张琼华


结婚对联 2019-07-29 23:12:03 结婚对联
[摘要]张琼华篇(一):张琼华:郭沫若明媒正娶原配夫人,结婚68年只见几面,无儿无女,一生平淡一生客(民国往事70)随着对郭沫若研究的深入,大家发现郭沫若除了安娜、于立忱和于立群姐妹、几个露水夫妻外还有一位女人。在谴责郭沫若为民国时代第一渣的同时,我们看到这个女人的不易、卑微和坚韧。她是郭沫若的原配夫人

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张琼华篇(一):张琼华:郭沫若明媒正娶原配夫人,结婚68年只见几面,无儿无女,一生平淡一生客(民国往事70)


随着对郭沫若研究的深入,大家发现郭沫若除了安娜、于立忱和于立群姐妹、几个露水夫妻外还有一位女人。
在谴责郭沫若为民国时代第一渣的同时,我们看到这个女人的不易、卑微和坚韧。
她是郭沫若的原配夫人。
她嫁入郭家后,因为不识字、小脚和人不算特别漂亮被郭沫若同志强烈的嫌弃一把,结婚68年间见了三次面,还包括结婚那一次。
她根本就不知道自己嫁的人在中国是那么有名气。
她的一生就在侍奉郭沫若父母、一个人守着活寡,卑微的活着。
她就是郭沫若的原配,今天我们要说的女主人公,张琼华。
01
1890,张琼华生于四川乐山苏溪镇。
苏东坡到过这个地方,后来改名为苏溪。
这个苏溪镇山清水秀,物产丰富,是佛教徒朝拜峨眉山的起点。
多少年后张琼华从这里走出,走进一个男人的生活。
封建社会主张媒妁之言、父母之命,郭沫若也不例外。
1911年,郭沫若接到一封家信,说给他找了一个媳妇,女家是远房的一位叔母的亲戚。
这位叔母介绍张琼华的几个关键要素:门当户对、这姑娘人品好、在读书、天足,天足就是天生的足,简单说就是没有裹小脚。
听起来不错,婚事就这么定了。
根本就不用征求郭沫若的意见,而对于母亲的安排,郭沫若也没有多说什么。
02
第一次见面,是他们结婚的那五天。
1912年,20岁的郭沫若和张琼华成亲。
成亲前,谁也没有见过谁,这类婚姻命运如何基本靠蒙。
郭沫若对盖头下的新娘还是充满无比期待的,很快他就不爽了、变得异常激动。
郭沫若描述过当时的心情:“心机像突然取去了秤盘座的天平,两个秤盘只是空空地动摇。”但是,“动摇了一会之后自然又归于平静了。”
人品好不好现在不论,以后再说。
张琼华那一双三寸金莲的小脚、一对翘天的猩猩鼻孔展现在郭沫若的面前。
这些现场状况与媒婆、母亲说的根本就不是一回事。
于是他问张琼华的其他情况,没有想到这姑娘也没有读过书,什么在读书,是打算读书的意思吗?
郭沫若嫌弃张琼华有三个原因:小脚、不认识字、不漂亮。
当天晚上郭沫若打死不圆房,跑出了洞房,这与郭沫若未来人生见女人就上的作风完全相悖,我表示不能理解。
当天晚上,郭沫若抱一本《庄子》在厢房过了一夜。
随后的4天,他都是这样过的。
后来,郭沫若写了一篇文章(属于自叙题材)《黑猫》记述这场失望的初婚:
好比隔着口袋买猫,说好是白的,带回来打开一看,却是黑的!”
刻薄自私的把包办婚姻说成一个隔口袋的猫,对于张琼华,她又何尝不是这样的呢?
03
婚后第5天,郭沫若回到了成都。
1913年,郭沫若东渡去了日本求学。
在日本,郭沫若还是放不下这个事情,这事情解决不了,自己总是非常难受,他决定给家里写信,强烈要求解除这段婚约。
郭沫若的父母认定张琼华“生是郭家的媳妇,死是郭家的鬼魂”,严辞拒绝。
这个同志索性26年不回家。
这些年他也没有闲下来,写了两封信给自己,做好了心安的准备。
第一个,自我麻醉的第一封信:
父母不愿意离她,尽可以把她养在家中做个老女,她也乐得做一世的贞姑。
