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任务驱动型作文例文篇1:2017年高考任务驱动型作文范文十篇
1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2015年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单；又有网友说“人生需要„说走就走‟的旅行”，并为他们的行为点赞。
对此你有何看法？请选好角度，自定立意，自拟标题作文；不要套作，不得抄袭。
旅游遵法，顾全大局
近日，一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友，经过连续搜救，耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为，驴友应当自觉遵循相关法规，顾全大局。
驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救，究其原因，无外乎两个：表面看是驴友的贪玩心理的驱使，使其忽视法度；然而从深层次看，则是当代人们以自我为中心，不顾大局的缩影。擅自露营的驴友，有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。
驴友持着贪玩好奇之心便任意作为，这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代，人们依赖于新技术给人们带来的便利，对于自己错误的行为竟不加纠正。然而，从另一方面上看，营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说：“现代技术的发展使人们过度依赖技术，人们以为自己征服了技术，而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。” 由此可见，当驴友们过度依赖技术，将自我保护意识蒙蔽于此，被困失联也便是自然而然的事了。
深究其源，驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。信息技术的蒸蒸日上，带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心，让自我中心观肆意膨胀泛滥，驴友的行为便是个很好的例证。获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言：”制造出的新型病菌是为了服务于人民!”自我中心观一旦在社会上泛滥成灾，那么谁会像大禹良点一样为社会服务?长此以往，试问社会的和谐发展由何而来?民族国家的复兴壮大又该怎么继续?
诚然，有人认为驴友们这么做值得肯定，纳税人有权享受公共服务，不应为救援买单。而我认为，这样忽视法度、不顾全大局的行为，是这个文明不断发展的时代的滥觞!
驴友被困失联已是既定的事实，如今我们需要做的，就是加强公民的道德修养，加大法律的监管力度，使法制为先的观念深入人心。龙应台有言：“做事应得三思，切勿让个人主义滋长而使他人步入危险的境地。”旅游遵法，顾全大局，是一个公民应当遵循的基本准则。
2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
每天下午五点，南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下，“人肉”占车位，等待儿女开车回家，如果孩子回来迟，两人就轮换着坐，直到孩子归来。针对此事，各方有不同反应。有的人感叹，可怜天下父母心；附近车主气愤又无奈：那是社会公共车位，不是他家私人的，但总不能出手对两个人怎么样吧？老夫妇的儿女也很委屈：附近车位确实太紧张，但也劝父母不要这样风雨无阻，却拗不过两位老人。
对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，不得抄袭。
在一定限度内给予温情理解
南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女，让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不同的反应。我认为，在一定限度内，应给予中国的父母温情的理解。
这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻，而结果是拗不过两位老人。此时就不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件，因为它涉及到了世间最真挚的情感——父爱和母爱。我们应当给予理解，腾出空间让这份关怀润泽到底。
当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、工作应酬等等，让如今的年轻人背上更重的责任。父母看在眼里，也疼在心里，为了能给儿女减压，父母们也力所能及，所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交，才有自发到公园为儿女相亲的事情，再到如今的“人肉”占位。
这群父母也并非不明道理。他们不是违章收费替人占位，也不是故意要扰乱秩序。他们是在尽一种责任。儿女如此辛勤劳累，这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视，而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位？所以，那是一种出于本心的行为，我们应当看到其光辉的一面来自励，感受到有人关心的温暖，而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件。
当然，一个矛盾的兴起绝非空穴来风，一定有它的内因存在。比如，这是否暴露了该小区的车位管理不力？是否可以因此兴建停车场，解决居民的实际困难？相关部门应就此实地调查，看到事件透露出的一些东西。
固然父母之情需予以理解，但前提也是在一定限度内，尤其是法律限度，不是戴有至高之情的名义就可以为所欲为。为儿女出国而伪造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍。举着亲情的大旗，实际上是玷污这面洁白的旗帜。
而此次父母“人肉”占位并没有任何出格的行为发生，相反能温暖人心而促进相关事宜的处理。所以在一定限度内，我们应给予温情理解。
3.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
耶鲁大学毕业生辛德仁于1957年设立耶鲁大学辛德仁奖，以鼓励学生藏书。1963年的比赛，冠军颁给一位收藏《火车时刻手册》这类书籍的学生，而藏有二百部著名作家福克纳的作品以及与福克纳有关的书籍布罗斯基获得亚军。布罗斯基后来成为著名藏书家，他把藏书捐给东南密苏里州立大学，而不是耶鲁。
对于以上事情，你怎么看？请就耶鲁大学或布罗斯基的做法，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务；不要套作，不要抄袭。
藏书精神超越名目之争
1963年，耶鲁大学“辛德仁”藏书奖出人意料，对火车时刻手册的收敏感词集者青睐有加，令收藏研究了两百多部福克纳作品的布罗斯基屈居第二。后者虽功成名就却难释心结。自然，布罗斯基的怨愤并不违情悖理。但在我看来，大学这样做，只是想让藏书的范围更加开放，给予藏书的名目更多包容，同时鼓励藏书行为，令藏书的精神深入人心。
收藏什么样的书依各人的兴趣而定，但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈。而不论收藏什么，都有一个共同意义：通过对同一类文本作品的收敏感词集，在时间的深度上和内容的广度上，用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究。若是用这一点衡量，火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了平等地位上。毕竟“不入人们法眼”的火车时刻手册，能够以一个特殊的视角见证火车的发展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革。时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起和后来在新型工具前的稍显逊色、城市不同年代交通网的变化等诸多信息。鉴于资料的难得和完整，它在城市规划研究者眼中的价值，绝不会低于福克纳作品在文学研究者眼中的价值。
为什么在大多数人眼中，火车时刻表捧得冠军成了一场“意外”？人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响。福克纳的作品——一个作家呕心沥血的创作，当然会比唾手可得的火车时刻表得到更多珍视。然而，“辛德仁”藏书奖不是颁给藏品，而是颁给藏书的人：他看到了你所忽视的火车时刻表的价值，他愿意花力气、用心思收罗这些小册子并妥善保管，他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好；所以他有理由拿冠军，他有资格获得对一个藏书者的充分肯定。
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”对于形形色色不计其数的藏书和藏书者，藏书奖正是这样一个须容纳百川的海洋。它的设立，不是为了评判优劣，论言褒贬；而是为了发扬藏书的行为和精神，鼓励更多的人藏书读书，在这个信息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者。它的排名，不是让藏书者们争锋，不是给他们藏品价值的盖棺定论，而是让更多人看到不同藏书的风采。
不妨给藏书的名目更多包容。藏书，作为一项爱好而言，不同的人各有所爱，正是多样性成就了它的丰富；作为一项事业而言，不同领域各有需求，正是丰富度使它能为各领域作出贡献。
4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
随着电视剧《琅琊榜》的热播，剧中出现的“琅琊山”、“琅琊阁”等名称也受到热捧。近日，安徽滁州琅琊山风景名胜区内的“会峰阁”改名为“琅琊阁”引发网友热议；此外，各地跃跃欲试地想和“琅琊”攀亲戚，为争“琅琊”地名而费尽心机：安徽拿出了欧阳修的诗句；山东人拿出了《水经注》中的记载；而《琅琊榜》的大梁国都就在金陵，江苏也可能要过来争一争……
对于以上事情你怎么看？请综合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
有一种改名叫买椟还珠
虚拟世界里《琅琊榜》英雄的排行，让这些英雄走进观众生活；现实生活中各地为争“琅琊”之名而费尽心机，本质上是追名逐利；追名逐利本无可厚非，但若因短视而导致“名”微“利”寡，何异于买椟还珠？
诚然，那些执政者是想“为官一任，造福一方”；为当地旅游事业的发展添砖加瓦。然而，这种不在自身软硬实力上下功夫而在所谓的潮流上做文章的做法不可能让消费者埋单。也毫不否认，改名或争名的初衷是为了吸引游客的关注，然而，这样的做法即使可以获得暂时性的关注，但真的就可以引发游客欣然前往吗？退一万步来讲，就算是当下取得了所谓的眼球经济，当大众对《琅琊榜》关注的热情逐步消减时，那“琅琊”之名是不是也就时过境迁呢？倘若不久后又有一部电视剧像《琅琊榜》一样的热播，那是不是又要追风而改名呢？
一个城市没有像样的古迹不丢人，丢人的是不去提升自身的软实力而盲目去追逐的潮流；一个风景区没有电视里的名字不丢人，丢人的是降低自身身价去俯就所谓的眼球；深圳是一个没有大山的新兴都市，但这并不妨碍深圳市成为全国登山运动的领跑城市，深圳在把弱项变成了强项的同时，把身外文化变成了人格文化，并使之成为深圳的软实力；法国地中海沿岸从来都是世界最火爆的旅游景点，但它从来没有追逐所谓的潮流去改名，甚至有意无意地忽略文化古迹，这一方面是其硬实力使然，另一方面则是为了让不同文化种族的人可以尽情享受海帆、碧波、白帆、美食；正是这种为旅客着想的温馨使世界各地的旅客慕名而至。
可见，能吸引游客的是景点自身有无相应的软硬实力，而不是所谓的改名或换名；安徽滁州琅琊山风景名胜区“会峰阁”改名为“琅琊阁”的事件，说白了就是当地管理部门尸位素餐；风景区管理部门要做的是如何在软硬两个方面下功夫；而不是追“风”逐“潮”；在“软”的方面，挖掘自身丰富的文化底蕴，让游客在游历美景的同时接受精神的洗礼；在硬的方面，与景点相关配套的设施要跟上，让旅客感受到身心的愉悦，进而让游客恋恋不忘；在树立了良好口碑的同时会让游客蜂拥而至。
一个地方应该有一个地方的景致，这些景致本身蕴含丰富的文化；当“会峰阁”这个有着深厚文化底蕴的名胜改名为“琅琊阁”时，庸俗的潮流淹没的可不仅仅是会峰阁！如果我们对这类现象视而不见，那伤害的不仅是景区与游客，更是伤害到中华民族文化的“根”。期待，“会峰阁”改名为“琅琊阁”这类事不再出现在中华大地！
