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【一】:呼伦贝尔大草原导游词
呼伦贝尔大草原导游词
女士们、先生们，你们好！
（进入草原时）：现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。
（来到蒙古包）： 这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了。只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上 “手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。 （介绍蒙古族饮食习惯）： 先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。
来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢！手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的 （介绍蒙古族节庆）：草原上的节日有许多，但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。
（总结性说明）：各位尊贵的客人，我们在草原上有过这样一段体验，可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧，对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样，草原和草原上的人也很欢迎大家，她将以极大的热情欢迎各位再次光临。
女士们、先生们，让你我能的机会再次相会在草原，在呼伦贝尔。
【二】:内蒙古呼伦贝尔大草原导游词
内蒙古呼伦贝尔大草原导游词
女士们、先生们，你们好！
欢迎到呼伦贝尔观光游览！首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里（呼伦贝尔）有一个美丽的传说。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他（她）们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。
呼伦贝尔面积为250.557平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。
（进入草原时）
现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。
（来到蒙古包）
这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”（好！您好！）的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。
（走出蒙古包）
在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗？胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。
（介绍蒙古族人的身体状况）
到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美？小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度？据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。
（介绍蒙古族饮食习惯）
先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶
豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。
来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢！手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的营养。
（介绍蒙古族服饰）
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬；袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。
（介绍蒙古包）
来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗？
根据《史记。匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。
说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”（墙壁架）立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”（椽子）片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。
如果说蒙古包是蒙古人的家的话，那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。
勒勒车“吱呀呀，吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长？年代有多远？现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成，质地坚硬，着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大，这是为什么呢？因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带，由于车轮高大，能避免陷车，畅通无阴。牧人倒扬（搬家），前边载人，后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。 （介绍蒙古族节庆）
草原上的节日有许多，但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久，早在700年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料，草原辽阔，牧民游牧，聚集一起，机会不多，所以，那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。