我们都是旧礼制的牺牲者,我丝毫不怨恨你,请你也别要怨恨我罢,可怜你只能在我家中做一世的客,我也不能解救你……”
这封信看似是无奈,更是一份自我解脱书。
——你喜欢当媳妇就你当吧(她也乐得做一世的贞姑)。
谁脑子坏掉了愿意做一辈子的活寡妇?
——我们都是牺牲者,我不会恨你的,你也不要恨我。
其实,郭沫若根本没有资格恨张琼华,张从来没有阻隔他泡妞、郭沫若娶一个再娶一个的。
——你就在我家呆一辈子,我也救不了你。
这句话不评价了。
这是第一封信。
04
郭沫若的母亲非常理解张琼华的处境,让张琼华给儿子写信,让儿子接她到日本生活。
张琼华托人给郭沫若写了一封信,内容说婆婆好意她心领了,但是她不会去日本。
接到信的郭沫若没有给她回信,在1915年给弟弟郭翊昌的信中挂带了张琼华。
“不能另函,也不必另函,尚望好为我侍奉父母也”。
就是说,你照顾好我的父母就行了,没有其他的什么想要说的。
接到信件的张琼华,非常难过,但是忍住了,郭沫若的父母把她当成亲生女儿看待,也算是个安慰吧。
这是郭沫若完成的第二件事,这件事结束后,他疯狂追求安娜,开展乱七八糟的人生路。
05
他们第二次正式见面是26年后。
1933年,郭沫若的母亲去世,他没有回程。
1939年2月,郭沫若的父亲卧病在床,他决定告假两周,回乡探亲。
此时郭沫若已是国民政府政治部第三厅厅长。
张琼华非常重视本次见面:
——他们结婚时的家具摆放得整整齐齐,擦拭得干干净净。
——郭沫若幼年时代读过的书籍,用过的文具,作业本和诗文稿,取得的毕业证书,保存完好。
——郭沫若从日本寄来的家信,她也一封一封珍藏着。
家中的一切,都由张琼华一人操持,郭沫若当着家里所有人的面,向她深深地鞠了一躬。
正是这一鞠躬,张琼华彻底放下了。
06
郭沫若这次回乡,在家没有久留。
张琼华第三次正式见到郭沫若是四个月后,郭沫若父亲去世。
郭沫若携第三任妻子于立群与刚生下三个月的郭汉英回家奔丧。
张琼华主动将自己居住多年的婚房让给郭沫若和于立群,自己在一间小屋子居住。
于立群哺乳需催奶,张琼华从市场上买来活鸡鲜鱼,亲自下厨。
张琼华对于立群的孩子郭汉英特别喜欢,经常抱在怀中爱抚、逗弄。
奔丧结束,郭沫若再次回重庆。
张琼华执意要送郭沫若到嘉州城,直到飞机消失不见,她才回过神来。
从这以后,张琼华抱养了一个女儿,守在郭沫若的祖屋里,依靠郭家的祖业和郭沫若的接济度日,外面的纷纷扰扰仿佛与自己无关。
07
抗战期间,有人去找张琼华,询问郭沫若早期在家的情况、了解张琼华的感受。
张琼华显得很平和。
她说郭不忘恩负义,品德好。
说郭有大才华,又有独立特殊的人格。
说自己配不上郭,她不怪郭,只怪自己没有那福分。
08
1945年,抗战胜利后,郭沫若携于立群带子回过一次老家乐山沙湾。
张琼华忙里忙外,把郭沫若一家大小的食宿安排的妥妥当当。
她善待于立群,使于立群没有任何局促感。
这是他们第四次正式见面。
从此后,再也未见郭沫若。
1963年,73岁张琼华去北京看望郭沫若,他说国事繁忙,没空陪同,只是让工作人员陪伴,给她买了一些纪念品带回老家乐山。
09
1978年,郭沫若去世。
1979年,在四川乐山举办郭沫若学术讨论会,活动结束后,郭庶英、郭平英去看望年近九十的张琼华。
当郭庶英、郭平英拉着张琼华的手,亲切地喊她妈妈时,她先是一愣,接着就泣不成声。
1980年,张琼华病逝,享年90岁。
张琼华与他结婚68年,无子无女。
她这一生活的卑微,但也没有抱怨也未曾后悔,从嫁人那一刻就注定枯老。
我们无意评价,终究是她自己的选择。嫁一个男人,就是选择一种未来。
文/蓝胖  2017.12.26
 

