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李白传篇1:李白传,李白传全文阅读
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李白传
目 录
导 语…………………………………………… 4
第一章 天才少年………………………………6
迷离家世…………………………………………6
万里东归…………………………………………10
学诗习剑…………………………………………14
游历蜀中…………………………………………19
第二章 仗剑去国………………………………23
冲出夔门…………………………………………23
江陵之遇…………………………………………27
侠游长江…………………………………………31
第三章 酒隐安陆………………………………36
李孟之交…………………………………………36
喜结伉俪…………………………………………40
初入长安…………………………………………43
两“难”问世……………………………………46
谒韩失败…………………………………………54
北上太原…………………………………………58
“酒歌”绝唱……………………………………61
移居东鲁…………………………………………65
第四章 待诏翰林………………………………69
李白传 ·2
奉诏入京…………………………………………69
帮闲宫中…………………………………………73
送别知章…………………………………………77
辞京还山…………………………………………81
第五章 巨星之会………………………………86
陈留相逢…………………………………………86
结袖访道…………………………………………90
齐鲁重聚…………………………………………94
友谊长存…………………………………………99
第六章 十年漫游………………………………104
南下越中…………………………………………104
思亲还家…………………………………………108
幽燕“探险” ………………………………… 112
流连宣城…………………………………………116
首托诗稿…………………………………………121
第七章 从宾获罪………………………………125
亡命道中…………………………………………125
寻阳入幕…………………………………………130
获救出狱…………………………………………134
流放遇赦…………………………………………138
第八章 天夺壮心………………………………142
盘桓江夏…………………………………………142
归返豫章…………………………………………147
李白传 ·3
皓首从军…………………………………………152
诗人之死…………………………………………156
第九章 千古华章………………………………160
思想内蕴…………………………………………160
艺术风格…………………………………………177
师承渊源…………………………………………185
巨大影响…………………………………………197
李白传 ·4
导 语
在中国，一个人只要能背几首古诗，其中便笃定
有一二首是李白写的；一个人即使只听说过几个关于
古代诗人的掌故，其中便笃定有一二个是有关李白的。
一千多年来，人们在戏文里唱他，小说里写他，传说
里神化他，在中国不可计数的诗人中，有谁能像他这
样让一代又一代的普通百姓津津乐道？！
李白之后的中国诗人，大都对他推崇备至，尊他
为“诗豪”、“诗仙 ”，说他“千载独步 ”(唐李阳冰
《草堂集序》)，至连与他同时代的大诗人杜甫也说 :
“白也诗无敌”、“诗成泣鬼神”(杜甫《春日忆李白》)。
当然也有几位是贬抑李白的，而贬抑的原因则是李白
的诗太倚仗天才，别人根本无法仿效。的确，李白是
凭藉自己的旷世天才将中国浪漫主义诗歌跳空推向高
峰的，对于后世的诗人来说，李白是一个不可企及、
也不可思议的奇迹。
李白有幸经历了中国封建时代最光辉灿烂的年代
\227开元盛世。这是一个充满梦想同时也能使梦想变
为现实的时代。李白的种种人生理想，就是被这个气
势恢宏的时代所激荡的。李白想从仕，而且是从布衣
之身一步而为卿相；李白想修道、想任侠、想写诗、
李白传 ·5
还想……李白希望在人生的各个向度上都取得成功。
他要用这全部的成功构成一个十全十美的人生模式。
李白的一生，就被这些向度不同的人生目标牵扯着，
