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一：[三级版的梁祝神马]南宋温州学人作“梁祝第一诗”
南宋温州学人作“梁祝第一诗”
——薛季宣与南戏《祝英台》
梁祝是我国著名的民间传说。梁祝“化蝶”凄美动人，在梁祝传说的发源地宁波，至迟晋代已流传这则故事。据唐张读《宣室志》载，梁山伯病死葬于宁波鄮城西，祝英台往吊，“地忽自裂陷，祝氏并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰‘义妇冢’。”此处所谓“地（坟）裂”、“并埋”，其实正是“化蝶”的源头，因为包括宜兴在内所有的“化蝶”传说，均以“坟裂”、“并葬”为前提，然后从墓穴中飞出一对蝴蝶，丞相谢安深为所动，因而奏表封其墓为“义妇冢”。
在宋元南戏里，也有《祝英台》一剧，演梁山伯与祝英台的生死之恋，其中最重要的情节之一也是“化蝶”，即他俩的婚姻遭马文才破坏后，山伯因相思而病故，英台被迫出嫁马家，途经梁墓吊丧时，只见山伯飘然而来，接着其坟忽然裂开，英台跳入，然后变成两只彩蝶飞去，从而把剧情推向高潮。
据现有资料，最早在诗文里描写这一情节的是南宋温籍哲学家薛季宣所作的《游祝陵善权洞》诗：“万古英台面，云泉响佩环。练衣归洞府，香雨落人间。蝶舞疑山魄，花开想玉颜。几如禅观适，游魶戏澄湾。左右蜗蛮战，晨昏燕蝠争。九星宁曲照，三洞独何营。世事嗟兴丧，人情见死生。阿谁能种玉，还尔石田耕。”
这是薛季宣游宜兴祝英台墓陵时所写的诗。所谓“万古英台面，云泉响佩环”、“蝶舞疑山魂，花开想玉颜”云云，正是咏梁祝化蝶的事。此前未见有人写过，因此，凡研究梁祝戏文“化蝶”的文章，首先提到的就是薛氏这首诗，如钱南扬《梁祝戏剧辑存》“祝英台故事叙论”篇即说：“据目今的材料而论，化蝶事最早提到的，要算宋薛季宣的《游祝陵善权洞诗》了，那首诗中有两句道：‘蝶舞疑山魄，花开始想玉颜’。而薛氏已经是南宋绍兴间的人了。”
薛季宣，字士龙，号艮斋，人称常州先生，历仕鄂州武昌令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。永嘉学派创始人，反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开永嘉事功学派之先河，著有《浪语集》《书古文训》等。其生活的年代正是新兴的温州南戏盛行之时，作为一位具有先进思想的哲学家领袖，对于同样具有时代精神、宣传先进思想的“永嘉杂剧”，自然不可能漠不关心。不管他有没有看过《祝英台》这出戏，对于主角祝英台敢于冲破封建礼教，女扮男装外出求学，大胆追求自由婚姻，主动向同窗三年的好友梁山伯求爱，最后以死来抗争不合理的封建婚姻制度的不寻常举动与勇气，不仅关心且赞许有加，不然也不会去游览祝英台的陵墓，并写出如此热情洋溢的诗篇了。
在薛季宣之前，古籍亦有化蝶的记载，但没和祝英台殉情事相联系，如晋干宝《搜神记》说：“宋大夫韩凭，娶妻美，宋康王夺之，凭自杀。妻阴腐其衣，与王登台，自投台下，左右揽之，着手化为蝴蝶。”唐段成式《酉阳杂俎》说：“秀才顾非熊，少时尝见郁栖中坏绿裙，旋化为蝶。”这些都是“衣裙化蝶”，与薛季宣所说的“魂魄化蝶”尚有一定距离。
薛氏的“魂魄化蝶”或许源于唐代大诗人李商隐的诗。据明彭大翼《山堂肆考》“羽集”卷34载：“俗传大蝴蝶必成双，乃梁山伯祝英台之魂，又曰韩凭夫妇之魂，皆不可晓。李义山诗：‘青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。莫许韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。’”据此，可知上述《搜神记》所记晋代韩凭妻的“衣裙化蝶”，到了唐代已变成“魂魄化蝶”了。到了宋代，为温州南戏所采用，终于成了梁祝的魂魄化身。
在薛季宣之后，至元末之前，有关梁祝化蝶的记载依然罕见，仅清吴骞《桃溪客语》引宋咸淳《毗陵志》说：“昔有诗云：‘蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛。’俗传英台本女子，幼与梁山伯共学，后化为蝶。”直至明代开始才渐渐地多起来，如明冯梦龙《情史》卷十“祝英台”：“吴中花蝴蝶，橘蠹所化，妇孺呼黄色者为梁山伯，黑色者为祝英台。俗传祝死后，其家就梁冢焚衣，衣于火中化成蝴蝶：盖好事者为之。”此外，如明谷兰宗《祝英台近词并序》、杨守阯《碧鲜坛》、许岂凡《祝英台碧鲜庵》，清《宜兴荆溪县新志》、朱受《荆溪竹枝词》、清任映垣《祝英台读书处》等也均有记载。
虽然梁祝化蝶早在宋元，就进入南戏。然而查宋元两代，除薛季宣外，未见有第二位士大夫在自己的诗文中提及化蝶，这就再一次证明，作为民间戏曲的“永嘉杂剧”，是如何被上层社会所蔑视的，正如徐渭《南词叙录》所说的“士大夫罕有留意者”。而薛季宣之所以例外，除了他出生在南戏故乡，接受南戏的熏陶而产生一定的感情外，更主要还是由于他是一位进步的哲学家，是永嘉学派创始人，无论从民间传说还是民间戏曲的角度看，梁祝化蝶这一故事都是值得歌颂的，所以才写出这样千古传唱的诗篇，被学界称为“梁祝第一诗”。
二：[三级版的梁祝神马]猜猜新西游记里哪个蜘蛛精被张纪中潜规则了
猜猜新西游记里哪个蜘蛛精被张纪中潜规则了
导演潜规则女演员一直是娱乐圈公开的秘密，哪个想上位的女演员不会会被潜规则，除非你后台非常非常非常硬，刚进这个圈的时候觉得自己能每天见到一堆著名的导演兔餍鞘羌芘很牛x的事情，呆久了之后才知道，那些被大众热捧所谓的大明星大导演私下真实的嘴脸是多么的龌蹉和恶心。
各位猜猜下图哪位美女被我们张大导演潜规则啦，我猜是猪八戒左手边蓝色头发滴，笑得实在太得意啦~有木有 有木有.不过貌似有人说红头发那只才是真相……这真相可怕了点.