张琼华篇(二):张琼华:封建婚姻制度的牺牲品


张琼华是郭沫若明媒正娶的结发妻子。看她低垂的眉眼,就会想到“悲哀”两字,这悲哀是深夜里的胡琴,一出场就注定喑哑苍老。
张琼华与郭母

1912年,郭沫若20岁,青春年少满怀理想,但“父母之命、媒妁之言”难违,这桩婚事是他躲不过的。结婚当天,当郭沫若第一眼看到张琼华平凡的脸时,他的失落是无以言表的;宾朋散尽,洞房花烛夜,郭沫若偏又发现张琼华是三寸金莲,这让他忍无可忍,愤愤地走出洞房……与鲁迅一样,婚后第五天,郭沫若便远走他乡,逃脱这个不幸婚姻的牢笼,留下张琼华死死地守着这张罗网。 张琼华在无谓而无望的等待中消耗着青春,她等到的却是她的夫君在异国他乡娶妻生子。她不比那些丈夫出征的思妇们,即使两地分离,她们可以守着曾经的甜蜜,即使思念如狂,即使苦依薰笼坐到明,即使丈夫久征于役??她却不能。她没有甜蜜,有的只是新婚夜的难堪,以及被抛弃的羞辱。温柔贤惠本是为人妻子最大的品德,在她这里却得到了不同的用处:假如她不够温柔贤惠,又怎能在被抛弃之后毫无怨言,侍奉夫家长辈?假如她不够温柔贤惠,又怎么读过这难堪尴尬羞辱的人生? 张琼华与郭沫若的第二次见面,是人到中年的郭沫若衣锦还乡之时。王宝钏与薛平贵寒窑一别,也不过十八年;而张琼华等到丈夫归家,还不是探望自己,竟然花了二十七年。郭沫若此次回来,主要是探亲,且带着妻子于立群。如果不是卧病在床的老父向他诉说多年来张琼华对郭家的任劳任怨,张琼华或许就真的彻彻底底被忽略掉了。但是老父既然说出来了,郭沫若顿感琼华情意重。他所做的,不过只有当着众人的面鞠躬致谢。然而就是这一谢,让张琼华受宠若惊,甚至多年来压在心头的苦闷与辛酸一扫而光。她忙里忙外,把郭沫若一家大小的食宿安排的妥妥当当;对待于立群,她也尽可能地善待,使人家不感到局促。但她却从来没考虑过自己。一个女人因为别人的原因,却将自己降到尘埃最低处,只怕她自己也时常感到辛酸吧?
郭沫若与佐藤富子及孩子们

自那次相见,郭沫若再也没有回过乐山。张琼华在郭家空自做着一世的客。这位被重重封建礼教紧紧束缚的女子,独守闺房,孝敬公婆,对郭沫若从未产生过哀怨的情绪。和郭沫若结婚时用过的家具,她一件件擦拭得光亮如新。郭沫若居家时读过的书籍,用过的文具,写的作业本和手稿,学校发给他的毕业证书,陆续寄回来的书信……张琼华全都当作圣物一般珍藏起来。 新中国成立后,张琼华受到乐山地方政府的妥善安置,她在家清净无忧地过着尼姑般的生活。有客人来访时,她很健谈,滔滔不绝地介绍郭沫若青少年时期的成长经历。这时是她最幸福的时光。在诸多同类人中,朱安与张琼华是最凄凉的两个。但她们就那样平静地走完一生,没有怨言。

