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寿山石种类及价格篇一:[寿山石种类及价格]寿山石种类的介绍及分类(一)
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篇一 : 寿山石种类的介绍及分类(一)
常有新手来拜访,要求为手上的石头鉴别品种,有些朋友还真是新手,两眼一抹黑就在买各种石头,每次都要要从最基本的讲起。[www.t262.com]自己玩石这么久,也没好好总结过,想想还是写个贴一起学习吧。
寿山石的种类:
寿山石根据矿石的走势,可分为三大系:高山系、旗山系、月洋系。根据矿石的品类,又可分为五大类:田石、水坑石、山坑石、旗山石、月洋石。
一、环绕着寿山村的是一条涓涓流水,就在这淳淳绕村行的寿山溪两旁的水田底层,出产着一种“石中之王”寿田石。因为产于田底,又多现黄色,故称为田坑石或田黄。 田石以色泽分类,一般可分为黄田、红田、白田、灰田、黑田和花田等。
田黄
二、寿山村东南有山名坑头山,是寿山溪的发源地,依山傍水有坑头洞和水晶洞,是出产水坑石的地方。因为洞在溪旁,石浸水下,故又称“溪中洞石”。水坑石出石量少,佳质尤罕,因此今日市场上所见水坑石佳品,多系百千年前的旧物,故有“百年稀珍水坑冻”之说。水坑石是寿山石中各种径冻石的荟萃,主要品种有水晶冻、黄冻、天蓝冻、鱼脑冻、牛角冻、鳝鱼冻、环冻、坑头冻及掘性坑头等,色泽多黄、白、灰、蓝诸色。
天蓝冻
鱼脑冻
牛角冻
三、山坑石。高山系是山坑石的总代表。
(1)高山石通灵莹丽,唯石品多达百种,石质优劣各异,命名多不规范,以色、以相、以产地、以始掘者命名现象都有。 以色分类的有红高山、白高山、黄高山、巧色高山。 以相分类的有高山冻、高山晶、掘性高山、高山桃花冻、高山牛角冻、高山鱼脑冻、高山鱼鳞冻。 以产洞命名的有:和尚洞高山、大洞高山、玛瑙洞高山、油白洞高山、大健洞高山等等。
高山晶
高山桃花冻
(2)在高山东北2公里处的杜陵山中,出产一族相对独立的石材,统称杜陵坑石。杜陵坑石品种繁多,亦有以石色、以开采人名和开采方式来区别命名石种的习惯,如白杜陵、红杜陵、黄杜陵、杜陵晶、棋源洞杜陵等。
白杜陵
红杜陵
黄杜陵
(3)源于杜陵坑山临溪处的善伯洞,从质地来讲,此石温腻脂润、半透明、性微坚,肌理多含金砂点和粉白点,杜陵坑石则无。从颜色上看,色多鲜艳。1989年以来,屡出佳石,其石分为红善伯洞、黄善伯洞、白善伯洞、善伯晶、银裹金善伯洞、善伯尾等。
红善伯
善伯晶
四、在寿山村东南8公里处有月洋山产石统称月洋系石。月洋系产石仅十余种,其中最佳丽的神品,要称芙蓉石,芙蓉石被称为中国“印石三宝”(田黄、芙蓉、鸡血)之一。芙蓉石洞在月洋山顶峰,石质极为温润,凝脂,细腻,虽不甚透明,然壅雅尽在其中。同时,芙蓉石亦是寿山石中一大石族,以色划类,分为红芙蓉、白芙蓉、黄芙蓉、芙蓉青、红花冻芙蓉;又有以洞分类者,称将军洞芙蓉、上洞芙蓉等。
红芙蓉
白芙蓉
芙蓉青
五、旗山系寿山石矿藏丰富,品种繁多,是仅次于高山系的第二大系,但产区分散,各矿洞石的性质差别很大,好者如旗降石。 旗降石产于寿山村北面旗降山,石质结实,温润,坚细,凝腻,微透明或不透明,实有光泽,色彩丰富,以红、黄、紫、白等两色及多色相间者常见,是寿山石中一大家族,如黄旗降、红旗降、紫旗降、白旗降、彩虹旗降、焓红等.
黄紫旗降
彩虹旗降
银包金旗降
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篇二 : 寿山石价格,寿山石图片,寿山石种类,寿山石鉴定
寿山石
中华瑰宝——寿山石(Shoushan Stone),中国传统“四大印章石”之一。分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。若以矿脉走向,又可分为高山、旗山、月洋三系。因为寿山矿区开采得早,旧说的“田坑、水坑、山坑”,就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石。经过1500年的采掘,寿山石涌现的品种达百数十种之多。寿山石已成为海峡两岸经贸往来、文化交流重要的桥梁之一。
中文名:寿山石
产地:福州寿山村
颜色:五颜六色
硬度:低
用途:做印章
美誉:中华瑰宝
1什么是寿山石
1999年8月,中国宝玉石协会在京进行首次“国石”定名活动。推选出福州寿山石、浙江昌化鸡血石、新疆和田玉、浙江青田石、辽宁岫岩玉、内蒙古巴林石等6个石种为候选石。寿山石名列榜首。
2000年2月19日,在第二届国石评选中,福州寿山石获得石类第一名,被誉为“石中之王”。
2001年10月17日,在中国宝玉石协会在第三次“国石”研讨会上,寿山石成为了“国石”第一候选石。
2002年10月,寿山石再次亮相京城参加第四届国石的评选,并正式被中国宝玉石协会命名为“中国国石”。
寿山石在宝石和彩石学中,是属于彩石大类的岩石亚类,它的种属,石名都很复杂,约有一百多个品种。按传统习惯寿山石的总目一般可主要分为“田坑”、“水坑”和“山坑”三大类。
环绕着寿山村的是一条涓涓的流水溪泉,就在这涓涓绕村行的寿山溪两旁的水田底层,出产着一种“石中之王”寿山石。因为产于田底,又多现黄色,故称为田坑石或田黄。田石色泽分类,一般可主要分为田黄、红田、白田、灰田、黑田和花田等。
田黄石是田石中最常见的品种,也最具代表性的石种。田黄的共同特点是石皮多呈微透明,肌理玲珑剔透,且有细密清晰的萝卜纹,尤其黄金黄、橘皮黄为上佳,枇杷黄、桂花黄等稍次,桐油黄是田黄中的下品。田黄石中有称田黄冻者,是一种极为通灵澄澈的灵石,色如碎蛋黄,产于中坂,十分稀罕,历史上列为贡品。
白田石是指田石中白色者,质地细腻如凝脂,微透明,其色有的纯白,有的白中带嫩黄或淡青。石皮如羊脂玉一般温润,越往里层,色地越淡,而萝卜纹、红筋、格纹却越加明显,似鲜血储于白绫缎间。石品以通灵、纹细、少格者为佳,质地不逊于优质田黄石。
红田石:田石中色红者称为红田石。生为红田有两种原因,一为自然生成一身原红色;一为人工煅烧而成后天红,天生的红田石称为橘皮红,是稀有石种。
寺坪田石:寿山村外原有一座“广应寺”,建于唐光启三年(884)。寺中僧人时常采集田黄石,研磨成粉末给周围百姓治病,未用的石头储于寺内,日积月累,寺中积攒田黄无数。元末战乱,广应寺因曾收留过朱元璋而被元兵付之一炬,连同僧人辛辛苦苦积攒起来的田黄石也沉默于火中,田黄石经火炙后又埋入土中。造化弄人,数百年的日晒雨淋、水分浸蚀不但没有让这些深埋于废墟之下的田黄石黯然失色,特殊土壤的滋养反而赋予了它们更为绚丽的生命,既保留了田黄石原有的优良品质,更进一步成就了其温润如古玉的厚重质朴的独特魅力。此时的寺坪田不再仅仅是简单的石头,更像是历经风云变幻后的智者,它们静静的守护着广应寺这片饱经沧桑的土地,记录了历史,见证了岁月的变迁。广应寺明洪武和崇祯年间,两次焚毁、重建,反常的环境因素,是形成寺坪田独特的演变条件。其中明代毁于大火两次,也是寺坪石形成的最主要时间。明时寺坪石的数量颇多,到广应寺附近采集寺坪石也成为文人雅士的风尚,寺坪田的身价逐年上涨,很久以前就已经是“易金十倍”了。
2寿山石价格
近年来,寿山石持续持续走俏,有些品种光在过去的一年里就上涨了两三倍,并且一度曾为众多艺术拍卖场上的热点,动辄上百万的寿山石雕作品也早已不足为奇,因此也吸引了众多投资者的目光,寿山石市场出现了前所未有的盛况。很多专家也纷纷预测,在未来的几年间,寿山石仍然有非常大的升值空间,这种价格持续上涨的现象仍将持续。
素有石中之王美称的寿山石历来就被我国人民所喜爱,相传早在宋代我国人民便开始了寿山石的收藏活动,人们大量的开采原石,再由工匠加工成各种精美的石雕艺术品,作为摆设或者把玩之物,而后出现的寿山石印章,更是将寿山石的特点发挥到了极致,而这些印章也成为文人雅士的专利。时至今日,虽然已经过去了上千年,但寿山石在国人心目中仍没有丝毫的褪色,相反在现代工艺师的精心雕琢打磨下,出现了许多集观赏价值与文化价值于一身的石雕精品,成为一种人们争先收藏的现代艺术品。
3寿山石印章
寿山石印章有四方章、立字章、扁方章、引首章、椭圆章(“鸭蛋章”)、圆形章和随形章(天然章或自然章)等,其中以四方章最为常见和应用广泛。
印钮形制繁多,技艺精湛,闻名中外。大致可以分为七类:
①古兽类,俗称“兽头”,在寿山石石章的钮饰中占主要地位。艺术造型甚多,其中以古狮、螭虎最为常见。其他还有龙、凤、鳌、蛟、熊等。
②动物类,指在自然界和人类社会常见的野兽、家畜,如龟、蛇、虎、象、熊、豹等,以及用十二生肖为题材的“生肖钮”。
③翎毛类,如鸡、鸭、鹅、鹰、鹤、喜鹊等。
④鱼虫类,如鲤鱼、金鱼、螃蟹、蝉等。
⑤人物类,多以仙佛形象为主,如弥勒、罗汉、寿星、八仙等。也可以人兽结合,如伏兽罗汉、刘海戏蟾等。
⑥花果类,如牡丹、玉兰、荷莲、菊花、水仙、梅花、桃子、南瓜、佛手、石榴、葡萄等。
⑦博古图案类,平顶印章多刻博古图案钮,如夔龙、夔凤等,其技法为浮雕、阴刻、麻花(即“线刻”)三种。另外,还有钟鼎彝器、古钱、瓦当、斗台、寿字、亭如楼阁等钮饰。
印台有平台、覆斗台、坛台、天然台等四种。平台寿山石印章又有刻边与不刻边之分。“刻边”就是在台下的四周施加阴刻或浮雕的纹饰,如夔龙、蟠龙纹、凤纹、鸟纹、兽纹、云纹雷纹等,多仿效古代青铜器上的图案。印面一般不加装饰。但在近代也有人在其上加刻薄意、浮雕或阴刻花纹、文字(俗称“麻花”)等。
有道是:深山之灵石,巧匠有所钟。自古人皆爱,只因其趣浓。
4寿山石种类
环绕着寿山村的是一条涓涓流水,就在这涓涓绕村行的寿山溪两旁的水田底层,出产着一种“石中之王”寿田石。因为产于田底,又多现黄色,故称为田坑石或田黄。田石以色泽分类,一般可分为黄田、红田、白田、灰田、黑田和花田等。
黄田石
是田石中最常见的,也是最具代表性的石种,以中坂田中所产质最佳。田黄的共同特点是石皮多呈微透明,肌理玲珑剔透,且有细密清晰的萝卜纹,尤其黄金黄、橘皮黄为上佳,枇杷黄、桂花黄稍次,桐油黄是田黄中的下品,石表有时裹黄色或灰黑色石皮,间有红色格纹,历有"石帝"、"石中之王"等美称。田黄石中有称田黄冻者,是一种极为通灵澄澈的灵石,色如碎蛋黄,产于中坂,十分稀罕,历史上列为贡品。 还有一种银裹金田黄,即外表包裹白色石皮,肌理却为纯黄石,也出于中坂,更为稀贵。
白田石
是指田石中白色者,质地细腻如凝脂,微透明,其色有的纯白,有的白中带嫩黄或淡青。石皮如羊脂玉一般温润,越往里层,色地越淡,而萝卜纹、红筋、格纹却越加明显,似鲜血储于白绫缎间。石品以通灵、纹细、少格者为佳,质地不逊于优质田黄石。
红田石
田石中色红者称为红田石。生为红田有两种原因,一为自然生成一身原红色;一为人工煅烧而成后天红,天生的红田石称为橘皮红,是稀有石种。
各品种寿山石寿山村东南有山名坑头山,是寿山溪的发源地,依山傍水有坑头洞和水晶洞,是出产水坑石的地方。因为洞在溪旁,石浸水下,故又称“溪中洞石”。水坑石出石量少,佳质尤罕,因此今日市场上所见水坑石佳品,多系百千年前的旧物,故有“百年稀珍水坑冻”之说。水坑石是寿山石中各种径冻石的荟萃,主要品种有水晶冻、黄冻、天蓝冻、鱼脑冻、牛角冻、鳝鱼冻、环冻、坑头冻及掘性坑头等,色泽多黄、白、灰、蓝诸色。
山坑石
是寿山石中的大宗,是高中档寿山石印章和石雕艺术品的主要原料来源。高山系是山坑石的总代表。产于寿山、月洋两个矿区,矿布10多平方公里,是寿山石中的大宗,山坑石埋存在岩层夹缝中,往往一块料中含有红、黄、青、赭等多种颜色,瑰丽多彩。石质因脉系及产地不同,各具特色,质地差异较大,变化复杂,所以山坑石的品种极多,有红高山、白高山、黄高山、虾背青、巧色高山、高山冻、高山环冻、高山晶、高山桃花冻、高山牛角冻、高山鱼脑冻、和尚洞高山、大洞高山、玛瑙高山、油白洞高山等,以及都成坑石、杜陵坑石、善伯洞石、金狮峰石、旗降石、老岭石、月洋石、峨嵋石等等。
水坑石
产于寿山溪源头的坑头占山麓,因矿洞终年积水,凡坑头各洞出产矿石,统称"水坑石",由于洞在溪旁,矿石受地下水浸蚀,石质多呈凝冻、透明状,质细腻,表面有光泽,寿山石中各种"晶"、"冻",多出于此。矿脉很陡,有坑头洞、水晶洞等著名矿洞,顺其延伸至溪涧。水坑石是寿山石中各种冻石的荟萃,主要品种有水晶冻、黄冻、天蓝冻、鱼脑冻、牛角冻、桃花冻、鳝鱼冻、环冻、坑头冻及掘性坑头等,色泽多黄、白、灰、蓝诸色。水坑石出石量少,佳质尤罕。
田坑石
田坑石简称"田石",产于寿山溪旁水田古砂层中,是原生矿风化侵蚀后,经水流搬运到某些地段沉积下来的。它无根而璞,无脉可寻,呈自然块状,无明显棱角,外形殊异,沉积于1~2米深的田地底,采掘艰难,多为当地村民深挖田土搜掘,偶然所得,故以稀有而见珍。其特征是具有"萝卜纹"、石皮,色泽外浓而内淡,格纹式红筋,在强光下透过石皮观察石质温润,"萝卜纹"细密有序。田石按产地的不同,有上坂、中坂、下坂和礁下之分。田石的品种命名主要按色泽区分品种,辅之以石质产地。田石以色泽分类,一般可分为黄田、红田、白田、灰田、黑田、花田和硬田等。
