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隋炀帝与狮子的故事【一】:隋炀帝赏琼花的故事
隋炀帝赏琼花的故事
有一天夜里，隋炀帝做了一个梦 ，梦见一种非常漂亮的花，但是不知道这花叫什么名字，产在什么地方，醒来以后，就命令人把他梦中的花画成图形，张皇榜寻找认识者，正好当时在扬州见过琼花的王世充恰好在京城，看到这张皇榜，便揭榜进宫，对隋炀帝说，图上所画之花叫做琼花生在扬州，隋炀帝听后，很想见一见，便开运河，造龙舟，与皇后和嫔妃下扬州看琼花，待隋炀帝来到扬州，满树琼花皆落，隋炀帝始终没有看到琼花的芳姿。接着爆发了各地的农民起义。还有人传说，隋炀帝下扬州看琼花，其妹恨其无道，化作琼花棒打昏君，杨广盛怒之下砍倒琼花树，在杨广死后琼花又重新开放。
相传，隋朝时扬州出现了一种绮丽的花，名叫琼花。隋炀帝知道后，急切的要到扬州去观赏。长安、洛阳到扬州路途遥远，那时陆路交通很不方便，他就发动数百万民工开通了一条大运河。隋炀帝乘着龙舟从洛阳直通扬州。龙舟有四层楼高，一百多个房间，还有宽敞的大殿。但到扬州后，他并没有看到琼花。原来通人性的琼花讨厌这个暴虐的君主，自行败落了，不让他看。隋炀帝大失所望。
隋炀帝与狮子的故事【二】:汉衰帝刘欣与隋炀帝杨广的特殊癖好 难以置信
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汉衰帝刘欣与隋炀帝杨广的特殊癖好 难以置信
一提到中国古代的皇帝，相信大家反射性的会想到“荒淫”二字，不管他对于政治上的贡献有多么的大，包括李世民、包括康熙等都不能免俗，今日我们就截取几个特例来讲讲;
为什么男男之爱我们叫做短袖，这个恐怕要追溯到我们的汉哀帝刘欣了。据传是哀帝跟董贤睡觉，早起上早朝的时候，发现自己的衣袖压在董贤的身子下面，他不忍心叫醒熟睡的董贤，遂取刀斩断了自己的衣袖，这就是断袖的由来。其实，他不仅仅是宠幸了董贤，更是连他的一家子都宠幸了喔。
再来说说隋炀帝杨广，据传以前扬州其实并没有多少美女的，但是为什么会有后来的扬州出美女传出呢?这或许要归功于隋炀帝了，杨广看遍后宫美女觉得没什么意思了，不新鲜了，所以开启了南下“性旅游”，当他在扬州被刺杀之后，他所带去的美女便散落在当地，成了民妇，一代代下来，扬州漂亮的女人就多了。
当然我们今天不是要歌颂他对扬州的贡献的，而是要讲另外一件荒淫的故事，据说杨广经大运河下扬州的时候，他不用风帆而是用纤夫啦行，并且还要用从民间选出上来的壮年男女。有一次，杨广要求他们裸身拉船，且要男女相隔成行。而站在船头的杨广一时淫性大发，举刀把缰绳给斩断了，哎呦喂，想想那些没有防备的纤夫，纷纷趴一地的壮观就小激动呀! 不管如何，上面两位始终还是“有点人性的”，我们南朝是宋前废帝刘子业，不单单不放过他的姐妹、姑妈，他还有一个特殊的癖好，那就是喜欢看宫女与狗、羊等，而他自己就在一旁欣赏，真的是满足了一种“兽欲”啊。
我认为最严重的当属慕容熙了，慕容熙荒唐到什么程度呢，竟然荒唐到“奸尸”的地步，对象是自己皇后苻氏的腐尸。恶心吧，推慕容熙为帝王荒唐之首，当不为过。
隋炀帝与狮子的故事【三】:隋炀帝的生前身后事 五
隋炀帝的生前身后事 五
隋炀帝的生前身后事
2013年4月，在扬州市蜀冈-瘦西湖景区内出土的隋炀帝陵聚焦了世人的目光。
“罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。”这是瓦岗寨首领李密声讨隋炀帝的檄文。杨广是历史上一位兼功过是非于一身的帝王。青年时的杨广，平定突厥外侵，扫定江南叛乱，委以扬州总管，善治一方；弑父自立后，荣登大宝，营建东都洛阳，开凿大运河，创设延绵千年的科举制度；晚年因大兴土木，重赋苛政，致使民不聊生，天下思乱。历史是如此惊人的巧合：杨广起于扬州，耽乐于扬州，命丧于扬州，隋炀帝陵亦历经多次迁徙。
一代帝王玉碎广陵
杨广热衷出巡，曾三游扬州。每次出游，他都命人在沿途大造离宫别院。大业九年（613年）春，杨广二征高丽，楚国公杨玄感在黎阳（今河南省浚县）督运粮草，眼见农民起义风起云涌，义军遍布中原，杨玄感遂兴谋反之意，据兵反隋。杨广见天下危乱，在醉生梦死间常“扰扰不自安”，每晚都会梦中惊醒，疑有强寇掠杀，只有在宫女的安抚下方能入睡。 大业十二年（616年），杨广开始了他的第3次、也是最后一次南巡。
杨广到扬州后终日荒淫，郁郁寡欢，退朝则幅巾短衣，拄着拐杖在后宫四下漫游，不到天黑不肯回宫，“汲汲顾景，唯恐不足”。杨广通晓天文卜辞，常备美酒，夜观星象，并对萧皇后说：“外间大有人图侬，然侬不失为长城公，卿不失为沈后，且共乐饮耳！”杨广已知身陷囹圄，但又无力改变现状，只得借帝王之身聊以自慰。杨广曾对镜自照，回过头对萧后哀叹：“好头颈，谁当斫之？”萧后甚为惊异，忙问何故，杨广笑言：“贵贱苦乐，更迭为之，亦复何伤。”
杨广见中原兵燹，无心北归，意图以丹阳（今江苏省南京市）为都城，退据江东。然江都粮尽，关中人久思故乡，见皇帝无意北归，遂生叛心。窦贤率领部下西遁，被杨广派遣的骑兵追杀，然士卒逃亡不辍。在人心思归下，杨广宠臣宇文化及、司马德戡和裴虔通等人密谋反叛。司马德戡领兵从玄武门入，杨广闻乱，易服逃于西阁，可惜被宫女告发，遂被叛军活捉。马文举将杨广引至寝殿，裴虔通和司马德戡等人拔出明晃晃的大刀侍立一旁，杨广叹息道：“我犯何罪，为何如此对我？”马文举答：“陛下违弃宗庙，巡游不息，对外勤于征讨，对内极尽奢华，使壮丁死于刀刃，妇孺弃尸沟壑，百姓无以为业，盗贼四起，专用佞臣，拒绝纳谏，怎言无罪！”杨广回应道：“我虽有负于百姓，但你们却享受荣华富贵，何负之有？今日起事反叛，究竟谁为首？“司马德戡说道
：”溥天同怨，何止一人！“此时，杨广爱子、12
岁的赵王杨杲偎依在杨广身旁，噤若寒蝉，恸哭不已，裴虔通遂将其斩杀，鲜血溅至杨广衣襟。叛军喊嚷要处死杨广，杨广说道：”天子自有天子的死法，怎能以刀杀之！去取鸩酒来！“但马文举等人不同意，令杨广坐下，杨广自行解下纶巾，遂被叛将所缢杀。
杨广死后，后人商议杨广谥号，杨广之孙杨侗被东都洛阳留臣段达等人拥立为帝，改元皇泰，是为皇泰主。皇泰主给杨广定谥号为“明”，所谓照临四方曰明，谮诉不行曰明；叛将窦建德给杨广定谥号为“闵”，所谓慈仁不寿曰闵；李渊篡位建唐后，定谥号为“炀”。胡三省在《资治通鉴》的注中说：“杨广谥陈叔宝曰炀，岂不知己不令终，亦谥‘炀’乎。”其实“炀”本是杨广送给南唐后主陈叔宝的谥号，结果自己被后人冠以此谥，真是历史的一大讽刺。古代《谥法》言：“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。”唐高祖李渊以杨广在位期间“远贤臣而近奸佞，荒国政而好淫色”，以此为其谥号。
陵墓的多次迁徙
