老和尚与慧通嗯啊小说


河北 2019-06-23 18:11:55 河北
[摘要]篇一:[老和尚与慧通嗯啊小说]慧通老和尚道影慧通老和尚道影慧通老和尚道影他老人家是一个平凡的人,平凡到站在人群中没有任何敷衍。全国各地的禅堂钟板,近半都是他挂起来的。云居山上守护了几十年……慧通长老,讳能忍,1927年生于河北逐鹿。十六出家,于句容宝华寺求受三坛大戒,即而参学于镇江金山江天禅寺

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篇一:[老和尚与慧通嗯啊小说]慧通老和尚道影

慧通老和尚道影
慧通老和尚道影
他老人家是一个平凡的人,平凡到站在人群中没有任何敷衍。全国各地的禅堂钟板,近半都是他挂起来的。云居山上守护了几十年……
慧通长老,讳能忍,1927年生于河北逐鹿。十六出家,于句容宝华寺求受三坛大戒,即而参学于镇江金山江天禅寺,后于扬州高旻亲近禅门泰斗来果老和尚,深受来老疼爱(当时与本焕长老为同参)。高旻参学以后,长老北上于北京弥勒院真空老法师座下扎实用功(当时与密参长老、传来长老为同参),并在北京广济寺圆瑛大师会下听讲《楞严经》(当时与明旸长老为同参)。
1951年云门事件之后,虚云老和尚北上养伤,此时,长老得以亲近虚老(当时与佛源长老为同参),而后虚老卓锡云居真如,长老继而南下云居,亲近虚老。后长老又返至上海静七茅棚亲近来果老和尚,直至1953年老和尚圆寂为止。
1959年虚老圆寂之前,再三嘱咐要守护好云居真如这一祖师道场,慧通长老与一诚长老等四人亲承遗命,保护好云居山这个道场。后来文革十年,慧通长老等历经艰辛都没有下山,依然坚持禅坐。改革开放以后,1982年落实宗教政策,慧通长老随即重振云居真如禅堂这一支香。不久,慧通长老又受西安卧龙寺如诚长老之请,振兴卧龙禅堂。这些为云居真如禅寺、西安卧龙禅寺成为世界三大禅宗样板丛林夯实了基础。
慧通长老现为深圳弘法寺、青原山净居寺、支提山华严寺座元和尚,并兼云居山真如禅寺、西安卧龙寺、靖安宝峰禅寺、嵩山少林寺、广州光孝寺、韶关南华寺、云门大觉禅寺、南雄大雄禅寺、丹霞山别传寺、宁波阿育王寺、正定临济寺、湖南石霜寺,以及五台山显通寺、碧山寺、普化寺等寺院首座和尚。
能够同时担任禅宗诸大丛林的座元和首座和尚职务,负责指导出家法师的禅堂修行,这在当今宗门中可能并不多见。这也是慧通长老在宗门下六十余年如一日长期修行的功德成就感召所致。
2007年冬,本焕老和尚百岁诞辰,弘法寺举行了禅七法会,百岁方丈本焕长老亲自担任主七和尚,一如长老、正智长老、绍云长老、白云长老、悟智长老等禅门首座尊宿云集,其规模堪称是国家落实宗教政策后国内规模最为盛大的一次禅七法会。
在这次禅七中,慧通老和尚担任座元和尚,并赞慧通长老为“当今禅宗第一人”。要知古之禅林,礼请座元一职,慎之又慎,宁缺毋滥。本老为今佛门泰斗,可见慧通长老德行威望高重。这次禅七结束后,本老恳切留慧通长老常住弘法寺,但慧通长老却婉言谢绝了。
慧通长老虽为禅门当今公认大德,但其行持平常都特别低调。每每有出家人常来见慧通长老,不论是年轻比丘,还是禅堂老参,每当他们给慧通长老顶礼时,慧通长老都会同时给他们顶礼。每次其他寺院住持禅七,其所到寺院都会开中门敲钟击鼓大礼相迎,但慧通长老每次在天王殿礼拜弥勒佛后,都会专门前往客堂顶礼知客师,其行持之严谨实属少见。

