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流行民谣推荐【一】:流行民谣
题目：不要高大上，民谣让我们看见自己
附注解释：论大陆民谣的流行可能性
编者按：这周浪鸟的小编们将跟大家聊聊我们与流行音乐的种种关联，伴随着流行音乐其实是随处可见的生活现象了。准确来说，流行音乐应为商品音乐，即指以盈利为主要目的而创作的音乐，是商业性的音乐消遣娱乐以及与此相关的一切“工业”现象，市场性是主要的，艺术性是次要的。作为一种以消遣娱乐为主的大众文化现象, 流行音乐能够和普通民众紧密结合,其发展变化和社会发展的脉络息息相关。流行文化不仅是艺术，也是娱乐、精神寄托，写实记录了普通人的生活，有些甚至成为了大众思想、意识形态的指标。
（如果可以，请插入李志的《梵高先生》）
与个人经验的紧密捆绑
09年秋，父去。支撑我走过来的是一首民谣——《梵高先生》。
谁的父亲死了
请你告诉我如何悲伤
谁的爱人走了
请你告诉我如何遗忘
??
当时我刚满十九岁。一个十九岁少年面对命运强生夺去你的至亲时，那种强烈的失去和无助，即使在今天，我已走过，仍不能也不愿用文字写出来。提及这段经历，我想表达的只是，无论是我，还是你，都要面对现实的骨感和生命的无常，总会遇到无人诉说、无法诉说也没有必要诉说的难。这是人孤独的那面。人生很长，我们终究会找到办法，和这一面的自己相处。
民谣有种神奇的魔力，好的民谣也许也是语言质朴，和弦简单，但就是能穿过你为了适应这个社会穿上的层层盔甲，让你觉得被理解，在个人心灵的深处、在情绪暗涌的深处。从之前的朴树老狼许巍，到万晓利李志周云蓬，到现在的宋冬野程璧好妹妹乐队赵照贰佰。
民谣，带有后现代文化的显著特点，就是没有宏观叙事。
大陆民谣具有流行性吗
刘欢提过，民谣是一个词大于曲的东西，所以如果一旦一个民谣的旋律也出挑了，那这首歌传唱度就能上去。比如《董小姐》，或者是《夜空中最亮的星》。有或者是因为太个人，大陆民谣一直不在流行音乐的主流。想起来最流行的可能是当年的《同桌的你》，以及被称为是
鼻祖的《小芳》。民谣与一般的流行歌的界限还是会有音乐性上的区别，在这里不作讨论，不过大多数人还是能感觉得到民谣跟一般流行歌的区别，比如说就不会有人把孙楠的《你快回来》或者是陈奕迅的《十年》听成民谣。
如今大陆搞民谣的人也不少，但大多能成为大明星，除了我是歌手中的李健算是红了。又比如前段时间虽说宋冬野也算红了，微博关注量有50万（台湾民谣之父胡德夫的关注量是25万），不过一对比起另一边厢TFboys的500万关注，让人觉得，民谣还是小众的东西。但与自身相比，近年来大陆民谣确实越来越流行了，最突出的表现是其在综艺节目的兴盛。比如快乐男声里左立唱红了《董小姐》。又比如上一届《中国好歌曲》就是专打民谣牌，出来的都是些写民谣的人，个人性极强的东西，为此还遗珠了李荣浩这枚写大众流行歌曲的好手。
在严格搞现代艺术的人看来，大陆民谣的艺术性并不强。他们会批判李志的东西偏向底层审美，语言缺少想象力，情绪表达过于直接，不符合现代艺术高大上的审美标准；也会批判李健的东西太小资。确实，大陆民谣中精英立场的作品不多，甚少产出类似约翰列侬的《Imagine》那样兼具情怀和艺术高度又能流行的东西。但问题就在于人艰不拆，普通青年们活着挺不容易的，有时我们只想被抚慰一下，被理解一下，仅此而已。在这里我不是否定批判否定反思，这些非常必要，但确实不容易流行，其中有政治的因素，也有人的惰性作祟。
到这里我觉得有个社会发展趋势，就是精神生活不再是贵族吃饱了闲着没事鼓捣的玩意了，我们最最平凡的普罗大众在成长工作生活之余，也滋生了精神生活的需求。在现实生活中我们依然面对着政治和商业的不断打磨，却依然无法抑制独立意志的形成（这点在90后独生子女身上更为凸显），因此理解、陪伴、放松成了急需的心理需求。也许人都是有想往上的欲望，然而学会面对且不再抵抗自身懈堕的一面，会不会也是保持前进动力的来源之一。
还原现场——大陆民谣流行的实现
