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汉代青铜器篇一:汉代青铜器赏析
西汉（公元前206年——公元8年）乳钉纹铜壶;通高45厘米，圈足径17.9厘米。
现藏：河北省博物馆; 出土地：1968年满城陵山中山靖王刘胜墓
简介：
壶口微敞，束颈，鼓腹，高圈足，腹部有一对铺首衔环。盖上有三云形纽。盖缘饰鎏金宽带纹，盖面上作方格纹、乳钉，镶嵌绿琉璃。颈和腹部的宽带纹间作鎏金斜方格纹，方格纹的交叉点上镶嵌鎏银乳钉。方格纹中填嵌绿琉璃，琉璃上划出小方格圆点纹。色彩缤纷，绚丽异常。壶盖、底及圈足内壁均刻有铭文，其中有“长乐飤（食）官”字样，推测此壶原为长乐宫中之物，后转至刘胜之手。
汉代青铜器产生于青铜时代的晚期，走向衰落，也走向实用的时代。渗透到生活各个领域，在我国青铜史上占有特殊的地位，体现出独特的设计思想和特征，具有卓越的科学功能，并对当今设计有很大的启示作用。汉代青铜器很多都是素纹，大部分还是铸造的，也有的花纹、铭文是用錾子雕刻的。比如汉代的鎏金杯子、奁、盒、碗等用具上的花纹，多是雕刻的。汉代以后至唐代的铜器，铸造的花纹很多，其中有打料的铜、金、银器，并且也有了大、小焊的技术。
西汉初期（高祖至景帝），此时的青铜器，基本为素面。其鼎主要承自秦式，但一般三足更矮。敦盒形。壶有大小二型并存，大型壶腹下部略呈收缩之状，腹比秦壶要鼓；小型壶的腹部较瘦长，经常铸出变形螭纹。钫此时更流行，有的做得很讲究，通腹有镶嵌绿松石的三角云纹。
鍪和蒜头壶继续流行。日用器皿中，高灯多见，豆式熏炉盛行，带钩显琵琶形、棒形、琴形讲究的多做成鎏金、错金银、镶玉或绿松石。
西汉中期至东汉早期（西汉武帝至东汉章帝）是西汉青铜器最发达的时期，也是汉代青铜器新风格最终形成的时期。这时期最多见的青铜用器是鼎、壶、钫、尊、熨斗、带钩、铜镜。
灯：古代照明器具。青铜灯出现于战国时期，而盛行于汉代。最著名的当属长信宫灯了，灯的样子很多，较普通的是有圆盘，盘内有钎，盘下有柱，柱下有圈足；也有盘下作雁足状的，盘用来盛油或插烛。另有一种灯自铭为“行灯”，它圆盘边有把，盘下有三短足。青铜灯最富感染力的当属那些铸成人形、禽形、兽形、树形的艺术造型灯。 博山炉：古代焚香的器具。一般炉体作圆形，用来放香料，体下有高足，有的足还铸成人形或鸟兽形；炉盖均高而尖，雕镂成山峦形上有人物、走兽，象征海上仙山“博山”，故名“博山炉”。盛行于汉代。 樽：古代盛酒的器皿，器作圆形，直壁，有盖，腹较深，下有三兽足，旁有铺首衔环耳。 洗：盥洗用器皿。形状象盆，圆形、宽口沿，平或圆底，腹外多有铺首衔环耳，内底常用双鱼作装饰，并多铸吉语。盛行于汉晋。 耳杯：古代饮酒器。多漆制，称“羽觞”。铜质者，器作椭圆形，腹壁有二环耳。 熨斗：古式熨烫衣服的工具。形状为圆腹宽口沿，有长柄，盛行于汉魏。 东汉中晚期（和帝至献帝）青铜器又有了新的变化。此时使用较多的铜器日用品有：钟、扁壶、盆、釜、鐎斗、灯、博山炉、炉、熨斗、尊、耳杯、虎子、车马器、带钩、铜镜、玺印等。此时青铜器的特点是比以前轻薄、错金银技术在青铜器装饰中几乎消失，鎏金仍多，鎏金器上出现了细线阴刻云纹。