撕裂着，从而造成了终身的精神痛苦，同时也造成了
他超凡脱俗的人生本质。即使是在开元盛世这样的伟
大时代，李白的理想也是无法实现的，因为他的理想
超越了封建时代所能容忍的极限。于是李白便在一次
又一次的挫折中坚守自己的理想。李白是一位不可教
训的理想主义者，他那虽九死犹未悔的理想主义热情，
使之成为了一位千古独步的精神超人。
李白降生不久，便踏上了漫漫漂泊之路。这以后
他的一生都在漂泊之中。为了从仕他要拜谒天南地北
的权蒙势要，为了学道他要遍访天下名山。李白有不
少挚友，然而在常年的漂泊中与他朝夕相伴的朋友只
有一个，那就是酒；李白也有过好几个家，然而在无
尽的旅途上能给他家庭温馨的，只有一轮明月。酒与
月，构成了李白漂泊人生的深刻象征。
李白的理想是大唐的理想，李白的悲剧是大唐的
悲剧。李白的诗，是整个大唐文化的精魂。不读他的
诗，便无法理解什么是大唐气象、大唐风韵。
漫长的中国封建时代，聚集起自己全部的浪漫情
愫，凝结成一个民族的浪漫之子，这就是李白。
李白传 ·6
第一章 天才少年
迷离家世
中国古代的文人，大都看重家世，似乎这是一种
徽标。出身钟鸣鼎食之家的，自然引为殊荣，广加宣
传；出身贫寒微末的，也总要追根溯源，与某个华丽
家族牵扯上一点关系，这种风气在李唐时代尤甚。因
而即使像李白这样高标傲世的“谪仙人 ”，在这一点
上也未能免俗。他曾不止一次地暗示自己与李唐天子
的宗亲关系，为后人征考其家世留下了种种疑窦。
尽管，李白的家世并不像他所期望的那样贵为与
当朝皇帝同宗，但其出身也说不上微贱。据唐朝李阳
冰的《草堂集序》和范传正的《唐左拾遗翰林学士李
公新墓碑》记载 :李白乃五胡十六国之一的西凉国创
建人武昭王的九世孙。李阳冰是李白的族叔，范传正
是李白好友的儿子，他们的这一记载应当是颇为可靠
的。
相传武昭王为陇西成纪(今甘肃泰安)人，那么李
白的祖籍也就是这里了。待到隋朝末年，李白显赫的
家族发生了一次变故 :他的某一位祖先犯了罪，只好一
李白传 ·7
家人背井离乡流落到西域一个名叫碎叶的小镇 (即前
苏联的吉尔吉斯北部的托克马克附近)，隐姓埋名,过
起流浪他乡的客居生活。直到唐中宗神龙元年，李白
一家才从西域返回内地,在西蜀绵州的昌隆(今四川江
油)定居下来，并恢复了李姓。
究竟李白的祖先因何罪而惨遭流放(或逃亡)？他
们在西域又怎样艰难地生存下来？他们重返内地又为
何不归故土而在四川的小村里定居下来？这些具体的
历史细节都已经无从考据，只能留待后人去想象了。
当李白的父亲携带家族千里迢迢内迁时，李白还只有
五岁。他对父亲为何选择青莲乡也不甚了然。或许只
是一种纯粹的偶然吧，但对于后来成长为诗人李白来
说，这个偶然的选择实在是很重要。
李白的父亲名客，大概是取客居之意。当然也有
人说因为姓李，当地人因他是外来户便叫他李客。定
居昌隆以后，李客始终过着不求仕进的隐逸生活。而
在此之前他去西域究竟干些什么，已经无法猜度了。
从李白后来的诗文中看，他的家庭十分富裕，他曾“
不逾一年，散金三十余万”(李白《上安州裴长史书》)，
有人因此猜测李客内迁前或许是做生意的，是一名丝
绸之路上的富商；当然，也有可能是他的祖先流落西
域时所带甚丰，历经几世仍旧富甲一方。家中有钱，
对李白后来善成“千金散尽还复来”的豪放诗句有颇
李白传 ·8
大的影响。李客赋闲在家，常常管管孩子们读书，李
白后来还回忆起父亲令他诵读《子虚赋》的情景。李
白这位旷世奇才，大概就是在这位神秘的乡
间隐士手中发蒙的。
关于李白的母亲，史书几乎没有记载，李白自己
的诗文也没有提及。中国文学史上的大家，其文学的
成就大都与母亲的启蒙有关。李白对此只字不提，颇
让人费解。现在各种资料中唯一提到其母亲的，就是
说李白出生时，她梦见长庚星坠入怀中。因此李白取
名白，字太白。李白不谈及母亲，是否因为像有人猜
测的那样，她母亲是一位异族女子呢？著名文论家李
长之曾亲赴李白家乡考察，说李白所居的地方青莲乡
漫坡渡，从前叫蛮婆渡，意谓曾有不少外族女子在此
生活。这些外族女子是否就是随李客一道内迁的家人
呢？而李白那一双“哆如饿虎”的明亮的大眼睛，是
否正是从他的母亲那里继承来的呢？
李白的家是一个大家庭。他在兄弟当中排行十二，
而且还不是家中最小的。他前面的十一位哥哥姐姐，
没有任何史料记载。他的一个弟弟，据说李白晚年时
还住在三陕边上。他还有一个妹妹名叫月圆，死后葬
在漫坡渡。几十年前李长之先生去时，她的坟茔还存，
碑却有些残破了。为何李白其他兄弟姊妹的坟茔都了