消费作为当今社会个人自我实现的途径之一，与艺术有不冲突的一面。况且，流行音乐原本就是商业社会的发展变迁的烙印。让我受启发的还是网传王健林决定投资万达影院时说的理由。俞敏洪当时跟他说，以后互联网这么发达，大家都可以在网上看各种电影了，万达影院赚不了钱。但王健林说不是，你能想象两个年轻人谈恋爱的时候背后有父母盯着的感觉吗，所以年轻人谈恋爱还是要去电影院。结果前段时间万达影院神股一只。
民谣流行的实现，依然是在一个场所，媒体愈加发达，现场的魔力则越大，无论音乐的电子化形式有多好多逼真，还是替代不了现场的作用和氛围。与一般流行歌手的演唱会有一些不同，民谣现场通常场馆不大、歌手与听众的距离较近、价钱不太高，群体更年轻。
目前在大城市有这些地方，承办民谣歌手的小型音乐会，多在一些文化产业园比如深圳的华侨城以及广州雕塑公园的凸TU空间，这种形式更接近传统的演唱会。第二种形式是音乐节，气氛更热烈，环境更开放，音乐节有不同的舞台，时间持续数日，来听歌的可以一次听不同的歌手，可能不仅仅包括民谣一种音乐形态，其玩乐和狂欢意味更强。
还有一种实现形式是在一些清吧、咖啡馆和时尚餐厅，民谣歌手在上面唱，人们在下面吃东西或是喝东西，这种形式就很放松，已经很融入生活，是都市青年的一种生活品质的体现了。
比如广州的珠江琶堤、北京的后海、云南丽江的古城、或者在凤凰、阳朔??这些文艺休闲之地其实已经是有点成熟的文化商业场地了。
我认为民谣的流行还是在于闲暇生活的场所，比如书店、茶馆、生活馆之类的，带点放松，带点思考，带点自我，这也更接近民谣自身的特质。就目前，算是一块仍有开放潜力的市场。
流行民谣推荐【二】:民谣、顺口溜、流行语的文化意蕴
民谣、顺口溜、流行语的文化意蕴
摘要：语言是人类文化的载体，传承着人类的文明。我们所熟知的民谣、顺口溜和流行语都是语言的有机组成部分，本文从民谣、顺口溜和流行语的概念出发，主要分析了它们的文化意蕴1。
关键词：民谣 顺口溜 流行语 文化意蕴
一、引言
语言是人类文化和历史文明得以传承的载体，民谣、顺口溜和流行语都属于语言的范畴。且民谣、顺口溜、流行语大都发源自民间，在民间流行和传承。这是因为，语言可以反映民族的风俗文化和思维习惯等，民族风俗文化和思维习惯也可以影响语言的演变。民谣、顺口溜和流行语并不算是正式的语言，但它们都蕴含着丰富的文化内涵，反映民族文化和特征。
二 、民谣的文化意蕴
民谣是民间文学的一种表现形式，基本上以口传的形式流传。民谣的内容很丰富，可以到社会的每个方面，包括政治方面、经济方面和文化方面。民谣的内容包罗万象，包括喝酒、跳舞、传统的祭祀等等。民谣的种类也很丰富，有宗教式的民谣、浪漫爱情的民谣、还有生活的民谣。可见，民谣具有丰富的内涵。一个民族的民谣可以表现出这个民族的风俗习惯和人情习惯。法国的民谣表现出法国的浪漫和热情，英国民谣可以表现出应该的淳朴和厚重，而中国的民谣可以表现出中国的悠久和缠绵。
2.1 民谣的种类
根据民谣的内容不同，可以将民谣分为多个种类，包括社会生活民谣、时政民谣、手机民谣等。民谣种类繁多，表现出民谣旺盛的生命力。社会生活民谣的主要宗旨是抨击时政和评判时政，因此，社会生活民谣也被称为时政民谣。时政民谣的语言较为犀利，主要针对社会上的不良现象和制度。校园生活民谣的创造者主要是在校学生，可以反映在校学生的生活和对生活的态度。校园生活民谣也可以成为校园民谣。手机民谣主要是以手机短信的形式来表达，一般是手机使用者们创作或改变而得。手机民谣的传播非常迅速，且范围较广，这是由于手机的
1詹艾斌：《当代青春语言的文化意蕴》[J] 中国青年研究 2010年第九期
使用群体较为广泛，且手机民谣具有娱乐消遣的用途，深为年轻民众的喜爱。在年轻民众中，手机民谣流传较多，且更新速度也较快。
2.2 民谣的特征
民谣的主要特征是生动、形象，这是民谣得以产生和流传的根本原因和动力。民谣还具有传承性，这是由民俗的传承性所决定的。我国民俗中有许多良好的传统，提倡勤劳、节俭和孝顺。这些都符合民众的生活传统，得到继承和弘扬。民谣同时还具有时代性的特征。在如今流传的民谣中，很少有提倡冒险精神的民谣，这也符合我国民众的心理，我国民众提倡安居乐业，先成家后立业，希望生活安乐而舒适2。而国外的民谣则有很多提倡冒险，骑士精神等，反映的都是自己民族的民俗习惯和民众的思维和生活态度。
2.3民谣的新载体