高山石
通灵莹丽,唯石品多达百种,石质优劣各异,命名多不规范,以色、以相、以产地、以始掘者命名现象都有。以色分类的有红高山、白高山、黄高山、虾背青、巧色高山。以相分类的有高山冻、高山环冻、高山晶、掘性高山、高山桃花冻、高山牛角冻、高山鱼脑冻、高山鱼鳞冻。以产洞命名的有和尚洞高山、大洞高山、玛瑙洞高山、油白洞高山、大健洞高山等等。
杜陵坑石
在高山东北2公里处的杜陵山中,出产一族相对独立的石材,统称杜陵坑石。杜陵坑石品种繁多,亦有以石色、以开采人名和开采方式来区别命名石种的习惯,如白杜陵、红杜陵、黄杜陵、杜陵晶、棋源洞杜陵等。
源于杜陵坑山临溪处的善伯洞,从质地来讲,此石温腻脂润、半透明、性微坚,肌理多含金砂点和粉白点,杜陵坑石则无。从颜色上看,色多鲜艳。1989年以来,屡出佳石,其石分为红善伯洞、黄善伯洞、白善伯洞、善伯晶、银裹金善伯洞、善伯尾等。
芙蓉石
在寿山村东南8公里处有月洋村,有座山称月洋山,其周遭所产寿山石统称月洋系石。月洋系产石仅十余种,其中最佳丽的神品,要称芙蓉石,芙蓉石被称为中国“印石三宝”(田黄、芙蓉、鸡血)之一。芙蓉石洞在月洋山顶峰,石质极为温润,凝脂,细腻,虽不甚透明,然雍雅尽在其中。同时,芙蓉石亦是寿山石中一大石族,以色划类,分为红芙蓉、白芙蓉、黄芙蓉、芙蓉青、红花冻芙蓉;又有以洞分类者,称将军洞芙蓉、上洞芙蓉等。
旗降石
旗山系寿山石矿藏丰富,品种繁多,是仅次于高山系的第二大系。旗降石石质结实,温润,坚细,凝腻,微透明或不透明,实有光泽,色彩丰富,以红、黄、紫、白等两色及多色相间者常见,是寿山石中一大家族,如黄旗降、红旗降等。
5寿山石鉴定方法
寿山石品种繁多,色彩斑斓,不同的石种从外形、色泽至肌理,都有其独特之处。虽然上好佳品和粗劣下品之间有天壤之别,人们凭肉眼也能断其优劣,但是,假如把100多个寿山石品种全部集中陈列在一起,就是行家里手恐怕也得眼花缭乱,三思而慎言。
尽管当今市面上常见的寿山石只有二三十种,但是,不乏色泽相近、品质相似、肌理相似者。再加上造假技术渗透其中,这就使寿山石的鉴别更加复杂。在这种情况下,掌握一定的鉴别知识就显得特别重要。在长期的实践中,我积累了一些鉴别经验,归结起来,不外乎以下几种:
外形
包括形状、棱角、皮相。如:田坑石无根而璞,无脉可寻,呈自然块状,无明显棱角,有明显色皮。山坑石分布于寿山、月洋两个山村,石质因脉系及产地不同,各具特色,所以山坑石的名目特别丰富。凡坑头各洞出产的矿石,统称“水坑石”,由于矿体地下水丰富,矿石受其浸蚀,多呈透明状,寿山石中各种“晶”、“冻”多出于此。
色彩
主要看色相色彩的分布情况,色彩结聚状态的表里情况。寿山石色彩多样,各种颜色均有,每个石种颜色都有规律可循。
质感
眼睛看的感觉(观察石质表面和内部的纹理),上手摸的感觉(体会表面的质感),上手掂的感觉(体会重坠感,如水坑、老坑的石品手感发重),刀刻的感觉(吃刀难易,流畅与否,涩阻度等;寿山石吃刀流畅)。
肌理
包括纹理、裂格(裂是有明显或不明显的缝隙,格是石本身固有的分隔线或纹线)。寿山石大部分都存在着格,有些石种有漂亮的纹理,如荔枝洞石的萝卜丝纹,大山石的波涛形纹理,山秀园的斑斓色块等等。具备了基本的鉴别方法后,可对寿山石雕进行鉴别。
综合
寿山石雕鉴别方法除了以上几点,还要看作品的创意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。最后做综合评价,判断是否值得收藏,如作投资性收藏,要对当下、远期收益做出判断。
综合评价具有八品之一的就可以收藏了,如能兼具多品,更是世间宝物。这八品是:美品(美不胜收);奇品(奇妙无比);妙品(妙不可言);绝品(不可多得);神品(出神入化);稀品(难以见到);怪品(怪异多味);极品(完美无瑕)。
综合评价时,还要注意这样几点:
做旧判断:石雕是真实的,为了提高收藏价值,卖家故意对石雕表面做老化处理,弄得老气些。作伪判断。仿刻古人和现代名家的篆刻和雕刻作品,有的卖家明说是仿的,有的则说不知道,让你自己去判断,有的就说是真迹,还拿出某某评奖证书,欺骗性极大,是藏家必须注意的。
作色判断:市场上现存大量经过物理和化学处理过的石雕作品。物理法是用植物或矿物的天然色彩,对原石进行煮泡处理着色,这样处理过的作品往往能蒙蔽很多人的眼睛,甚至有些鉴定机构也被蒙蔽。化学处理的色彩比较容易判断,色彩鲜艳,感觉发愣。相关地域石与寿山石的区别,这也是让收藏者最头疼的问题。
6怎样鉴别寿山石石质
寿山高山冻石与青海冻石的区别
寿山高山冻石目测质地坚亮,常有小的黑点(称黑针)存在半透明的肌理当中,刀感滑爽,手感光滑,手掂感坠手(因其密度大的缘故);青海冻石目测质地松暗,常有白色棉絮状纹理和烟色絮状纹存在半透明的肌理当中,刀感涩滞,手感略粗糙(相对),手掂感发轻(因其密度小的缘故)。
寿山月尾绿石与丹东绿冻石的区别:寿山月尾绿石质地细腻,常有裂纹;丹东绿冻石质地紧密,一般不裂,常雕成苦瓜,色泽鲜艳,手感滑快。
和巴林福黄石、河南黄冻石的区别
寿山田黄石有石皮,有细细的萝卜纹,温润,肌理洁净,玲珑清澈,微透明,六德具在(温、润、腻、凝、细、洁);巴林福黄石无石皮,没有萝卜纹,温润不足,肌理洁净,微透明,灵度(坚亮感觉)高,也是收藏的热点,好的福黄石市场也不多见。河南黄冻石是近些年出当今市场上的,常被石商当成田黄石或寿山鹿目石出售,没有石皮,没有萝卜纹,大部分不温润,透明度高于田黄石,肌理常常有裂纹存在。寿山高山朱砂冻与巴林朱砂冻也是最容易混淆的,前者质地半透明或不透明,目测色彩浑厚,手感滑爽;后者多透明、半透明,目测色彩飘逸,常有色带,手感滑快等等。
寿山石与青田石的区别
主要矿物方面:青田石的主要矿物为叶蜡石,以叶蜡石为主的青田石约占青田石品种总数的70%以上,而寿山石的主要矿物为地开石(高岭石族矿物)。
次要矿物方面:蓝线石、红柱石、刚玉,特别是近宝石级的单晶体蓝刚玉为青田石的特征次要矿物。青田石中的叶蜡石较少伴生有硬水铝石,寿山石中的叶蜡石常伴生有大量的硬水铝石次要矿物。
新品种方面:青田石和寿山石中均发现有绢云母型新品种。
珍贵品种的矿物组成方面:寿山石中的珍贵品种田黄石的矿物组成为珍珠陶石和地开石,而青田石中的珍贵品种灯光冻的矿物组成为叶蜡石。
结构有序度方面:青田石的内部结构有序度普遍高于寿山石。
透明度方面:青田石的透明度普遍低于寿山石。因为青田石以叶蜡石为主,矿物组成复杂,次要矿物丰富,结构相对疏松,含铁量较多。而寿山石以地开石为主。一般来讲,叶蜡石型印章石的透明度低于地开石型印章石。
分类方面:青田石分为叶蜡石型、地开石型、伊利石型和绢云母型。寿山石分为田坑、山坑、水坑、原生矿、次生矿。
青田石、寿山石的产地特征存在差异与它们的母源岩性、成矿环境和蚀变作用差异有关。
7寿山石产地
寿山村位于福州市北部旗山脚下,距市区约28公里,面积约23.3平方公里。寿山石矿床分布于寿山村周围群峦、溪野之间,以寿山村为中心,北至党洋,南至月洋,东至连江县界,西至旗山,约有十几公里方圆,可划为寿山、月洋两大产区。若以矿脉走向,又可分为高山、旗山、月洋三系。
寿山产区是寿山石的主产地,有高山、旗山、老岭、猴柴山、金狮公山等山峰,东面是一条寿山溪,其田间、水际、山头、坑洞纵横交错地分布着寿山石矿藏,经千年开采,依然产量丰富。月洋产区内唯一的寿山石产地是位于寿山村东南面8公里处的月洋山(又名加良山),月洋山海拔636米,山中有一条月洋溪,溪水在山麓汇积成的月洋塘畔有村落即月洋村。因为寿山矿区开采得早,旧说的"田坑、水坑、山坑",就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石。
8寿山石保养
寿山石的保养是寿山石收藏的一个重要课题。虽然寿山石天生丽质,在自然状态下,石形不容易变,石色也不轻改,但是,从阴暗的地底深处到暴露于阳光灿烂的世界,要保其天生丽质永驻人间,依然要涉及养石和护石这个话题。
寿山石属叶腊石,质地滋润,富有光泽,硬度较低。一些品种在开采时,因爆炸震动,结构遭受破坏,多裂纹、裂格,如果不善加养护,日久天长就会枯燥易损,因此,自古以来就有以油养石之风。
寿山石的养护虽然简单方便,易于操作,但也不是没有忌讳,因而不可随意处置,同时不同的石种有其不同的特性,所以养护也要因石而异。
首先,保持润泽,切忌高温寿山石最忌干燥、高温,养护的关键要注意保持润泽。不论原石还是雕品,都应该避免阳光曝晒和高温环境。新采的矿石不可长期放在山野或室外,要及时藏在地窖里或阴湿之处,时常洒些冷水以保润泽。
其次,开料水磨,谨防燥裂以水锯、湿磨为上,如须在砂轮上打磨,则应预备清水一盆,待石料摩擦发热时,及时用冷水降温。
第三,原坯石料,木盒装放 经过去皮、除污、清杂质,制成原坯后,应分出品种、档次和块度,置放在木质盘盒之中。块度大且石质粗者,只需将木盒放在阴湿处保存即可。如属高档石料,块度小者,最好浸入盛满植物油的瓷盆里。如果块度较大,为节省油料,也可将石坯沾油后用透明纸包裹好,放在阴湿处。
第四,雕刻成品,除尘保洁经过雕刻加工的寿山石雕成品,适宜陈列室内。石表被灰尘、污物沾染时,只要用细软的绸布轻轻擦抹、即可恢复光彩。寿山石硬度低,约在摩氏二至二点五度之间,切忌用金属片或其它硬物修刮。
9寿山石拍卖
近几年来,寿山石雕在拍卖市场中迅速崛起,福州本土率先出现了以寿山石雕为主营业务的拍卖机构,如福建东南拍卖。经过多年积累,厚积薄发,这家拍卖公司已经奠定了其在寿山石雕专项拍卖市场中的领军地位;而国内拍卖巨头,如中国嘉德、北京保利、西泠印社等也先后设立寿山石雕的常规专场拍卖,如今也取得令人瞩目的成绩。
据福建省民间艺术馆发布的《2011年度寿山石市场分析报告》数据显示,2009年上述4家公司举办的寿山石专场拍卖总成交金额仅为4869万元,而到了2011年,这一数字为4.1亿元,市场交易规模增长达8倍之多。2012年,受艺术品市场整体环境影响,寿山石雕的行情趋势也相应回落,春拍期间4家公司的寿山石专场拍卖总成交金额为1.2亿元,2011年上半年这一数字为1.09亿元,与其他门类比较,寿山石的市场表现相对稳健,超出此前预期。
10寿山石用途
寿山石除了大量用来生产千姿百态的印章外,还广泛用以雕刻人物、动物、花鸟、山水风光、文具、器皿及其他多种艺术品。这种供艺术雕刻用的寿山石主要产于寿山及峨嵋、东仔、湖潭、石碧头等矿床,其矿物成分以地开石、高岭石为主,叶腊石次之。
优美的寿山石艺术品在人类社会生活中不仅有助于物质文明,而更重要的是有助于精神文明事业的发展。它可以使人陶冶情操,美化心灵,益寿延年。例如,中国工艺美术大师郭功森用旗降石为材料所创作的“曲水流觞”就描绘了公元353年(永和九年)的兰亭盛会。正如东晋大书法家王羲之《兰亭集序》之所赞述:“永和九年,岁在癸丑。暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗所清,惠风和畅;仰观宇宙之大,俯察品类之盛;所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”作品布局合理,境界旷远,富有诗情画意。其他如高山石“竹林七贤”亦为郭功森的佳作。冯久和的高山石“鸟鸣花果艳”则展现了春光明媚,鸟语花香,生机永存。陈敬祥以高山石为材料所创作的“求偶鸡”,在寿山石雕中首创了镂空雕技法(1956年),刻有一只母鸡在鸡笼内扑翅欲出,笼外几只公鸡跳跃求欢,真实可爱。林亨云以高山石为材料所创作的“海底世界”广泛采用了镂空雕的技法,不仅红、黄、赭、白、黑、灰等各色艺术形象布局合理、协调一致,而且同一颜色中还有浓淡或深浅之分,使作品显得别有风韵。特别是原来重达65公斤以上的高山石石料,经过他精心雕镂,最后只剩下不足20公斤。由此而使作品更显得色彩层次分明,对比强烈;虚实结合,玲珑剔透。各种鱼类游弋于水中,怡然自得。
那些色泽暗淡、质地较差的寿山石则不能用作石雕材料,可大量用于工业生产,如耐火材料、造纸、橡胶、塑料、涂料、油漆、陶瓷、水泥、化学工业等生产即用之。
寿山石雕
雕制成工艺品的寿山石有非常高的欣赏和收藏价值。寿山石的原石,因为它的质地、颜色、光泽和纹路等,也自有它的欣赏和收藏价值。
寿山石原石的收藏早在明朝初年以前就已经开始。因为明洪武年间(1368~1398年),建于唐光启三年(887年)的寿山村“寿山广应院”被焚于火。火后在“广应院”的故址留有许多寿山石,以后被称为“寺坪石”。所以明·徐火勃的《游寿山寺》诗写:“草侵故址抛残础,雨洗空山拾断珉。”“断珉”指被“广应院”僧人收藏过的“寿山石”。但其时收藏“寿山石”原石可能不是为艺术欣赏,而是为了雕琢之后制造器具。