历史上有关隋炀帝陵的传闻可谓众说纷纭，扑朔迷离。究其缘由，是其陵墓不断迁徙所致。据《隋书·炀帝纪》记载：“（隋恭帝义宁）二年三月??上崩于温室，时年五十。萧后令宫人撤床箦为棺以埋之。”隋炀帝在江都自缢后，史载炀帝梓宫暂厝江都宫西院流珠堂内。宋代司马光所纂《资治通鉴·九十七卷》亦载：“萧后与宫人撤漆床板为小棺，与赵王杲同殡于西院流珠堂。”据此，炀帝初葬之所当在江都宫西院的流珠堂。至于为何草葬于此，实为情势所逼。彼时，叛军骚乱，要诛杀炀帝。趁此危
急时刻，萧后命人匆匆将炀帝与幼子杨杲的遗体入殓，以漆床板为棺，草草掩埋。一向自视甚高的炀帝入葬得如此仓促，可谓惨淡凄凉，但在当时人人喊杀的情况下，至少可避免被戮尸的下场。
隋炀帝虽被指为独夫民贼，但仍有旧部感念其恩，江都太守陈棱即为其一。陈棱深为炀帝器重，至江都后被擢升为右御卫将军。炀帝死后不久，宇文化及率领部下离开了江都，叛乱稍息。陈棱遂召集部下，重为炀帝发丧。发敛时，炀帝容貌尤生，众人啧啧称奇。据《资治通鉴·一百八十六卷》所载：“隋江都太守陈棱求得炀帝之柩，取宇文化及所留辇辂鼓吹，粗备天子仪卫，改葬于江都宫西吴公台下，其王公以下，皆列瘗於帝茔之侧。”陈棱奉炀帝梓宫于江都宫成象殿吴公台下，隋室王公以下宗室臣子也都按序葬于炀帝墓旁。吴公台最初为吴王夫差的宴游
之处，后为南朝刘宋时沈庆之攻打竟陵王刘诞时所筑的弩台，陈朝名将吴明彻围攻北齐敬子猷，增筑台以射城内。在陈棱看来，将炀帝迁葬于成象殿的吴公台，方可告慰天灵。
炀帝陵的二次迁徙约在唐初。历经隋末农民起义，各路群雄四起，尤以李密为首的瓦岗寨义军及李渊为首的关陇唐军势力最大。公元618年（唐武德元年），李渊威逼隋恭帝杨侑禅位，称帝建唐，改年号武德，定都长安。唐军平定江南后，迁炀帝陵于雷塘。李渊之所以再次迁炀帝陵，或顾念其与杨广的表兄弟情谊，或虑及其皇位乃是废恭帝所得，不想给人造成
乱臣贼子的篡位者形象，总之，唐高祖李渊于公元622年（唐武德五年）以帝王之礼将炀帝再迁葬于雷塘，即今扬州市邗江区槐泗镇西北部。 雷塘在汉代被称为雷陂，东汉建安二年（197年），广陵太守陈登在蜀冈西山一带兴建水利设施，先后疏浚上雷塘、下雷塘、小新塘，并开凿陈公塘。不过，关于“雷塘”一名还有一段传说：相传，迁徙炀帝棺柩至雷塘，唐军以帝王之礼下葬，引得天雷震怒，一声巨响击碎了炀帝的棺柩，更将炀帝尸体掀出棺外，而雷击之处，水漫成塘，棺柩连葬3次，连遭3次雷击，最后改用平民之礼才得以安殓。这3处遭雷击而成的陂塘便被百姓唤为“上雷塘”“下雷塘”和“小新塘”。雷塘源于雷击而成塘一说不足为信，却表达了百姓对炀帝的憎恨。尽管如此，后世文人多将炀帝与雷塘相提并论。唐代罗隐的《炀帝陵》诗云：“入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田？”
唐贞观二十二年（648年），萧后病逝，唐太宗诏令以三品之礼“送至江都与炀帝合葬”，借机对炀帝陵墓重新整修一番。日远年湮，或因人为或因自然，唐初修建的炀帝陵早已荒芜，不为人知，直至清代考据家阮元重新考证出炀帝陵墓，并出资对其再做修整。阮元，清嘉道名臣，一代文宗，江苏仪征人，自号雷塘庵主，据其考证雷塘系隋炀帝陵所在。清嘉庆十二年（1807年），大学士阮元为其立碑建石，并请时任扬州知府的大书法家伊秉绶题字，伊遂以隶书题“隋炀帝陵”于碑心，墓碑的右侧为“大清嘉庆十二年在籍前浙江巡抚阮元建石”，左侧为“扬州府知府伊秉绶题”。阮元在其《修炀帝陵记》中追述了此次炀帝陵墓的发现经过：“《嘉靖维扬志》于雷塘之北画一墓碑，碑刻‘隋炀帝陵’四字。距今非久，不应迷失。