随着大众传媒的迅猛发展，当代民谣对当今社会上的各种社会现象、社会问题、社会制度等也做出了回应，其中一种新兴民谣即校园民谣。校园民谣，顾名思义，是从校园中产生的，并且主要由学生创造，其中大学生是主力军。这是因为大学生的思想较为开放，思维敏捷，对外界信息接受程度高，对社会上的各种问题也勇于表达自己的看法。校园民谣可以是一个学生的作品，但是校园民谣并不仅仅反映这个学生的想法和态度，而是反映学生整个群体。从现在的民谣我们可以发现，在以抒发情志，褒贬时风，议论时政，抨击时弊，表达爱憎为目的的民谣，对当下的社会现象讽刺、嘲弄、戏谑、调侃、规劝。大众通过民谣表达自己对社会现象或者社会制度的看法，虽然民谣的语言轻松幽默，但是幽默的背后隐藏着大众的真实情绪，例如愤怒和质问，因此，民谣是大众表达意愿的一种朴素的方式3。现代民谣是一种特殊的文化，反映了大众在社会转型期中对待社会现象或者社会态度的看法。因而，现代民谣是在一定的历史时期、一定的文化环境下产生的一种民谣4。
三 、顺口溜的文化内涵
张文杰 王洪所：《当代民谣的文化认同与传播效应》[J] 重庆社会科学 2011年第12期 2
3
4谢贵安：《 古代政治民谣及其社会舆论功能》[N] 湖北行政学院学报 2002 牛敬忠：《从民谣看儒家文化对传统社会的影响》[J] (内蒙古大学历史系,内蒙古呼和浩特010021)
顺口溜主要发源于民间，创造者主要是老百姓，常常是老百姓随性创作出的。顺口溜的一大特征即为顺口、且幽默诙谐。顺口溜通常较为朴素，通俗易懂，顺口溜可以发源于一个人，也可以发源于一件事情。顺口溜已具有严格的定义。同时顺口溜是新时期民间文学的一种独特形式，反映了弱势群体的心声，也可以反映出弱势群体的身份特征和政治特征。顺口溜并不是一种权力政治语言5。
3.1顺口溜的特征
顺口溜比较通俗易懂，因此在民众间广为流传。顺口溜可以反映一个民族的文化。比如顺口溜记历史文化名城。第一批历史文化名城顺口溜：北大(同)扬昆曲,西延成桂杭。南承景泉江长广遵苏开,拉大绍与洛。乐江巍建都，天汉同咸代祁浚。这个顺口溜可以帮助我们轻松记忆历史文化名城，且具有趣味性6。
3.2 顺口溜对社会的警示作用
民间顺口溜无处不在，也无孔不入，只要老百姓关注的东西，大多会有顺口溜编出来。这些出自民间百姓的顺口溜，对社会时事和各色人等，多少会起到一些震慑和警示作用。顺口溜作为百姓的口头语，难免有些粗俗不堪的内容，尽管如此，它最终要告诉人们的多是健康向上的含义；它让你顺耳听进去，然后再回味其间哲理，它的魅力或者讽刺力就在其中以直对隐，以粗对雅。例如这则：“猪牛鸡鸭赶下台，乌龟王八爬上来，浅河食光吃深海，田间吃遍深山来。”人们一听，就知道是在讽刺某些花天酒地的“吃客”。当代顺口溜很少涉及到田园生活或者是高雅玩物这些方面，主要涉及的都是官场贪污腐败、裙带关系等方面，同时也涉及到官场中人的心境和环境。7顺口溜的大范围传播对官僚腐败等现象具有打压作用，还可以对官员形成一定的压力，这是因为顺口溜的受众范围较广、受众基数大，受众们具有强大的力量，社会舆论等也可以促迫使政府机构等改革官僚制度等。
四、流行语的文化意蕴
5
6 “顺口溜”详解_幽谷逸士《网络》- 2012-06-09 《 “顺口溜”里的民间文化》[N] 光明网-《光明日报》2013-02-20
7郭昭第：《当代顺口溜_弱势群体的非权力政治话语》[N]天水师范学院学报 2004年2月第24卷第1期www.shanpow.com_流行民谣推荐。
流行语，顾名思义，就是具有大众文化特点，反应社会冷暖和市民文化的，对于当前社会发展现状做出的某方面极具概括性并且迅速更新换代的语言。8随着时代的发展，流行语也在不断演变，不同时期的流行语也不尽相同。对于一个社会来说，流行语能反应社会文化活力，文化多元，传媒发达的要素。因此，流行语成了一种日常化的当代艺术形式，一种直接揭示社会时尚文化的表达形式。根据不同时期的历史文化，可以研究出不同时期流行语的含义，而类比不同时期的流行语，可以发现历史的足迹。流行语具有丰富的内涵，想要真正地了解流行语，首先要彻底了解社会文化，社会文化具有多方面的内容，包括语言环境、个人心理素质等。语言的变化与社会的变迁息息相关，其中尤以流行语最具代表性，它向人们展示出一幅幅“社会的图景”。