明末,曹学铨发现并开始收藏田黄石,至清代,“寿山石热”在全国各地如火如荼,于是在收藏寿山石雕品的同时,也掀起收藏寿山石原石的热潮。寿山石原石除了可以加工成价值连城的寿山石工艺品外,其本身的质地、纹理、颜色以及所派生的文化都极具收藏的价值。比如说寿山石中的田黄石,因为有“易金十倍”的价值,收藏一块田黄石,便是一个资产的“保险箱”,也可以说是财产数量的象征。
因此从古至今不断有“千金买田黄”或是“万金买田黄”的例子,但更多的收藏是为了艺术的欣赏。现代寿山石收藏家仍有许多热衷于原石的收藏。1982年,美国—个教授“万金买田黄”,便是买了一块2两重的田黄原石材。台湾有一个收藏家,专门收藏寿山石中的“芙蓉石”。中国画家齐白石有“百石富翁”的佳话。他则穷搜广采,收藏了一千颗,而且是质量上乘的“中国三大印石”之一的“芙蓉石”,被人戏称为“千石王子”。
寿山石雕品始见于南朝的石俑,但雕技粗糙,除了作石俑殉葬外,不见有收藏的例子。梁克家的《三山志》说,宋代寿山石开始大量开采,并用于雕刻,精美者作为贡品发运汴梁,成为宫廷的玩物。大者为达官贵人陈列于几案欣赏,小者则为文人雅士手中的玩赏品。宋代的寿山石雕艺术已经达到可以供玩赏的水平了。于是便有了“收藏”的历史。但大多数为宫廷及达官贵人所收藏。元末,开始用寿山石刻印,并因此有寿山石印钮艺术的产生,收藏寿山石印材和寿山石印钮,成为当时文人雅士的“专利”,并一直影响到至今,成为一种历史性的社会风气。
寿山石阁
景福堂珠宝的前身是福州大学珠宝中心,十几年来,依托福州大学地质资源系强大的技术力量,在施满堂教授、黄维新教授等国内著名地质、珠宝专家潜心经营下,以最专业的形象、最有保障的商品质量、最实惠的商品价格赢得广大顾客的良好口碑。“正阳门外琉璃厂,衣锦坊前南后街。”在“中国十大历史文化名街区之一”的三坊七巷,在衣锦坊口,景福堂以全新的形象,在南后街这个福州最古老的商业街区全力打造专业的翡翠、寿山石、钻石文化店,为广大爱好者提供货真价实的玉石商品和文化交流平台。景福堂所有商品都有唯一条形码,并可上网查询。景福堂珠宝长年展示大量海外、台湾等回流寿山石精品。
11寿山石文化
由于寿山石“温润光泽,易于奏刀”的特性,很早就被用于作雕刻的材料。1965年,福州市考古工作者在市区北郊五凤山的一座南朝墓中出土两只寿山石猪俑,这说明,寿山石至少在1500多年前的南朝,便已被作为雕刻的材料。
元代篆刻家以叶蜡石作印材,使寿山石名冠“印石三宝”之首,登上文化大雅之堂。加上明、清帝王将相的百般青睐,从而形成寿山石雕刻艺术从萌芽到发展到鼎盛的一脉独特的民间工艺文化史,寿山石雕也成了上至帝王将相下至黎民百姓都喜爱的文化艺术珍品。
当今,作为艺术的寿山石雕本身,可以说不论从数量上还是质量上已经发展成为一门独特的艺术。但从历史的角度看,它见载于典籍的文字史料却又如此缺乏。毋庸忌言,寿山石文化是在严重的“缺血”状态下发育起来的。这是一种文化的错位。
寿山石雕的地位十分特别:一开始便被作为雕刻粗用器具的原材料,寿山上的僧侣,闲时就地取材,用寿山石雕香炉、念珠、佛像等,还被广泛作为殉葬的石俑。这些最早的雕件绝大多数都石质粗劣,雕工粗陋。如今很难见到明朝以前,工好材优的寿山石圆雕,甚至,连质地粗劣,雕工简陋的圆雕也难见到。显然寿山石雕在当时只被当作一种廉价粗俗的日常品。缺乏可作为考据的实物,无疑给寿山石文化史的考证增加了难度。
元明以降,寿山石的“身份”开始“两极分化”,这种“分化”在清朝表现得最为充分:或贵为天子身边的宠物,或贱比民间的粗杂之物。宋元明以来,偶有极个别材质较精的“幸运儿”巧遇青睐,被精雕细琢,摆进文豪权贵的案几之上,一时身价百倍。除此以外,绝大多数石雕仍然逃不开“贫贱”的地位。
任你随意审视一种诸如“茶文化”、“鬼文化”、“才子文化”等,动辄都有数千年的历史,文字典籍卷帙浩瀚,与此相比,在寿山石艺术的文化坐标上,有一个特殊的“盲区”:就是“书面文化”的严重“缺血”。被称为寿山石文化的第一部专著的出现晚在清朝,高兆的《观石录》,全文2700字。书中对寿山石进行了“山坑”、“水坑”的简单分类,对140余枚寿山石作了描述和评价,分神、妙、逸三品,并言及石雕名人潘子和、谢奕、杨玉璇等人的艺术技巧,总结了他们雕刻寿山石“相石”、“解石”及磨光的经验。其实,《观石录》只是一本薄薄的寿山石的“文化品玩”杂感,难称“理论”。
稍后,毛奇龄著《后观石录》,全文也只有3600多字,对49枚寿山石作“品玩”式的记录。文中较有历史意义的是对寿山石分类上首次提出“山、水、田”三坑之说,至今仍普遍被人们接受。“前后观石录”被后世誉为“双璧”。乾隆年间,藏石家郑杰编写《寿山石谱》,一反高、毛“因相命名,随色取号”的定名法,提出以产地命名石种的观点,被后人普遍采纳。
所谓文化,狭义地讲,就是文人对事物文化的介入。“前后观石录”的面世,标志着文人从文字上对寿山石艺术的真正介入,但“两录”充其量只是带有欣赏性质的文化随笔而已,真正较为完整、全面且理论性较强的寿山石专著应该是龚纶对寿山石的名品、产地、征故和雕冶作系统的评价的《寿山石谱》,全文一万余字。
而后,还有张宗果的《寿山石考》、陈子奋的《寿山石印石小志》、潘主兰的《寿山石刻史话》、方宗王圭的《寿山石志》及《寿山石全书》、陈石的《寿山石雕艺术》、施宝霖的《印钮艺术》、陈石和王植伦合著的《寿山石文化》等。这,大约就是几千年历史中有关寿山石雕艺少得可怜的一点“专著”文字的“代表作”了。此外,还有一点历代名人吟咏寿山石的诗句、散文等文学作品。与卷帙浩瀚的中华传统文化相比,数量上少得可怜。
石农们的寿山石“文化”是几个全世界“通用”的“传说”,诸如女娲补天、凤凰下蛋之类,既可用在铁马冰河的北方,又可用在杏花春雨的江南,只要故事的地点改换一下就行。艺人们的“理论文化”通常是“一相抵九工”之类的“经验谈”,往往只是“口头文化”,需帮闲的墨客整理成文,才能得以留传。真正占踞文坛的文人雅士常“惜墨如金”,不屑为这“下里巴人”“浪费”笔墨。
19世纪以来,中华民族一直沉陷于烽火战乱的严重侵扰之中,诸业俱废,民不聊生。寿山石雕行业也难于幸免。解放后,星移斗转,沧海桑田,百废俱兴,寿山石雕艺人的身份有了实质性的变化,他们从卑微的社会底层一下子变为受人尊敬的民间艺术家。寿山石雕艺人们自发组织了雕刻组,不久,东、西两大门派又屏弃宗派之见,联合成立了合作社,并发展为后来有数百人的工艺石雕厂,结束了长期以来寿山石雕刻界“各自为战”的“单干”局面。
新老艺人们一起创作、研究,互相取长补短,大大地拓宽了创作的路子及思想的境界。揉诸派于一堂,结合薄意、镂雕、透雕、链雕等技法,在传统的基础上吸取其他美术的长处,扩大了题材内容的领域,技艺与素养都大有长进,形成一种技艺上的知识回环。政府选送艺人到美术院校深造,艺人们在美院中接受艺术熏陶,艺术境界得到提升。数十年来,每日刻苦练就的“基本功”,和许多零碎的“经验”与靠长期的实践得来的潜在的艺术观有了理论高度的涵盖,使寿山石雕艺产生突破性的进展,寿山石“实践文化”进入一个新的境界。
实践上有了长足的进步,但,“文字文化”“缺血”的“贫瘠”局面仍然一时难于改观,文化是需要时间长久的“温养”的。
篇三 : 寿山石知识及种类图片详解2013-03-14 19:27:41|分类: 古玩杂项 |标签: |字号大中小订阅1、寿山石是什么?寿山石的矿物学名是叶蜡石。叶蜡石是一种铝硅酸盐矿物,它质地细腻,色彩丰富,具玻璃光泽或珠宝光泽。由于这种矿物质最早发现与福建寿山,所以人们又称为寿山石。随着这种矿物越来越多地别人们发现,后来,也只有福州寿山所有的用于工艺雕刻的叶蜡石才被称为寿山石。2、寿山石是怎样形成的?寿山石与所有的矿产一样,都是质地运动的产物。据地质工作者勘察,寿山石是在侏罗纪时期,由于火山喷发或者岩浆浸入引起了特定成分的岩石的变质作用而形成。3、为什么寿山石会出现漂亮颜色和斑纹?寿山石颜色十分丰富,五彩缤纷。有的同一块石头里,就有各种不同的颜色。根据矿物学家的分析,寿山石之所以有这么瑰丽的颜色,主要与氧化、铁、镁、钾、及一些微量元素等含量有关。一般来说,石色愈是浓郁,三氧化二铁的含量愈高;所含的微量元素不同,颜色也就不同。各颜色混杂时,就会形成漂亮的斑纹。有时一颗石头内不同的颜色还是经过多次的地质运动形成的。4、寿山石是如何分类的?按照传统习惯,寿山石分为“田坑”、“山坑”、“水坑”三大类一百多种。田坑指寿山村一带旁溪的水田里所产的石头,以田黄为代表,古有“田黄上两,价比黄金”之说,是寿山石中的珍品。水坑指寿山村南面的坑头矿脉所产的石头,由于矿体处于地下水中,受水体长期浸浊,石体晶莹通透。上品晶冻不在田黄之下。山坑指开采寿山村四周山上的叶蜡石,其石性老到者,如芙蓉、荔枝、善伯等,近来身价倍增。5、寿山石何时闻名于世的?寿山石真正受到世人所重视,是在明末清初。清代寿山石中的田黄因含有福(建)寿(山)田(黄,这里指土地),为历朝皇帝所钟爱。于是皇帝权贵、文人雅士争相收罗。所以寿山是在清代倍受世人关注。现如今寿山石则名列候选国石榜首。6、寿山石印章备受亲睐?福州寿山石印章从面世至今已800多年,始终是东南亚乃至各地华人书画家、文人墨客、收藏家与印石爱好者最为青睐的佳品。寿山石以质地细腻、色彩俏丽、文理天成、柔而易攻等特点而名闻遐迩。我国历史上备受推崇的“印石三宝”中的田黄石与芙蓉石就产自寿山。驰名中外的寿山石产于我国东海之滨有着2600余年历史的文化名城福州。寿山石产地在距城30公里的北峰寿山村。这里群山环抱、风景秀丽,就在这“百里连桓如长城”的群峰中盛产人见人爱的人间瑰宝寿山石。著名书画篆刻家钱君陶先生曾赋诗赞曰:“万多云霞几度攀,珠光宝气绝人寰。风靡皖浙千家刻,功在印云是寿山。”寿山石根据山脉的走势,可分作三大系,即:高山系、旗山系、月洋系;根据矿石的品类,又可分为五大类:田石、水坑石、山坑石、旗山石、月洋石。一、高山系之田石田石,即出于田中。黄色者为田黄。田黄历有“石帝”、“石中之王”的尊称。田石产于寿山乡里洋、外洋之间的寿山溪,在溪的两旁水田和砂土中蕴藏着田石。田石原本并不生于田土里,而是附近高山、坑头、杜陵等处游离石块,由于地理变化移动到砂土水田之中,长年的埋藏地下,受田水、泥沙、地热等影响,使石质呈微透明,且具温润、凝腻的灵性。田石肌理常隐含细微有致的萝卜纹,外表常裹上一层黑色、白色或黄色的石皮,并多有红格,这些都成为田石的一个重要特征。因产地不同,田石又分为上坂田、中坂田和下坂田。上坂田指寿山溪上游即坑头一带所产田石,石质甚佳,多为晶灵剔透的宝石。中坂田指坑头以下至铁头岭地带所产之田石,此石质亦属上乘,田石中之黄金田石、橘皮黄田石等均产于此。下坂田为寿山溪下游所产,色暗质滞,脂润通灵度均比上、中坂略逊。此外,还有溪管田、碓下田等,也是以产地分类的。如以色泽区分,则可分为黄田(即田黄),红田、白田、灰田、黑田和花田等。详细分为:田黄 --- 田黄石,主要产于中坂田中,黄色、半透明、肌里隐现细罗卜纹田黄冻 --- 田黄石中,质极通灵者银裹金田石 --- 田黄石中,外裹白色层者白田 --- 主要产于上、中坂田中,色白,略带微黄,萝卜纹明显金裹银田石 --- 白田石中,外裹黄色层者煨红田 --- 外泛橙红色,裹层为黄色黑田 --- 黑皮田上、中、下、坂均有田黄石中外表有微透明黑色皮者灰黑田 --- 上、中、下坂均有浅灰色,略带微黄,肌里含黑斑溪菅田 --- 寿山溪水中,田坑石经洪水冲荡流入溪中者二、高山系之水坑石水坑石也像田石一样属于高山系统,因深藏于终年积水之坑洞之中,因而得名。寿山村东南面有一座山峰名为坑头山,是寿山溪的发源地,沿溪流有坑头洞和水晶洞两个主要产洞。由于水浸气润,故石质晶莹无比。水坑石石质微坚,有黄、白、灰、蓝等色。品种主要有:水晶冻、黄冻、天蓝冻、鱼脑冻、牛角冻、鳝草冻、环冻及掘性坑头等。详细分为:水晶冻 --- 白水晶、坑头水晶冻 通体白色透明,肌里含棉花纹红水晶 --- 色红艳,透明无瑕鱼脑冻 --- 色白,半透明,含棉花纹,凝腻脂润黄 冻 --- 色如枇杷,半透明,洁而凝腻。坑头冻 --- 坑头洞坑头砂土中质稍坚,微透明,各色俱备。三、高山系之山坑石高山位于寿山村南约二公里,是寿山主峰。高山在寿山诸峰中矿石储量最大,品种最丰富,开采历史也最悠久。由于高山石石质较佳,资源不断,故成为高、中档寿山石印章和石雕艺术品的主要原料。田石和水坑石均属高山系,均为寿山石中最为名贵的品种,因传统上自成大类,系谱图只集中介绍高山系所属之山坑石,产地除高山外,还包括邻近之杜陵、坑头占、月尾、虎岗、栲栳诸峰。高山系中之杜陵,性坚质灵,堪称山坑石之萃。与其相邻之山岗产有迷醉寮、尼姑楼、蛇匏等,石性相近,石农称为“四姐妹石”,均属寿山石之名贵品种。杜陵坑临溪处产有善伯洞,石质细润微坚,金砂地闪闪发光,亦系山坑石中之佼佼者。