【www.shanpow.com--热门范文】
(1) [思维具体规律]逻辑思维的基本规律
出自 MBA智库百科(http://wiki.mbalib.com/)该条目对应的页面分类是逻辑思维的基本规律。
目录 [隐藏]
1 逻辑思维的基本规律概述 [1]
1.1 同一律
1.2 矛盾律
1.3 排中律
1.4 充足理由律
2 逻辑思维的基本规律[2]
2.1 同一律
2.1.1 同一律内容和要求
2.1.2 违反同一律要求产生的逻辑错误
2.1.3 同一律的作用
2.2 矛盾律
2.2.1 矛盾律的内容和要求
2.2.2 违反矛盾律要求产生的逻辑错误
2.2.3 矛盾律的作用
2.3 排中律
2.3.1 排中律的内容和要求
2.3.2 违反排中律的逻辑错误
2.3.3 排中律的作用
3 逻辑思维的基本规律的典型应用：反证法
3.1 什么是反证法
3.2 反证法的原理与根据
3.3 反证法的基本步骤
3.4 反证法的实际应用
4 参考文献
[编辑]
逻辑思维的基本规律概述 [1]
亦称“思维基本规律”，即同一律、矛盾律、排中律，以及由莱布尼茨所提出的充足理由律，它们构成了理性思维最基本的前提与预设，是理性的对话、交谈能够进行下去的最起码前提，分别确保理性思维具有确定性、一致性、明确性和论证性。
不过，关于充足理由律是不是逻辑基本规律，存在着不同的争论意见，并且占主导地位的意见似乎认为它不是逻辑基本规律。本书倾向于把它当作基本规律来对待。
[编辑]
同一律
其内容是：在同一思维过程中，一切思想（包括概念和命题）都必须与自身保持同一。可用公式表示如下：
A是A；或者，
这里，“A”指在思维过程中所使用的任何一个概念或命题。
同一律的作用在于保证思维的确定性，以便人们之间的思想交流能够顺利进行。
如果违反同一律在概念方面的要求，就会犯“混淆概念”或“偷换概念”的逻辑错误。
如果违反同一律在命题和论辩方面的要求，就会犯“转移论题”或“偷换论题”的错误。
[编辑]
矛盾律
应该叫做（不）矛盾律。其内容是：两个互相矛盾或互相反对的命题不能同真，必有一假。可用公式表示如下：
并非（A并且非A）；或者，
这里，“A”代表一个命题，“非A”代表A的否定命题，或是蕴涵A的否定的命题，所以这里的“”既包括与A互相矛盾的命题，也包括与A互相反对的命题。
矛盾律的作用在于保证思维的一致性，即无矛盾性。
违反矛盾律的要求，就会犯“自相矛盾”的逻辑错误。
[编辑]
排中律
其内容是：两个互相矛盾的命题不能同假，必有一真。可用公式表示如下：
A或者非A；或者，
这里，“A”代表一个命题，“非A”则只代表与A互相矛盾的命题，A和非A之间必须既不能同真，也不能同假。
排中律的逻辑要求是：对两个互相矛盾的命题不能都否定，必须肯定其中一个，否则会犯“两不可”的错误。
排中律的作用在于保证思维的明确性。
违反排中律会犯“模棱两可”或“两不可”的错误。
矛盾律和排中律的内容一起构成所谓的“二值原则”：任一命题或者是真的或者是假的，不能既真又假，也不能既不真也不假。这就是说，非真即假，非假即真。
二值原则刻画了日常所使用的“真”、“假”这两个概念的特征，它们是以实在论为基础的：任一命题都是在述说关于独立于该命题的某种客观实在，这种客观实在决定着该命题的真或假。因此，描述外部实在的任何一个命题都有一个确定的真值：真或者假，而不依赖于人们是否知道这一点，甚至不依赖于人们是否有可能知道这一点。
一般使用的逻辑都是建立在二值原则之上的，因此叫做“二值逻辑”。
[编辑]
充足理由律
其内容是：在同一思维和论证过程中，一个思想被确定为真，要有充足的理由。可用公式表示如下：
这里“├”表示“推出”，上面的公式有两种解读方式：
如果要证明B是真的，必须先证明A是真的，并且证明从A能够逻辑地推出B。
或者，如果要证明B是某系统的定理，必须先证明A是该系统的定理，并且证明从A能够逻辑地推出B。
充足理由律的具体要求是：
对所要论证的观点必须给出理由；
给出的理由必须真实；
从给出的理由必须能够推出所要论证的论点。
否则，就会犯“没有理由”、“理由虚假”和“推不出来”的错误。
充足理由律的作用在于确保思维的论证性。
[编辑]
逻辑思维的基本规律[2]
[编辑]
同一律
[编辑]
同一律内容和要求
同一律的内容是：在同一个思维过程中，反映同一个对象的思想是确定的，必须始终保持同一个含义，不能偸换它的含义。
同一律要求思维必须具有确定性。
就命题而言，同一律要求，一个命题如果代表的是某个事件，它就必须始终代表这一事件。如果这一事件是事实，那么该命题就是真的；如果命题代表的事件不是事实那么命题就是假的。因此同一律认为，一个命题必须有确定的真值，如果是真的那么它就是真的，如果是假的那么它就是假的。这一要求我们可以用“p→p”表示。
就词项而言，同一律要求，一个词项如果指称某个对象，它就必须始终指称这个对象。就是说词项a就是a，它具有确定的外延和内涵，并始终保持同一的外延和内涵，即保持自身同一。这一要求可用公式“a=a”表示。
[编辑]
违反同一律要求产生的逻辑错误
违反同一律的要求，就会产生逻辑错误。这样的逻辑错误主要有两个方面：
1、混淆词项，又叫作混淆概念的逻辑错误
语词具有多义性，一个语词一般来说同含义、对象之间并无一一对应关系。同一语词往往可以表达多种不同的含义，指称多种不同的对象，这就是语词的多义性与歧义性，它导致了语词相同但表达的词项不同的现象，使混淆词项、混淆概念等逻辑错误的产生成为可能。
我们把那些在同一思维过程中，不加说明、定义地用同一个语词项表达不同的含义，指称不同的对象所犯的逻辑错误，称为混淆词项、混淆概念。以同一字眼或同一语词表达不同的词项，或者说赋予同一语词以不同的含义是这种逻辑错误的典型表现。
如在《韩非子》中有这样一则故事：郑县有一位姓卜的，他常常在外鬼混。一天他的裤子弄出了一个洞。他买了新布，回家让妻子为他作一条新的裤子。妻子问他如何做，他说“照原样”。于是他妻子把裤子照原来的样式做好后，照样在裤子原来的地方剪了一个洞。这当然是一个笑话。但从逻辑的角度来说，他的妻子是有意或无意地违反同一律。“原样”在丈夫的那里指的是原来样式的、尺寸，绝不是有破洞的原样。
在使用语词表达词项、指称对象时，如果是无意地违反了同一律的要求，所犯的错误就称为“混淆词项”或者“混淆概念”。如果是故意违反同一律要求以达到某种目的，就称为“偷换词项”或者“偷换概念”。两者的区别只在违反同一律的动机上而并不在形式上。
2、混淆论题的逻辑错误
在没有语境限制的情况下，同一语句可以陈述不同的内容，即它表达的涵义有可能是不相同的，这就是语句的歧义性。这就使“混淆论题”逻辑错误的产生成为可能。我们把那些在同一思维过程中用一个似是而非的论题来代替原来的论题的现象称作“混淆论题”的逻辑错误。
例如，鲁迅在其杂文里曾经谈论到一位不懂逻辑的排长。他写道:“这排长的天真，…他以为不抵抗将军下台，‘不抵抗’就一定跟着下台了。这是不懂逻辑：将军是一个人，而不抵抗是一种主义，人可以下台，主义却可以仍旧留在台上的。”（《鲁迅全集》第5卷第116页）鲁迅提到的这位天真的排长所以错误，就在于他把“不抵抗将军下台”和“不抵抗主义下台”混为一谈，违反了同一律的要求犯了“混淆论题”的逻辑错误。
不自觉地或者无意地以一个似是而非的论题来代替原论题的，称为混淆论题。但如果别有所图而故意违反同一律要求混淆论题的称为“偷换论题”的逻辑错误。
[编辑]
同一律的作用
同一律从形式上说，只是关于逻辑形式表述思维时应当遵守的规律。只有遵守同一律的要求，才能使思维在表述上具有确定性。因此可以说，遵守同一律是人们正确认识事物的必要条件，它要求我们在表述思维的同一过程中，任何一个词项都要前后一致地保持含义即内涵的相同，并且使指称对象即外延也相同，否则，我们在词项的理解上就要发生混乱；任何一个命题都要前后一致地保持意义即内容上的相同和在真假断定上的相同， 否则，我们在命题的理解上就要发生混乱。 词项或命题在理解上的混乱，都将导致思维本身的混乱，从而不可能去正确地进行思维以真实地认识客观世界。不能准确无误地去表达、交流思想，也就不可能在思想交流的过程中及时地发现、揭露和反驳谬论或诡辩。
说遵守同一律是正确地表达思维的必要条件，是说违反了同一律，对思维的表达必定是错误的，但遵守了同一律，对思维的表达也未必一定是正确的。例如，在“教育是有阶级性的，教育是社会现象，所以，社会现象是有阶级性的”这一推论过程中所表现出来的思维活动，检查其使用的词项和命题，一般来说都被认为是遵守了同一律的，但这个推理活动仍然是错误的。因此，我们应当恰如其分地而不是夸大地把握同一律的认识作用。
说遵守同一律是正确地表达思维的必要条件，还强调着同一律只是在人们运用逻辑形式的过程中起作用的规律，它作用的对象仅仅是人们所使用的逻辑形式，是运用逻辑形式的规律，这显然有别于我们常说的客观世界本身的规律。因此不能把人们对事物的不同观点、不同理解，以及运用词项表示发展并丰富起来的概念、运用命题对同一事物从不同的角度所陈述的不同观点等等都看成是对同一律要求的违反。这也就是说，不能把同一律和形而上学的世界观一概而论。同一律既不否定客观世界本身的运动性、发展性、丰富多彩性，也不排斥人们在认识客观世界是所持有的辩证唯物主义的观点。
[编辑]
矛盾律
[编辑]
矛盾律的内容和要求
矛盾律也称为不矛盾律。它的内容是：在同一思维过程中，关于同一对象的思想必须始终保持一致，不能自相矛盾。
矛盾律要求思维必须具有一致性。
就命题而言，由于在同一时间同一关系上一个事件不可能即存在又不存在，因此我们不可能对同一命题作出不同的断定，不能既断定它真，又断定它假。由此矛盾律要求：两个互相否定的命题不可能都真，必有一个是假的。矛盾律的这一要求可用公式“?”表示.。例如，我们不能既断定“这个证人的所有话都是真的”，同时又断定“这个证人的有些话不是真的”。
就词项而言，同一律的要求可用公式“a ≠ a ”表示。即要求不能用两个相互的否定的词项指称同一个对象，并且同一个词项不能包含自相矛盾的东西。例如，“方的圆”、“可以溶化一切的溶液”等都是违反矛盾律的。
[编辑]
违反矛盾律要求产生的逻辑错误
逻辑矛盾是在同一思维过程中对同一对象做出互相否定的表述时所产生的逻辑错误。如上所述，互相否定的表述形式可分为相互矛盾的命题和相互反对的命题，因此违反矛盾律的逻辑错误尽管我们都把它称为“自相矛盾”，但在应用时则应分为两种情况去处理。
首先，是在同一思维过程中对一对矛盾命题的表述同时予以肯定或者否定而产生的逻辑错误。矛盾命题在真或者假上总是不相容的，我们既不能同时断定它们都真，也不能同时断定它们都假。不妨以命题形式p→q和～(p→q)为例，它们的真值表分别是
p→q ～(p→q)
TT T F TT T
TF F T TF F
FT T F FT T
FT F F FT F
显然，在对命题形式赋值的同一过程中， p→q和～(p→q)的真值在任何条件下都是既不同真也不同假的。它表明，只要我们肯定p→q就要否定～(p→q)，而否定p→q就要肯定～(p→q)，反之亦然。在传统逻辑中，把违反矛盾律的要求，在同一思维过程中同时肯定或否定一对矛盾关系的命题产生的错误称为“自相矛盾”，我国先哲韩非子在《韩非子?难一》中所讲的一个寓言故事，最为生动地反映了自相矛盾的这种错误。该故事描写了的一个既卖矛又卖盾的楚国人，他吹嘘自己的矛是世界上最为锋利的，以至于“任何东西都能被它扎透”;继而，他又炫耀自己的盾，是世界上最为坚固的，是“没有任何东西能扎透它的”。旁边有好事者问他，“若以你的矛扎你的盾，其结果又如何呢？”这个卖矛又卖盾的楚国人只好张口结舌，无以为答了。其所以不能对答，就在于他在宣传自己的矛与盾的过程中所陈述的两个命题“任何东西都能被它扎透”和“没有任何东西能扎透它的”，它们构成了一对逻辑矛盾，因而犯了“自相矛盾”的逻辑错误。