4.1 流行语的特征
语言是交流的基础，也只有在交流中，语言才能表现出自己的魅力。流行语是语言的一个组成部分。在日常生活中，某个词语因为某种特别的原因，在大众的交流中被使用的频率较高的话，这个词语就很可能发展为流行语。流行语的特征有流行性，阶段性，高频性，新型性。其次，流行语还有以下几个特性：附属特性，底层性，隐密性，反正统性，非通用性，非规范性，平行性。从上文可以看出，流行语不是地域性方言，也不说社会方言。但是，流行语的来源常常是方言。青少年是流行语的主要创造群体，也是流行语的主要使用群体，青少年思维敏捷，思想开放，信息接触量也较大，跟得上时代的脚步，对于社会现象、社会重大问题等，具有自己的观点和看法，因而常常创造出流行语来表达他们的心态。不同时期的流行语可以反映出不同的社会环境，也可以反映出创造者的价值观和心理状态。
4.2 流行语的重要意义
“流行语”昭示了人们思想的解放，昭示了社会的进步，昭示了人民群众主体地位的提升。流行语在学生中作为一种独特的校园亚文化现象，折射大学生思想动态和精神风貌。其中，在一年中流行较广的流行语可以称为年度流行语。在某种程度上，年度流行语可以更集中地反映这一年的民众的生活，反映这一年中语言的变化。流行语还有积极的政治功能：信息传递功能。。流行语可以反映出大众对社会问题、制度、现象的看法。通过大众流行语，大众还可以自己具有的舆论监督权利，把流行语作为一种工具和手段。
8 流行语_互动百科《网络》2010-05-08
4.3 流行语的新形势
随着网络的应用范围越来越广，网络使用者也越来越多。网络流行语开始在网络上风靡，词语如正能量、累觉不爱、不明觉历等，句子如你妈喊你回家吃饭等。网络流行语的出现，引发了人们的思考和议论。有的人支持网络流行语，他们认为网络流行语的出现是网络发展的结果，是大势所趋，不是人力可以阻止的，而且网络流行语体现了网络文化，反映了人们的网络生活；有的人反对网络流行语，他们认为网络流行语不是正规的语言，会影响语言的演变，且对小学生的语言学习产生不良影响。其实，网络流行语也是语言的一部分，网络流行语反映了这个时代的独特文化，具有丰富的内涵和意蕴。应该正视网络流行语的出现，并引导网络流行语向积极的方向发展。
五、结束语
语言是人们交流的基础，也是人类文化和历史文明的载体9。语言的文化意义有鲜明的民族色彩。随着时代的发展，语言也在不断演变，语言的组成部分也在不断变化。民谣、顺口溜、流行语都是语言的有机组成部分。民谣、顺口溜、流行语是历史的产物，不是人力可以阻止和改变的。通过民谣、顺口溜、流行语，我们可以更好地了解我国文化的发展、人们的生活和对待生活的态度。民谣、顺口溜、流行语都是某个时代下的特定产物，反映了这个时代特有的特色。
本文从民谣、顺口溜、流行语的内涵和种类出发，研究它们的演变和发展，并着重研究它们所蕴含的文化内涵。以期能够更好地理解民谣、顺口溜、流行语的文化底蕴。
9汉语自然词的文化意蕴-百度文库
流行民谣推荐【三】:民歌流行乐谱大全
流行民谣推荐【四】:让流行低头的小众歌手
《让流行低头的小众歌手》选题策划 让流行低头的小众歌手》 一、选题依据 小众音乐，顾名思义，就是听众比较少的音乐。可是并不是指那些少人喜欢的音乐，相反，是 指那些少人发现的好音乐。现在很多歌手都崇尚独立创作，一些低调的独立歌手却能创作出很棒的 音乐。小众音乐与大众音乐的比较是在一个有限范围内的相互作用，没有绝对性。因为性格、曲风、 宣传、引进等各种原因，小众歌手们起初只能取悦着一小部分人，不谄媚、不流俗，走在流行音乐 的边缘。但是他们创作的其实都是很容易入耳的音乐。 近年来，一批小众歌手在多年积累沉淀之后，开始走出酒吧等小场地，攻陷音乐厅、剧院等大 场地，且票房走势喜人。冷清了多年的音乐唱片市场因为小众歌手的崛起而变得温暖起来：零七年 苏打绿站上台北小巨蛋开个唱，成为第一个在小巨蛋开唱的独立音乐艺人；零八年年仅 20 岁的王 若琳首张爵士风专辑毫不费力横扫华语乐坛，大小奖项无数；零九年陈绮贞在上海举办“太阳演唱 会” ，两周之内门票告罄……种种迹象似乎表明：一直游走在边缘的小众歌手，终于迎来了自己的 春天。