5.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60分）
一部署名为罗伯特·加尔布雷特的侦探小说《杜鹃鸟的呼唤》面世后颇受好评。出版商表示，侦查员出身的作者退伍后从事安保行业，本书是其处女作。不过作者的新手身份因写法娴熟而被质疑。后经媒体多方调查证实，罗伯特·加尔布雷特是《哈利·波特》作者J·K·罗琳的新笔名。被“揭穿”身份后，罗琳说希望这个秘密保持得更久一点，因为她隐瞒身份后看到关于小说的真实评论时，感受到的欢乐更加纯粹。
对于以上事情，你怎么看？请给罗琳、出版商或其他相关方提出自己的建设性意见，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“小李”为写信人，不得泄露个人信息。
远离月亮，明星依然闪耀
J.K.罗琳：您好！
自从《哈利波特》出版以来，我一直是您的忠实读者。小说中精彩的描写和扣人心弦的情节让我连连惊叹您娴熟的文笔。可是近来您使用新笔名写作一事饱受非议，对此，我想替您辩解，并对您追求公正评价和“感受到的欢乐更加纯粹”的勇气表示钦佩和敬意。
《杜鹃鸟的呼唤》是一部精彩的作品，正因为如此，人们才会不因其作者是“新手”就不屑一顾。可见，好的作品是可以经受推敲和考验的。在这件事情中，人们更看重的是内容的新奇，情节的精巧，从客观、公正的角度给了这部作品一个应有的评价。而当您欣喜地听到这些称zan时，可以自信地认为：“人们并不是因为您是J.K.罗琳而夸zan您的写作水平”。从这个角度看，您的做法不仅规避了“名人效应”的误导，更让自己的写作水平得到了一个客观的评价。这是一个大家的写作行为，为此，我对您的这种做法更加的zan赏。
能够采用新的身份发表作品，这需要足够的自信与勇气。记得《茶花女》的问世也经历了这样的勇敢。当年小仲马为了不让出版商知晓他的真实身份——是文豪大仲马的儿子，托朋友用其它名子将书稿寄往出版社。和您一样，他面临着被舆论冷嘲热讽，甚至不屑一顾的尴尬，但是，为了追求“纯粹的欢乐”，公正的建议，您勇敢地划去了自己的名字。褪去光环的您闪耀的是真性情，是默默付出后结出的自豪果实。
当今文学界，乃至社会各界，不乏一些人打着“名人”的幌子招摇撞骗。曾经是“抗震小英雄”的雷楚年，出名后欺骗亲人朋友，用头上的“光环”遮掩内心的荒芜，最终被绳之以法。他的堕落也引起人们的反思：“名人光环”真的那么重要吗？它不会干扰我们对是非的正确判断吗？我想，您的做法正是一种对此定势的挑战，是对盲目崇拜追捧的人们的提醒，您提醒他们，应多多关注光环背后的真实性，多多应关注内心的本色情。您敢于逆“潮流”而动，传达着务实求真的精神，这一点正是现代社会中最大的缺失，我想人们一定会听从您的召唤，接受您的指引，寻找内心深处真实的自我。
龙应台有言：“社会犹如一辆巨大的向前滚动的车，庆幸的是，总有人探出头来看这辆车究竟跑到哪里”。文学发展的道路上，需要你这样的人勇敢地“隐姓埋名”，自信地接受公正的评价。褪去“作家”的光环，让文学的沃土里吹遍清新自然之风，您和您的作品必将更加闪耀。大文豪鲁迅在《莲蓬人》中，也曾这样倡导：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。”
让我们像您那样，回归本真，洗净铅华脂粉，施以朴素的淡妆，呈现出高洁的风骨。
此致
敬礼
您的忠实读者和粉丝：小李
2016年5月22日于灯下
6.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在广东省某中学，有一所自助式图书馆。这里无门、无管理员，借书、还书、借多久、什么时候还，都是靠师生自律。年终盘点，原来十万册图书变成了十万六千多册，当然，虽然增加了六千多册，但原有图书仍有丢失的。此事由微博传出后，“广佛文明网”记者进行了实地采访，以“‘无门图书馆’的诚信之门”为题进行了报道，一时间引发热议。
对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
别出心裁的诚信教育
近日，一所自助式图书馆成功地在微博上刷了屏，这所自助式图书馆伫立于某中学的校园中，它无门无管理员，还书借书皆凭师生自律。其虽无门，实有诚信之门死守。在我看来，这是一场独特的诚信教育，也是对多年来学生所接受的诚信教育效果的一种检验。
将信任还给大家，成就自律好品性，开创诚信新纪元。有别于传统的诚信教育中所采用的理念灌输、严规把守、监视防范等老套路，该校开创了一种新型的诚信教育方式——自己约束自己，自己来当行为的审判人，自己来做灵魂的修理师。这看似完全自由开放的图书馆，实则被每个人心中的道德底线和诚信之门严把关卡。这基于学校对每一位同学自律性与诚实性的充分信任，我认为这已经是教育发展的最高境界，学生能够自己教育自己，而学校仅起一个创造诚信氛围、引领诚信作风的作用。这种方法的巧妙之处就在于当学生被强行赋予了信任与自由后，出于人人皆有的自耻心和上进心，这相当于对他们诚信行为的一大鼓舞，这种鼓舞自然能大大激发人们诚实守信。
事实上，与自助图书馆有异曲同工之妙的是英国的自助地铁站。所谓自助地铁站即买不买票全凭民众的良知，地铁入站口不设任何检票关卡，买票与不买票的人皆能出入自由且地铁上不设检票员。最初试运的自助地铁站不仅没有任何亏损反而因为这种充分的信任感而吸引了大量客源，所以最终英国政府决定将全部地铁站皆设为自助地铁站，这自然为政府节省了一大笔开支。可见，当民众素质已经发展到了一定的高度，这种全开放式的制度着实为一计良策。
然而反观中国近年不少令人失望的道德新闻，在社会上大规模推行自助图书馆恐怕仍不合时宜。但在小范围内与传统诚信教育方式相辅相成、互补互助倒是能起到更好地效果。该校园中的图书馆就能起到检验传统教育的效果。虽然原有的图书仍有丢失，但我认为这是正常的状况，只要没有丢失的图书多余增加的图书，就证明该校师生的诚信已经达到了一个不错的水平。只要坚持自助图书馆的方式，辅以传统诚信教育的熏陶，将自助图书馆作为检验与提升的工具，日积月累，必能感化那些尚未入诚信之门的学子，最终从整体上提高学校的道德风貌。
我认为在数个小范围内推行这种自助式公共设施，并在社会上进行诚信教育的宣传，则中国整体国民素质的提升可计日而待，中国也有肥沃的道德土壤去滋养大规模自助式设施的运行！
7.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
经典，是指经过历史选择出来的“最有价值的书”，它们理应是经久不衰的万世之作。但前不久，某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”，结果令人瞠目结舌：《红楼梦》高居榜首；榜单前10位中，中国古典四大名著尽数在列；《百年孤独》《瓦尔登湖》等外国名著也赫然其中。而同时，通俗文学作品以及通过网络阅读小说（文学）的方式则大受欢迎。是经典文学的影响力落后于通俗文学了，还是旧的阅读方式过时了？抑或是……?
对此，引发了社会一片热议。
对于以上事情，你怎么看？请你据此作文，体现你的思考、表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。
经典注定孤独
日前，某大学出版社列出一个“死活读不下去排行榜”，《红楼梦》高居榜首，众多中外名著赫然在目；而通俗文学则大受欢迎。
其实，这没什么好奇怪的；在当今喧嚣的文化场域中，经典注定是一场孤独的旅行。可能有人会说，经典难道不是传世名作吗吗？怎么会注定孤独呢?诚然，经典理应是经久不衰的万世之作；然而，经典的深邃性、穿透性与引领性注定曲高和寡。
从阅读内容上，与通俗文学的茶余饭后作比较，经典不容易引起人们的关注；从信息传递上，与通俗文学的哗众取宠作比较，经典不具备吊人胃口的噱头；从心灵洗礼来看，与通俗文学的碎片化填充作比较，深层次上虽然具有绝对优势，但若优势藏于庭院深深，那绝对优势也就成了绝对劣势。
经典之所以成为经典，不在于它的随波逐流而在于它的超前性；经典的伟大，不仅在于它说出了我们内心深藏的隐秘，还在于说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧——现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。而这些，潜藏于庭院深处而不为人知，就好比宝藏深藏于海底而游客只看到平静的水面一般。
当游客在南昌郊外的青云谱看到朱耷遗留下来的不朽的作品时，有几人能从那枯枝、残叶、怪石、丑鸟等令人丧气的破残笔墨中去领悟那那倔强与顽强的生命？当黛玉之死一步一步呈现在读者眼前时，又有几人能从“黛玉之死”看到曹雪芹设计这一情节“上接屈原、下引王国维，昭示着一个难以穷尽的乱世的开启”。
而通俗文学则不然，它以时效性博人眼球，以趣味性吸引关注，以庸俗性迎合读者，以碎片化抢占空隙。不是读者不想向上向善，而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。如果经典的深邃与引领性能让读者在较轻松愉悦的环境中接受，那经典必然会重新赢得广大读者的青睐。如何让经典的精髓为大众接受，或许，我们能从《易中天品三国》《王立群读史记》《于丹论语心得》等著作中找到答案。当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时，经典已然走进了读者的心中。
经典本不过时，但若没有合适的走近读者的方式，死活读不下去的排行榜经典名列前茅的状况恐怕依然会继续。期冀有那么一天，经典不再孤独！
8.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
2016年1月，一位记者问钢琴大师格拉芙曼，在教了许多中国学生、造访中国将近四十次后，对中国琴童及其家长，有没有特别想说的话。格拉芙曼说，“我觉得中国人太强调竞争，尤其要争第一，而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。”竞争，难道不是必要的吗？争做第一，难道还有什么不好吗？
你对上述问题有何看法？请就此写一篇文章表明你的态度，体现你的思考与权衡。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
有一种竞争叫急功近利
钢琴大师格拉芙曼的话引发人深深思索……
是的，国人太强调竞争，一个“太”字形象地描绘出国人急切的心态；“尤其要争第一”是这种心态的一种延续；绝大多数的家长因为在日常生活中不自觉地强调竞争而让孩子苦不堪言。
毫无疑问，竞争是必要的，争做第一更是难能可贵的品质；在当今喧嚣的文化场域中，又有几人能不卷入竞争呢？幼儿园的孩子与小伙伴竞争谁获得的小红星多，小学的孩子要比拼谁背的诗文多，初中的孩子要竞争谁的分数多，高中各校要竞争谁的升学率高……因为“不要输在起跑线上”之类的标语深入人心，所以各类培训班如过江之鲫；因为太多人相信“没有人知道世界第二高峰”，所以“争第一”就甚嚣尘上进而让人疲于奔命。
毫不否认，在竞争中赢得第一的确可以暂时获得认可；然而，又有几人能够长期维持第一的位置？就算是你在某个方面能维持较为长久的第一，但，你的内心深处真的就快乐吗？也毫不否认竞争中获得第一会让你光彩夺目，但这只能是我们追求过程中自然而然的结果；倘若我们把这样的结果当成目标来追求，那这种追求会让你精疲力竭苦不堪言，那这样的追求又有什么值得提倡的呢？
陈鹤琴先生有一句名言：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”但这句话只能作为教师的自勉而不能作为对教师的要求；倘若，教师以此为自勉，我们应该对这类教师致以崇高的敬意；倘若这作为对教师的要求，那这就是一把枷锁让教师喘不过气；同理，我们强调竞争的精神，也重视争第一；但，我们只能用“争第一”的精神来自勉；当这种精神用以自勉时，其难能可贵甚至相当崇高；倘若把“争第一”作为目的，那它同样会成为枷锁而让我们苦不堪言。
过分“争第一”是很可怕的，人不可能天天过着打鸡血的日子。从小以竞争的名义对孩子进行智力开发和知识灌输也是很可怕的，过多的知识会使孩子的大脑变成了计算机的硬盘，进而破坏了想象力与思考能力，由此造成了孩子被动接受知识而疏于主动思考的习惯。
德国对孩子的教育是很少强调竞争的，他们不主张孩子赢在起跑线，但他们拥有世界一半的诺贝尔奖;国内很多家长都希望自己的孩子成龙或者成凤，因此，都希望孩子赢在起跑线上，但却在一定程度上引发了著名的“钱学森之问”。当我们“争第一”的理念成为日常生活的不自觉时，它就成为精神的枷锁，我们丧失的不仅仅想象力与思考能力，甚至丧失了民族的未来！
9.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
小王出生在一个大家族。每逢节假日，长辈们都会召集家族成员聚会，而小王对此不感兴趣，经常借故缺席。长辈们很不高兴，小王也很苦恼。如今，有不少家族都面临类似的情况，当地晚报“百姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请给小王或小王的父母写一封信，或向“百姓家事”栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。若写信，统一以“一平”为写信人，不得泄露个人信息。若投稿，请自拟标题。