张琼华篇(三):民国殇婚 | 张琼华 · 郭沫若家中一世的客

民国时代,婚姻自由,才子佳人,快意恩仇,只苦了旧式女子,进退两难,唯做望夫石,在无望的守候中耗尽一生。
一场婚姻的“受难记”
张琼华,光绪十六年(1890年)生于四川乐山苏溪镇。
张琼华与郭沫若于1912年正月十五举行婚礼。新婚后第五日,张琼华即与郭沫若“依依惜别”。等到两人再次相聚的时候,却是一年半以后的1913年7月中旬了。之后,郭沫若东出夔门,北上津京,然后出走东洋,回国后辗转各地革命,与张琼华一别便是二十六年。
郭沫若在日期间,每有家信寄来,张琼华都要到婆婆屋里,听婆婆读信。信读完之后,常常暗自落泪。婆婆理解儿媳的处境与心境,每每劝说儿媳给儿子写信,让儿子接儿媳去日本“耍一耍”。
▲张琼华与郭沫若的母亲的合影
张琼华后来托人代笔给郭沫若写了一封信,关于去日本之事,她只是在信中委婉地说道:“来日本之事,千里迢迢,妻年轻妇女似不便抛头露面,落别人之议论,我夫脸面又存于何地。”
郭沫若没有给张琼华单独回信,只是在1915年7月20日给郭翊昌弟的信中,末尾冷冷地说:“八嫂(即张琼华)来函也读悉,愿弟为我传语,道我无暇,不能另函,也不必另函,尚望好为我侍奉父母也”。郭沫若没有任何安慰妻子的话,只是让他“勤勉无怠”,好生侍奉父母。而在此后不久,郭沫若即开始与日本女子伊藤富子恋爱并同居了。
▲郭沫若与伊藤富子及子女
懵懂时期的婚姻,到底没有让郭沫若和张琼华成为一辈子的怨男怨女。当年,郭沫若一再推迟归期,有意回避与张琼华正面相见,但他终究没有绕过这位结发之妻。待到1939年回家之后,他终于打开了与张琼华的心结,从此以礼相待,关心并照顾着她的生活。再后来,他们都老了,俨然亲人一般对待彼此。
这位从小深受礼教熏炙的女子,固无反抗旧式婚姻的勇气,二十多年来,她一直把自己生活中最大的不幸埋在心底,独自面对惨淡的命运。她每天操持家务,孝敬公婆,照顾幼小,赢得了全家人的尊敬与信赖。
公公婆婆把她看作自己的亲生女儿,婆婆走到哪里,都要把她带在身边。在她与丈夫的新房里,丈夫的照片始终端端正正地挂在房间正中。
他们结婚时用的家具都摆放得整整齐齐,擦拭得干干净净。郭沫若幼年时代读过的书籍,用过的文具,作业本和诗文稿,取得的毕业证书,她都一件一件保存好。郭沫若从日本寄来的家信,她也一封一封珍藏着。
▲郭沫若张琼华的新房
此番情景,郭沫若不能视而不见。家里人告诉郭沫若,母亲临终前曾留下遗言;“他日八儿归来,必善视吾张氏媳,毋令失所。”虽然郭沫若对她没有爱情,但却充满着感激之情。
因此,当着父亲与家人的面,郭沫若对张琼华一躬到底。据说郭沫若这一行为,给一生苍凉的张琼华很大的安慰。郭沫若在家乡给兄弟姐妹题画留诗的同时,也特意给张琼华写了两首。其中一首这样写道:
雷霆轰炸后,睡起意谦冲。
庭草摇风绿,樨花映日红。
江山无限好,戎马万夫雄。
国运升恒际,清明在此躬。
诗后有短跋:“民国廿六年九月赴昆山访辞修,遇敌机轰炸,在明远室中小卧片时后作此,距今一年将半,望清新之意无问今昔。书付琼华。”还有一首七律《铁佛披金色相黄》,在短跋中也有“书付琼华”的字样。
郭沫若还打趣地说:“日后如果你没有钱用,可以拿它去卖几十个大洋。”张琼华一直珍藏着这两张斗方,夫妻一场,这是郭沫若留给她的最珍贵的纪念。
每逢大年十五元宵节的时候,张琼华总会想起她和郭沫若结婚的日子。虽然那时年轻,不懂得把握幸福的机会,但结婚的场景还是那么清晰地印在大脑里,挥之不去,弥久更新。想想那时夫君的样子,她万万没有料到他会有今天的出息,但也万万没有料到自己一生会如此孤独寂寞。
“一世的贞姑,一世的客”
