿意走，从来没听过是这么回事。他为什么哭啊？他说我的奔驰、宝马有的是啊，我资产很多啊！他为什么这么痛苦啊？他的老婆看不起他跟他离婚了，他的孩子骂他。你说你再有钱，你幸福吗？你有尊严吗？你再有钱你儿子骂你。 各位温总理他老人家提出来，太英明了，我们要过有尊严生活。你为什么没有尊严了呢？五伦你给破坏了，你不像个正常人了，你没有人样了。我们知道，种种的灾祸，都跟最根本的这个人伦道德相关，就是自然规律，本来的人跟人的关系你给破坏了嘛。刚才我们就讲了，那个孩子不理父母了，冷战了，不让你开门，第二天早上起来十点还不开门。那夫妇两个人把门一撞，撞开之后一看，桌子上写个纸条，“爸爸妈妈我恨你们”！一看窗户开着呢，11楼跳下去了。 各位，我就问一个问题，这是不是灾难？你的父母怎么活，你怎么活？ 技能的教育，那个东西学多了他傲慢 我们老觉得说有钱，出国呀，上名牌大学。哎！政法大学的学生拿刀捅父亲，各位我们想一想问题今天种种的问题出在了哪里？出在了教育上。这个教育不是说数理化的教育，那是技能的教育，那个东西学多了他傲慢，谁说的，《弟子规》讲的：不力行，但学文，长浮华，成何人？什么意思呢？你不力行人道，你不把人先做好了，人伦大道你不先去力行，不力行，但学文，哎，反过来你学什么？琴棋书画，你看我们今天都是这样啊。来来来，快过来，给阿姨给叔叔表演表演，你看会背唐诗，会弹琴，会跳芭蕾舞。哎，天天在这儿炫耀，这叫不力行人道，不力行，但学文。文是什么？文艺呀，才能啊。长浮华，成何人？这个孩子将来比谁都虚华呀，比谁的好慕虚荣啊，傲慢啊。谁教的？父母教的。 你跳楼自杀，这不等于把你父母从楼上推下去了吗 古人怎么样呢？不要说古人，我这一代都赶上了。我们这些小的时候，家里来了客人，客人吃饭，一边拿着小板凳儿，一边吃去，拿点儿吃的像喂猫喂狗一样，小猫小狗拿边儿吃去。今天怎么样？这一桌人都围着这个小孩子，他成了皇帝了。所以很多年前我们都听到，小皇帝，小公主，我们不以为然，觉得没什么事。哪里想到，长大了你如果不听他的，他就会杀了你，他就会骂你，他就会恨死你，他就会跳楼自杀。他怎么敢跳楼自杀？他没有学过孝道。《孝经》中国历史上24位皇帝注解过，像唐明皇、玄宗都注解过，用孝道来治国。因为孝是人伦，是人道，是人性。人人都有的东西，它一治它就通嘛，人人都有，多简单啊！所以说，《孝经》里讲了一句话，身体发肤，受之父母，不敢毁伤啊！哎，你这身体哪儿来的？父母给的，给你喂大的，哎，受之父母不敢毁伤啊，那不是仅仅属于你的，你要先想，你受到伤害最难过的是白发苍苍你的父母，他怎么活？你跳楼自杀，你这不等于把你父母从楼上推下去了吗？他怎么活呀，那不是他也得早死吗？ 各位，我们今天晚上灯红酒绿，吃喝嫖赌，纵欲伤害自己的身体，抽烟喝酒，然后要不然怎么样呢？以死要挟自父母，大逆不道啊，大不孝啊！违背了你的人性，违背了道德呀，违背人伦啊！天理不容啊。所以，这次有人我们联系说，你们这个汇报团太难得了，免费汇报，公益论坛，能不能到广东一个企业去做汇报？我说，哪个企业？他说，富士康。 听说现在是13跳了。是，各有各的苦，我们不是说他们就不委屈，但是你再委屈，你不能走这条路，为什么呢？如果你从小受的是什么教育呢？爱惜身体，因为这样父母受不了，你感冒了，你父母都受不了啊！你就知道你不能那么自私自利，你得想到别人，首先想到父母啊！你跳楼了，你想过你父母吗？他没受过这个教育啊，所以他才敢往下跳啊！ 各位想一想，那么恶的人都能教的好，一时糊涂的人肯定能教好啊，我们就是没这个机会。听说现在全国各地，很多心理辅导的专家都云集到那儿去了，去给他们做心理辅导，还有通过什么方法？长工资，这个你嫌钱少，你别跳楼，我给你涨钱。各位钱这个东西呀，欲望这个东西跟人性不通啊！那不是人性里的东西呀！人性是无条件的爱父母啊，他们是一时糊涂了。 今天你孝顺父母，将来你的孩子也孝敬你，这叫真平等 明白这个我们就知道，有信心，一定能够达到和谐，前提是理论和方法要讲的通，一讲通了，一做试验，你看我们这些老师都是试验，上台给你证明啊，真能好。我们大家知道了这个，就知道长幼有序是自然的，是人性。年纪轻的就应该恭敬长辈，你怎么来的呢？你要知道，这是人道。我们今天看电视里，那个学生指着长辈就骂呀；还有的那个文明一点儿，指着老师，李老师，你给我道歉，因为你错了，你就得给我道歉，因为咱们是平等的！你看看。 那有人讲，说咱们这个老祖宗讲的，这不就不平等了吗？怎么叫平等呢？你今天孝顺你的父母，你给他跪下磕头好像是欺压孩子，不是，将来你也有孩子，你的孩子也给你跪下磕头啊，他也孝敬你啊，这叫真平等。你看，人人都有这个权利，人人都有这个机会啊。不是说剥夺了你的什么东西啊，那是真平等。你看着我们给老爷爷让座，鞠躬，敬长辈好像是不平等，将来也有人敬你呀，这叫平等啊！而且这种平等是自然的，破坏了它，最最重要的一点，就是把敬畏心破坏了。他不知道恭敬了，不知道害怕了。你说大家都是那种肤浅的那种平等有什么不好呢？一句话很简单，你说话将来没人听。做长辈，做领导的，做这个父母的，说话要是没人听了，大家想一想，你这个企业，你这个社会，你这个家庭还想和谐，那不是做梦吗？ 今天我们看了《弟子规》上面讲，头一句，父母呼，应勿缓，讲的就是长幼有序呀！现在是什么呢？孙子呼，应勿缓，儿子呼，应勿缓。各位，我们还不以为错，不以为这是灾祸的先兆。你说我学《弟子规》有什么好处啊？各位，我们今天就彻底明白了，为什么要学《弟子规》啊？学《弟子规》不是要照着背，照着讲，你是要做到，你必须做到。为什么？这是人道，这是自然规律，你不按照这个规律走，你这个家还要不要？你这个孩子将来还想幸福吗？ 我们老祖宗为什么不发展高科技 我们今天都争着抢着把孩子送到国外去，我学这个技术去。各位，我们知道三聚氰胺，毒奶粉，种种的这些害人的，这些东西谁造出来的？不是没文化的人、没知识的人造成出来的，全是那些高级知识分子造出来的，咱们都不知道什么叫三聚氰胺啊！他们懂的人造出来的，他知识越丰富，他越能够害人。为什么呢？他没有道德。温总理刚才开场讲了，他老人家讲了，要流淌着道德的血液。这是一切灾难的根源。 我在这个中山大学做汇报，下面有个观众举手说，西方有什么不好，西方高科技多发达，你看人家把这个火箭都发射到月球上去了。他说西方就是好，人家高科技，人家发达，我们为什么不学习这些先进的东西，还学这些糟粕。我说，你对中国历史太不了解了，你太贫乏，你太不了解中国人，你对西方太熟悉了，所以说，你不像个中国人。他说，那你让我了解什么呢？ 我说举个例子，我还看到有一本书，是一个大学教授，他写了这样的话，他是墨子研究会的。历史书上写着，春秋战国时候有两个大科学家，一个是鲁班，一个是墨子。他们两个人做了个什么试验呢？2500年前大家听听，2500年前，拿木头做了两个小鸟，那个时候可没有螺丝、没有汽油啊，这些动力、机械的东西都没有，就是木头给它拼的，这小鸟会飞。放到天上之后，鲁班能让小木头鸟飞多久呢？一天，不落地，一天，不是滑翔机，不是，它自己能飞，飞一天。墨子能够让这个小鸟飞三天。他的学生就找去了，找墨子去了。老师，我想学这个，这个太好了，这个太高级了，高科技嘛，就跟他问的问题一样，为什么不学啊？ 他的老师墨子怎么讲的？墨子讲，你不要学这种奇技淫巧，不要学这些东西，这些东西会毁灭了人间，你把你的聪明才智还不如去给老农民去做一个拉粮食的牛车。这是墨子讲的，我听了之后非常受教育，太有智慧了，太有德行了。 高科技如果落到了没有道德的人手里，只知道自私自利，竞争，拼命的攫取，那地球就毁灭呀 那个大学的教授写的那本书，他接着写我们老祖宗多愚昧啊，多愚蠢啊！你说，他当年就能发明这么高级的工具，他要是把它继续把它发挥下来，第一个登上月球的不是美国人，是我们中国人啊，大学教授这么讲。他讲的对不对呢？他研究墨子，他不懂墨子啊！墨子愚蠢吗？鲁班愚蠢吗？诸葛亮，三国演义，他怎么样呢？发明了木牛流马，最发达的运输工具呀！那个时候，东汉的时候，打完仗之后，诸葛亮我们总要相信他吧，那个智慧，他让士兵们把这个最高级的运输工具木牛流马烧掉、毁掉，不要在后代传。为什么呢？鲁班、墨子、老子、孟子，包括到诸葛亮所有这些圣贤都是一个意思：这种高科技，我们有本事发明，我们有本事做的出来，但一定要让它保持适度，不要让它发展太多。为什么呢？这些东西如果一旦要是落到了没有道德的子孙后代手里，落在了没有道德的人的手里。怎么样呢？世界就毁灭。 大家听听，墨子讲的话，2500年前讲的话，有没有道理？我们看西方人，西方人他拿到了四大发明，拿到了火药，这是中国人传给他的。所以，很多人笑话说，你说中国人多愚昧落后啊，拿着火药就知道放爆竹，他就不知道发明那个宇宙飞船什么的。好，西方人发明了，拿到之后，他就搞这个去了。他没有智慧呀。好，现在我们看高科技对全世界这个污染，这才多长时间啊？各位，这才30年的时间啊！30年前你们各位想一想，在80年初期的时候，我们听过环保这个词吗？没听过呀。说咱们保护环境吧，那时候有这么多癌症患者吗？没有啊！这才30年啊，我们今天高科技高度地发达，就跟当年我们中华圣贤所讲的一样，这些高科技如果落到了没有道德的人手里，只知道自私自利，竞争，拼命的攫取，那地球就毁灭呀！我们听听，真是这样。难道不对吗？这些东西落到了西方人手里，你看他做什么。我们过去老祖宗有能力啊，他为什么不发展呢？我就回答那个观众，我说，你不要骂老祖宗了，我们中国人，老祖宗2500年前造的那个飞鸟，美国人你今天最高级科学家你造的出来吗？你不用汽油，不用螺丝，你让它天上飞三天，你飞半个小时试试，不是滑翔机呀！它做不出来的。也就是说我们有这个能力，有这个智慧，有这个本领。我们当初如果要是造这个东西，往下去发展，像今天西方人这样来高科技泛滥的话，地球不是现在要毁灭，而是早就毁灭多少次了。 所以，中国老古人讲什么呢？爱人。讲究自然之道，讲究爱全人类，他不是光爱子孙啊，他知道这个东西一旦流传下去之后，那个灾难就太重了。 高科技的伤害：人的能力在丧失 我不会用电脑，不会上网，不会开车，我是这么个人，但是我也活得很好。 你看现在的孩子，他现在用这个高科技，他会上网，他会打字，你让他写个中国字试试，你看那个字写的多难看！ 那个胡斌同学不是做了证明嘛，在网吧天天看着那个高科技，那网络，真好，你看世界各地哪儿都能看到，什么信息都能看到，他在那儿坐了六年，他22岁的身体，相当于60岁了，他的种种的能力全部退化。你们下午有机会一定听他的课，他现在不会想问题，在我们这儿当义工，是我们这儿很差的一个义工，为什么呢？他的能力丧失了，为什么有的时候老忘事儿，这个脑子也不好用，写也不会写，说话也不会说，为什么呢？网络教出来的，那不高科技嘛！你看看人怎么样？人就退化、就变异，就丧失了人正常该有的功能。 这个好吗？各位我们想一想，这是普普通通的一个网络，一个电脑对人的伤害，别的什么汽车污染，那个我们就不讲了。人的能力都在丧失啊，一说，你看今天的年轻人，一说：我这个电脑，我所有的资料都在电脑里，你问他，什么都不记得。那你要停电怎么办？你这笔记本电脑丢了怎么办呢？你不就变成傻瓜了吗？ 你是中国人吗？意思就是你还有人性吗 讲到人伦，有五伦，父子有亲，长幼有序，此为前二伦，然后是什么呢？夫妇有别、君臣有义、朋友有信，加起来是正常的这五种人伦关系。 有人就讲了，说，可是这个五个关系好像谁也不挨谁，谁跟谁都不关联呀。真的没有关联吗？有，在哪儿啊？大家看看我们的手，这五个手指头之间虽然没直接的联系，但是它们都跟一个地方相通着，就是跟手掌，这个手掌就好比是我们的人性啊，五伦就好比都是从人性里面发出来的五跟手指，都是是通的啊。 我们再看，只要立稳一个圆心，就大可以无限大、小可以无限小，非常圆满。所以，大家要想得到一个圆满的没有一点点残缺的人生，一定要找到它的圆心，这个圆心，就是人性，一切问题的答案都在“人之初，性本善”那个人性上面，那是自然天然、纯净纯善的人性。大家都用圆规画过圆，都知道，要想达到圆周上的每一点，必须在圆心立稳，这是几何学，是科学。再看这个圆心的位置，它不上不下、不左不右、不前不后，在正中间，也就是说，凡事只有在正中间不偏不倚，才能达到圆满，这是自然规律。 我们的老祖宗为了教育我们这个国家的人民，所作所为都恪守这个圆的自然规律，就像四书五经里面所讲的中庸一样，要永远在这个正中间，所以，我们这个国家的人民就叫中国人，中国人是这么来的啊！ “中国”两个字就是在时刻教育人、提醒人啊，你哪里人？中国人，那个“中”代表什么意思呢？人性啊，你是中国人吗？意思就是你还有人性吗？你还在那个正中间吗？我们如果明白了这个，就会无限地感恩我们的先祖，因为全世界都没有这样的智慧，没有这样的教育啊！ 那为什么男子跟女人做事要不一样呢？因为他的特性不一样 我们再看第三个，夫妇是有别，这个“别”是什么意思？就是区别，不一样。它为什么不一样，跟各位讲，在整个的自然界，有一个特点，它不是谁发明，谁创造，它本来就这样，一个阳，一个阴，一阴一阳之为道，它构成了我们这个世界。阳性和阴性，就这么两种。 你看，天，它是阳，地，它是阴。动物，有公有母；植物有雄有雌，这棵树是雄树，这是雌树；人有男有女，没有第三种。就这么两种，为什么？它是自然的嘛。我们明白这个就要知道，阳性的特点跟阴性的特点不一样，这是自然科学。阳性有阳性的特点，阴性有阴性的特点。特点不同、特性不同，他所做的事情也不一样，这是男女有别，这个五伦第三伦的最最核心的重点，为什么男子跟女人做事要不一样呢？因为他的特性不一样。 古人曾经用“乾”来代表男性，用“坤”来代表女性，“乾、坤”这两个字在《周易》里面是象征天地、阴阳的。阳性的特点是雄健，他像天，他天天都在动。阴性就是女子大地，大地有什么特点呢？大地是阴性的，阴性是安然不动，你看大地特别安静，大地一动那就地震了，那就灾祸了。大地安然不动，大地在天的下边它谦卑，它谦虚啊。女子有这个特点，一个是安静，一个是谦虚，再有一个呢？你看我们吃穿住用啊，都是从大地里面长起来的，女子有一个特点，阴性有一个特点，她生养万物。 男女有别什么意思呢？就是男主外，女主内，它是符合天道的，符合天性的。 为什么现在女性患乳腺癌、卵巢癌这么多呢 我到深圳做汇报，深圳女强人多，哎，举手，我反对！她说我老公不行，他没本事，没本事挣钱我必须得把他干掉，把他打倒，让他在家做饭，看孩子，她说，我这样做有什么不对？我说，你要非这么弄，我也没办法。我说，公鸡是打鸣儿的，母鸡是生蛋的，你非得出去打鸣儿，我一点我也没办法。哎，你…… 大家一定要知道，这个不是欺压妇女，不是这个意思，我们过去一直误会说，这是欺压妇女，不是这个。你女子有女子的天性，我们按照这个天性去做就应该没有问题。我们现在是怎么样呢？现在是把这个都违背了。我给大家讲，今天这个女子疾病很多，我这个也是一家之言，供大家参考。乳腺癌为什么那么多？宫颈癌，这个卵巢癌，切除的切除，摘除的摘除，为什么呢？跟大家讲，有道理的啊，为什么呢？那是女子的特征，女性的特征。我们今天不想做女人，你不想做女人了，那自然界就要考虑你的这些特征，是不是给你取消啊？ 比如说，这个女子在家里面，她最重要的是什么呢？最重要的是相夫教子，“相”是宰相，帮助丈夫，教子，你是老师，你在家里，又是这个宰相，又是老师，所以责任很大。所以有人就讲，我丈夫不行啊，不行不是他的问题，是你这个宰相没当好。孩子不行，你没教好。有的女子她很有特点，她怎么样呢？她这个相夫教子做的很好，很柔顺，她然后怎么样？她再到社会上去做女企业家，做官员，做很多事情，服务大众，那个可以，前提是什么呢？四书里面讲，事有本末，你得有顺序呀。你先做好你的本分嘛，做好女儿，好太太，好妈妈，好儿媳妇，然后再出来，做好朋友啊，好上级，好下级，它是有顺序的。这是什么呢？这是人伦啊！我们今天这些女子，她为什么出现了这些问题、疾病呢？竞争啊。西方的妇女解放运动，这个造成了要争。你能赚钱，我比你赚钱更高、赚的更多！你能打鸣儿，我比你打的更好！我就不生蛋，我就非得出去打鸣儿！你不是干这个的呀，天性不同。 咱们都可以做这个试验，中国外国都一样的。小孩刚出生，一岁不到，你把玩具摆在他（她）面前，一个小男孩，一个小女孩，男孩喜欢什么呢？飞机、轮船、大炮、手枪。女孩子喜欢花花草草啊、小毛线球啊、小的布娃娃啊。为什么呢？男孩子喜欢的那些枪炮那是阳性的，他阳性的，他就喜欢这个，他是同类嘛。女孩子她是阴性的，像那个小布娃娃，什么花花朵朵啊，那个都是阴性。证明人的天性本来就不同，男女是不同的，所以我们要安守自己的本分啊。 被误读的“人定胜天” 我们有一句话一直被误解，哪句话呢？叫人定胜天。我小的时候印象很深，唐山大地震之后，那个墙上写着人定胜天。咱们回去可以翻字典，现在汉语词典，1062页，人定胜天，字典上怎么解释？大家注意那是字典，那可了不得，一切的解释，最权威的都在那里。它怎么说呢？人一定能战胜自然界，这是它的解释，字典的解释。人定胜天这个意思，是不是呢？错了，那是误会了，误会老祖宗。这个话，人定胜天是古语，老祖宗讲的，什么意思呢？大家注意，人，爸爸妈妈，爷爷奶奶啊，太太也好啊，丈夫也好啊，朋友也好啊，上下级也好啊，这是人，它用一个字“人”来代表。定是什么？定不是移动的意思，人定胜天，不是人一定胜天，不是这个意思。各位，“定”是什么意思？“定”是安定的意思啊，安守本分的意思，他不浮躁啊！你是妈妈，你好好当妈妈。我出去买东西，我看到那售货员我就问她，我说你帮我把那个拿过来，我跟她说了好几遍她不理我，她在那儿拿着电话：哎，你快给我说，我那个股票怎么样了，涨了没有？她不安守她的本分呢，她不好好当那个售货员。我们今天看看老师不像老师，学生不像学生，为什么呢？全都不安守本分了，也就是说那个“定”字没有做到。那“定”字我们都做到了，做爸爸像做爸爸，做妈妈像做妈妈，做太太像个做太太。就是我们一开始提那个问题，你会做吗？你会做人吗？你会做妈妈，会做女儿吗？不会。不会怎么样呢？就人心不安定。 人心安定，我们知道，人心都安守本分，都安定了，人定，那个力量能超过自然界，力量很大。反过来，人心不安定啊，那个力量也很大啊，那个灾祸就来了啊。 还有三纲五常：父为子纲、夫为妻纲、君为臣纲。什么意思？父为子纲，纲是什么意思？榜样，就是你当父母、当长辈的你是孩子的榜样；当丈夫的是当妻子，太太的榜样；做领导的是做下级的榜样。您说这三句话不好吗？它不是说压迫年轻人、压迫下属，完全误会了，他是对为人父母、为人长辈、为人领导、为人君、为人师、为人夫的提出来的责任和要求啊。诸如这样的误会很多。 所以我们下面就要给大家汇报一些最关键的词，我们大家一定要记得，记得这个之后，你这一生种种的幸福也好，灾祸也好，你都一眼就可以看出来，它的根源和症结。 我们的行为、话语、念头都是一种能量，一切的幸福与灾祸都是反作用力 首先第一个，我们一定要知道，我们说的话，我们做的事，所做的行为，我们心里的念头，怎么样呢？都是能量。能证明吗？能证明。这个瓶子，在这个地方，我把它拿到这儿来，它就发生变化了。能量啊，动能啊！好，我们说的话，也是能量，我们的想法更是能量，待会儿我给大家一一证明。 第二这个能量啊，有符合自然规律的，有违背自然规律的，那么符合自然规律的叫什么呢？