汉代青铜器铭文中简化字很多，简化的方式主要有五种：省略笔画或偏旁、整体简化、截笔、借笔、草化；繁化字不多，繁化手段主要有增加表意偏旁与加饰笔两种。汉金文通假字很多，有的本字与借字并见于汉金文，有的则汉金文中只见借字而不见本字。青铜器铭文中的文字讹误现象（包括缺笔者、漏补者、漏而不补者、错讹者、衍文者、讹混者、穿笔与连笔者）则不见于其他时期。
这时的“物勒工名”有三种类型：三级制（制造，主造，省造）、二级制（制造、主造或制造、省造）、一级制。另外，汉代青铜器中的纪年铭文有宫廷纪年和王国纪年，所记时间多是制作时间、铭刻时间。汉代有铭青铜器大多自铭清楚，并有标明器物的使用场所这。因当时青铜器往往是批量生产，成批使用，所以常铸刻有数字编号、天干编号。战国时期已出现编号的青铜器，但编号方式简单。
汉代胡博青铜鎏金酒樽
（山西博物院藏）
汉代胡博青铜鎏金温酒樽 （山西博物院藏）
汉代清河太后中府青铜锺
汉代青铜器篇二:青铜器的断代
青铜器的断代
商代青铜器特点：
商代青铜器的花纹多为平纹、二层花纹、三层花纹的；图案则是被夸张与改造过的各种动物形象，二层花纹的纹饰多是窄而凸，常为夔龙纹，空间填上细回纹。三层花纹的纹饰在器物上凸起，旁边凹下去的空间填上细回纹，这是三层花纹的特点。
商代铜器的又一特点：
方圆、卣、簋、壶等，足内多是平底，且有凸形网纹，网纹为菱形组合。商代铜器上多有铜钉，这是器物铸造后，用铜水补孔形成的。商代铜器也有用分铸法的，但较少。如器物上的耳、兽头，可先分别铸好，再放在铸器模上，在浇铸器体时铜水便会将其与器体联结成一个整体。在商代还没有大、小焊接技术，以铜焊铜（即大焊）是战国以后才有的。
周代青铜器特点：
周代铜器从铸造工艺来看，比商代铜器粗糙，带铭文的较多，如周代的虢季子白盘，兽头环，平糙纹，铭文多达百余字。盂鼎，腹是至素纹，口下是兽面纹、夔纹，铭文达二百多字。此外铜簋、豆等等，多数是糙纹，铭文二三十字的举不胜举。
春秋时代铜器特点：
同西周铜器相近，但花纹已有所演变进化，出现了瓦棱纹、鱼鳞纹、蛇纹、爬兽纹，等等。
战国初期铜器特点：
战国初期的铜器与春秋时期的类似，但到中后期就大不相同了。战国时期，我们的祖先已经掌握了鎏金、银的技术和镶嵌的技巧，在这时的青铜器物上右面发现旋工、铆钉、打眼的痕迹，也有了雕錾花纹及铭文的痕迹。从古代青铜器的铸造花纹、铭文上看，各朝代交替时期的器物都有着明显的继承关系，而到中后期，就逐渐分道扬镳了。
汉代青铜器特点：
汉代青铜器很多都是素纹，大部分还是铸造的，也有的花纹、铭文是用錾子雕刻的。比如汉代的鎏金杯子、奁、盒、碗等用具上的花纹，多是雕刻的。
汉代以后至唐代铜器特点：
汉代以后至唐代的铜器，铸造的花纹很多，其中有打料的铜、金、银器，并且也有了大、小焊的技术。
汉代青铜器篇三:故宫博物院藏汉代青铜器国家一级文物
铜羊灯
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铜羊灯，西汉，通高11.8cm，宽14.5cm。 铜羊灯雕作立角羊形，身体浑圆，四肢直立，昂首凝目，憨态可掬。羊背设计成可活动的灯盘，羊体中空用以储存油脂。中国古代“羊”与“祥”通用，以羊形作灯象征吉祥。 汉代的灯主要以脂膏为燃料，一般是动物或植物的油脂。使用时将灯炷缚成束浸在脂里点燃照明，古人称其为“膏烛”。灯炷以剥去麻皮后的麻秸即麻枲（音喜）制成，将其置于灯盘中。 撰稿人：丁孟 关键词：盘
