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篇一:[一僧二挂三老四绝]一僧、二挂、三老、四绝，天龙八部最客观的高手排名
一僧是扫地僧
拥有三尺气墙内力护体，这是金庸15部武侠中唯独一个人修炼到的境界，属于【神话高手】。
小说中，扫地僧在萧远山父子与慕容博父子相遇时现身，对於萧远山、慕容博、鸠摩智和天竺僧波罗星窃取少林绝技之事，点出他们在佛法修为不足之下强练上乘武功，造成他们身体上的隐疾，并以过去沉迷武学的玄澄未听取他三次提醒以至筋脉既断做为劝谏。
当慕容博与萧远山欲血杀对方时，扫地僧先后将两人打至断气作龟息之眠，再透过阴阳互济让他们化解对方的内伤起死回生，摒弃戾气的两人至此明白家国雠恨、生死离别都如梦境，方才放弃仇恨、大彻大悟，决定皈依佛门，不再过问世间恩怨。
之后扫地僧正在为众人说法之时，鸠摩智突施毒手，伤了段誉，扫地僧袍袖一拂，将鸠摩智推出数丈之外，鸠摩智也不敢停留，转身飞奔下山。
扫地僧，武功排名第一毫无疑问。
二挂是段誉、虚竹
二者在段誉吸干鸠摩智之前，酒醉后身体相撞，都感觉对方内力深厚，姑且认为当时内力相若，后期的段誉在内力上要超过虚竹，轻功的凌波微步源自逍遥派，二者平手，六脉神剑威力要大于生死符等逍遥派武功，但段誉无心习武，六脉神剑的熟练度成长较慢。
而虚竹有实战描写的，都只发挥了部分内力，还不能完全适应逍遥派武功，等到后期适应了，武功可与段誉相若。但硬要排的话，二挂里段誉是高一点点的。而虚竹是逍遥派集三老大成者，青出于蓝，排名高于三老。
三老是天山童姥、无崖子、李秋水
三者分别研习八荒、北冥、小无相，其中无崖子未残之前强于天山童姥，因此年龄还能当掌门，但残疾后外功尽失、内功可修，无法出去杀丁春秋报仇、丁春秋回来灭口也杀不掉他，姑且认为能力降至天山童姥同级，而天山童姥平时压着李秋水打，李秋水只能特定时间报复，故童姥即便强于李秋水，因为八荒的副作用大于小无相，姑且也认为与李秋水武功持平。
三老在同一水平线上，硬要分个高低的话李秋水最低，童姥炼八荒的副作用小于无崖子的终身残疾，故童姥最强，无崖子居中，李秋水最末。
四绝是萧峰、萧远山、慕容博、鸠摩智
萧峰：金庸武侠小说《天龙八部》的男主角。萧峰生于辽国，长于大宋，实为契丹人，他的生父为辽国三军总教头萧远山，因受奸人所害骨肉分离，萧峰周岁时被寄养在少室山下的农户(乔三槐夫妇)之家，取汉名为乔峰。
武功：降龙十八掌、龙爪手、擒龙功、打狗棒法、太祖长拳等。
萧远山：金庸武侠小说《天龙八部》的主人公萧峰之父，曾师从汉人学武，武功极强，属契丹后族中人，大辽三军总教头。其妻及族人在雁门关外惨遭中原武林人士中途狙杀，心灰意冷背妻抱儿跳崖轻生，中途扔出峰儿。在少林寺中一藏三十余年。暗中调查"带头大哥"，血腥复仇。是为"大恶人"。后经扫地僧点化，归隐少林寺。
武功：具体武功不明。
慕容博：慕容复之父，武功造诣深不可测。"量小非君子，无毒不丈夫"这两句说话，大概可以用作慕容博的写照。这个亡国的鲜卑帝王后裔，一心想着复国，运用毒辣手段及发动阴谋而不计原则，藉口就是:为了国家大事，没有什么手段是不可以用的。少室山一战后，皈依佛门，随扫地僧出家。
武功：慕容氏家传剑法、参合指、斗转星移等。
鸠摩智：人称"大轮明王"，生活在北宋时代吐蕃国国师，鸠摩智醉心于武功绝学，挑战大理、少林。鸠摩智是《天龙八部》里面的绝顶高手之一，最终因强行练功走火入魔功力被段誉吸走而武功尽失，但因祸得福，由此大彻大悟终成一代高僧。
武功：少林七十二绝技、小无相功、火焰刀等。
天龙四绝武功谁厉害，我认为萧峰胜过他爹在体力与实战天赋上，萧远山、慕容博、鸠摩智是纯粹的持平，硬要分高下的话，萧远山之比慕容博身大力不亏，鸠摩智的武痴程度最高，身体受损最严重，但也因此研习了所有72绝技，萧远山和慕容博没有，所以排名是萧峰、鸠摩智、萧远山、慕容博。
武功排名：一僧>二挂>三老>四绝。
篇二:[一僧二挂三老四绝]天龙八部高手排名：一秃二挂三老四绝五强六段七雄八英九杰十秀
一秃：扫地僧
二挂：虚竹、段誉
三老：天山童姥、无崖子、李秋水
四绝：鸠摩智、萧峰、慕容博、萧远山
上面的这10位，是大多数读者所公认的天龙八部十大绝顶高手。
下面则是一流和二流高手：
五强：枯荣大师、玄慈、神山上人、游坦之、丁春秋
枯荣大师是一流高手中综合实力最接近绝顶高手的人物。
玄慈掌力略逊于游坦之，但差距很小。更重要的是，玄慈的武学修为比游坦之深厚得多，综合实力比游坦之强。
神山上人与玄慈大师齐名，武林中普遍认为二人功力相当。