隋炀帝与狮子的故事【四】:七年级语文下(江苏版)8.7《伊索寓言》两则
《伊索寓言》两则练习
【同步达纲练习】
一、选择题
1．选出给划线字注音正确的一项（ ） 庇护 矗立 呆板 粘住
A． bǐ chǜ dāi zhān
B． bì zhí ái nián
C． bì chù dāi zhān
D. pì zhí dāi nián
2．选出释义有误的一项（ ）
A．虚荣：表面上的光彩。
B．庇护：包庇、袒护。
C．洋洋自得：得意的样子。
D.大模大样：形容外表强大的样子。
3．《蚊子和狮子》一开头详写蚊子对狮子说的话，而开战的精彩场面却略写。这一详一略，原因是（ ）
A．为了表现弱者与强者冲突时，弱者毫不示弱，敢于向强者挑战的勇敢性格。
B．为了突出表现蚊子的自信，敢于藐视敌人的性格。
C．既要表现蚊子的“勇士”精神，又要暴露出它骄傲、自信、藐视一切的性格，更好地表现文章的寓意。
D．用狮子的懦弱无能衬托蚊子的勇敢聪明，从而更好地表现本文的寓意。
4．《赫耳墨斯和雕像者》的寓意是（ ）
A．告诉人们：不要信神，神不值得尊重。
B．讽刺那些爱慕虚荣，自高自大的人。
C．讽刺那些缺乏自知之明的人。
D．赞颂雕像者不信神，有反抗精神。
二、判断题
5．《寓言两则》的作者是伊索，他是古希腊寓言作家。（ ）
6．《赫耳墨斯和雕像者》的故事是通过赫耳墨斯和雕像者的对话来叙述的。（ ）
7．这两则寓言的情节特点是一样的，即曲折有致，又引人入胜。（ ）
8．“妒忌”的意思是：对才能、名誉、地位等比自己好的人心怀怨恨。（ ）
三、填空题
9．寓言是文学作品的一种体裁，是带有（ ）的故事。在创作上常常运用（ ）等表现手法。
10．两则《伊索寓言》，前者以（ ）喻人，后者以（ ）喻人，前者喻指（ ），后者喻指（ ）。www.shanpow.com_隋炀帝与狮子的故事。
四、阅读题
11．认真读下面的文字，回答问题。
蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是
愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。
①给加线的字注音。 爪： 喇叭：
②解释带“ ”的词语。
较量：
③文中“这样”一词指代的是（ ）
④蚊子对狮子说的这番话，其目的是（ ）
A．为了刺激狮子，杀杀它的锐气。
B．表现自以为了不起，狂妄自大。
C．正式战斗之前的宣言。www.shanpow.com_隋炀帝与狮子的故事。
D．为了刺激狮子，炫耀自己。
⑤把蚊子对狮子说的话简要概括成八个字，注意不要改变主要意思 。 ⑥狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，是因为（ ）
A．狮子打不过蚊子，气得只有抓自己的脸。
B．狮子为了显示自己的威风，有意先抓破自己的脸。
C．狮子很生气，又抓不着蚊子，只好抓自己的脸。
⑦《蚊子和狮子》这则寓言，根据它的内容，可以换一个题目，试拟如下：《 》
【创新能力训练】
一、《赫耳墨斯和雕像者》的寓意是（ ）
A．讽刺了主观臆断而在事实面前碰壁的人。
B．讽刺了自命不凡、狂妄自大而被人讥笑的人。
C．讽刺了爱慕虚荣、妄自尊大而不被重视的人。
D．讽刺了主观主义、骄傲自大、没有自知之明而被人讥笑的人。
二、蚊子战胜狮子的原因是（ ）
A．狮子也并不是最强大的动物，它也是可以战胜的。
B．充分地看到了对方的长处，更认清了对方的弱点，敢于主动进攻。