老古人说话，这个古圣先贤啊！讲话非常的精彩，精到。他用一个字来概括，哪个字呢？善。你这个行为是善的，那就符合自然规律的。违背自然规律叫恶，你这个人是恶人，老做恶事，就是你老做违背自然规律的事，老违背人伦啊，这叫恶。 能量呢，有善有恶，这个讲的通吗？好，那么我们下面接着给大家汇报，刚才讲的，这个能量发出去啊，它有反作用力。你看这个墙，这一拳打出去之后，十斤的分量，一定有一个十斤的反作用力，牛顿第三定律。哎，这是作用力与反作用力，初中就学的。 那么中国古人叫什么？叫报应，报是什么意思呢？刚才我们讲了，《汉书》里面讲了，“报”是什么意思？报是回报，就是你任何一个能量发出去之后，一定会得到回报，你不可能没回报。善的能量发出去之后，一定有个善的反作用力回来，反过来也是。“应”是什么意思呢？是对方有反应。你看我使劲打这拳，这个墙上它会有个印，那个印记就是它的反应。所以古人用这两个字来告诉我们，你的任何行为都有回报，对方都有反应。 你说我们的行为，它是能量，它有反作用力，这个好证明。你说说话也有反作用力？有。你看，我们路过传达室，你对着老大爷，三天，你天天冲着他：老大爷你好，你说的话都是好话，你看那个老大爷很欢喜，第三天的时候，冲着你：小伙子你好啊，你吃饭了没有啊！他给你做朋友。反作用力啊，哎，他从一个陌生人就变成这样的了。善呢，善的反作用力，善报嘛。 你再做一个相反的，你从这儿一过，你骂他一句，你瞪他一眼。哎，你骂三天，第二天你又骂，又瞪他一眼，语言是能量啊，第三天你从那儿过，冲着那老大爷，刚要张嘴，那砖头啪就飞过来了。哎，那砖头是什么呢？ 砖头就是反作用力，恶报啊！就是你天天骂人家，那个骂就是语言啊，恶的能量啊，他发出去之后的反作用力！我们陈毅老元帅，六七十年代的时候，接见这些外国的记者，我们有这个录像，他老人家就讲，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，一定要报。我们听了之后，现在用牛顿第三定律讲明白了，作用力，反作用力。哦，这么回事，报应啊。 我们这才知道过去农村那个老奶奶，我们家里的父母长辈老说这句话，不是迷信，这是科学，那比西方科学多了。两千多年前我们就知道报应了，牛顿，牛顿才200多年的历史啊。我们是两千多年前就知道牛顿第三定律啦！所以说，各位，我们要相信什么呢？要相信种种的人生的苦难，灾难，是什么呢？是反作用力啊，种种的人生跟幸福也是反作用力啊。我们就知道，一切的结果，你都要去找那个原因呢，你当初干什么来了？你想啊，你仔细联系，你就知道，哦，原来是这么回事。 一个重要的词：感召 还有一个很重要的词，叫什么呢？叫感召。感召是什么意思呢？大家回去做个试验，你把你的电话号码本打开，你看看你的朋友亲戚，他们跟你很多都很像。此话怎讲呢？你是一个特别爱占便宜的人，你发现你的朋友，你的同事啊，跟你特别要好的，爱占便宜的也特别多。哎，你是个急脾气的人，你就发现，你的家人、你的周围的朋友啊，急脾气的也特别多。你说你好色，你看你周围的朋友，不三不四的人也不少。为什么呢？他怎么都聚集到我周围了呢？《易经》，这个群经之首，它讲了这么一句话，这么一个原理：叫方以类聚，物以群分，这是自然规律啊，这是真理。什么意思呢？说白了就是人以类聚，物以群分，善和善发生感应在一起，恶和恶扎堆，它凑在一起。你说这个听的挺悬的，能不能解释呢？一点儿都不悬，非常好讲。你比如说吧，打个比方，我是一个贵妇人，珠光宝气，打扮得非常华贵，我往这儿坐，我也没说话，我往这儿一坐，你看那个种地的农村妇女她绝不跟我坐在一块。为什么呢？她不是一类，她心里边她就不会跟你坐在一块，她会跟那个种地的坐在一起说话。再打个比方，你往那儿一坐，你说的话都是黑社会的话，哎，你看那个人群里面呢，那个喜欢黑社会、黑道上的他就过来：你是不是大哥啊？你看他就跟你在一起，他就喜欢你。那个正人君子，看到这个黑社会的，看都不看，那个正人君子坐在这儿，你看那个黑道儿的看到他没感觉。什么意思啊？感召啊。 人跟人是分类的，我们平时说话，在一个聚会上，你说抱怨的话，怨恨的话，人群里面喜欢抱怨的，他听了之后他感兴趣，他就来找你：对啊，就是啊，太可恨了，就是啊，咱们应该恨社会啊。你看，他扎堆。那个人他是孝子，他说，我想我的老妈妈，我怎么才能够再给她尽孝呢？人群里的孝子他听了他感兴趣，他就自自然然到你身边来了。 周围的人和事都是自己感召来的 各位，我们的穿戴，我们的言语，我们的一切的行为都是由我们这颗心表现出来的，你有什么样的心，你就会有什么样的表情。就会有什么样的言语，就会有什么样的作为，这是科学呀，这是真理呀，你绝对不会说是一个特别善的心，特别仁爱的心，你表现出来的是凶恶的，绝不是这样，那是讲不通的。 我们明白这个就知道，周围的人是自己感召来的，周围的事情是我们感召来的，我们就不怨恨了。我们今天怎么样呢？恨别人。你看那个女孩子，恨，恨别人，恨她丈夫：哎，他在外边花天酒地，我们刚结婚，才三月我就想给他离婚，哭啊！我就看着她，我说，你怨他？她说，恨死他了。我说，你恨错人了。她说，那我恨谁？我说，应该恨你自己。她说，为什么呢？我说，那是你感召来的。她说，为什么？她说，我这个老公特别不正经。我说，不怨他呀，我说，你看看你穿的衣服跟没穿一样啊。我说，你穿这么暴露的衣服，你这个样子，妖里妖气的，像个妖精一样，你能感召来什么好老公啊？ 你做老板的，做领导的，做老师都是这个道理。你周围为什么出现这些问题呢？招呼来的。它发生感应了，同类它发生感应了。大家可以回去做这个试验呢！哎，你只对你感兴趣，跟你同路的、同样心的人他说的那个话、做的那个事那个表情、那个穿戴你感兴趣。 不要怪别人，自己是第一责任人 感召啊，我们明白这个就知道，不要怪别人：我那个朋友不够哥们儿，他害我；我这个下级他骗我钱，他为什么不骗别人钱？他为什么都聚集在你的周围呢？这种事情为什么都发生在你身上啊？有原因啊。这种事情他就应该找你这样的人啊。所以说，各位，人家想出去骗人去，他为什么来找你呢？他看着你就是能办成那个事儿的，看着你就像能骗的，他才来找你嘛，你怨谁呀？行有不得反求诸己。我们就讲通了，古人教给我们，为什么今天所愿所求达不到，实现不了，反求诸己，你问你自己吧，你自己看看你的样子，说的话，你的穿戴，你的行为。我们知道这个就不再怨恨别人了，一切的灾难、一切的痛苦、仇人跟自己有关系，自己是第一责任人。 是社会风气力量大，还是自然规律力量大？ 有人就说了，我现在不听你这个我就相信钱，我这个存折儿里有的是钱，我就认这个，你说出大天来我也不相信你，现在的社会就是这个社会。 一个新加坡的一个老总，向我提了一个问题。他说，现在社会就是这个风气，我是听着这个道德啊，还是听这个风气啊？我不按这个风气也不行啊。 我就给他一句话：请问，是社会风气长久，还是自然规律长久？是社会风气力量大，还是自然规律力量大？我说你想吧。他当时他就明白了。 社会风气大家想一想，十年一变，自然规律永远不变啊。你说我不相信，那你就去做个试验，你去问那个盲人，这个世界上有太阳吗，他不相信。他不相信太阳，难道就不存在了吗？难道太阳就不升起来了吗？难道太阳就不照他，他就不受热了吗？你不相信照样存在呀！ 你的钱财，五家共有啊 有人他今天相信钱，我就告诉他，我说那个钱不是你的，他就给我急了。写着我的名字呢？张三，这是我的，一百万。我说，说不是你的，就不是你的。 他说，谁告诉你的。我说，中华古圣先贤，我们的老祖宗告诉我的，你的钱财，五家共有啊。他听了，愣了。他说，我的钱怎么还归五家所有？对。 哪五家呢？我说给你讲，别着急，头一个，我说你的钱是不孝子孙的，归他所有。他说，你能给举个例子吗？我说，你看，你儿子从外面回来，爸爸，我在外面砍人了，你给50万吧？你看你得给他50万，你是他爸爸啊，你得救他啊，50万给他了。过了几年，爸爸，我要结婚了，你再给50万吧，你100万都给他了，那不是你的钱啊，是谁的？不孝子孙的。 一个女大学生，28岁，这是真事啊，刚刚发生的，带回来个男朋友，她是不相信伦理道德，就相信我是名牌大学的，有钱就行啊，她看上一个小老板，南方的，比她大20多岁，看上钱了。好，她相信钱是管用的。好，哎，不孝子孙，为什么呢？不听她父母的话，她爸妈一看，这个人你嫁不得，你不能给他在一块儿，咱们都不知根知底，这不行。 她不听啊，她叛逆啊，绝对不是父母命，须敬听啊。非得结婚，那结就结吧。结了婚第二天夫妇来，找爸爸妈妈说，借点儿钱，这老父母70多岁，攒了一辈子，攒了27万，27万，辛辛苦苦攒了一辈子。说借点儿钱资金周转，月底就还回来，一个月就还。好啊，那咱们结了婚女婿都是一家人了，借吧，给了他26万。月底了，女儿回来了，回来之后给爸爸妈妈说，离婚，一个月离婚了。那就急了，那父母说，人呢？回南方了，找不到现在。钱呢？那以后再说吧！ 各位，你攒这27万，26万都不是你的，不孝子孙的，她真不听你的。哎，你都不认识他，最后你把钱乖乖给人家。 他听了之后当时就有点儿着急了，他说，那我钱还是谁的？我说，你的钱还是医院的。他说，什么意思呢？我说你现在40多岁，你看你脸色这么不好，身体这么差，天天抽烟，这么焦虑，你多像一个快要得癌症的呀！他说，是，我不敢检查。我说，对，你到时候一检查，哎，癌症，你得把这个一百万乖乖地送到石家庄市第二人民医院去。 这个人听了之后就真的有点发抖，他说，是，我这些钱得交到医院去。我说，对啊，不是你的。那还是谁的？ 我说，第三个，盗贼的。他说，怎么讲呢？你说你看你周围交往的这些不三不四、感召来的恶人，是吧？我说，你看你就有点不三不四，你周围的这些人，他骗你的钱呢。你周围，你喜欢占便宜，亲戚朋友说咱们投点钱吧，把这一百万拿出来咱们投吧。投了之后，血本无归，盗贼，人家都惦着你的钱，给你偷走了。第三个啊，钱归盗贼。 第四个，归法院，归国家。为什么呢？我说，你呀，挣来的都是凶财，不是好来的，哎，最后判决之后，全部没收了。哎，国家没收了，我说，你给这个法院攒钱呢？不是你的。 第五个，灾祸。我说你看你喜欢喝酒，开车，出了车祸车你车没了，是吧？这个房子着火没了，灾祸呀。我说你这钱，财物，五家共有，你听听有没有道理？ 你养这五贼，天天养啊，你不懂得道德嘛 他在那儿彻底就愣了，他说，是啊！我说你现在天天养贼。怎么叫天天养贼？第一个，你不学伦理道德，你不懂得教育孩子啊。你教的全是错的，反的，刚才我举那些例子呀。然后你就在养第一个贼，将来他就把你的钱房子都拿走。 第二，我说你不爱惜身体，不按照中医、按照道德来保护身体，你纵欲，你自己天天伤害它，你早早的养第二个贼，交医院呢！ 第三个你交往人，你不懂得道德呀，你不懂得跟什么人来往，是不是啊？《弟子归》里面讲，能亲仁，无限好，你不愿意跟仁者在一起呀，你跟的都是不三不四的，我说，你就是在养第三个贼呀！那周围的人将来就把你的钱偷走了。 第四个，我说你不遵守国法，胡作妄为，偷税漏税，在那儿投机取巧，我说最后那钱没收了，法院打官司没收了。 第五个，我说你不按照正常的秩序，规则去生活，你酗酒，你酗酒车祸呀！你不保护周围的环境，洪水、火灾、干旱，你的财产没了。你就得养这五贼，天天养啊。你不懂得道德嘛！ 怎么才能长守富贵 这回听明白之后，他彻底地凉快了，老实了，他说，我真得学。我说，对，中国有句古话叫为谁辛苦为谁忙啊！你挣完钱不是你的，你多可怜啊，房子也不是你的，车也不是你的，那不白搭了吗？ 他说，我特别想学，我知道现在社会问题很多，我这个钱挣到之后，好多时候很快就没了。 我说，对了。《孝经》里面讲了一句话，怎么才能长守富贵呢？叫满而不溢。什么叫满而不溢，这杯水我老往这里边加水，加水加水，然后怎么样，它老是满着的状态，满着的状态，但是它不溢出来。你看溢出来以后，满桌子都是水，那就是灾祸了。它不溢出来，老满着。哎，那有人就问，说，我做不到这个呀。我天天挣钱呢，我家里老有财富进来，它怎么不会流出来，不会溢出来呢？ 答案很简单，在这个杯子底儿啊，这个杯子底有一个窟窿眼儿，哎，你家里赚着钱你要往外出钱呢！这个窟窿眼儿就是往外出钱的地方。这个出钱是什么呀？回报，感恩，让回馈给这个周围呀。这叫什么呢？这个才能够让它满而不溢，长守富贵。什么方法呢？感恩，报答。 世界上没有没有回报，不知感恩的物种 有的人反对说，我今天就不知道感恩，我就不知道报答，我干嘛报答他呀？大家睁眼看一看，整个的自然界，有没有这样的一个物种，只知道索取，自私自利，就是为我，爸爸妈妈，姥姥姥爷全部是为我，就是为我一个人的，只知道索取，不知道回报，大家看看自然界有没有这样的物种？没有啊！ 你看那个老母鸡，你喂它，喂它饲料，它准给你生蛋，那个生那个蛋呢就是对你的感恩，对你的回报，就是那个杯子底儿那个窟窿眼儿。任何一个物种它都知道，你看那个苹果树，苹果从树上掉下来，它报答这块土地养育了它，它那个果实到后来烂掉了就成了养分，回报给这个大地。任何一个物种，它都是在循环，都是在回馈啊！我们今天怎么样呢？只知道索取，不知道感恩，不知道回报，你就会爆炸呀，因为自然界没有一个这样的物种。我们今天能不能，要不要学感恩呢？要不要做感恩呢？要啊，你不做你会爆炸啊，你受不了。我们明白这个道理就知道。第一个感恩谁？感恩父母啊！你把钱孝敬给他们，把福报孝敬给他们，那叫什么呢？刚才我们讲，满而不溢，长守富贵，你的家道就兴旺啊！那个家道不是搂来的，不是贪来的，不是只是索取的，那错了，那爆炸得很快呀！ 德不配位，必有灾殃 今天的年轻人为什么灾祸这么多，去世的这么早？三岁五岁的孩子们为什么那么爱住院、那么爱生病？清华大学有一个校训，四个字叫什么呢？厚德载物。德，就是一个人的德行，一个人他的所作所为的能量，叫厚德载物。 就像下雪，不停地下，这个雪越积越厚啊，德行也是这样。我们不是说今天做点好事，今天尽孝了，今天做好人了，就可以。天天做，时时做，你这个德行就厚，厚德才能载物，什么叫载物呢？物，古人用一个字来代表什么呢？来代表你的福报，代表你的福气。厚德才能承载的了你的福报啊！那我们听明白了之后我们就要想，今天的年轻人，他为什么出现这些灾祸？ 我们做个试验，拿硬纸板我们叠一个小桌子，它能装多少呢？多少分量呢？十斤。你给装上去，你再稍微给它加一点分量，你就发现那个小桌子就晃晃悠悠，要趴下。你再加一点儿，它就塌了、趴下了。什么原因呢？它受不了这么重的分量，它只能装十斤。什么意思？厚德载物是真理，你必须得有深厚的德行啊，才能受的了那么大的福报，那么大的福气，因为那是能量啊！你的能量太低了，就趴下了。 古人教给我们德不配位，必有灾殃。你的德行啊，跟你的位置，位置是什么呢？位置就是你的待遇、就是你的福报、就是你种种人生的享受。你的德行跟它不相配，德不配位，必有灾殃啊！ 举个例子，可能各位都知道，几年前河北一个年轻的厅长，三四十岁被枪毙了。他争来得到了这么一个官位，但这个人没德行，老做坏事，做恶事，最后被抓起来枪毙了。那么他怎么样了？他典型的德不配位，因为他的待遇福报太高了，厅长那个位置太高了。他怎么当官呢？大家听，他在他那个专车后面躺着，走到哪里，警察拦下来说，你闯红灯了。他下车给警察一个耳光说，你知道你拦的谁的车吗？你看他披着衣服走到哪里，横着走路，说话那都不像人的样子了。这很像什么呢？各位，就很像刚才我们说的那个小桌子板啊！你想，那个小桌子，它只能受十斤的重量，你再加一点它就晃荡啊！ 灾祸之前有没有先兆 我们今天看，人，家庭，我们的单位，要出现这些灾祸之前有没有先兆？有啊！真有先兆啊，地震发生之前，我们看那个科普读物上写，动物也反常，这个也反常，那个也反常，那些反常的现象就叫先兆。 你看这个房子要倒，墙上会出现裂纹的，房梁会咯吱咯吱响的。那是什么呢？灾祸之前的先兆。人要出现灾祸之前，也有先兆，这个先兆刚才我们就讲，他往往就是因为德不配位。今天我们的年轻人，怎么样呢？我天天要好吃的、好穿的、名牌、我要官位，人家董事长开车那么好，我也要坐人家那么好的车。他就不问一问，你有那德行吗？你有那福报吗？他不问，说我有了钱就行了。你哪里知道，你没有德行你要趴架啊。 德不配位，必有灾殃，这个福报来的时候，这个人享受不了，他会出现灾祸，他趴架之前有哪些预兆呢？跟各位讲，第一个不孝父母，傲慢，今天我们看一看，什么样的人具备这种先兆呢？年轻人，年轻人不孝顺父母，不敬师长，自私自利，唯我独尊，我是第一啊，我满足了就行了。再有就是什么呢？傲慢，你看今天的年轻人多傲慢啊！所以说，他有灾祸，那太正常了。为什么呢？他没德行，他还天天要那么多享受，他那个福报天天在折损，在消耗。最后怎么样呢？就趴架了，很简单。为什么他得重病呢？灾难有三种，第一个是疾病，第二个是意外的凶灾，你被人抢了，被人打了，被人骗了，出了车祸了，意外的凶灾。第三个是夭折，死的早啊。 小孩子为什么爱生病？ 有的老阿姨给我举手，我的孙子三岁五岁，为什么爱生病？我说很简单，你看你在家里面，爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷伺候这个孙子，伺候他，给他做饭，最好吃的全都给他，天天围着他转，纯享受啊！ 那我就问一个问题，请问你的这个孙子对你这个家庭，有什么功劳？一砖一瓦，一草一木，哪一点是他贡献的？他给老人是揉过一次腿呀，是盛过一次饭呀？什么贡献都没有，纯享受，纯牌消耗，他没德行。6个大人伺候他，福报太大了，一家人最好的都给他。大家就想通了，德不配位啊。一个3岁5岁一个小毛崽子，然后天天这么多人伺候你，怎么样呢？趴架！趴架的情况三种嘛,头一个就是疾病啊，所以你们家孩子为什么那么爱生病啊？道理就在此地啊。你去问医生，他说，感冒了，发烧了，那为什么老感冒？老发烧？说传染病，那为什么他传染，别人不传染呢？不知道了，我们知道啊！什么原因，他缺德啊,他德不配位啊。你这么年轻，这么多人来伺候你，你受得起吗？厚德才能承载的了福报啊！厚德载物那是真理啊,你能说清华大学的校训是迷信吗？不可能啊！ 你净给人家比结果，你没那个种子你没得到啊 我们今天人天天都在争，都在骗，使用一切方法，都在抢，都在夺。你哪里知道，你没有那个德行，你夺来的，第一个不是你的，第二个你得到的是灾祸啊！为什么呢？德不配位嘛，你吃那么好，穿那么好，你坐那么好的车。就像我们王双利王总讲的，他买了一辆特别好的车，140多万，从他达买那辆车那天起，他说，我就再也不赚钱了，天天赔钱。为什么呢？德不配位嘛，很简单嘛。他那会儿没学传统文化，不懂这个道理啊！他盖了个大别墅，他学了传统文化之后，他赶紧把这个房子卖了。他说，为什么呢？他说，我要再住进去，我还不得死了呀。真是这样的！ 所以我们今天的年轻人要创业，你看他野心勃勃：你看他坐做那么好的车，他住那么大的房子，我有能力，我也要住上，这都是西方人教的啊。他就不想一想，人家市长坐那么好的车，人家老总坐那么好的车，住那么大的房子，人家有多大的德行你知道吗？人家祖上有多大的德行你知道吗？你净给人家比结果，你没那个种子你得不到啊。各位我们打个比方，人人都觉得这个花朵好啊，闻闻香啊，颜色好看啊。现在我们就是，东找一个果实，西找一个果实，最后找了一大捧，全是这种，你看真好啊！怎么样呢？灾祸。为什么呢？三天就枯萎了。你看咱闭幕的时候，各位，不动它，闭幕的时候这些就都枯萎了。为什么呢？很简单，没有根呐！