我们在说话、写文章等等过程中，如果不注意思想的前后一贯性，就可能出现逻辑矛盾。例如，有人说:“实践是检验真理的唯一标准，但马克思列宁主义也是检验真理的标准”这肯定是自相矛盾的。因为既然说前者是“唯一的”，那么其他的标准又从何而来呢?又如“大家相互作了自我批评”，显然，是“自我批评”就不是“相互”的，而是“相互”的也决不是“自我批评”，尽管这里只出现了一个命题，但却是一个自相矛盾的命题。
其次，违反矛盾律的错误，是在同一思维过程中对一对表述反对关系的命题同时予以肯定而产生的逻辑错误。把在同一思维过程中对一对表述为反对关系的命题同时予以肯定依旧归结为“自相矛盾”，这是符合矛盾律的要求的，因为具有反对关系的一对命题本质上是相互否定的，在同一思维过程中对它们都肯定显然是错误的。但是，矛盾律对具有矛盾关系和反对关系的命题在如何制约上是有区别的。对矛盾关系的命题来说，矛盾律肯定其一真一假，当其中一个命题为真时，另一个命题则必然是假的，反之亦然;而对具有反对关系的命题来说，矛盾律尽管可以由其中一命题的真肯定另一命题的假，但反之却不成立，因为具有反对关系的命题是可以同假的。我们以命题形式p∧q与p∧～q的真值表来比较说明。
p∧q p∧～q
TT T TF F T
TF F TT T F
FF T FF F T
FF F FF T F
从上述真值表的第二、五两列可以看出，虽然p∧q取真时p∧～q必然取假， p∧～q取真时p∧q必然为假，但当p∧q取假时， p∧～q是可以同时为假的，反之也一样。这表明，当矛盾律作用的对象是具有反对关系的一对命题时，我们不能由其中的一个命题假去推断另一个命题的真。
[编辑]
矛盾律的作用
遵守矛盾律的要求，同样是思维得以正确表达的必要条件。换言之，只有遵守了矛盾律的要求，思维在由逻辑形式的表述过程中才能首尾一贯，前后一致，表达准确。而违犯矛盾律的要求，在思维的表达上必然是相互矛盾的，因此，最终导致思维也是混乱的。例如，如果我们在同一时间去既肯定命题“我们班的同学现都在军训”，又肯定命题“我们班第一小组的同学现正在上心理学课”，这就违反了矛盾律的要求，在命题的表述上是自相矛盾的。但如果我们同时肯定“我们班有的同学是党员”和“我们班有的同学是非党员”，尽管此时的谓项是一对具有矛盾关系的词项，但两个命题既无脑袋关系又无反对关系，因此并不违犯矛盾律的要求。矛盾律也是我们进行反驳的一个重要理论依据，人们在反驳一个假命题时，常常是间接地去证明这个假命题的矛盾命题或反对命题为真，从而根据矛盾律去说明原命题的假。而在确立某个命题的真时，也可以去证明该命题的矛盾命题的假， 从而根据矛盾律去说明原命题的真，但此时应当注意的是，所涉及的两命题现在必须是矛盾关系而不是反对关系。
[编辑]
排中律
[编辑]
排中律的内容和要求
排中律的内容是:在同一思维过程中,关于同一事物的两个相互矛盾的思想不可能都是假的，必有一个为真。因此，对于两个互相矛盾的命题，我们必须作出明确的选择.必须肯定其中之一为真。排中律的这一要求可用公式“”表示。
要注意，根据排中律的内容，排中律适用于“两个相互矛盾的思想”，这与矛盾律适用“两个相互否定的思想”有所不同。排中律所适用的一般来说是具有矛盾关系的命题。但也有一些特殊情况。如具有下反对关系的两个命题,由于它们不可能都假，因此也必须断定其中一个为真。
例如命题“这个报告提供的数据有些是真实的”与“该报告提供的数据有些不是真实的”，这两个命题不可能都是假的，必有一个为真。我们否定其中的一个真，就必须肯定另一个为真。而具有形式“”与“?”的两个命题也是如此。
[编辑]
违反排中律的逻辑错误
在同一思维过程中，如果对表述的两个互为矛盾的命题，或者两个具有下反对关系的命题，既不肯定这个，又不肯定那个就要违反排中律的要求。违反排中律的要求而产生的逻辑错误，称为“模棱两可”或“模棱两不可”。
例如，历史上托洛茨基在混布尔什维克党的时候，对自己过去那些反对党的思想所作的声明“我加入布尔什维克党这件事实本身…，已经证明，我已经把过去所有那些使我和布尔什维主义分开的东西放在党的门口了”。托洛茨基既不说“把过去所有那些使我和布尔什维主义分开的东西”抛掉了，也不说对那些东西不抛掉，而只是给出一个含糊不清词项“放在党的门口”，这样的表述就违反了排中律的要求，犯有“模棱两可”的逻辑错误。这是一种以含混的语句违反排中律的方式。又如有人陈述自己的思想说，“说任何事物都不是绝对静止的，这我不同意。但说有的事物是绝对静止的，恐怕也不正确”。这种说法，显然是对“任何事物都不是绝对静止的”和“有的事物都是绝对静止的”这两个矛盾命题的同时否定，当然是违反排中律，犯有“模棱两不可”的逻辑错误。应当注意的是，在排中律的实际运用中，对具有矛盾关系的两个命题固然可以由肯定推否定，并且由否定推肯定，但对具有下反对关系的命题，却只能由否定推肯定，而不可由肯定去推否定。
[编辑]
排中律的作用
排中律的作用在于保证思维表述的明确性。只有遵守排中律的要求，才能正确地进行思维表述， 才能正确地进行思维。因此，排中律是正确思维的必要条件。此外，排中律也是间接论证的逻辑依据，当我们难以从正面去证明某个命题时，常常可以通过证明该命题的矛盾命题或具有下反对关系的命题为假，从而由不能都假的特征推出原命题的真。
要正确地运用或理解排中律，应当注意下述几点。
首先，从形式上说，排中律仅仅是正确的思维表述从而是正确思维的必要条件。因此，遵守了排中律的要求，思维表述从而思维本身也仅仅是可能正确的，其最终是否正确还要取决于正确思维的其它必要条件。
其次，排中律同逻辑形式的其它基本规律一样，都是在一定的条件才能产生影响的。固然每一条基本规律都有自己特殊的条件，但决不可以此忽略它们的共有前提，即同一时间、同一场合、同一关系、同一对象等等这些反映同一思维过程的因素。
第三，排中律反映的是思维表述的方法而不是世界观，因此，排中律并不否认客观事物本身状态的多样性，排中律所要排除的，只是人们在思维表述上的居中骑墙，模棱两可，使我们关于对象某一方面的思想表述成为明确的表述。
第四，排中律在其实际应用中，对那些因客观或主观条件尚不成熟，因而不能断定的问题，并不排除采取“二不择一”的表述方式。所谓客观条件不成熟，是指认识对象还处于发展变化的过程中，人们从某一角度对其认识因此还不可能有定论。例如对“非典”的预防，我们对命题“非典的预防有特效药或者没有特效药”的任何一支，都不能如排中律所要求那样作出明确的回答，但此时的“二不选一”的回答是并不违反排中律的。 所谓主观条件不成熟，是指认识对象的发展变化虽然已处于相对静止的阶段，事物本身的属性、与其他事物之间的关系等等都已经是可以确定的了，但人们本身的认识水平并没有跟上事物的发展，人们对事物的认识还处于不能断定的状态。例如，对“火星上有生命还是无生命?”的回答，它实际上涉及到对命题“火星上有生命或者无生命”支命题的选择，当然是一个涉及排中律的问题。但这里的回答却不能简单地是“有”或者“没有”，因为从主观来说，火星的情况虽说是处于相对稳定的阶段，但人们的认识水平则因科学技术的限制尚不能达到对火星真实情况的认识，所以在上述问题的回答中我们只能“二不选一”
最后，排中律在复杂问语的处理上是没有制约作用的。所谓复杂问语，是在疑问句中隐含了某种假设的问句，如“你杀了他是不是心里特高兴?”此时，无论是回答“是”还是“不是”，你都实际上承认了那个隐含的假设即“你杀了他”。。对这样的问句，我们避开问题的肯定和否定，而针对问题中的假设予以说明，就不能说是违反了排中律。
[编辑]
逻辑思维的基本规律的典型应用：反证法
[编辑]
什么是反证法
反证法（又称归谬法、背理法）是一种论证方式，他首先假设某命题不成立（即在原命题的条件下，结论不成立），然后推理出明显矛盾的结果，从而下结论说原假设不成立，原命题得证。
反证法常称作Reductio ad absurdum，是拉丁语中的“转化到不可能”，源自希腊语中的“? ει? το αδυνατον παγωγη”，阿基米德经常使用它。
“欧几里得最喜欢用的反证法，是数学家最精良的武器。它比起棋手所用的任何战术还要好：棋手可能需要牺牲一只兵或其他棋，但数学家用的却是整个游戏。”《一个数学家的辩解》，英国数学家高德菲·哈罗德·哈代。
维也纳的科学哲学家卡尔·波普尔的论点：“不能被反证的理论就不能被称作科学的理论”。(这里的反证不是指反证法，而是指推翻如证伪、修正、提出异议等。
反证法在数学中经常运用。当论题从正面不容易或不能得到证明时，就需要运用反证法，此即所谓"正难则反"。牛顿曾经说过：“反证法是数学家最精当的武器之一”。一般来讲，反证法常用来证明正面证明有困难,情况多或复杂,而逆否命题则比较浅显的题目，问题可能解决得十分干脆。应用反证法的是：欲证“若P则Q”为真命题，从相反结论出发，得出矛盾，从而原命题为真命题。
[编辑]
反证法的原理与根据
反证法是“间接证明法”一类，是从反方向证明的证明方法，即：肯定题设而否定结论，从而得出矛盾。法国数学家阿达玛(Hadamard)对反证法的实质作过概括：“若肯定定理的假设而否定其结论，就会导致矛盾”。具体地讲，反证法就是从反论题入手，把命题结论的否定当作条件，使之得到与条件相矛盾，肯定了命题的结论，从而使命题获得了证明。在应用反证法证题时，一定要用到“反设”，否则就不是反证法。用反证法证题时，如果欲证明的命题的方面情况只有一种，那么只要将这种情况驳倒了就可以，这种反证法又叫“归谬法”；如果结论的方面情况有多种，那么必须将所有的反面情况一一驳倒，才能推断原结论成立，这种证法又叫“穷举法”。
原理1：给出命题P和命题（非P），根据排中律（），两者之中起码有一个是真（更强的说法为，除了真和假之外并无其他的情况），所以若果其中一个是假的，另一个就必然是真。
原理2：给出命题P和命题（非P），根据无矛盾律，两者同时为真的情况)为假。形式化为：。与排中律的逻辑结构相同。
原理3：给出命题p和r，根据否定后件律，如果若成立p时出现r，则为r假时即为p假。
反证法在要证明时，透过显示出若成立时出现矛盾，即为假，从而证明为P真。
[编辑]
反证法的基本步骤
证明：命题P为真
1.假设反命题为真
2.推出谬误或矛盾。据无矛盾律得：
3.证明：反命题为假。据否定后件律,反命题为真，不成立。
4.据排中律（），命题P为真得证。
[编辑]
反证法的实际应用
详细论证以下命题为真：
A.沉默是金
B.和气生财
1.反命题为：话多是金。假设该命题为真。
2.举出实际反例：
a.言多必失，祸从口入。话过多，把自己底牌亮出，让自己处于信息不对称的地位，暴露自己的隐私与弱点，陷入被动的境地，极易破财。
b.话多误事，分散注意力，效率低下，浪费时间与精力，等同于破财。不节制说话的话，会忘记该做的事情。
c.话多容易造成重复啰嗦甚至伤害人，十分讨人厌，搞坏形象与人缘，等同于甚至甚于破财。一个只知道话多的人，他的思想是不会随着话多而增加的。
d.即使是有些靠说话谋生的人，也不能话多。如，主持人，销售员等，主要靠提问引导对方多说话而不是自己多说话。
e.话多不如话少，话少不如话精。人的内心是很隐密的，恭维了某个人可能就得罪了另一个人。 说话是门艺术，除了十分用脑，还要十分用心。心直口快，小事冒烟，大事冒火，是十分不用脑，十分不用心的表现，也是还没学会自我控制的表现，最终吃亏的就是自己。
f. 实证分析一下：冷静想想身边熟悉的人。话多财多，话多破财，闷声发财，闷声破财。从人数和财富的数量上，对比这四种人中，有没有典型代表，结论自然就能得出。
3.反命题：话多是金。该命题不成立。
4.据排中律：沉默是金。
5.和气生财，大致同理。
[编辑]
参考文献
↑ 陈波，《逻辑学导论》（第二版），北京：中国人民大学出版社，2006年
↑ 唐晓嘉.《逻辑学导论》教学讲义
来自"http://wiki.mbalib.com/wiki/%E9%80%BB%E8%BE%91%E6%80%9D%E7%BB%B4%E7%9A%84%E5%9F%BA%E6%9C%AC%E8%A7%84%E5%BE%8B"
本条目对我有帮助6
分享到：
(2) [思维具体规律]思维方式、思维技巧：26种
形象思维、抽象思维、灵感思维