游坦之的内力极为雄浑，肯定在萧峰之上。他在没有上乘掌法加成的情况下，跟萧峰的降龙掌对掌竟然不落下风，可见内力比萧峰更厚。
丁春秋内力明显不及游坦之、玄慈等人。但他下毒手法让人防不胜防，兼有化功大法让对手束手束脚，对于实战有重要加成作用。
六段：段正明、段延庆、本观、本因、本相、本参
这六位都是大理段家的人物，功力相若，武功也都系出同源。
七雄：慕容复、玄难、玄寂、玄苦、玄渡、卓不凡、黄眉僧
慕容复率四位家臣仍然不敌段延庆一人。
玄难与丁春秋功力在伯仲之间，但死在丁春秋的邪术和毒攻之下。
玄寂、玄苦、玄渡，都是少林寺玄字辈僧人中排名靠前的人物，各有绝艺。
卓不凡在反童姥大会上的表现可圈可点。虽然不知道内力如何，但剑术极为精湛。
黄眉僧虽然不敌段延庆，但斗智斗力也是大为不易。
八英：苏星河、谭公、哲罗星、波罗星、余婆婆、康广陵、乌老大、段正淳
这些人算是准一流高手。跟一流高手有明显差距，但又比二流高手强出一截。
苏星河与丁春秋生死相搏，劣势非常明显，支撑的时间不长。
康广陵的武功表现，其实与师父苏星河相差不大，几乎可以认为这师徒俩是一个档次的高手。
灵鹫宫的余婆婆，唯一的一次表现是在少室山上。她向少林方丈道歉，玄慈使上了五成力都没能扶她起来。
乌老大与慕容复有过交手。慕容复对他的印象是，此人内力并不比自己逊色多少。
九杰：赵钱孙、不平道长、逍遥仙子、玄生、玄痛、高升泰、邓百川、公冶乾、谭婆
这些人虽然在天龙八部中只是二流高手，但放在金庸其他小说中也足可称得上是杰出人物。
十秀：叶二娘、南海鳄神、巴天石、范晔、华赫艮、白世镜、陈孤雁、奚三祁、宋慈、吴长风
这些人在江湖上都是成名已久的好手。
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篇三:[一僧二挂三老四绝]段延庆的武功定位：一僧二挂三老四绝之下，丁春秋、慕容复之上
天龙中段延庆的实力到底如何在金迷之中一直极具争议性，争议主要表现在书中前后段延庆实力的巨大差异，在段誉被囚万劫谷之时，段正明与段延庆比试数合，段正明虽然略逊半筹，但是由于段延庆身有残疾，得出了真正动手能胜段延庆的结论，而段延庆也认同这个结论，则段延庆的实力不过与段正明和本字众僧在伯仲之间。
但书末段延庆与慕容复及四大家臣动手，依然大占上风，威势竟隐隐直迫鸠摩智。显然此时段延庆显露的实力远超段正明，似乎与前书起了矛盾。
其实这个问题非常容易解释，段延庆本人以综合实力而论，实则远胜段正明或者本字四僧，段延庆虽然出身大理段氏，然而本身武功除了家传以外还有学来的邪派武功，只不过对付段正明段正淳兄弟是皇位传承之争，如果使用邪派武功，即使胜了也不能使大理众臣心服口服，所以只使用一阳指等段家家传武功（段延庆以杖当剑，丰心要以‘段家剑’剑法杀死段正淳。他和段正淳为敌，并非有何私怨，乃为争夺大理的皇位，眼前大理三公俱在此间，要是他以邪派武功8bet段正淳，大理群臣必定不服。但如用本门正宗‘段家剑’克敌制胜，那便名正言顺，谁也不能有何异言。段氏兄弟争位，和群臣无涉，日后登基为君，那就方便得多了。），段延庆和段正明拼斗，也仅使的是一阳指功夫，段正明得出能胜段延庆的结论，也仅指一阳指功夫而论，因为段延庆没有像他展示过另外的邪派武功。
段延庆因为修习邪派武功而导致家传武功不及段正明精纯，并非怪事。这就如同虚竹在少林大战鸠摩智之时，明明身怀天山六阳掌天山折梅手等逍遥派绝学，却只能以少林最基本的武功罗汉拳与之放对是一个道理，实力发挥大打折扣。
而段延庆对于慕容复等人，就没有这个顾忌，可以放手使用任何杀招，因此才能轻松击败慕容复与四大家臣联手。段延庆的真实实力，当在丁春秋慕容复之上，比鸠摩智不过略逊半筹罢了！
老夫总觉的段延庆的武功总是被贬低。甚至于有些金迷说他等于1/3慕容复。这个说法来源于鸠摩智天龙寺以一敌六，且之一的段正明实战胜过段延庆 萧峰只能勉强敌游+慕容复，而慕容复的实力和游坦之差不多。所以慕容复等于三个段延庆。对此我只能说，大谬不然！
首先，鸠摩智以一敌六的对手中，有几个比得上段正明？本相和段正明接鸠摩智的火焰刀，段正明身子一晃，本相吐血 ，是不是差距？本因方丈认为段正明武功高己一筹。而方丈的武功在本寺一向都是名列前茅，参考玄慈、神山以及后来的方证。还有一处，后来的小镜湖畔，好像有一句原文“段延庆武功高强，大理国除了保定帝之外，无人可及”，可以推断出保定帝>or=枯荣>四本。如此一来鸠摩智以一敌六也说得过去。
综上所述，段延庆在天龙中排名第十一，在一僧二挂三老四绝之下，丁春秋、慕容复之上。