《大学》里面讲：德者本也，财者末也，根本是你的德行啊，钱财财富福报那是花果啊， 你想得到这个吗？你先得有根呐，现在我们天天就想要这个，三天就没了。为什么呢？没根嘛，很好懂啊。但是大家就不相信，他就老弄不明白，你说这个家伙（张选）也不会谈判，笨嘴拙舌的四个亿，我什么学历都有，就是没钱，不但没钱还欠债。他就找不出来那个根由，找不出来种种灾祸的原因：我那个朋友为什么去世那么早，得那么重的病啊？各位你看看他，是不是孝顺父母，是不是德不配位，你就知道，德不配位，必有灾殃，你天天就想着吃好的，穿好的，你不怕早死啊？你那么大房子住着，你父母住那么黑黢黢的小房子，你真不怕早死啊？你不要不相信，那是什么呢？作用力和反作用力，报应嘛。 餐巾纸的故事：结石和癌症是怎么来的 癌症是怎么来的，结石是怎么来的。你看，大家一发脾气，一着急一上火我们这个细胞，就像这个餐巾纸一样，原来是很整齐，很光滑的，都扭曲了。你怎么能证明呢？你看，你一发脾气，手脚冰凉啊，脸红脖子粗啊，是吧？你一有这个想法，心念就是能量，它就把你改变了，你的五脏也都扭曲了，你的胃它已经不是个袋子了，它都已经变成这样了。我们可以做个试验，把你最喜欢吃的摆在面前，在你发完脾气，着完急之后，你吃不下去。为什么呢？胃上有神经系统，传到你的大脑，告诉你，我现在已经是这个样子了，你不能再往里放东西，它不是个袋子了，扭曲了。 我讲一个我自己家里的悲剧，我的姥爷，80年的时候，老人家身体很健康，声音洪亮，言犹在耳，刚刚60岁，有一天，他从外面生着闷气回家了，我的姥姥没学过传统文化，不太懂相夫教子，也不知道看看丈夫的脸色、问问丈夫怎么样了啊，不会问，也不会看，晚饭，一碗米饭，一碗牛肉，做了给我姥爷吃，我姥爷也没学过传统文化，一碗牛肉，一碗米饭就都吃下去了，你说你刚生完闷气、着完急，你的胃是扭曲的，就不要吃这么多了嘛，特别是牛肉又很难消化，可是我姥爷不懂啊，结果，晚上9点半，医院来电话，病危了，在紧急抢救，大面积心梗，一个月之后，人走了，去世了。所以说，我们要明白啊，如果不懂传统文化、不会吃饭、不会当妈妈、不会当太太，一顿饭就可能会要了亲人的命呀，那是真的呀。 一大堆窟窿眼儿的木头板，你不得癌症不生病，谁生病啊 有人就问了，说，那我发完脾气这个扭曲的细胞，它什么时候能恢复正常呢？告诉各位，科学实验，三天，三天才能恢复正常。可是，我们现在的人，不是三天发一次脾气，而是一天三次、十三次啊，那就是，你的细胞天天这么扭曲，天天这么扭曲，就是癌细胞了啊，癌症、肿瘤怎么来的，就这么来的啊！ 很简单的原理，相由心生，境由心转。结石怎么来的，血肉怎么会变成石头了呢？心的力量，念头的力量太强大了，它能够把我们的血肉都凝聚、扭曲，最后变成石头和肿瘤，这是真的啊。 各位如果天天发脾气，你可以回去做个试验，做什么试验呢？你发一次脾气，你不是没概念吗？好，一生气发脾气，一着急上火，你就找个木头板钉个钉子，发一次脾气钉一个钉子，一个星期后，上面全是钉子了，那如果不发脾气，脾气改好了，好，你就把这钉子都拔下来，拔下来之后，你看看，这个木头板上全是窟窿眼儿，各位，这一个星期的木头板，你看看发脾气的程度，一年54个星期，54块木头板，你发脾气20年，再乘以个20，你这个身体就是这模样了啊，一大堆窟窿眼儿的木头板，你不得癌症，你不生病，谁生病啊？所以各位我们以后碰到这种情况，怎么样呢？一定要知道，绝对不能着急上火。癌症怎么来的？你现在问西医他绝对不知道，他真的不知道。老祖宗告诉我们这个答案，相由心生，境由心转。下次你家里人再跟你吵一架，再跟你什么，你就给他讲餐饮纸的故事，你说癌症怎么来的，下次他再给你吵，你不要给他吵，你就给他看（餐巾纸），他就害怕，你知道吗？ 这杯水我得把得它喝光了，我们这些义工老师走到哪儿，那个服务员给我们倒水，临走我们都把它喝光了。为什么呢？这个，西南五省大旱，他们给我看网上的照片，喝马路沟里的水，没水喝啊。所以，我们一定要珍惜啊，一定要知道一切的福报来之不易，浪费不得呀。现在你浪费，将来你没饭吃，没水喝呀。
国家对陈大惠的看法二:陈大惠在某地的演讲
胜读十年书——陈大惠在某地的演讲
陈大惠 陈大惠是央视著名主持人曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人，是一位资深制片人。《新闻夜话》，陈大惠是智慧思考的产物。 陈大惠是一个智慧的人，这种智慧体现在他独特的思考和卓尔不群的品位，同时他没有因为智慧的天份成为一个专注捷径的投机分子，而是一直稳健勤奋地坚定着自己前进的步伐。在他的骨子里有一种桀骜的本性，这让他能够时刻让自己的思考更加敏锐和成熟。 有人曾这样评价“无论从哪个角度来讲，陈大惠在央视所有频道所有栏目的主持人中，一哥地位无人能撼动。” 陈大惠制作的《为什么不能吃它们》系列节目，荣获2003年中国非官方环保最高奖 福特汽车环保奖。 《纽约时报》、《时代周刊》曾两次对他提出采访的邀请。后来陈大惠为了推动和传播中国传统文化，休假做义工已经3年。2006年至2008年主持完成了大型公益访谈类节目[1]《和谐拯救危机》，在社会上引起巨大反响。 尊敬的青岛大洲运动总裁刘总，尊敬的各位领导、各位老师，尊敬的来自全国各地的老师，大家上午好。我非常感谢给我这么个机会，这次这个交流会还有刘总给我这么个机会。我是从北京过来的，给各位老师做个汇报。我自己是个学生，刚开始学传统文化，学得不好，自己做得也更不好，所以在这我非常愿意借这个机会，把自己的一些学习的体会，包括我做为记者一些观察的体会给各位做个汇报，非常希望我给大家做的这个汇报，能够对各位老师有所帮助，也供大家在这几天的会议当中来批评指教。在开始之前，我先做个自我介绍，我做电视主持，一九八八年到现在二十年了。我开始参加工作是在北京音乐台、北京广播电台做主持人，后来到一九九四年我到中央电视台，「东方时空」做主持人。各位老师所熟悉的像白岩松、王志、敬一丹、水均益，这我们都是同事。我那会儿是做「东方之子」，所以像白岩松、王志这我们都是一个办公室的同事。后来我去做「经济半小时」的节目，做总主持，总主持人共四个，有我，有王小丫、赵赫、曲向东我们四个人。再后来我去做制片人，像制片人是带一个团队的，这是我自己来负责一档栏目，也是做节目。美国有两个很著名的、很权威的媒体，一个叫《纽约时报》，两次对我提出来专访邀请；time magazine《时代周刊》，一次对我提出来专访邀请。 我这些年，上到国家领导人，下到死刑犯，我们采访了很多。这次也有缘分，我又到这个地方来第二次。上一次我一看到这个现场，我发现上一次我在这专访张瑞敏张总，就是咱们国有企业老总的榜样，我专访他。专访完之后，张总很抬举，他吩咐周围的人说，把咱们海尔那架直升机叫回来，把这位记者送他上直升机，带他参观。我讲这句话什么意思？我每次到大学里面去给大家做汇报，我都有这么一个介绍什么意思？我希望尤其是大学的学生、这些听众，对我这个汇报者要有信心，这个人还是有些阅历，他不是泛泛而谈，所以我一般给大学生们做报告之前我要先介绍这个。我现在的情况是这样的，我这三年的时间休假，在中央台工作已经十多年的时间了，我现在是休假。休假我做什么？做义工，义工是「仁义礼智信」的「义」。「道义」的「义」。义工是没有收入的，可能在中国还没有社会地位，而且还很多人不知道什么是义工。那我做义工已经做了三年，借着这个休假。做义工我做什么？第一个保护环境，帮助动物；第二个帮助病人，病人现在太苦了；第三个推行社会教育，推行社会教育主要是以儒家为主，儒家的传统文化。这是我现在的一个大概的情况。在前些天，我到北京大学有一个ＭＢＡ班，这些老总他们学国学的，就在ＭＢＡ班他们学传统文化的，都是来自全国各地非常有钱的老总。他们花了很多钱到北大去学国学，学《诗经》、学《论语》，学这些东西。 我到那儿之后，他们给我一个话，我问他，我说「你们为什么到这来？我是做记者，我喜欢调查。你们为什么到这来学这个？听传统文化、听国学。」他们讲，「我们过去这些当老总的都在研究术」。术，各位老师都了解，术就是方法、手段。他说我们过去一直研究这个。学什么？跟西方的威尔逊，营销那是鼻祖，跟格林斯潘，跟华尔街，那会儿还没有金融风暴，我们是学这个。学得好像也不太好，钱花了不少。在中国他们企业老板发现效果不是特别好，现在我们到北大来花这么多钱，他说我们想学学道。我一听我就乐了，这是在座谈之前的一个交流。那我上去之后，我就跟各位这些企业家，很多，我就给他们讲了我的看法。我说「各位老总，你们过去学的是术，方法、手段，你们学营销。现在我坐飞机到机场，你们各位老师都有体会，那个录相是天天在放着，光盘的价钱卖得都很贵，教你什么？营销术。就是怎么把别人口袋里的钱，弄到咱们口袋里来，都是这种方法。最值钱的人、最有能力的这些人才，就是用尽各种方法、手段，无所不用其极，《孙子兵法》都可以用，然后汇总到我们的麾下，让我们的利益最大化。现在企业家术的方法学了很多，尤其学西方。那我跟这些老总，我就讲了我的看法，我上来我就讲，我说你们过去如果学的是术，现在学的是道，花这么多钱，那恕我直言，你们这种学法一定失败，肯定不会成功，而且没有结果。这些老总们都很不服气，为什么？你讲讲道理。我说这个道理就是国学里面的道理，传统文化的道理。什么道理？就是道和术不能分开。那各位老师可以体会体会，道和术不能分开。你手里有很多的技巧，有很多的手段，你真是三头六臂，那真是手段太多了，你的人脉很广。我跟各位讲那是术，那不是道，道是什么？道是规律。规律在哪里？规律在中国的老祖宗的精神里面。 所以现在我走到哪里，我去给他们做汇报。你看这次也是，我们讲弘扬中华文化，我有个体会，体会很深。大家一说到文化，我做记者我有这个体会，咱们想想，文化现在在社会上是个什么地位？有没有代表？有代表。你们在当地看到文化局局长，他说话不太管用，绝对不如商贸局局长管用。为什么？文化局靠后，社会地位很低。一提到文化大家想到的是什么？中华文化，古琴、书法、围棋，琴棋书画这一类，唐诗宋词这是中国文化？错了。如果中华文化用这种方式去弘扬、去继承，我们什么都得不到，我有这个问题。他们就问我，这些人就问我那你说什么是中华文化。我说我们现在这些人真是不肖子孙，就刚才像邱会长所讲，外国人讲看不起中国文化的，正是你们中国人。很多学者还攻击，我采访过很多学者们，他们确实是这个观点：觉得我们很是不错。其实他不知道，我们现在真的是不肖子孙。为什么？老祖宗讲的话我们都不懂，已经完全误解了。 文化两个字什么意思？不知道。就是琴棋书画，然后我们继承、我们发扬还是琴棋书画，完全错误。文化是教化！教化，化是改变，教是教导、教育。所以有这么一次盛会，什么目的？就是教化。就是给各位汇报，大家交流然后怎么样？然后化，譬如说我们每个人都像一块冰一样，它能化开，它变成什么？变成上善之水。现在我们每个人都不是冰，是石头，为什么？完全不懂老祖宗讲话的意思。我做电视节目，你们可以回去查一查，现代《汉语辞典）最新版的，你们可以查一查。我看的是九十年代版的一样，一千零六十二页，上面有个词叫什么？「人定胜天」。解释是怎么解释？字典解释怎么解释的？人的能力一定胜过天，一定胜过自然界。我们学这个过来的，人定胜天是这个意思吗？完全错了！解释老祖宗这四个字的语法都不对，不是人定胜天，人一定胜过自然界，不是这么个意思，语法都不对。学古文的，一看就知道这是讲不通的，但是被歪曲了。你看《汉语辞典》那是多少大师编的，错了，我们学这个过来的。老祖宗的话没听懂。 儒家讲人定胜天什么意思？人心，人就是我们社会上的人，每个成员你是做爸爸、做妈妈、做领导、做官员、做商人、做军人，社会各界人士这是人的意思。定，人心安定，还有个什么意思？安守本分。他定在他这个位置上，他是他，而且他定，人定是这个意思；胜天，就是这个力量，它能够胜过自然界的力量。你看人很渺小在自然界，但是人心安定，安定它有个标准就是各守本分，然后它怎么样？它的力量就是和谐，那个力量能够胜过自然界的力量。我们误解了多少年！从五四到现在，一直骂老祖宗骂了多少年。过去我也是不肖子孙，我也骂，我还觉得课本上教得对。其实呢？那你说这些东西有什么意义？一个词解对了、解错了？这就是我一个深刻的体会。文化它是教化，文化是价值观。我们为什么要在这批评？全国这么多的老师发心我们做义工，我们这么多热心的企业家，以这个慈善的行为来做这个事情，为什么？他们看到了中国的这个传统精神，中国这个传统的伦理道德里面有价值观，这个价值观就是道。这个东西你没有，会怎么样？灾难，两个字灾难，一定是这样的。还有很多话我们都理解错了，譬如说「仁者无敌」，我们常说这个话，小孩子也说仁者无敌。其实真正意思是什么？孔老夫子讲，真正仁爱的人他没有敌人。不是说他能打遍天下无敌手，不是那个意思。他是没有敌人，仁者无敌，你还有敌人说明什么？说明你不仁。你看它是这个意思，它一句话就能教育你。像刚才在休息室我跟那个老师交流，我原来的名字，大家看到开会的会，社会主义的会，我后来学习传统文化之后，我就把后边这个会改了，改成恩惠的惠。就是什么？有句古话叫「惠以众生真实之利」。就是你陈大惠活着一辈子，要给人世间的众生哪怕是你左邻左舍，哪怕是你爸爸妈妈带来真实的利益。惠，就是我们讲商场里优惠，那种惠是这个意思，所以我把名字改了一下。我每次看到这个名字我就提醒我自己，要当一个好义工，当一个好记者，给大众带来真正的福祉、利益。我没白活，我没白当记者，没有白学传统的这些东西。所以这个名字，中国老古人他起个名字，都有很深的教育意思在里面。譬如随便讲张有德，他过去父母取名字叫张有德，他这个人他就不敢做缺德事，他做缺德事人家一叫他很惭愧。那他一看他自己名字张有德，我其实很缺德，你看，名字都能教育他。中国的一个普通的汉字里面，都有甚深的道理，但是怎么样？我们把汉字给简化了。 我去香港跟台湾的，本是同根生的同胞们，用两种文字，完全都不能交流，其实我们完全不懂老祖宗的意思。所以我的体会就是说，中华文化给我的体会，实际上它是价值观，这个价值观就是道，就是规律。这些东西如果你不掌握，就是两个字灾难，现在我们都看到真是这样。所以我今天就是藉这个机会，把我的这些体会给各位汇报一下。我就是觉得这些东西是了不得的东西，你如果不去深刻的学到这些东西，那就是灾难之路。譬如说四书五经，头一部经也是《诗经》，孔老夫子还批注《诗经》。非常有意思，我生活在北京我到书店去，北京最好的书店三联书店，全部的的书店我去了，我去了之后我想找最好的一个版本，最好的一个本子，找《诗经》，我就想看。我跟各位汇报过非常失望，为什么？那些《诗经》全是现在大家写的，但是我只看它头一篇，这头一篇我一看我就放那儿，我不买，为什么？他说错话了。《诗经》全都解释错了，专家都解释错了，国学大师也解释错了。我就放那儿，最后我走了整整一大圈没找到。你们有机会可以在青岛试一试，买《诗经》你们去看看。什么意思？《诗经》的头一篇，「关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」。每个解释，我就看它的解释，它解释什么？这是个爱情的民歌，它表现的是一对青年男女表达爱慕之情，辗转反侧。我马上就放下我不看，为什么？错了，完全错了。为什么？四书五经各位老师你们回去，各位同仁你们可以看看，四书五经讲的是自然界的规律，讲的是不要让人发生灾难，你怎么能够安守本分，你那个心怎么才能定下来，那是大智慧！经是经典，经史子集它比史记都靠前，那是经典。所以经史子集你看那个字，《四库全书》里面头一个排的是经，《诗经》排在头一位。我就想问一个问题，很想问这些，我有机会做采访，我一定专访这个问题。我就想请问这些国学大师，你们批注这本《诗经》，我就想请问，难道孔老夫子是个诗歌爱好者吗？他把民间的什么爱情诗歌搜集起来，然后弄一本《诗经》给大家看，这合乎逻辑吗？完全错了。《诗经》什么意思？它的每一篇诗我简单说，因为下面我们要说的比较多，这个简单只能提纲契领。它的每一篇都是告诉你怎么做人，现在大家口头上挂着一句话，人没做好。现在大家其实根本不重视，只是碰到缘分的时候，他才会说人没做好。实际上人不会做，怎么样？灾难。 所以《诗经》的头一篇「关关睢鸠，在河之洲」，它是告诉你后妃之德，它是讲这个，告诉你德行，男女之德。德是什么？道。我们刚才讲的它是规律，万物运行的规律。德是什么？德就是按照这个规律你去做。用现代话来说，就是你按照客观规律，你去那样生活，符合客观规律。这个大家都接受得了。你按照这个客观规律你去生活，怎么样？你就是有德的人，有道的人。我们现在完全误解，说这个女孩子好，你看她不当第三者，她有道德，不是这么个意思，完全误解，完全不理解这个道德是什么意思。所以说我开宗明义，就跟各位汇报这个问题，就是道和术有根本的区别，这两者不能分开。我相信各位你们很多大企业家，有很多聪明智慧，有很多手段和方法，学来了很多营销术，我还是在这儿奉献一个体会。所以你看我的一些劝告，有些大企业家，譬如像张瑞敏张总，海尔他们真的是有这个话，说我们张瑞敏张总只接受两家采访、两个人采访，第一个中央电视台陈大惠；第二个《南方周末》的一个记者，除此之外我们不接受。 你为什么能有这样的说服力？你说话得符合道。你们有机会可以去海尔参观，它边上有道教《道德经》里头的八卦图，我头一次去看就发现这个。这个道不是迷信，我们说它是糟粕，你完全不懂，你连人定胜天、仁者无敌，你都不懂，然后你就说它是糟粕。所以我们一直有个观点说，我们要用批判的眼光去学传统，那你永远都学不会，为什么？你傲慢，你有傲慢心你什么都学不会。你说我还想从传统的伦理道德里面能学到东西，不可能，为什么？你是以批判的眼光。你有资格批判吗？你都不懂意思你批判什么？三岁的孩子来批判一个有五千年历史的，这种教化、这种精神、这种价值观，你怎么有这个资格？所以批判没有资格，这是我做记者的一个体会。所以我就觉得道和术不能分开，你要是分开的话那必定会有灾难。我经常去大学做报告，有一次我去北京理工大学，北京理工大学也是名校。我到了校园里面，我进去之后我在那等着，还没到时间，我就看到学校的通道上有一对大学生，青年男女在那干什么？热烈拥抱。我在那离得挺远我就看着，我是个记者，我对一切都喜欢观察和分析。我就想他们是不是学生？我也不敢问他们，我也不敢打扰，我就看着他们。等他们拥抱完我就过去，我说请问三号教学楼怎么走？他说那边，那儿就是。我说你是这个学校的学生？他说对，大三的学生，我就知道他是大学生。 我到了教室之后上一堂课还没下，结尾了，老师也是女老师，讲得满头大汗，下边全是学生。这是个选修课，讲什么内容？预防艾滋病。这个课现在全国在教育部推动下，已经都进了学校，同学们听得也很认真。马上要下课了，这个老师她就讲了这么一句话，这女老师她很着急，她也很真诚，她说「同学们，你们在学校，一定要发生安全的性行为，你们一定要进行安全的性行为。」我一听，我又很受刺激。见老师下来我上去，我就把我本来要讲的放一边，我就把我的题上来我就改了，头一个问题，我做记者的发现问题我就想问。我就问同学们一个问题，我说请问各位同学，什么该是学生的样子？三分钟没人回答我，博士生都在下面。我说什么该是学生的样子？真没人回答。