在唱片业日益萎缩的今天，这些独立音乐人却以鲜明的个性标签和音乐品质异军突起，改变 了演出市场格局， 也为人们带来多元化的艺术市场。 这些贴着小众标签的创作型歌手， 低调不张扬， 却又不知不觉吸引了大众的眼球，仅以唱片销量来看，他们完全不逊于大众流行偶像。近年来，小 众歌手频频获得各大金曲奖青睐，似乎也预示着这种不时髦但足够真诚的音乐风格，终于找到了可 以与之共鸣的时代。 那么，究竟这些小众歌手各自有着怎样独特的魅力使人着迷，本书旨在探究两岸三地小众歌手 的创作发展历程和音乐魅力，深入剖析小众歌手引发的大众效应，为热爱小众歌手的广大歌迷献上 年度最丰盛的独立音乐盛宴。 二、选题构思 书名： 《幸好没有错过——让流行低头的小众歌手》 宣传语：不时髦但足够真诚，他们固执坚守着音乐最后的底线。 本书是一部约 25 万字的音乐私囊志，全书以中国台湾、香港、内地两岸三地的独立音乐发展 为线索，以散文化的笔触介绍两岸三地小众歌手代表人物及其音乐创作历程，第一手的独家专访内 容和歌手亲笔签名，配上丰富细致的图片和感性化的只言片语，及书末附赠一张收录了本书 25 位 小众歌手最具个性曲目的音乐 CD、 歌词本和乐谱， 让歌迷和非歌迷们都能从每一处细节里感受到独 立音乐时代最具气场的 22 位小众歌手独特自由的音乐魅力。 三、图书特点 ? 以小众流行为主www.shanpow.com_流行民谣推荐。
打，讲究音乐质感、追求独特个性。目前这类青春时尚类图书很受八九十 年代年轻人喜爱，图书市场前景美好。 ? 清新气质的图书封面，散文化的笔触，丰富细致的插图，第一手的独家专访和歌手签名， 及附赠的音乐 CD、歌词本、乐谱，堪称国内独一无二的音乐私囊志。 ? 当红写手柏邦妮执笔撰稿。限量精装版，铜板纸印刷，首印 10000 册，每本定价 49 元人 民币。 四、作者介绍 推荐网络当红写手柏邦妮执笔撰稿。 柏邦妮（原名张姗姗） ，女，80 年代生人，摩羯座。写作长达 10 年，共计百万字。在网上拥有 个人论坛“像邦妮一样爱你” ，2005 年出版同名散文集。2009 年出版《不华》《不实》明星访谈录， 、 情感真实、文笔清新诙谐，且不乏深刻，高居畅销书排行榜前列，大受读者好评。 五、市场状况分析 近年来，陈绮贞、苏打绿、王若琳、方大同……这些小众歌手在金曲奖和劲歌排行榜上不断上 演打败周杰伦、蔡依林、陈奕迅的神奇战绩，巡回演唱会也票房长红。他们都有独特的个性标签， 音乐都有别样的清新感觉，从传统大众流行音乐制造流水线的空隙中成功突围。可以看到，小众歌 手越来越受当下都市青年的青睐，其市场正在慢慢扩大。以陈绮贞为例，出道 10 余年，她只唱自 己创作的歌曲，不上电视，不举行新闻发布会，不靠任何新闻来炒作自己，走在路上难有人认出。 但近几年她在内地的几场演唱会都创造了绝对的票房奇迹。 曾几何时，因为和主流音乐市场的口味差距太大，小众歌手们吟唱着青春、爱情和孤寂，却在 市场上遭到冷遇。然而多年的积累后，随着人们对音乐欣赏口味的越来越多元化，中国的独立音乐 已经开始渐成气候。 没有高昂的出场费， 没有几十万元的唱片销量和彩铃下载， 但出现了相对稳定、 对音乐品质要求颇高的乐迷群体。据分析，喜欢小众歌手的观众相对拥有更高的知识层次和欣赏能 力，而且拥有一定的消费能力。而这些小众歌手经过长期的幕后积累已经形成独特风格，她们的现 场演唱会往往能吸引歌迷们反复聆听。正如歌手李健所言， “与其让十个人知道你，远不如有两个 人喜欢你。 ” 随着小众音乐人歌迷群体的积累和酝酿，这块潜在市场开始被发掘。越来越多的人把听现场音 乐当作一种生活方式，这也为小众歌手提供了市场契机。种种迹象都表明，歌坛格局正在悄悄发生 改变，小众音乐时代正悄悄到来。 在目前的图书市场上，音乐介绍书品种少、内容单一、缺乏特色，纯资讯的音乐书已无法满足 读者需求。 而国内小众歌手介绍这一块领域更是基本处于空白状态， 所以