抗日战争全面爆发后,安娜在日本与郭沫若相隔两地,相见不易,加上革命工作的需要,郭沫若与于立群结婚。在事实上,郭沫若同时与张琼华、安娜、于立群三位女性维持着夫妻之名。这是让郭沫若感到头痛的问题。
▲1948年,郭沫若与于立群及子女在香港合影
对于这段婚姻,郭沫若曾有离婚的想法,但是考虑到母亲的体弱多病,考虑到妻子旧式的脑筋,一旦提出离婚,她会不会寻短见,父母会不会因此气死。
郭沫若承认这场婚姻的悲剧的主人公是张琼华:“父母不愿意离她,尽可以把她养在家中做个老女,她也乐得做一世的贞姑。”“……我们都是旧礼制的牺牲者,我丝毫不怨恨你,请你也别要怨恨我罢,可怜你只能在我家中做一世的客,我也不能解救你……”
后来,张琼华果真在郭家做了“一世的贞姑”,“一世的客”。
解放后掀起土改运动,张琼华正是在这场土改运动中,失去了收租的生活来源,从此靠卖小吃和小手工制品为生。那时候,郭家人都纷纷走出沙湾,张琼华也不得不搬到乐山居住,她的生活几乎陷入了入不敷出的穷困地步。
郭家侄儿侄女实在不忍心看到婶婶就此自断活路,建议她给郭沫若写信求助。一开始,张琼华怕给郭沫若添麻烦,她知道他日理万机,无暇顾及这些小事。但生活还得继续,吃饭穿衣还得花钱,她在穷困现实的逼迫下,只得让侄儿提笔替她写信,希望郭沫若每月给她邮寄十五元生活费。
郭沫若收悉家信,知道张琼华的难处,并遵照她的想法,每月定期邮寄十五元生活费到乐山。1978年6月12日,郭沫若在北京病逝。张琼华很久都不知道郭沫若去世的消息,只是她接连几个月没有收到他邮寄的生活费,心里感到很纳闷。郭家人知道,张琼华是爱着郭沫若的,一直把他视为丈夫,他们担心88岁高龄的张琼华得知郭沫若去世的消息后,无法承受内心的打击,于是有意向她隐瞒了实情。
郭家人向国务院反映了这一情况,后由政府出面,每月给张琼华邮寄生活费,郭沫若去世后欠下的三个月费用,也一并补足。
▲郭沫若
一躬身,慰一生苍凉
从1939年12月郭沫若离开沙湾,到1978年6月郭沫若去世,在近四十年的时间里,张琼华几乎再也没有见到郭沫若。他们之间隔着农民和国家领导人的社会距离,隔着四川到北京的地理距离。
张琼华心中一直装着郭沫若,无论时间如何流转,他都是她今生唯一的夫君,是她此生唯一爱过的人。每逢秋天,家乡的咸菜和豆瓣酱制成之后,张琼华总会去邮局,把精心调制的特产邮寄到北京,她能想象,郭沫若吃饭时伴着家乡的味道,一定会胃口大开,多吃一些饭,身体会长得更好,这也是她这位乡下妻子,表达对丈夫思念和爱意的最好方式。
1963年,张琼华到了北京,去探望分别二十四年的郭沫若。有人说,郭沫若和张琼华在北京见了两次面,两人谈了谈家常,郭沫若并专门做了她爱吃的菜。也有人说,郭沫若这次没有和张琼华见面,只是秘书王廷芳陪她游览了北京的名胜古迹,逛了北京的商场。张琼华担心花费郭沫若过多的钱,什么都不愿买,好不容易在王廷芳的劝说下,买了一匹黑色的灯芯绒布料。
后来,郭沫若吩咐王廷芳给张琼华买了热水壶和铝锅等生活用品,让她带回乐山使用。
1979年6月,也就是郭沫若逝世后的第二年,在四川乐山举办首届郭沫若学术讨论会,郭沫若的两个女儿郭庶英、郭平英专程赶来参加。会后,庶英、平英特意去看望年近九十的张琼华。
当庶英、平英拉着张琼华的双手,贴在她身旁呼喊着“妈妈、妈妈”时,张琼华先是一愣,后来知晓是郭沫若的两个女儿在呼喊她,顿时双眼模糊,泣不成声。自她嫁到郭家那天,到如今已经六十七个春秋。隔着六十七年的辛苦路,今天终于有人亲口叫她“妈妈”了。
1980年,张琼华在乐山去世,时年90岁。
(摘自《作家文摘》,并节选收录于《读者参考》130期)
获《读者参考》

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