说到那达慕，不能不说“祭敖包”。“敖包”，蒙古语的音译，意思是“堆子”，它是由人工堆积起来的石堆或土堆，一般建在山顶或丘陵之上，茫茫草原，辽阔无边，方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法，垒石成堆，当做标志。但在漫长的历史发展中，它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。祭祀时，敖包上要插树枝，上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不论哪种，都要请喇嘛焚香点火，育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈，有的要向堆上扔几块小石头等，祈神降福，保佑人畜兴旺。礼仪结束，人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目，还要引吭高歌，翩翩起舞，开怀畅饮。此刻，有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说
爱了，这就是所说的“敖包相会”吧。不过，现在的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的，礼仪也就更为简单了。
（总结性说明）
各位尊贵的客人，我们在草原上有过这样一段体验，可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧，对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样，草原和草原上的人也很欢迎大家，她将以极大的热情欢迎各位再次光临。www.shanpow.com_呼伦贝尔大草原的导游词200字。
女士们、先生们，让你我能的机会再次相会在草原，在呼伦贝尔。
【三】:内蒙古昭君墓导游词
各位朋友、女士们、先生们：
大家一路辛苦了，现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特，古语说得好，“有朋自远方来，不亦乐乎？”在此，我代表内蒙古XX旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎，欢迎你们来美丽的内蒙古做客，愿美丽的草原给您留下一个深刻的印象！我们今天参观的昭君墓，蒙古语为特木尔。乌虎儿，位于呼和浩特南郊9 公里处的大黑河畔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭，是一座人工夯筑的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，树叶枯黄时，昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文，西侧是文物陈列室。登上墓顶，我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西，也会欣赏到呼和浩特市全景。很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道这位奇女子是中国古代四大美女之一.历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼\落雁\闭月、羞花，她们分别指的是谁呢？噢，陈先生说得对，“沉鱼”指的西施，“闭月”代表的是貂蝉，“羞花”暗喻的是杨贵妃，而落雁呢，指的就是王昭君，为什么叫“落雁”呢？说起来，还有一个小小的典故呢！传说昭君出塞路途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是，从空中掉了下来，因此昭君有了“落雁”的美称。比起其他3位美女来，昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。王昭君，名嫱，西汉南郡秭归肯人氏，就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时，昭君以“良家子选入掖庭”，所谓“良家子”，指的不是医、巫、商贾、百工出身。“掖庭”就是后宫，昭君入掖庭后级别是“待诏”，“待”是等待的待字，“诏”是言字旁加一个召见的召，由字面上理解，她的地位是比较低的。史书记载，昭君“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。
这位小姐问，王昭君既然是中国古代四大美女之一，为什么没有得到皇帝的宠幸呢？ www.shanpow.com_呼伦贝尔大草原的导游词200字。
关于这一点还有一段传说呢！相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像，元帝通过画像选召宫女，对一般宫女来说，她们入后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宫争得“三千宠爱集于一身”的优势，因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿，请他们把自己画漂亮些。毛画师受人吹捧惯了，而昭君对这种不正之风深有不满，没有贿赂毛延寿。于是，画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣”，大家可别小看这颗痣，在2000多年前的封建观念中，人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星，作为封建君主，当然不可能宠幸这样的女子了。这样，昭君便没有机会受宠了。但是，当汉元帝看到昭君本人，发现她并没有那颗“伤夫落泪痣”时，追悔莫及，可惜一切已成定局，无法挽回，只好作罢，其实，这只是一段流传甚广的传说罢了。公元前33年，昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当汉族的“和亲使者”，出嫁到塞北，户负起进行交给她的为巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好作出了杰出贡献。