除此之外,鹿目格、碓下黄、月尾石、虎岗石等也属此系。详细可分为:高山石--- 产于高山峰各矿洞,质细而松、色泽瑰丽多彩红高山--- 高山石中,纯红色者玛脑洞高山--- 高山玛脑洞,色红或黄、微透明似玛脑油白洞高山--- 高山油白洞,质涩色白,似油脂水洞高山--- 高山水洞,质透明,含罗卜纹荔枝树高山--- 高山荔枝洞,质细通灵,含萝卜纹高山冻--- 高山峰各矿洞,高山石中,质特通灵者小高山--- 小高山啼嘛洞,质粗松,含裂纹、泪痕太极头--- 高山石极头,质晶莹透澈,有红、黄、白、赭色黄都成--- 都成坑石中,纯黄色者红都成--- 都成坑石中,纯红色者掘性都成--- 都成坑砂土中 质温润,含石皮,红筋及萝卜纹鹿目格--- 都成坑山坳中,质细润,微透明,外裹色皮善伯洞--- 都成坑临溪山中,晶莹脂润,半透明,含"金砂地"月尾紫--- 月尾石中,色浓紫者月尾绿--- 月尾石中,色翠而通明者月尾冻--- 质地温润凝腻的月尾石四、月洋系各石寿山村东南面八公里的月洋山,以其为中心的周围山峰所产矿石均属月洋系。月洋产石仅十种左右,由石英+叶腊石、硬水铝石+叶蜡石和叶蜡石等三种矿石类型组成,以其出产名贵石种芙蓉石而闻名于世。芙蓉石质凝、结、腻誉为“印石三宝”之一。将军洞所产芙蓉石,更为收藏家视如拱壁。其他如半山石、绿箬通、竹头窝等也属印石之佼佼者。详细分为:月洋石--- 芙蓉石,加良山顶,质柔而细腻,微透明白芙蓉--- 芙蓉石中,纯白色者红芙蓉--- 芙蓉石中,米红色者芙蓉青--- 芙蓉石中,淡青色者白半山--- 半山石中,色纯白者黄半山--- 半山石中,色黄者红半山--- 半山石中,色粉红者半粗--- 加良山各矿洞,质粗色杂,多裂纹绿若通--- 芙蓉洞附近,质微坚而通灵,色青翠竹头窝--- 加良山竹蓝洞,质细而脂润,半透明,微带绿意竹头粗--- 竹头窝石中,质不纯者峨嵋石--- 加良山一带 质坚,细,多裂纹五、旗山系各石在高山的北面,西起旗山,沿东北向走经柳岭、猴柴覃山、旗降山、黄巢山、柳坪、金狮峰,最后东远远离高山的金山顶,这绵延六公里的群峰中所产矿石均归入旗山系。旗山系矿藏丰富,品种繁多,仅次于高山系,但颇为分散。石质与石性差距颇大,以坚、脆、硬以及不透明的粗劣品种为多,多数只能作为工业用料或雕刻普通罢件和规格化印章。当然也有佳石出产,如老岭晶、大山通、豆叶青、柳坪晶等也备受藏家青睐,而旗降石则可以与高山系、月洋系所产名石争一日之长。旗降石是旗山系最佳石种,石质坚实纯洁,色彩艳丽,富有光泽,且多为数色相间,色界分明,近年不少名家传世作品采用旗降石雕镂而成,艺术效果特佳。详细分为:旗降石--- 于旗降山,质坚细而温润,微透明而富有光泽旗降黄--- 旗降石中,色纯黄者旗降白--- 旗降石中,色纯白者旗降紫--- 旗降石中,色浓紫或紫白相间者银裹金旗降--- 旗降石中,白皮黄心者掘性旗降--- 旗降山砂土中,质温嫩,泛色皮大山石--- 柳岭旁,质似老岭石,但多裂纹旗山石--- 三界黄,旗山一带 质粗不透明,多红、黄、白三色交杂鸡母窝--- 旗山一带,质粗劣,不透明,多赭黄色评论这张
寿山石种类及价格篇二:2017年寿山石的价格 鉴别寿山石的好办法

寿山石是全球独一无二的珍贵石材,也是中国最有名的石雕和石印之一。它和浙江青田石、昌化鸡血石以及内蒙巴林鸡血石齐名,统称中国四大名石。
四大名石
寿山石以田黄石为贵,享有“石中帝王”的美誉,价格超过相同重量的黄金。著名的寿山石雕享誉世界,在中国国石候选名单中,寿山石位列第三。
台湾故宫博物院珍藏的田黄石雕玺印
寿山石价格
目前,市场对寿山石的估价首重其质料。那么,寿山石现在的克价怎么算?
寿山石的好料这些年十分紧俏。在石雕坊间,向来盛传一相抵九工的说法,可见一块好料对于整个寿山石雕刻艺术是多么重要。
寿山石雕刻家在创作前,必有精心相石这道工序
作为中国传统四大印石的头把交椅,寿山石近年来的价格一直在平稳上升,依据质地的不同,克价都在数千元级别,而稀有品种的价格则更贵,达到了1至2万元。
寿山石的产地
寿山石矿区主要位于寿山、日溪、宦溪等乡镇包围的山间,面积在一百余平方公里。矿脉走向可分三线,分别为高山,旗山和月洋。
福建寿山乡郁郁葱葱的山区,山体上可见大片连绵的寿山石矿坑
寿山石在宝石学分类中,属于彩色宝石大类下的岩石亚目。但它的具体种类和名称很复杂,因为有超过100个品种。寿山石按传统开采点分类,大致有“田坑”,“水坑”和“山坑”三大类,因为古时最初开采寿山石的年代,曾因矿石挖掘自田地、泉水和洞穴,而分别命名为“田坑,水坑,山坑”。
一处古老的寿山石矿洞,山体上布满了古代文人的诗作
寿山乡依傍着一条潺潺流水而生,名为寿山溪。在溪流两旁的水田底层,正是石中帝王田黄的产地。这是因为田黄长期深埋于土壤深处,漂亮的黄色浸入石面的缘故。
寿山石的故事
在寿山石开采应用的1500年历史中,不同朝代的民间传说皆有着寿山石惊心动魄的传奇故事。
女娲石
寿山石雕:女娲补天
相传混沌初开之际,女娲乘坐云朵途径寿山县,见到苍山三峰和清澈蜿蜒的寿山溪,触动了她的心,于是将此前用于补天阙的五彩石投入其中。寿山石在山水之间漂流,在农地上堆积,经过漫长的自然条件改造,有的开始泛黄,成为黄橙橙的“石中帝王”田黄石;有的则成为花田、黑田、白田等颜色丰富的品种。还有一些漂流在河流中,形成鹅蛋形的“溪蛋石”、“溪管石”;有的在水洞中,有的在山岗上,形成了各式各样的玉石品种,留下了“天宝留闽中“的故事传说。
在我们960万平方公里的土地上,甚至整个星球上,只有寿山这100多平方公里的土地上有这种珍贵的宝石存在,正是女娲神特别青睐的结果。
“凤凰蛋留世间”
寿山石雕:凤凰
据传说,玉帝派遣凤凰女神巡查到福州北部的寿山时,美丽的风光吸引了她,于是就在当地的山林里休憩了片刻。她喝下了金山顶的泉水,又吃下了猴潭的灵芝果,并且在寿山溪的温泉里沐浴,最后靠在山峰小睡。当她醒来时,发现群鸟在向她讴歌,花朵正向她绽放,就连她自己的羽毛也变得更加美丽,充满了流光溢彩,显出更优雅的姿态。
凤凰女神对寿山产生了倍加向往的感觉。临别之际,她很不情愿,她希望自己的孩子能在这个美丽的山谷茁壮成长,于是她留下了闪闪发光的凤凰彩蛋,这就是今天我们看到的额色彩鲜艳的寿山石
仙人落子
寿山石雕:三仙醉酒
寿山传说过去不叫“寿山”。那时山下住着一个叫“陈长寿”的樵夫,喜欢下棋,而且水平非常高。有一天,陈长寿上山砍柴,看见两位老人左在一块巨岩上下棋,于是兴致勃勃地站在一边观棋,逐渐着了迷。
两位老人觉得有趣,就问:“先生,你知道怎么下棋吗?”陈长寿点头微笑道:“懂得一些。”两位老人高兴地说:“好,我们与先生切磋切磋。”没想到,接下来的几盘,陈长寿皆取胜了。老人们说:“想象不到,凡间竟还有像此强力的棋手。我们皆败给了你,也没有什么相赠的,就把这盘棋子皆留给你吧。今后你也不必以砍柴为生了,好好享受生活吧!”。说完,老人们变成风离去了。
陈长寿明白,两位老人一定是神仙下凡,赶紧跪倒向叩谢神仙的恩典。
之后,棋子突然变成了五颜六色的小石头,并且还会不断变大、繁殖,多到陈长寿根本捡不完。他挑选了一些最好看的赶福州,卖了不少钱。从此以后,陈长寿的资产不断扩大,成为当地有名的富翁。这种仙人遗落凡间的棋子,和出产这类石头的山,也因陈长寿的缘故,被称作寿山和寿山石。
宝石级评判标准
1,田黄是最常见寿山田坑石,也是最具代表性的品种。田黄的特点主要是略透明的表皮,玲珑剔透的结构,还有丝丝入扣的纹路。
田黄的颜色,以金黄、橘黄为最;枇杷黄,桂花黄次之;品质最低的是一种桐油黄。
上品田黄冻原石
田黄冻是田黄中的极品,它空灵、透彻,色像金光,产量极为稀有,是历代的贡品。
2,白田石指白色的田坑石,它的质地细腻,仿佛乳霜,微透明,它的颜色或白色,或白中带黄、青色。白田石的表皮就像珍珠一样温润,向内的颜色则慢慢变浅,而纹路、红筋和格纹却变得越来越明显,仿佛白色真丝绸缎上的一抹红漆。
温润的白田石
白田石以质地空灵、纹细、少格纹为佳品。
3,红田石:田石中红色的品类称为红田石。表皮泛红有两个原因:一是自然生成;二是经人工烧灼后变成红色的。天然红田石中, 以橘红为贵,最为稀有。
橘红色红田石
4、水坑石的意思是寿山溪上游各坑头矿洞出产的寿山石品种。根据水坑石的颜色、形状和纹路,有水晶冻、鱼脑冻、玛瑙洞等等丰富的产出。
寿山水晶冻石
5、山坑石指的是产自高山矿洞中的寿山石。它们与水坑石有许多相似之处,但其质地更为松软,净度也不像水坑石。
山坑石印鉴
分辨水坑石和山坑石的好坏,最简单常用的方法就是打光。光照后呈微透明品相、内部均匀的就是较好品质;与此相反,有杂质和裂口,就是较差的品质。
加工方式
从考古发现,寿山石雕至今出土的文物,历史最悠久的有南北朝时期作品。1954年在福州仓山区的南朝墓葬发现了用寿山老岭石雕刻的小猪。由此可知,寿山石雕艺术的至少开始于1500年前。
出土于福州北郊五凤山二凤山坡上南朝墓葬的寿山石线刻猪,是目前发现的最早寿山石雕之一,现藏于福州市博物馆
改革开放以来,东西艺术一体化的交流,寿山石雕同时吸收了古老的传统艺术和西方艺术的长处,使石雕技法百花齐放,出现了薄意,浮雕,高浮雕技术相结合的手法,发展了新工艺像镂空,透雕和嵌银等。
寿山石雕刻家正在创作
寿山石雕选题丰富,分为山水、花鸟、人物、瑞兽等种类,社会覆盖面较广,无论帝王将相、文人雅士还是黎民百姓,皆能从中找到贴合之处。备受国内藏家的欢迎。寿山石雕在中国传统玉石文化中地位显著。
寿山石雕讲究一种“边雕边琢”的艺术境界,追求返璞归真,所以在雕刻过程中,起初的“相石”为关键。选对一块石形、石色能与艺术思路吻合的寿山石,才能理想地巧施技艺,达到“天人合一”境界。
防伪
倘若把上百个寿山石品种混在一起,就是专家也得分辨好一阵子。这就给造假行为提供了渗透空间,使鉴别寿山石变得更为复杂。在长期的研究中,总结了一些甄别规律,不外乎以下几种。
外形
包括外形、棱角、表皮。像田坑石,根脉俱无,几无棱角,呈自然块状,有明显表皮。
山坑石分布较广,质地因矿脉和产地的不同,名目凡多。其中,水坑石是由于受地下水浸蚀而呈透明状所致,各种“晶”、“冻”皆出于此。
色彩
主要看色彩的布局和内外成色。寿山石颜色丰富,每个种类的色彩布局皆有迹可查。
质感
肉眼观察的体验(观察表皮和内部纹路),手工抚摸触觉、掂量的重力(像水坑、老坑的寿山石明显更重),刻画的体验(吃刀轻重、刀锋转动的流畅度,阻尼度等;总体上寿山石下刀较为流畅)。
肌理
肌理是指纹路、裂格(裂是或明或暗的缝隙,格是自然生长的纹线)。寿山石普遍有格,有些品种还有美丽的纹路,像荔枝洞石的萝卜丝纹、大山石的波涛纹等等。
寿山石种类及价格篇三:寿山石品种大全

寿山石的品类
以下则以最普遍的三坑分法,介绍寿山及其它省份出产的石材及特征:
一.田坑石(田黄)
田石源自于寿山乡南面的高山峰,此山所产石材产量丰富、质纯细腻,因受地壳变动、山洪及雨水冲涮,使得部份纯洁的高山石矿体崩裂、滚落,流埋于寿山溪两旁水田的古砂层中,数百万年来受地热慢慢蒸酝而成,因此显得特别凝腻、温润、细结,与高山矿洞所开采的高山石有极大的分别;田石从坑头寿山溪随溪而降,可分上、中、下及碓下坂,属掘性零散独石,故呈自然块状,呈鹅卵石状,没有明显的棱角,且具有一层黑或淡黄色的石皮及红色格纹,有红、黄、白、灰、绿与黑等数种颜色,绝大部份都含有黄色基调,故又称为「田黄石」。
鉴别田黄格言有谓:「无皮不成田;无纹不成田;无格不成田」。也就是田黄必有一层厚薄不一且不甚透明粉黄、白、青或黑色的石皮,这是田石长期经不同颜色田土的沁渍,引起外部皮层的化学变化,例如掩埋在黑砂层的,容易产生黑色皮,掩埋在白砂层的,容易产生白色皮,也有因滚动流埋于不同砂土层而产生二或三层色皮的,因工艺师此在雕刻成品时,都会尽量保留一些石皮,以供辨识;田石石质纯洁细润,必含萝卜丝纹,呈网眼状,由密渐疏,仅有少数透明度高的田黄石,无萝卜丝纹;且大都含有红格、土格、震格(裂纹),这是矿体在滚落过程中受到撞击的天然瑕疵,再经过砂土或其它元素内沁填补而成。但格痕以少者为佳,以免破坏其美质。
田黄通常由外往内渐淡,难得通体透明或单纯一色的,一块田石有时含二、三种深浅不一的色泽。但总的来说,上坂田近坑头,所出产的田黄多棱角,色淡莹澈如水坑石,诸如白田、金银田;中坂田色浓美净,出产比较标准的田黄,诸如黄金黄、枇杷黄、熟栗黄;下坂田多产田黄冻,也出产质滞色浓的桐油地或黑田;碓下?质硬色黝,诸如碓下坂田、硬田,为田黄中的劣品;但这也不是绝对的,各坂所出产的田石都可能出现质差与质佳者,故通常不以何坂所产田石来分。其中白田及黑田,于田黄中百而无一,但识者不多,故价格较低;白田比一般的田黄来得凝灵(透明),也较稀有,但色泽偏淡、多红格,容易与掘性高山石及其它掘性独石相混淆,价格仅及中级田黄;黑田仅和坑头田、掘性杜陵差不多;硬田格多质逊,甚至比不上优质的鹿目田呢!