无痕迹了，唯独留下了月圆的呢？或许是她的名字含
李白传 ·9
孕了一种李白诗歌的意境，因而被后人倍加珍爱吧。
李白传 ·10
万里东归
唐武后长安元年(公元７０１年)，李白在碎叶呱
呱坠地了。尽管临产时已有长庚入梦的说法，但他的
降生到底未给这个已有十一个孩子的家庭带来太多的
兴奋和惊喜。李客依照梦中所托，给新生的儿子取好
了名和字，算是寄托了自己对儿子的希冀。他怎么也
没有想到，这个他亲手取定光辉的名字将“光焰万丈
长”(韩愈《调张籍》)，照彻民族于万年的历史。
碎叶这个众多民族杂居的小城，也似乎完全没有
意识到这个新生儿的非同凡响。人们没太在意这个多
子多女的外乡人家庭新添的男丁。那些异族的商人们
照例在一起喝酒，谈生意。谁也没能想到这个边疆小
城多少年后还能被人提及，竟是因为这个并不惹人注
意的外乡小子。尽管当时的唐朝天子已把疆土一扩再
扩，形成了“普天之下莫非王土”的大国气象，虽然
碎叶当时已是一个属大唐安西都护统摄的边疆城镇，
但其生活习俗、文化风尚并未彻底汉化。这里天寒地
冻，林木稀少，人衣毡褐，商胡杂居，确乎完全不具
备孕育一个时代奇才的人文条件。
为什么李客几代人安居碎叶，却在李白诞生后动
了举家东归之念，这实在是一个难解的谜团。没有太
李白传 ·11
多的理由认定李客当时已判定李白未来的远大前程，
并因此而决然归返内地。或许这也是一种冥冥之中的
神论吧，李客自己也说不清为什么，但他就那样决定
了。于是一家人扶老携幼，踏上了遥远而艰辛的东归
之路。对于中国文学的历史来说，这是一次多么重要
的迁徙！幼小的李白就这样伴着马蹄和驼铃声，匆匆
奔向他诗歌的国度。
这是李白最早的一次人生漫游。这以后他还有多
次。他的大半生几乎都在漂泊之中。如果说碎叶是他
的出生地，是他的第一个故乡，那么这次漫长的内迁
之旅，则成为了一种象征，一种李白人生的象征。他
在故乡的日子总是那么短暂，而流浪漂泊的日子却总
是那么漫长。
这次迁徙究竟经历了多久？一年？二年？还是三
年？已经无法知晓。李白那时还太小，对此没有留下
任何纪录。不过，反正在他五岁那年，这个历经跋涉
的家族在四川一个山明水秀的小村里停顿下来。于是
李白有了他人生的第二故乡\227西蜀绵州昌隆县青莲
乡蛮婆渡(漫坡渡)。这里“水是那样清，远远地看去
似云气蒸腾似的，有些淡淡的白雾，天和水是不大分
的……举目是一片淡黄花的树，夹杂着一些青竹，有
些飘渺，有些空虚”(李长之《李白》)。这些景色在
蜀中本属寻常，但对于看惯了西域的万里黄沙、茫茫
李白传 ·12
戈壁的李白来说，眼前的一切都不啻是奇迹，是梦境，
是天堂。这些自然风物给年幼的李白带来的快乐是无
与伦比的。这些飘渺而空灵的山水，无声地滋润着李
白的心灵，铸造着他的精神气质和审美范式。李白一
生酷爱游历，作诗喜欢描写自然风光，都与故乡山水
的陶冶有关。到过漫坡渡的人，都会有一种印象：那
里的山水风物，就像李白那飘渺空虚的诗境。
蜀中是一块文化沃土，构成了一种相对独立和稳
定的地域文化空间。这里道教、佛教烟火繁盛、墨客
儒人层出不穷，形成了一种独特的文化风尚和氛围。
漫坡渡浸淀在这种风尚与氛围中，给年幼的李白以最
新的文化启蒙。在这里他读经史子集，读司马相如，
在这里他学道寻仙，习武练剑，这一切他如鱼得水，
自然而然。大概当时蜀中乡下人家的孩子都是这样成
长的，除了让他自由地呼吸地域文化的空气之外，李
白的家庭并未给他施行某种特殊的教育。由此可见，
漫坡渡对于李白的一生是多么重要。所以尽管李白出
生在碎叶，但要说他真正的故乡，还是漫坡渡这个地
方。
现在漫坡渡还有太白祠，据说那就是当年李白的
家。一千多年后有人问起李白，当地人总是文质彬彬
地称他“太白先生 ”，可见故乡人对他的热爱与尊重。
李白一生漂泊流浪，思恋故乡的日子远比住在故乡的
李白传 ·1
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李白传篇2:《新唐书·李白传》原文及翻译
新唐书原文：
李白字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁，通诗书。既长，隐岷山，州举有道（２）不应。苏頲为益州长史，见白，异之。曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水頮（3）面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘 辟为府僚佐。 璘 起兵，逃还彭泽； 败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳。（《新唐书.李白传》）