团聚·亲情·文化
家族长辈们的做法，本意是加强家族凝聚力，加强家族各成员之间的联系，本是一份浓浓的善意，可这份善意在给小王带来苦恼的同时也让长辈们闹心。小小的故事已然超越自身，直指个体生命成长的经验与困惑——家族定期团聚本是彰显亲情；一旦这份彰显亲情的善意让人不胜其重，又该如何面对？
团聚，是一个让万千国人为之向往的词，家族长辈们每逢节假日，召集家族成员聚会也源于对它的向往。在当今喧嚣的文化场域中，拥有这份团聚实在是一份难得的奢侈。因为难得，所以渴望；因为奢侈，所以向往。
关乎团聚，想起”让世界其他各国为之百思不得其解的“春运”。他们实在不能明白，为什么那几天，全中国的人都疯狂往家赶？哪怕万水千山，哪怕山高水长，哪怕是从北极到南极的距离，都没能挡住国人的脚步；只为了年夜那一顿饭，只为了坟前的那一炷香。是的，团聚情节是流淌在国人血液里的文化，这文化里面蕴含对团团圆圆、儿孙绕膝，尽享天伦的渴望。
诚然，团聚是不可缺少的，但为了团聚而团聚或因团聚而打乱了个人的生活节奏却是值得商榷的。春节期间大家都往家赶不厌其烦、不嫌其累，既源于中华民族那根植于血液中的乡土情结，也源于都是有计划不会扰乱个人生活节奏的。
诚然，长辈们提出的团聚计划是联络亲情一个很好的方式，然而，逢节必聚是不是真的很合适呢？是否顾及到到家族各成员工作的特殊性呢？深深感到，对于那些确实不能每次都参加的家族成员应予以体谅，如此，家族成员则可感受长辈对他们的爱护与宽容，这个家族自然而然就产生巨大的凝聚力；同时，对于能够参加却借故不参加的成员也要予以理解，尽管可以站在道德的高度对他们进行指责。
同样，对材料中的小王也应一分为二来看：倘若小王确实工作挺忙碌，节假日来回奔波打乱了他生活节奏的话，那么，聚会对于他就是负担，长辈们对此就不应强求他每次都参与；倘若小王平日就比较清闲，那节假日还是应该回去看看，毕竟血浓于水啊。何况，孝顺是小辈的本分，不顺又何谈孝呢？顺了长辈意愿的同时彰显你的孝心不好吗？因此，想对小王以及社会上千千万万像小王这类的人说：能回去还是尽量赶回去吧，如若长期逆了长辈的意愿，于亲情有损，于自己无益。
是的，常回家看看是应该的，节假日若是有空暇确实应该回去聚聚！
10.阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60 分）
每天5点起床，晚上12点休息。32岁的谭超是烟台大学一个快递代理点的快递员。他还有一个身份——延边大学历史系的博士生，白天送快递，晚上一头扎进文献堆，在厚厚的史料中探究古代东北亚历史问题。现在，他成为这个快递点的老板，被誉为国内学历最高的“博士快递哥”。
每年，北京大学保安队都有20 余名保安，通过工休时间自学和免费旁听北大课程考进大学。17年来，北大保安队共走出了300 多名大学生。这些保安大多来自农村，他们中有的取得了大专或本科学历，有的甚至考上了北大；还有的考上了重点高校的研究生，毕业后当上了大学教授。
这两则材料给了你怎样的启发与思考？请选择其中一个角度写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
现实之上，踮起梦的脚尖
谁说为生计奔波的生命没有沉静厚重的领土？快递哥的生活中，也有一个历史悠长的国度。谁说漂泊在城市，卑微的理想没有光芒的折射？北大保安用纯粹的步伐跨越了生活的界限。现实之上，踮起梦的脚尖，充盈的生命高于生活的局限。
生命的价值并没有限制——只是大多数人习惯于画地为牢。出生的家庭，成长的路途，社会的角色……我们似乎被这个世界定义了。在界限之中，我们将目所能及之处，默认为界限的边缘，不可逾越，亦不可触碰。其实在视野的极限之外，还有一片更加辽远深邃的天空：只要你肯在低洼泥泞中向上攀登，向远张望。
著名钢琴家贝楚齐亚尼，身高仅一米，在去世前说：“如果我高大，那么是矮小成全的。”现实的制约固然存在，但手中命运的钥匙，可以指向无数种可能，将现实视作天空的阶梯，那么灵魂将在空中自由舒展，带领卑微的你领略高处的奇景；将现实视作目光的极限，那么日复一日生活的公式，会在辗转中消磨梦想的棱角。如果矮小，如果平凡，那将成为你追寻有尊严地站直，与畏惧的发光的全部理由，因为真正的命运与灵魂本无价值的限制。踮起梦的脚尖，并非腾跃一番就能扶摇而上9 万里，它需要最质朴的初衷，与最虔诚的步伐。试问，快递哥孜孜不倦的背后，是汲汲于获得学历的愿望吗？试问，成为大学教授的保安，是在一夜之间获取高深的知识吗？所谓改变现实，取决于你如何看待现实，那么要改变生命，亦取决于你如何看待生命。史铁生说：“真正的皈依不是某个地点，而是在路上。”
生命正是这样的一次皈依的旅程，快递哥之所以成为博士，保安之所以改写命运，是因为皈依不是他们人生的目的，而是他们心中的故乡。没有价值限制的生命，需要你用崇高的理想充盈。否则，“超越现实”只能是一次哗众取宠的、喧嚣的狂欢。唯有用虔诚的步伐行走，才能抵达自由的彼岸。
“每个人生来就是君王，只是大多数都流落而已。”诗人王尔德如是说。当加西亚·马尔克斯决心成为世界上最好的作家时，《百年孤独》的诞生，早已写下了开端。你将成为谁，完全取决于你自己。如果一切都是种子，或许在卑微的土壤中才能获得生机。
任务驱动型作文例文篇2:任务驱动型作文经典十篇例文
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一、任务驱动型作文思路拓展的通用模式
开头部分（约占25%): 1．用简洁的语言转述试题材料。 2．选好角度，对所引材料做简单分析，或提出观点，或提出下文要探讨的问题（论题）。 常见的写法： ①选好角度，对所引材料做简单分析，再提出自己的观点。（类似新材料作文） ②选好角度，对试题材料做简单分析，并对关键概念作必要阐释后再提出观点。（类似新材料作文） ③选好角度，对试题材料做简单分析，并对关键概念作必要阐释，但没有马上提出观点，只是为下文的深入分析作了分析说理范围上的界定，以便下文的分析说理更有针对性。 ④选好角度，对试题材料做简单分析，但没有马上提出观点，只是为下文提出要探讨的问题。
主体部分（约占65％）： 紧扣上文所提出的观点或问题进行多方位多层面的分析，就事论事，一以贯之，体现纵深思维，追求透彻说理。要求具有一到两次拓展，两到三个层次，层次之间的关系不限。 1．分析说理的目的： ①明析原因（根源、本质），②辨是非，③直指利害。 2．分析说理的方式： ①综合运用因果分析、对比分析、假设分析、类比分析和辩证分析等分析方法对选定的事件或人物的行为进行多方位多层面的分析。 ②有时，为了使分析更深入透彻，或者为了使文章的内容更充实厚重，也可以适当联系现实或历史，引述相关的典型事例或名言警句（经典论述）。 3．分析说理的原则： 注重文明交流，包容并尊重他人权利，反对打压不同意见；要通过自己的自由思想和独立判断来支撑文章的看法和观点，还要避免自说自话。 4．层次拓展的方法： 正反对比、横向展开、逐层深入……
结尾部分（约占10%): 再次回到试题材料与自己的观点，总结全文，升华主旨；或寻找对策（措施、办法）、倡议劝勉、呼吁号召。
二、任务驱动型作文思路拓展的“正面材料”模式 ①用简洁的语言引述试题所给材料。（略写） ②对所述材料进行简要分析，并表达自己的看法。（略写） ③从多个角度分析材料，可适当联系社会中的类似现象，剖析某种做法的合理性，阐明其意义。（主体部分，详写） ④倡议劝勉、呼吁号召，总结全文。（略写）
三、任务驱动型作文思路拓展的“反面材料”模式 ①用简洁的语言引述试题所给材料。（略写） ②对所述材料进行简要分析，并表达自己的看法。（略写） ③从多个角度分析材料，可适当联系社会中的类似现象，剖析某种做法之错误、危害，并挖掘现象背后的根源（原因）。（主体部分，详写） ④从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”，总结全文。（较详）（先破后立：前三步为“破”，最后一步为“立”）
四、任务驱动型作文思路拓展的“争议性材料”模式 ①用简洁的语言引述试题所给材料。（略写） ②对所述材料进行简要（一分为二）地分析作为过渡。（略写） ③选择一个角度分析解读，表达自己的看法，可赞成，可反对，也可辩证看待。（较详） ④（赞成）适当联系社会中的类似现象，剖析某种做法的合理性，阐明其意义。（主体部分， 详写） ⑤（赞成）倡议劝勉、呼吁号召，总结全文。（略写） ⑥反对）适当联系社会中的类似现象，剖析某种做法之错误（危害），挖掘产生的根源（原因）。（主体部分，详写） ⑦反对）从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”，总结全文。（较详） ⑧辩证）适当联系社会中的类似现象，对某种做法作一分为二的辩证分析，辨明是非，阐述利害。 ⑨辩证）就不足不当之处提出建设性的改善意见，并适当展望其良好效果，总结全文。
十题十篇：全国卷“任务驱动型”作文小汇
第一篇：教育部考试中心命制（全国一卷）
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。
有一种爱或许无需别人理解
小陈：
你好，我叫明华，看到有关你的新闻后深有感触。很惭愧，像你父亲一样，我以前开车时也有接听和拨打电话的陋习，受你爱父之心和此举的感动，以后一定会改掉。想起前几天，我的孩子批评我吃饭时还在刷手机，内心也无比温暖。谨以此信向你表达支持与敬意。
你的行为赢得了多数人的支持，也有少数人质疑和反对——你要宽容这种七嘴八舌的杂音，这就是舆论，当有关你的新闻变成一个大众传播事件后，很多评论就跟你、跟事件本身无关了，你不要被这些争议所干扰，不要被“举报父亲”这个渲染性标签压得喘不过气来，坚信自己是以这种父亲能接受的方式表达对父亲的爱。我知道，你这样做，绝不是“吾爱吾父，吾更爱原则”——而就是纯粹的爱父亲，以这种让父亲记忆深刻的方式改掉陋习。这种爱，只要父亲能够理解就足够了，无须别人的理解。
之所以有一些争议和质疑，是因为他们没有站在一个爱父亲的女儿的角度来看这个问题，没有将心比心，没有同情的理解，而是一个凑热闹的看客和冰冷的旁观者。当这件事成为一个大众话题时，你已经成为一个被消费的热点。大众传媒工业从这条新闻中各取所需：网友需要的是伦理冲突和情法争议，媒体需要的是劲爆新闻和反常故事，评论员需要的是噱头和谈资，交警需要的是普法案例，律师需要的是以案说法，道学家需要的是道德高地，微博需要的是能增加点击的热点，微信圈需要的是能刷屏的温暖鸡汤。
而这一切，与你的需要没有关系。作为一个曾一直努力想让父亲改掉抽烟习惯的我知道，作为女儿的你，要的只是父亲能改掉这个开车陋习，要的是父亲免于被这种陋习所伤害，要的是开车的父亲平平安安回到家中和你一起吃晚餐。从新闻看，你的目的已经达到，父亲老陈后来领悟到“觉得女儿确实说的很有道理，她是在对家人的生命负责，也是对家人爱的一种体现”。——父亲理解了你的良苦用心，读到了你的爱，那就足够了。
这个世界上，说服真的是一件很难的事，尤其是想说服每个人，让每个人都点赞，那根本不可能——我想跟你分享一幅漫画，你永远都无法满足所有人。很多时候，你只须介意你爱的人的感受，只要说服那个你想说服的人，你爱的人理解，你介意的人接受，就可以了。这是你跟父亲两个人的事，是为了影响和拯救父亲，而不是做给别人看的，所以不必介意那些杂音。你这样做，只是想让父亲改掉陋习，你成功地让父亲意识到自己的问题，并理解了你的爱，真的非常棒。
不要被“亲亲相隐”之类的伪伦理讨论所误导，那是键盘侠牵强附会的乱阐释，这不是会让父亲受到严惩的告密，而是一种提起注意的警示方式。也不要被“大义灭亲”之类的高调赞美所迷惑，这是把你和父亲对立起来的高级黑。这不是什么“大义”，就是纯粹而可爱的爱父之心，你“灭”掉的也不是亲情，而是父亲的陋习。能意识到开车打手机的交通陋习，是原则；能在一再劝说无效后坚持用其他方式去影响，是韧性；能在穷尽各种方式后想到报警，是可爱和智慧；最终赢得了你父亲的理解，是完美的佳话。
小陈，这一次事件你可能已经感受到了舆论的多元与复杂，当你走向社会，会更多接触到这种舆论生态，请坚守自己强大的内心，坚守自己内心崇高的爱与原则。(1200字)
祝好！
你的支持者：明华
第二篇：教育部考试中心（全国二卷）
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
潜心于学术，造福于未来
人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。
不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。
但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?
宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生，注定风采无限!
从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。大李潜心学术，他的人生极具风采!