近日，一名自称是新西游记剧组前员工的网友爆料称，他曾连续两次撞到导演张纪中潜规则扮演蜘蛛精女演员，并因此咱被遣散离开剧组。
这位号称新西游记剧组前员工的在帖子中写道，新西游记大家都知道吧，今年暑期在地方台开始试播，明年会上卫视。一个剧，地方台播的时候就引来这么多噼里啪啦的争议，也算符合了张纪中一贯的雷剧风格。在下不才，在这个剧组当过差，具体不说是干啥的了。
说重点，下图这几个脱得光溜溜内衣外穿的姑娘就是新西游记中的蜘蛛精，以往拍摄的西游记里蜘蛛精都是被潜规则的角儿，在圈内，明眼人都知道这个角色的含义，在众多饰演蜘蛛精的女演员里必有被潜规则的，从老版西游记，到后来的任何一版都是如此，新西游记也不例外，本人曾连续两次撞到导演张纪中潜规则扮演蜘蛛精女演员（现场哦！因此咱被迫领了遣散费离开剧组）。
别看张导年纪一大把，武打戏拍多了，内功也练得深不可测。总共七个人，先告诉你们被潜的不是孟广美，剩下的六个你们随便猜，保证你猜到最后也猜不出是哪个，张导的品味。。。。你懂的。
蓝蜘蛛精潘彦妃
潘彦妃，1987年出生于上海，中央广播电视大学毕业。是模特、演员、电视、杂志广告人物，已有《张纪中版新西游记》，《一级通缉令》，《极速解码》等多部影视片和众多广告作品问世，会不会是她？
紫蜘蛛精——黄伊雯
毕业院校：北京电影学院 职业：演员、主持、平面模特
黄蛛精——林柯彤
主要成就： 获得华中第一车模奖网络最具人气模特网络第一美女游戏第一美女称号 代表作品： CASIO手表平面广告 美宝莲软宣 SONY相机 奥迪Q7 《爱莲说》
橙蛛精——王译茉
毕业于:北京电影学院—表演系新女兵连队》饰演：吴晓霞 《茉莉花》饰演：大学生 《六月里的好阳光》饰演：护士 导演：王劲松 胶片电影《幸存日》饰演：孙婷婷 导演：闫然
红蛛精——张莉莎
毕业院校：北京电影学院 张纪中新版《西游记》饰：蜘蛛精 导演：张建亚 张爱玲同名小说，邹静之改编36集电视剧《倾城之恋》饰：胖阿花 导演：梦继 欧阳震华领衔主演，电视剧《天师钟馗》饰：小红 导演：罗灿燃（台湾） 30集古装喜剧电视连续剧《包三姑外传》 饰：雷小翠 导演：王伟廷（台湾）
图中红圈者，在演戏时，眼睛在看镜头，有网友称，“有个蜘蛛精在演戏时，眼睛还在看镜头，穿帮了哦！拜托专业一点啊。”更有网友对个别演员的形象表示怀疑，这位网友称，“里面有个女的，根本就是拍三级出身的，如果你看过三级版《梁祝》就知道，里面祝英台就是她演的。让她们来拍经典的《西游记》，真是玷污了艺术。”
别的不说，就说说大导演张纪中最近被爆的蜘蛛精潜规则，俗话说，无风不起浪，更何况这股风还是新西游记剧组工作人员煽的，就凭这一点就不得不让我相信确有其事，根据她透露的被潜规则女演员的信息，我大胆猜测被潜规则的“蜘蛛精“很有可能就是“肥蛛姐”。在你的嫣然一笑面前，纵然这么多涂脂抹粉的幺妹子，皆乃浮云。新西游记肥蛛姐，我宣布你火了。
三：[三级版的梁祝神马]三版《梁祝》音乐，宛如天籁！
笑问世间情何物，生死相许无所恨。
今生无缘同白首，待到来世叙旧情。
生不相守死相从，黄泉路上结伴行。
双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。
《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。
这首起源于六十年代的一首小提琴协奏曲，它是以民间传说为题材，以越剧里的部分曲调为素材写成的一首单乐章乐曲标题协奏曲。
全曲以《梁祝》这个故事的三个具有代表性的情节——相爱、抗婚、化蝶与奏鸣曲式的结构：呈示部、展开部、再现部成功地结合在一起，分三个部分。以“草桥结拜”、“英台抗婚”、“坟前化蝶”为主要内容。
《梁祝》主流曲目是小提琴协奏曲，且早已成为世界名曲，并发展出了多个版本。
一段遥远的爱情，通过音乐，漫过岁月，穿越时空，姗姗而来。
小提琴版
琵琶版
歌曲版
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