基本介绍
思维形式，思维借以实现的形式。概念、判断、推理、证明是不同的思维形式。具有不同结构的判断形式、推理形式、证明形式也是不同的思维形式。在具体思维中，思维形式和思维内容总是结合在一起的，既不存在没有思维形式的思维内容，也不存在没有思维内容的思维形式。但是思维形式对于思维内容具有相对的独立性，因此逻辑学可以把思维形式抽出来作为自己的研究对象。
2主要形式
形象思维、抽象思维、灵感思维是三种普遍的思维形式。具体人的思维，不可能限于哪一种。解决一个问题，做一项工作或某个思维过程，至少是两种思维并用。两种，就是抽象思维和形象思维。所谓三种，就加上灵感。 一、抽象思维： 抽象思维是运用概念、判断、推理等来反映现实的思维过程，亦称逻辑思维。 1、抽象性：抽象思维撇开事物的具体形象而提取其本质，因而具有抽象性的特征。 2、逻辑性抽象思维的过程，是合理展开、科学抽取事物本质的过程，因而具有逻辑性。 二、形象思维 形象思维是借助于具体形象来展开的思维过程，亦称直感思维。由于艺术家、文学家在进行创造活动时较多地运用 形象思维，所以也有人称之为艺术思维。形象思维有以下三个特征： 1、以具体形象为基础：形象思维是以事物的具体形象为基础的。 2、运用想象：形象思维必须从客观世界获取材料并且运用想象。 3、相似性：形象思维不像抽象思维中的归纳和演绎那样直接，它的过程可能比较复杂。 三、灵感思维： 灵感思维是在不知不觉之中突然迅速发生的特殊思维形式，亦称顿悟思维或直觉思维。 灵感思维有以下两个征： 1、突发性：灵感思维总是突然发生的，没有预感或预兆。 2、与潜意识密切相关：灵感突发之前有一个酝酿过程，往往要用艰苦的脑力劳动来孕育。有的学者提出，灵感的孕育不在意识的范围内，而在意识之前的、可以称为潜意识的阶段。灵感出现之前，先在潜意识范围内酝酿，一旦成熟，立即以灵感思维的形式涌现出来。潜意识不仅能进行信息的存贮与提取，甚至能在意识之外进行信息处理和加工，似乎存在一个独立的系统。这就是“多一个自我”学说。总之，灵感思维比形象思维更复杂，是一种三维的“体型”思维。
思维分广义的和狭义的，广义的思维是人脑对客观现实概括的和间接的反映，它反映的是事物的本质和事物间规律性的联系，包括逻辑思维和形象思维。而狭义的通常的心理学意义上的思维专指逻辑思维。
目录
1汉语词语
基本介绍
基本解释
2哲学名词
思维细胞
思维方式
思维载体
基本特征
基本方法
思维过程
分类过程
3宗教学名词
思考过程
思维种类
思维惰性1汉语词语
基本介绍
【词目】 思维
【拼音】sī wéi
【英文】Thinking
【俄语】 Мышление
【法语】Pensée
【葡语】Pensamento
基本解释
1. [Thought] [哲]∶在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识 活动的过程,思维是人类特有的一种精神活动 [1]以及管理
2. [Thinking]∶意指大脑对具体 事物或用文字 表述的概念正在进行接收、加工等，表示大脑运动的状态，相当于中文的“想”一词。 [Thought] [哲]∶英文Thought是Think的过去式和过去分词，意即大脑已经完成了内、外信息的接收、加工、输出等。相当于中文的“想过了”。 [2][3]
2哲学名词
概述
思维是主体对信息进行的能动操作，如采集、传递、存储、提取、删除、对比、筛选、判别、排列、分类、变相、 转形、整合、表达等。 按马克思主义哲学的观点，思维主体主要指人，思维客体指主体思维的对象，包括人自己。自然界的动物如狗、猫等，也具备思维能力，但还不够高级；人工智能产品如机器人、电脑等，无论多么完善，都是人脑的产物，同样不具备思维能力。 [4]
思维细胞
概念是思维的细胞。 概念是事物的本质属性在人脑中的反映。所谓事物的本质属性，就是为同一类事物所共有，并使该类事物区别于他类事物的固有属性。例如“玩具”这个概念，它反映了皮球、娃娃、木枪、小汽车等许多供游戏用的物品所共有的本质属性而不涉及他们彼此不同的具体特征（如娃娃是女孩，皮球是圆的，小汽车会走等等）。
思维所赖以运行的内容就是无数概念的输入、连接、拆分、输出等。没有概念或者没有语言、言语或图画等多种形式所表达的概念，思维将如无源之水，难以运转。
思维方式
思维分广义的和狭义的，广义的思维是人脑对客观现实概括的和间接的反映，它反映的是事物的本质和事物间规律性的联系，包括逻辑思维和形象思维。而狭义的通常的心理学意义上的思维专指逻辑思维。
思维方式是人们大脑活动的内在程式，它对人们的言行起决定性作用。思维方式表面上具非物质性和物质性。这种非物质性和物质性的交相影响，“无生有，有生无”，就能够构成思维方式演进发展的矛盾运动。
那么，我们的思维方式有哪些呢？下面问渠心理网就来分享一下！
1.形象思维法——通过形象来进行思维的方法。它具有的形象性、感情性，是区别于抽象思维的重要标志。
2.演绎思维法——它是从普遍到特殊的思维方法，具体形式有三段论、联言推理、假言推理、选言推理等。
3.归纳思维法——它是根据一般寓于特殊之中的原理而进行推理的一种思维形式。
4.联想思维法——相似联想、接近联想、对比联想、因果联想。
5.逆向思维法——它是目标思维的对应面，从目标点反推出条件、原因的思维方法。它也是一种有效的创新方法。
6.移植思维法——是指把某一领域的科学技术成果运用到其他领域的一种创造性思维方法，仿生学是典型的事例。
7.聚合思维法——又称求同思维。是指从不同来源、不同材料、不同方向探求一个正确答案的思维过程和方法。
8.目标思维法——确立目标后，一步一步去实现其目标的思维方法。其思维过程具有指向性、层次性。
9.发散思维法——它是根据已有的某一点信息，然后运用已知的知识、经验，通过推测、想象，沿着不同的方向去思考，重组记忆中的信息和眼前的信息，产生新的信息。它可分流畅性、变通性、独创性三个层次。
思维载体
语言或言语是思维的符号载体。
关于语言、言语与思维的关系，有几种假说。一种见解是把语言、言语和思维看成同一的东西。在古希腊时代，柏拉图就认为“心灵在思想的时候，它无非是在内心里说话，在提出和回答问题……思想就是话主，判断就是说出来的陈述，只不过是在无声地对自己说，而不是大声地对别人说而已。”行为主义心理学派也持有这种见解。华生认为思维与自言自语没有丝毫不同之处，他把思维完全看成是无声的语言，只是因为这时身体互动是隐蔽而微弱的，所以使用通常的方法难以观察。新行为主义者斯金纳认为思维是无声的、微弱或隐蔽的言语行为。
另一种见解是思维与语言、言语不同一的观点。古希腊亚里士多德就持这种看法，他认为：“说话是心里经验的符号，而文字又是说话的符号。人类不会有相同的问题，也不会有相同的发音；但是这些文字和声音所代表的心理经验以及这些经验所反映的事物，对大家都是共同的。”这就是说思维不等于语言。今天，不少西方心理学家也持这种观点，J.皮亚杰是其中的一个。他从语言和思维的关系发生的起源史，从个体产生和发展趋势，从正常儿童与盲聋哑儿童的比较研究中发现，思维先于语言，语言又可以通过抽象化的作用来帮助思维的发展。语言和思维互相依存，思维越精确就越需要语言。前苏联心理学家维果斯基也认为思维与有声语言有不同的起源和不同的发展路线。思维与有声语言并非同一事物。
再一种见解是B·L语言决定思维的极端观点。他认为：语言支配思维，它是思想的塑造者，是个人心理活动、个人分析现象、个人综合思想资料的纲领和指南。思想的形成不是独立的过程，而是某种特殊的语法的一部分；在各种不同的语法中，思想的形成会多少有所不同。
语言、言语与思维有密切的联系。首先，语言、言语是人类交流的工具，也是思考的主要工具，是思想的直接实现。语言是由一定的词语（含词形、词音、词义）的语法结构、无法规则组成的、人们表达交流思想的工具；言语是运用语言表达交流思想的工具；言语是运用语言表达交流思想的过程。言语不是空洞的声音流，而是有确定意义与内容的心理现象；言语的意义（词义和句子的意义）就是思维的内容，就是人们的思想观念；语法机构和语法规则也是人类思维逻辑规律的具体表现。个人思维水平的差异，也直接影响言语水平的不同。人们要进行间接、概括的抽象逻辑思维更需要借助语言。因此，语言和言语是思维最合适的“物质外壳”，思维必须领先词句与言语表现，思维的最后结果都必须以此举作为它的承担着。虽然人们并非全部用词句来思考，有时用科学记号（如数量化公式、数字、音符、钟声、警笛、灯光符号、旗语、乐队及交通指挥等），但这些符号只是语言的辅助形式，若离开了语言、言语，人们的思想就无法清晰准确地表述。个体语言掌握和言语的运用，在人的思维发展中起重大作用。实践证明：言语能促进人的思维和思维品质的发展。
但语言、言语和思维不能等同。第一，思维及思维的基础形式（概念、判断、推理）是客观现实本质特征及其规律的反映，思维与客观事物之间有必然联系；语言、言语只是客观事物的标志、符号，它和客观事物之间没有必然联系，只是代表思维来反映客观现实，所以，二者不能等同。第二，语言、言语中的词汇与思维中的概念，也并不完全等同或同一。统一概念可由多个不同词汇来标志，如以治病为职业者称一生、医师、大夫、郎中等；同一个词汇可表达不同概念，如“仁”既代表果实的概念，又可代表道德概念；另外，有的虚词并不表示概念。第叁，思维是精神现象，不具有物质性，而语言是其物质外衣，具有一定的物质性（词形、语音），所以二者不能混淆。内部言语具有发音器官隐蔽性的特点。人在默默思考时，它的肌肉组织让在活动并向大脑皮层发送动觉刺激。但是这种内部语言不等于思维。第四，思维与语言、言语常出现矛盾现象。人们在用语言材料表达思想时，会出现词不达意、心口不一的现象。如果语言、言语与思维是等同或同一的，就不会出现这种情形。第五，语法规则和思维规律也不是等同的。各个民族语法规则虽有共性，但其差别性十分明显；而不同的民族之间，思维的规律虽有某些差异，但其中有共同规律性是主要的。
基本特征
1. 概括性
思维的前提人们已经形成或掌握得概念。掌握概念，就是对一类事物加以分析、综合、比较，从中抽象出共同的、本质的属性或特征加以归纳。概括是思维活动的速度、灵活迁移程度、广度和深度、创造程序等智力品质的基础。前苏联心理学家鲁宾斯坦认为：迁移就是概括。概括性越高，知识的系统性越强，迁移越灵活，那么一个人的智力和思维能力创造能力应越发展。
2. 间接性：间接性是思维凭借知识、经验对客观事物进行的间接的反应。
首先，思维凭借着知识经验，能对没有直接作用于感觉器官的事物及其属性或联系加以反映。例如，清早起来发现院子里的地面湿了，房顶也湿了，就可以判定昨天晚上下雨了。
其次，思维凭借着知识经验，能对根本不能直接感知的事物及其属性进行反映。也就是说，思维继承和发展着感知和记忆表象的认识功能，但已远远超出了他们的界限。思维的间接性使人能够揭示不能感知的事物的本质和内在规律。
第三，思维凭借着知识经验，能在对现实事物认识的基础上进行蔓延式的无止境的扩展。假设、想象和理解，都是通过这种思维的间接性作为基础的。例如，制定计划、预计未来，就是这方面的表现形式。思维的这种间接性，使思维能够反作用于实践，指导实践。
3. 逻辑性
逻辑性这一特征反映出思维是一种抽象的理论认识，表明思维过程有一定的形式、方法，并按着一定的规律进行。
概念的形成条件和基础是社会实践。大量丰富的感性经验产生于实践，推动人的认识活动深化，产生了概念。
在概念的基础上进一步构成判断和推理。判断是对于思维对象有所肯定或否定的思维形式，以语句形式表达出来，
判断是思维形式，但与语句有区别：（1）判断是思维形式，而语句是言语的形式。（2）同一判断可以用不同语句表达，如“一切事物都包含矛盾”，这一判断可以用“不包含矛盾的事物是没有的”、“哪有不包含矛盾的事物！”等语句来表达。（3）并不是所有语句都表达判断，如“今天星期几？”这一语句就不是对事物有所判定。判断不单反映思维过程，而且也表现着人的情感和愿望。如“我爱北京天安门”，“我要买电视机”等。判断也能表现出人对事物的评价，这时人以某种标准作为判断的额依据。