田黄有特别的油润感,那是一种「感觉」,他石难以比拟,质美者细嫩通灵,可谓温润细结凝腻六德兼俱,把玩时滑不留手,把玩后有强烈的宝光,堪称「石中之王」。《观石录》有云:洁则梁园之雪,雁荡之云;温则飞燕之肤,玉环之体;入手使人心荡。可见田黄温润滑腻的程度,的确使人心情愉悦激荡。由于石性稳定,宜日常用手抚摸及盘玩,不必经常「油养」(浸油)。
以前掘于一、二公尺至几丈深田中,现今已翻挖殆尽,偶尔仅能发现一些残存的碎块,因此升值极快,甚至有「一两田黄三两金」的说法,其实以目前质地较佳的田黄价格,早已不止三两黄金,盈两成材(大陆以50克为一两,台湾以37克为一两)又质美的田黄一旦落入收藏家手里,更绝少舍得再出让,因此可以说「黄金易得,田黄难求」。不但市门难得一见,偶然遇见也不一定是真品,因为有些掘性石种和田黄的出产方式相同,外观特征相仿,一不小心极易混淆。最难辨识者为优质掘性杜陵、坑头田以及掘性高山,因为母矿类同;次难辨识者为优质昌化田、鹿目田及纯浓黄色的荔枝冻、鸡母窝;再次者有溪蛋、黄冻、芦荫、掘性碓下黄及他省掘性独石,诸如掘性巴林黄、江西、河南黄等。
1.「红田」 产于上、中坂田,在田石中最为珍贵,多数不会超过一两重;「正红田」非纯红,色如丹枣、似烂柿,灯光下内透红色宝光;「桔皮红」浓黄微透红光,是红田中最常见者。虽然田黄偶然会有一些稀红出现,但呈片状朱砂、血红、桃红点者则少见;另有一种「煨红」乃农民焚稻根作肥,使藏于土中的田石受高温影响所形成的外红内黄,因为经过高温煨烧失去油水,易脆裂,并非天然的「红田」,因此较不为一般收藏家所珍。
2.「白田」产于上坂田,近坑头,色淡莹澈似白水晶冻,肌里通常含淡黄色基调或带蛋青色(似牛脂),极少有玉白或雪白色出现,比一般田黄透灵,有明显的萝卜丝纹,含淡黄色石皮,红筋及格纹如血缕;由于数量不多,价格又不似上品田黄那么贵,颇受玩家所青睐。惟,白田是田石中争议性最高的,购买时应特别注意,有些高山冻、掘性独石、鲎箕田的特征与白田颇为类似,不可混其真膺,主要还是从质地上去分辨。
3.「田黄」产于各坂,质结腻润,玲珑透澈,萝卜丝纹由密渐疏。「田黄冻」通灵澄澈而少丝纹,是田石中的黄水晶冻,最为质美;「黄金黄」明亮如黄金;「枇杷黄」色泽浓郁,在田黄中最为常见,算是田黄的标准色;「桂花黄」色浅如幼鸭新黄;「熟栗黄」色深如熟茶水;另有金包银或银包金田黄,外黄内白或外白内黄,色层分明如同鲜蛋,均是玩家所不会放过的对象。致于鸡油黄、肥皂黄、葵黄、杏黄稍次,桐油地更次。
4.「乌鸦皮田」是指各坂出产挂有稀疏黑色石皮的田石而言,其质色黄、其皮色如乌鸦背颈之羽毛,因石皮与田石肌里色泽成强烈的对比,别有韵味,一般都会被保留雕成蝙蝠、云纹或其它巧色,作为鉴别之用。要注意的是如果黑色石皮与黄色石肌有些相混、界限不明显者为真品,黑皮厚薄一致、区别过于明显者反而要小心,以防他石煨乌仿冒。如果黑皮面积过小,则不列此类。
5.「花田」是指下坂出产色泽较花杂,无法归类于某色田石者;例如石内含枇杷黄又带灰黑或青白,但仍可辨为田石者。一般来说,田黄通体一色的不多,外浓内淡或某些部份有深有浅,以什么色占大部分再归类为何种色象的田石。
6.「黑田」产于下坂和铁头岭一带,多数质较粗松、逊通灵。黑田又分黑皮田、纯黑田二种。「黑皮田」是指黑色皮占整体面积大部份,仅挂着稀疏黄肌,无法归类于「乌鸦皮田」者;「纯黑田」则通体浓如墨水带有黄皮,向光处看微透带赭黄,似田黄石中的牛角冻,萝卜丝纹较粗,似水流纹及棉花纹,间杂黑色斑,也有黑中闪黄而不通灵的。
7.「灰绿田」产于下坂和铁头岭一带,质灵透色灰黄,肌里含萝卜丝纹间杂黑色点,还有少数灰黄中带青绿者称为「绿田」。
8.「硬田」产于碓下坂,质杂粗糙、格多不甚透明,有些有石病,为田黄中的劣品;但在田黄绝产的现今也水涨船高,成材的硬田价格也不俗。
9.「搁溜田」主要产于寿山田埂旁,为耕作或雨水冲刷露出地面之田石,经常日晒雨淋及缺少地热蒸蕴,石质大都不佳,失之温润。
10.「溪管田」是指意外散落于寿山溪中,或农耕露出的石头,被顺手丢入溪中的田石,主要积存于中坂溪的中管屋附近而得名,又称为「溪中冻」,这种田坑石因久蕴溪水中,石质相当灵透莹澈,色泽略淡,皮层极薄或无萝卜丝纹,向来为收藏家所青睐;另有一种色黝不通灵,质坚不太受刀的,称为「溪管独石」。要注意的是勿与「溪蛋石」相混淆,因为虽然产出的方式差不多,也相当珍罕,但二者母矿不同,溪管独石是高山系地开石,而溪蛋石却是月洋矿区的芙蓉与半山石。
二.水坑(坑头)石
离寿山村东南面约二公里,由于矿床位于「坑头占」山麓,矿脉垂直倾斜,洞深如井,凿采困难,且坑洞深入溪涧底,坑底不断有地下水涌出,故名「水坑」;凡坑头所产石,统称为「水坑石」或「坑头石」。
水坑石亦由矿洞内开采而得,并非产自于水中,因矿洞内石质受到山涧水不断渗透与浸渍,显得莹澈凝腻,鉴赏家特别将它另列一类以示珍贵;但因矿层稀薄,一般块度仅在方寸之间,极少有大件的作品出现,若能成方型者,更为难得。清代有诗云:惟有水洞在涧底,四时暗溜鸣嘈嘈;其间结窝不可觅,觅得一线群欢号。可见水坑石采凿的困难及珍贵的程度。
水坑石凝腻富光泽,但产量稀少、块度通常不大,常夹杂有金砂点或小砂团,若将杂质剔除干净,多数难以成材,因此若能达基本洁净之要求,即使略有瑕疵,也已经是相当难得的珍品。水坑石以透明度高、肌理莹洁者为上品,其中以红及黄色为最罕,明色胜暗色。旧坑所产石相当纯洁通灵,但矿洞已塌陷开采困难,民间流传之水坑石珍品多为百年前之旧物,甚为稀罕,有「百年稀珍水坑石」的美誉,上品和田黄一样保值;近来新开的矿坑虽深入旧坑下方,但所采莹洁佳品甚少,多数呈灰白或灰黑色。
由于坑头占位于高山峰之下,同属一矿脉,故凡水坑所产的各种色象纹理石种,高山几乎都有,鉴别颇费功夫,差别仅在质地的结与松、莹澈与浑浊、纹理的隐与现而已;水坑石的质地结而微坚,下刀处线条清晰,高山石则显得松软,惟近年来所产坑头冻石,深入高山矿脉,质地略为松软,已含山坑石的特性,在鉴别上就更加困难。色白清明的水坑石应尽少油养,尤其上品凝灵晶莹,过度油养反而会变暗或牙黄。
市门所见莹澈灵白的晶冻,除了灰黑或略浑白的坑头石外,莹澈纯洁的水坑真品不多,大部份为山坑所产。据长居福州的石商表示,曾访问过当年开采水坑的老石农说,其实水坑所产冻石,从来只有白、灰黑或灰赭色,并无所谓红、黄或桃花点;也就是说水坑石,除了白色水晶冻、鱼脑冻、环冻、天蓝冻及带灰赭色的牛角冻、鳝草冻和灰黑色的坑头冻外,并无真正的黄、红水晶冻、黄冻、桃花冻或玛瑙冻,寿山石书上所说的并不确实。但究竟那种说法为正确,为何专门研究寿山石的专家说有,而石商、石农却说没有,实在是一件耐人寻味的问题。
虽然水坑石的产量犹较田黄石少,但因成材大件作品数量太少,且有与优质高山石容易混淆及鉴别困难的缺点,故始终「炒」不起来,价格反而远不如田石,所以有眼光的鉴藏家,遇上难得一见的水坑真品时,如果价格不离谱,宁可错买,千万不要放过,以免失之交臂。
1.「水晶冻」产于坑头水晶洞,「白水晶」质地澄澈通灵,肤里莹然,有如水晶,如玻璃无有障碍,又称晶玉;大部分隐有淡灰或淡蓝色基调,石肌隐有棉花纹、金属砂及虱卵。「黄水晶」较罕,色淡黄略有红筋,比黄冻更为清灵透澈,质嫩而通灵;「红水晶」更罕,色红艳如烛,偶含深红色筋络,灯光下异光耀眼,为水坑最难得的珍品。《寿山石考》曰:彷佛凌波仙子,罗袜生尘。意指水晶冻彷佛天阙仙女,冰清玉洁,落入凡尘。
2.「鱼脑冻」产于水晶洞,半透半浑,又称「羊脂玉」,石质显得特别凝腻脂润,隐含云、水团状纹或波浪纹,如煮熟鱼脑,不如水晶冻莹澈,石色亦非雪白。因产量极为稀少,见过鱼脑冻的人也少,故争议也最大。清.毛奇龄《观石录》曰:玉质温润,莹洁无类,如搏酥割肪,膏方内凝,而腻已外达。清民二代诗人咏颂寿山水坑石时,均将水晶冻与鱼脑冻相提并论,诸如清?张伯膜「洁如冰贮白玉壶,莹如雪映凝脂膏」、清?梅瞿山「冰坚鱼脑同晶莹」、现代?王贤镇「冰心鱼脑二无邪」,证明水晶冻与鱼脑冻有时难以区别,仅能将莹澈者归类水晶冻,微浑凝腻含不甚透明云团细纹者归类鱼脑冻。
3.「天蓝冻」产于坑头洞,质明色净,并非真正的天蓝色,而是石肌含疏离状灰蓝色点及棉花纹,隐约透出灰蓝色光,其蓝欲活,如雨后青天。有些清淡者色白呈淡灰蓝或仅蓝彩一抹,容易和「水晶冻」相混;有些浓艳者肌里饱含疏离灰蓝点,容易和「牛角冻」相混淆。《寿山石考》曰:微云淡河汉。目前混充坑头天蓝冻者,有山坑清灵含灰蓝色点的鸡母窝晶及水洞高山。
4.「桃花冻」产于坑头洞,冻质晶莹清灵,冻中密布疏离状红色点,有如胭脂粉吹散融入石中,碧落蒙蒙,红光晻然,在十倍放大镜中似桃花瓣浮于清水中,美丽动人,故又名桃花水。《寿山石考》曰:并非醉杨妃娇无力,应是人面桃花笑春风。其实「桃花」并不限产于坑头,如高山石、芙蓉、杜陵、善伯,举凡石中朱砂红点分布广稀而疏离者,均可能被冠以「桃花」二字。而冻质中密布疏离状黄色点,被称为「菊花冻」者,应非坑头产物。
5.「黄冻」产于水晶洞,浓黄如枇杷,比黄水晶冻色泽浓而浑厚,明黄胜暗黄。偶有一二处透明似玻璃白,略有红筋及不甚明显的萝卜丝纹,极似田黄冻,但比田黄冻更胜晶莹,无石皮且色泽表里如一,不似田黄内外浓淡有别。
6.「玛瑙冻」产于坑头洞,通常二或三色相间,纯红者称为「玛瑙红」、纯黄者称为「玛瑙黄」,偶有层状或条状晕彩纹,类似玛瑙石,故名。
7.「牛角冻」产于坑头洞,质灵微坚,莹澈富光泽,灰黑中带赭黄,浓者如牛角,偶有黑色纹,白棉纹杂乱而绵密;淡者似犀角,偶有水流纹或类似白色冰纹,石纹及格纹稍多;有些含黑色金属砂或微带金砂地者,质地坚实较难揩光。《寿山石考》曰:暑天黛海,日不敢骄。
8.「鳝草冻」产于坑头洞,质地清灵色多白微灰黄,肌隐白色细冰纹及色点,或色淡灰黄含灰黑或白色细毛状纹理,状如水底草叶。《寿山石考》曰:二八佳人,猫睛石压鬓。鬓者耳际细毛也,意指鳝草冻中含有类似少女耳际之细毛纹。
9.「环冻」产于坑头及水晶两洞,晶莹通明如半熟蛋白,石肌多隐现菊瓣或鱼子泡状小圈,有单环、双环及多环相连,颇为奇特,以水晶冻或牛角冻中较为常见;山坑石中荔枝、高山冻中可见,杜陵则偶见。环冻也分二种,一种为真正的环冻,是冻中含环状结晶砂结成;一种为裂纹环冻,也就是石肌内产生的环状裂纹,后者经浸油后,环会变淡或隐而不见,应可区别。《寿山石考》曰:西施之颦,息妫不语。息妫,春秋息侯之夫人。意指环冻之美,如西施、息妫之流。
10. 「坑头石」产于坑头洞,有别于上述各种晶、冻之矿石统称「坑头石」,色浑白、灰黑、红褐、赭黄,亦有多色交杂的,一九九二年曾出产过一批淡绿色通透的石,称为「坑头青」;不透或微透者称「坑头石」,质地通灵明澈,比水晶冻浑浊或含较多金属砂絮斑,无法归类于水晶冻者称为「坑头冻」或「坑头晶」。由于色彩及纹理变化在水坑石种中最为丰富,亦相当受到收藏家的青睐。