在历史上出塞和亲的女子比比皆是，而且大多是位高身贵的宗教室公主，但是，她们的事迹，绝大多数湮没在历史的长河中。大家都知道昭君的丈夫是匈奴首领呼韩邪单于，单于就是“王”的意思，那么昭君怎么样从一个汉宫宫女变成匈奴的阏氏呢？这里要从匈奴这一部落说起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少数民族，它是古荤粥（xūn yù）即严狁（xiǎn yǚn）的后裔，秦汉初之际，匈奴首领冒顿单于统一各部，统一大漠南北广大地区。汉初，不断骚扰汉朝北部边界一带。由于当时西汉政权初建，国力微弱，再加上“异姓诸王”努力的存在，中央集权还没有巩固，不足以和匈奴对抗。公元前200年，高谊刘邦，发兵30多万抗击匈奴，不想被匈奴40万精兵围困在平城白登陆山，就是今天山西省大同市郊外，长达7天7夜，这就是历史上有名的“白登山之围”。面对困境，刘邦采纳谋士陈平的计策，向单于的瘀氏，就是妻子，贿赂珠宝，才得以逃脱。
白登山之围后，刘邦派刘敬前往匈奴去结和亲之纸，在此后的六七十年间，和亲成为汉朝对待匈奴的一种政策。
汉武帝时期，国力充实到足以抗拒匈奴的时候，便开始采取积极的战争方针对抗匈奴，公元前133年和前121年两次决定性的出击，使匈奴大败而归。张骞出使西域后，西域各国纷纷归附西汉，共同攻击匈奴。而在匈奴贵族集团内部为争夺“单于”这个最高的统治权力，出现了分裂与内讧，最终分裂为南北匈奴两去，就是 “郅支单于”和“呼韩邪单于”。呼韩邪单于和政敌争压最高统治权，两次被近出走。面对这样的局面和困境，呼韩邪单于想到了如果依靠汉朝中央政府的帮助，也许能给自己打出一条政治出路，平定郅支，统一匈奴，扭转局面，但是，等到汉朝消灭了郅支单于之后，呼韩邪单于下场就像郅支单于一样局势促使他进一步倒向汉朝。于是，从公元前49年开始，呼韩邪单于先后三次入汉韩，求见元帝，表示“愿婿汉室以自亲”，得到元帝恩准。元帝将后宫待诏王昭君许配给呼韩邪单于为妻，封号“宁胡瘀氏”，于是就有了千古美谈“昭君出塞”。
“昭君出塞”这一历史事件在汉匈关系上起到了积极的作用，它结束了汉匈两族159多年的敌对状态，把深受战争煎熬折磨的两族人民从战争的火坑里挽救出来，使两族转入和平友好的关系。政治方面，匈奴接受汉朝中央政权的领导，打破了旧的历史格局，促成了塞北与中原的统一。而在经济文化方面，汉匈“关市”畅通，促进交流，匈奴人从汉人那里学会了计算和登记的方法，还学会了建筑和打井；汉族文化也同样受到了匈奴文化的影响，比如汉朝政府和民间养马业的空前发达，就和匈奴马匹的大量输入，养马技术的传授分不开。
对于两族的人民，和平就是一切，昭君出塞，单于附汉为他们带来了和平与富足。《汉书》记载“边城晏闭，牛马布野，三世无犬呔之警，黎庶无干戈之役，”这段话为我们描绘了一幅百姓安居乐业，生产发展的幸福图景。
所以，用历史唯特主义的观点看待这一历史事件，就是它顺应了时代发展的趋势，反映了人民和平安定的愿望，推动了社会生产的发展，缓和并稳定了民族关系，在两千年的封建社会中， 这不失为一种明智之举。
各位团友，现今昭君墓已经成为内蒙古一处重要文物古迹和人们来到达呼和浩特必游的景点，对于今天的人们，用翦伯赞老先生的话来说是最恰当的，那就是：“王昭君已不再是一个人物，而是民族友好的象征；昭君墓也不再是一座坟墓，它是一座民族友好的纪念塔”。
女士们、先生们，昭君墓马上就要到了，就让我们一齐去参观这座民族友好的纪念塔吧！
（雕像前）
各位团友，我们面前的这座雕像就是王昭君和呼韩邪单于，大家请看，王昭君温柔秀丽，柔中带刚；呼韩邪单于威武粗犷，具有北方少数民族特有的豪爽气质。这尊雕像的下面刻有蒙汉两种文字的“和亲”，再请各位看看，昭君夫妇并骑的马头是朝什么方向呢？对这位团好猜对了，是西方，为什么朝西方呢？大家能想出来吗？原来这和昭君出塞的路线有关，公元前33年他们是从长安出发向西行至甘肃省庆阳县，然后经陕西榆林，内蒙东胜、杭锦旗、包头市，向漠北方向去了，所以从西安出发向西走，马头当然朝西了。好，大家可以在这里拍拍照。
（石碑前）
各位团友，这幅碑文是1963年董必武老先生参观昭君墓时写的，全诗为“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”两千多年来，许多文人墨客著书立说发表自己对人生的政治的见解，其中也有一些文人对昭君出塞有消极的看法，面对众说纷坛，董老毅然站在历史唯物主义的历史价值与意义，肯定了昭君人微言轻和亲使者的功劳。在当时的历史条件下，“和亲”是明智之举，它对于当时社会的发展和安定起到了决定性的作用，顺应了时代发展趋势。文人墨客的惜古哀怨的诗句是徒劳无功的，因为历史是不可抹杀的，在社会主义中国的民族大家庭中，昭君的“千秋”不权有存在的价值，而且影响范围越来越广，它符合了人类社会和平与发展的主题，使我们更加珍惜今天和平安定的环境。
（昭君墓前）
女士们、先生们，我们面对的这座大土丘就是昭君墓，最早见于唐代的记载。相传，昭君死后，汉匈人民都非常悲痛，纷纷赶来送葬，人们用衣裳襟包着土，一包一包地填在她的坟上；由于送葬的人成千上万，络绎不绝，每个人都想多捧几包土寄托自己的哀思，所以到最后竟垒成了一座形似小山的坟墓。内蒙古的昭君墓有若干个，而这座是真正的昭君墓，为什么会有那么多昭君墓呢？因为昭君给人民带来和平，人民爱戴她，很多人都愿意她埋葬在自己的家乡，也有的人认为她是仙女下凡，叫她“昭君娘娘”，附近的百姓都认为，在昭君墓前许愿是十分灵验的，传说，一对青年夫妇久婚不育，于是便在这里许了愿并且住了一夜，第二年便有了健康的小宝宝。女士们、先生们，就让我们也在这里许个愿吧！愿民族团结，国家富强。
大家可能要问，王昭君真的葬在这里吗？事实上这只是昭君的衣裳冠墓，因为古代北方少数民族贵族死后都采取秘密下葬的方式，墓不立碑，似若不地。其实，昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她为人民的和平作出了贡献。现在大家看，墓中间刻有“青冢”二字，“青冢”就是绿色的坟墓，是昭群墓的别称，因为每年秋季，附近的树都已枯黄，而昭君墓四周却依然绿草青青，所以又称“青冢”。
好了，女士们、先生们，昭君墓就为您介绍到这里，如果您还有什么问题，我们可以讲座一下，如果没有问题，大家可以自由活动，四十分钟后在车门口集合，谢谢各位。
【四】:暑期呼伦贝尔草原3天2晚旅游攻略
第1天：海拉尔→呼伦贝尔大草原→恩和(柏油路 244KM 约3小时)
住宿：恩和 餐饮：午 晚 交通：汽车
小贴士：室韦面积不大，沿着乡间小路闲逛，不时可以闻到阵阵香气，这是从俄罗斯族自家列巴房飘来的奶香。你可以顺着香气寻去，走进列巴房，尝一口刚出炉列巴。坐在精致庭院中的秋千上看云卷云舒，何等惬意!