后来我就做一个调查，我到北大，我到其它的高校去问，每一次我问什么该是学生的样子，不知道，真是没人回答。我说这个问题很复杂？我说你们都大四，还有博士生，什么是学生的样子你不知道？真不知道。 前些天北京有一个，我不提具体的名字，很多校长在一起开会，把我请过去让我做报告。我也问了，我说什么该是校长的样子？什么该是老师的样子？还是没人回答。今天也藉这个机会，我还问这个问题，什么该是企业家的样子？我再问一个简单的问题，就是我出差去广东，我在中山大学做报告，下边也是很多企业家。我问了个问题，我说你们很多人都是为人父母的人，我请教你们什么该是爸爸的样子？什么该是妈妈的样子？你是老公，什么该是老公的样子？什么该是太太的样子？你给我讲，真的不知道。我就得出来一个结论，我是做记者我就得出来一个结论，一定这个社会还有我们的家庭，一定会怎么样？一定会有灾难。各位可以体会一定会有灾难，跑不掉。中国我们老祖宗讲，这叫失状，我们平时讲酒喝多了失态，这是失状，状态的状，就是我们自己该是什么样子不知道。做官员该是什么样子，当爷爷奶奶该是什么样子都不知道。所以我们要是想人定胜天，人定，我们现在理解它是讲和谐，人心都安定。现在各位老师你们回去都可以做一个调查，左邻右舍、周围同事都可以问问，朋友也可以问问，谁的心是安定的？你看这个人他心是定的，他心不浮躁、不焦虑，没有担心、没有恐惧我们找一找。从有文化的到高官，到贩夫走卒，我们到任何领域去问问，没有安全感，没有这个安定心，他定不下来。所以他做什么事情错误率都比较高，风险就非常大。 谁该承担？企业家承担。你当爸爸妈妈承担，你孩子出错，当然你承担了；学生出错，老师承担；大家都出错谁承担？社会承担，国家承担。所以我有个体会，现在大学生、中学生、小学生，我那天去我问了他们的老师，本来送我，我说这个老师，这个校长，我想问一个问题，现在初中生堕胎，十二、三岁堕胎、同居。骂家长、打爷爷奶奶、骂老师，这些初中的这些孩子们。我说我想问这个恶果在初中显现出来，他的因就是他的种子，是不是在小学种的？他说你说得太对了，真是这样。非常可怕，这小学非常可怕。有一个，这是真事，一个男孩子跟爸爸妈妈讲，爸爸妈妈我告诉你一个好消息，我们班有个同学撞死了，出车祸撞死了，我又少了个竞争对手。我要是记者我就想问，我想问各位，如果这个话，这种没有人味的话，是你们家孩子说出来的，你还能坐得住吗？很多人都觉得这没什么，都这样，好了，灾难不远了。所以我就讲这价值观出了问题。现在的价值观是什么？竞争。孔老夫子是什么？温良恭俭让，礼让。所以刚才会长讲，说现在人家西方人说我们看不起老祖宗，还有人反驳。我承认我们真的是看不起老祖宗，我们真的是在数典忘祖，不肖的子孙。为什么？打个比方，各位可以想一想，温良恭俭让这是五种德行，也是五种做人的规律，你违反了这个规律，一定会有灾难。 所以说我们现在很多人，他们就真的是问我这个问题，说你为什么把那么多事放下，到处去给大家做这些报告，然后你要推行传统教育，为什么要做这些事情？我说你为什么要学你知道吗？他说不知道，那些企业家他花很多钱他也不知道。我说很简单四个字，传统的伦理道德，传统的价值观，传统的中华精神、中华文化，教育、教化你学了有什么好处？就四个字，「趋吉避凶」。你的家庭、你的父母、你的孩子他们靠近吉祥、平安、健康、幸福；远离什么？远离灾祸，就这么简单。所以中国古人，我们很多人都把它错会了这个意思，都老认为说你看附庸风雅，文化一说你有钱，有了地位，有了车，有了房子，然后最后想起来我是不是该买两本书装饰一下，把这个东西当成点缀，完全是误解。他不懂，为什么不懂？没人教、没人讲、没人汇报、没人交流，没有人来组织这些真正国学的真谛，所以不能把它当成学术。那很多人说这是学术，错了，什么学术，这是你的命运，这是你家里面的吉凶祸福，还有比这个重要吗？ 企业家夫妇两个跟我是好朋友，很有钱，楼上住三层，地下住两层，一家人住五层，好车好得我都叫不上名字来。她是真有钱，但是怎么样？我们关系很好，在一起吃饭，我们俩面对面这么坐。我就没想到她的葬礼是我主持的，想起来我就很难过，她的葬礼是我主持的。她当时在的时候，她根本就想不到这点，她很有钱。所以我由此就有个体会，你再有钱、再有地位，你保证没有灾难吗？前两天我去看台里一个同事，很知名的同事，我们讲癌症。胃里面长癌，我去看他的时候蜷曲在床上。那是叱咤风云的人，我们东方时空早一批，都是那个年代的创业者，他还是领导，你说名、利什么都有了，而且很年轻四十多岁。我去看他，他跟我讲头一句话，他说「我的胃已经切除，没胃了。」然后怎么？他说「我的小肠现在接上来了，用小肠来消化。」我说能行吗？那肯定不行，不是那个东西，它怎么能消化？他说我现在吃了就吐。我说你怎么得的这个病？他说不要提了，发现胃癌之前头一年，他说我跟你讲，我这个焦虑到什么程度？我给别人发一个短信发了多长时间？发了三个小时，就是为了措辞。你说我这个压力多大。所以我说不在道，你只有术，能没有灾难吗？所以有人说陈老师你说得太过分了，哪有什么灾难？你说这不是灾难吗？你再有钱，你再有身分，你再有名气，你再有地位，说走就走！你身体不跟你。你不在道中行，你不了解这些规律，你的身体受不了，你的命运也受不了，这是大问题，这难道不是灾难吗？他这个太太跟我掉眼泪，说不行了，现在已经到了什么结果了，那要是再扩散了人就，四十多岁是不是？ 我们再讲孩子，像我出去给这些老阿公、老阿婆，给这些长辈做汇报，他们就讲，小伙子有你说的这么严重吗？学这些东西、了解这些东西能避灾难。我说您老人家家里现在就有灾难，他说你给我解释解释。我说你去看，你们家人吃饭，饭碗里谁的饭菜好吃的最多？他说那当然我孙子。我说多大了？他说六岁，我说你离灾难不远了。他说为什么？我说你看这个孩子，好人是教出来的，坏人也是教出来的。各位可以拿家里，你们都是，咱不说是官员，也不说企业家，你们都是家长，今天我们交流就以这个为原点，你们一定有这个关系，一定有这个体会。这个孩子他从几岁开始懂事之后，大人，尤其现在一孩儿化，尤其我们大人不懂传统教育，他对孩子是什么？疼爱。把最好吃的永远放在他的碗里面，这是什么？这是对于孩子来说，他从小就建立起来什么？三个字价值观，价值观就这么建立起来的。他就认为天经地义，所有的人都是为我服务的，你再老他没有概念，这是我爸没有概念。好吃的给我，好穿的给我，我有要求必须满足，这是什么？天经地义的。大家每个家庭都在这么做。这个老太太她就有点紧张，她说我们是这么干的，她说有什么问题？我说两个问题，第一个，这个价值观一旦在这个小孩脑子里形成，一旦有一天你不能满足他的欲望，而且孩子你不要看他小，你把他的欲望刺激起来，激发出来，他比你的欲望还大。「妈妈，我要吃这个。」「咱们家没那么多钱，吃不起。」「那不行，就是鱼翅，我们得吃鱼翅。」就那样你不给他，我说两种情况，头一种什么？他会怨恨你，他就认为你们一直以来都是对我这么好，怎么突然就不满足我了？他会怨恨你。当你不给他钱，不能满足他欲望的时候，他就怨恨你。怨恨你他怎么表现？轻的，我亲耳听到，踢爷爷奶奶，几岁？四岁踢自己的爷爷奶奶。这次我来青岛有老师给我讲，妈妈给他凉了一杯热水，等着孩子放学。这孩子应该是不小，这水有点热，这孩子回来之后，也是没有生活常识，这也是观察不到，拿起来就一口，很热，烫到了，这个儿子一下就把热水泼他妈脸上，说了一句话「你想烫死我！」这就是怨恨。怎么？你对我服务不周到，我凭什么不恨你？标准是谁建立的？价值观谁给的？你亲手教给他的，他就恨你。恨你之后他就表现出来，表现出来就怎么样？我想踢你、打你、骂你，然后怎么样？杀你。 所以现在我们在报纸上看，前两天我刚刚看到，未成年人伤害父母、殴打家长的事件，成上升趋势，头版大标题，这是灾。你说这不是灾难吗？他把爷爷奶奶都杀了，你还说这不是灾难。为什么？抓起来警察问他为什么？不给我买手机。说我们知道给你买了四个手机，那不行，还有个更好的。哪有那么多钱？那不行，几个小伙伴合伙，一起上，把钱拿走了。他死了无所谓，他就认为这是天经地义的，这是第一个灾难。第二个灾难自杀，你辛辛苦苦把他养大，这个孩子他也不打你，他也不骂你，他心里恨你，怎么样？门一关不跟你说话了。太多了！第二天一看窗户开着，孩子跳出去了，已经自杀了。写了封遗书「妈妈，我恨你们。」你还活不活？八岁、十二岁都自杀上吊，我们看这新闻。你说你家里老人还活不活？所以我给这些长辈们，这些阿姨们讲，我给她们讲完以后，她们过来就拉着我的手很激动，七十岁！跟我讲「小伙子，我长这么大，这一辈子没人跟我讲过。」所以我更加坚定了我做义工的信念。 现在真正的问题不是说缺钱，家家户户好吃的也有，问题是没有道！所以很多家长到处去学，给我的孩子报这个班，学钢琴，学这个、学那个，孩子将来他杀你、他自杀！你怎么办？所以说价值观决定什么？决定吉凶祸福，价值观就是传统的伦理道德。所以孔老夫子讲「温良恭俭让」，孔老夫子有这五德，这五德就是规律，做人就应该这样子。所以我们这些做后人他不了解，他觉得好像我们孔老夫子也很奇怪，他是没钱，他穷，他在那俭朴，温良恭俭，俭就是俭朴，他为什么要俭朴？他不懂为什么要俭朴？俭朴是真正的自然规律。现在是什么？现在消费是真理，这能行吗？ 大学生现在的问题就更大了。我去北京中医药大学做报告，学七年，他们学中医七年都在下边，很多。我就看着他们聊了几句，我说我看到你们，我就知道咱们国家中医没有希望，没有前途。他们就很受刺激，我一讲他们就很不服气，陈老师，你凭什么这么讲？小伙子站起来。我说你看你头发是黄颜色的，你们这里的还有这个脸上，那叫什么？钉钉了，耳朵、鼻子上面有钉，舌头上还有钉，这个钉、那个钉，然后你有英文名字，你叫Mary，他叫Jack，一张嘴就是Hello，然后一放电话就是bye bye。家里有宠物，宠物叫Elizabeth，你最喜欢，买的都是圣罗兰，你戴着戒指，你过圣诞节，然后你往那一坐你说我是中医。你怎么能是中医？你想我不是说不讲道理，传统文化最讲道理，我给他们一讲，他们听了之后也挺气的确实。后来就站起来，有一个女生就接话，她说「陈老师，真的像你说的那样，我们很没有希望。」我说为什么？这是大学生亲口跟我讲，学了七年，他们到第七年到医院要去实习，现在中医院坐堂的中医，中医我们讲的坐堂医生，他坐在那干嘛？病人来了，来了之后先开单子，让这个病人先干嘛？所有的中医全是，北京可能这样，其它地方我不了解，应该是全国都一样。开单子让病人先去做ＣＴ，去验血，你是中医、还是西医？ 中医，我就在那坐着，我就跟学生们讲，我说你们不像中医，为什么？因为你首先不是个中国人。你连中国人都不是，你怎么能说你是中医？不合乎逻辑、不合乎道理，七年白学。她说我们真的白学。现在我们一去往那一坐，门口写着中医，一进来之后先让做ＣＴ、验血去，这不是中医该干的。我就跟他们讲，中医四门学问望、闻、问、切，头一个望，你们还不如我。我是做记者出身的，我经常出去做曝光的新闻。我往这一坐，灯一架，两个椅子往那儿一摆，这个嘉宾很有可能是个贪官，他有可能是个坏人，有可能是个犯人。他有的时候他会骗我，他不会那么乖乖的就告诉给你，社会大众事实真相，他会骗你这个记者。记者是什么？公器，公就是社会大众那个公，公家的公，器是器皿的器，公器，你得有这个本事。所以我做这么多年记者我有这个本事，这个人一来，我看他一眼我就能知道个大概，坐这说不到一、二句话，我就知道我今天这个采访有哪些问题我该问，有些问题可能问不了。很短的时间你就要做出这个判断，这是什么？这是功夫。 我说你们知道中医怎么看病？中国的老中医，我讲的这是传统，他往这一坐桌子上什么都没有，顶多一杯茶水。病人来了，来，坐这儿，病人一看他病好了一半，为什么？你看这个老中医红光满面，非常慈祥，非常祥和，气场好、气氛好。你一见他心情好。现在你到医院去看，你看这个医生，你愈看他愈像病人，你找他去看病，他甭来给你看病，你看他脸色也不好，气急败坏，他还心里想着股票的事，他给你写药方，你就站起来我还有事，我不看了，为什么？你对他没有信心，无论中医、西医现在全是这样。他现在只要不害你，不给你多开药，你就非常感谢他了。现在就是这样，只要他不害人，就是我一开始所讲的，人每个岗位，每个身分，他已经不知道自己该是什么样子。都是什么样子？都成了商人，商人还不是好商人，都是骗人的那种人，骗人钱的。现在人都是这副模样，你看了谁都不放心。 现在大家都住楼房，街坊四邻谁也不认识，七、八年也不认识，不知道对门是谁。我们坐电梯里面，我学了儒家的这些传统文化之后，很懂礼貌，在电梯里面就跟老阿姨一上来，我冲她一笑，她吓一跳。现在就是这样，陌生人你冲她一笑她当然害怕了，她不知道你什么意思。所以我从安徽庐江回来，庐江汤池有个传统文化教育中心，我在那鞠躬鞠得我非常好。因为鞠躬它和你自己人的本性是吻合的，你给他鞠一躬，你不恨他，很美好。那小孩子给你鞠躬一派祥和，人定，真的是有力量。回北京，我可不敢给人鞠躬，怕真的会把人吓坏，给人家吓坏了，那不就违反了咱们仁爱的基本原则？没办法！所以在中国你做善事，你做点好事，懂礼貌，仁爱，对人微笑，现在不行，现在真的是这样。所以说我现在就体会到一点价值观坏了，真的是价值观，价值观一坏，学生学什么都有问题。我就给他们讲，我说你们现在不就是想要钱吗？我怕他们对我没有信心，我跟你们讲，２０００年没多久的时候，做电视做市场化，那会我参与，我主持一个小时的访谈，新闻访谈，在外边发行量很高，收视率很高。因为他们喜欢听我提问，它能赚十万，给我多少这个报酬？我主持一个小时六万。什么时候的价钱？２０００年多一点。 我现在去跟大学生，我跟他们讲，我说你们不如我有钱，你们也不如我有名。但是我告诉你们，我说按照你们现在这个方向去发展，你也不可能有钱，你也不可能有社会地位，你什么都得不到，为什么？你没本事。你所学的都是什么？都是现在大学老师们权威教的，你怎么才能三分钟搞定他，就学这个东西，都是术，没有道。道是什么？我跟各位讲，道其中有一个是什么？就是志气，就是人得有骨气。所以朱镕基总理过去讲过一句话，我印象很深，他给官员题词几个字「少吃肉，多长骨头」。我印象很深，什么意思？你得有志气。现在家庭教育就出了大问题，出了什么问题？我们那些孩子们每天要的都是名牌，沉浸在享受当中。将来这个孩子，我就可以说有这么一个判断，你们在座很多都是孩子家长，这个孩子如果是这样过来的话，我有个判断他一定将来没有志气，人要是没有志气一事无成！你给他送到哈佛，你给他送到美国，送到海外，你给他留一大笔遗产，他怎么样？纨绔子弟，把这个家败光了，最后给你惹一身祸。志气是从哪里来的？从温良恭俭让来的。他不俭朴，他天天享受消费，妈妈，我要消费，我要天天吃好的。好了，他没有一个俭然后怎么样？他就没有志气。这是我的一个体会。所以我刚才讲到中医，坐堂的老中医他坐在这里怎么样？他就有这个本事，他真的是一看你他就知道，你还没说话，「昨天吵架了？」真吵架了。「回去多喝点菊花就好了。」你一回去，真的好了，多少钱？两毛钱。真正悬壶济世他有道在里面，而且他有本事。他那个本事从哪里来的？各位注意，中医桌子上没有仪器，他不是给你量血压，给你弄出点血来给你量你的血色素，他不是这个样。望闻问切，这本事从哪里来的？从他自身里来的。所以中国传统的智慧里面它讲什么？它讲一点向内求，它不向外求。它永远是从自身找出来一种力量，一种本事。我们现在都是怎么样？向外找。这个医院的院长领导来视查、来介绍，我们这个地方六栋大楼，全是最好的设备，德国的设备、法国的设备，错了！中国老祖宗，就只有一个人坐在那，能治很多人的病，张仲景、华佗、扁鹊，怎么来的？什么仪器都没有。中国人最高明，他那个智慧太高级了，就是我们现在不懂，为什么不懂？断了五代，从清末就断了，从慈禧太后就断了，那是亡国之君。就一直断，然后就骂，然后现在就误解。整个我们现在就学西方，学西方怎么样？就是拼命的物欲、物化。物化在前面，一切都是物质化，然后增长人的物欲，最后怎么样？我告诉各位一个结果，人的能力大幅度的降低，人的灵知灵性，人自身的智慧和他的能量，和他的力量完全退化了。你坐在那儿就是个傻瓜。 所以我就跟那些大学生讲，你们坐在那什么都不可能给病人看，为什么？你没有这个能力。因为你没有通过道来把它给锻炼出来，给培养出来，给它保持住。你没有，没有人教你，学的全是西方，西方是通过科技，通过外在的这些物质的科技手段。科技才三百年，中国五千年，我就跟他们讲，我在中山大学，他们有人提个问题，「陈老师，我还是觉得美国好，说上月球就上月球，人家科技真发达。」我说你！现在（我也和他讲理）我们大部分都是不肖子孙，为什么？对老祖宗不了解。中国诸子百家其中有一个人是墨子，我不记得是不是山东鲁国这一带人。墨子在春秋战国时期两千多年前，他做了个什么东西？他拿木头，小木头片他做了个飞鸟，小鸟。当时没有任何机械设备，没有什么汽油这类，这个飞鸟，墨子能够让它在天上，飞三天三夜不落地，墨子有这个本事。所以有人说这是传说，我说你看四大发明你怎么不说是传说？我们的智慧太高了，但是我跟你讲墨子他不用，他有这个本事但是他不用。所以我真的看到了山东，那可能是泰安的一位教授写的一本书，研究墨子的。他就有这么一段评论，他说我们的老祖宗，这个墨子真是愚钝，他要是当时把这个小木头鸟，要是继续研究下来的话，没多久第一个上月球的就是我们中国，不是美国；研究航空飞机的是我们中国人，不是外国人。我们的大学教授，墨子专家都这么讲。错了！ 墨子真的是讲过什么话？他的学生也模仿他，也做了这么个东西，墨子就跟他讲「奇技淫巧」，就是小技巧。你学这个、做这个东西，还不如怎么样？还不如给一个农民家里面，做一个推粮食的车。为什么？这里面就有太深的道理。这就是后来我学了传统文化之后，我的一个体会，科技无限的去发达，无限的去推广、推进，人类一定毁灭。汤恩比博士讲的话，在七十年代就讲的话，因为什么？科技它是一种手段，它有一种什么功能？它能服务人类的欲望。这个欲望被无限的刺激，人的欲望无限的膨胀，他就彻底不懂得道，他就不按照道走，他就随着欲望走，然后怎么样？就毁灭。中国老祖宗早就有这套本事，孔明（诸葛亮）木牛流马，为什么他做完了之后那么先进的工具他烧了，毁掉，为什么他不要了？墨子为什么不让后代的学生，去研究这些东西？高科技还不如做个农民的牛车?他在道中行！道中行有什么好处？与天地万物共生、共荣，没有灾难。绝对不是落后，这个我是体会得太深。