11. 「冻油石」产于坑头洞,质润微坚有光泽,石色白微灰黄或白带灰色块,石质微透宛如结冻油蜡,间杂黑金属点,其中色白而纯洁者,酷似「猪油白芙蓉石」,市门极少人以此名贩卖,仍将此种石归纳于坑头石内,称为「坑头」或「坑头白」;至于通体含黑金属砂者,色黑质坚,灯光下金光闪闪,则称为「坑头黑」。
12. 「掘性坑头」产于坑头砂土中的块状独石,色黄者类似田石,石皮薄呈不太透明粉黄,石肌凝腻而灵透,晶莹而坚结,含稍杂的萝卜丝纹或平行的牛毛纹,偶具红格,故又称为「坑头田」;色蜜黄者与田黄石甚无差异,色黑赭者,性状几与黑田无异,偶隐含绵花杂纹及含白色晕点,及黑色金属砂点。
三.山坑石
除了田坑、水坑以外,各山系矿洞所产的石材统称「山坑石」,产量及色彩极为丰富,品种多达一百多种,只是依产区不同,石质差距颇大,有些质佳的细结凝灵和水坑石不相上下,质差的则松软粗糙多含砂絮。
山坑石下刀时多呈细粉状,质差的刻起来则刮刮有声。和水坑石一样分掘性与洞产两种,掘性石材呈自然块状且俱有石皮,石表透明感差,石肌细结温润优于洞产。但不论山坑何种石种,除了杜陵坑种属及掘性、质优山坑石的结度及稳定性较高外,通常较田坑及水坑石来得松软,太过干燥或高温,容易产生白色渣点及裂痕,需经常予以「油养」泯其润泽,等石体吸足了油质,石质慢慢变化,方可渐渐趋于稳定。
以下就寿山地理位置,从出产寿山石珍品的南面矿系谈起、再来是出产杜陵及月尾的东南矿系、金狮公山的东面矿系、老岭猴柴及旗降山的北面矿系、旗山的西面矿系、花坑的中心矿系、离寿山村八公里的月洋山峨嵋矿系等,以及他省知名山坑石石种,做个有系统的介绍。
1.高山石类
高山位于寿山乡南部偏西,山势较高矿洞密布,是寿山石开发最早,也是产量最大的一个产区,色彩及纹理变化丰富、质细而艳丽,诸如和尚洞、大健洞、世元洞、太极头、水洞、嫩嫩洞、四股四、大洞、油白洞、玛瑙洞等及近期开采的荔枝洞、鸡母窝和新洞等。《寿山石考》曰:白而晶,红而艳。崇桃兮,炫昼;积李兮,缟夜。
除了质佳或知名的品种会被特别区分外,诸如太极头、荔枝洞、四股四、水洞、鸡母窝、鲎箕石(掘性高山)及色象纹理类似坑头水晶冻、桃花冻、玛瑙冻、牛角冻、黄冻及环冻等,其余皆以颜色来区分,例如黄高山、红高山、白高山、乌地高山等。
(1)高山石
高山石色彩及纹理变化丰富、质细而艳丽,莹洁而通灵,有些含稍粗的萝卜丝纹、杂纹或水流纹,有些则无明显丝纹;惟质地略松,天气过热或过于干燥易产生裂纹及渣点,需时常拭油以泯润泽,愈盘养愈稳定、通灵,等石质稳定后,愈显得古朴润泽,不输任何他坑所产山坑石;缺点是油养后,原来明亮的色泽会略为变得沈暗、牙黄;因新石嗜油性强,常需人伺候,故又被称为「财主石」。
纯白如蜡或通透如冻,偶带砂絮或疏粗纹者为白高山;色黄偶含色块及纱纹者为黄高山;红艳如烛,偶带条纹或砂点者统称为红高山,有晚霞红、瓜瓤红、马肉红、美人红、肉红、酱红、朱砂红;通体含粗朱砂点、有数处通明如晶者,为高山朱砂冻;色灰蓝如淡墨,偶含浓淡灰黑水流纹理者,称为虾背青;色白含黑色纹斑或灰赭黄斑块者,为乌地高山,又称砚水冻;若此石大部分色灰黑带赭黄,含金属砂点、水流纹或网纹者,则为高山牛角冻;色白带淡黄,有象牙纹,不辨为石者为象玉;多色交杂,巧雕成品者为巧色高山;外有淡黄或黑色石皮,内质细致内含较粗直萝卜丝纹,似白田石或鹿目者,为掘性高山;一面紧贴岩石面,前后两色各异者,为黏岩高山。高山石中通灵者,统称为高山冻,莹澈者称为高山晶。《寿山石考》曰:肌肤若冰雪,绰约似处子之藐姑仙子。藐姑为山名,乃神仙聚居之所。
其实田黄也源自于高山,只不过长期受地热所蒸,较为细结温润;而坑头与高山亦属同一矿脉,因此水坑所产各种色象纹理的冻石,高山几乎都有,故同样也有水晶冻,但通常不如水坑莹结;桃花冻则冻质不如水坑清澈,红点疏密不一多连结;黄冻通体铬黄或呈黄白二色,黄处偶带土黄筋络,白处则清明晶莹,隐见棉絮纹;天蓝冻则略浑浊且呈灰蓝色调,含疏离状金属细砂点;其它如玛瑙冻、牛角冻、环冻等,也色粉质松比不上水坑石莹澈坚结。为与水坑石区别,各种冻石前均冠上「高山」二字,如高山水晶冻、高山桃花冻及高山牛角冻等。
(2)水洞高山
水洞位于世元洞下方,洞深如井,由上而下,和一般矿洞由浅入深有很大的不同,由于矿洞深入地下水层,故名水洞。一般说来,水洞类属于「高山石」,但由于此洞所产石材有其特色,故特别列出说明。初入门的爱石人很容易将水洞高山和水坑石相混淆,其实两者有些许的区别。
此洞所产石材初产时常呈粉白,因质地特性(相對於水坑石)稍松较易透油,经浸油后会边缘透澈中间浑白,再逐渐变为莹澈,不逊于水坑冻石,偶含粗萝卜丝纹及黑细砂点或含脉状结晶纹,因此早期有些石商仍把它当成水坑冻石来卖。其实高山所出产各种凝灵通透的晶冻,有许多皆出自于水洞、太极头、荔枝、鸡母窝及邻近的嫩嫩洞,颇受一般收藏者喜爱。
此洞所产石白者通常洁白,有些质结莹澈,含较稀疏的棉花纹或不含丝纹,有些含少许黑色砂絮,缺点是过度或不当油养时,色泽会变得略为沈暗及牙黄;黄者清灵柔美;红者冻质晕红,砂点细密柔媚似玛瑙冻;朱砂冻则较高山他洞所产质嫩而清灵,砂点粗亦略显疏离,偶会连结成红筋状;桃花冻红点疏离,尤为清灵美艳;另有色灰白,含疏密不一黑色丝状纹理的为「鳝草冻」;通体呈黑色纹含圆圈状晶点者称为「蛤蟆皮」,肌里偶含红色砂点,颇为罕见有趣。
近年来水洞产量不如以往,有竭产迹象;白者冻质颇为清灵润洁,红或黄者温柔抚媚,天蓝者清灵肌里带蓝色点,黑者由短线或黑点分布石面;上品浸油后通透莹澈如水坑冻石,只是质地不如水坑石坚凝。
(3)瑪瑙洞
位於「大洞」下方,相傳亦為明代僧侶所開鑿。質地通靈如凍,頗似水坑凍石,底色白,另有紅、黃、黑等色,多裂紋,色紅、黃質純者近似瑪瑙,故名「瑪瑙洞」。灰黑者含黑色仙草紋或粗網紋,偶有細密紅色點,白處靈透如晶,近似水坑鱔草凍及坑頭凍,以前常有石商以坑頭凍販售。
(4)四股四
产于1980年初,位于嫩嫩洞旁,因矿洞由四户石农合采而得名,目前已经竭产。
由于该矿洞的开采偏离高山矿位,逐渐接近杜陵坑矿脉,故质色颇似杜陵坑,偶含脉状纹理,石质较高山各矿洞所产脂润而坚结,有红黄灰白等色。红者红点细密如晕,有些被薄层的透明玻璃白包住,若有红色脉状细砂纹,通常细窄而纹直,偶呈斜直水流状或边缘微向外晕散状;大多数多色相间,纯色者少,纯白者偶呈透明或半透明,有些呈脉纹状颇似杜陵,有些则含类似荔枝的萝卜丝纹,有些则无纹澄澈如晶。
此洞和杜陵不同的是所采的矿体较大,不似杜陵是沿岩缝沉淀结晶,矿层较稀薄。脉纹较直不似杜陵弯曲,晶体稍粗且较杜陵坑稍逊晶莹,亦不如杜陵坚结。和四股四类同者尚有清灵的马背石,只是马背的朱砂点成团且稍粗。
(5)太极头
产于高山北麓的太极峰,因地形如太极而得名,1980年初出石。类似太极头的石种的有荔枝洞、鸡母窝及水洞高山等,石质颇佳,惟近来已竭产。
太极头石质颇为晶莹润结,上品清灵色艳,偶含稍乱的萝卜丝纹,有红、褐、黄、白等色。纯白者润似羊脂白玉,不甚透明的称为「太极白」,质性透明的也会多少含有这种特殊的新白,类近半熟蛋清的白,有时新采荔枝或水洞高山也有类似这种特性,但通常透明的范围比较大,石质却不及太极头润结;通体红色或黄色者,偶含脉状透明白晶痕,黄者明媚如蜜糖,红者色点极细,红如鸡冠似晚霞,偶呈稍暗的色彩,肌里通常隐白点或紫铁砂。质佳者透如水晶,但通常微带不甚透明的新白,含细密的红或黄色晕彩,二色混杂交界处并不明显。
一九三八年曾出产一批水晶冻、天蓝冻、玛瑙冻、桃花冻质特佳,晶莹坚结酷似坑头冻,市门难得一见,由于质结晶莹,为高山难得的佳品。旧产石的色泽稍暗,近产的色泽较鲜,但质地略逊旧产,有些甚至比一般高山石还差,并非太极头石材均为佳品。
(6)荔枝萃
产于1987年,因开采的洞前有棵野荔枝树及质色嫩白如荔枝肉而得名。
由于此洞和太极头仳邻,质细嫩而灵透,近似太极头,结晶体以白色为典型,白者晶莹洁白,清灵者似水晶,通体含细而绵密清晰的网状萝卜丝纹,偶含白色片状结晶砂或黑色细砂纹,有红黄白黑等色,未见有青绿色。以黄为贵,黄者呈粉黄或透明铬黄;体白饱含黄丝纹或体黄含白丝纹者称为「哈蜜冻」,颇为澄净明媚;以纯红者较为稀有,一般呈不太通明的红豆色,少数呈红艳的晕红冻状或桃花点状,亦极为珍罕名贵;色两边白中间呈黄或红者,似三合板者,称为「夹板荔枝」;也有二或三色的巧色荔枝;亦有油白、玉白微透,质润结但不透明、丝纹不显者为「老性荔枝」。
荔枝洞的质地、灵度比高山其它矿洞凝灵润结,以「红妹洞」所产质色最佳,产于一九八七年,盛产期仅约二、三年,所产石的质色也最好,近年已经竭产,以后陆续产出的零星矿块,质量略逊,因此精品价格暴涨。后期出产的新坑荔枝,已靠近鸡母窝矿脉,质色近似鸡母窝。以材巨而莹澈的荔枝晶为极品,色浑、灰黑、多砂丁者为次。收藏时应选色泽柔美或清灵润洁如晶、少片状白砂及黑砂丁者为佳。
外观和荔枝相类似的有清灵的坑头石、杜陵、鸡母窝、白江西冻及青海冻石。坑头冻纹路较乱,似团状棉花纹,不似荔枝那么细密有致;杜陵虽有一、二个面类似荔枝的网纹,另二面则有平行状的结晶纹,偶有模糊之云团、糜乳纹;鸡母窝丝纹太绵密、细碎不连结,有些地方则透明无丝纹,不似荔枝那么蜿蜒而清晰;白河南黄冻则相当透明通灵,近似荔枝,偶有萝卜丝纹,偶带粉红色,偶有水流纹,质地略绵涩;青海冻石浸油后极清灵透明,但颗粒大质地粗涩,偶含白色团状或波浪状纹,抛光后以手触摸会滞手起雾,且比重较轻。
(7)鸡母窝
产于1989年,矿洞位于太极头的正下方,因山形如母鸡抱窝,故名。质地润洁通灵有光泽,其质状显现出特有的多样化,于高山系石中最为丰富瑰丽,有些石偶有色皮、红格,亦有色层分明之银包金或金包银,类似他坑产石,难以辨识。
白者而清灵者似冰糖,含绵密萝卜丝纹,颇似荔枝冻,惟有些纹路过于细密而稍杂,或呈断续而模糊成雪花状纹,不似荔枝那么绵连而清晰,且多含黑色短针芒纹;网纹稀疏者似水坑石、水洞高山;不通灵者类似太极头、杜陵坑。鸡母窝透灵度虽略胜于荔枝、太极头,但质地比起荔枝洞、太极头洞通常被鉴藏家认为稍逊润结。
黄者类似田石及水坑石中之黄水晶冻、玛瑙冻;灰蓝者颇似坑头天蓝冻;黯赭色者似黑田、牛角冻;有色者则类似太极头、水洞高山。是继荔枝洞竭产后,难得的佳品。
其上品亦同样细润光洁,含萝卜丝纹或棉花纹,其实有很多被收藏的荔枝冻佳品是鸡母窝石,只因质色太相似而无法辨识,或因荔枝冻较为有名而以荔枝冻来贩卖。
(8)草苧高山
产于高山,是一種綿砂質高山,在微透明石肌中密布淡黃色或白色粗網紋,狀如苧蔴,其紋理含有砂質,磨光後會微微隆起,紋愈多愈粗糙無光。這種石偶有疏離狀朱砂紅色點,狀如桃花,清靈者亦頗為美麗。
(9)啼嘛洞
产于高山峰东侧,又称为小高山,石质粗松,色多黄、红、白相间,因含有状如啼哭之泪痕,故名「啼嘛洞」。由于质差不纯,少有石质流于市门。
(10)白水黄
产于高山后之东南面,分水黄及水白二种,水黄色似「碓下黄」,又有纯黄及干黄之分,纯黄质细,干黄色暗质粗易裂。质粗不透明,肌里现层纹或九重粿细纹,有些外表有黑皮,黄者多用来冒充田黄,但肌理多含裂纹及黑或黄或白点。