我愿如大李，潜心于学术，造福于未来! （845字）
第三篇： 泉州质检题
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在上海地铁上，一男子因随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂，一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发，此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟。
“黑衣男”的正义可以更具温情
男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，反而用污言秽语辱骂，连身边的小孩和老人都毫不顾及，终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦之。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件事让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方。
按理，出脚伤人，以暴制暴等反文明的行为总是不对的，但民调显示，认为“黑衣男”该踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”，至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”，是轻微暴力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。（概念厘定与概念区分）
为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？在近于失控的情况下，面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人，道德约束乏力，法制管教艰难，选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径，这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男”暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的；程度上有分寸，那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势，旨在局势的掌控，所以，尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提出和被鼓励，却可以被理解。与“理中客”相比，人们的情感更激赏”黑衣男“，这既是人性光亮的所在，更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。
这不是替“黑衣男”开脱，身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得“吐痰男”才是最可怜、最值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”却浑然不觉，且似乎“理直气壮”，可见受弊之深。显然，与正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，这种缺失是一种不公平，因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重，更凄惨。既如此，社会就有责任帮他，而不是在道义上遗弃他。
所以，当地文明办如果不把工作止于发发文件，写写总结，至少遇到特殊个案时能走出户外，协同“黑衣男”一起上门服务，握手言和，并晓之以理，动之以情，帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识，甚至解决他生活上的一些困难，相信“中国制造”的将不再是被网有定性的“渣男”，这称谓，毕竟搁在谁头上都会不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫，于公于私都将是好事。(980字)
第四篇：福建省一月省质检题目
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
当代语境更需青花罐式传家宝
“勤俭是我们的传家宝哦”，这句箴言外加这段旋律可能还回荡在不少人心间，但今日谁人还敬奉“勤俭”为治家法宝。不可否认，祖传训诫、祖辈勋章对家族成员有莫大影响力，但在当代语境下，我认为青花罐式传家宝更有价值。
你是否会半夜恍惚，我的“家”在哪里？是现在的这幢海景房，还是北方农村的那个大杂院，或许更多时候让我们心尖颤抖的还是后者。如此人在楼里心在村里的“身家性命”之错位，折射的是三十年来阔步前进的城市化进程。家园抛诸身后，背影留给祖辈，我们凭尴尬的身份“流离失所”，只为谋得一个“家”。
若有最纯净的祖传青花罐呢？传家宝，可触可感、可碰可观的传家宝，让行走在车水马龙和异国他乡的男与女可以安顿内心，“结庐在人境，而无车马喧”。它珍藏在家族最隐秘的柜子里，珍藏在乡村最后一扇木门里，珍藏在辗转于假面与应酬的一颗颗“素心”里。
农耕文明向工业商业文明转型，空前的城乡流动让家庭和家族已不再是从前形态。没有粘合剂的家族，使得人生于社会，如鸟飞于荒漠，孤零而失落。一种精神的代沟与断层，横亘在你我心头。不骄不傲，不薄不弃，在物质利益为社会广泛认可的时代，手捧青花如茶杯，弥漫于素雅纹路与绝美图案间的，正是一种文化的清丽、信仰的醇厚。
靠电话线和汇款单维系的亲情似已淡漠化，似乎少了曾经的血浓于水根筋相连。青花罐式传家宝本身贵重，因贵而重，其“轻拿轻放”的珍视感，让所有家人族人都心存青花，懂得家族的精神核心凝聚何处、情感依归指向何方。青花罐代代流传，留在我们长辈手里，对孤寂的他们也是一种精神的抚慰，给予他们一种承上启下的家族延续感。
它价格不菲，激励当代子孙努力奋斗，不愧先人。它比几枚勋章更有历史厚重感，走出百年现当代史，融入千年中华史，格局更大。
而理念式的虚式祖训，虽有一定的劝诫与警醒意义，却太朦胧，却嫌抽象。在历史的尘土下，很多时候无法切实帮助新世代的你我，去应对瞬息万变的职场生态、交易规则、生存境遇。它更像是家长出于本能的空荡叮咛。
荣誉式勋章更是如此。勋章多涉曾经的战争、过去的辉煌，且不说时代形态已迥异，拿祖辈的“爵位式”荣誉说事，甚至有可能会引人耻笑，且麻痹自己。祖母的“笏板”虽则象征意义重大，对青年归有光的激励却变成了压力；亮闪闪的满身勋章，也要小崔的抗战记忆影像来勉力擦亮。
不必被青花瓷表面的“昂贵”所吓倒，不必担忧家族为之挣得头破血流，不必谈钱色变。当今时代，尤其需要培养历史底蕴感、文化游久感，尤其需要用“青花罐”召回一度失落的古文明，让宗族枝条繁盛，让美德香满家园。（1060字）
第五篇：福州质检题
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。媒体报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。
对以上这件事，你怎么看？请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
“红包奖励”折射教育低俗化
红包，译名lucky money，颇具幸运之意，在中国传统礼俗中是用于年节庆典中长辈对晚辈的赠给，也有主客之间的礼节往来。在当下“互联网+”的时代，红包已不再只是那带有粗糙厚实之感的小红纸袋，摇身一变成为微信窗口里的虚拟图片，弹指间即可收获红包的快感。
当如此娱乐化的红包被江苏某高校的焦老师用作点名神器时，我既佩服其善于捕捉职业高校学生的好奇逐利的心理，同事也为今天的师道竟已沦落到先取悦学生，在换取教学秩序的稳定，而深感悲哀。学生出满勤，成绩进步，过节……都能赢得焦老师的红包奖励，不论含金是几何，但终得以换来他的课堂座无虚席，师徒日渐升温的和谐美满的场面。但撤去其外表的冠冕堂皇，余下的仅是“我出钱你出勤，我包红包你回心”罢了。如此新招到底于教学有多少价值？学生抢红包出满勤又折射出怎样的求学意志？
“红包”本是“礼轻情意重”，在生活中我们用它来表达祝福，焦世奇老师与时俱进“诱惑”学生，其用心良苦值得肯定，但用红包物欲刺激，逗引学生，从另一角度看却是引诱学生的金钱欲望。学生到课堂听课，学好学业，本是分内之事，而如今却与红包这浓厚的金钱色彩相挂钩，于那些真心读好书的学生也是不公平的，因为他们原本单纯的求知，如今却因老师的这一做法也沾上了利欲色彩。
“微信签到”、“刷脸神器”、“拍合影照”等点名神器层出不穷，在网友调侃逗乐的同时，也引发我们的深思：当下学生的求知欲只能由金钱来刺激？而师道尊严又该何去何从？这些看似创新的举措，冲击了传统文化中尊师重道的思想，也不自觉地自我贬低，师道尊严已在红包发出时消失殆尽了。
但事实上，我相信焦世奇老师发微信红包实属无奈之举。“师道之不传也久矣”，很多高校的学生翘课已是家常便饭，学风堕落更是见怪不怪。本该是人生最佳探究与思考年龄却厌学，沉迷于电子产品的现象并非个例。由此担负“欲人之无惑”之重担的教师更是举步维艰，发红包以“讨好学生”，成为“美女老师”“女神老师”来吸引学生似乎也在情理之中，但这又确实是教育手段低俗化的表现。由此学生与老师间形成了一个恶性循环，最终的结果就是教育的衰败。
欲改变现状，纠正歪风邪气，从根源来说，教育者应努力完善自己的教学方式，因材施教，注重实践，使学生真心爱上学习，真切地感受到获取知识的充实感与愉悦感。而求学者也应树立正确的价值观，尊重师长，尊重知识。
红包包不住沉甸甸的知识，知识亦不需要红包的外包装。红包作为习俗符号，该被珍惜使用；而知识作为个人灵魂的填充，更应该被崇敬与尊重。新时代下的师道尊严该由师生共同维护。（1000字）
第六篇：广东模拟题
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
近日，某校学生在网上吐槽：奖学金才一元钱，还不如不去拼搏了。就1元钱，我看还不如不发呢。每年才几个人得，早该取消了啊。
记者了解到，该校今年奖学金的金额改成了象征性的一元钱，外加一个荣誉证书；该校把取消的奖学金总额转到了“扶贫助学基金”的账户上。 校方解释，希望同学们好好学习，不应“以获得奖金多少”作为学习的目标。
此事引发了一些网友的关注，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
该校校报的“学生心声”和“向校长建言”两个栏目，就此事开展专题讨论。请你选择一个栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
一定的奖学金能给我们“获得感”
——给“学生心声”栏目投稿
奖学金从一小叠纸钞变成了一元钱，为此或许伤心难过者有之，愤然吐槽者有之，毫无所谓者有之，幸灾乐祸者亦有之。
做出如此决定，校方自有其理：难道大家努力学习，就是为了“抢”奖学金？显然不是。讲得崇高些，我们学生学习是为了用知识充实人生，用技能提升自己；哪怕世俗点讲，就是为了有个好的前途，为了将来能“有钱有闲”，我们也决不至短视到“一切向奖学金看”的地步。
再者，校方发“一元钱奖学金”，既非财政困难的无奈之举，亦不是“只拔一毛”的吝啬之行，你看我们的奖学金，不是作为我校“扶贫助学基金”的本金了吗？让更需要钱的学生获得帮助，不亦美哉？
不过且慢，在肯定校方动机的同时，我们也应看到，此举有其不妥，尚容一一商榷。
虽然网曝我校学生吐槽言辞不当，“还不如不去拼搏了”过于短视功利，“每年才几个人得”显出酸溜溜的嫉妒，不是一时愤激就是三观不正，但是，“就1元钱，我看还不如不发呢”确有可取处。学生自当志存高远，但常设阶段性的、短期的目标，实有益于我们动力长存，不断前进，而奖学金正可作为短期目标之一。固然，数额过高的奖学金容易助长功利歪风，激化学霸学渣间的“人民内部矛盾”；但数额太低，则表面上你奖励了优胜者，实际上是让他们觉得被敷衍，反而会有付出与回报落差太大引起的失落感。适量的奖学金，让获奖者感受到实惠（说一元钱是“实惠”，在高物价的今天就是笑话），也让未获奖者心态平衡，不眼红不在意。这是给予学生“获得感”的重要“民生工程”。至于何为“适量”，我们可以另行讨论，此不赘言。
至于“扶贫助学基金”，同样关乎“获得感”，有利于促进“社会公平”，对贫困生的“精准扶贫”因人而异，金额高过奖学金也是应该。不过我认为，校方“加大扶贫力度”也不应将奖学金预算统统挪到扶贫助学金当中。奖学归奖学，扶贫归扶贫，二者方式虽一，作用殊途，性质上也不一样，不该厚此薄彼如是。
总而言之，我们学习不是只为了钱，但我们需要相当的奖学金，需要一定的“获得感”，可以既不至于庸俗短视，又能从中得到助推力。适量奖学金有何不可？（880字）
第七篇：泉州模拟题
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
每天下午五点，南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下，“人肉”占车位，等待儿女开车回家，如果孩子回来迟，两人就轮换着坐，直到孩子归来。
针对此事，各方有不同反应。有的人感叹，可怜天下父母心；附近车主气愤又无奈：那是社会公共车位，不是他家私人的，但总不能出手对两个人怎么样吧？老夫妇的儿女也很委屈：附近车位确实太紧张，但也劝父母不要这样风雨无阻，却拗不过两位老人。
对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，不得抄袭。
在一定限度内给予温情理解
南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女，让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不同的反应。我认为，在一定限度内，应给予中国的父母温情的理解。