我们说到这个欲望和刺激，我最近看了一些，好像广州计生委一位官员讲了这么一句话，他说现在艾滋病的教育已经进了大学校园，像避孕工具都已经进了大学好些年。这个官员讲了一句什么话？当着家长讲，说什么时候你们这些家长，是初中生的家长，他们孩子都是十二、三岁的，能够亲手把避孕套放到你们孩子书包里，咱们就文明，咱们国家就性文明，就是跟西方接轨了。我们跟西方价值观一接轨，那个灾难！所以说咱们可以慢慢看，真的我们可以慢慢的看。你看现在这个，因为我不会上网，我也不会打开计算机，他们给我讲的，艾滋病的义务宣传员，他把避孕套放在他女儿的书包里。我们认为这是一种文明的表现，大家都学了，西方讲什么？自由，这是我的自由。我真的见到过一个女孩子，这女孩子跟我讲她很有钱，我一见她气色不好，脸色铁青。她也是后来对传统文化产生兴趣。她说我家里有钱，半年花四十万，请台湾的一位调理师调理我的身体。我说你调理不好？她说我受的伤害很大，我堕胎有十五次。我说你是哪里过来的，她说我原来一直在国外。我说难怪了，都是这样的对不对？这很正常，价值观决定生死，决定命运。咱们不要说国家先说你家庭有灾难，价值观出了问题，大灾难。你跟着西方走，你跟着它去学，民主、自由、开放你跑不掉。 那她就跟我忏悔，她说陈老师，我向你忏悔，我跟我妈妈在一起，我妈妈教训我，我只跟我妈妈讲，你不要跟我强嘴，你有什么权利批评我？我说你怎么会问这话？她说我们外国平等的，我一过十七岁谁也管不到我，我有自由，这是国家以法律这个形式订的，我是公民。所以现在大家怎么样？全是朋友，全都是朋友。中国人讲五伦，老祖宗讲五伦，这个五伦是自然的关系，它是天然存在的。五伦头一个父子，父子有亲；第二个是夫妇，男女有别；第三个君臣，君臣是什么？不是皇帝跟大臣，是上下级。譬如说刘总下边有副总，他们就是君臣关系。你是个小组，三个人，组长是君，下边是臣，君臣，君臣有义。然后兄弟、朋友，它是五种伦常关系，不管什么社会，西方也好、远古时代也好，只要是人类社会，这五伦它都有。那现在是什么情况？现在是大家全是朋友。所以我在电视上看到一个画面，有一个快五十岁了这么一个家长，他应该是个作家。他就在电视前面讲，他说我儿子跟我是好朋友，有一天他跟我吵架，他抡圆了给了我一个大嘴巴，我在那看得目瞪口呆，然后过几天我们又好了。我想的就是，打得有道理，该打，真是该打，为什么？你们是朋友。朋友我当然有权利揍你对不对？话又说回来，朋友还有一个什么特点？你说话我可以不听，朋友可听可、不听。平等，这是西方的价值观。所以现在你看，全社会你们要跟孩子交朋友，教这个，最后孩子就直接叫你的名字。我爸爸跟我是哥们，他们是称兄弟的，我们是好朋友，他们成朋友，完全混乱。混乱的原因是什么？五伦没有了，五伦是道。你用的交朋友那是术，在没有道的前提下，所有的这些术全都是错误的。中国老祖宗是怎么样？传统的伦理精神是什么？它是在道中生出来的术，术就是道，道就是术，两者不能分开，你分开了准有灾。它是规律，道是规律。 所以说我的体会就非常深，我今天列的题目比较多，但是时间有限，我下面可能还要给各位留出来提问交流的时间，我今天大概想介绍这么几个东西，我给大家说说。一个是给我们讲学校、家庭、教育，还有社会教育，下面我还讲媒体，媒体的问题很大，那个灾难不远。我还要讲西方的经济价值观、生活价值观，这是要讲的。还有就是现在这个灾难不远，还有就是我们这个环保，还有就是夫妇之道，我听说有妇联的老师参加，夫妇之道，他们很多人愿意听我去给他们介绍。很多名人他们带着太太，因为他们老吵架，他们老是想离婚。还有一个是现在企业最大的问题，还有就是官员和企业家失败的原因，做不好的原因。剩下一点时间，我再给大家简单的做个介绍媒体，我在媒体是过来人，中央电视台我是做制片人。我做制片人有个体会，我们那每周二开会，开会的时候我们当制片人手里都有一张纸，这个纸上就是收视率。如果我这个栏目收视率低，我就有下岗的危险，有灭亡之虞，所以我们都很紧张，饭碗没了，全国都这样。那一看说你这个栏目不行了，收视率低了，好了，制片人回去之后叫大家开会，开会说什么问题？不行，现在收视率低，你去做个脱衣服的，你去做个杀人放火的，你去做个人咬狗的，他去做个猎奇的。所有的现在这些媒体都是在刺激收视，它没有道！一切都是为了怎么好看怎么来，所以我现在不怎么看节目了。 我们九十年代初，东方时空那一代主持人，跟现在的主持人完全不一样。现在主持人躺地上，演播室我看到了，那天我走过，躺在地上，一个女的，一个艺人踩在这主持人身上，女主持在下边还摆个造型。是非、善恶、美丑完全颠倒，谁来给大家做个颠倒是非黑白、善恶美丑的，这么一个榜样？电视台天天教。我举个简单的例子，我现在不怎么看春节联欢晚会，过年有的时候看看，有这个气氛，所以我偶尔看几眼。二００八年春节联欢晚会，有一个小品，我不记得，好像是冯巩和哪个女演员，那个人我不认识，在上边演。那个女的是演售票员，她就对着那个乘客就讲（你们有可能还有印象），那个大脑袋，大脑袋你上不上车？我当时一看，我是记者出身我就不喜欢。这个女人她得有将近四十岁，电视机前有很多孩子跟她叫阿姨。话又说回来，她还有个身分是国家司乘人员、公务人员，你怎么敢对乘客这样讲话？大脑袋，那个大脑袋。然后怎么样？现场所有的观众一片大笑，给她鼓掌，好！谁让鼓的？现场导演，鼓掌。全国电视观众也这么看，好，真好，你们这么说话真有意思。这是拿着无知当个性，拿着无聊当有趣，你说这不是丑陋吗？这教人怎么说话？就是这么教的，电视在教。还是这台晚会，牛群和谁演的，我不记得了，里面讲黄色笑话，你们可能还记得讲黄色笑话。我说现在为了收视率，已经把人都刺激到这种地步。他就不知道，全国男女老少一家子过年其乐融融，大人小孩子都在那里看，你就张得开嘴讲这些，难登大雅之堂。为什么会这样？前几天我看这个新闻说，中央电视台广告收入九十多亿。我们年年都有广告招商，每一年你看，我过去同事都上去，六号一千万，八号五百万。那他是什么身分？在我看起来他是推销员，不是记者，不是国家公器代表正义、代表社会大众、国家利益，不是，商人。谁给钱多我就给你鼓掌，我就冲你笑，我就使劲的恭维你。媒体我就有这么个体会，现在的媒体你看网络，你看现在这个书报亭。我们在北京这个书报亭，我就感觉着，到处都是刺激，刺激什么？刺激你的欲望。刺激你什么欲望？消费的欲望。所以很多经济学家我认为他是害人误国！为什么？西方经济观念他才学，拉动内需，我们得消费，鼓励消费。譬如说我们中国老祖宗告诉我们，你要节省，你要节俭。你看我们这套节目，你们有机会各位可以去找，好像刘总这个地方有这套公益记录片，你们可以看，三十六万一顿饭。三十六万吃了一顿饭，你们可以看到我采访的。现在人的价值观全部西化，你有德行不算什么，你有钱才好，现在是这样；你高消费才好，俭朴不好。谁反对呢？第一个反对的，是经济学家，第二个反对的是官员；你都不消费了，我这没有税收了，它是这么个西方路数。所以现在我就讲西方怎么样？格林斯潘，那是中国经济学界的，可以说是世界市场经济的鼻祖，他道歉，他说我错了。那我们怎么办？老师都说错了，你怎么办？我们不能跟他们走那个价值观毁灭之路，真的是毁灭之路。我们自己老祖宗这个话说得好，没有不爱自己子孙的。美国人是什么？美国人把四代的钱都花光了，就他爸爸把儿子钱花光，把孙子钱花光，把重孙子钱花光，把重重孙子钱也花光。有这么当爸爸的吗？所以我们中国人就讲德行，你不要让后代子孙骂我们，我们是讲这个，道讲规律的。那是违背人性的。我们这些天有很多培训，有很多教育，譬如说讲到孝道它针对这个企业。所以说我也提这个看法，我跟这些企业家，跟这些老总我也讲这个看法。我就说你的企业为什么会失败？包括你的政府，包括你这个官员为什么会失败？问题到底在哪里？没有凝聚力。他说凝聚力到底是什么？我说咱们现在国家出现这个问题、社会也出现这个问题，现在是靠什么来凝聚大家？我说现在靠一个字，靠钱。这个怎么样？我说这错了！这是西方完全错误。为什么？我说你看靠钱，我能吸引你，高薪，还有比你更高薪的，马上他就走了，跳槽了，你白培养他了，然后损失你就自己承担。 他们这些老总就问我，到底什么能够凝聚我这个企业它不散，再大的风险都扛得住，再大的风险我都过得去。我说还是凝聚。他说凝聚力到底是什么？我说是道，就是中国传统道的规律，道是什么？就是孝顺的孝，孝敬，我觉得这个非常重要。有这么一句话，在这个片子里，我印象非常深，如果这个人他连父母都不爱，他说老总，我最爱你。你一定不要相信他，为什么？他之所以爱你，一定是对你有欲望、有目的，他的目的一旦达到，他马上就不爱你，他马上可以走人，你就不行。所以中国古人最讲看人，我们记者都讲看人，一看人就知道个大概，一听说话就知道个所以。大学生我去给他们讲，我说你们这些人到我那个栏目，到我们中央台去应聘，我是招很多人，我说辞退过两百个人。他们很多人就问，我说你们去根本不行，为什么？我说你们不知道起码的做人的道，仁义的那个道。我说虽然你们名牌大学，但是我根本看不起你们，他说为什么？我说举个例子，我们有一次招聘，你们企业可能也有这个招聘。我在那坐着，一排老师，这个应聘的小伙子进来很西化，嚼着口香糖进来，我一看就知道这是他的生活方式，他不是故意的，他的生活方式。大概三十岁到这一坐，恭恭敬敬的把简历递给我，递给我之后我也没看，我也没说话，我也很客气我从边上拿个小纸片，我就递给他，我从旁边递给他，我说你把它吐在这里，你再跟我讲话。他三十岁了，他一听这话，他脸当时就吓白，他知道这次应聘肯定泡汤，我们肯定不会要他。为什么？跟谁学的，跟谁学的这么跟人说话？有人样吗？就我刚才讲的你知道你刚才是什么样子，嚼着口香糖跟人讲话跟谁学的？ 中国古人有一本书叫《礼记》，那是古书，周朝的，《礼记》里面就讲很多规矩。其中它讲的什么？就是讲人的容貌有好多标准，其中一个它说到什么？它说到口就是嘴巴。嘴巴它的标准是什么？口容止。就是口标准的容貌，标准的姿态应该是止，停止的止，就是闭着不动。你再看美国人，美国人他是拼命的在那嚼，嚼得你心烦意乱，不知道他是什么意思。他就喜欢嚼，他觉得很酷，他觉得很潇洒，而且还很有派头，他很有希望。实际上怎么样？我说你们大学生怎么丢的饭碗都不知道，没人要你们，我说你可不要小看。我说我告诉你，现在这社会还是我们这个年龄，比我年龄再大的阶层的人，在支撑着这个社会。我今年三十九岁，我不到四十岁，我说还是我们在支撑这个社会，我告诉你们，我们的这个价值观跟你们完全不一样。你们的那个叫什么？失状。人都没有人样子，坐的没有坐的，说话也不像说话。 下来本来我讲到媒体当中还要讲到音乐，这个音乐现在我也是没办法跟现在这些年轻人交流，本来是一国同胞，但是他讲的什么话我也听不懂，他唱什么我就更听不懂。我去超市买东西，这个超市放背景音乐，一个女孩子唱流行歌曲，不停的唱。我本来是没听，后来他老唱一句，老在这唠叨一句「要不然就算了吧，要不然就算了吧！」什么要不然就算了吧？我就在那提着筐，我在那买东西，我是记者养成习惯了，喜欢观察，喜欢逛。什么叫做「要不然就算了吧！」我也不知它是爱情歌曲也可能，不知道什么意思，我真不知道。我也不知道谁写的，我也不知道他们怎么了。你说你碰到这么个女孩子，如果她是你家的女孩，在你家天天吊嗓子也就算了，你至少你不感觉到奇怪，姑娘妳唱什么？妳给我说说。音乐，这两天可能还有老师要给大家汇报。中国古人讲的礼乐，礼是人和人的规矩，口容止，它有个度，怎么样？受人尊敬。你很有钱，你非常有社会地位，你走到哪人家看不起你，为什么？你没有人样。人样没人教，真的，从小学到大学真没人教，家长也不教，因为什么？家长和老师也不知道。电视台天天都教那些乱七八糟的东西，刺激你收视，唯一的这么一个老师。书本你看现在也不教这些，全是刺激你欲望，怎么教给你享受生活，消费。人本来该是什么样子没有教，这样怎么可能没有灾难？ 所以我最早主持音乐节目，那是一九九三年的时候我在北京当主持人。后来我不跟他们打交道，不跟音乐界，就是流行音乐界打交道，为什么？本能的有一种排斥，不喜欢。为什么？这个东西它确实跟人性有关，你虽然现在可能要跟他合作，你可能要怎么着，但是你心里真的不喜欢一些合作伙伴。你们做生意也有这个体会，为什么？你就反感他，你也说不出来为什么。我这一讲你知道，他的各个方面都有问题，都不在道上，都没有受过传统的伦理教育，所以样子就完全错误。我们都西化，西化是两百年，那个东西还不是错误的吗？我们拿过来学。为什么？我们从鸦片战争到现在就相信坚船利炮，就相信钱，有钱就是老大。以后有机会我们再跟各位汇报经济，我过去在「经济半小时」，没少采访经济学家。所以我做过一期专访吴敬连吴敬老的专访。我接触过很多经济学家，这个经济学家里头有很多的问题。咱们打个比方，中国古代明朝大贪官严嵩，这个人有个儿子，这儿子是个败家子。这个儿子他家的后院挖了个大地窖很大，他把所有搜刮来的金银财宝放在里头，放在地窖里头。放了多长时间？三天三夜放满了。然后把他爸爸请过来，他爸爸来了之后一看，这都是咱们家的财产挺高兴，都是咱家的财产。所以我就讲这古代贪官他有文化，跟现在的不一样。严嵩一看他讲了一句话，他说古人讲「多藏必厚亡」，这对咱们家不是好事。他就扭头闷闷不乐的走了。 我看到这个史书，看到这段我印象很深，「多藏必厚亡」谁讲的？《老子》讲的。多藏是什么意思？大量的囤积，我们讲储蓄。厚亡是什么？厚就是薄厚的厚，亡就是损失、丢失。我们有个成语叫亡羊补牢，就是羊丢失了，亡就是丢失。你大量的储藏结果是什么？是更大量的损失。这是什么？这是道。道是什么？道就是到秋天的时候，苹果会从树上掉下来，这就是道。当妈妈她到了十月，她一定会分娩；男人、女人，到了一定年龄自然会婚配；人老了一定会衰老，这就是道，它是自然规律。自然规律当中其中包括一个是什么？多藏厚亡，这老祖宗告诉我们的。我为什么讲这个话？这次金融风暴我一下子就想到这句话。我说老祖宗教导我们的话，我们经济学家不相信，他相信格林斯潘，他相信凯恩斯，他相信看不见的手，那是货币市场，他现在彻底傻了，他彻底不行。有人问我说怎么想起这个话？我说你看我们的外汇储备将近两万亿美金，多藏，我们损失多少？你们可以下去查查。经济学家他就相信西方的经济市场那一套。我这么跟他交流，他一定会问我，老子能懂现在市场经济吗？他准问我这个问题。他就不知道，术如果不在道里面，道是什么？万古不变的自然规律。一万年之后苹果还会从树上掉下来，它只要到秋天一定会掉下来，这是规律。所以老祖宗教给我们后人的是规律，你按照规律去生活，你就没有灾难；你不按照那个你乱来，那你跑不掉。 所以中国人，就是刚才，我记得开始，我们的会长讲的没有自信心，对传统的、老祖宗的。为什么？骂了一百多年，我们无能！骂我们老祖宗又没有智慧，又没有本事，又没有坚船利炮，又没有钱，让我们挨欺负了，就一直在骂。我们把谁当祖宗，我们把西方，把美国，改革开放三十年，现在电视一直在总结成果。我做记者，《南方周末》我跟他们通了电话，在报纸上，我说最大的一个收获，最大的一个成果是美国。我们改革开放三十年，最大的一个成果之一是美国，这我们一定要有个深刻的反思，这不能接轨，你跟它接轨那就麻烦大了。美国人讲什么消费观念？你不是没钱吗？你不是穷吗？我银行给你贷款，我借给你钱，让你去消费，这是美国的世界潮流经济观。所以这次金融风暴，冰岛一个国家要破产，为什么？它整个的财政收入一百多亿美金，但是它借钱借了一千多亿美金，国家要破产。国家要破产意味着什么？我们打个比方，这个家长跟孩子讲，「闺女、儿子，很对不起你，咱家破产了。咱们现在找个草标插在脖子上把自己卖了，我养活不起你们。」哪有这样的父母？美国人他们的价值观就是这样，他们把四代以后的钱花光了，借钱消费。 在我们中国，我还是举这个例子，我就很不理解，那些经济学家他们为什么那么推崇西方。在我们中国说咱们家穷，我们是吃不起这些东西，我们穿不起这些东西，我们住不起那么好的房子，但是怎么样？我们有志气，我们有骨气，我们有做人起码的尊严。如果你的儿子跟你讲，「妈妈，咱们去借钱吃烤鸭！」你肯定不答应。你肯定给他一个耳光，你怎么这么没有志气？你还是我们家的人吗？这叫中国人。它是什么？它是道。道是什么？它亘古不变。话又说回来，你有钱，你借了银行的钱消费，怎么样？起码一点，人家看不起你，没志气。所以我们要是走上了这一条消费的道路，这条价值观，你举办再大的活动，再大的场面，没人看得起你。话又说回来，我们说我们这些老的领导人，周恩来总理、毛主席，朱委员长、朱老总，可能有一些四十岁以上的，各位同仁们有可能都了解。我是很关心这些，朱老总全国总司令，人民的老英雄，元帅，那是全国数一数二。他那么高他怎么样？他到最后临终之前，我看了一个记录片，他的账本，账本上面写着他买酱油，买的醋几毛钱、几块钱记得清清楚楚，他走到哪里没有不尊敬他的。周总理袜子补得已经不能再补了，他吃得非常俭朴，但周总理他却使联合国主动为他降半旗。今天你去问尼克松，你去问基辛格，你去问世界那个年代过来的政要，一提到中国的周总理没有不肃然起敬的。 当年联合国哪个秘书长名字我不记得，他第一次见到新中国周恩来总理，那是外交部长第一次见到，说了这么一句话，说什么？中国的周恩来外长，我们见到他有一个体会（他是西方人），我们见到他，我们就像是还没有进化过来的猴子一样。这是外国人讲的。周总理到今天，史家公认是一代大儒，他是个儒家人风范，只不过他的身分是总理，但是他是君子，真正的温良恭俭让他都做到了。江青那么骂他，他让，为什么？他不是弄不过她，他不是，为什么？他要是去斗，这国家就彻底完了。他愈能忍，他一个人忍住，这个国家才能安定。谁能做到这个？只有中国传统的老祖宗的价值观哺育下、教育下的人，才能够胜任宰相，就是周总理那个角色，你换任何一个人都不行。所以毛主席当时事实上，让我记得我看史书上说，毛主席让邓小平就讲，你给文化大革命来画一个句号。小平同志很有个性，他不是儒家的，他说我是桃花源里人，无论魏晋，不知有汉，，他就不买帐毛主席当时马上给他打倒。我们可想而知，如果当时没有周总理，那么多的人去保护下，那么多的文化遗产根本保存不下来。他用什么来保护？用什么精神来保护？儒家的温良恭俭让，不是斗，不是竞争。所以你说这个价值观它不能救国吗？它不能救我们老百姓吗？他亲自做到。所以我的这个体会比较深，因为要说的都很多。看看下边有哪位愿意提问题的，我们可以相互交流一下。 听众：感谢的原因，是今年四月底，我看见你采访师长那个片子，「和谐拯救危机」。刚才也放了个片头，让我彻底放下，然后再从五一二地震完全就觉悟了。我是办学校的，办了十年，在这十年里面我亲眼目睹了从小孩到大学生很多的的痛苦。然后现在我又带着一个团队在推广传统文化，我觉得推广是比较难的，因为我们打算做一个小学，主要是以国学教育为主，教育局不批。后来我采访了很多国内的一些办私塾的企业家，也参与了很多，发现这些小学都是在深山。我觉得在很困难的时候行这样的难事，不知道有没有可能坚持下去？我的意思是办这样一个传统文化的小学，从您的见识里面给我一点建议，怎么样坚持下去？谢谢！ 陈大会先生：我现在确实觉得，这个小学教育非常非常重要。我现在有个什么体会？就是我现在对什么人抱希望？我现在抱的最大希望是年长的这代人，就是一九八０后的人，我现在是充满了担心，一九九０后我是更担心。就是年长的这一代，我们现在讲的这些话他还听得懂，他还能听得进去，他还知道这个危险在哪里。所以办小学，我们这个随缘分，如果没有的话我们也不勉强。但是有一个事情，你可以不受那么多限制，就是什么？我们可以做义工，我们可以到处去给大家做汇报，告诉给大家这是吉祥、幸福的一套规律，老祖宗教给我们的自然规律，你不按这个走会有灾难。这个面对的是什么？面对的是小区，面对的是家庭。我相信在座的无论是官员，还是什么身分的人，他没有不需要这个的，哪个不需要这个？所以这是又不受限制，你现在又不耽误时间，随时都能做，我觉得这是一个很好的方法。做义工我讲讲我自己的体会，我做了三年义工，保护环境、保护动物，还有就是帮助病人。我素食，这次健康饮食，周老师还要跟大家做交流，我就是个很好的例子，我素食已经三年。我原来很爱吃肉，素食三年，接受传统文化之后三年，我过去远远不如现在健康，非常好。