水白较细洁,色白略黄或带青伤痕色,质光润微透,质纯者类「半山芙蓉」,置于水中会渐渐变成黄色。《寿山石考》曰:文理庚庚,无由自鸣,置之于材不材间可乎?意指白水黄、大洞黄石粗硬多裂纹,质地介于妍蚩之间。
(11)掘性高山石
产于高山各矿洞旁之砂岩中,是一种掘性独石,石皮外状颇似田黄或鹿目格,具有黄或黑色石皮、红格及粗杂的萝卜丝纹,通常外黄而内白,肌里则与白田类似,偶白色渣点。
这种石埋在干燥的丘陵砂土,缺少地热所蒸,酸化的程度不比田石,通常色白,黄色层稍薄,石质纹理稍嫌粗松,不及田黄石腻润坚结;有少数质佳色黄油润者和田石类似。
这种石质地略优于洞产高山石,但腻润度较田石差,质佳而腻黄者颇能与田黄石混淆。
(12)鲎箕石(田)
产于高山之背的鲎箕谷,是一种掘性独石,石皮外状颇似田黄或鹿目格,具有黄或黑色石皮、红格及粗直的甘蔗渣纹,通常外黄而内白,肌里则与白田类似,偶白色渣点;有些则带红色朱砂点,但通常略呈粉红,久置会褪色;有些朱砂则色泽颇艳,呈桃花状。且需常把玩或偶而抹油,否则会失去光泽或有渣点、惊(裂)痕出现。有些石因埋藏地点土质的关系,含有臭油垢味;亦有人认为这种石松燥易裂因需常抹油,以致油变质所产生的臭油垢味。
这种石与掘性高山石一样,被埋在干燥的丘陵砂土,缺少地热所蒸,酸化的程度不比田石,通常色白,黄色层稍薄,石质纹理稍嫌粗松,不及田黄石腻润坚结;有少数质佳色黄油润者和田石类似,故也取名鲎箕「田」的雅号。
2.杜陵(都灵)坑类
位于寿山东南面,高山东面偏北约二公里山中,石质坚结与高山石不同,有不少凝灵细润的石材,石质稳定,没有高山石那么松软,也不容易变色,受到金石家的称许,被誉为「山坑之首」。《寿山石考》曰:如清淡学士,时见机智。
杜陵坑种属的石材计有杜陵、迷翠寮、尼姑楼、蛇匏、芦音、鹿目格、碓下黄等;而迷翠寮、尼姑楼、蛇匏、芦音被称为四姐妹石。外观类似杜陵的有脉纹水洞、四股四、荔枝洞、太极头、马背、房栊岩及巴林石等。
都成坑石又称“杜陵坑”或作都灵、都丞皆以音同。产于寿山村的都成坑山以产地名。
都成坑石质坚硬通灵,多呈结晶状。温纯深润。色具五彩,斑斓明艳。以黄、红、白三种最为普遍表里如一,永不变色。其中纯黄而温润者可匹田黄。 都成坑石以其“五彩相映光彩四射”特质为鉴藏家所珍重。妩媚温柔更非他山之石所可比拟故名列山坑之首。
都成坑石的品目按色相、矿洞和矿状分别命名。主要有;
黄都成——指纯黄色的都成坑石。有黄金黄、桂花黄、熟栗黄、枇杷黄、洋参黄之分。以黄金黄最为珍贵。
红都成——指纯红色的都成坑石。有橘皮红、朱砂红、桃花红、瓜瓤红数种。以橘皮红最稀罕古有“炼蜜丹枣”之雅称。毛奇龄《后观石录》赞:
“百炼之蜜,渍以丹枣,光色古黯而神气焕发。”
白都成——指纯白色的都成坑石。但往往色非雪白而多带微灰或淡黄有时略呈葱白、反青蓝。肌理偶含不透明色块及条条色纹求之质洁色清者殊难。
朱砂冻都成——指都成坑石中质地洁白而透明,肌理密布朱砂红色点的矿块。以色艳而斑点均匀马上品属都成坑名贵品种。
五彩都成——又称“花都成”。指多色交错的都成坑石。色泽艳丽,纹理自然.如“郊原春色.桃李葱笼”。其质地通灵者佳五色俱全者贵.世有五星聚魁、五福呈祥等雅号。杂质过多则不足取。
粘岩都成——指与坚硬围岩紧粘着的薄层都成坑石。质特晶莹,但石层极薄难以成材。凡都成坑石常有石英细砂渗杂其间,解石困难,故行业
有谚语“都成坑砂成山。有水色(福州方言‘水色’指光泽度)人人贪。”形象地描绘出它的特点。粘岩都成结晶体与砂岩集于一体对比强烈,颇为奇观。
琪源洞都成——又称“锦元洞”是以矿洞命名的都成坑石品种在都坑石中品位最高。相传旧洞马张世元所开凿初时所产石并无特色,故不著名。至20世纪30年代洞经黄琪源重新开发,出产石质甚佳名始大着。
1944年黄琪源去世后此洞不复再出流传至今珍品寥寥无几倍见珍宝。 琪源洞都成石质晶莹温润纯洁少砂远胜他洞所产堪称都成坑之精萃。其色多黄、红.肌理萝卜纹细密清晰,极似“田黄冻”而色纯一产量极微更比田石稀罕。
坤银洞都成——是以矿洞命名的都成坑石品种。洞位于琪源洞的上方为张坤银所开发故名。石质微坚有黄、红、白、灰诸色纹理多呈条纹状纯洁度稍逊“琪源洞”所产。有时在透明若玻璃的肌体中会出现条条灰白色流纹状痕迹俗称鼻涕。该洞已废不再出石。
元和洞都成——是以矿洞命名的都成坑石品种。洞位于坤银洞旁为民国初陈元和所开发故名。石质脆硬微透明色多红、黄相间含白色浑点。其中有似玛瑙者质较佳。矿洞塌陷已久仅留洞口。
掘性都成——是零星埋藏都成坑山坡砂土中的块状独石靠挖掘而得故名。品质优于矿洞所产属寿山石稀有品种。其质地格外温纯色多桂花黄、枇杷黄或橘皮红亦具萝卜纹、石皮及红筋等特征酷似田石。但其纹理纤细而弯曲异于田石之绵密均匀表里石色变化也不明显故可辨认。
(2)迷翠寮(美醉寮)
石质界于杜陵与善伯之间,因此,若发现有质色如善伯,却含明显水流或隐网状丝纹者,直觉应想到是否为迷翠寮石。有红黄白三色,多二、三色交杂,石质细腻微透灵者似杜陵,惟肌里所含水流或网状丝纹比杜陵粗而杂;不透灵者似善伯,惟某处偶含粗丝纹,或含善伯的絮状花生糕;有些具金属点,向空视之闪闪有光,俗称金砂地。《寿山石考》曰:霏霏雾雨,大有雪意。意即迷翠寮石肌理丝纹乱如霏雨,大有下雪之兆。
迷翠寮与芦音、尼姑楼、蛇匏虽被为四姐妹石,最易混淆,但迷翠寮与芦音含萝卜丝纹,尼姑楼与蛇匏则无,应略可区别。
(3)尼姑楼(来沽寮)
产于杜陵坑旁,泰半色滞逊通灵,质地较似善伯,坚硬似杜陵,但下刀脆,色多黄、红、褐、暗绿交杂,有些含金砂地,偶含细碎的花生糕;白者似高山;红者朱砂细密如质滞杜陵;色黄而清明者易与田石、杜陵、马背及鹿目格相混,但无杜陵坑的红格、萝卜丝纹;褐酱者如檀木,杂有黑色纹,有些色如鸭粪青。
一般色滞不甚通灵之杜陵,或带较罕见或怪异色泽者,也会被归类为尼姑楼。《寿山石考》曰:黄絁入道,悟净尘心。絁,粗绸也。意指黄色的尼姑楼,黄而纯净,如老和尚身上的黄色袈裟。
(4)蛇匏
产于都成坑旁,属掘性,质较杜陵略嫩半通灵,色多交杂,无格无纹,闪金点;有晶白、淡黄、淡灰、黄白各色。质佳而纯黄者易与田石相混淆,惟质略松不似田石细结,以色红如橘皮及质地通灵者较为难得。《寿山石考》曰:洒金喷玉。意即好的蛇匏,色白带黄,微灵透如高山冻或金银田。
(5)鹿目格
产于杜馬背下方山坳砂土中,是一种掘性块状独石,俱有薄乳黄或黑色石皮,偶带红或黑色格,质坚硬富有光泽,泰半不通灵,色多土黄或暗黄,无萝卜丝纹,肌里多含粉黄或黑色点。以色黄透灵润腻似田石者贵,明黄胜暗黄,称「鹿目田」,皮黄内带褐红色斑或隐含青、蟹灰色者较次。近年曾有洞产鹿目开采,质不透明且无石皮,远不及掘性鹿目格名贵。
块状鹿目格掘于砂土中,但酸化程度不及田黄,黄皮不黄心,有些石皮比田黄还要温润,但往内挖却易露丑,多含紅或青色,这是酸化程度及蒸蕴不完全的缘故;少数肌里油腻,近似田石者较受欢迎,惟无萝卜丝纹,质地亦比田黄硬结。《寿山石考》曰:水月镜花,别有妙趣。意指鹿目格类似田黄石,如镜中花水中月,别有一番妙趣。
鹿目格中有一种产量极少,通体含白圈红点的「鸽眼砂」,多为红黄相间,赭带胭脂的干荔枝皮,谛视其内如白水滤丹砂,铢铢粒粒透白而出,水砂分明,又称为「鹁鸽眼」,清.毛奇龄曾诩为神品。其实「鸽眼砂」,不仅仅是鹿目格中才有,其它石材中也少数含有。
(6)芦音(荫)
产于坑头溪旁芦苇之荫,故名「芦荫」。属掘性,质温润多色黄,佳者酷似田石或掘性杜陵,具萝卜丝纹及红筋,俗称「芦音田」。也有些呈淡灰黑、淡黄、及白色,惟色泽大多晦暗不透明,含水痕及虱卵与油斑。
(7)碓下黄
产于鹿目北坡,靠近碓下?,分掘性与洞产两种;有黄、黑、白等色,以黄色的为最常见,石质细软,色淡者似桂花,浓者如蜂蜜,但色通常较滞暗,质地不通灵,裂纹细而密,日久则呈紫色痕迹,有的质似连江黄,但地纹较细,肌理常带小白点、乳色虱卵及九重粿细纹;有些含有朱砂褐纹,颇似质差的黄杜陵。
(8)马背
是在杜陵坑之侧新开之矿洞,故名马背。此洞石材色质与杜陵有七分神似,早期仍被石商当成杜陵来贩卖,但仔细分辨仍可区别,马背泰半色较滞不通灵,晶莹通灵者色艳少砂,红点细呈晕彩状或单独成团,彩团中多含无色透明晶点,白处萝卜丝纹杂乱成团,不似杜陵那么有条理,亦少见脉状纹理;黄者多呈不透明滞土黄,或含透明晶点,有黄色团或黄色筋,多带红色晕彩,少数通灵油润者与杜陵无甚差别。有些外白内黄者,颇似银包金旗降;半清灵者,颇似四股四。
3.月尾石类
产于杜陵坑北面接近善伯洞之月尾矿脉,石质细嫩富光泽,多紫、绿二色,偶有白或黄色纹,上品有善伯、「月尾晶」及「月尾艾绿」等。
艾绿在古代原是寿山石名贵的品种,因色泽像艾叶而得名,又名「艾叶绿」;宋代曾记载「艾绿」产于寿山数十里的五花石坑,至于五花石坑矿洞的地理位置,已无从考据;明代则有人评寿山石以「艾绿」为第一,尚未有闻田黄为「石中之王」的记载。至于现代所称的艾绿,一般是指月尾矿脉的一种,应不是古代所称的「艾绿」,为了与古代的「艾绿」区别,则称「月尾艾绿」。
(1)月尾石(冻)
月尾冻:产于月尾山矿脉,色泽柔美,多数色青绿带紫红,另有有白、黄、淡紫、紫黑或美人红,质细隐白色针芒(晶)点及水流层纹,无萝卜丝纹,半透而富光泽,因靠近善伯矿洞,故常含细碎花生糕
月尾紫:呈不透明的紫黑、紫红或芋红,质精粗差别颇大,常含红色斑絮或白色流纹,且含金砂地难得纯洁。以质细润、通体纯如猪肝红者为佳,有极少数色如红木,称为「紫红月尾」,较为珍贵稀罕。《寿山石考》曰:如莘夷花,微涩微润。
月尾绿:色青翠质细润,肌里隐含硬晶点或白色泡点,青翠不甚透明色如老艾叶,偶含黄色纹者为「艾叶绿」;色淡微透如初生蕉叶者为「艾背绿」,偶带紫红色斑及白色细碎的花生糕点。以通灵纯色者佳,称为「月尾绿冻」,不通灵缀有黄纹者次;有少数灵透青翠通明,内含晶针状白色点。
此石新采时尚明洁可爱,历久则变黝暗或灰黄或黄白。为怀念古代石帝艾绿,近人则称为「艾叶绿」或「月尾艾绿」,通称月尾绿。《观石录》曰:蕉叶方肥,幡幡日下;《寿山石考》曰:平原春半,艾叶初生。与月尾绿近似者有善伯青、老岭青、竹头青及巴林青。
与月尾绿近似者有善伯青、老岭青、竹头青及巴林青。
(2)善伯(仙八洞)
善伯洞石又称“仙八洞”。产于月尾山西南面小山岗。据传清咸丰、同治年间有一位名叫善伯的石农在开矿时洞陷身亡.至20世纪30年代复行开采石质尤佳.人们为纪念这位石农遂将矿洞取名“善伯”。 善伯洞石质微坚微透明莹澈脂涧多含“金砂地”外观特征与都成坑矿脉各品种相接近。石色丰富有黄、红、白、灰、紫各色。凡纯净者以色相分别取名如黄善伯、白善伯等。其中色蜜黄质细嫩者为贵红如丹枣者为罕。 在善伯洞石中质温润者别其名曰“善伯冻”。
善伯冻——指质地温润纯洁的善伯洞矿块属寿山石名贵石品。旧时所出尚多新产之石中则难觅见。 善伯洞百余年来曾经历过三四次大采凿每个时期出产的石质多不相同所以又有老性善伯、新性善伯、善伯尾三种品目.