这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻，而结果是拗不过两位老人。此时就不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件，因为它涉及到了世间最真挚的情感——父爱和母爱。我们应当给予理解，腾出空间让这份关怀润泽到底。
当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、工作应酬等等，让如今的年轻人背上更重的责任。父母看在眼里，也疼在心里，为了能给儿女减压，父母们也力所能及，所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交，才有自发到公园为儿女相亲的事情，再到如今的“人肉”占位。
这群父母也并非不明道理。他们不是违章收费替人占位，也不是故意要扰乱秩序。他们是在尽一种责任。儿女如此辛勤劳累，这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视，而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位？所以，那是一种出于本心的行为，我们应当看到其光辉的一面来自励，感受到有人关心的温暖，而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件。
当然，一个矛盾的兴起绝非空穴来风，一定有它的内因存在。比如，这是否暴露了该小区的车位管理不力？是否可以因此兴建停车场，解决居民的实际困难？相关部门应就此实地调查，看到事件透露出的一些东西。
固然父母之情需予以理解，但前提也是在一定限度内，尤其是法律限度，不是戴有至高之情的名义就可以为所欲为。为儿女出国而伪造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍。举着亲情的大旗，实际上是玷污这面洁白的旗帜。
而此次父母“人肉”占位并没有任何出格的行为发生，相反能温暖人心而促进相关事宜的处理。所以在一定限度内，我们应给予温情理解。（760字，有删减）
第八篇：福州模拟题
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
台湾爱乐乐团到大陆某市演出，场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。演出中，不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员，发现谁违规，就用镭射光笔直接照谁，被照观众有的自觉理亏，有的恼羞成怒，现场秩序时好时坏。演出后，爱乐乐团官方微博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。
对以上这件事，你是怎么看？请你以网友的身份，对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论，表明自己的态度，阐述自己的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。不得泄露个人信息。
镭射光射有悖于公众艺术素养提升
爱乐乐团在大陆演出，为禁止观众摄影录音，不仅不断在场地两侧打出字幕，甚至用起了“镭射光笔直射”这般野蛮的方法，然而收效甚微。我认为原因在于乐团负责人并没有对此现象进行思考，只知堵住下游，却不从源头治理。
观众为什么“顶风冒死”摄影录音？归根结底是喜爱这个演出，否则为何做这种吃力不讨好之事？因此，爱乐的处理方式太过强硬，丢了观众的面子，还极有可能砸了自己的场子。
然而为什么即使采取如此强硬的手段，大陆观众仍是屡教不改呢？我想原因一言难尽。
摆在首位的，便是观众对艺术的尊重程度，或是认识程度较低，对艺术与娱乐的概念，观众混为一谈不作区分。在台湾或是西方发达国家，交响乐被视作神圣庄重的高雅艺术，观众大多是了解并真心热爱交响乐之人。他们不觉得曲高和寡，愿意用安静聆听的方式尊重音乐和音乐家们。然而大陆观众中，这样的知音比重恐怕不会太大。有多少人是冲着“台湾爱乐乐团”的冠帽而去，又有多少人是为在门面上“提升”自己而来。他们或许觉得悦耳动人，却不会意识到交响乐和演唱会的区别。对于他们来说，这都是娱乐，娱乐就该记录下来与朋友分享。
转型期中国的国民劣根性又何至于此？中国人不爱守规矩的习惯和大众的侥幸心理，这一次不过是再次集体显现而已。一个人过马路、听交响乐，或许会老实地遵守交规，静静聆听；一群人扎堆，就会出现“中国式过马路”的壮景，以及快门声和屏幕亮光遍布观众席的“盛况”。这也难怪工作人员会出此下策。
我想，爱乐若真想营造良好的演出氛围，就该站在观众的思维上考虑和处理，而不是一句自视清高的“不欢迎不尊重艺术的观众”，不给人留一丝情面。这种“曲高和寡”的表态，只会将大陆观众推离交响乐更远，有悖于音乐存在的意义，并对交响乐在民众的普及造成一定阻碍。
若我是乐团负责人，那么在每场演出开始之前，我会身着正装站在舞台中央，用温和但有力度的语调，向观众普及有关交响乐的常识，让观众理解摄影录音对演奏者的影响。并且，搬出名家之语吧：“真正的音乐，是用耳朵听、用心感受的。”
随着西方古典音乐流入中国，越来越多的中国小孩学习西洋乐器，人们的观念必将与时俱进。对待交响乐，也定会有更深入的认识，更真心的尊重。熄灭镭射光笔，用温和的眼神带领大众走向艺术的曙光吧。（940字）
第九篇：厦门三月市质检
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
小王出生在一个大家族。每逢节假日，长辈们都会召集家族成员聚会，而小王对此不感兴趣，经常借故缺席。长辈们很不高兴，小王也很苦恼。如今，有不少家族都面临类似的情况，当地晚报“酉姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。
对于以上事情，你怎么看？请给小王或小王的父母写一封信，或向“百姓家事”栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。若写信，统一以“一平”为写信人，不得泄露个人信息；若投稿，请自拟标题。
家国情怀源于家族情怀
在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢？当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。
的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人，我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然；况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。
但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆。当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉形成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性因此天然合理；同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为，这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。
正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人接受，最终在年代上形成断层，也是不可避免的事。
为此，除了（与其）通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受；更重要的是，要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。
作为小王，乃至小王代表着的新一代人，只有真正了解到了家族情怀的普适价值，才能最终上升到国的层面，拥有了“家”，才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。（1050字）
第十篇：泉州三月市质检
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
耶鲁大学毕业生辛德仁于1957年设立耶鲁大学辛德仁奖，以鼓励学生藏书。1963年的比赛，冠军颁给一位收藏《火车时刻手册》这类书籍的学生，而藏有二百部著名作家福克纳的作品以及与福克纳有关的书籍布罗斯基获得亚军。布罗斯基后来成为著名藏书家，他把藏书捐给东南密苏里州立大学，而不是耶鲁。
对于以上事情，你怎么看？请就耶鲁大学或布罗斯基的做法，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务；不要套作，不要抄袭。
藏书精神超越名目之争
1963年，耶鲁大学“辛德仁”藏书奖出人意料，对火车时刻手册的收集者青睐有加，令收藏研究了两百多部福克纳作品的布罗斯基屈居第二。后者虽功成名就却难释心结。自然，布罗斯基的怨愤并不违情悖理。但在我看来，大学这样做，只是想让藏书的范围更加开放，给予藏书的名目更多包容，同时鼓励藏书行为，令藏书的精神深入人心。
收藏什么样的书依各人的兴趣而定，但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈。而不论收藏什么，都有一个共同意义：通过对同一类文本作品的收集，在时间的深度上和内容的广度上，用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究。若是用这一点衡量，火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了平等地位上。毕竟“不入人们法眼”的火车时刻手册，能够以一个特殊的视角见证火车的发展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革。时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起和后来在新型工具前的稍显逊色、城市不同年代交通网的变化等诸多信息。鉴于资料的难得和完整，它在城市规划研究者眼中的价值，绝不会低于福克纳作品在文学研究者眼中的价值。
为什么在大多数人眼中，火车时刻表捧得冠军成了一场“意外”？人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响。福克纳的作品——一个作家呕心沥血的创作，当然会比唾手可得的火车时刻表得到更多珍视。然而，“辛德仁”藏书奖不是颁给藏品，而是颁给藏书的人：他看到了你所忽视的火车时刻表的价值，他愿意花力气、用心思收罗这些小册子并妥善保管，他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好；所以他有理由拿冠军，他有资格获得对一个藏书者的充分肯定。
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”对于形形色色不计其数的藏书和藏书者，藏书奖正是这样一个须容纳百川的海洋。它的设立，不是为了评判优劣，论言褒贬；而是为了发扬藏书的行为和精神，鼓励更多的人藏书读书，在这个信息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者。它的排名，不是让藏书者们争锋，不是给他们藏品价值的盖棺定论，而是让更多人看到不同藏书的风采。
不妨给藏书的名目更多包容。藏书，作为一项爱好而言，不同的人各有所爱，正是多样性成就了它的丰富；作为一项事业而言，不同领域各有需求，正是丰富度使它能为各领域作出贡献。（940字）
本文来自语文月刊公众号ID：yuwenyuekan (转载保留)
任务驱动型作文例文篇3:2017高考作文素材：任务驱动型作文范文及点评
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与一般的材料作文不同，“任务驱动型材料作文”的特点是，既给写作材料，又给写作任务。材料往往是具有争议性的、真实的、体现多元价值观的真实事件；写作任务往往指向“材料的内容及含意”，任务往往就是作文的范围，离开则属离题。
2017年高考任务驱动型作文写作指导
所谓新题型就是2015年出现的任务驱动型作文题，从内容而言，体现出核心价值观、传统文化、依法治国、创新能力等；从写作方式而言，要求考生在相对立的观点情境下，针对问题做出自己的选择，发表个人见解并提出解决问题的思路和方法。这是一种相对高端的作文形式，对学生的认识能力和思辨能力有很好的考查效果。
任务驱动型高考作文的特点、要求：
1、任务型高考作文就是引导考生就一个具体明确的要求来写作。
2、任务型作文就是下达一个指令性任务，让考生更好地围绕材料的内容及含意，选择最好的角度来作文。
3、材料作文由于可以多角度立意，为了规避随意写作和偏离题意作文，有的在材料中随意找个词就把它作为写作的内容展开，这样往往偏离材料的含意。
4、任务型作文，有效地规避了套作和宿构。有利于考查出学生的真实的写作能力。
5、“最好角度”是什么？往往见仁见智，致使阅卷者也可能有不同的意见，指令性任务，就为阅卷树立了一个标准，避免阅卷的随意性。
6、任务型作文，增强了写作的针对性和对象感，突出写作的目的性。要求有较高的具体问题具体分析的能力。
7、任务型作文，着力考查分析问题、解决问题的能力。
8、任务型作文属应用性写作，因此着力考查考生实用性写作的能力，与学习、生活实际密切联系。
9、任务型作文要求全面读懂材料的内容及含意，而不是像以往那样抓住材料的一点就作文。