推理是从一个或几个已知判断推出新判断的思维形式。归纳推理和演绎推理是两种主要推理形式。在归纳推理时，从事实出发，加以概括，从而解释观察到的事物之间的关系，得出一般结论。从一般到个别，将理论、原则运用于具体，这是演绎推理。概念、判断、推理，就是思维的形式。
4. 深刻性
思维的深刻性指人脑在感性材料的基础上，经过思维过程，去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里，于是在大脑里生成了一个认识过程的突变，产生了概括。由于概括，人们抓住了事物的本质、事物的全体、事物的内在联系，认识了事物的规律性。个人在这个过程中，表现出深刻性的差异，思维的深刻性集中地表现在善于深入地思考问题，抓住事物的规律和本质，预见事物的发展进程。
具体表现在：
思维形式的个性差异，即在形成概念、构成判断、进行推理和论证上的深度是有差异的。
思维方法的个性差异，即在如何具体地、全面地、深入地认识事物的本质和内在规律性关系的方法方面，正如归纳和演绎推理如何统一，特殊和一般如何统一，具体和抽象如何统一等方面都是有差异的。
思维规律的个性差异，即在普通思维的规律上、在辩证思维的规律上，以及在思维不同学科知识时运用的具体法则上，其深刻性是有差异的。只有自觉地遵循思维的规律来进行思维，才能使概念明确、判断恰当、推理合理、论证得法，具有抽象逻辑性，即深刻性。
思维的深广度和疑难程度的个性差异，即在周密的、精细的程度上是有差异的。一个能在深广度和疑难程度方面思维的人，能全面地、细致地考虑问题，照顾到和问题有关的所有条件，系统而深刻地揭示事物的本质和内在的规律性关系。
5. 灵活性
思维的灵活性是指思维活动的智力灵活程度。包括：一是思维起点灵活，即从不同角度、方向、方面，能用多种方法来解决问题；二是思维过程灵活，从分析到综合，从综合到分析，全面而灵活地作“综合地分析”；三是概括——迁移能力强，运用规律的自觉性高；四是善于组合分析，伸缩性大；五是思维的结果往往是多种合理而灵活的结论，这种结果不仅仅有量的区别，而且有质的区别。
6. 独创性
思维的独创性强调思维个体差异的智力品质。指独立思考创造出有社会（或个人）价值的具有新颖性成分的智力品质。主体对信息高度概括后进行集中而系统的迁移，进行新颖的组合分析，找出新异的层次和交结点。概括性越高，知识系统性越强，减缩性越大，迁移性越灵活，注意力越集中，则独创性就越突出。
7.批判性
思维的批判性指思维活动中善于严格地估计信息和精细地检查思维过程的智力品质。
从思维的个性差异来说，思维的批判性特点有五个：（1）分析性。在思维过程中不断地分析解决问题所依据的条件和反复验证已拟定的假设、计划和方案。（2）策略性。在问题面前，主体根据自己原有的思维水平和知识经验在头脑中构成相应的策略或解决问题的手段，然后使这些策略在解决思维任务中生效。（3）全面性。在思维活动中善于客观地考虑正反两方面的论据，认真地把握问题的进展情况，随时坚持正确计划，修改错误方案。（4）独立性。即不为情境性的暗示所左右，不人云亦云，盲从附和。（5）正确性。思维过程严密，组织有条理；思维结果正确，结论实事求是。
8. 敏捷性
思维的敏捷性指思维过程的速度或快慢程度。有了思维敏捷性，在处理问题和解决问题的过程中，能够适应迫切的情况来积极地思维，周密地考虑，正确地判断和迅速地作出结论。有人说，思维的速度包括正确的程度。但我们认为，思维的轻率性决不是思维的敏捷性品质。我们在培养思维的敏捷性时，必须克服思维的轻率性。
敏捷性本身不像上述特征那样有一个思维过程，但与上述思维特征又相互联系，既以上述思维特征为必要的前提，又是这些思维特征的集中表现。没有思维高度发达的深刻性、灵活性、独创性和批判性，就不可能在处理问题和解决问题的过程中有适应迫切情况的积极思维，并正确而迅速地作出结论。特别是思维活动的概括，没有概括，就不会有“缩减”形式，更谈不上什么速度了。同时，高度发展的思维的深刻性、灵活性、独创性和批判性必须以速度为指标，能够正确而迅速地表现出来。
基本方法
1．分析与综合
分析与综合是最基本的思维方法，是其它思维加工方法或方式的基础。 分析用于把握事物的基本结构、属性和特征，就是把客观事物分解为各个部分分别加以研究。分析的方法有定性分析、定量分析、结构分析、功能分析、信息分析、模式分析以及流程分析等。综合是把对事物各个部分、侧面或属性等统一为整体的思维方法，旨在从整体上把握事物的本质和规律。综合是按事物的内在联系把整个事物在思维中再现出来。 分析和综合是辩证的统一。分析和综合既互相区别，又互相依存。一方面，分析是综合的基础，没有分析，思维就不能具体深入，不能把握事物的各个部分、侧面和属性的具体规定性，当然无从综合；另一方面，分析也离不开综合，分析总是要以某种综合的成果为指导进行的，并且以综合为目的。没有综合，思维的信息材料是零碎、片断的，不能统一为整体，也难以对各个部分、侧面和属性有确切的了解。
2．比较
比较就是将各种事物的心理表征进行对比，以确定它们之间的相异或相同的关系。
3．抽象与概括
抽象与概括是更高级的分析与综合活动 。抽象就是将事物的本质属性抽取出来，舍弃事物的非本质属性。例如对各种钟、表的抽象就是，将“能计时”这个本质属性抽取出来，而舍弃大小、形状等非本质的属性。
概括：是将抽取出来的本质属性综合起来，并推广到同类事物中去。例如把“由三条线段组成的封闭图形”叫做三角形，一个图形无论大小、形状、位置如何，只要它具有“由三条线段组成”和“封闭图形”这两个特征，就是三角形。
4．具体化与系统化
（1.）具体化就是把抽象、概括的知识用于个别的、具体的 场合。
在教学或实际工作中，应用一般原理来解决具体问题，就是具体化的表现，使我们对事物的认识得到深化和发展。
（2.） 系统化就是把本质属性相同的东西，分成一定的类别 并归纳到一定的类别系统中去的过程。
在教学过程中，对学习材料进行分类、编写提纲、列图表等，都是系统化的工作，使我们对事物的认识更加明确、清晰和完整。
思维过程
思维过程指人们在头脑中运用存储在长时记忆中的知识、经验，对外界输入的信息进行分析、综合、比较、抽象和概括的过程。
思维过程还可以用阶段来划分：一个是初级阶段——普通逻辑思维阶段，遵循同义律、排中律和矛盾律三个法则；另一个是高级阶段——辩证逻辑思维阶段，遵循对立统一、量变质变、否定之否定的思维规律。
分类过程
(一)根据思维所要解决的问题的内容可分为：动作思维，形象思维和抽象思维。
(二)根据思维活动的方向和思维成果的特点可分为：集中 （辐合 ）思维和发散思维。
(三)根据思维的新颖性、独创性可分为：常规思维和创造思维。
(四)根据思维是否遵循严密的逻辑规律可分为：直觉思维和分析思维。
(五)根据思维是根据日常生活经验还是科学概念可分为：经验思维和理论思维。
3宗教学名词
思维或 思想是人脑对现实事物间接的、概括的加工形式，以内隐或外隐的语言或动作表现出来。思维是由复杂的脑机制所赋予的。思维对客观的关系、联系进行着多层加工，揭露事物内在的、本质的特征，是认识的高级形式。
思维由生命进化而产生。物质的化学反应构建生命，生命在生存过程中进化出意识、思维。
思维的本质是对语言文字的运用。物为实，思为虚，思命物以虚名，为思所用，人才能思考，或者说有名方能思；无名，则实无所指，思无所用，也就无法转换成言语来表述。
思维的过程
思维是高级的心理活动形式，人脑对信息的处理包括分析、抽象、综合、概括、对比系统的和具体的过程。这些是思维最基本的过程。
阴阳学中的思维：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。
分析：分析是把一个事件的整体分解为各个部分，并把这个整体事件的各个属性都单独的分离开的过程。综合：综合就是分析的逆向过程，它是把事件里的各个部分、各个属性都结合起来，形成一个整体的事件。 抽象：抽象是把事件的共有的特征，共有的属性都抽取出来，并对与其不同的，不能反映其本质的内容进行舍弃。 概括：概括是以比较作为其前提条件的，比较各种事件的共同之处以及不同之处，并对其进行同一归纳。以上几种大概包含了思维过程的基本形式。 思维是一抽象名词及含蕴了思考的能力的总称。
思考过程
思考起源于思考主体对某事物的矛盾或者对某事物的目的。过程包括：对思考对象的扩大了解、找出问题、分析矛盾、思考解决办法的不断螺旋上升过程。
思考可根据其产生不同的效果而表现出不同的色彩，比如："批判思考"、"系统思考"、"创意思考"、"逻辑思考"、"水平思考"、"垂直思考"、"图像思考"、"逆向思考"、"正面思考"、"负面思考"...等
思维种类
思维的种类大概包括 动作思维、 形象思维、 词的思维、 无声思维、 通讯思维、 指导性思维和 创造性思维，发散思维，聚合思维，联想思维，创新思维，系统化思维等。
生命禅院解析
思维具有阶梯性，我把人的思维分成八个阶梯，请院士们逐梯而上。
1 、物质思维
物质思维是基于自然和人类社会表面现象而进行人生价值判断并进而做出自己行动的思维方式，这种思维方式完全忽略了事物、现象之间的因果关系，不追究表面现象产生的深层原因，所以这种思维也可以称为表象思维、直观思维、线性思维、单面思维、本能思维、1+1=2思维，这种思维基本上是动物和浑人的思维，绝大多数的俗人拥有的也是这种思维。
2 、形象思维
能把物质世界的表象，或者说有形实体上升为一种图案、或符号、或旋律、或语言文字、或姿势姿态、或表情、或声音的思维叫形象思维。
如写生、绘画、摄影、拷贝、拓仿、雕塑是把实物通过图案的方式表达出来，这种思维活动就是形象思维。
如制图，不论是地图，还是晶体管线路图、建筑施工图、工艺流程图、机械构造图、装配示意图、人体经络图、简谱、五线谱等等，就是把实体上升为一种符号，这种思维就是形象思维。
3 、联想思维
能抓住自然界的某一个现象，然后透过其现象，举一反三，触类旁通，把与其相关连的其他因素串联起来的思维叫联想思维。
联想思维最典型的例子就是“牛顿——苹果——万有引力”，牛顿从自然界最常见的一个自然现象——苹果落地，联想到引力，又从引力联系到质量、速度、空间距离等因素，进而推导出力学三大定律，这就是联想思维。
从洗澡池池水放水时经常出现的旋涡现象能联想到地球磁场磁力线的运行方向，从豆角蔓的盘旋上升能联想到天体的运行方向，从水面上木头浮，铁块沉这个自然现象联想到浮力到造船业，从偶然看到的事物的不连续性联想到量子，从运动、质量、引力能联想到时空弯曲，从意识的作用能联想到宇宙全息，等等，等等，都属于联想思维。
4 、迷幻思维
迷幻思维是神经被某一种物质或反物质麻醉后产生了一种幻觉，幻象，并进而导致了一种思维迷幻，这种被迷幻后的思维就是迷幻思维。
迷幻思维形成后，从旁人的角度看，人就好象处在了迷魂阵中，但从自身的角度讲，他会觉得自己聪明理智，他会觉得自己的每一步都是正确的，不论从理论上分析，还是从逻辑上推理，都不存在任何问题，但最终的结局却是荒谬的，与愿望相反的。
迷幻思维是一种迷魂圈，迷魂阵，古代有些学过道术的军事家能摆出一种迷魂阵，人一旦进入其领域内，就产生了迷幻思维，很难再走出来。
步步正确，但结果错误；永远正确，但永远迷失，这就是迷幻思维。
5 、心像思维
心像思维就是用意识创造现实。大千世界的现象五花八门、千奇百怪，令人眼花缭乱，目不暇接，如果深入现象之中，仅仅去忙现象，那么，永远走在迷惘之中，永远走不出现象构成的迷魂阵，我们必须从这个迷魂阵中飞出来，站在更高的地方来俯视鸟瞰这些现象。
6 、太极思维
太极思维的核心是阴阳两仪，不论有多少现象，一律把它们纳入阴阳范畴，用阴阳两仪概括之。 无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，六十四卦生宇宙万象，现在我们倒行逆施，抛开宇宙万象、六十四卦、八卦、四象，直接进入两仪，用两仪纵览全局，找出人生和生命的最佳路线图。 阴阳两仪的原理是对称平衡，主要内容是正负、真假、善恶、美丑、爱恨等等，我们把宇宙和万千现象一分为二，统统纳入对立统一之中，这样，我们就能纲举目张，我们的思维就能一派清明，化忙碌为清静，化迷惘为清楚。