早接团后乘车赴中国最美的呼伦贝尔大草原【莫日格勒蒙古部落】(游览约3小时)，这里是呼伦贝尔草原夏季自由牧场，也是被老舍先生称为“天下第一曲水”的莫日格勒河所在地。茫茫无际的草原牛羊成群，毡房点点，炊烟袅袅。抵达后由导游带领参与流传千余年的蒙古族传统活动祭敖包，在感受“敖包相会”神秘与浪漫的同时许下自已美好的心愿。自由活动期间可骑马走进草原深处，也可驾驶越野车在草原上狂奔。午餐可以品尝风味手把羊肉。午餐后乘车前往华俄后裔聚居的区【恩和】俄罗斯民族乡;途中参观唯美梦幻的【白桦林】景区(游览约30分钟)。晚餐建议品尝俄罗斯家庭风味大餐;后入住具有当地特色的传统木刻楞民居。
第2天：恩和→莫尔道嘎→室韦(柏油路280KM 约4小时)
住宿：室韦 餐饮：早 午 晚 交通：汽车
小贴士：①太平一线人迹罕至、景色秀美，被人称为“北疆九寨”。 因为全部是自然土路，天气不好或者受旅游车限制则不安排此路段，除此之外，防火期或军事管制期也不能进入。 ②室韦面积不大，沿着乡间小路闲逛，不时可以闻到阵阵香气，这是从俄罗斯族自家列巴房飘来的奶香。你可以顺着香气寻去，走进列巴房，尝一口刚出炉列巴。坐在精致庭院中的秋千上看云卷云舒，何等惬意!
早餐后出发赴莫尔道格参观享有“南有西双版纳，北有莫尔道嘎” 赞誉的【莫尔道嘎国家森林公园】(游览约3小时)。这里是目前国内面积最大的森林公园，保存着我国最后一片寒温带明亮针叶原始林景观。走红豆坡、鹿道、寿松、一目九岭。午餐后经太平村、月牙泡子、老鹰嘴至【临江】，感受华俄后裔原始村落。最后抵达被CCTV评为的中国十大魅力名镇之一的华俄后裔聚居的区【室韦】俄罗斯民族乡;抵达后可自费乘船游额尔古纳界河(75元/人)，欣赏中俄两岸风光。晚餐建议品尝俄罗斯家庭风味大餐;后入住具有当地特色的传统木刻楞民居。
第3天：室韦→额尔古纳→海拉尔(柏油路 304KM 约4小时)
住宿：无 餐饮：早 午 交通：汽车
小贴士：室韦因纬度较高，早晚温差较大，因此早上多雾，尤其是额尔古纳河畔。如果您对骑马情有独钟，前一天晚上可以与马夫约好时间，骑马穿过晨雾，走向临江迎接朝阳;如果您的返程时间允许，可以吃一次地道的海拉尔涮羊肉。也可以带一些特产回去与亲人朋友分享，如奶制品、肉制品、山珍等。
可早起观赏额尔古纳河日出，体验大自然赋予的美丽、宁静与辽阔。早餐后赴天骄故里额尔古纳市。一路草原带风光，大片油菜花地自由拍照(约20分钟)。抵达后观赏亚洲最美的【根河湿地】(游览约1.5小时)，这里的植被的颜色随四季而变，风光有巧工难绘之妙，天然景色有观赏不尽之美。参观结束建议于额尔古纳市午餐。午餐后乘车返回草原明珠海拉尔。参观【呼伦贝尔民族博物馆 赠送】(游览约40分钟，周一闭馆，不含讲解费)，视时间返程参观呼伦贝尔最大的【成吉思汗广场 赠送】，祭拜蒙古国赠送的肯特山“友谊之石”，参观结束后送团，结束愉快旅行，返回温馨的家!
【五】:呼伦贝尔美丽抒情散文
有人欣赏四季如春的昆明,也许他喜欢暖和的环境。也有人欣赏车水马龙的大都市上海,也许他喜欢欢快节奏的生活。而我却欣赏“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊的呼伦贝尔;下面是有呼伦贝尔美丽抒情散文，欢迎参阅。
呼伦贝尔美丽抒情散文：我爱你，美丽的呼伦贝尔大草原
8月，我行走在美丽的呼伦贝尔大草原。
蓝蓝的天，是你的背景，宽阔，辽远……绿绿的草，是你的笑颜，舒展，无边……
浪漫的情怀，在微风里荡漾;澎湃的思绪，在夕阳中涌动。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊!