建武二十一年斛
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建武二十一年斛，通高41cm，高33cm，口径33.5cm，盘径57.5cm。 器分上斛下盘两部分，通体鎏金。斛有盖，盖中央饰四瓣叶纹，外围饰两周宽带纹，其内圈宽带纹上原饰有三只鸟，现已残失。斛身饰四周宽带纹，两侧有对称铺首衔环。斛和承盘下各具三熊足，上嵌杂色宝石，现多数已失。 承盘口沿下铸铭文1行62字： 建武廿一年，蜀郡西工造乘舆一斛承旋，雕蹲熊足，青碧闵瑰饰。铜承旋，径二尺二寸。铜涂工崇、雕工业、涷工康、造工业造，护工卒史恽、长汜、丞荫、椽巡、令史郧主。 在东汉光武帝建武二十一年（公元45年），四川成都一带的铜工制造机构西工为皇帝作了一个带承盘的量器--斛，以雕刻的蹲熊为足，上面有青碧和玫瑰色的装饰物。铜承盘直径为二尺二寸。这件斛是由铜工的金银涂工崇、雕镂之工业、冶炼之工康、总成之工业四位工匠具体制造的，而由上级派来的护工卒史郓和本郡的长（指郡县的主要官员）汜、丞（指郡县的辅助官员）荫、椽（指郡县的佐治官员）巡、令史郧各位长官主持制造。以上涂、雕、涷、造为四个铜工工种，崇、业、康、业是四个工匠之名，他们四人是该器的制造者，因此，铭文称“造”。恽、汜、巡、郧则是各官员之名，这四个人是该器的主造者，因此，称“主”。 铭文反映蜀郡工官为皇帝制造铜器分主造和制造两级，也反映了当时铜器制作分工很细以及“物勒工名” 的制度。 斛为量器。铜量最早出现在战国时期，目前所知以战国、秦、汉器物为多。此器的上半部分，以前有学者称为奁， 认为已失去了量谷物的本义。其实这种桶形的斛，在新莽时就已出现。东汉光武帝的建武年与王莽政权几乎相衔接（中隔“更始”两年），从器型发展的连贯性来看，建武廿一年仍采用桶形斛，实不足为奇。 撰稿人：李米佳 关键词：涂工 护工卒史 蜀郡 承旋 雕工 涷工 造工 建武 斛 西工 乘舆 闵瑰 鎏金 令史 铺首
博局纹人物画像镜
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博局纹人物画像镜，东汉早期，面径16.5cm。 镜圆形，半圆钮，钮座为四片向外伸展的花瓣，座外圈为弦纹和平滑的宽带方栏，两者间连有短线纹。方栏上饰“T”形纹饰，其四角对应镜内缘饰“V”形纹，而在与“T”形纹对应的镜内缘上饰“L”形纹。这些纹样因像工具中之规矩，故旧习称为“规矩纹”，而欧美学者称之为“TVL纹”。实际上此种镜纹是从汉代六博棋博具上移植而来，应称“博局纹”。国家博物馆发现的“四神博局纹镜”拓本，其铭文中出现了“刻具博局去不羊”的字样，是最有力的证据。 该镜在博局纹的空间还饰有人物画像，线条纤细，与博局纹形成了鲜明的对比。画像共四组，每组画面间均有乳钉相隔，内容各不相同。第一组画面为猎虎图，猎者单腿跪于地上，张弓搭箭，前方一虎业已中箭，正回首咆哮，它一只前腿仍在空中，一只后腿已经蹦直，作者捕捉住虎负痛后腾跳的瞬间细节，突出了强烈的动感效果。第二组画面为月宫图，嫦娥披发，著长裙，裙带向后作飘逸状，升天之态惟妙惟肖，身后玉兔正持杵捣药。画面正中一株桂树，枝繁叶茂，树右侧一兽正在跳跃，兽上方飞翔着一只美丽的长羽鸟。