【注解】（1）兴圣皇帝：即西凉武昭王李暠 ，唐玄宗二年追谥。（2）有道：唐时选举科目之一。（3）頮 ：huì ，洒。 译文：
李白，字太白，是兴圣皇第九代孙。他的祖先于隋朝末年因为犯罪被流放到西域。神龙初年，他的祖辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川）。
李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因此给他取字叫太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。苏颋为益州（今四川成都）长史时，看见李白并认为是不同一般的人，说：“这个青年天才英特，如果再稍加努力学习，便可以同相如相比。”然而李白爱好纵横术数，学击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。李白又客居任城（今山东济宁），同孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，整天沉醉于酣饮之中，当时号称“竹溪六逸”。
天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。吴筠被召入京，因此李白也到了长安。李白去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感慨惊叹地说：“您是天上被贬下人间的仙人啊。”在玄宗面前说起李白，玄宗就在金銮殿召见李白，谈论当代的大事，李白于是献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并且亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白还是和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香亭，心中突然有些感慨，想要李白替他写歌词，于是召李白入宫，但是李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的脸，酒醉稍醒，拿笔给他，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，不留馀思。玄宗爱他的才华，好几次设宴召见他。李白曾陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士替他脱鞋。高力士一向高贵，把替李白脱鞋当作耻辱的事，于是指摘李白诗中的毛病来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃就背后阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加不自律放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂被称为“酒八仙人”。李白恳切请求引退还居山林，玄宗皇帝也就赏赐金锦放他回去。李白浮游漂泊于四方，曾在夜色之间借着月色，与崔宗之乘船从采古矶至金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，好像旁边没有人一样。
安禄山起兵造反，李白辗转于宿松和匡庐之间。永王李璘聘请他到幕下当僚佐，及至永王李璘起兵，他即逃回彭泽了；永王失败了，李白按照罪行说来应当被处斩。当初，李白游并州，见过郭子仪，李白把郭子仪当作奇特的人。当时郭子仪犯法，李白救了他，他才免受到处罚。这个时候（李白当诛时）郭子仪愿解除官职来为李白赎罪，于是朝廷下诏把李白长期流放夜郎。恰逢大赦，又回寻阳，又因为一件事获罪而下狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南，路经寻阳，把李白释放了，并且聘任他为行军参谋，没有过多久，又辞去参谋之职。李阳冰任当涂县令，李白去投奔。代宗即帝位以后，召李白任左拾遗之职，然而在这时候李白已然死了，终年六十多岁。