7 、无相思维
无相思维，顾名思义，就是离开了一切相状后对宇宙本源、万象运作原理、生命本如的认识和思考方式。
“相”指一切有形物体和有律运动，凡眼睛看得到的，耳朵听得到的，鼻子嗅得到的，舌头尝得到的，身体感触到的都是相；凡人类发现并总结出来的自然界的规律和法则也是相，叫法相；所谓“空”“无”也是相，叫非法相。
无相思维是菩萨和佛的思维，它抛开一切的色、声、音、香、味、触、法、非法、非非法而直指宇宙本源和事物的本质本性，是“透过现象看本质”的思维方式，它超越物质和物质世界而进入反物质和反物质世界来认识和看待如来状态，是直接用佛眼在观察世界。
8 、浑沌思维。（暂无细述）[5]
思维惰性
当一种新事物、新理论刚出世时，总会受到各个方面的挑剔和反对，许多新发现往往这样被扼杀在摇篮之中。可许多已经流行的观点，即使有弊病，却很难纠正。这种对新事物、新理论、新设想的抗拒心理，亦可称之为“思维惰性”。
俗话说：“少见多怪”看惯了“三寸金莲”的人，一看到妇女的天足，便觉得其丑无比，留了几十年的长辫，一旦要剪掉它，觉得很不是滋味。思维惰性的现象举不胜举。
人一生下来，便立刻碰到一个现成的生活方式，包括人们怎样吃饭，怎样穿衣，怎样干活，怎样相处，等等。这帮助人们比较容易地学会生活。但同时这也给人们一种错觉，好象人本来就如此生活，而且将来也是如此生活的，还往往以为任何地方的人也如我们这个地方的人那样生活。这就使人们安于现状，陷于保守，养成惰性。归纳起来，形成思维惰性的心理因素有以下几方面
一、因循守旧。 人类的思维除了有能动性与创造性的一面外，又有落后于实践而保守成规的一面。就连一些著名科学家也常常要受因循守旧的思想的影响。
二、看问题片面。 人对客观世界的认识是一个充满矛盾的复杂过程，它不是直线式地进行的，而是近似于一串圆，近似于螺旋的曲线，这一曲线的任何一个片断都能被片面地变成独立完整的直线。比如，前些年我们有些人曾片面地将服装与政治、道德等意识形态混为一谈。
三、迷信权威。
四、怕犯错误。
思维（人用头脑进行逻辑推导的属性、能力和过程）编辑[sī wéi]
思维最初是人脑借助于语言对客观事物的概括和间接的反应过程。思维以感知为基础又超越感知的界限。它探索与发现事物的内部本质联系和规律性，是认识过程的高级阶段[1] 。
思维对事物的间接反映，是指它通过其他媒介作用认识客观事物，及借助于已有的知识和经验，已知的条件推测未知的事物。思维的概括性表现在它对一类事物非本质属性的摒弃和对其共同本质特征的反映[1] 。
随着研究的深入，人们发现，除了逻辑思维之外，还有形象思维、直觉思维、顿悟等等思维形式的存在。
目录
1种类
抽象性
目的性
智力品质
思维技巧
2基本过程
分析与综合
比较与分类
抽象和概括
3分支
概念
想象
4学科发展
1种类编辑
理论上说，分类越详尽越好。但有些思维方式在训练与应用的过程中并不需要严格区分，一是很多思维方式总是共同起作用，二是有些思维方式统一在某种思维方式之中[2] 。
抽象性
直观行为思维：直接与物质活动相联系的思维，又叫感知运动思维。孩子最初的思维往往是直观行动思维。运动员对技能和技巧的掌握也需要直观行动思维做基础。这种思维主要是协调感知和动作，在直接接触外界事物时产生直观行动的初步概括，感知和动作中断，思维也就终止[2] 。
具体形象思维：以具体表象为材料的思维，是一般形象思维的初级阶段。它借助于鲜明、生动的表象和语言。在文艺创作中经常运用[2] 。
抽象逻辑思维：以抽象概念为形式的思维，是人类思维的核心形态。它主要依靠概念、判断和推理进行思维，是人类最基本也是运用最广泛的思维方式。一切正常的人都具备逻辑思维能力，但一定有高下之分[2] 。
目的性
上升性思维：以实践所提供的个别性经验为起点，把个别经验上升为普遍性的认识。个别性思维大多来自日常的活体验，过于直接和个性化，因而不具有普遍的指导意义，其真实性有待实践检验，最终上升为普遍性认识[2] 。
求解性思维：围绕问题展开思维，依靠已有的知识去寻找与当前现状之间的中间环节，从而使问题获得解决。如小孩子解答数学题，先分析已知条件，看看问题，最后再找由条件到问题之间的桥梁[2] 。
决断性思维：以规范未来的实验过程或预测其效果为中心的思维。遵循具体性、发展转化、综合平衡三条原则[2] 。
智力品质
再现思维：依靠过去的记忆而进行的思维。把已经学过的知识原封不动地照搬套用，就属于这一种[2] 。
创造思维：依赖过去的经验和知识，但却是把它们综合组织而形成全新的东西。如把已经学过的几个数学公式综合起来运用到某个具体的问题上来。那些被称作有发明天才的人，就是善于进行这种创造思维的人[2] 。
思维技巧
归纳思维：从一个个具体的事例中，推导出它们的一般规律和共通结论的思维。
演绎思维：把一般规律应用于一个个具体事例的思维。在逻辑学上又叫演绎推理。它是从一般的原理、原则推及到个别具体事例的思维方法。
批判思维：一面品评和批判自己的想法或假说，一面进行思维。在解决问题的时候，历来都强调批判思维。批判思维包括独立自主、自信、思考、不迷信权威、头脑开放、尊重他人等六大要素。
集中思维：从许多资料中，找出合乎逻辑的联系，从而导出一定的结论；对几种解决方案加以比较研究，从而导出一种解决办法的，就属于这种思维。
侧向思维：利用“局外”信息来发现解决问题的途径的思维，如同眼睛的侧视。侧向思维就是从其它领域得到启示的思维方法。
求异思维：也叫发散性思维。同一个问题探求多种答案，最常见的就是数学中的一题多解或语文中的一词多意。
求证思维：就是用自己掌握的知识和经验去验证某一个结论的思维。求证思维的结构包括论题、论据和论证方式。每个人每天都会用到求证思维。
逆向思维：从反面想，看看结果是什么。
横向思维：简单地说就是左思右想，思前想后。这种思维大都是从与之相关的事物中寻找解决问题的突破口。横向思维的思维方向大多是围绕同一个问题从不同的角度去分析，或是在对各个与之相关的事物的分析中寻找答案。
递进思维：从目前的一步为起点，以更深的目标为方向，一步一步深入达到的思维。如同数学运算中的多步运算。
想像思维：就是在联想中思维，这是在已知材料的基础上经过新的配合创造出新形象的思维，是由此及彼的过程。
分解思维：把一个问题分解成各个部分，从每个部分及其相互关系中去寻找答案。
推理思维：通过判断、推理去解答问题。也是一种逻辑思维。先要对一个事物进行分析、判断，得出结论再以此类推。
对比思维：通过对两种相同或是不同事物的对比进行思维，寻找事物的异同及其本质与特性。
交叉思维：从一头寻找答案，在一定的点暂时停顿，再从另一头找答案，也在这点上停顿，两头交叉汇合沟通思路，找出正确的答案。在解决较为复杂的问题时经常要用到这种思维，如“围魏救赵”。
转化思维：在解决问题的过程中遇到障碍时，把问题由一种形式转换成另一种形式，使问题变得更简单、更清晰。
跳跃思维：跳过事物中的某些中间环节，省略某些次要的过程，直接达到终点。
直觉思维：一次性猛然接触事物本质的思维，它是得出结论后再去论证。这种思维需要平时对事物本质认识的积累。直觉思维由显意识→潜意识→显意识构成一个动态整体结构，以整体性和跃迁性区别于其他思维形式。
渗透思维：分析问题时，看到错综复杂的互相渗透的因素，通过对这些潜在因素关系的分析解决问题。
统摄思维：凭借思维来把握事物的全貌，并统摄推论各个环节。它是用一个概念取代若干个概念，是一种高度抽象的思维。
幻想思维：“脱离现实性”是它最主要的特点。幻想思维可以在人脑中纵横驰骋，也可在毫无现实干扰的理想状态下，进行任意方向的发散，从而构成了创造性思维的重要组成部分。因为幻想的脱离实际，也就无法避免错误的产生，但只要幻想最终能回到现实中来并加以现实的检验，错误就会被发现和纠正。
灵感思维：人们在创造过程中达到高潮阶段以后出现的一种最富有创造性的思维突破。它常常以“一闪念”的形式出现，是由人们潜意识思维与显意识思维多次迭加而形成的，也是人们进行长期创造性思维活动达到的一种境界。
平行思维：是为了解决一个较为大型的问题，需要从不同的方向寻求互不干扰、互不冲突即平行的方法来解决问题的一种思路。它也是发散思维的一种形式。
组合思维：在思维过程中，通过对若干要素的重新组合，产生新的事物或是创意。组合法是根据需要，将不同的事物组合在一起，从而创造出新的事物。
辩证思维：以变化发展的视角认识事物的思维方式，通常被认为与逻辑思维相对立。运用辩证法的规律进行思维，主要是运用质与量互相转化、对立统一、否定之否定三个规律。
综合思维：就是多种思维方式结合起来运用。很多问题光靠一种思维方式是不能解决的，必须有多种思维方式综合运用才能解答[2] 。
2基本过程编辑
思维是人类所具有的高级认识活动。按照信息论的观点，思维是对新输入信息与脑内储存知识经验进行一系列复杂的心智操作过程[1] 。
分析与综合
是最基本的思维活动。分析是指在头脑中把事物的整体分解为各个组成部分的过程，或者把整体中的个别特性、个别方面分解出来的过程；综合是指在头脑中把对象的各个组成部分联系起来，或把事物的个别特性、个别方面结合成整体的过程。分析和综合是相反而又紧密联系的同一思维过程不可分割的两个方面。没有分析，人们则不能清楚地认识客观事物，各种对象就会变得笼统模糊；离开综合，人们则对客观事物的各个部分、个别特征等有机成分产生片面认识，无法从对象的有机组成因素中完整地认识事物[3] 。
比较与分类
比较是在头脑中确定对象之间差异点和共同点的思维过程。分类是根据对象的共同点和差异点，把它们区分为不同类别的思维方式。比较是分类的基础。比较在认识客观事物中具有重要的意义。只有通过比较才能确认事物的主要和次要特征，共同点和不同点，进而把事物分门别类，揭示出事物之间的从属关系使知识系统化[3] 。
抽象和概括
抽象是在分析、综合、比较的基础上，抽取同类事物共同的、本质的特征而舍弃非本质特征的思维过程。概括是把事物的共同点、本质特征综合起来的思维过程。抽象是形成概念的必要过程和前提[3] 。
3分支编辑
概念
主词条：概念
概念是人脑对客观事物的一般特征和本质特征反应[3] 。
想象
主词条：想象
想象是人脑对原有感性形象进行加工改造形成新形象的过程，也可以说是一种特殊的思维[3] 。
4学科发展编辑
主词条：思维科学
辩证唯物主义关于思维的观点是思维科学研究的基础。20世纪初，从物质运动形式上对思维作出重大研究成果的巴甫洛夫高级神经活动学说，初步揭示了思维的神经生理机制。从对事物本质、整体反映上研究思维的突出成就是辩证思维学。它是由马克思、恩格斯在德国古典哲学与近代科学的基础上创立，并为列宁等人所发展的思维学说。辩证思维学在《资本论》的创作中，在俄国革命和中国革命的伟大社会实践中，显示出它的巨大价值[4] 。
20世纪50年代以后，脑科学有了新的重大进展，斯佩里等人对左脑和右脑功能的研究，对大脑机能区的定位研究，对神经回路的研究，脑物理和脑化学的研究等，都进一步揭示了思维的物质运动性质；与此同时，皮亚杰等人对儿童思维和成人思维的研究，新近兴起的认知科学对人脑信息加工机理的研究，则又丰富了人脑反映事物本质之机制的知识。这些研究成果为思维科学积累了新的科学资料。当代各学科的多层次和横向渗透发展，尤其是信息论和计算机科学的诞生，为深入地研究人的思维开辟了新的途径[4] 。
思维科学分为思维科学的基础科学，思维科学的技术科学及思维科学的工程技术3个层次。思维科学的基础科学研究思维活动的基本形式——逻辑思维、形象思维和灵感思维，并通过对这些基本思维活动形式的研究，揭示思维的普遍规律和具体规律。因此，思维科学的基础科学可有若干分支，如逻辑思维学、形象思维学等。个体思维的累积和集合，构成社会群体的集体思维。研究社会群体集体思维的是社会思维学。它也是思维科学的一门基础学科[4] 。