10、任务型作文要求在多维度的比较中说理论证。比较的内容、比较的点，均来自材料，考生必须找到不同的角度进行比较、必须有足够的事实支撑自己的观点，并作出入情入理的分析论证。
11、任务型作文往往在材料中出现多个人物、多种看法，它们的关系往往是相同、相反、相对、递进等等，考生必须对每一个都要做出准确的分析、评价、概括，以便论证自己“更喜欢哪一个或更赞成哪一个”。
12、任务型作文的审题有点像多则材料作文的审题立意，对于材料中出现的每一个人物、观点，都要逐一分析、比较，求同求异，辩证思考，以便于立论。
13、任务型作文就“任务”而言是就事论事，绝不允许离开“任务”作文；就论证而言又是就事论理，因此它要求有较好的逻辑思维能力。
14、面对任务型作文，考生必须转变观念，再不是那种抓住一个词就立意；准备几个例子就作文的时候了。必须按照指定的任务去作文，“任务”是什么？必须认识清楚，否则累死也无功。从这个意义上说，高考作文的难度不是降低了而是提高了，特别是对于中下等水平的学生来说。
15、任务型作文往往暗示作文的写法，比如2015年课标2作文题，“你认为谁更有风采？”，“更”字表明写法必须是比较、对比，从而确立、论证自己的观点。
16、任务型作文读懂材料以及平时的阅读量、格局、境界是作文的基础，明确任务深刻理解任务是关键。
1.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
高考成绩下来后，小章同学的成绩刚够本省二本段，小章犹豫不决：上二本，就得到偏远地方，将来就业就可能留在那里；要上高职专科，一辈子可能就是蓝领，难以出人头地：如果复读，又担心明年上不了一本，又耽误一年。
写作任务：假如你是小章的同学，根据小章的情况，给小章同学写一封信。
写作要求：综合材料内容及含义，入情入理的阐明道理，明确你的建议，请你帮小章做出选择。明确文体。
作文审题指导：
本题贴近生活，对于即将高考的高三学生来说具有很大的意义。本题审题难度不大，人人有话可说。
根据题目要求，必须注意“你是小章的同学”“帮小章做出选择，明确你的态度”这两点提示。写作时一定要把自己定位为小章的同学，切不可把自己当作小章。在阐述自己的看法时，一定要针对三种情况明确态度，给小章明确的建议，不可模棱两可，最后让小章自己做出选择。
考生要针对三种观点逐一进行分析，可以支持或否定，必须阐明道理。但又不可枯燥地分析，而应利用事例、引用、对比等方法使得文章生动起来。
第一种观点：上二本，就得到偏远地方，将来就业就可能留在那里。
支持上二本者可以强调学历的重要性，偏远地方更能锻炼人，激发人的才智与激情。反对上二本者则可以谈将就的二本，不符合心中所愿，不如不上。
第二种观点：上高职专科，一辈子可能就是蓝领，难以出人头地。
支持上专科者可以说：一技之长远比一个学历重要。三百六十行，行行出状元，只要努力，蓝领中也可以出精英。反对上专科者则可以说：当今社会学历就是一个人能力的标志，考上本二不容易，不可以屈身降低要求。本科和专科在社会上的起始平台是不同的，会影响未来的人生之路。
第三种观点：如果复读，又担心明年上不了一本，又耽误一年。
支持复读者可以说：既然眼前的大学不尽如人意，何必不复读一年？复读就是给自己一个机会证明自己，让自己以更强的实力去考取更好的大学。反对复读者可以说：应该珍惜自己眼前上大学的机会下一年成绩不可预知，还是早毕业早就业为好。
本题非常适合用第二人称对话体。考生只要明确了自己的态度，就可以和小章对话，动之以情，晓之以理，帮他做出选择。
2、阅读下面材料，完成写作任务。
忠诚，几乎是我们跟朋友与所爱的人的关系的基础，但我们的忠诚总是无望地纠结、妥协。尽管我们想要为真实信守忠诚，但我们永远无法逃脱对立的忠诚造成的冲突的要求。我们具有的的忠诚对不同的人们来说可能是相抵触的；我们对家庭的忠诚与我们对朋友的忠诚可能是相抵触的；我们的个人间的忠诚可能跟爱国职责是难以融合的。
作文任务：有没有可能保持双重忠诚？请发表你的看法。
作文要求：根据你的经历与掌握的资料，综合材料的内容及含意，明确观点，明确文体，自拟题目，完成写作任务，不少于800字。
3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
2015年8月17日是网络热销小说《盗墓笔记》中“小哥”张起灵从长白山兑换“十年之约”回归的日子。虽是小说中的情节，为接小哥回家，连日来，有近十万“稻米”(“盗迷”谐音)从全国各地涌入吉林长白山，导致景区不堪重负，民宿全部爆满。下面是各方对此事的态度：
网评：明知这不是现实，只是小说虚构的情节，“稻米”们还蜂拥而至，真是不可思议！
稻米：用我一生，换你十年天真无邪”。到长白山不仅是与书中人物的约定，更是对《盗墓笔记》陪伴岁月的交代。
景区：长白山旅游部门和安保部门启动应急预案，为“稻米”提供相关的警务、导引、临时食宿安置等贴心服务。长白山青年联合会还牵头主办了“十年之约，相聚长白”文化交流联欢活动，与广大“稻米”共度稻米节。
写作任务：对于三方的态度，你的看法如何？写一篇议论文支持或反对其中一方的态度。
写作要求：请综合材料内容及含意作文，体现你的判断与思考，明确你的态度，用事实支撑论点并加以分析。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
题目说明：
这道作文题属于“观点型”的新材料作文，针对“稻米”事件，三方人士表现不同的观点和做法。材料中的三方态度实际为考生提供了三个不同写作角度，考生可任选一个角度阐述自己对这一事件的看法。
对于“稻米”事件，本不存在孰是孰非的问题。它并没有影响到公众的正常生活和工作，对于类似“稻米”们的举动，文明社会应予以尊重与包容。从这个角度出发，学生只要扣紧长白山“稻米”事件，不管从哪一方角度来谈自己的思考与意见，都是可以的。这正是本作文内含的核心价值观，学生不能脱离这一核心价值观去简单地就事论事。
作文实例品析和方法详解
带着感动出发
一朵花美丽了一个世界，一滴水滋润了一个天堂，一个举手投足感动了一颗心。
他和她都是学校文学社的编辑，心灵的相识在一次文学社讨论会上。
也许因为此前的期中联考试题太难，大家普遍都考得不理想，愁眉苦脸，忧心忡忡，他也不例外。可是，当他走进会议室，眼前一亮，冰冷的心温暖起来了，因为他的桌子上被放上了一个他非常喜欢的小巧纸船。一张美丽的七彩纸片挺立在纸船上，一行小字：“风风雨雨里，我们都希望潮湿的心温暖起来，脆弱的心坚强起来，迷茫的心开朗起来。现在，我们一起努力完善自己的心，好吗？”
那美丽的纸船和纸片，宛如寒冬里的一束阳光，绽放着七色光芒，温暖了他的心，烦躁的情绪慢慢平静下来了，失落的心情慢慢振奋起来了。可是，谁做的这些恰到好处，善解人意的小动作呢？又是谁心灵手巧的制作这些可爱的小礼物？
他不禁转脸望向她，两人相视一笑，一幅绝美的图画！再一细看，大家都有一个各具特色的小礼物，都在欣赏礼物中高兴起来了。这时候，她过来了，给每个人倒菊花茶。尽管她这次也考得很不理想，又因为紧急赶制这些礼物而很疲惫，但她的动作却仍然那么的轻盈优雅，倒茶水的声音仿佛一首乐曲，悦耳动听，滋润着每个人的心田。渐渐的，会议室里的气氛活跃起来了。
时间如流水，悠悠逝去。他那一颗曾经容易急躁、脆弱、迷茫的心也像流水一样，努力走向博大、成熟。什么时候开始的呢？就是从那一次会议吧。那以后，两人成为好朋友了，她那几近完美的一言一行深深感染了他。
后来，他们去黄山采风，不料，天降大雨，措手不及，恰巧他又生重病。山路崎岖难行，她走在他的靠悬崖的外边，小心翼翼的护着他。突然，大风刮来，他脚一滑倒向悬崖。千钧一发之际，她握住了他的手，竭尽全力的拉着。两人都受伤了，大家脸色一片悲伤。然而，她脸上浮现一丝灿烂的微笑，美丽的手指作了一个胜利的手势，安慰着大家。
风风雨雨中，她的笑声永远那么悦耳动听，动作永远那么温暖人心。
寒风又起了，他却不再感到寒冷了，因为他想起了她。
那天以后，他又病了又受伤了，回家休养，只能自学课文，更加悲伤了。她会来吗？她的时间那么宝贵，事务那么繁多，也受了那么重的伤。然而，她还是来了，带着微笑，带着一双手套和一盒菊花茶。聪慧灵秀的她，编织的手套那么美丽，泡制的菊花茶那么清爽，是最好的药，治疗好了一颗心。
好想握住她的手，那里有温暖在流动！
成长之路坎坷，他不再畏惧出发。
世界上最寒彻心骨的并不是铺天盖地的大雪，而是，你站在我面前，我却不懂你的心。然而，她举手投足的点点滴滴，却让他明白了，只要不断完善自己的心，全心全意理解关爱每一个人，心与心就会慢慢靠近，互相感动温暖！
轻轻握住她的手，感动在蔓延！
成长之路漫漫，又一次出发。
【美文共赏析】
1、这是一篇情感真挚和意蕴丰富的青春美文。“她”举手投足间流露出执着的努力，纯美的心灵，真挚的情感，灵动的智慧，坚强的意志，优雅的气质，优秀的才华，内在美和外在美相互辉映，深深的感染着尘世跳动的心。
2、文章字里行间充分体现了奇妙的一分为二的辩证思维。
一朵花美丽了一个世界，一滴水滋润了一个天堂，一个举手投足温暖了一颗心。
解析：三个排比句，富有内涵，相互映衬，由表及里，直接点题，总起全文。
他和她都是学校文学社的编辑，心灵的相识在一次文学社讨论会上。
解析：简练语言作必要交代，详略得当。
也许因为此前的期中联考试题太难，大家普遍都考得不理想，愁眉苦脸，忧心忡忡，他也不例外。可是，当他走进会议室，眼前一亮，冰冷的心温暖起来了，因为他的桌子上被放上了一个他非常喜欢的小巧纸船，一张美丽的七彩纸片挺立在纸船上，一行小字：“风风雨雨里，我们都希望潮湿的心温暖起来，脆弱的心坚强起来，迷茫的心开朗起来。现在，我们一起努力完善自己的心，好吗？”
解析：在精练的语言里，综合运用铺垫、排比、对比、层层递进、由表及里、象征、设问、倒叙、点面结合的方法，将人物的心情写得淋漓尽致。
先连续用三个语句“考得不理想，愁眉苦脸，忧心忡忡”，为下文的对比作充分铺垫。“大家”与“他”是点面结合。“一个他非常喜欢的小巧纸船，一张美丽的七彩纸片挺立在纸船上，一行小字”，连续排列三个语句充分表达“她”举手投足间的善解人意，对人的关爱体贴。
“风风雨雨里，我们都希望潮湿的心温暖起来，脆弱的心坚强起来，迷茫的心开朗起来。现在，我们一起努力完善自己的心，好吗？”，“风风雨雨”具有象征意义。“潮湿”“温暖”“脆弱”“坚强”“迷茫”“开朗”“努力”“完善”，将排比、对比，层层递进、由表及里多种写法综合起来，充分表现了人物的内心世界，意蕴丰富。“现在，我们一起努力完善自己的心，好吗？”一个问句使得语言更亲切，也布下悬念，进了一层。
喜欢、小巧、美丽、温暖、坚强、开朗、完善与主题都是与主题相互联系的方方面面。愁眉苦脸、忧心忡忡、潮湿、脆弱、迷茫都是与主题相互矛盾的方方面面。
那美丽的纸船和纸片，宛如寒冬里的一束阳光，绽放着七色光芒，温暖了他的心，烦躁的情绪慢慢平静下来了，失落的心情慢慢振奋起来了。可是，谁做的这些恰到好处，善解人意的小动作呢？又是谁心灵手巧的制作这些可爱的小礼物？
解析：在生动的语言里，综合运用渲染、对偶、对比、层层递进、比喻、设问、由表及里、情景交融等方法，将“他”心情因为“她”举动的温暖关爱而由坏到好的变化过程，写得全面深刻透彻。
先用比喻句渲染突出了“她”的理解关爱的意义，情景交融，设置了一个画面，更加有表现力。“烦躁的情绪慢慢平静下来了，失落的心情慢慢振奋起来了”，对偶中包含对比，精练而又全面深刻的写出了“他”心情因为“她”举动的温暖关爱，而由坏到好的变化过程。接着，连用两个问句，充分表达了“他”的感激之情。
美丽、阳光、七色、温暖、平静、振奋、恰到好处、善解人意、心灵手巧、可爱、礼物都是与主题相互联系的方方面面。寒冬、烦躁、失落都是与主题相互矛盾的方方面面。
他不禁转脸望向她，两人相视一笑，一幅绝美的图画！再一细看，大家都有一个各具特色的小礼物，都在欣赏礼物中高兴起来了。这时候，她过来了，给每个人倒菊花茶。尽管她这次也考得很不理想，又因为紧急赶制这些礼物而很疲惫，但她的动作却仍然那么的轻盈优雅，倒茶水的声音仿佛一首乐曲，悦耳动听，滋润着每个人的心田。渐渐的，会议室里的气氛活跃起来了。
解析：在流畅的语言里，运用渲染、感叹、点面结合、对比、照应、比喻、层层递进、由表及里、前后相连等方法，将人物的坚强聪慧，轻盈优雅，纯美善良表现得细腻深切动人。
先刻画细节，用感叹句渲染营造了情境。“他”与“大家”点面结合。写她“也考得很不理想，又因为紧急赶制这些礼物而很疲惫”，连续写“她”的“也考得很不理想”，“紧急”，“赶制礼物”，“很疲惫”，与“她”的全心全意理解关爱别人，动作的轻盈优雅都构成了鲜明充分的对比，也与“大家”构成了对比，鲜明充分的表现了“她”克难奋进，牺牲自己，坚强的全心全意理解关爱每一个人。
“倒茶水的声音仿佛一首乐曲，悦耳动听，滋润着每个人的心田。”在比喻中表现“她”动作的轻盈优雅，层层递进，由表及里，深入“滋润着每个人的心田”。又由点及面，让“会议室里的气氛活跃起来了”。
绝美、欣赏、高兴、轻盈、优雅、乐曲、悦耳、动听、滋润、活跃都是与主题相互联系的方方面面。不理想、紧急、赶制、疲惫都是与主题相互矛盾的方方面面。
时间如流水，悠悠逝去。他那一颗曾经容易急躁、脆弱、迷茫的心也像流水一样，努力走向博大、成熟。什么时候开始的呢？就是从那一次会议吧。那以后，两人成为好朋友了，她那几近完美的一言一行深深感染了他。
解析：在精练的语言里，运用比喻、设问等方法，形象生动的写出了人物性格的深刻变化。
先用“流水”比喻“时间”，虚实结合，增加了文章深度，又用“流水”比喻“心的变化”，一条小河变为大江，奔向海洋，意境深远，耐人寻味。“什么时候开始的呢？”，设问句使得情感更加真切，倒叙布下悬念。
博大、成熟、完美、深深、感染都是与主题相互联系的方方面面。急躁、脆弱、迷茫都是与主题相互矛盾的方方面面。
后来，他们去黄山采风，不料，天降大雨，措手不及，恰巧他又生重病。山路崎岖难行，她走在他的靠悬崖的外边，小心翼翼的护着他。突然，大风刮来，他脚一滑倒向悬崖。千钧一发之际，她握住了他的手，竭尽全力的拉着。两人都受伤了，大家脸色一片悲伤。然而，她脸上浮现一丝灿烂的微笑，美丽的手指做了一个胜利的手势，安慰着大家。
风风雨雨中，她的笑声永远那么悦耳动听，动作永远那么温暖人心。