李白晚年爱好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰，喜好离家游玩青山，他也想在此地终老，等到他死了，先葬在青山东麓。元和末年，宣歙观察使范传正拜祭他的墓，并下令禁止在李白坟墓周围砍柴和放牧。范传正访问李白的后裔，只有两个孙女已嫁给平民做妻子，行为举止仍然保持着大家的风范，她们就伤心地说：“先祖是想埋在青山的呀，临时葬在东麓，这不是他原来的想法啊。”于是范传正把他移葬在青山，并在那里立了两通石碑。他还告诉李白的两位孙女，要将他们改嫁给士族作妻；二孙女说：孤独穷苦而委身于平民，怕是命该注定的，不想再改嫁了。范传正嘉奖并赞叹她们，并免除她们丈夫的徭役。
唐文宗时，下诏把李白的歌诗，斐旻的剑舞，张旭的草书，合称为“三绝”。
李白传篇3:李白传_
李白传
李白（７０１－７６２），字太白，号青莲居士。李白是中国文学史上最伟大的诗人之一，与杜甫并称“李杜”，对后代的诗歌创作产生过深远的影响。
李白的诗歌现存九百九十多首，豪迈奔放，别具一格。
像著名的组诗《古风》，批判朝政弊端，感慨有志之士不能展抱负；
乐府《行路难》,《梁甫吟》,《将进酒》等，是抒发怀才不遇的悲愤；
《秋登宣城谢朓北楼》、《望庐山瀑布》、《梦游天姥吟留别》等诗篇，以充满想象的神奇之笔描绘祖国的壮丽山河。
尽管李白有的诗歌也隐含着人生如梦、纵酒狂欢的颓丧情绪，但不满于社会和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂扬向上的精神是他诗篇的主旋律。
一、阅读下面的唐诗，回答问题：
塞下曲
李白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
1、诗歌表现了怎样的思想感情？
答：这首诗表现了作者对戍边战士的赞扬和战士杀敌报国的决心。
2、简要评析一下本诗的表现手法？
答：手法是反衬和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所谓反衬，在本诗中有两处
①用环境的荒凉来反衬战士的杀敌报国的英勇精神。
②用战士的思乡之情来反衬战士的戍边为国的情操。
二. 阅读下面一段文言文，完成4～7题。（17分）
李白传
李白，字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徠山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。
天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。
初，贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也。”禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使，白在宣州谒见，遂辟为从事。永王谋乱，兵败，白坐长流夜郎。后遇赦得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城。有文集二十卷，行于时。
（选自《旧唐书•一百九十卷下》）
4. 下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A. 因家焉 家：安家
B. 亟召白 亟：屡次
C. 白坐长流夜郎 坐：由于
D. 遂辟为从事 辟：征召
5. 下列句子编为四组，全部直接表现李白嗜酒好饮的一组是（3分）
①已卧于酒肆矣 ②乃浪迹江湖，终日沉饮
③日与饮徒醉于酒肆 ④召入，以水洒面
⑤顷之成十余章 ⑥尝沉醉殿上
A. ①②⑤ B. ②④⑤ C. ①③⑥ D. ③④⑥
6. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A. 李白本人喜欢饮酒作诗，因此他结交的几位书生也都具有这个特点，“竹溪六逸”可谓情趣相投。
B. 李白因道士吴筠推荐而奉诏入朝，却又因为经常喝醉酒而被逐出朝廷，从此只能是浪迹江湖，无缘仕途。
C. 李白生性狂傲，放荡不羁，月明之夜与朋友驾船由采石到金陵去，他也身穿宫锦袍，表现出一副旁若无人的样子。
D. 贺知章见到李白后赞赏他是天上贬下来的仙人，李白诗歌超凡脱俗的成就和奔放豪迈的风格由此可见一斑。
7. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。