八十年代初，在人工智能研究成为国际上的热门领域的背景下，钱学森就曾提出创建思维科学部门的建议。他认为，思维科学（noeticscience）是一门处理意识与大脑、精神与物质、主观与客观的马克思主义哲学。从纵向可划分为思维科学的基础、思维科学的技术科学及思维科学的工程技术三个层次。由于思维科学是一门综合性的交叉学科，故需要多种学科的配合研究。可以从心理学、人工智能、计算机科学、数学、生理学及文学艺术等方面着手来研究人的思维过程的规律。思维科学的应用领域十分广泛，涉及科学语言学、模式识别、人工智能、教育学、情报学、管理学、文字学等学科的研究。思维科学在中国作为一门新兴的学科已引起各方面专家、学者的兴趣关注。有不少地方开展了思维科学研究有关的活动[4] 。 内行看门道外行看热闹
内行，指对某种事情或工作有丰富知识和经验的人。门道，做事的诀窍和方法。外行，指对某种事情或工作不懂或没有经验的人。整条意思是：内行人看事情看方法看本质，外行人看事情只能看看外表，看看热闹。
(3) [思维具体规律]思维的基本方法
作者：中国心理学会 出处：中国心理学会
导读：左右半球在功能上各有分工，又协同作用，而思维就是一个左右脑统摄作用的过程。人们凭借清晰的逻辑思考，不断地从一个环节过渡到另一个环节、从浅过渡到深、从少过渡到多；同时，利用右脑的形象直觉来把握事物的整体和全貌，及其发展的全过程。
正文：
心理学家认为，人类的大脑是个生物学的超级电子计算机，而对它非凡功能的认识，只不过刚刚跨进这个领域的门坎。我们对自己头脑内复杂的神经网中所发生的活动远远不如我们对周围世界所发生的事知道得多。几千年来我们对大脑的功能一直知之甚少，直到近代才有了一些进展，对大脑三个方面结构功能有了较多的认识，也可以说是三个重大发现：大脑两半球的功能特点；单个脑细胞的生理结构及其联系模式；大脑中连续发生的电学化学交互反应数。这里主要讲述大脑两半球的功能特点。传统的看法认为，大脑两半球有不同的功能，左脑为优势半球，它负责人体右侧，人类靠它进行思维，所以又称它为理性半球、知识脑、数字脑。过去认为，右脑是劣势脑，缺乏高级功能。 近年来的研究打破了传统的看法，1981年获得诺贝尔生理医学奖的R.W.斯佩里教授根据他四十多年割裂脑的研究发现：左右半球在功能上是不对称的，有分工的。一般说来，人脑左半球主要具有言语符号、分析、逻辑推理、计算数字等抽象思维的功能；右半球主要具有非言语的、综合的、形象的、空间位置的、音乐的等形象思维的功能。由此认为：左半球是抽象思维中枢，右半球是形象思维中枢。左脑功能特点是串行的、继时的信息处理，是收敛性的因果式的思考方式；右脑则是并行的、空间的信息处理，是发散性的非因果式的思考方式。 胼胝体是连结大脑左右两半球的横行神经纤维束，有人估计有4亿条，起联结左右半球全部皮质的作用，使大脑两半球互通信息。可见大脑两半球既有各自的功能特点，又相互联结，联合起作用。 从大脑两半球功能特点来看，在大脑左右半球中主要储存着两种信息，即语言信息和形象信息，或者说是概念系统和形象(或称表象)系统；也存在着两种不同的编码系统，即抽象记忆、抽象思维与形象记忆、形象思维。它们是大脑的两种基本编码系统。可见形象记忆与抽象记忆是人的两种基本记忆，形象思维与抽象思维也是人的两种基本思维。它们各有自己的规律，也称为记忆思维的基本规律，对于这些基本规律的应用就是记忆思维的基本方法。所以我们说形象思维法与抽象思维法也是思维的基本方法。现在我们对这两种思维及其思维方法分别讲述如下。
一、形象思维法
(一)形象思维的含义 所谓形象思维主要是用直观形象和表象解决问题的思维。其特点是具体形象性、完整性和跳跃性。形象思维的基本单位是表象。它是用表象来进行分析、综合、抽象、概括的过程。当人利用他已有的表象解决问题时，或借助于表象进行联想、想象，通过抽象概括构成一幅新形象时，这种思维过程就是形象思维。所以，利用表象进行思维活动、解决问题的方法，就是形象思维法。例如，一个人要外出，他要考虑环境、气候、交通工具等情况，分析比较走什么路线最佳，带什么衣物合适，这种利用表象进行的思维就是形象思维。在文学作品中典型形象的创造，画家绘画，建筑师设计规划建筑蓝图等也是形象思维的结果。在学习中，不管哪一学科，不管是多么抽象的内容，如果得不到形象的支持，如果没有形象思维的参与，都很难顺利进行。所以我们学习各门课程时，既要运用抽象思维法，也要运用形象思维法。 形象思维不仅以具体表象为材料，而且也离不开鲜明生动语言的参与。形象思维分为初级形式和高级形式两种。初级形式称为具体形象思维，就是主要凭借事物的具体形象或表象的联想来进行的思维。高级形式的形象思维就是言语形象思维，它是借助鲜明生动的语言表征，以形成具体的形象或表象来解决问题的思维过程，往往带有强烈的情绪色彩。其主要的心理成分是联想、表象、想象和情感，但它具有思维抽象性和概括性的特点。言语形象思维的典型表现是艺术思维，它是在大量表象的基础上，进行高度地分析、综合、抽象、概括，形成新形象的创造，所以，形象思维也是人类思维的一种高级和复杂的形式。 高级复杂的形象思维是对头脑中的形象进行抽象概括，并形成新形象的心理过程。它并不总是与语词紧密联系，未必进行充分的语言描述。但是，它比概念概括有着较大的稳定性、整体陛，而且更加具体、更加丰富，因为概念概括要舍弃非本质的特征，而形象概括则常包容着丰富的细节。科学家、文学艺术家、技术专家常常将形象概括与概念概括相结合，从而创造出新的成果或新的形象。形象思维作为人类的高级思维形式，在学习工作或生活中经常被运用。(二)想象是形象思维的高级形式 想象是在头脑中对已有表象进行加工、改造、重新组合形成新形象的心理过程。想象与形象思维的过程是一致的。林崇德教授说：“想象就是形象思维。”北京师范大学公共课教材《心理学》中也写道：“想象是一种特殊形式的思维。”想象是形象思维的高级形式，具有形象性、新颖性、创造性和高度概括性等特点。 想象不是凭空产生的，它是在社会实践活动中产生和发展的，以实践经验和知识为基础。想象的内容和水平受社会历史条件和生活条件的制约和影响。如“齐天大圣”有七十二般变化，但每一种变化都没有超越当时科学发展和时代水平。正像俄国大文豪高尔基说的那样：“想象在其本质上也是对于世界的思维，但主要的是用形象来思想，是一种‘艺术的思维。 ’” 想象在认识活动、学习过程和社会实践中有很重要的作用。想象是认识的高级阶段、想象力是智力活动的翅膀。爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究的实在因素。”他16岁时曾问自己：“如果有人追上光速，将会看到什么现象。”以后他又设想：“一个人在自由下落的升降机中，会看到什么现象。”就是这些想象推动他去探索科学知识的奥妙，紧张地开展研究工作，终于创立了相对论学说，获得诺贝尔奖，成为世界上最伟大的科学家。这段事例充分说明了想象在认识和学习中的重要作用。贝弗里奇说：“事实和设想本身是死的东西，是想象力赋予它们生命。”所以有人认为客观事实和知识好比空气，想象力就是翅膀。只有两方面结合，智力才能如矫健的雄鹰，翱翔万里，以探索广阔无垠的宇宙，搜索一切知识宝库。 想象力是智力活动富于创造性的重要条件。作家的人物构思、艺术创作，工程师的蓝图设计，科学家的发明创造、技术革新，教师对学生的培养目标，学生对未来的理想等都是离不开想象的心理过程，也是想象力激励着他们获得成功。科学家廷德尔说：“根据化学的实际，道尔顿特别富有想象力，而对于法拉第来说，他在全部实验之前及实验中，想象力都不断作用和指导着他的全部实验。作为一个发明家，他的力量和多产，在很大程度上应归功于想象力给他的激励。”学生在学习中，也伴随着想象活动。学生学习语文、美术、地理、历史、音乐等社会学科要有许多情景，政治、经济状况和风土人情，生活习惯和音响，容貌等形象；学习自然科学，如数学、生物、物理等也离不开图表、构造图等，因此，无论是社会科学，还是自然科学都需要调动丰富的想象力。所以，想象是学生搞好学习的重要心理因素。每个想腾飞的人都应该重视培养发展想象力这个翅膀。 根据想象有无目的性和自觉性，可以把想象分为无意想象和有意想象，而有意想象又分为再造想象、创造想象和幻想三种。 1．无意想象 事先没有明确目的，不由自主地想起某事物形象的过程，叫无意想象，也称为不随意想象。它常发生于注意力不集中或半睡眠状态。如看天上的云，远处的山，想象它像某种事物或动植物。无意想象中最典型的是梦。梦也有离奇性和逼真性两个特点。无意想象是最简单、最初级的想象。有意想象是高级想象，是依据一定的目的自觉地进行的想象。这两种想象常常是互相交叉，相互促进和转化，它们在人的创造活动中都起着重要作用。如有的调查报告说，在数学家和科学家中，有70％左右的人承认，自己有些问题的解决，是在梦中得到启示和帮助的。 2．再造想象 有意想象是有明确的目的任务，自觉的，有时还要作出一定努力的想象。想象不是已有表象的简单再次出现，而是经过加工改造后的新形象的出现。按照想象的创造性程度不同，或依据想象在新颖性和独创性上的差异，可以把有意想象分为再造想象、创造想象和幻想。 再造想象就是根据语言文字的描述或根据图样、图形、符号记录等的示意，而在头脑中构造出来的相应的新形象的过程。例如，当读到“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的词句时，就在头脑中形成一幅草原情景酌图画。又如，看小说《红楼梦》时，脑海中便随之产生了宁、荣两府中的各种人物形象及其活动的情景等。这些就是再造想象所产生的结果。虽然再造想象的事物形象不是本人独立创造出来的，但是再造想象仍然带有本人的创造性成分。 为了有效地、正确地进行再造想象，必须注意以下三点：(1)要善于正确地理解语言文字所表达的内容；(2)要善于精细准确地观察有关图片、标本、模型等；(3)要善于在头脑中积累广泛丰富的表象材料或感性知识。 再造想象是学生接受知识、理解教材不可缺少的条件。学生在校学习的许多科学知识，主要是前人的间接经验，这些知识经验，又多半是通过教师、书本以语言或标志实物的图表、模型等介绍给学生的。学生要通过再造想象去接受或理解教师的讲授和课文的描述，在头脑中再造出没有感知过的，与教材内容相适应的具体鲜明的新形象。如果教师语言不生动或学生缺乏想象力，就会影响教学效果。 3．创造想象 不依据现成的描述，而是根据一定的目的，在头脑里独立地创造新形象的过程，就是创造想象。创造想象，其形象特点是新颖、独创、奇特。如文学艺术创作、科学发明、技术革新等都是创造想象。 创造想象与再造想象都是在感知的基础上，根据自己的表象重新加工改造进行结合的新形象。虽然两者都含有创造性，但创造想象的创造水平高得多，因而创造想象在创造性活动中的作用比较大。创造想象和再造想象也是相互交错，相互促进的。创造想象虽然以再造想象为基础，但它要比再造想象更富有创造性，格外复杂，更为新颖，更为困难。如在《阿Q正传》中的阿Q是一个独特的典型的新形象，鲁迅先生经过千锤百炼，综合了许许多多的人物形象，创造性地构思了这一独特形象，要比读者根据作品的描述，再造出阿Q形象复杂得多和困难得多。 创造想象是人类创造性活动必不可少的重要因素之一，在学习活动中的作用也是很重要的。没有创造想象就没有发明创造，没有新型的建筑，也没有艺术创作。学生在学习中，如创造想象薄弱，就很难有独到见解，对事物表象分析加工能力低，恐怕连作文也很难写好。他很可能缺乏激励人们奋发向前的革命理想和丰富想象力。 有效的创造想象必须具备两个条件：一要储备丰富的表象；二要善于分析和综合。据研究指出，创造性活动一般分为四个阶段：(1)准备阶段，主要是搜集资料，详细、全面地占有材料；(2)孕育阶段，主要是对资料进行分析和综合，开展积极的思维和想象活动；有时也借助于原型启发，不断地酝酿新概念和新形象；(3)灵感阶段，即人的全部精神力量，处于高度积极性和集中的状态，突然产生出创造性的新形象。要记住，谁要获得灵感，就必须付出辛勤劳动的代价。柴可夫斯基说：“灵感不喜欢拜访懒惰的客人。”(4)整理阶段，是指整理研究结果，如写出论文或获取新成果。 