再有一个就是我自己接受传统文化之后烦恼少，所以我过去老给他们。 因为他们经常请我出去给他们做汇报，我就给他们讲，我说你们都不健康，为什么不健康？我说一看你那个脸色，很少有微笑，很少有高兴的时候。他说你不知道我高兴不起来，对，我说你压力太大，你没有在道中行。他说你能给我讲讲危害在哪里？我就拿起这些餐巾纸，这桌子上有餐巾纸，我说你看这餐巾纸，正常的状态是这样的，你体内有百分之八十都是水分，是细胞，水的结晶，都是血液、水分，它正常状态下是这样的；你一生气，马上就变成这样，就拧了。他说你怎么知道？你怎么能见着？我说你看你生气的时候，你那张脸扭曲变形，你看嘴唇发紫是！另外你在吃饭的时候你刚吵完架，你刚发完脾气你这个饭吃不下去，为什么？他说我有气管上的病。我说我告诉你，你的五脏六腑不在原来的位置上，你的胃都变形都扭曲，所以你吃的饭当然，就好像一把椅子一样，它原来是四四方方，该是那个样子的；你把它拧了，你能坐得下去吗？你这个饭也吃不下去，就这么个意思。所以发完脾气人本能就吃不下饭，为什么？它是自然的生理反应。什么原因？你的五脏六腑已经不在本位，它都颠倒了，你的血液，你身体里面的这些水分这些细胞它怎么样？全都拧了，全都变形，所以你的脸才会扭曲。我又接着给他们讲，多长时间能恢复？三天。他说不会吧？可以做试验。中国农村有一句老话妈妈刚生完孩子，哺乳期刚发完脾气，跟别人吵完架不能给这孩子喂奶。为什么？喂完奶之后半个小时之后，这孩子死掉了，能毒死。为什么？奶里面有毒，人在发脾气的时候，他的血液、水分、乳汁全部被污染，大量的毒素释放全部被污染。 我们有一套节目叫「为什么不能吃牠们」，保护动物的。动物的血液里面就有大量的毒素，为什么？你在杀牠之前，你就看牠的表情牠是欢喜的吗？牠是愤怒的、怨恨的、恐怖的。人要是这种心情，跟动物是一样，他分泌出大量的毒素在你的血液里面，血液全部被污染。所以我给他们讲，你的细胞不就这样吗？我就拧，我在饭桌上给他们讲，我说这样，我问你，你今天生气，明天发脾气，后天郁闷，大后天焦虑，下个星期你又嫉妒，然后还有忧愁，股票也出不了手，全是这个，我说你们的细胞天天这样。他说天天这样能怎么样？他们眼睛瞪得很大，很关心自己的健康，那是生死大事。我说我告诉你，细胞如果变成了这样，告诉你它是什么，这就是癌细胞。癌细胞怎么来的？这么来的。它原来都是好细胞，原来都是正常的，全部是因为你的心态不健康，心态健康它怎么？传统教育。你明白了之后，按着这个规律去做，你自然心平气和了，你那个细胞永远是最好的。所以老祖宗告诉给自己子孙后代的教育，生理卫生最健康的教育。问题是我们现在不懂，没人讲，没人教，没人推行这个。 所以我最近看我那个同事，他的胃都切除掉，弄个小肠在那接着，全是癌细胞，怎么来的？就这么来的。你每天都处在这种欲望的。我还讲人只要有欲望他就有烦恼，为什么？你总有得不到的时候。欲望一旦满足不了你就受不了，你就暴跳如雷。现在人那是一触即发，你看现在社会上为什么恶性案件、恶性事件这么多？北京奥运会之前，我走马路上一个女司机，人家骑自行车的稍微讲她了一下，她下车，这么长一把刀攥在手里面，抓着这个人说「你再说一句！」人为什么会变成这样？这里面最大的问题就是心坏了。人心坏了什么都不行了，你说你再有钱，人心坏了，人心是怎么坏的？没有这个教育，全部西化，全部物欲，欲望，欲望做主，消费做主，刺激做主，一切都是享受生理刺激为主。 这几天我还有个体会，我看过一个画册，这画册是《清宫生活档案》，这里面的皇帝有很多嫔妃，这个嫔妃很多，其中有些她是贵人，贵人身分比较低，然后上面是嫔妃、贵妃、皇后，一级一级，它每一级的待遇不一样，她住的房子也就是我们讲的福报不一样。我注意到至少三个都是有画片，都是有本人的画像。譬如说这个人她原来是个贵人，皇帝提拔她，给她提为嫔妃，半年就死了。我就发现生活处处都是学问。我又看还有一个，她是一个姑娘，还没有到宫里去，皇帝说后宫传过来说，这一家也是旗人，她可以进宫，可以成为嫔妃当中的一个。这圣旨一下她还没进宫，当年她就死了。我研究这些，我看了很有学问，大学问，它关系到吉凶祸福，关系到道。而我们平时老讲这句话，你知道吗？那个道，有意思在里面，这是什么意思？每一个人来到这个世界上他的心量，我们讲心量，老祖宗讲果报不一样。
我有一个熟话供养给各位，我们老祖宗教给我们，人贵自知之明。西方人不讲这套，他讲什么？无限制刺激你的能力和欲望，让你得到无限多。所以我们现在企业家的理念是什么？利益最大化，他要最大化，他没有一个顶级，只要是无限的多。这里面就出现了个什么问题？我就讲这句话我不知道各位能不能理解，你有那么大的福报吗？这个话很重要。你当父母的，当爷爷奶奶的，如果你要是不把这个话常跟自己的孩子讲，那你纯粹把他往火坑里推，把他往灾难里头放。福报，我们讲是一个结果，它是一种结果，你看有的人他一提拔上来，好，现在是从一个县长提拔到当副市长，一提拔当年就出车祸死了。而有的人是一提拔上来马上就是癌症爆发，然后当年就不行了；有的人是一挣到钱一多，马上他灾难就出现了。这跟我刚刚讲的历史上的，那是真正的史料，那不是传说，当年就死。为什么？所以中国古人告诉我们，还是讲温良恭俭让，其中一个什么？福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。中国人讲什么？惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我们穿的衣服，你要珍惜它，不为惜财，不是让你去爱惜钱财，人贵惜福。惜食、惜衣、不为惜财，人贵惜福，你得积攒自己的福报，这个话可不是封建糟粕、迷信，你可以以身试法。 有人说陈老师，你讲的我不相信。四个字送给你，「以身试法」，你去试，这个法就是规律，自然规律，身就是你的血肉之躯。你可以拍拍自己血肉，那个身体是你自己的，身家性命是自己，你自己去试，不勉强你。不相信，不愿意接受就算了，你可以走西方那条道路，可以。中国老祖宗历来讲的，你这个人没有那么大的福报，不要去争这个官，你不要去争那个职位，你不要去要那个钱。所以过去有一句话，「君子爱财，取之有道」，这个道太重要了。生死存亡，你们自己看这个新闻，黄光裕弟弟还是哥哥，都被抓起来了，都被逮捕了，钱很多。过去我们听说过是赌钱，而且还有一次好像是做房地产，一下子赔了之后，当天晚上头发全部掉光，那可以说那个细胞简直就已经坏到极点，他是看不到。人的压力就那么大，你能说他是在享福吗？他有一百亿，他有一万亿管用吗？最后还不是抓起来。抓起来的原因是什么？现在这新闻已经报出来，涉嫌炒作股市。你以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？所以过去中国古人讲门当户对，不是封建迷信，咱们家娶不起那样的媳妇，装不下，这个话是有道理的。这个我们不能把它当作老人讲的，这个没有道理的话，真的有道理。所以有些事儿我们要掂量。 所以《弟子规》里讲什么？讲「上循分，下称家」，循分是本分，称家，你是那个身分吗？现在的学生、孩子不是那样，他不管他是什么身分，我就要最好的。你一分钱不赚你就要最好的，谁教的？电视上教的，社会在教，家长也在教，老师也在教，攀比，家长都鼓励，妈妈明天给你买个更好的压倒他。你看看完全是错误的。所以孩子不知道享福太多了，会怎么样？我们老祖宗讲的会折你的福报。好朋友我是亲眼所见，她四十二岁就走了，癌症，走的时候很。她在走之前说了一句话，她对着窗口讲了一句什么话？她说「我的福已经享尽了。」你看，这多自然的话，她懂，她知道晚了。她一家人住五层楼，楼上三层，地下两层，四个保姆，锦衣玉食，她的好车我真的是叫不上名字来，人怎么能这样！这样生活你有多大的福报？不能这么弄！你这么刺激消费，你这么去享受，寿命也是你的福报，折寿。所以有人讲这是真的吗？我说是。为什么过去老人给你鞠个躬，你马上就得给他跪下，过去古礼讲什么意思？折寿，你赶紧要给老人鞠两个躬。你跟老人吵架折寿，绝对折寿，跑不掉，你的寿命大幅度折损，你说不相信，那你就试试。我只是举一个简单的例子。 所以我们老祖宗教给我们什么？人生活在这个世界上，该享受的享受，不该享受看都不要看，想都不要想，那是人家的。现在我们不是了，现在我们是开着宝马，看着那辆那个好，奔驰（奔驰）的好，开奔驰的那个好。能没有灾难吗？为什么年轻的去世的这么多？他该活九十，三十就走了；该活八十，四十就走了。为什么这么年轻就走了？很深的道理，我在这一、二个小时讲不清楚，那得需要时间，但是我知道这个结果，我会汇报给大家的。这是规律，你不要羡慕看他们家的孩子也在法国，吃穿住用都是最好的，都是名牌，穿得最好的。所以有人向我提个问题，陈老师你说了半天，这个福报到底是什么？我得掂量自己有没有那么大福报，我才能去受用这些。名，刚才我就讲你出大名也是福报，那也折损你的福报。年轻的女孩子，她们跟我讲，网上两个女孩子十四岁，网上公布了，中央电视台还报了，申明她们两个是贱女孩，然后怎么样？她们要成名。就跟包装公司的老总陪着他去睡觉，然后让他包装，自己要挣多少，就是这么想的。很快我就能成为明星，就能挣一百万。我还是想往前一个主题，她这个价值观是西方的，不是我们老祖宗的，不是传统文化。这个孩子如果是你们家的孩子怎么办？所以有人讲，他说我跟他们讲的时候，他们夫妇两个笑嘻嘻，觉得绝对不可能。我说我可以告诉你，这两个孩子的家长，在他们孩子小的时候，她们父母也不认为会有今天。你认为不可能，是，你等到发生了那你怎么办？孩子还能救吗？这一辈子毁了。 所以说他们就问，说这个福报到底是什么，我才能够受用这些名、利，衣食住行，这都是福报、享受，我怎么来掂量？中国古人讲这个真正讲是什么？两个字德行。你有没有那个德行？没有那个德行不要受用。所以有些领导他真的是这样，我采访过很多贪官，他真的是欲望不断膨胀，一定要往上爬。这个官员跟别的太不一样，为什么当官他失败？失败的原因之一是因为他不会当父母。为什么讲这话？从何讲来的？父母官。你想中国古人讲这个官员他是父母官，前提是他会当父母，他能给这一带的老百姓做很好的父母，这样的人当官才叫父母官。但是现在有些官员，他连父母都不会当，他自己是爸爸妈妈，他下面有孩子，爸爸是什么样子，妈妈是什么样子，他不会，没人教，他能当好父母官吗？不可能。所以说中国人讲德行是什么？就是你得先要把自己的本分做好。你会做，做得很好你有德行，然后你利益社会有大德行，你再怎么样？你到那个位置上去你受用那些，怎么样？得吉祥。你没有这些德行，你去受用这些出名，得利享受怎么样？《易经》上讲「必受其咎」，一定会有灾难的。为什么？叫德无配位，就是你的德行，跟你的位置、你的待遇不相配，怎么样？灾难。 我今天所讲的这些东西，说实在话，我们老祖宗的教导很多的精华，我的体会就是刚才这几点，讲起来时间就太长。我觉得各位同仁，各位老师，如果你们以后有机会真正明白我们所讲的这些，我相信胡主席坐在这里，我们的总理坐在这里，他们也会很欢喜。为什么？陈大惠在这做完一次汇报，这次活动完了之后，这么多老师汇报完了之后，这一屋里的人，官员们说什么？都是善人。哪个官员不喜欢这样的地方！谁不喜欢，哪个家长不喜欢自己的孩子都是善人，没有坏人。从官员到家长，你只要是正常的一个社会上的人都会欢迎，欢迎什么？就是刚才我向各位汇报传统的伦理道德，告诉给大家这个精髓。精髓就是什么？就是规律。违反这个规律，前一段他们跟我讲，你知道吗？咱们现在跟国家主席胡主席叫什么？叫胡哥，跟温家宝总理叫宝宝。我听了之后我觉得很难过，我说这是谁说的？他说你不知道人民网，人民网上开了一个网页，这个网页上是什么？什锦八宝饭，这在媒体上已经报出来。专门给什么人开的？给胡主席、还有温家宝总理他们的叫粉丝，我到现在都没弄明白，粉丝是拥戴者，就喜欢、追星族的意思，就给他们开的这么一个。舆论认为什么？包括境外媒体都评论什么？中国民主，中国进步，你看他们都可以跟温总理叫宝宝，可以跟主席叫胡哥，这是民主的表现。我说这些评论家，真是害人误国，亡国就是亡在这些人手里，为什么？西方价值观。你可以骂布什，你可以骂总统，你可以骂父母，没什么长辈，平等的，西方价值观。所以我们现在中国人也学这个。 我就想请问一个问题，我们的温家宝总理，我每次在电视里看他那么辛苦，我都难过，有的时候我就掉眼泪。快七十岁的人在雪灾的时候，上很高的电塔上面去，我就在想，我们的总理真是太辛苦。快七十岁的人，你不要说像我这种，这个年岁的，你就算再大一点的人，我觉得做为一个中国人，我也不好意思，我也不敢跟他叫这样的称呼。我觉得人有一个起码的礼貌，有个起码的礼节，你对人得有起码的尊重。人家说这是国际潮流，我们要跟国际接轨，接轨的代价是什么？感觉好像很亲民，我们民主，我们开放，我们现在都平等，这种西方的平等它意味着什么？意味着最大的不平等。什么意思？如果我们跟一国之君，我们跟我们国家的领袖、民族的领袖，我们这么称呼他，各位想一想，这是什么心态？戏谑心。如果是这样蔚然成风的话，有个问题，国家主席、总理要是发布政令谁听？下面这些鼓掌的都把他叫宝宝，宝宝说的，胡哥说的，什么话！你姓王，你爸爸姓王，你说这王哥说的，能这么弄吗？伦常、道德，就我们讲父子、君臣、夫妇完全混乱，什么？西方路子，西方价值观。要是跟着这条路去走，那就完全毁灭之路。 所以我们是觉悟者，我做义工这么多年，我就给他们介绍，我说你们不要被物化，不要被物欲，最有价值的是谁？我跟大学生讲（可能还有两分钟我就汇报结束），我说我很爱你们，你们都是我的小弟弟、小妹妹，你们现在都是大学讲同居，都讲交男朋友、女朋友，给你们讲一句话，你们会看人、会选男朋友、女朋友吗？真的不会。」我在公共汽车上，两个女孩子二十多岁大学生，张嘴讲什么？看到《蒋介石画册》，头一句话蒋介石真帅！说了不下十分钟，就谈蒋介石真帅，就说这个。大学生浅薄、无知还剩什么？这跟动物有什么区别？你看那个皮毛好，咱们这尾巴短了点，那畜生，畜生才在乎外表。所以我就跟他们讲，我说我帮帮你们，你们要找朋友，你看这个男孩子要请你吃饭，和你吃饭，肯定追求你，他肯定把最值钱的东西，最有价值的来向你展现。我的手表七千多，我这皮鞋八千多，我这个家里住什么样的房子。我说你要是碰到这样的男孩子、女孩子，你要敬而远之，不要和他靠近。为什么？我说你们是大学生，是有灵魂的人，有价值观的人，你们是社会的前途和栋梁，将来民族和国家，包括你们的家，你那个家族，你父母把这个家都交给你，你要有智慧。 他说「陈老师，什么智慧？怎么讲？」我说你不要靠近他，为什么？我讲一句话，你听听有没有道理，他这个人还不如他的皮鞋值钱，你想想是不是？为什么？人一定是先把最有价值的给别人展示，展示了半天除了皮鞋就是手表、衣服，就没有他自己。这样的人我们不要靠近，为什么？完全被物化，被物欲，这个人的价值已经很低很低了。就跟我讲的中医的那个道理，他没有什么能力。所以我出去就跟他们讲，我说我做义工，我的手机，我老给他们做道具，我这个手机一块钱，大中电信它做什么活动，五十九块钱，就五十八块钱买个号，一块钱送你个手机。我这手机一块钱，我用了快三年，我用得很好。我这衣服也不要钱，我脚上穿的布鞋，八块钱。我就给他们讲，你们敢穿吗？你不敢穿，我敢穿，你知道为什么？我比你值钱。我就给他讲刚才我举的那个例子，我做一次节目一个小时，人家给我六万，让我出场。我说这些东西对我不重要。所以说你们想要挣这些想要自己的东西，我告诉你，我给你做个示范，我说你们去看谁？看齐白石，看黄宾虹，看徐悲鸿，看他们一袭青衫，你看齐白石老人家就是一个青颜色的布衫，没有任何名牌，什么世界名牌什么都没有，他布鞋、青衫不值几个钱。但是你看老人家拿起笔来，点画两虾米，你们家的房子都不如那两虾米。说明一个什么问题？说明这个人值钱，人他有灵魂，他开发了自己的价值，这个社会这个民族就有希望。否则的话，我们全是，我们有多少飞机，我们有多少坦克，我们学校里多有钱。人，你这个企业也是，你这个政府也是这样，你这个地区也是这样，你有多少大师，你有多少有价值的人，你这个企业有多少真正的人才，我觉得这是一个很重要的标准。 所以这一次我觉得青岛大洲公司的刘总，我很感动，我觉得刘总所做的这个事情，实际上我觉得，我做为一个记者我的体会，这样的活动应该政府举办，是应该政府组织的。不是企业来做的，这是企业分外的事情，但是他为什么能组织，他有自己的信仰，他有自己的道德标准。那我觉得这个地区，这个地方的官员，这个地方的老百姓，这个地方的家长们有福报，福祉。企业家要做出这样，都组成这样，譬如像咱们这种汇报会，你不要一个星期讲一次，来了这么多国学老师，你一个月讲一次，这个地区的人，它的民风就厚道，人心就善了。他就不好意思去弄那个样子，他觉得自己因为价值观变了，你所有的言谈举止，你买的东西其实都跟价值观有关，价值观一变人心就变，人心一变那就好了。 所以现在环保，有一个说法死路一条，我赞成，为什么？我去给他们做报告，我说我赞成这个说法，为什么？环保这么多年，为什么收效很少？现在的人他连人都不爱，他连他父母都不爱。他连父母都不爱，然后他连人都不爱，你跟他说咱们去爱门口那棵树，咱们去爱外面那片绿草，不可能。还想去推广素食，说咱们少吃动物。人他都不爱，他能爱动物吗？不合伦常。所以我就有一个体会供养给各位，譬如各位想做好爸爸、好妈妈，家庭祥和有一个能做的方法，这个方法就是什么？我给其它老师也汇报过，让你们的孩子不管他多大，找个合适的机会，你们夫妇两个就给爸爸妈妈干嘛？每个星期洗一次脚。过年的时候、爸爸妈妈生日的时候，给爸爸妈妈磕一次头，你这个家半年全部改变，说再多不管用得做到。那做到怎么做？得从你这个爸爸妈妈先做起，你怎么教？你把孩子带过来，不管他多大，十几岁也好，多少也好。爸爸妈妈要给他讲，讲这些东西人生大道没有灾难，都是吉祥。现在起咱们家有个家规，我们做父母的，给孩子的爷爷奶奶，或者姥姥姥爷，你亲自去蹲在那个地方，用个小板凳给那些老人洗脚，让孩子看，他就受教育。从来没见过。我的话讲完，湖南有个企业家给她妈妈洗脚，老妈妈泪流满面，一辈子快八十了，闺女没给自己洗过脚，一次都没有过，感动！从来没有过。我说你要先做到，然后怎么样？身教重于言教，你讲得很好，你说我很忙你去洗，不行，你得做到。告诉给大家，告诉给你的孩子，做儿女的该是什么样子。前两天我听他们有人讲，有人说不行，他好面子，他不能给父母洗脚，给多少钱都行，这个做不了。我说这不行，这怎么讲？我说他起码的人心都已经快没有了，都快给泯灭了。你想想从你出生，真是一把屎一把尿，那父母根本就不嫌弃你，给你这么拉扯大。你长大这一辈子，没给父母洗过一次脚。所以我们老讲一句话，要侍候父母你侍候过吗？没有，真的是没有。你都真的是为人父母了，给你爸爸妈妈洗一次脚怎么？话又说回来，按我们中国老祖宗的话讲，你这样还积攒福报，你给自己修福。所以如果那个老年人爷爷奶奶他要是不同意，说不用了，你要跪下来给他们说，「爸爸妈妈为了教育咱们的下一代，为了你的孙子孙女好，你一定要成全我们，让我们有这个修福报的机会，一定要好好的给你烫脚，闰女给你洗，儿子给你洗，很好。」然后你的孩子会很主动弄个小板凳，周六给妈妈洗，周日给爸爸洗。洗上半年，爸爸妈妈这两个字一提起来，他将来走到全国各地，走到哪里一提起来他会掉眼泪，他有感觉。要不然他没感觉，他不知道这个侍候是什么意思。所以说在家里面，好吃的一定告诉他，孩子在这不管他多大，只要家里头有长辈，你是女儿、儿子你先做榜样，一定要把最好吃的先挟给老人。孩子看了之后他就知道，也把好吃的挟给你，你可以不吃，给儿子吃，给长辈、给妈妈吃，但是规矩是什么？家规是先给长辈最好的。这个孩子将来他就是当企业家、当国家元首，到哪里吃饭看到好吃的，一定会想到父母。所以说这种教育，老祖宗的教育你不这样去教。你说我讲道理，我背《三字经》，不管用；你得做到，让他体会到什么是子女，什么是家里的亲情。这个家人，父子有亲，亲是什么意思？没有条件的爱这是亲。父母爱子女没有条件，子女孝顺父母没有条件，没有条件的爱，没有条件的亲是什么？这是道，是本质，是人的本性。所以说你要是用这种方法去教，顶多半年你孩子什么都变了，他对你就用什么心？两个字，敬畏。他就有敬畏心。要不然怎样？他永远也生不起来这个心。敬是恭敬，畏是害怕，现在人他不知道敬畏，什么都不懂，打爹骂娘。 所以说我今天藉这个机会，跟各位老师汇报以后，这两天可能还有时间，我们再做一个提问方面的交流，我自己还是一个学习者，学得不好，做得也很不好，希望各位老师多指教，多指正。它就是讲这些，你发出去让员工、让人们都看，你的福报太大了。我在这感谢各位老师拿出这么多时间，来听我给大家来汇报，谢谢大家。