C．蚊子善于激怒狮子，使它自己摧残自已，不费力气就战胜了对手。
D．蚊子有必胜的信念和勇敢顽强的战斗精神。
三、这两则寓言，有以神喻人，有以动物喻人，请分别写出它们的寓意。
①作者借赫耳墨斯讽刺了什么人？
答： ②作者借蚊子讽刺了什么人？
答：
四、选出解说有误的一项。（ ）
A．《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》这两则寓言都是先叙述故事，后揭示寓意。
B．《伊索寓言》是一本古代伊索寓言集。伊索，是6世纪地中海的一个奴隶国家，后人将伊所一带的寓言编成集子，故称《伊索寓言》。
C．当赫耳墨斯知道宙斯的雕像值一个银元时，又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”一个“笑”字揭示了他内心骄傲、轻视别人的心理。
D．寓言跟童话比较，从故事情节安排看，寓言比较简单，童话要求完整。
五、阅读语段，回答问题。
有一次，浓烟忽然俯视一下烟囱，就嘲笑起烟囱来了：“多渺小，多可怜啊！你那样一
动也不动，不嫌乏味么？我看你就像一根呆板的木头。??你是什么时候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？你看了不觉得惭愧么？”
烟囱回答道：“你比我高，比我粗大，还会舞蹈，这都不假。只是你的行动没有一定的方向，你永远只会随风飘荡，这也没有什么值得骄傲的。”
1．本语段用的修辞方法是：
2．运用的写作方法是：
3．从语言看，①浓烟的表现是：
②烟囱的表现是：
【学科渗透训练】
1．阅读下列材料，回答问题。
“尽南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶不尽。”
①这一对偶句见之于什么地方？
②这句话是什么意思？它是针对谁说的？
2．阅读“唐太宗时期，政治比较清明，经济发展较快，出现繁荣景象，国力逐步强盛。历史上称当时的统治为‘贞观之治’。”
①为什么叫“贞观之治”？
答：
②“贞观之治”的特点有哪些？www.shanpow.com_隋炀帝与狮子的故事。
答：
参考答案
【同步达纲练习】
一、1．C 2.D 3．B 4．B 二、5． × 6．√ 7． × 8．√
三、9.讽刺（或讽喻）拟人 夸张 10．神 动物 爱慕虚荣而不被重视的人 那些打败过大人物却被小人物打败的人
四、11．（l）（2）（略）（3）你并不比我强（4）D（5）我不怕你，不信试试（6）C
（7）《蚊子·狮子·蜘蛛》
【创新能力训练】
一、C 二、B
三、①妄自尊大，爱慕虚荣的人；②取得一定成就就得意忘形的人。
四、B 五、1．夸张，排比 2．对比
3．①奚落别人，夸耀自己；②面对嘲笑不卑不亢，实事求是。
【学科渗透训练】
1．①这个对偶句见之隋朝农民起义文告。
②它的意思是用尽南山的竹子做成的竹片，写他们的罪也写不完；决开东海的波涛，也流不尽他们的罪行。这句是针对隋炀帝说的。
2．①“贞观”是唐太宗的年号，后人把这期间的历史叫做贞观之治。②贞观之治的特点是政治比较清明，经济发展较快，出现繁荣景象，国力逐步强盛。
隋炀帝与狮子的故事【五】:隋朝故事：隋炀帝与石狮子守门
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隋朝故事：隋炀帝与石狮子守门
