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菜根谭修身八言篇(1):菜根谭·修身篇八九：欲路勿染 理路勿退
八九、欲路勿染 理路勿退
欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步， 一退步便远隔千山。
[译文]
关于欲念方面的事，绝对不要贪图便宜，而就不正当地占为己有，一但贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊；关于真理方面的事，绝对不要由于畏惧困难，而生退缩的念头，因为一但退缩就会和真理正义有千山万水之隔而失之交臂。
[注解]
欲路：泛称有关欲念、情欲、欲望，也就是佛家所说的“五欲烦恼”的意思。
染指：喻巧取不应得的利益。
仞：古时以八尺为一仞。
理路：泛称有关义理、真理、道理。
惮：害怕。
[评语]
人的欲望是一个客观存在，刻意去压抑是和社会进步不相符的，但是过分去放纵情欲物欲就容易迷失本性，不加断限，会贪图非分享乐，坠入欲念深渊。处在享乐中的人们很难克制欲望，这就需要修身养性。但是，追求理性是很枯燥的，佛家所说“一寸道九寸魔”和“道高一尺魔高一丈”，都证明了修练品德是一件很艰苦的事，就像登山一样得奋力前进，否则蹉跎一生将会落得一事无成的后果，所谓“莫待老来方学道，孤坟尽是少年人”。人不能纵欲胡来，而应从小刻苦磨炼，不惧艰难，从而逐步建立起一个高尚的精神世界。
2018.2.10/阅摘（续）
菜根谭修身八言篇(2):菜根谭--修身名句
◎立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。
◎塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
◎容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
◎事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
◎情之同处即为性,舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
◎欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
◎一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
◎从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。1欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
◎一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
◎忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
◎为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
◎能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
◎纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
◎昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
◎无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
◎士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
◎立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。
◎身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。
◎钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。
◎一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。
◎一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命、天地立心矣。
◎拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
◎学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
◎心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。
◎躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。
◎面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
◎完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
◎我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
◎白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志，空贻皓首之悲伤。
◎以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡猛然转念哉！
菜根谭修身八言篇(3):《菜根谭》八句精髓，修身养性、为人处世，尽在其中
《菜根谭》是由明朝道家隐士——还初道人洪应明，收集编著而成的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。
《菜根谭》采儒、道、佛三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣等特色，《菜根谭》是一部充满正能量的中国文学作品。
《菜根谭》中的修身名句，常读、深入了解其思想，可陶冶身心，涵养德性。
1、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
释义：想要达到金玉般纯洁的品德，必须到轰轰烈烈的事业中去磨炼；想要干出惊天动地的功绩，必须到难关险隘中去拼搏。
点评两句：人，首先要敢吃苦，再而要有毅力坚持不懈。
2、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
释义：有道德有修养的君子，其思想行为犹如青天白日般光明磊落，没什么需要隐藏；其才情能力犹如珍贵的珠宝般不浅浮外露，亦从不轻易向人炫耀。
点评两句：人，不傲慢，不为恶，谨守中庸之道。
3、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。
释义：耳中能够经常听到一些不顺耳的话，心里常常遇到一些不顺心的事，这样才是修身养性提高道行的磨砺方法。
点评两句：人，遇磨难，遇挫折，不惧怕，勇敢面对，未到最后，焉知是祸非福？
4、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
释义：为人处世能够做到忍让是很高明的方法，因为退让一步往往是更好地进步的阶梯；对待他人宽容大度就是有福之人，因为在便利别人的同时也为方便自己奠定了基础。
点评两句：人，多结善缘，勿结恶仇。
5、径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。
释义：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。
点评两句：人，与他人为善，自己亦快乐。
6、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
释义：当我对别人有恩惠的时候不应该总是记挂在心中，而当我做了对不住别人的事则应当时时反省；别人对我有恩惠不能够不牢记在心中，而别人对我有过失则应当及时忘掉。
点评两句：人，不记仇，谨记恩。
7、苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲。
释义：人们在苦心追求时，因为感受到追求成功的喜悦而觉得乐趣无穷；人们在得意时，因为面临着顶峰过后的低谷，往往潜藏着失意的悲哀。点评两句：人，不自傲，不自满。
8、谨德须谨于至微之事，施恩务施于不报之人。
释义：一个人要想敦品励行必须从最小的地方做起，一个人要想帮助别人应该帮助那些根本无法回报你的人。
点评两句：人，做善事，只为本心，不为回报。