4．幻想 幻想是一种与人的愿望相结合，并指向于未来的想象。幻想是创造想象的一种特殊形式。它的特点在于：一幻想中的形象体现着个人的愿望；二指向未来，不能立即实现。幻想有积极和消极之分。凡违背 客观发展规律，不能实现的幻想，叫作空想。空想是一种有害的幻想。凡在科学理论指导下，符合客观发展规律，能够实现的幻想，就是积极的幻想，叫作理想。一切理想都是有益的，是激励和鼓舞人们学习、工作和创造发明的巨大动力。 (三)形象思维与教育改革 由于对大脑两半球功能认识不足，在学校教育中偏重于抽象思维的培养和发展，教学措施也大多有利于促进大脑左半球功能的发挥。这种偏向不利于大脑右半球的发展。罗杰·斯佩里教授评论道：“我们的教育系统以及整个科学都忽视了智力的非语言形式，这种情况导致的后果是现代社会歧视右半脑。”美国教育学家鲍伯·埃伯尔里评论说：“尽管我们知道大脑两半球的综合功能可以使人类思维取得更大成就，但现在的人们仍然给左脑的思维过程以过分的重视。如果发展健康的个性和最充分地培养创造性是我们的目标的话，那么我们就有必要抱着使大脑两半球和谐工作这个宗旨来开展教学工作。”目前的主要倾向是对形象思维认识不足，更谈不到两种思维协调发展了。不少科学家已经重视这个问题，强调开发大脑右半球，提出100％的开发大脑两半球等。我国著名心理学家荆其诚教授强调说：“心理表象的研究是一个极有前途的领域，它有待于进一步地开拓。”著名科学家钱学森教授说，人们对抽象思维的研究成果曾经大大推动了科学文化的发展。我们一旦掌握了形象思维学，会不会掀起又一次新的技术革命呢?对形象思维的运用和研究不仅有利于人才培养，而且它很可能对教育改革和技术革命带来深刻的变革，其深远意义不可低估。 (四)形象思维的训练 大脑右半球喜欢整体的、综合和形象的思维，所以有人说右半球是形象思维中枢，它的思维材料侧重于事物形象、音乐形象和空间位置等。在开发右半球的潜能时，主要就是利用形象记忆和形象思维活动。这是开展右脑训练的基本原则。有些训练方法已在形象记忆法中讲到，如形象阅读法、形象控制法及建构知识的整体结构法等。在记忆一章也讲到使事物形象化和联想记忆问题。下面再讲几个具体训练方法。 1．累积形象材料 在日常生活、娱乐活动、看电视、欣赏音乐、学习活动、参观、旅游、家务和社会实践活动中，尽量扩大对自然和人类活动中事物形象的掌握，有意识地观察事物形象，广泛积累表象材料，丰富表象储备。头脑中的表象越多，不仅愈益促进右半球的活动，也为形象思维提供了形象原料。1979年诺贝尔物理学将获得者格拉肖也指出：“涉猎多方面的学问可以开阔思想，像抽时间读读小说，逛逛动物园都有好处，可以帮助提高想象力，这同理解力和记忆力一样重要。假如你从来没有见过大象，你能想象出这种奇形怪状的东西吗?我这样讲，有的人听起来可能会感到奇怪。但是在我们研究物理问题的时候，往往会用到现实世界的各种形式。对世界或人类社会的事物形象掌握得越多，越有助于抽象思维。”当然也更有助于形象思维。 可以说，丰富的表象储存无论对形象思维还是抽象思维都有帮助。 2．积极开展联想和想象活动 要经常开展形象丰富生动的联想和想象活动。不要束缚自己的想象，要让想象展翅高飞，任其在广阔的宇宙中遨游。中国著名的化学家侯德榜，曾于1932年，因发明新的制碱法造出纯碱，从而在万国博览会上荣获金质奖章，他办的企业称雄国际化工界近一个世纪。侯德榜小时候不但读书非常刻苦勤奋，严格要求自己，成绩优异，十门功课得了一千分，而且还喜欢想象，爱好形象思维。他十来岁的时候，在课余时间经常侧身躺在福建家乡的草坡上，望着滚滚的闽江水，让自己的想象纵情驰骋，旋转不息的水车、姑母家的药碾子，都是他想象过的东西。 3．建构知识整体学习法 传统教学法是一节一节、一章一章地学，从最佳学习方法来看这是少慢差废，不科学。 建构知识整体学习方法要求先理解和掌握知识的整体结构，以此为根基去理解部分知识内容。先把握知识结构层次和整体框架，使脑内浮现一张地图，形成整体架构，然后搞清部分与部分之间关系，形成整体认知结构。进一步区分知识的层次、方面和知识点，形成知识系统和整体结构。进而把握知识或事物的重点，分清重点和细节部分，集中精力理解并掌握知识重点和整体结构。 建构知识整体学习法，强调建构知识整体结构，有助于大脑右半球功能发挥，能大大提高学习记忆的效果。 《学习的革命》书内强调，搞大型拼版玩具，出外旅游，学习课程，都应先从概貌开始，掌握整体图表和整体结构，再掌握部分。并指出，传统教学，不慌不忙，一节一章，每周几节课，只有部分，没有总的概貌。这很蠢，太没有效率了。 魏书生教学生画语文知识树，把初中六本书的知识大致分为四部分：基础知识、文言文、文学常识、阅读和写作。进而又分为23个知识方面，再进而分为130多个知识点。用树干的图形分为主干、次干、枝干三个层次，把它们表达出来。由此可从总体上把握住语文学科的知识系统，脑有全局，重点清楚；一目了然，便于记忆。 教学生自学整册教材。放假发新书，让学生假期自学新教材，画知识树，开学进行“期末考试”。魏书生深有体会地说，提高学习成绩最有效的方法就是让学生自学整册教材，自己画出语文知识树。 国外教学改革提出“综合学习方案”，也是以整个世界为课堂的整体学习，它有三个组成部分：1．与研究和探索结合在一起的有趣的课外活动项目，以整个世界为课堂的整体学习；2．学生把电脑作为处理和分析信息的工具来使用；3．把地理、历史、物理、化学、数学、经济、写作、电脑以及其他学科联系在一起教，而不是分离开来，各自独立地教，从而使学生形成一个大的知识地图和整体知识框架结构，既有助于促进大脑右半球功能发展，又能大大提高学习效果。 4．促进右脑功能发展的训练 能促进右脑功能发展的活动有许多，现讲述8点： (1)培养绘画意识，经常欣赏美术图画，还要动手绘画，有助于大脑右半球的功能开发； (2)画知识树，在学习活动中经常把知识点、知识的层次、方面和系统及其整体结构用图表、知识树或知识图的形式表达出来，有助于建构整体知识结构，对大脑右半球机能发展有益；俗话说，千言万语不如一张图； (3)发展空间认识，每到一地或外出旅游，都要明确方位，分清东西南北，了解地形地貌或建筑特色，发展空间认识能力； (4)练习模式识别能力，在认识人和各种事物时，要观察其特征，将特征与整体轮廓相结合，形成独特的模式加以识别和记忆； (5)音乐训练，经常欣赏音乐或弹唱，增强音乐鉴赏能力，能促进大脑右半球功能发展； (6)冥想训练，经常用美好愉快的形象进行想象，如回忆愉快的往事，遐想美好的未来，想象时形象鲜明、生动，不仅使人产生良好的心理状态，还有助于右脑潜能的发挥； (7)经常开展形象记忆和形象思维活动； (8)左侧体操，练左侧体操和运动有助于右脑保健。 5．培养良好想象品质 想象的品质为：(1)想象的主动性是指想象的目的性的程度；(2)想象的丰富性是指想象内容的充实程度；(3)想象的生动性是想象表现出的鲜明程度；(4)想象的现实性是想象与客观现实相关的程度；(5)想象的新颖性系指想象的新奇程度。 想象力的培养要认真做好以下几点： (1)积累广泛、深刻、丰富的各种表象；(2)掌握丰富的语言文字；(3)积累丰富的生活经验；(4)大量阅读文艺作品；(5)积极参加创造活动；(6)尽量运用各类想象；(7)培养正确的幻想；(8)树立远大的理想。
二、抽象思维法
(一)抽象思维法的含义和作用 抽象思维是思维的高级形式，又称为抽象逻辑思维或逻辑思维。抽象思维法就是利用概念，借助言语符号进行思维的方法。其主要特点是通过分析、综合、抽象、概括等基本方法协调运用，从而揭露事物的本质和规律性联系。从具体到抽象，从感性到理性认识必须运用抽象思维方法。 抽象逻辑思维的基本单位是概念，人们通过概念进行判断和推理。概念、判断、推理是抽象思维的基本形式。抽象逻辑思维是人类特有的思维形式，抽象思维法是人类思维的基本方法。在学习生活和工作中，人们大量地使用抽象思维判断和解决各种问题。 抽象思维可分为经验思维和理论思维。人们凭借日常生活经验或日常概念进行的思维叫作经验思维。儿童常运用经验思维，如“鸟是会飞的动物”，“果实是可食的植物”等属于经验思维。由于生活经验的局限性，经验易出现片面性和得出错误的结论。理论思维是根据科学概念和理论进行的思维。这种思维活动往往能抓住事物的关键特征和本质。中学生应该努力掌握科学概念，培养和发展理论思维。 抽象逻辑思维还可以分为形式逻辑思维与辩证逻辑思维。 所谓形式逻辑思维就是凭借概念和理论知识，并按照形式逻辑的规律进行的思维。这种思维的形式是概念、判断和推理。在学习中，形式思维的作用是十分重要的。任何一门学科中的公式、定理、法则、规律，都必须通过形式思维才能把握，其运用和解决作业任务等也都离不开形式思维。所以，一定意义上说，掌握知识的过程，就是运用形式思维即掌握概念、判断和推理的过程。 所谓辩证逻辑思维就是凭借概念和理论知识，按照辩证逻辑的规律进行的思维。思维是客观现实的反映。而客观现实有其相对稳定、不大变化的一面，也有其不断运动和不断发展变化的一面。形式思维是对相对稳定、不大发展变化的客观事物的反映；辩证思维是对不断发展变化的事物的反映。因此，辩证思维的形式即概念、判断和推理的过程中，也都具有辩证性。如，牛顿的三定律属形式思维；爱因斯坦的相对论属于辩证思维范畴。辩证思维更摆脱了直观性、具体性。 在学习中，要遵守逻辑思维的规则，但不能局限于形式思维，还要发展辩证思维，因为客观事物是处于相互联系和不断发展变化之中，只有用辩证思维才有可能获得新的理论、发现新的学科。许多交叉学科、边缘学科都是通过辩证思维总结出来的。所以一些较高深的学科，缺乏辩证思维是学不好的，一些比较低级的学科也是离不开辩证思维的，如一题多解，理解概念的变式等，没有辩证思维也是做不到的。一个人的辩证思维(国外也有人称之为求异思维)比较发达，那么他的智力也是比较高的，创造能力较强，学习也就必然会有效得多。如果不断发展和坚持运用辩证思维，那么这个人有可能取得较大的成就。 (二)抽象思维的运用和训练 1．注意培养抽象思维能力 在学习和运用抽象思维时要注意以下五点：(1)要学习掌握和运用科学概念、理论和概念体系；(2)要掌握好和用好语言系统；(3)要重视科学符号的学习和运用；(4)与思维的基本方法密切配合运用；(5)与抽象记忆法、理解记忆法及其派的方法联合训练，可以起到互相促进的较佳效果。 2. 抽象思维法在学校学习中有其应用特点 抽象思维是大脑左半球的主要功能。在目前学校各门课程学习活动中，大量地进行读、写、算，即阅读、写作、计算、分析、逻辑推理和言语沟通等，其过程主要是以语言、逻辑、数字和符号为媒介，以抽象思维为主导。这些活动都是着重于左脑功能的发展。据有关方面的材料证明：在目前教学上，运用抽象思维为形象思维的几十倍。抽象思维在教学中占有绝对优势。一方面，这说明抽象思维在学习科学知识中的重要作用，或者说离开抽象思维就无法进行科学知识的学习。要搞好学习必须发展大脑左半球的功能，重视言语思维能力，学会并善于运用抽象思维方法，这也是学习成功的基本条件。另一方面，也说明人们对形象思维和创造能力重视不够，忽略了大脑右半球功能的发挥，这也是教育中的严重不足。 3．培养个人的统摄思维能力 思维过程是一清晰逻辑的思考过程，也是一个不断从一个环节过渡到另一个环节的、由浅入深和由少到多的认识过程。在这种思考认识过程中，就需要借助思维来把握事物的整体和全貌，及其发展的全过程。所谓统摄思维能力就是通过综合和概括，借助概念反复把握事物整体及其发展的全过程的思考方式的表现。把大量的事实综合在一起形成科学概念，再把更多的概念、事实和观察概括为内涵更集中的概念，并用清晰而简洁的符号加以标识，这是科学发展的形式。例如生理学中“新陈代谢”和“条件反射”，生物学中“动物”和“植物”，社会发展学中的“生产力”和“生产关系”等概念都是包含一系列事实的概念。在学习过程中我们要尽力去领会概念之间的内在联系，运用概念和符号去把握事物的整体。不仅是在知识学习中，而且更重要的是在社会实践中，如能自觉运用统摄思维，经常去认识事物之间的联系，把握其整体特征和发展全过程，那将会大大提高抽象思维能力。 此外，配合十个思维方法的练习也将有助于促进抽象思维能力的发展。