译文：_____________________________________________________________________。
（2）尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。
译文：_____________________________________________________________________。
三. （13分）
8. 阅读下面李白的诗，回答后面的问题。（8分）
战城南
李白
去年战，桑干源；
今年战，葱河道。
洗兵条支海上波，放马天山雪中草。
万里长征战，三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。
秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。
烽火燃不息，征战无已时。
野战格斗死，败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽，将军空尔为。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
（1）诗的前四句在语言运用上的特点是什么？四句诗在全诗中起什么作用？（4分）
答：_______________________________________________________________________。
（2）诗中“野战”二句和“乌鸢”一句分别写了什么内容？它们之间具有怎样的密切联系？（4分）
答：_______________________________________________________________________。
9. 补写出下列李白诗句的空缺部分。（5分）
（1）孤帆远影碧空尽，________________。（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）
（2）______________，不知何处是他乡。（《客中作》）
（3）秋风吹不尽，______________。（《子夜吴歌（其三）》）
（4）__________，只有敬亭山。（《独坐敬亭山》）
（5）桃花潭水深千尺，_____________。（《赠汪伦》）
四. （18分）
阅读下面的文字，完成10～13题。
论李白（节选）
一汪寒水
一时代有一时代的风气，现在的学术风气就是辩证唯物主义。学者们把这个当成了无往而不利的武器，见了任何东西都先拦腰一刀，一分为二。反映政治，同现实相结合的诗就是李白的好诗。比如《古风五十九首》里的“大车扬飞尘”，比如“俯视洛阳川，茫茫走胡兵”；而饮酒、游仙则是李白诗的糟粕，比如“吾将营丹砂，永世与人别”，比如“处世若大梦，胡为劳其身”。这种分法，其实不见得科学，至少对李白不见得科学。
诗歌是表情达意的媒介，它的本质也只是用语言传达出难以传达的心绪和思想。只要诗歌成功完成了这个传达，就可以从艺术层面上认定它是好诗，不必计较内容是否句句符合圣贤之识、家国之义。至于情感和思想崇高与否，分出的是诗人人格的高下，而此时此地，情感的自然与否，才是区分诗艺高下的唯一标志。
李白儒气淡而道气重，游仙入道的思想肯定大于忧国忧民的情怀。李白并非不关心政治，但是政治只是他实现自己人生理想的一部分，不见得就成了他终极的追求。
他不去科举，幻想名动天下，声名为皇上所闻，特召入宫，作出万世留名的功业。这是他不愿摧眉折腰事权贵的原因。李白离京之后，在东鲁一带曾经同杜甫高适结伴游玩。但是喜欢谢安和鲁仲连的李白不可能像喜欢诸葛武侯的杜甫一样“每饭不忘君”，所以，“西上莲花山”后“俯视洛阳川”，只能算做内心的忧民情怀偶尔露头，是特例而非常态。孤傲得有点天真的李白也不会像高适一样有“拜迎长官心欲碎。鞭打黎庶令人悲”的痛苦，因为他早就辞官不做了。
李白平生最佩服的人物，是鲁仲连，是谢安。他最佩服他们什么呢？李白佩服鲁仲连的是“功成不受赏”的气度，佩服谢安“为君谈笑静胡沙”的功业，而他们的共同点，就是做了大事之后飘然隐居。传统的儒家文人讲求的是“达则兼济天下，穷则独善其身”，达则济世，穷则隐居，非此即彼，但是李白的志向和口气明显要大得多，他想两者通吃。
也许，李白算是唐代最天真幼稚的文人。（选自“新浪网”）