在一望无垠的天际，在辽阔无边的草原，一群群牛羊在蓝天绿草间缓慢的游动，快活的打闹戏耍，自由而不羁，安闲而随意，恬静而悠然。是一种超脱世外的洒脱，是一种处事不惊的淡定。点点星星的蒙古包，在湛蓝的天际下，在盈盈绿草间，闪着耀眼的白光。
一阵阵时而豪迈宽厚，时而空灵苍凉的歌声由天际冉冉飘来，歌者如醉如痴，听者如梦似幻。
蓝天、白云、蒙古包，羊群、牧人、放歌声，组成了一幅如仙似幻、动静结合的壮丽美景，令人沉醉其中，使人流连忘返。
万物静籟，天地合一。茫茫宇宙中，苍苍环宇下，动物是那样的渺小，人类是那样的渺小，但此刻，我的胸怀，却感觉如环宇般博大宽厚，如奔腾的骏马般超然洒脱。
不经意间，一曲动情的《天堂》从我的心头涌出，唱得回肠荡气，吼得荡气回肠。
这是发自内心的震撼，这是来自心灵深处的呐喊。
哦，地球，我的母亲，此时此刻，我是如此深深的眷恋，我是如此深深的痴迷，为你的博大，为你的辽远，为你的坦荡，为你的慈爱…
一千种说不出的理由，一万种道不尽的情怀，化作我的歌声，化作了我的豪迈。
不错的，环境造就人。栖水而居，逐草而牧，草原上的人们，心是坦荡的，性格是豪爽的。坦荡豪爽的性情，在朗朗的笑声里，在豪饮的酒杯中，在驰骋的马背上。
感受这一切，所有的郁闷与彷徨，所有的不快与伤感，在蓝天下，在白云间，都化为一缕云烟，在微风中飘远。
www.shanpow.com_呼伦贝尔大草原的导游词200字。 遥望美丽的大草原，我想起了成吉思汗，想起了在血雨腥风中厮杀的蒙古人。想起他们，我的胸腔里鼓荡着悲壮与豪情，我的内心充满了崇敬与仰慕。
这万芊的草原，这浩淼的呼伦湖，这富饶而美丽的土地、这水草充沛的牧场……
一切尽收眼底，一切尽在不言中，心里除了感激，还是感激。
当夜幕四合，望着依然浩淼的、墨兰的天际，望着绿草无垠、似绿波荡漾的牧场，我的眼里似有激动的泪水涌出来。
因为此刻，我想起了日本的海啸，我想起了福岛的核辐射，想起了日本人无处遁逃的场景。
我们的祖先，用祖祖辈辈的付出与牺牲，茹毛饮血，戎马一生，换来了今天辽阔的土地，壮美的江山，当我欣赏这一切，享有这一切，我的内心怎能不怀着深深的感激?我对祖先，又怎能不怀着深深的崇拜和敬仰。
庄重的接过牧人的酒杯，虔诚的祭拜我们的祖先，把酒洒向苍天，洒向大地，献给伟大的成吉思汗。
我仿佛看见飞扬的尘土中挥舞的刀光剑影，听见先辈们开拓疆土的奋力拼杀，又仿佛看见母亲送别时内心的悲壮。此刻，伤心的泪水却撼不动“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的决心与壮怀激烈的决绝。
什么是大家，什么是小家?什么是有情，什么是无情?
我说不清楚，可是我心里明白。
是雄鹰飞翔在广阔的蓝天，是骏马奔驰在辽阔的草原。铁血男儿的心想得深，眼光看得远，胸怀博大的可以容得下整个世界。
深情的注视着你，美丽富饶、浩瀚无边的大草原，我的心里只有一个念头，要永远永远的保护你，捍卫你。
哦。呼伦贝尔大草原，你的美丽壮阔，震撼着这里的每一个人，你就像一位慈祥的母亲，时时刻刻关爱着你的每一个子孙，世世代代滋养着你的每一位子民。
呼伦贝尔美丽抒情散文：难忘的呼伦贝尔草原之旅
快乐的暑假又来了，爸爸，妈妈要带我去做我从未做过的事情—坐火车，看草原。
经过几天夜不能寐的兴奋等待，我们终于登上了北上的火车。长长的火车我在铁路上常常见到，能够进入火车内部还是第一次，咦!原来火车内部是那么狭窄，如果有两人在过道处相遇只能侧身才能通过。床铺分上中下三层，我毫不犹豫地选择了上铺，像猴子一样迅速攀爬了上去，上铺距车顶空间非常小，只能蜷缩，但我喜欢，它是我的地盘。我上蹿下跳地在三层铺间不知攀爬了多少回，过足了隐才罢休。
下了火车，本以为这次旅行会很顺利，谁知，老天爷好像在故意捉弄我们，刚一出站就下起了小雨，等上了大巴，雨又停了，这也算好事多磨吧!