据民间传说，在隋炀帝登基时，文武百官前来朝贺，百鸟齐鸣，百兽跪拜，就是狮子没有来。隋炀帝大怒，便派人专捉狮子，满朝文武没有一个敢去捉。
这时来了一个和尚拜见隋炀帝，表示愿意去深山把狮子捉来。和尚用五色绸缎扎了一个大彩球，来到深山用彩球去引逗狮子，狮子见了就跟和尚跑，和尚一直把狮子引到隋炀帝面前，和尚叫狮子表演一段滚绣球。隋炀帝高兴地说；“就叫狮子给我看守宫门吧。”狮子不满他暴虐昏庸，只守了一天，在晚上就逃走了。
隋炀帝大怒，传下圣旨，召来数名工匠，命令刻两只狮子，放在金殿门口，叫他永远跑不掉。此后，各个朝代都用石狮把守宫门、寺院、府第、牌坊等，相传至今。
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隋炀帝与狮子的故事【六】:隋朝故事：杨广弑父杀兄
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隋朝故事：杨广弑父杀兄
604年7月，文帝卧病在床，杨广认为自己登上皇位的时机来了，迫不及待地写信给杨素，请教如何处理文帝后事。不料送信人误将杨素的回信送至了文帝手上。文帝大怒，随即宣杨广入宫，要当面责问他。正在此时，宣华夫人陈氏衣衫不整地跑进来，哭诉杨广在她来途中调戏她，使文帝顿悟，拍床大骂。急忙命人传大臣柳述、元岩草拟诏书，废黜杨广，重立杨勇为太子。杨广得到的密报，谋杀了文帝。杨广又假传文帝遗嘱，要杨勇自尽，杨勇未及回答，派去的人就将杨勇拖出杀死。杨广以弑父杀兄的手段夺取了皇位。
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隋炀帝与狮子的故事【七】:隋朝故事：隋炀帝与迷楼的传说
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隋朝故事：隋炀帝与迷楼的传说
隋炀帝三下扬州，在扬州建行宫数处，传观音山的迷楼即其中之一。他在长安有豪华宫殿，却闲置不用，而在扬州新建宫殿，以作他吃酒淫乐。
迷楼新宫，非常豪华，宫殿深幽曲折，机关重重，千门万牖，人入其中，就走不出来，隋炀帝叫大臣选了一百名美女，他每天换一个，整天迷恋于酒色玩乐之中。然而好景不长，就被部下杀死在江都宫中，后葬于雷塘，后人在迷楼的故址上建了“鉴楼”，此楼现仍在观音山正殿之西。
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隋炀帝与狮子的故事【八】:隋朝故事：隋炀帝与杨柳
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隋朝故事：隋炀帝与杨柳
在扬州的树木中，唯柳树最出名，于是人们说杨柳是隋炀帝赐的姓。
其实植物中的杨柳并不是从隋炀帝开始的，原因是杨柳本属杨柳科，杨与柳同属并科。
为何将柳和杨与隋炀帝相联系，并有隋炀帝赐姓杨柳这一说呢。这是因为当时隋炀帝确实大力提倡种柳，说隋炀帝开凿成运河，宫内大臣请隋炀帝允许在堤坝上栽种柳树。当时这一位大臣陈述栽柳树好处：一是柳树长成，树根则四处伸展，可保护河堤；二是背纤的妇女可得树阴遮阳；三是牛羊可吃树的枝叶。隋炀帝听后大喜，广向民间诏柳，规定凡进献柳树的都给予奖励。老百姓积极性比较高，纷纷进献柳树。隋炀帝亲自种一棵，群臣一起种植。隋炀帝御笔赐垂柳姓杨，称杨柳。
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