三、两种思维方法协调发展和联合运用效果最佳
为什么说两种方法协调运用可以取得最佳效果呢?我们从以下几个方面可以说明。 (一)从心理发展的角度看，随着年龄的增长，人们参加的社会实践与接受的教育越来越广泛深入，人的思维从儿童时期动作思维为主发展到具体形象思维占优势，到中学时期即发展为抽象逻辑思维占主导地位。初中学生的思维，在很大程度上还属于经验型，高中学生的理论型思维已占优势。林崇德教授通过实践研究指出：小学四年级是思维发展的转变期，即从具体形象思维向抽象逻辑思维过渡；初中二年级是中学阶段思维发展的质变期，从经验型向理论型思维过渡；高二是思维活动的初步成熟期。在初二，学生的观察能力、记忆能力和想象能力也随着迅速发展。到高二学生的智力基本趋向定型，达到初步成熟和稳定状态。同样形象思维也有一个从初级具体形象思维向高级形象思维发展转化的问题。因为高级的形象思维并不低于科学中的抽象思维，这一点也不容忽视。 心理发展成熟意味着什么呢?一是心理成熟后其可塑性小，较难训练培养；二是心理一旦成熟定型，其年龄差异的显著性变小，而个体的差异显著性越来越大。应该重视心理发展的年龄特征，针对不同年龄阶段，采取相应教育措施，促进中小学生心理发展，高质量地完成心理由低层次向高水平的转化，不要错过时机。 我们还要指出，能不能达到高水平的转化和成熟，教育训练是非常重要的条件，没有受到良好教育训练的成年人，虽然具有抽象逻辑思维，但可能在很大程度上属于经验型思维。另一方面在促进学生由具体形象思维向抽象逻辑思维转化的过程中，不要忽视向高级形象思维的转化。若不能高质量高水平地完成这两种转化，学生的智力发展有可能产生欠缺和不足。因此可以说，两种思维的发展，两种思维方法的训练和综合应用，有利于智力的全面高水平发展。 (二)从大脑两半球功能不对称性特点看，右半球的主要功能是形象记忆和形象思维，左半球的主要功能是抽象记忆和抽象思维。如果不注重促进两种思维的发展，将不利于大脑两半球功能的发挥。有专家预测，两个半球功能的协调发挥，所“产生的效果常常是五至十倍。”和谐发展两种思维，综合运用两种思维方法，其效果可能是惊人的。 英国心理学家汤尼·布仁认为：“从奥斯汀的工作中，我们可以看出，每一个人在科学和艺术两方面都有卓越的潜在能力。如果现在发展不平衡，那不是天生的无能。而只是因为我们大脑中的一个半球没有像另一个半球那样得到充分运用的机会。”大脑两半球之所以没有得到平衡和协调发展，关键是没有得到正确训练和充分运用。这是十分值得重视的大问题。 (三)从解决问题的情景看，有些心理学家认为：当人们面临解决问题的情景时，头脑中可能存在着两种超前系统。一种是形象系统，一种是概念系统。这两种系统是协同活动、密切配合的。对于不同的问题情景，两种系统的作用也有很大不同。一般来说，如果问题的原始材料是已知的，其方向是明确的，解决问题的进程主要服从于思维规律，应运用概念系统，进行抽象逻辑思维。如果问题具有很大的不确定性，由情景提供的信息不充分，解决问题的进程主要依赖于形象思维，依赖形象系统。形象思维可以不受逻辑规律的限制，可以采取跳跃式的想象，构成事物的形象，进行某些猜测，在此基础上寻找解决问题的途径。例如，在没有发明飞机之前，人们就想象能像鸟一样地飞翔在天空。 (四)大脑两半球功能协调发挥 1．大脑两半球功能特点 大脑左半球功能优势是处理语言、逻辑、数学和次序，被称为学术脑；大脑右半球功能优势是处理节奏、旋律、音乐、图像、想象和图案等信息，称为创造脑，也称为艺术脑。大脑左半球依靠言语思考，有意识，具有逻辑性，线性有序，把握重点，形成系统；而右脑非语言性思考依靠空间图像，无意识，具有平行性、整体性、跳跃性、灵活性、直觉和创造性。大脑两半球有相对独立的功能特点，在现实生活中，两脑功能又不能截然分开，而是不断协调一致发挥作用。 左脑借助言语，按逻辑程序思想；右脑借助表象或称形象，擅长模式识别和操作。在现实生活中，右脑能一眼就从人群中识别出一张面孔，整体形象认识；而左脑则能叫出名字，对各人面孔特点和个人专长加以比较。阅读时，左脑对字面意义进行理解，右脑能辨别音调、韵律、情绪和色彩等。在运动中，左脑注重规则指挥；右脑则会投球、接球、操作动作、注重直觉判断。所谓直觉判断，不是一步一步分析判断，而是从一大堆信息之中一下子形成判断。由此可见，在实际生活中，大脑两半球功能不断协调发挥，但在教育教学活动中，往往更重视左脑功能发挥，而忽视右脑功能利用，不利于两半球协调发展。 2．在教学中培养左脑与右脑的合作能力 在教学活动中既要开发大脑左半球，又要重视开发大脑右半球。例如在重视数理化课程时，又要重视音乐、美术、绘图课程；在教学中既要进行读、写、算练习，又要用图表表述，俗话说千言万语不如一张图表。在读书时，既要理解言词的意义，又要区别言词的发音、韵律，经常注意培养学生的抽象思维能力与形象思维能力相结合，也即注意培养学生言语思维能力、逻辑能力与直觉、创造能力相结合。有意识地培养和训练大脑两半球的功能优势，促进大脑两半球协调发展。 3．培养天才人物的有效途径是左右脑协调发展。 奥尔森指出，天才的、有创造性的学生其特点就是有选择地灵活地运用大脑两半球，即用左脑去完成言语思维的任务，用右脑去完成非言语思维的任务。而非创造性的学生，却习惯地仅仅使用他们的左脑。 从科学发展史来看，许多伟大的科学家都是两种思维协同运用的结果。 牛顿思考星球按轨道运行，而不是沿着直线向空间飞去，一定有一个力的原因。当牛顿在果园中看到苹果落地时，他想到了解决问题的线索，他想苹果为什么不会飞上天，不管在高山上，还是在矿井深处，物质都是向地球方向落，说明地球有吸引力，那么这种力是否可以达到月球，通过形象思维把苹果与月球联系起来。牛顿说过：就在这一年，我开始想到把重力引申到月球的轨道上。科学史学家W．S．丹皮尔在说明牛顿的创造过程时这样写道：“他从已知的事实出发，想出一个符合于事实而又能用数学表达的理论，从这个理论得出数学和逻辑的推论，又把这些推论与观测和实验得来的事实比较，并发现其完全符合。”就这样，牛顿创立了万有引力定律。牛顿正是通过形象思维提出物体互相吸引的假设，然后再用逻辑推理，以数学公式表示出来，再经过反复验证，创立了万有引力定律。牛顿的发现过程正是左右脑协同活动的结果。日本的品川嘉也教授说：“右脑的联想作用，是重大发现不可缺少的。同时，为了把联想变成语言，并从逻辑上证明它，左脑的功能也是十分重要的。想法虽然富有创造性，如不把它上升为理论，那么它只能停留在最初阶段上。均衡地运用左右脑各自的能力，想法就可能变成重大发现，就能传之于世。”他又说：“可以说人类的历史就是从被调节着的左右脑的活动中产生出来的。” 我们再看看伟大科学家爱因斯坦是怎样运用他的大脑两半球的。爱因斯坦是位伟大的物理学家，是一个出类拔萃的理性的思想家，是个脑袋里充满着数字、公式和符号的数学物理学泰斗，可以说是个左脑发达的有条理有逻辑思维能力的强者。大科学家汤姆逊称赞道：“爱因斯坦的相对论是人类思想史上最伟大的成就之一。这是发现了新的科学思想的新大陆。”另一方面，爱因斯坦又是个音乐家，他拉小提琴有很深的造诣。小提琴伴他度过了一生。有人说，音乐启迪着爱因斯坦的灵感，丰富着他的精神生活，同时也保证他精神上的和谐与宁静，为他潜心探讨科学问题提供了必要的条件。我们也知道爱因斯坦是一位想象力丰富的人，他提出划时代的相对论，不是在实验室或书桌旁，不是用笔和纸去演算，而是靠想象，有人称之为“大脑实验室”发现了相对论。那是在一个夏天的下午，他躺在一个长满青草的山头上的时候，千万道细细的阳光穿过他的睫毛射进了他的眼睛，他又开始了他好奇的幻想，他想到如果能乘一条光线去旅行那该是什么样子?在想象中，他作了一次宇宙旅行。想象自己已经到达宇宙的另一边，在想象如何返回太阳系时，有一灵感提醒他，如果实现这一返回梦想，宇宙必须是弯曲的，空间、时间以及光线都要是弯曲的。在思想的随意遨游中，他发现经典物理学的理论解释不了他遇到的问题。通过进一步的思考与研究，他提出了新的理论，即相对论。由此可见爱因斯坦的右半球也得到了充分的运用。可以说，爱因斯坦充分发挥了他大脑左右两半球的机能。靠大脑右半球产生了美妙的幻想，非言语思维、丰富的想象力，提出了相对论的雏形；靠大脑左半球，运用理性思维、言语思维、数理逻辑推理并用数学物理学方法将这一创造性的想象变为理论、公式，从而奠定了相对论的基石。他正是运用大脑两半球的协调配合，为人类提出了有史以来最伟大的学说之一。 从科学发展史上，我们不难看到有不少伟大人物，他们既是科学家，又是艺术家。如达·芬奇，他既是科学家，又是艺术家、工程师、建筑师，也是雕塑家和伟大的画家。罗蒙诺索夫也是一个多方面都有成就的科学家，他是历史学家、修辞学家、机械学家、化学家、矿物学家、艺术家和诗人。俄国伟大的诗人普希金曾把他比作是俄罗斯的第一个大学，以形容这位科学家的渊博学识。类似的例子还有许多。这些都说明，人只要能充分运用大脑两半球的功能，使它们均衡协调地发展，其潜力是非常巨大的。正像英国心理学家汤尼·布仁说的那样：“现在我们已经知道，大脑几乎具有无限的能力，可以到达所有的领域，包括‘科学’和‘艺术’。”美国的奥斯汀教授关于大脑两半球的研究也表明，每个人的大脑都有“数学”半球和“想象”半球，而且，两半球的潜力是相等的。任何所谓“无能”，大概都是忽视了它的某一方面，而不是大脑在功能上有什么缺陷。 问题不在于左右脑哪个优秀，重要的是要保持左右脑两者机能的均衡发展及和谐发挥。发展两种思维与综合运用两种方法，不仅可能是重大创造的心理基础，而且能促进大脑两半球功能的均衡发展，他也是培养优秀人才的重要途径。 谢家安在其《有效发挥大脑潜能》一书中提出：“天才之所以脑力过人，是由于他们的左右脑，经常维持在一个同步协调的状态。当思考一个问题时，不是单纯地只用左脑，而是左右脑一齐合作。”天才的秘密就在子均衡协调地发展和运用大脑两半球。 (五)大脑两半球协调训练 采取以下方法进行自我训练，将有益于大脑两半球机能的协调发展。 1．在学习记忆活动中，注意将形象记忆法和抽象记忆法、理解记忆法综合运用。 2．在思考问题时，注意综合运用形象思维法和抽象思维法，即在思考过程中注意将形象和概念配合运用。 3．在阅读书刊时，将形象阅读法与理解阅读结合使用。同样重视言语分析思维和艺术合成思维。 4．在课程安排上，同等重视数理化和音乐美术、艺术活动课程。西方国家有的学校增加艺术课程时间，一半时间上各种艺术课程，另一半时间上常规课。结果，他们的数学、科学和其它课程的成绩都有提高。 5．在体育锻炼、体操活动和生产劳动中，注意训练左右肢体的协调活动能力。 6．沉思有利于两半球平衡发展。近年来许多研究指出，沉思方法可抑制大脑活动并增加两半球之间的联系。实验研究表明：进行沉思的被试，他们的大脑两半球的脑电图波形同步地增大，换句话说，被试大脑两半球似乎在同时发挥作用。也就是说，两侧半球可通过胼胝体建立相当密切的关系。 7．在运用各种感觉器官时，注意训练它们自身两侧及相互之间的协同作用。 8．绝大多数人都侧重运用大脑的一侧半球，而忽视另一侧。如有些人擅长于言语思维和数理逻辑推理，而甚少接触形象思维和音乐美术。长期如此，则会造成左脑机能发达，用起来灵活敏感；而右脑机能较弱，一旦需要绘画，会感到非常吃力。美国加利福尼亚大学教授罗伯特·奥斯汀(R．Ornstein)博士发现，在学习活动中，若对较弱的一侧脑进行刺激，鼓励它与较强的一侧脑配合，思考能力和效率会增长数倍以上。假如说你是一个左脑强右脑弱的人，如果在学习活动中，你多接触些音乐美术，激发右脑与左脑合作，则你的总体思考能力和效率会增强数倍以上，你的智力也会有惊人的增长。 总之，每个人的大脑左半球和右半球都有着巨大的潜能，如果对大脑两半球进行充分运用和培养，使之平衡协调发展合作运行，那么，人脑的总能力和总效应将会几倍乃至十几倍地增强。这就是天才们运用大脑的成功秘诀。它也是培养21世纪人才的有效途径