解析：在准确精练，生动传神的语言里，运用对偶、动静结合、对比、铺垫、衬托、象征、层层递进、虚实结合等方法，细致深刻表现了人物舍己为人、果断坚强、善解人意、聪慧灵秀、乐观善良的思想性格。
“天降大雨”，“措手不及”，“恰巧他又生病”，“山路崎岖难行”，连续四语句全面表现了面临的困难，为突出“她”的美作铺垫。“她走在他的靠悬崖的外边”，“小心翼翼的护着他”，“突然，大风刮来”，“倒向悬崖”，“千钧一发之际”，“她握住了他的手”，“竭尽全力”，“她脸上浮现一丝灿烂的微笑”，“美丽的手指做了一个胜利的手势”，“安慰着大家”，“永远”，“悦耳动听”，“温暖人心”，这环环相扣，前后相连，层层递进，由表及里的一系列语句，充分表现了“她”细心周到，舍己为人，全心全意，坚强执着的关爱理解每一个人。
“风风雨雨中，她的笑声永远那么悦耳动听，动作永远那么温暖人心。”中的“风风雨雨”有象征意义，为表现“轻盈优雅”“温暖人心”作了铺垫。对偶句中的“永远”，对“她”的精神进行了升华。
小心翼翼、千钧一发、握住、竭尽全力、美丽、微笑、胜利、安慰、永远、悦耳动听、温暖人心都是与主题相互联系的方方面面。大雨、措手不及、重病、崎岖难行、悬崖、受伤、悲伤都是与主题相互矛盾的方方面面。
寒风又起了，他却不再感到寒冷了，因为他想起了她。
那天以后，他又病了又受伤了，回家休养，只能自学课文，更加悲伤了。她会来吗？她的时间那么紧张，事务那么繁多，也受了那么重的伤。然而，她还是来了，带着微笑，带着一双手套和一盒菊花茶。聪慧灵秀的她，编织的手套那么美丽，泡制的菊花茶那么清爽，是最好的药，治疗好了一颗心！
解析：在清新雅致的语言里，运用对偶、对比、设问、感叹、层层递进、前后相连、情景交融等方法，夹叙夹议夹抒情，抒发着真挚浓郁的感情。
“病了”“受伤了”“更加悲伤了”，连续三个语句，突出“他”的不幸，为下文铺垫。设问句“她会来吗？”，引起读者思考。“她的时间那么紧张”，“事务那么繁多”，“也受了那么重的伤”，连续三个排比句，突出了“她”此刻关爱“他”的巨大困难，疾风知劲草，烈火见真金。
接下来的“微笑”表现了“她”的坚强、乐观、善良。用抒情和对偶将“手套”和“菊花茶”作了充分赞美，然后又比喻成“最好的药”，“治疗好了一颗心！”，层层递进，由表及里，在感叹中进一步的升华！
想起、微笑、聪慧、灵秀、美丽、清爽、最好、治疗等都是与主题相互联系的方方面面。寒风、寒冷、生病、受伤、悲伤、紧张、繁多都是与主题相互矛盾的方方面面。
好想握住她的手，那里有温暖在流动！
路再坎坷，他不再畏惧出发。
世界上最寒彻心骨的并不是铺天盖地的大雪，而是，你站在我面前，我却不懂你的心。然而，她举手投足的点点滴滴，却让他明白了，只要不断完善自己的心，全心全意理解关爱每一个人，心与心就会慢慢靠近，互相感动温暖！
轻轻握住她的手，感动在蔓延！
路在脚下，又一次出发。
解析：在精练深刻，富有意蕴的语言里，运用直抒胸臆、对比、衬托、感叹、层层递进、画龙点睛等方法，写出了人物的深刻感悟，生动的表现了主题。
“世界上最寒彻心骨”，“铺天盖地的大雪”“你站在我面前，我却不懂你的心”，为下文作充分铺垫。“举手投足的点点滴滴”突出了美好行为的细微处最感人。“不断完善自己的心，全心全意理解关爱每一个人”，画龙点睛，揭示主旨，点出了“她”举手投足蕴含的本质意义，给人丰富深刻的感悟启迪。“心与心就会慢慢靠近，互相感动温暖”，用白描的方法，形象生动表现主题。
“轻轻握住她的手，感动在蔓延”，一个传神的动作，虚实结合，形象生动，言已尽而意无穷，耐人寻味。
好想、温暖、感动、流动、明白、完善、全心全意、理解、关爱、靠近都是与主题相互联系的方方面面。坎坷、寒彻心骨、铺天盖地、大雪都是与主题相互矛盾的方方面面。
文中时刻都全面深刻握人物方方面面，意蕴丰富，鲜活感人。那些美好的举手投足流露出的真善美，给别人的温暖启迪，文中多次运用排比、对比、对偶、层层递进、虚实结合、情景交融、点面结合、由表及里、总分总、比喻等方法作集中突出强调展开。
3、启迪：对任何作文，要全面把握与作文主题相互联系又相互矛盾又不断变化发展的方方面面；并综合运用多种写作方法，精妙构思，写成美文。
题目内容各部分关系纷繁复杂，作文里应该全面深刻把握好这三种关系：
一、相互联系关系。
理解带来温暖，温暖让人变得更聪慧，聪慧让人明白坚强的道理，坚强中有了更多的理解。反过来，理解让脆弱化为坚强，理解产生温暖消除冰寒，聪慧减少误解，坚强改善傻笨，这些都是某种相互联系关系。
全面把握好与题目内容相互联系的方方面面，可以让作品内容充实，意蕴丰富，形象鲜活，流光溢彩，感染力强。
二、相互矛盾关系。
理解、温暖、聪慧、坚强与误解、冰寒、傻笨、脆弱分别是相互矛盾关系。
疾风知劲草，烈火见真金。事物在相互矛盾关系中表现出深刻的本质，真实的气息，感人的魅力，富有针对现实的意义。
三、变化关系。
理解、温暖由少到多，聪慧、坚强慢慢具备；相反，误解、冰寒由多到少，傻笨、脆弱逐渐改善，以及上述例子中，理解带来温暖，温暖让人变得更聪慧，聪慧让人明白坚强的道理，坚强中有了更多的理解。理解消除冰寒，温暖让脆弱化为坚强，聪慧减少误解，坚强改善傻笨，都是某种变化关系。
全面把握好题目内容各部分的变化关系，可以让文章灵动奇妙，深刻感人，内涵丰富，神采飞扬。
应该灵活准确的把握这三种关系，不同的环境里，这三种关系会不断变化。
这三种关系关联紧密，应该全面体现在作文每一个段落语句，作文根据这些在选择取舍中进行重点突出强调展开。
先找出与题目内容相互联系的方方面面，又找出这些相互联系的方方面面又有哪些多种多样的相互矛盾关系，又找出这些相互矛盾又相互联系的方方面面又有哪些丰富多彩的变化发展，综合运用多种写作方法，精妙构思，融为一体。
文中综合运用排比、对偶、对比、层层递进、情景交融、以小见大、比喻等具体方法，将这些相互联系又相互矛盾又不断变化发展的方方面面，在每一段语句中富有条理的全面深刻细致的具体把握。
有的学生作文里也涉及到这三种关系，只是不够全面深刻，有些片面肤浅，杂乱无章，顾此失彼，残缺不全。
4、从文章的整体结构来品析：
美丽、滋润、温暖、理解、关爱、启迪、努力、聪慧、坚强、开朗、博大、喜欢、高兴、清爽、轻盈、优雅、悦耳、动听、完美、振奋、悠扬、可爱、巧妙、灵动、新颖，这些是生活中相互联系又不断变化的积极方面。
忧愁、抑郁、失意、潮湿、脆弱、迷茫、急躁、风雨、挫折、悲伤、冰冷、疲惫、乏味、隔阂，这些是生活中相互联系又不断变化的消极方面。
文中全面把握举手投足间蕴含的这些相互联系又相互矛盾又不断变化发展的，丰富多彩的方方面面，用精练生动的语言和巧妙的构思，融为一体。使得文章意蕴丰富，意义深刻，形象鲜活，耐人寻味。
请细心想一想，文中的几个细节怎样灵活的运用了这些方法？
“她”的举手投足间流露的善解人意，聪慧灵动，坚强开朗，执着努力，与“他”的愁眉苦脸，忧心忡忡，脆弱迷茫，失意疲惫，构成鲜明的对比。
同时，“她”在执着努力，坚强开朗的行动过程中，也要克服自己和“他”一样的失意疲惫和外界的不利因素等，才能克难奋进，不断进取。
每次“他”心情的起起落落，都有“她”恰到好处，善解人意，巧妙生动，独具匠心，坚强温暖的言行举止来理解、关爱、温暖、启迪，让“他”的心发生微妙积极的变化，明白了生活的真谛！
尽管“他”开始有些抑郁消极，但也在“她”的感染启迪下走向成熟，懂得了一些哲理。
“她”对“他”的理解、关爱、温暖、启迪等，以及“他”受到的感染，从学习、生活到心情的方方面面，由表及里，点面结合，前后相连，虚实结合，情景交融，不断变化发展，层层递进，富有条理。
疾风知劲草，烈火见真金。为什么“她”言行举止的点点滴滴做得这么好？
因为“她”有执着的努力，纯美的心灵，真挚的情感，灵动的智慧，完美的才华，优雅的气质，坚强的意志，内在美和外在美相互辉映，克难奋进，不断进取。
5、怎样将这些方法落实到具体的字词句？怎样具体把握好这些相互联系又相互矛盾又不断变化发展的方方面面？
作文思路切忌想到什么就写什么，松散杂乱，没有章法，而要学会把握好文章结构。本文详略得当，层次清晰，重点突出，虚实结合，倒叙顺叙相结合，结构匀称，感染力强。
对脑海里想到的一些内容不能平铺直叙，而要学会更加全面深刻的拓展深化，完整把握各个内容之间相互联系又相互矛盾又不断变化发展的方方面面关系，综合运用多种写作方法，突出写好与主题重点有关的方方面面。
不能简单模仿别人作文的思路，应该用一分为二的辩证思维深入其中，否则容易东施效颦，适得其反，只学到一些表面的皮毛。
6、怎样根据一分为二的辩证思维把各个具体内容在文中组合好？怎样将一分为二的辩证思维和具体的写作方法结合起来？
根据一分为二的辩证思维，首先要学会综合运用排比、对比、层层递进、由表及里的方法。
学会在丰富的排比、对比中深入的层层递进、由表及里，在深入的层层递进、由表及里中进行丰富的排比、对比，即将排比、对比与层层递进、由表及里完整的结合起来。
“他”与“她”每一处都有多层面的意蕴丰富的排比、对比，使得“她”的形象更为鲜活深刻而感人。
每一处多层面的时刻充满排比、对比的气息，更全面完整的揭示了生活的本质。
排比、对比的各个方面内容要全面，意蕴要丰富，意义要深刻，方式要多种多样。层层递进、由表及里的层次要清晰，富有条理，方式也要多种多样。
由实及虚，由此及彼，由局部及整体，由点及面，由景及情等都是常见的排比、对比、层层递进、由表及里的角度。
当然，精妙构思时候，还要综合运用动静结合、对偶、比喻、拟人、渲染等多种方法。
7、细节情境由表及里，深入到人物的心灵层面，运用比喻，精练完整和生动形象的突出表现了人物心理在感染中的变化发展过程，表现力强。
语言精练准确，富有诗意，意蕴丰富，意义深刻，生动形象。
8、紧扣作文主题，在每一个段落语句里，把与作文主题相互联系又相互矛盾又不断变化发展的方方面面，全面深刻把握，综合运用总分总、层层递进、正反对比、情景交融、情理交融、情事交融、动静结合、虚实结合、借古论今、衬托、反衬、烘托、映衬、渲染、象征、比喻、拟人、比拟、借代、夸张、反语、排比、顶针、反复、倒装、强调、开门见山、开宗明义、居高临下、赋比兴、层层递进、首尾呼应、一线串珠、卒章显志、设问、感叹、反问、设问、工笔、白描、侧面描写、铺垫、伏笔、欲扬先抑等，富有条理的具体把握,精妙构思，写成美文。
这样，作文就不片面肤浅，杂乱无章，做到主题深刻，意义全面，意蕴丰富，意境深远，表现力强，
9、高考作文评分标准，审题立意全面深刻，透彻揭示事物内在的本质关系，见解精辟，构思新巧，推理想象有独到之处，给人丰富的感悟启发；材料或论据要充分，形象丰满，意境深远；善于运用各种写法，语言精练，句式灵活，文句有表现力。
如果想达到这些标准，也迫切需要培养学生的辨证思维。
辩证法本来是灵动奇妙的，但种种原因，导致有些人对一分为二的辩证思维理解得肤浅片面，极不利于对一分为二的辩证思维的综合运用。
本文力求还原一分为二的辩证思维灵动奇妙的本来面目，与大家一起综合运用一分为二的辩证思维把握这个多姿多彩，变化万千，奥秘无穷的世界，结合各种写作方法，写出思想深刻，意蕴丰富，流光溢彩，鲜活灵动的好文章，从根本上全面提高作文能力。
感动中国人物事迹及颁奖词（选择3个，仅供参考）
【1】于敏：中国氢弹之父
于敏，中国科学院学部委员(院士)，89岁，核物理学家，国家最高科技奖获得者。
于敏一生只有两次公开露面，一次是1999年，国家为两弹一星元勋授奖，另外一次是2015年1月9日，国家科技奖颁奖，于敏成为最高科技奖的唯一获得者。
颁奖辞：离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。
【2】朱敏才、孙丽娜：老骥伏枥
朱敏才曾是一名外交官，妻子孙丽娜曾是一名高级教师，退休后两人没有选择安逸的日子，而是奔赴贵州偏远山区支教。9年来，他们的足迹遍布贵州的望谟县、兴义市尖山苗寨、贵阳市孟关等地。2010年夫妇二人扎根遵义县龙坪镇，继续他们的支教生涯。在支教9年后，他们被中央电视台评为“最美乡村教师”。
颁奖辞：他们走过半个地球，最后在小山村驻足，他们要开一扇窗，让孩子发现新的世界。发愤忘食，乐以忘忧。夕阳最美，晚照情浓。信念比生命还重要的一代，请接受我们的敬礼。
【3】赵久富：心有清泉
赵久富，男，60岁，湖北团风镇黄湖移民新村党支部书记。2010年，南水北调移民工作正式开始，湖北省十堰市郧县余嘴村被定为当地首批搬迁的移民试点村，村支书赵久富以大局为重，主动放弃留下来的名额，告别80岁高堂，认真细致做好移民工作，带领61户村民搬迁到团风镇移民新村。
颁奖辞：清水即将漫过家园，最后一次，把红旗在墙上抹平。你带领乡亲们启程，车轮移动的瞬间，心间隐痛。不敢回望，怕牵动一路哭声。五十年间，两度背井离乡，我们的老支书，一生放不下的，不只是白发高堂。
阅兵归来护旗手退伍返校在四川继续上大学
王震宇，吉林人，2011年考入西南石油大学(南充校区)机电一体化专业。2013年9月，为了圆自己的一个军人梦，他不顾家人反对，毅然入伍，成为了北京武警总队第六支队的一名战士。2015年1月18日，王震宇被选拔到纪念抗战胜利阅兵式升旗仪式护卫队，经过8个月集训。2015年9月3日，伴随着隆隆的礼炮声，王震宇所在的方队，身姿挺拔地站在了人民英雄纪念碑面前。227米的距离，正步行进121步，王震宇说，这也是他到梦想的距离。2015年9月10日，王震宇从部队退伍，重新回到西南石油大学(南充校区)读大三……
高更：我们从哪里来？我们是什么？我们到哪里去？
他说：“希望能在临死之前完成一幅巨作。在整整一个月内，我几乎不分昼夜地以我前所未有的热情从事创作。”这便是高更1879年的画作“我们从哪里来？我们是什么？我们到哪里去？”这幅画从右到左看：躺着的婴儿意指人类的诞生，中间成人摘果意指人类的生存发展，尔后是老人的沉思意指人类的归宿。整个形象意示人类从生到死的命运，画出了人生三部曲。画面深处的形象隐喻画家的社会和宗教理想，神秘庄严。
阮籍“穷途之哭”无路可走
阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而反（《魏氏春秋》）。