10. 文章开始两段，谈了作者对“好诗”的看法，请你说说其“好诗”的内涵。（4分）
答：______________________________________________________________________。
11. “这种分法，其实不见得科学，至少对李白不见得科学”，“这种”是指什么？作者是怎样评价李白的诗的？（4分）
答：______________________________________________________________________。
12. 作者为什么说李白是“唐代最天真幼稚的文人”？这句话在全文中起什么作用？（5分）
答：______________________________________________________________________。
13. 全文在写作手法上最突出的特点是什么？这样写的效果是怎样的？（5分）
答：______________________________________________________________________。
【试题答案】
二. 4. B（亟：急忙。）
5. C（④⑤不是从正面表现李白嗜酒好饮。）
6. B（李白被逐出朝廷不是因为经常喝醉酒，而是让高力士为他脱靴；另外，他被逐出朝廷以后，又被唐玄宗任用为永王李璘的从事，不能说“无缘仕途”。）
7. （1）玄宗谱出曲子，要编制乐府新词，急忙召见李白，李白却已在酒店醉倒了。
（2）他们曾经在月明之夜驾着小船，从采石到金陵。李白穿着宫锦袍，在船上极目远望，纵情笑傲，旁若无人。
8. （1）诗的前四句在语言运用上是以两组对称的句式出现，音韵铿锵，语句复沓，对举鲜明。这四句诗点出了军队东征西讨、转战不息的状况，渲染了一种紧张气氛，紧扣诗题，有力地表达了诗歌的主题。
（2）“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象。二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面，更显情景之惨不忍睹，突出战争给人民带来的深重灾难。
9. （1）惟见长江天际流
（2）但使主人能醉客
（3）总是玉关情
（4）相看两不厌
（5）不及汪伦送我情
四. 10. 用语言传达出难以传达的心绪和思想，且表达情感真挚自然的诗就是好诗。
11. “这种”是指“辩证唯物主义”“学者”“见了任何东西都先拦腰一刀，一分为二”。作者认为李白的诗有好诗也有糟粕，“反映政治，同现实相结合”的就是好诗，而饮酒、游仙则是李白诗的糟粕。
12. 李白既崇尚儒家，更崇尚道家，既想扬名，又思归隐，这种思想是自相矛盾的，是不可能实现的，因此作者说他是“唐代最天真幼稚的文人”。这句话点明了作者对李白的看法，是对全文内容的概括与总结。
13. 全文在写作上突出的特点就是运用了举例和对比的手法。这样来论李白，增强了文章的说服力，可以使人易于理解和接受作者的观点。
附《李白传》译文：
李白，字太白，崤山东部人。少年时就有超群之才，志向宏大，气度豁达，逍遥而有超然出世的心境。他父亲做任城尉，全家就在那里安家。李白少年时与鲁中的几个书生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐逸在徂徕山，纵情欢歌豪饮，当时号称“竹溪六逸”。
天宝初年，外出到会稽游历，与道士吴筠隐居在剡中。不久唐玄宗诏令吴筠去京城，吴筠把李白推荐给朝廷，朝廷派使者召见李白，并让他与吴筠一起待诏翰林。此时李白已经嗜好喝酒，天天与几个酒徒喝醉在酒店里。玄宗谱出曲子，要编制乐府新词，急忙召见李白，李白却已在酒店醉倒了。召入宫中，用凉水喷洒他的脸，醒来后，立即叫他提笔作词，很快就写出了十多首，皇帝很赞赏他。李白曾经沉醉在宫殿上，伸脚叫高力士脱靴，因此被贬斥而离开了朝廷。于是他浪迹江湖，整天喝酒。当时侍御史崔宗之被贬官到金陵，常与李白一起饮酒并作诗唱和。他们曾经在月明之夜驾着小船，从采石到金陵。李白穿着宫锦袍，在船上极目远望，纵情笑傲，旁若无人。
当初，贺知章见到李白，赞赏他说：“这是天上贬下来的仙人啊。”安禄山起兵叛乱，玄宗逃到蜀地，在途中任用永王李璘作江淮兵马都督、扬州节度大使。李白在宣州请见，于是征召他为李璘的从事。永王图谋造反，起兵失败，李白因此获罪而被长期流放在夜郎。后来遇到大赦，才得以回来，最终因为饮酒过度，醉死在宣城。著有文集二十卷，流传于世。