佛法讲：一切随缘。 我们学佛常常以为，一切都在发心，只要发心很大，就定能作出丰功伟绩，创造奇迹。这种心理未必是对的，类似于道家的无为，有的时候，我们做事要看缘分是否具足，不要太过于追求好结果。 因为，这种追求和在意，也是一种变相的功利心在作怪！只是把对于金钱、美女、权势的贪求，变成了对于善功的贪求，正如达摩祖师出语惊人地教训梁武帝一样：那些实无功德！它只让我们丧失了内心的宁静和轻松，而沉浸于得失中，大喜大悲，变得好累，好枯燥！生活的一切都沦为不可忍受呵！ 应该无为，应该兴趣为上，一切纯净无染，没有任何的好大喜功思想，左右自己，这个时候，生活才恢复其本具的乐趣和美丽啊！ 所以，如是，净空法师非常了不起，他的开示讲到，恶念不可执着，善念也不可执着，六祖云，超越善恶，才是高士！ 过去几年，我参与社团，自以为是在行善，做了好多的牵强事，好心苦，好难受，今晚回想，始知，这些也是贪欲，也是心不净，要不得，也是要坚决放弃的！ 多年以前，我就在猜测，一个人是否能够对所有的事物都发生兴趣呢？恩！我现在明白了，这是可能的！只要只要你放下所有的不清净，既不存先入为主的厌倦，也没有附加上很多的名誉利益贪求，那么，这个世间，所有的门类知识，都会是引人入胜的，会激起你极大的好奇心呢！ 所以阿，心中要万里无云，一尘不染，这叫无为。随缘度日吧，看似不积极进取，实则是真正的热情、投入焕发！激起深深地喜悦和精进呢。这是爱因斯坦做科学的境界，是柏拉图研究哲学的境界。 今晚非常感谢陈大惠老师，真是我的善知识！ 信心铭 （僧璨大师） 至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。 毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。 违顺相争。是为心病。不识玄旨，徒劳念静。 圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。 莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。 止动归止，止更弥动。惟滞两边，宁知一种。 一种不通，两处失功、遣有没有，从空背空。 多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。 归根得旨，随照失宗。须臾返照，胜却前空。 前空转变，皆由妄见。不用求真，惟须息见。 二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。 二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。 无咎无法，不生不心，能由境灭，境逐能沉。 境由能境，能由境能。欲知两段，原是一空。 一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。 大道体宽，无易无难。小见狐疑，转急转退。 执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住。 任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好。 不好劳神，何用疏亲。欲取一乘、勿恶六尘。 六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。 法无异法，妄自爱著。将心用心，岂非大错。 迷生寂乱，悟无好恶。一切二边，良由斟酌。 梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。 眼若不寐，诸梦自除。心若不异，万法一如。 一如体玄，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然。 泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。 两既不成，一何有尔。究竟穷极，不存轨则。 契心平等，所作俱息。狐疑尽净，正信调直。 一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力。 非思量处，识情难测。真如法界，无他无自。 要急相应，惟言不二。不二皆同，无不包容。 十方智者，皆入此宗。宗非延促，一念万年。 无在不在，十方目前。极小同大，忘绝境界。 极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。 若不如是，必不须守。一即一切，一切即一。 但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心。 言语道断，非去来今。
陈大惠是中央电视台的记者、主持人，利用休假的机会作义工，到处宣讲传统文化。经同学推荐，偶然从网上观看他一场讲座，感觉很受教益。 陈大惠提到“人定胜天”。这四个字该怎么解？你如果理解作人力一定能够胜过自然，那你错了。你人力怎么能够胜过自然呢？你科技再发达，你人总要有生老病死，总要吃饭穿衣，这些都是自然，尤其是死亡，难道以后真的能进步到能够不死？陈大惠说，人定胜天四个字的解释是，人自己的内心安定了，各守其位，各安其分了，那比自然外力都要强大。他说这是古人的本意。当然，他说这点主要是针对时下众人往往不安分守己而言的，很多人即使有了很多钱，很高的地位，很大的名声，他不满足，他贪得无厌，他有压力，他浮躁，他利欲熏心……所以，都需要“定”。这一点陈大惠说的有道理。 陈大惠提到传统文化。弘扬传统文化的呼声很高，那究竟什么是传统文化？是不是平常所理解的琴棋书画？不是的，真正的传统文化应该是那些典籍，经史子集。但是一段时间以来又有很严重的误读与误导。先说误导，一个提法叫批判性继承。陈大惠说，你批判首先你要懂，你不懂你怎么批判？你三岁孩子去批判五千年的文明，你有那个能力、眼光、见识吗你？你没有。以批判的眼光去继承是一个歧途，你学不到什么东西，因为你有一颗傲慢心，你没有躬下身子，承认不足，所以你学不好。再说误读，他简单提到《诗经》，首篇的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”时下的学者、大师、国学大师都解错了。把它解成描写青年男女的爱情，相思相忆啥的。他说去北京三联书店遍翻解读，都错。他的推理，孔夫子不是诗歌爱好者，不可能专门去研究男女爱情。那正确的解读是什么？所描写的是后宫之德。 陈大惠还提到了学习传统文化的好处，四个字“趋吉避凶”。反而言之，放弃甚至悖离传统文化正给国家、社会、家庭带来灾祸。这种灾祸已经存在于许多家庭。比如他问许多人一个问题，你家里最好吃的菜谁的碗里最多？许多答案都相同，小孩子。长此以往，孩子的价值观形成后将会怎样？以自我为中心，大家都是为我服务的。稍有不周，便生怨恨心。有例子，某位母亲提前为儿子冷好热水等他放学来喝，可能时间不够，结果儿子没注意喝下一口烫着了，后果是什么？他仰手把杯子里的水洒到母亲脸上，说“你想烫死我呀！”眼下骂父母，打父母，骂祖父母，打祖父母的事例比比皆是，而且愈演愈烈。儿孙弑亲的案例屡见不鲜。你把他（她）养成一个唯我独尊，唯我独享的习惯，你即使花再多的钱，培养他们再多的技艺都没用，即使他们精通琴棋书画，舞蹈乐器。因为稍有不满，他们就两个选择，一个是伤害你，另一个是自杀。他没伤害你，他砰地把门一关，不理你了。等你第二天开门一看，窗户洞开，人已不见，遗书一封，上写“爸爸妈妈，我恨你们！”至于给社会带来的灾难则更多，举目可见。 陈大惠说了很多，主题就是关于“道”和“术”。做生意的研讨商法，学习营销学，使用各种手段赚钱，都是“术”，而不是“道”。什么是道，就是价值观。道和术不能分开，尤其是术离不开道。在教育孩子那里，学习各种技艺，练习各种本领，都是术，而不是道。 陈大惠还说了很多，很多也都很有道理，令人警醒，让人感觉我们的国家，我们的民族正面临严重的危机。联系前文误读、误导的说法，甚至让人感觉谬误正穿着真理的外衣肆意公行，为害甚烈。
国家对陈大惠的看法二:胜读十年书——陈大惠在某地的演讲
国家对陈大惠的看法三:(文字)趋吉避凶—重新认识中华传统文化(陈大惠主讲原中央电视台著名主持人)
陈大惠先生：40岁，原中央电视台著名主持人、制片人（《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等）。是著名大型公益节目《山西小院》、《和谐拯救危机》与《为什么不能吃它们》的制片人或采访人，现如今他捐了积蓄，卖了汽车，房子也不住了，专做义工，弘扬佛法和传统文化。
趋吉避凶——重新认识中华传统文化（可在百度搜索视频）
（根据录音整理）
尊敬的各位领导、各位长辈、各位来宾：
大家上午好。非常荣幸能够向各位做一个汇报。对中华传统文化，我们汇报团的老师们包括我在内，都是刚刚学习不久，希望各位能够多指教、多指导。希望能够有更多的同学、同仁一同来弘扬中华传统文化，构建和谐社会，来共同感恩我们的先祖，感恩伟大的祖国，感恩人民的鼓励。
我们的论坛在全国各地已经汇报了十多场，受到观众的热烈欢迎，汇报过程中有很多观众落泪。前不久应沈阳市委宣传部的邀请，我们汇报了四天，每一场都座无虚席。我们由衷的体会到了中华传统文化的力量和光芒。刚才中央党校的任教授讲，70多位诺贝尔奖的获得者开会研究21世纪人类要走向哪里，得出来的结论是要到中国2500年前的孔老夫子那里去找答案。这个答案现在已经被我们的领袖非常荣幸、非常骄傲提出来，就是和谐社会。
趋吉避凶，所有人的愿望怎么才能实现和谐社会这个理想？方法和路径在那里？核心就是家庭。家庭是社会最基本的细胞，如果每一个家庭不和谐，这个社会是和谐不得的。家庭怎么才能和谐呢？就是和谐自己的身心。如果每一个人自己跟自己都不能和谐，家庭就不能和谐，家庭不能和谐，社会绝对不能和谐。很多人在论坛开始的时候向我们提出问题，说我为什么要花四天的时间来听这个东西呢？我跟各位讲，我们也没有想到过，比如，我们在有些地方做汇报，观众有些听完了汇报现场就走到台上来，对着自己的太太讲，说我有情人，我错了，我一定要改。有六七十岁的老阿姨上台来讲说我原来打过我的婆婆，我不是个好媳妇，老人家现在不在了，我向我的婆婆忏悔。还有15岁的孩子，一直想走黑社会，想打架斗殴，听了我们老师的汇报，也是到台上来忏悔。到现在大概有两个多月的时间了，这个孩子已经劝了很多他周围的小伙伴，回家孝顺父母，做个好人。还有从监狱里释放，在监狱里待了二十年的杀人犯，听了一次论坛就发誓回家孝养自己的老妈妈，再也不作恶事。这样的故事特别多。
也有些人问你们这些人为什么要这么做，为什么要去做志愿者、义工来组织这个论坛？通过他的问话，我发现了一个巨大的问题：今天的人们的价值观出问题了，用老百姓的话说，就是人心出问题了。我听到有一个孩子放学了向他的妈妈讲：妈妈我告诉你一个好消息，我们班里一个同学今天出车祸被撞死了。他妈妈眼睛瞪的很大，这个孩子就说：我又少了一个竞争对手。我有一次到菜市场去买菜，看到一个老人家白发苍苍，推着一个车子，我就问他，我说：老人家您儿子怎么不帮您买，你多辛苦啊？老人家说：他就盼着我早点死，要了我的房子。各位有没有想过，如果这些话从你的孩子的嘴里说出来，你有没有感到害怕？他为了财产，为了他自己的欲望，他什么都敢干。现在这些社会新闻太多了。我们的学校是不是知道怎么教育这些孩子？如果大家还不知道，还一知半解，甚至是错误或者相反，那就危险了。
我们为什么要来听这个论坛，为什么要学习《弟子规》，学习传统文化？目的就是四个字叫“趋吉避凶”。学习传统文化，就能趋向于吉祥，避开凶残，就能够得到幸福人生，就能消除、减少、降低灾祸。
大家生病的时候该吃药吃药，该打针打针。但是要知道真正的病因来自于什么？来自于我们的心坏了。首先对谁坏？对父母坏。我们课程里讲到了“相由心生，相由心转”，您的心变了，相就改变了，就是身体随着改变了。我们古圣先贤的教导太伟大了。
给大家举个例子，前不久一对老人看过一套光盘，叫《和谐拯救危机》，也是讲传统文化的。看完找到我说“你不能不帮帮我？”我说好。于是白发苍苍的他们领着女儿到我家里去了。他这个女儿三十多岁，宫颈癌晚期，已生命危险，手都是黑的。她就跟我说了一句话，说陈老师你能不能让我多活一段时间，医生讲大概只有一两个月时间了。我跟她说了20分钟左右，我说方法有，就是学习传统文化。她听的很认真。我说你的病因你知道是什么吗？她说不知道，只说大夫拿了很多化验单。我说不是，原因不在那，原因是你不孝顺父母。我这话说完，她父母眼泪都下来了，她妈妈就跟我讲，说“你不知道啊，我跟她说话我浑身都发抖，我害怕啊。”我跟她讲，你得这个病是肯定的，你只不过没有学过传统文化，你联系不起来，因为没有人教你，你怎么都想不到这个事实。我说告诉你一个方法，回去给父母磕头，洗脚，说我错了，你一定照做。病人照做了，两天之后来电话说去医院做了个检查，她的那个瘤两天时间里缩小了，真的缩小了。这个女孩子35岁，住的离我家不远，前两天见到她，她说我现在身体好了，真的改变了。
什么是“道”？什么是“德”
身在现代社会，我们现在不缺钱，也不缺技术，但是大家找不到那种幸福、安全、和乐、和谐的感觉，为什么？不学传统文化，不知道道德已经很久了。到底什么是道德？我现在做个汇报。道是什么？其实很简单，道就是自然万物运行的规律，天地万物运行的规律，这个叫道，比如说早上太阳在东边升起，晚上一定落下；苹果一定要秋天结果。这是永远不变的自然规律，这个就叫道。
什么是德呢？按照自然规律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，这就叫德。现在有人说传统文化是糟粕，要打倒它，这是一种误会。还有人说这个太高深了，我跟各位讲，一点不高深。秋天结苹果，您觉得这个苹果高深吗，一点不高深。苹果树结果、老母鸡生蛋，这有什么高深的。自然大道，这个道，最朴实，最生活。您手摸到、眼看到、耳听到的一切都是道，都是传统文化。它一点都不神奇，一点都不奥妙，非常通俗易懂，问题是现在没有人讲。农民春天播种，秋天收获，所作所为是符合自然规律的，他就叫有德。这个德最重要的一点，就是按照自然规律生活，不要破坏自然规律。
我们现在把树都砍掉盖大楼，搞房地产，就破坏了自然规律。有一个词叫人定胜天，对它真正的意思大家一直误会了。现在理解就是人一定能够战胜自然界，真是这个意思吗？不是。定是指安定。安定什么？安定自己的本分，安定自己的身份。你是当老师的，就好好当老师，别在外面开个公司；你是售货员，好好的卖东西，不要忙着炒股票；你是医生，就好好给人看病，不要琢磨着多收点红包。人定胜天就是人心安定了，人安守自己的本分了，人们体现出的凝聚力能够超过自然界。当妈妈好好的当妈妈，当孩子就好好的当孩子，都安定了，这个家就兴盛了。还有一个词叫“仁者无敌”，很多人也误会了这句话。说什么打遍天下无敌手的人，就是仁者无敌，其实不是这个意思。仁者无敌就是真正仁慈的人眼中没有敌人。而不是看这个不顺眼，看那个不顺眼，这个我要报复，这个我要打击。当我们看到“仁者无敌”这四个字的时候，我们应该反省：我惭愧，我还不够仁慈，我的心还不够仁爱。不仁慈你就有灾难啊。我们再看什么叫三纲五常？父为子纲、夫为妻纲、君为臣纲。什么意思？父为子纲，纲是什么意思？榜样，就是你当父母、当长辈的你是孩子的榜样；当丈夫的是当妻子，太太的榜样；做领导的是做下级的榜样。您说这三句话不好吗？它不是说压迫年轻人、压迫下属，完全误会了，他是对为人父母、为人长辈、为人领导、为人君、为人师、为人夫的提出来的责任和要求啊。诸如这样的误会很多。
各位，道德这个道就是自然的规律，自然的秩序，自然的关系。规律、秩序和关系，就是道，按照自然的、天然的规律和秩序和关系，去生活去工作你就是一个有道德的人。我们中华民族通过《弟子规》、《四书五经》儒家很多的经典，一代一代的教育我们不要受灾祸，按照自然规律、秩序和关系去生活，做有道德的人，趋吉避凶。
道德有两个关键字叫素食。我用现代科学解剖学例子给大家说明。成年人的肠子大概7米长，食肉动物的肠子3米长，比人的肠子短一半多。这不是谁发明，不是谁创造，不是谁设计，老天自然万物生的就是这么长。肉吃到肚子里，在肠子里消化，食肉动物的肠子只有三米，很快它就排出体外了，待的时间很短。人彻底排出体外时间有多长呢？四到五天的时间，这是科学实验。我们体内的温度超过37度，把一块肉放在高温下，它会迅速的腐烂，会产生很多的毒素，像黄曲霉菌、各种病菌等。肉在我们的肠子里，这些毒素就会被我们的血液吸收，在我们的身体里循环，把毒带到全身。所以中国老祖宗告诉我们，人要多吃五谷杂粮。五谷杂粮是什么？是种子。种子能长出一棵大树，能长出一个大的果实，这说明这个种子里浓缩了最精华的东西，老祖宗让我们吃这些精华，而不是吃肉。人的肠子不像食肉动物，是天然吃素的。不是说不让吃肉，是少吃肉。我吃素有三年多的时间了，现在很欢喜、很高兴，为什么？它符合自然规律。吃素不是迷信，它符合道理。肉吃多了，各种各样的病都出来了。你看，连吃饭也都要讲道，你违背了肠子的自然规律，就没有德了，没有德了你就有灾祸了。所以趋吉避凶的方法非常朴素、非常简单，只要按照老祖宗教的做就行啊。吃饭、睡觉都要遵守道德。
伦常乖舛，立见消亡
我们再看八个字：伦常乖舛，立见消亡。“伦常”是什么意思呢？伦就是关系，常就是永远不变的规律。“乖舛”是什么意思？违背、背叛自然规律。伦常乖舛就是违背了伦常大道，你就等着立见消亡吧。