第三组画面为捕鱼图，捕者仰头，身体平直，腿部弯曲，作游水状，一手前伸握有绳线，绳线的另一端系于3条鱼的尾部，鱼的上、下方还饰有4只姿态各异的飞鸟。据《山海经·大荒南经》载：“有人名曰张宏，在海上捕鱼。海上有张宏之国，食鱼，使四鸟。”所记与画面内容略同，因此画面表现的可能是张宏之国的故事。第四组为放鸟图，3鸟并排展翅飞翔，鸟身均系有绳线，绳线的另一端握于放鸟者的手中，放鸟者身体前倾，仿佛欲随飞鸟起飞一样，可谓匠心独具。 此镜制作精良，纹饰生动，反映了东汉早期画像纹镜的艺术风格和工艺面貌。 撰稿人：丁孟 关键词：玉兔 弦纹 六博 四神 桂树 钮
博弈乐舞纹镜
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博弈乐舞纹镜，东汉，面径23.1cm。 镜圆形，圆钮，水波纹方形钮座，外围双线方格。方格外有四枚乳丁与方格四角相对，并将画面分为四区。一区饰二人对坐博弈，二人均跪左膝而身体前倾，神情十分专注。一区饰一人跪抱长琴，与其相对的一人屈腿展臂而舞。一区饰驯兽图，左侧一人为驯兽师，中间一虎形巨兽人立而舞，右侧一小猴席地而坐。一区饰一人居中端坐，左右两人各伸臂作奉献状。各区人物、动物的神态遥相呼应，神完气足。地纹为不规则的云纹，镜缘由里及外饰三角纹和几何纹各一周。 此镜图案采用整体高浮雕，人物造型生动活泼，构图丰满，时代较以凸线刻画纹饰的画像镜略早。 撰稿人：郭玉海 关键词：地纹 钮 几何纹 浮雕
三段区段式神兽镜
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三段区段式神兽镜，东汉，面径17.1cm。 镜圆形，圆形钮和钮座，钮上下之镜面有二平行线将内区分为三段。上段中间为一龟负华盖，龟右侧有一高大人物，其左右各饰一侍者，右侍后有一蟾蜍。龟左侧依次排列4人，最后一人身后立一鹤。中段左右各饰一舞狮。下段中间为盘丝形图案，左右各2人，分别盘坐、踞坐。中区为一周半圆形流云纹与方枚相间，地饰细点纹，每一方枚内各有铭文两字，可连读：“吾作明镜，幽炼川冈。巧工所居，尾克童上。有四守名，流美宜王。”外区饰菱形涡纹。 此镜铸造精湛，人物、动物五官均极清晰，花纹细密繁复，十分难得。此类铜镜曾在陕西出土数面，仅细部略有不同。另罗振玉《古镜图录》、日本《欧米蒐储支那古铜精华》各收有一面，也十分近似。 撰稿人：郭玉海 关键词：华盖 涡纹 钮
奔马纹小壶
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奔马纹小壶，汉，高9.6cm，口径4cm。 小壶圆口，肩部有规矩的双系，扁圆形腹，足呈梯形，形如覆斗。 小壶整体线条流畅，小巧精致。纹饰丰富细腻：颈部有锯齿纹，下方刻画一匹生动的花斑奔马，四蹄腾跃，鬃尾飘逸，形神毕肖，表现出汉代器物雄浑大气的时代风格。腹部主体纹饰的排列方式作鱼鳞状上下重叠交错，细部花纹带有明显的异域风格，是一件研究汉代北方各民族文化交流的具有特色的重要文物。 在汉代，青铜器已逐渐退出历史舞台，而青铜器所代表的礼乐制度也随之简化蜕变了。酒逐渐成为人们的日常饮料之一，酒具也相应地向小型化转变，但仍不失其精美。其中一些便于随身携带的形体设计体现出这个时期酒具的新特点。 撰稿人：王戈 关键词：双系 壶