大意是：有一天傍晚，阮籍驾着一辆牛车出门去，走啊走，走啊走，牛车走走停停，越走越远，然后走到一个地方，突然发现，前面没有路了，牛车只好停了下来，然后阮籍就嚎啕大哭起来。后来，阮籍就只好掉转牛车，像来时一样，晃晃悠悠地回去了。
阮籍“穷途之哭”的喻意更为明显，千古以来，失意文人每每吟咏此句，常惆怅满怀、清泪满面。但阮籍人生的真正悲剧在于：内心的高洁容不下当时社会的污秽。到了司马昭假心假意，辞让九赐之封的时候，公卿要辅助他登帝位，请阮籍起草《劝进书》，阮籍看不惯这种伎俩，便把自己喝得酩酊大醉，以为可以逃过这一关。可是他错了，阮籍酒醒之时，见一批批使者站满了大厅，没有办法，他只好挥笔草就。由于太有才华了，违心之话也如滔滔江水连绵不绝。《劝进书》写得“辞甚清壮”，此文一出，便为司马昭谋取帝位扫清了舆论障碍，司马昭的阴谋很快就得逞了。这篇《劝进书》可以说是阮籍人生中最大的污点，阮籍高洁的心灵容不下自己的这个污点，写完此文几个月后，便郁郁而死。而他的意味深长的哭声却在历史的横梁上久久缭绕，千百年来都没断绝。
“到能发挥自己特长的地方去”素材参考
1、德国著名作家席勒曾经被送到斯图特的军事学校学习外科医学，但他对医学根本不感兴趣。他热衷于文学创作。他私下里创作了第一部剧本——《抢劫者》。学校的管理像监狱一样，这令他厌烦万分，而对作家职业的向往又令他饥渴异常，于是，他冒着可能衣食无着的危险开始在清冷的文字世界里遨游。他幸运地得到一位善良女士的帮助，并很快创做出了两部伟大的戏剧，席勒也因此而成为不朽的人物。
2、爱因斯坦在50年代曾收到一封信，信中邀请他去当以色列的总统。出乎人们意料的是，爱因斯坦竟然拒绝了。他说：“我整个一生都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务及公正地对待别人，所以，本人不适合如此高官重任。”
3、美国作家马克·吐温曾经经商，第一次他从事打字机的投资，因受人欺骗，赔进去19万美元；第二次办出版公司，因为是外行，不懂经营，又赔了10万美元。两次共赔将近30万美元，不仅把自己多年心血换来的稿费赔个精光，而且还欠了一屁股债。马克·吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的才能，却有文学上的天赋，便帮助他鼓起勇气，振作精神，重新走创作之路。终于，马克·吐温很快摆脱了失败的痛苦，在文学创作上取得了辉煌的成就。
4、英国散文家托马斯·卡莱尔说：“世界上最不幸的人要数那些说不清自己究竟想做什么的人。他们在这个世界上找不到适合他们干的事，简直无处容身。”
5、莫里哀和伏尔泰都是失败的律师，但前者成了杰出的文学家，而后者成了伟大的启蒙思想家。卡莱尔说：‘发现自己天赋所在的人是信任的，他不再需要其他的福佑。他有了自己命定的职业，也就有了一生的归宿；他找到自己的目标，并将执著地追寻这一目标，奋力向前。
6、作家斯贝克一开始并没有意识到自己会成为作家，曾几次改行。开始，因为他身高一米九多，爱上了篮球运动，成为市男子篮球队员。因为球技一般，年龄渐长，又改行当了专业画家。他的画技也无过人之处，当他给报刊绘画时，偶尔也写点短文，终于发现自己的写作才能，从此走上了文学创作的道路。
7、曾经有位中学生向世界首富比尔·盖茨请教成功的秘诀，盖茨说：‘做你所爱，爱你所做。’台湾圣国企管顾问股份有限公司总经理、国际成功学讲师余正昭先生在介绍成功之道时说道，成功最重要的一点是：找到你的方向。
8、古罗马大诗人兼哲学家塞尼加说：“除非尝试，否则没有人知道自己究竟能够成就什么。”
9、韩国泛亚汽车公司总裁写了一本书叫《成功并不像你想象的那么难》。这本书告诉我们，成功与‘头悬梁，锥刺股’、‘劳其筋骨，饿其体肤’没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去，都会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧，足够使你圆满地做完一件事。成功其实很简单，你只要做你最喜欢做的事情，然后把它做得最好。”
到现在自己能够去的地方去（扎扎实实，脚踏实地）素材参考
1、温家宝总理有一次在一所大学的座谈会上对同学们说了一段话：“我希望同学们记住六个字——此时、此地、此身。此时，就是现在应该做的事情就立刻做起来，不要拖延到以后;此地，就是从你们所处的岗位做起，为国家为人民作出贡献。不要等到别的地方;此身，就是自己应该而且能够做到的事情，就要勇于承担，不要推给别人。”
2、2009年9月8日，87岁高龄的诺贝尔奖物理学得主杨振宁应邀为重庆八中题词“宁拙毋巧”。他说：“这句话还有四个字叫做‘宁朴毋华’。把这八个字送给你们，因为做学问不能取巧。希望大家在今后的学习和工作中。脚踏实地做出一番成就来。”
3、杨善洲，原是云南保山地委书记，2010年10月病逝。他从事革命工作近40年，两袖清风，忘我工作，为当地經济发展作出了突出贡献。退休后，他主动放弃进省城安度晚年的机会，许下了“退休后给家乡办一两件事”的诺言，扎根大亮山，义务植树造林。他白手起家，捡果核做树种。一干就是22年，硬是在荒山野岭建起了面积几万亩、价值达数亿元的林场。且将林场无偿上缴给国家。
4、面对时下乐坛的不景气，罗大佑认为和创作以及坚守有关，“你看我入行35年来只做了一件事，那就是写歌，我没有去拍电影没有去做其他的工作。但现在很多情况是歌手去拍电影、电视剧，甚至去走秀，迷失自己忘掉了自己本来的身份。其实只要有更多对音乐有浓烈兴趣及热忱的音乐人，相信音乐是可以创造更多的奇迹。”
5、天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。 ——高尔基
6、罗曼· 罗兰有句名言：缺乏理想的现实主义是毫无意义的， 脱离现实的理想主义是没有生命的。 ”
名言警句例举
1、人生最重要的不是你处的位置，而是你朝的方向。
2、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵——陶渊明
3、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏
4、我从来不把安逸和快乐看作生活目的本身。——爱因斯坦
5、爸爸，爸爸，咱们去哪里呀？——湖南卫视电视节目《爸爸去哪儿了》
6、《西游记》里,唐玄奘每到一地儿,都会有人问：“高僧,这是从哪来呀,要到哪去啊?”唐三藏回答：“贫僧是从东土大唐而来,要到西天拜佛求经。（唐僧修成正果的最主要因素不是因为有了神通广大的孙悟空，如果唐僧忘记了自己是谁，要到哪里去，而在女儿国和女王成了亲，就算有10个孙悟空也没用，也不是因为唐王给了他多少物资，他如果不清楚自己从哪里来，唐王把整个国家给他也没用。唐僧取得真经的最主要原因恰恰是因为他对“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”的理解和坚持！）
7、有一首诗这么写着：“坟墓是幽静的地方，不受干扰；但我想：没有人愿意在那里休息。”
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
9、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
11、敢问路在何方？路在脚下。
12、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石
2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
林丹和李宗伟，一个是金牌拿到手软，光世界冠军就有将近20个的金满贯得主；一个却是穷其一生可能也无法实现世界冠军梦的“千年老二”。我们会记得林丹夺冠后的疯狂庆祝，也有不少人忘不了李宗伟落寞的身影。有网友说，若没有李宗伟，林丹纵然再强，也无法被激发出最好的自己，观众也就不能欣赏到如此跌宕、酣畅的比赛。而林丹说：“你们除了看到我以外，也应该看到我的对手李宗伟，我不觉得他是失败的。他通过努力让很多人也认可他，我觉得这就足够了。金牌只是一种标准，不能够代表所有。有时我也会向李宗伟学习，我会想他输给了我这么多次重要比赛，为什么还能够放下一切，继续跟我再拼下一次比赛？李宗伟在接受采访时说：“其实冠军对我来说已经不是很重要了，我想的是接下来看能不能再多打两年，慢慢享受羽毛球吧。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
参考立意：
1、成功和失败并不重要，重要的是对目标永不放弃的态度。
2、坦然面对失败，重新开始新的奋斗。
3、成功不是衡量事物的唯一标准，那些默默努力的人同样值得肯定和尊敬。
4、强大的对手可以激发出最好的自己，尊重对手，欣赏对手，学习对手。
5、结果并不重要，重要的是享受你所热爱的东西。
3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
2015年8月17日是网络热销小说《盗墓笔记》中“小哥”张起灵从长白山兑换“十年之约”回归的日子。虽是小说中的情节，为接小哥回家，连日来，有近十万“稻米”(“盗迷”谐音)从全国各地涌入吉林长白山，导致景区不堪重负，民宿全部爆满。下面是各方对此事的态度：
网评：明知这不是现实，只是小说虚构的情节，“稻米”们还蜂拥而至，真是不可思议！
稻米：用我一生，换你十年天真无邪”。到长白山不仅是与书中人物的约定，更是对《盗
墓笔记》陪伴岁月的交代。
景区：长白山旅游部门和安保部门启动应急预案，为“稻米”提供相关的警务、导引、
临时食宿安置等贴心服务。长白山青年联合会还牵头主办了“十年之约，相聚长
白”文化交流联欢活动，与广大“稻米”共度稻米节。
对于三方的态度，你的看法如何？请综合材料内容及含意作文，体现你的判断与思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【题目解析】
一、题目说明
这道作文题属于“观点型”的新材料作文，针对“稻米”事件，三方人士表现不同的观点和做法。材料中的三方态度实际为考生提供了三个不同写作角度，考生可任选一个角度阐述自己对这一事件的看法；也可以在这三个态度的基础上提炼出自己的观点，从整体上来谈。
二、审题指导
对于“稻米”事件，本不存在孰是孰非的问题。它并没有影响到公众的正常生活和工作，对于类似“稻米”们的举动，文明社会应予以尊重与包容。从这个角度出发，学生只要扣紧长白山“稻米”事件，不管从哪一方角度来谈自己的思考与建议，都是可以的。这正是本作文内含的核心价值观，学生不能脱离这一核心价值观去简单地就事论事。
三、关于材料的内容和含意
作文题要求“不要脱离材料内容及含意的范围”。“内容”应指字面上的、表层的意思，“含意”指深层的抽象概括的意思。
（一）关于材料的内容
1.现实与虚构是有距离的，书中的情节大多是现实生活的折射，但并不就是现实生活。“稻米”们为了一个虚构的情节，蜂拥而至，给自身安全带来了一定隐患。对待书中的情节要有理性。
2.“稻米”是当今社会众多“粉丝”中的一个群体，他（她）们对生活有激情、有热度。长白山“稻米”事件恰恰说明他们是一群有梦想的人。
3.“好书伴我行”。书是一个人的精神食粮，我们要懂得与书中人物对话与交流。稻米”们其实是在体验另一种形式的读书生活。
4.尊重与包容。尽管十万“稻米”涌入，给景区的接待带来了挑战，“堵”不如“疏”。
5.换一种思维，实现共赢。“稻米”涌入，让景区管理方看到了“商机”，借用“稻米”文化包装景区，开展文化活动，增添景点得文化内涵。“稻米”与“景区”共赢。
（二）关于材料的含意
1.一个人不要活在虚拟的生活里。
2.行动要有理性。
3.让内心多一份童真。
4.追寻心中的梦。
5.读万卷书、行万里路。
6.为寻梦者喝彩。
7.“围堵”倒不如“疏导”。
8.文化搭台，实现共赢。
9.尊重他人的选择。
10.包容让生活更加多彩。
【评分标准】
按照《作文等级评分标准》分项打分。
作文等级评分标准
一、内容上的分等
1．题意
⑴在材料内容和含意内自选角度的，判“符合题意”，在内容的一等、二等打分；
⑵在材料范围内的其他内容上自选角度，判“基本符合题意”，在内容的三等打分；
⑶仅以“材料”为由头引申话题，离开材料内容及含意作文，判“基本符合题意”，
在内容三等打分；
⑷完全离开材料内容和含意作文，判“偏离题意”，在内容四等打分。
2．中心、内容、感情
⑴判“符合题意”的，综合文章的中心、内容、感情，分辨归属一等或二等；
⑵凡判“基本符合题意”和“偏离题意”的，原则上在该等打分。
二、表达上的分等
1．根据表达项的细则，在“内容”评等的基础上，除在相应的的等级上评分外，可考
虑在前一等的下或下一等的上打分。例如，内容评二等的19，表达可在二等内打分，
也可以在一等的下给21分，或在三等的上给15分。
2．在内容等级判分的基础上，原则上不跨等给分，如内容判三等，表达不能在一等给分。
三、发展等级的分等
1．原则上随内容或表达的等第考虑给分，如内容二等，表达三等，发展等级一般在二等
给分。
2．发展等级一般不在内容或表达的下一等给分，如内容二等，表达三等，发展等级一般
在二等给分。
3．发展等级在内容给分的基础上，一般不跨等给分，如内容三等，发展等级不能在一等
上给分。
4．内容在四等的，“发展等级”不给分。
四、其他
1.未拟标题扣2分。出现错别字，1-2个不扣分，3个扣1分，4个扣2分，5个扣3分，
6个以上（含6个）扣4分。重复的不计。不足字数者，每少50字扣1分。2.关于字数
⑴400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（少50个字扣1分）
⑵400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。
⑶200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。
⑷只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。
⑸只写标题的，给1分，不评0分。
⑹完全空白的，评0分。