我们现在看讲五伦八德。五伦是什么意思？就是五种关系，人生活在这个世界上，人和人之间存在五种关系。刚才我们讲道就是规律、秩序和关系。一棵树，要从种子长成参天大树，跟阳光、土壤、水分、养料都有关系。人生活在世界上，就像一棵树一样，自自然然的会和周围有关系，这个关系就是“伦常大道”的伦。这种关系不是我们自己规定的，也不是我们谁发明的，它是天然如此的。树和水有关系，你偏不让它跟水发生关系，伦常乖舛，立见消亡，树就死了，就这么简单。所以自然的道就包括了关系。人生活在自然界，就是要明白关系。
五种关系，第一个是父子有亲。亲是什么意思？亲爱，不但亲切还爱。父母爱子女这个叫慈爱，子女爱父母这叫孝，它是天然的。我们和父母，父母和我们，这个亲爱它的特点是三个字：无条件。没有条件的亲爱，这是自然的人文关系。自然规律、自然秩序、自然关系，没有条件。我们看动物世界，有多少畜生为了保护孩子，命都不要了。乌鸦尚知道反哺，没有条件。现在亲爱父母变成了有条件，不是无条件了。子女对父母开条件，说爸爸你要能这座房子给我，我就怎么怎么样。父母对子女开条件，如考上大学爸爸给你奖励多少多少钱。都是有条件啊。甚至子女忙自己的事情，看望父母的时间都没有。这变成什么了？父子有亲的那种天伦大道，无条件的亲和爱，完全破坏了。父子有亲是符合天性的，符合自然规律，符合自然关系的道的，我们要不要顺从道？要，你要按照自然规律去生活，你就是有德行啊，就这么简单。
第二个是长幼有序。这种秩序是真正的平等，我们现在孝顺父母，尊敬老师，我们将来也会当父母，也会当师长，子孙也孝敬我们，学生也恭敬我们。
三是夫妇有别，现在夫妻战争为什么那么多呢？原因就是没有这个伦常的教导：夫妇有别。当太太的你要会当太太，当丈夫的你要会当丈夫。男子和女子的属性不一样。我们讲自然之道，就要做符合你天性的那个身份。现在年轻的女孩子，本分没有做到，到外面去做不该做的事情，该做什么？四个字：相夫教子。天天违背这些东西，夭折、疾病、灾祸、灾难你跑不掉，真的是这样。但是我遇到过很多女强人，她能把家里照顾的很好，这个太好了。就是她先把自己的本分做的很好了，同时她又能做利及他人。有人说你这是大男子主义，是压制女性，这又是误会了，中国自古以来没有欺压过妇女，而是推崇妇女，为什么？一个家族的兴旺，人家把自己家的儿子都托付给你了，就看你这个当太太的会不会当了。我们社会一直在呼吁大师，为什么出不来大师，为什么出不来伟人？有一个至关重要的答案：没有大师的母亲了。杨振宁博士就讲：我三千个汉字是我妈妈教我的，怎么做人，也是我妈妈教的。做一个好妈妈也是十分伟大重要的，孟母三迁，孟子有一个好妈妈，他才能成为一代伟人。中国人至少已经断了三代不讲传统文化了，不讲女子安守女子道，男子安守男子道，再加上西方价值观的影响，所以生病、灾祸，家里出现很多的乱像，原因是什么？原因是家里没有一个好太太，没有一个好妈妈，没有一个好奶奶、外婆。
四是君臣有义，当领导和当下属的大家是什么关系？大家是道义的关系。
最后一个是朋友有信。自然万物，你找不出一样东西是不守信用的。而我们天天迟到天天不守信用，违背了诚信，就是违背了自然的秩序、自然的关系、自然的规律。人不守信用就乱套，在家里，在单位你不守信用，就是违背自然规律，就“立见消亡”。这不是迷信，是真的自然科学。现在为什么父子也不亲了，长幼也没有秩序了，夫妇打成一锅粥了，然后君臣也不讲道义了，朋友根本不讲信用，为什么呢？原因只有一个，就是没有了教育，一旦这教育恢复，实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心，绝对不难，难在哪里？难在你不肯相信。
现在的人欲望太重，每一个人都欲望炽热，完全糊涂了，欲望把我们的心给包裹住了，像厨房里的灯泡一样，被油烟熏黑了，到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。其实灯里面亮不亮？亮，但被油烟糊死了的。我们要擦灯泡，先擦自己的灯泡，和谐自己的身心，擦一点亮一点，最后身心就光明了，一切灾祸、不和谐全都消失了。这就是传统文化的教育。
剩下一点时间我再给大家简要的回答几个问题：
什么是善恶？什么是报应？什么是善恶？善就是符合自然规律的生活，说话、做事符合自然规律就是善，违背自然规律就是恶。
什么是报应？我们手打出去一拳头，十斤的力量，一定受到十斤的反作用力。这就是牛顿第三定律，作用力和反作用力。反作用力就是报应。吃肉的反作用力就是毒素都渗入到了血液里。自然界有它的运行规律，人晚上应该九点到十点休息，早上五六点跟着太阳一起，阴就是休息，阳就是劳作。我们体内就是一个小自然界啊，你违背了它的运行规律，那当然就有反作用力了，这个反作用力就是报应。我们任何的作为、说话、做事，都会有反作用力。教育也是一种力量，它也会受到反作用力。大家有一堂课一定要听一听：“两个女子、两种教育、两种人生”。陈静瑜和潘玫老师这个报告讲述她们的父母对孩子的作用力不一样，一个是符合伦常道德的，一个是违背伦常道德的，结果是反作用力完全不同。一个是经常泪流满面的，一个是幸福的不得了。
什么是上天？我们老说“上天报应，上天不能饶了你。”上天是老百姓通俗的说法，实际上上天就是天地万物运行的规律和秩序。上天就是自然万物运行的秩序、运行的规律和它的自然关系。“人有善念，天地佑之”。
什么是感恩？今天的社会很缺乏感恩。什么是感？我是一棵树，往我这棵树上浇一点水我就有感，我就有反应；阳光一照我我叶子就绿，我所有的反应就叫感。恩是什么？是对我们有好处，有益处的。我们要知道有感恩，知道有回报，太阳照我就有绿色，更茁壮的成长；水给我，我就回报给水；土壤让我在这个地方生长，它这个地方越肥沃，我长的就越壮大，这个都叫感。我们各位现在别人对我有好处，根本没感觉，也就说你把这个给断了。再比方，我站在外面，太阳照我，我热身体自然就出汗，这个就叫感。那么大家想一想别人有恩与我们，有好处给我们，我们一定要像自然万物一样，像身体所告诉给我们的一样要有感恩，要有回应，这就是感恩，自自然然的。如果这个人说阳光照我，我就是不出汗，所有的毛孔全都闭的死死的，这个人就死了。所以，不能够知恩图报的人，必然有灾祸，因为你违背了自然规律了，就这么简单，这是自然规律。自自然然感恩是人的天性，我们现在都被钱、欲望，被自私自利把这些该出汗的毛孔全部堵塞，就是不感，所以生病、灾祸、夭折。现在你救了他，他还要骂你，他不但不感恩，还恩将仇报，所以大家都很冷漠。我们要感什么恩？作为中国人感我们老祖宗的恩，感国家的恩，感各位领导支持的恩，感人民大众支持的恩、鼓励的恩，感恩自然万物。从一口水、一顿饭开始。如果我们所作所为违背了感恩的自然的原则，灾祸就全来了，就有报应。我们要做感恩的人，还是不知道感恩的人，由我们自己选择。现在传统文化的教育太少了，如果我们在大学里，在小学里，在中学里大力加强教育，就像这样的论坛，坚持一个时期，我们的孩子，我们的企业的员工就都不是这个样子，我们的社会也不是这样了。
什么是良知？孟老夫子说过良知叫良心，人人都有。每个人都能学传统文化，有一个幸福吉祥的人生和事业，前提是您要相信自己有良知。孟老夫子告诉我们一句话:“爱人之心人皆有之”。说一个故事,在古代，圣贤走在路上碰到了强盗。圣贤就讲，你们现在糊涂了，有良知的人不会这么做。强盗就说我们不相信这个，你怎么能证明我们这些十恶不赦的人还有良知？圣贤就讲：好，脱衣服，你把衣服脱了。强盗脱到最后只剩内衣了，因为羞耻不脱了。圣人就告诉他，你已经证明了，羞恶之心人皆有之。你看多恶的人他也有自己的惭愧，这就是良知。爱人之心人皆有之。有一口很深的井，井边上坐着一个两三岁小娃娃，很危险，边上路过一个犯人，犯人看到这个景象，下意识就把他拉到边上，怕他掉下去。他又不认识这个孩子，自然就有这个反应，什么意思啊？就是爱人之心人皆有之，人本来天性就这样，是天性的良知、良能。你一旦明白了，会爱你父母，会爱你的孩子。
德不配位，必有灾殃
为什么今天的孩子那么爱生病，今天的年轻人那么容易英年早逝？平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。清华大学的校训是“厚德载物”，厚，深厚的意思；德按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。相反是那句话？叫德不配位。位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。我举几个例子：有很多年轻的人一出名就死了，有些官员一提升重病，有的人家里有钱刚盖完房子，人去世了，出车祸了。为什么？就是这四个字“德不配位”。他的德行跟他的待遇、福报不相称。我刚才给大家看了我使用一块钱的手机、穿8块钱的布鞋，我为什么要这样，因为我没有什么德行，我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。你没有德行，享受的太大，奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万，就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？
现在人们疯狂的追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。孔老夫子、孟老夫子教给我们“不义之富贵”，就是不符合道义的，不符合自然规律的不义之财。我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，你看人家当官当这么大，不行我一定要把这个钱挣到手，大家都是在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢？“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”
我今天给各位带来了一本书，这本书是新华出版社出版的，名字叫《地狱门前》，讲李真的。通过这本书，我们看到他很多的作为，用两个字来概括就是“失常”。说这个人精神失常，这个人言语失常，为什么？一个新华社的记者给我讲，李真做了国税厅厅长后，走路横着走，指手画脚，感觉好像天王老子，已经都没人样了。我学习传统文化以后我明白了，打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。所以各位我们一定要明白清华大学的古训“厚德载物”，金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
福报到底是什么？通俗地讲福报是一种能量，您这张桌子受不了一百斤的能量，您只能受十斤的，你还非得去当个厅长，当厅长得有大德行，他要为全省的税收负责，那得有大德行、大胸胸襟的人才能承载得了这种福报、关系和待遇，所以说厚德载物。中国历朝历代选官员，先看德行，不看学历，学历那是知识，那不是德行。
祸患的先兆——傲慢我们留心观察周围的朋友、家人，当他出事出问题之前一定会有先兆，什么先兆？就是反常。什么反常？比如傲慢。无比的傲慢，决定要出事，为什么？他那张桌子已经开始发抖，已经开始变形了，已经不正常了。这些东西都是真的，我们仔细观察，生活当中有大学问，这个在平时看不到，只有在古圣先贤那里才能看得到。孩子出事之前也有这个问题，他表现说话狂妄、目中无人、目无尊长，这都是灾祸要出现之前的表现。不相信这些东西，就是不相信自然规律，不相信太阳从东边出来，不相信有黑天有白天。
回到我们当初的问题，孩子为什么老生病？请问各位，在我们家里餐桌上，谁的饭碗里面好东西最多？是孩子啊，最好的都在他那个碗里，爷爷奶奶、爸爸妈妈把最好的都给他，好吃的、好穿的、好用的，家里所有的精华全都给他，全都给这个小孩子。这些东西我们都明白是福报，是能量。这个几岁的孩子他有什么德行享受白发苍苍的老人、长辈、前辈供养他？厚德载物是真理啊，规律啊，所以各位我们要明白这个道理，现在天天给孩子攒钱，天天给他好东西，天天给他这些东西，是给他灾祸啊。孩子他给这个家，有什么一草一木、一砖一瓦的贡献？他有什么德能来享受这些人对他的供养？！德不配位，必有灾殃，头一个疾病，第二个灾祸，第三个夭折。我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量罐。我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背知识，你越爱他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？三十多岁，突发疾病为什么那么多？因为他的福报、能量快速消耗了。所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。你看着领导做好车，就想把他拉下来，你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来，现在年轻人都是这种价值观，西方的价值观，竞争，只有有能力我都能够得到。就不知道想想人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。再说一句《周易》里的话，“积善之家必有余庆积恶之家必有余殃”。你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导，你有没有想过人家的祖上有多大的德行。
今天发自美国的这场大的金融危机，很多白发苍苍的老人被赶出了自己的房子，什么原因？借钱消费享受，他们受到了这样的恶果。美国为什么会出现这样大的危机？德不配位。美国人大概有两亿，他们消耗地球四分之一的资源。问题就出来了，厚德才能载物，他有那么大的德行吗？他们没有那么大的德行，会怎么样，会受不了。
钱是有吉凶的 感召是怎么一回事？
我们再看看吉财和凶财，吉财。钱有吉凶，车、房子、名、官位、待遇，一切的一切都有吉凶。什么是凶财？不是好来路的，不仁不义不符合道德的，全都是凶。吉财、吉祥是什么？自己该得的。你看外面扛木头的，一天一身大汗挣十块钱，他挣的踏实，他挣的是吉钱是本分钱。大家有机会清点一下自己的经历，很多的东西，很多的钱财，不是吉祥的是凶的，在手里攥着，在手里握着，它就折损自己的受命，带来疾病、灾祸、夭折。
我们再看这个词：感召。《易经》里面讲过这样一句话，叫“物以类聚，人以群分”。谁来分呢？就是您的心啊。占便宜的心，老想偷盗的心，老想做坏事的心，你有这样的想法，自然周围感召的人都是这样。我们要明白一个道理，不是别人不好，你说我怎么跟这么一帮人在一起，对我影响太不好了，你错了，不是他们不好，是您自己把他吸引过去了，把他感召过去，怪不得谁。这老祖宗教给我们“行有不得，反求诸己”，是我自己不好，是我自己德行不够，不是人家不好。明白了这个道理，哪有坏人，都是好人，是我自己学习的不够，就不会怨天尤人。
下边要为大家汇报的，“相由心生，境由心转”，它是怎么回事？
疾病是怎么来的？中国老祖宗告诉我们，古圣先贤告诉我们“相由心生”。相是什么意思呢？就是我们的形象，我们的身体，我们的样子。它是由自己的想法来影响和改变的。如我们发脾气，脸色就变了，嘴唇发紫，脖子通红，您看相由心生了。您一欢喜，满脸红光，眉开眼笑，皮肤发光，相由心转。我们一出生，婴儿很健康，皮肤、气血很好，细胞都是正常的。一发脾气啊，一沉闷，一怨恨，它就扭曲了，就像餐巾纸一样。心的力量可大了，可以让头发竖起来，脸变形，甚至五脏颠倒。我举一个我家里的例子，在1980年前后的时候，我的姥爷很健康，身体很强壮，笑起来声音洪亮。一天在外面生了闷气回家，我的姥姥给我姥爷吃了一碗米饭，一碗牛肉，他老人家生着闷气吃完。当天夜里就大面积心梗，半个月之后去世了，60岁走了。大家想一想，一顿饭吃错了，违背了道德，就送命啊。生气的时候，胃扭曲了，不能吃了，就这么简单。
怨恨、忌妒、郁闷、彷徨、焦虑、对立、仇恨所有这些不健康的心态，把我们身体的细胞全部都改变，三天才能恢复过来，大家想一想现在我们是不是三天发一次脾气啊？是一天发三次脾气，每天都得着急发脾气。癌症怎么来的呢，老祖宗两千多年来就告诉我们了，相由心转，相由心生，我们仇恨的心，讨厌别人的心，对立的心，不知道感恩的心把我们的身体的细胞全部都扭曲了。不懂得孝顺父母，不懂得兄弟友爱，不懂得夫妻相敬如宾，不懂得朋友间讲究信用、诚信，不懂得感恩我们的领导，不知道感恩社会，感恩大自然，天天扭曲这个细胞，最后它就不回来了，就不恢复了，不恢复就怎么样了呢，就成癌细胞了。
还有结石，人身体里面怎么会有石头呢？这个东西多坚硬，我们是血肉之躯，一切都是柔软的，最后能把我们的身体转成坚硬的石头，各位想一想这个心的力量有多大。我们能不关注自己自己内心的学习，内心的休养吗？你不让心和谐，你天天贪婪、忌妒、怨恨、对立、着急，我们的身体最后就变成了石头，痛苦啊。
明白了这个道理就知道癌症并不可怕，我不是举那个例子了么：快死的人因为孝顺父母瘤子两天就小了，相由心转了，相由心生了。所以不能取西方的价值观，西方的价值观是什么呢，更快、更高、更强，是你死我活的竞争。它不符合自然规律。你把你的手放在你的血管上，放在你的脉搏上，你能不能够让你的心脏和你的脉搏更快、更高、更强？身体是这样，自然是这样，人类社会也是这样。他自然就跳八十次，生下来就是这个数啊，你非要改变他。科学的实验证明：人类的身体是有极限的，百米跑的极限是多少呢？9.13秒。如果运动员的速度超过了9.13秒，他的肌肉就断裂，动脉就破裂，心脏会完全的爆裂。以更高、更快、更强的这个西方价值观跑下去，不断的打破纪录，今天是9.23，明天是9.21，那最后不就到9.13了吗，那心脏不得爆了嘛。中国五千年前没有百米赛跑，我们的体育运动是太极拳，和我们的心跳和我们的脉搏是吻合的，和自然规律运转是吻合的，这是自然之道，它才能够生生不息。
中国的老祖宗讲“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这书就是《弟子规》，就是传统的四书五经。先从学习《弟子规》开始，改变命运。这些书，这些经典，里面自有黄金屋，去学，去落实，就能给你带来财富。像我们汇报团里的王双利老师就体会到了，他原来营业额只有两百多万，学习了传统文化做大量的善事，心改了，不到两年时间，从两百多万增加到两千多万，不可思议。还有“书中自有颜如玉”，颜就是我们的颜面，脸色就像玉一样那么的光润、美好。学习这个经典你就能够得到这个，很多的女士去美容，错了，花了很多钱，脸越来越暗淡。你看我们这些老师们，每次一见面互相赞叹，说你这个脸大放光彩、大放光明，为什么？因为“书中自有颜如玉”，这个话讲的是真理。
希望大家把今天所听到的古圣先贤的教育带回家里去，带回你的企业。我学传统文化不到一年的时间，了解的很少，很惭愧，自己做的也很不好，希望各位多指教。希望大家认真听下面各位老师的报告，把这四天听下来，一定会受益无量，欢喜无量。这些老师们全都是义工，我们也非常感恩他们。谢谢大家。