本书进入市场的门槛较低， 可以迅速占领市场空白点，抓住读者眼球。 六、目标读者 讲究音乐质感、追求独特个性、寻求个人认同，听小众歌手的人其实和歌手有着相同的个人气 质，他们都想在这个速食文化横行的时代里，保留一份无粉饰、最本真的自留地。 孤芳不自赏·谁在听小众歌手—— 普遍受过良好教育 希望区别于他人，对流行文化不感冒 寻找自我价值的认同，通过对歌手的肯定来表达自我 内心深处虽然憧憬文艺青年的生活方式，但是真正羡慕的是那种舒服自在的状态 对改变犹豫不决，对坚持个性心怀敬佩 礼貌、谦恭，积极生活，一定会买他或她的唱片来收藏 七、编写要求 主要内容包括：文字、访谈录、图片、乐谱、歌词本、CD。 文字方面：要求体现小众歌手鲜明个性和音乐魅力。散文化笔触，清新流畅，文字的现场 感和画面感强；突出特色，不流于大众化，但又注重个人化叙述与大众阅读口味之间的协 调；穿插歌手部分语录。 图片方面：歌手照片、现场演唱照片、专辑封面、乐器乐谱等。以小细节体现歌手气质。 CD 音乐录制：与歌手或其经纪公司联系协商，购买正版版权。 八、内容提要 【台湾】代表人物：陈珊妮、陈绮贞、张悬、王若琳、苏打绿、自然卷、卢广仲、许哲佩 【香港】代表人物：方大同、林一峰、何韵诗、王菀之、黄耀明、冯曦妤、My little airport 【内地】代表人物：许巍、朴树、叶蓓、牛奶@咖啡、曹方、后弦、许飞 九、段落样稿 1、陈绮贞：怀抱吉他的平淡 、陈绮贞：怀抱吉他的平淡 陈绮贞入行 10 年了，一直没有大红大紫，却拥有一批很忠诚的歌迷和“华语独立才女”的美 誉。从《让我想一想》到《Groupies 吉他手》 ，从青涩的校园民谣《Afte17》到孤独恬淡的《旅行 的意义》——有人说，陈绮贞在完成一次流行民谣的蜕变。自筹资金制作的《华丽的冒险》 ，两个 月卖出超过 30 万张。 陈绮贞这些年来一直坚持着现场的表演，她安安静静的坐在舞台上弹吉它，弹她那得心应手的 吉它，吟唱那些如白日梦般诙谐有趣的音乐故事，唱她那流逝的青春、不安的年华，唱她那乖张或 者顽皮的心事。她的歌声有着台湾民谣一惯的人文情结与关怀，音乐中有些低落的口琴，忧郁的钢 琴，玲珑晶莹的吉它是她独有的可爱，那份遵循内心的真诚，有着企望超越现实的心智，从无粉饰 和稚嫩，那是生命的率真和可爱，是这个女孩变成女人之后仍然美丽的动人之处。 其实，清淡的木吉他伴奏也好，层层递进的弦乐也好，都不过是一件可以摘除的外套。歌手自 身的特质才是最重要的，谁能够轻易取代陈绮
贞那种浑然天成的民谣歌手气质？这个曾经坐在咖啡 馆或者校园的讲台上自弹自唱、外表柔弱的女子，像温室的花朵，似乎不堪一击，却总潜在着一种 无形的力量，把人的内心最坚硬的神经磨走棱角。陈绮贞的歌，就像在你耳边轻轻拂过的微风，清 澈的吉他拨弦与清淡简洁的旋律令人难忘，经常会给身处都市喧嚣中的人带来独特的沉静和安宁。 2、张悬：是花，总有一天会开放 她对于内地的乐迷而言，名字是陌生的，由于唱片发行机制的问题，她的音乐一直没有机会让 更多的乐迷聆听到，其实，这不能不说是一个遗憾。张悬凭着对音乐的热爱，几年来在台北各大知 名的 Live House 及校园演唱，并发表自己的新创作，畅谈对人生和生活的态度，“张悬”两字突 然像一颗清新的彗星，席卷了所有的网络、BBS 和学生界，无数学生表示最喜欢的歌手是静静做音 乐的张悬。 她唱歌的声音太过柔软了，致使你听过后有种昏昏欲睡的感觉，确实好听，但却给人 一种欲罢不能的感觉，但不能多听，那样，你会不知不觉无法自拔。 在最新专辑《城市》里，张悬将 BandSound 化的进程进一步加快加大。 《Beautiful Woman》带 着民谣摇滚的清爽肌理； 《Selling》 则有着车库式的鼓点和吉他， 张悬的酷劲堪比伦敦的独立乐团； 而专辑同名主打《城市》则是一流的英式流行曲，前奏的键盘和吉他部分如扬帆出海，大气磅礴， 颇有几分 Dido 的影子。张悬似乎想通过这张全新的唱片彻底转型成为华语乐坛一流的独立创作歌 手。 3、王若琳：突然冒出的女声奇才 曾被誉为“中国小野丽莎”的王若琳，就算她多次告诉媒体不想做商业唱片，而唱片却大卖， 与主流市场沾上了边。出道不到两年、创作了一张 EP 两张专辑的王若琳吸引了包括陈奕迅、吴彦 祖、张家辉等明星在内的 6 千名观众捧场。 她不仅会在舞台上撩着衣裙蹦蹦跳跳随意跪坐，唱到尽兴时则干脆甩掉鞋子，赤脚演出，而且 公开对此解释为展现摇滚精神！不怕承认“我唱歌只是为了做音乐，我最好的状态就是做小众音 乐。”《玫瑰玫瑰我爱你》《有你的快乐》这两首闭着眼睛慢慢的听吧，你会觉得爱上一个人真的 、 很美好！王若琳的走红是因为“找对了自己的 style（风格）”、“有大陆缺乏的音乐元素”，并 “坚持对自己音乐的精神”…… 4、方大同：音乐传教士 热爱方大同，除了爱他所创作的极致好歌，也爱他浪漫与纯爱的理想，更爱他年纪轻轻才华洋 溢用音乐证明自己。基于对方大同的认同与热爱，开始对“大同世界”有了向往，你原以为那是一 处无人能及的境界，事实上，你可以更靠近