篇二:[老和尚与慧通嗯啊小说]沉痛悼念当代禅门巨匠慧通老和尚圆寂——云居山佛教

沉痛悼念当代禅门巨匠慧通老和尚圆寂
沉痛悼念当代禅门巨匠慧通老和尚圆寂
 
      当代禅门巨匠,真如禅寺首座慧通老和尚于4月13日凌晨在江西安祥示寂。慧通老和尚世寿86岁,僧腊69载,戒腊68夏。 
    2012年4月 19日上午,在江西省云居山真如禅寺举行了隆重的“慧通老和尚追思法会”。来自江西省委统战部、江西省民族宗教事务局、江西省佛教协会、江西省九江市、县各级领导及海内外的诸山长老、四众信徒等逾千人参加。
    原中国佛教协会会长、现任中国佛教协会名誉会长、云居山退居方丈一诚长老,中国佛教协会副会长净慧长老等特发来唁电悼念慧通老和尚。一诚长老亲笔为慧通老和尚提联“
南参北学 饱餐法味 成就此间正法眼 
弘禅扶律 丕振宗风 何当再作度人师
”。台湾慈光禅寺、大觉禅寺,广东云门寺、弘法寺、南华寺,湖北四祖寺、当阳玉泉寺,西安卧龙禅寺、观音古寺,五台山碧山寺、显通寺、普化寺,江苏扬州高旻寺,福建支提山华严寺等诸山长老以及江西各大丛林长老均莅临追思会或发来唁电。
    追思会首先由江西省佛教协会副会长、云居山真如禅寺方丈纯闻大和尚作慧通老和尚生平简述。纯闻大和尚高度赞叹老和尚一生的修持,感恩老和尚为禅门祖庭云居山、为中国佛教做出卓越贡献。在发言过程中纯闻大和尚数次哽咽,大和尚对慧老的真挚情感令人动容。追思会接下来的程序是江西省佛教协会会长、南昌佑民寺方丈纯一大和尚对慧通老和尚的思想作简评。纯一大和尚对老和尚同样予以高度的评价。
    通过两位大和尚的追思,我们了解到,慧通老和尚一生中,亲近参学无数大德高僧,坚持苦修,有着深厚的佛学修养及道行。慧老亲承虚云老和尚遗命,与一诚长老等守护云居五十余载,恢复天下禅堂无数,为当代禅宗培养了大批英才。老和尚为法忘躯,真修实证,广建道场,安僧度众,行化南北,是稀有难得、当之无愧的佛门巨匠,堪称当代禅门的楷模。
    追思会最后由省委统战部、省民宗局及九江市、县领导分别致辞,对老和尚的圆寂表示沉痛的哀悼。对老和尚一生中为云居山、为禅宗、为中国佛教事业所做出的卓越贡献给予充分的肯定。老和尚的离去,是云居山的重大损失,是禅宗的重大损失,也是中国佛教的重大损失。我们要化悲痛为力量,继承慧通老和尚艰苦卓绝、爱国爱教的伟大精神。要学习老和尚关爱社会、慈悲济世的高尚品德,努力为中华民族早日成为文化强国做出应有的贡献。
 