做完火车换乘旅游大巴，继续向北，一路欣赏沿途美景。经过小雨的洗刷，一切都显得那么干净。雨过天晴后的天空格外蓝，像棉花糖一样的朵朵白云点缀其间。坡地草原上铺满了金灿灿的油菜花，面积极大，从远处望去就像一大片黄色的大地毯。与“大地毯”相连的是绿油油的草场，成百上千只牛和羊悠闲地在上面吃草、散步、在蜿蜒的草原小溪中饮水。这蓝天、白云、油菜花、草地、小溪、牛和羊构成了一幅绝美的风景画。让我体会到了什么叫“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”。
深入草原腹地，我们在一处蒙古包前停了下来。蒙古包好大，比三居室还大许多。材料是帆布，整体像个圆柱体，顶部从中间向上凸起，即结实、又防风防雨。中间有一扇门，离地面半米高的地方均匀开了五、六扇窗，用于通风，窗周围绣了许多花纹。我不禁赞叹蒙古人民的聪明才智。
蒙古包周围有许多身穿蒙古族服装的蒙古青年，他们“引诱”我们骑马。我禁不住诱惑，交了钱，上马。马真高，骑在上面真是“一览众人小”。我小心翼翼地抓住缰绳，双腿紧紧夹住马，生怕自己掉下来，骑行速度不快，但在上面颠来颠去即害怕又兴奋，比小时候骑爸爸大马的感觉刺激了许多。
这是我第一次做火车，第一次游草原，也是我最难忘的一次旅行。
呼伦贝尔美丽抒情散文：呼伦贝尔大草原
“我的心爱在天边，天边有一片辽阔的大草原。草原茫茫天地间，洁白的蒙古包散落在河边……”随着苏导甜美的歌声，我们来到了我国北部的大草原——呼伦贝尔大草原。
下了车，站在草原上，眼前像是一块天工织就的绿色巨毯。步行绿茵上，那种柔软而富于弹性的感觉非常美妙。这里还汇集世界上最美丽、最富饶、最具少数民族风情。原始的植被、原始的天空、原始的风味。令人陶醉，构成了独特的绚丽画卷。
看着这美丽、富饶、神奇的呼伦贝尔大草原，才能真正感受到什么是“蓝天绿地” ，什么是“绿色净土” 。
看着这群群牛羊，点点毡房，袅袅炊烟。忘记了这里的主人——牛马，它们也没有理会我们，可能是它们也沉醉在属于它们自己的王国里。
看着这水草丰美，蓝天白云，野花绣地，弯弯河水，茵茵绿草，一眼望不到边的草原，又像是来到了辽阔无垠的大海边。
我忘记了自己，不知不觉跟苏导来到了大草原上喝下马酒的地方。据导游介绍：每一个来过草原的人都要接受蒙古族最隆重的接待礼仪——下马酒。表示草原人民的热情迎接客人的到来。但喝下马酒要注意：首先客人左手端乘酒银碗。接着用右手无名指蘸酒弹向天空，称为“敬天”。 再用右手无名指蘸酒弹向地面，称为“敬地”。 然后用右手无名指蘸酒向前方平弹，称为“敬祖先”。 最后双手端碗，一饮而尽视为对蒙古族主人的尊敬。我情不自禁地问导游：“我们小孩不会喝酒咋办?”导游笑嘻嘻地告诉我们：“那也要用舌尖舔一下再把酒杯还给主人，表示礼貌。” 我们喝着下马酒，耳边又响起了动听的歌声：“,远方的朋友一路辛苦 ，请你喝一杯下马酒 ，洗去一路风尘，来看看美丽的草原……”呼伦贝尔大草原，美!我爱你——美丽的天堂!
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