他一点。近距离接触大同，可以感受他的亲切、幽默、 真诚、体贴，还有一提到音乐跟电影便立刻眼神发亮的热情和敏锐。 《橙月 Orange Moon》专辑中所收录的曲目听下来，强烈感到音乐整体的氛围始终有爱，有的 爱幽默俏皮正开始在萌芽、有的爱真挚深远刻骨铭心、有的爱浪漫奇幻拥有无限想象空间、有的爱 正在某处守候远远祝你幸福。像是沿着浪漫的情歌路线，一路走到不同阶段的爱，过程中你会不断 找到自己经历深刻的画面，发现自己原有的最真实的感动。 这也就是为什么音乐之所以触动人的 感性——听着方大同的歌，听见爱的可能。 5、林一峰：小众销售王 “男有林一峰，女有陈绮贞”，陈绮贞和林一峰基本上拥有相同的歌迷，他们也的确有很多相 似之处。抱着吉他自弹自唱，出入大学校园做巡回演唱，不做广告不做宣传，给流行歌手写歌，自 己唱城市民谣。作为独立民谣歌手，林一峰在 2003 年“香港音乐最糟糕的时候”出了第一张粤语 专辑《床头歌》 ，没做广告卖出 3 万张。香港 IFPI 唱片销量奖由此给林一峰颁发最高销量本地新人 奖。同年获得最高销量广东唱片奖的李克勤表示：以前 10 万张才算有成绩，现在卖 2 万张便要开 香槟庆祝了。到 2007 年，林一峰出了 10 张专辑。 乐评人王东对林一峰的评价是：“清淡而隽永，他身上的敏感与孤独、脆弱与乐观和如他眼神 一般的忧伤，让我对他有一份强烈的信任感。”2006 年 10 月底，林一峰在香港湾仔艺术中心举行 了 6 场“一峰一人一吉他”音乐会，6 场门票一天卖完。 6、许巍：音乐人，音乐的人 许巍，华语乐坛最不平凡的声音。对于关心华语原创音乐的朋友来说，“许巍”两个字就是一 个“特殊的品牌”：他用旋律祭奠过去，用淡定表白未来，歌声在他的肺腑唇齿间游走，就凝结成 了对人生的敬畏，对音乐的感恩。很多人这样说：我们期待他的作品，不如说，我们在等待许巍给 我们一个生活的感悟。 从许巍带着自己的音乐梦想由西安到北京发展至今， 已经有整整十个年头了。 十年来，看尽乐坛荣枯消长，许巍的音乐始终都是以自己的方式向前跃进。 7、许飞：他有故事 她是许同学，你是黄同学，陈同学，林同学，唐同学……而有一天人们会叫你某女士，某先生， 某老师，某老板……你穿高跟鞋你疲倦的开会，你很久都不会掉眼泪。不小心翻到老照片，看到里 面那个土里土气的傻小孩，笑得没心没肺的脸。忽然觉得莫名的伤悲，忽然想回到某个夏天，忽然 想和年少时的自己， 再见一面。 所以， 有了许同学。 有了许同学的音乐还在， 你每一次回头的时候
流行民谣推荐【五】:经典欧美民谣歌曲推荐
民间流行的、富于民族色彩的歌曲，称为民谣或民歌。民谣的历史悠远，故其作者多不知名。民谣的内容丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等。民谣是表现一个民族的感情与习俗的音乐形式，有其独特的音阶与情调风格。六、七十年代美、英乐坛的民歌，是现代乐坛民歌黄金期之巅峰作品。在现今高科技如此发达的年代，再听这些技术简朴但感情真挚的民歌，无异于一次心灵的洗礼。下面就是小编给大家推荐的十首流行于六七十年代欧美乐坛的经典民谣歌曲。
Blowin'in the Wind--- Bob Dylan
飘在风中(Blowin'in the Wind)是美国民歌史上最重要的作品之一，原作者是被公认为民歌一代宗师的Bob Dylan.这首歌写于1964年，这也是被称为“美国民谣摇滚之父”的他所有创作歌曲中最优秀、最出名的一首。1957年越战爆发，美国把大量的人力、物力投向越南战场，结果造成了惨重的伤亡。于是美国社会内部掀起了一股反战热潮。与此同时，民歌也在全美各地校园流行起来.