慧通老和尚生平:
    1927年生,河北涿鹿人。十六岁出家,圆具后,曾参访过镇江金山江天禅寺、扬州高旻禅寺等名山大刹,与本焕长老为同参于禅门泰斗来果禅师座下,深受禅门泰斗来果禅师之器重。离开高旻后,老和尚随即辗转北上,同密参和尚、传来和尚等参礼于北京弥勒院真空老法师座下;继而又同明旸法师等,前往北京广济寺,听圆瑛老和尚讲授《楞严经》。
    1951年“云门事变”后,就在虚云老和尚北上养伤之际,慧通老和尚得以亲近虚老,与佛源和尚为同参。虚云老和尚卓锡云居之后,慧通老和尚亦南下云居,追随亲近虚老。不久,又去上海静七茅棚,亲近来果老和尚,直至1953年来老圆寂。时能海上师在五台山讲《四分律》,慧通老和尚于是又北上五台,在上师座下研习戒律。之后,慧通老和尚返回云居,随侍虚老,一直到虚老圆寂;其间,与一诚老和尚、传印老和尚、海灯法师、体光老和尚等为同参。
    1959年虚老圆寂之际,慧通老和尚与一诚老和尚等人,亲承师命,发誓要宁舍生命、守护好云居道场。文革期间,慧通老和尚与一诚老和尚等人相依为命,苦守云居,艰辛备尝,为保存祖师留下的宗风作出了不朽的贡献。
    改革开放以后,慧通老和尚一直留在云居山,协助一诚老和尚修复云居祖庭。在重振云居禅堂的过程中,老和尚孜孜矻矻,婆心切切,提携后学,长年与“禅和子”们一起,足不出户,潜心办道,为重振云居山真修实证之禅风,做出了不可磨灭的贡献。
    期间,慧通老和尚还应西安卧龙寺如诚老和尚的邀请,帮助重兴了卧龙寺的禅堂。如今,云居山真如寺、西安卧龙寺均位列中国汉传佛教“三大样板丛林”,以禅堂而闻名于天下。此中殊荣,慧通老和尚功不可没。
    为了把祖师留下的禅堂规矩传扬开来,慧通老和尚在不遗余力地扶持云居禅堂的同时,还不辞辛苦,勇挑重担,先后为雪峰崇圣寺,厦门南普陀,五台山碧山寺、显通寺、普化寺,嵩山少林寺,广东丹霞山别传寺、南华寺、光孝寺,福建支提山华严寺等禅宗祖庭,恢复了禅堂,并先后被礼请为深圳弘法寺、青原山净居寺、支提山华严寺、西安卧龙寺、靖安宝峰寺、嵩山少林寺、广州光孝寺、韶关南华寺、云门大觉寺、南雄大雄禅寺、丹霞山别传寺、宁波阿育王寺、正定临济寺,湖南石霜寺,五台山显通寺、碧山寺、普化寺等寺院的首座和尚。每年四、五月一到,慧通老和尚都要去这些道场举办禅七,数十年来,为各大丛林的禅堂培养了一大批人才。
    纵观老和尚的一生,有如下几点值得我们永远的怀念:
一、文革期间,与一诚老和尚等人,苦守云居,为保存云居道场作出了巨大的贡献。
二、为重振云居禅堂、保存禅堂规矩,倾注了一生的心血。
三、老当益壮,铁肩担义,积极协助各大丛林恢复禅堂,教授禅堂规矩和用功方法,使祖师的禅堂法式大行于天下。
四、以身作则,诲人不倦,为全国各大丛林培养了一大批禅堂人才。
五、数十年如一日,身体力行,坚持坐香,攻苦食淡,为后代禅僧树立了光辉的榜样。
 
 
 
 
 
 
 
 

篇三:[老和尚与慧通嗯啊小说]慧通老和尚灵骨入塔、骨灰洒江河——云居动态——新闻中心——云居山佛教

慧通老和尚灵骨入塔、骨灰洒江河
    慧通老和尚走了。步履匆匆,却淡定安祥。“千秋银杏,犹自斜晖脉脉待君归。”老和尚谨遵虚公亲嘱,护持云居、弘禅传道几十年。所作皆办,果满功圆。而今暂别,又随侍虚老左右。我们心怀祈愿,愿慧老慈航倒驾,普利有情。
     2012年4月22日(佛历三千零三十九年四月初二日),在云居山真如禅寺举行了慧老骨灰的入塔仪式。真如禅寺海会塔在赵州关外,依畔明月湖。也是虚云老和尚舍利供奉之处。云卷云舒,花展花谢。山依然,水依旧,斯人已渺。虚云老和尚的遗愿是将骨灰撒进江河,与水族众生结缘。慧老亦是,生前要求将自己百年后的骨灰像虚老一样,拌上面粉蜂蜜,撒在水里,结缘众生。
    明月湖畔,天青水蓝,山色倒影,圉圉鱼沉。慧老的灵骨入塔,部分骨灰按其遗愿撒进明月湖,另一部分由常住班首师父们带往修水河,伴清水长流,结缘水族。
 
 
 
 
 

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