Knockin' on Heaven's Door--Bob Dylan
《Knockin' on Heaven's Door》选自Bob Dylan在1974年发行的双唱片专辑《Before the Flood》，不仅是Bob Dylan上世纪七十年代最为经典的作品之一，也是他被翻唱最多的经典作品之一。除了吉它之神Eric Clapton之外，加拿大摇滚小天后Avril Lavigne的翻唱，也让这首歌在全球80后歌迷的心中扎下了根。而八十年代的金属班霸Guns N’Roses的演绎，更一度让这首作品成为金属殿堂的经典神作之一。
Scarborough Fair--Paul Simon和Art Garfunkel
这首歌在英国民谣中非常流行。保罗曾于1964-1965年期间在英度假，并经常出没于英国民谣圈演唱，这首歌实际上是回忆当时的演唱并重新谱写的。歌曲《Scarborough Fair》表现的是一位在前线作战的士兵对恋人的思念，士兵请求去斯卡布罗市镇的人带去给姑娘的问候。在每一段歌词的第一句后，插入了一句看似毫不相干的唱词：“那里有欧芹、鼠尾草、迷迭草和百里香”。正是这句歌词的反复出现，使歌曲的怀旧气氛被浓墨重彩，使人对斯镇自然纯朴的美丽风光充满了无限的向往。在歌曲中出现的和声颂唱(Cantile)使得这首抒情歌曲韵味无穷。
Dust In The Wind–Kansas
Dust in the wind 是Kansas 合唱团的作品。本是唱重摇滚的团，但就出了这一首抒情的曲子。这首曲子, 除了沙哑的男主唱，还有吉他伴奏，和小提琴的间奏。曲里带着一点忧伤，与独行的悲凉。在属于民歌自弹自唱的年代，很多人也将他奉为经典。这首歌是被民谣吉他界奉为瑰宝的作品，为不可多得的传世经典之一。
All I Have To Do Is Dream——The Everly Brothers
这首歌曲有很多翻唱版本，当然最著名的还是埃弗里兄弟1958年4月发布的单曲原唱版本。1958年3月6日，这首歌在录音棚中仅演唱了两次就成型(two takes，即在棚内试录，直至歌手和制作人都满意才能录成母带，等待后期制作。
Donna Donna——Joan Baez
Donna Donna是一首深受犹太民族喜爱的歌曲，在犹太人群中流传甚广。歌词并不复杂。时运不济的小牛涕泪涟涟，自在轻盈的燕子正振翼高飞，多么鲜名的对照。多娜，多娜，是风儿嬉笑? 或是牛犊的哀哞?抑或是悲欢交织之声?心情不同之时听来，当有一番不同感受。主人残酷的奚落在同情牛犊的读者听来当如刀绞，然而牛儿是否曾经想过，命运之神为何偏心?谁要珍惜自由，就要象燕子学会飞翔。自由不是天上掉下的馅饼，自由之躯要靠全力拼。
Take Me Home, Country Road--John Denver
《乡村路带我回家》(Take Me Home, Country Road)是由约翰·丹佛(John Denver)创作并演唱的著名乡村歌曲。约翰·丹佛(John Denver)演唱的歌曲大部分都是自己创作的,大部分歌都是乡村歌曲与摇滚相结合的典范。《乡村路带我回家》一般人都会认为是一首思乡的歌,但歌曲主题其实是一首环保公益歌曲。于1971年创作,并使他一跃成为著名的乡村歌星。 丹佛是在中国最有名的美国乡村歌手,他甚至超过了在美国比他名气大的多的乡村明星,就是因为这首脍炙人口的《乡村路带我回家》,歌曲旋律轻快,给人描绘了一幅美丽的美国西部风光以及潇洒的牛仔。
The Sound Of Silence--Simon & Garfunkel
《寂静之声》旋律飘缓低迷，歌词充满了一种幻觉般的意境。细细听来，仿佛在诉说着年轻无助的一种宣泄。眼前似乎看到一个懵懂无知的女孩，独自一人行走在铺着鹅卵石的狭窄、清冷的小巷里，喧嚣的人群在她身后渐渐远去，前面是没有尽头的黑夜……歌曲如果说是属于民谣的话似乎太深邃，如果说随着强劲的乐曲而震荡的节奏是摇滚的话，却太细腻，音乐上它造就了类的中和体，这应该是它成功的最大原因。
vincent——Don Mclean
演唱者是著名民谣歌手唐·麦克莱恩(Don Mclean)，他用这首感人的歌献给这位“疯子”凡高，在感动其本人的同时，也感动了全世界热爱生活， 心存希望的人们...在荷兰阿姆斯特丹的凡高纪念馆前，人们总能听到这首歌，她一遍一遍的放着，永远让人感动，让人怀念。
Changing Partners -- Patti Page
帕蒂佩姬(Patti Page) 是大乐队时代排名第14位的艺人，在这期间共有上榜歌曲39支。最成功的5支歌曲是《The Tennessee waltz-田纳西圆舞曲》(1950年11月18日登榜首13周)、《I Went To Your Wedding-我参加了你的婚礼》、《That Doggie In The Window-橱窗的小狗》、《All My Love-我所有的爱》、《Cross Over The Bridge-过桥》。她是50年代唱片销售量最大的女歌手。
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流行民谣推荐【六】:经典民谣歌词
民谣是一种民间流行的、富于民族色彩的歌曲，也称为民歌。民谣的历史悠远，故其作者多不知名。民谣的内容丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等。民谣既是表现一个民族的感情与习尚，因此各有其独特的音阶与情调风格。今天的小编就给大家带来几篇优秀的民谣歌词，希望大家喜欢。更多内容请访问（ 民谣歌词 中国传统民谣歌词 《桑植是个好地方》 合唱：地是刮金板啦，山是万宝山呢，树是摇钱树，人是活神仙。 男声：桑植是个好地方呃 合唱：地是刮金板拉 男声：山青水秀 合唱：山是万宝山呢 男声：稻啊花香呃 合唱：人是活神仙 合唱：稻啊花香呃，人是活神仙 女声：山哟一个地又阔呢 合唱：地是刮金板啦女声：乐啊无疆呃 合唱：