老性善伯——通常指20世纪70年代以前开采的善伯洞石。质灵洁温纯似都成坑色泽瑰丽多彩红如鸡冠黄似蜜腊灰近秋梨白像水晶。肌理闪烁金砂细点偶含粉白斑块。俗称“花生糕”近年洞陷不再产石。
新性善伯——通常指80年代以来开采的善伯洞石。质地略逊于旧时所产色泽单调,稍欠温纯,且常夹杂白色浑点,难求洁净。
善伯尾——又称“月尾仙”是近年开采的一种善伯石。由于善伯矿洞不断向纵深延伸逐渐接近月尾石矿段石质特征也有明显的改变。其质微绵软稍欠通灵色多灰绿或红紫极似月尾石。故取善伯尾、月尾仙之名寓具月尾石性的善伯洞石之意。
(4)回龙岗
位于杜陵坑旁的回龙岗中,石质近月尾石,但质地略松,嗜油、略逊通灵,色多黄绿及红紫,含紫色斑点及黄色格纹,此外尚有白、紫交错和灰红等多种颜色。由于市门少人以此名叫售,可能仍以「月尾石」或「月尾善」贩卖之。
(5)善伯旗石
善伯洞与杜陵坑间之小山丘称为旗降仔山,1995年开采出一种新的石种,质细微坚,大部分微滞不甚透明、少格纹,含糜乳纹及水痕,偶有金砂地,有红、黄、白、紫、黑等色,少数色纯,大多数多色交错,色泽与纹理美丽,红色朱砂点极细,多呈粉红晕状,这种石既有善伯洞石之细致及旗降石的坚韧,故取名为「善伯旗」。亦有人认为它产于往善伯洞之歧道上之矿洞,故又名「善伯歧」或「仙八歧」。
4.金狮峰类
产于寿山东面金狮公山,石质粗糙坚硬,光泽度较差,无纹。色多黄、红、灰及各色相间,肌里密布色点。黄而纯洁者颇似田石、鹿目格。
(1)金狮峰
产于金狮公山,石质坚硬逊通灵,色多少光泽,含金属细砂,黄而纯洁者类鹿目格,无格无纹、黄中偶带青灰、紫黑色或有层纹。
金狮公亦偶有掘性石种产出,称为「金狮公牛蛋黄」,有的黑皮红心、黑皮黄心、黄皮红心,有的白皮黄心等等,质地精粗不一,一般来说质地略胜旗山所产的牛蛋黄,质佳者润透颇似鹿目格、旗降石。
(2)房栊(饭桶)岩
产于金狮公山旁,有黄、红、白、灰淡黄各色;其石与野竹桁、果洞、水莲花石类同,质坚多砂块、逊通灵,石肌隐见裂纹、色点。近期开采的石质较佳,色泽美丽,质佳通灵者近似杜陵坑。若发现有质色如杜陵,却含较多黑或杂色砂块者,直觉应想到是否为房栊岩石。
另有一种掘性房栊岩石,产于房栊岩与柳坪山相连的山坳,于涧水冲涮的坑洼中采掘的独石,裹稀黄或白皮,呈黄或桐油色,肌隐粗萝卜丝纹,质地通灵,由于受水流冲击滚动少,石型多棱角,少卵形。这种石早期被人当「粗田石」贩卖,但石质坚硬、多砂丁和砂块,且纹理较粗,与田黄有较大的差别。
(3)鬼(果)洞
产于房栊岩附近,色黄如鹅卵,有的带灰和豆青色。质硬多砂,不通灵。
(4)野竹桁
产于房栊岩附近,质粗、佳石少,有黄、白、灰三色,色黄者粗糙含白色点,质佳者类似高山石。《寿山石考》曰:晦暗渴枯,风日所曝,斧弓所厄,遍地都是不才物。意指房栊岩、野竹桁、水莲花、鬼洞等石,石质枯涩多砂,难得佳品。
5.吊笕石类
(1)吊笕石(豆耿)
产于寿山东面矿系吊笕山,石质微坚硬,多数色灰黑带有白或红褐色块纹,含有黑色线或点,含金属砂,石质粗细不一,半透富光泽者,称为「吊笕冻」。
类似吊笕冻的有浓黑色的有牛角冻,不同的是经灯光照射,牛角冻薄层部份仍显现特有的浓赭色及浅色的萝卜丝纹,而吊笕石以砺纸干磨抛光时,会有轻微特殊的焦燥味;另有一种湖南新化一带出产的楚石(墨晶),石质细腻,比重较寿山石大一点三倍,色泽浓黑实为墨绿,粉末味咸,但无吊笕的纹理及透明感。目前有色泽纯黑色的萧山石、煤根、煤精等,颇易混淆。应如何鉴别?楚石雕钮后,边缘干粉末为深绿色,煤根整体闪深蓝气,煤精则无上述情况,较类似吊笕石。
(2)鸡角岭
产于吊笕山附近,多黄、白,质粗松有细裂纹,俗称鸡爪纹,近似排纹状,佳者类似杜陵石。
6.连江黄类
(1)连江黄
产于寿山东北面约五公里的金山顶,因矿洞接近连江县界,石色多藤黄,故名「连江黄」,并非连江县所产。有些书籍载此石为连江县所产,误也。
色多土黄或含青伤痕色,因石地干燥,质硬脆多细裂纹,且隐含土黄色筋纹,纹粗且直,人称「九重粿纹」,佳者似田石,惟母矿不同,亦无石皮,油渍即黝;一般以煨乌法冒充乌鸦皮,或涂染环氧树脂加上寿山石粉调剂,或以漂白粉擦磨成白色皮,假冒田石出售,但其质色硬脆,有直条纹,不似田石凝腻温润。亦有色白微透,带青绿或青黄色者,为「连江白」。
连江县丹洋乡所产的工艺用叶腊石,石质松脆不透明,多裂纹,有白、灰、紫数色,多灰暗,隐细点,命名为「连江石」,与寿山所产连江黄石质迥然不同,不能混为一谈。
(2)山仔濑
产于金山顶附近的瓦坪,多藤黄色,也有呈红、白、杂色和吊笕黑色,色状近似连江黄,常呈二色相间或呈条纹状脉纹,通常质粗多砂逊通灵,有条状砂屎纵横其间;佳者质细色美,颇似芙蓉石或文洋石,惟屎块较干,所含蜡质量也较低。和山仔濑类同者有连江黄、旗降、老岭石。
7.柳坪石类
产于寿山东北方的柳坪尖矿洞,又名「柳寒石」,通常质微粗松、纯洁者少,多使用于工业原料,仅极少数用于工艺雕刻,近年来已经不再开采。「柳坪石」有青紫、灰白及淡黄等色,质松不透明,常含褐色粒点块;「柳坪紫」色纯紫,以猪肝紫为贵;「柳坪晶」块度小,色淡黄与浅绿,质细而通灵,多与柳坪紫相混,称「玉带茄花」;「黄洞岗」则色滞黄质细不通灵,含有褐砂纹及白点。
8.旗降石类
产于寿山东北面的旗降山,猴柴南山的东南面,质结细润不甚透明,虽然也开凿了许多个矿洞,但因石质差异不大,故不以矿洞来分。仅将优质与粗质石略分「旗降」与「焓红」二种。
优质旗降的脂润度类近芙蓉与善伯,透度一般和芙蓉较为接近,略逊于善伯,色层较为分明,肌里多含蜜杨梅及白色泡点,常见二、三色或多色相间,少见纯色者,极适合镂雕层次分明的大型雕件。《寿山石考》曰:色深如霜,橙新者如秋枫。意即白者如霜雪,橙红、新黄者如秋天的枫叶。
(1)旗降(奇艮)
旗降质细富光泽,结实不变又易受刀,是良好的印材及雕刻材料,有白黄红青及紫等色。上品细结质纯少色点,稍为磨砺就光彩焕发,少格亦无萝卜丝纹,唯肌理偶含疏网状水流纹、杨梅色点或细碎白泡点。蜜杨梅是指石肌含细碎类似朱红色酸梅粉的色点。
白色旗降色较纯,嫩白似玉或白中带淡青灰及色点,细润者颇似白芙蓉;旗降黄则色少纯正,多新(淡)黄、桂花黄、土黄;旗降红亦少纯红,多呈珊瑚红及玛瑙红,或呈红色条状或短线状斑,偶带半透明白皮;旗降紫色紫黑或紫红,大多含细碎白或红点,颇似月尾紫;紫白相间似嘉锦者称「紫白锦」,含淡绿色透明体者称为「绿眼」;也有类似田黄的金包银和银包金旗降,色层分明,白皮微透明,黄皮则淡而薄;掘性旗降泛色皮,石质坚结温嫩胜于洞产。
鉴别旗降的特征是质地不甚透明、无萝卜丝纹,肌理常含细碎白块或杨梅红色点及偶含透明晶点及疏网状白纹,或某些部位带有紫色及白色泡点。一般单色旗降较少,多黄白或青黄红三色相间的,但除了白色,红黄色多偏而不正,以坚结油腻、纯洁少杂点及透度佳者为上品。
外观类似旗降的有色层分明的善伯、松柏岭、马背等。
(2)焓红石
产于旗降山,属于旗降外围矿脉,故又称为「焓红旗降边」,也就是旗降的支洞,石质相近但较旗降粗硬,质滞且多含晶砂颗粒,有白、淡青、赭黄、土黄、珊瑚红、枫叶斑红、紫黑等色,其红黄色多不纯,却特别浓艳,并含有同类色的斑点。旧时石工常将此石火煨加工处理,可使赭黄色泽变为红艳,故又称焓(意烘)红旗降或珊瑚旗降。
优质焓红石与旗降无甚差异,一般石商仍把它当成旗降石来卖。而一般较粗质的旗降会被归类为焓红石,就像较粗质的芙蓉也会被认为是半山或峨嵋石一样。
(3)百米旗降
产于旗降山与猴柴南交界,离旗降矿洞仅百米之遥,故称为「百米旗降」。色多灰白、灰黄、浅棕紫等,石质有旗降不透明的特性,肌理有斜纹,似千丝万缕,并含有桔黄色的红格为其特征。
9.猴柴南类
产于猴柴南山,又名「九茶岩」,属寿山北面矿系,质松软微透明,肌隐纹理但多含砂粒。有红、黄、白、绿、灰诸色,以黄、绿色为最普遍。依色泽、斑纹及质地分,有槟榔白九茶岩、白九茶、豹皮冻三种。
(1)槟榔九茶岩
指半透明、色灰黄,肌里含状如槟榔芋色斑和条纹的「猴柴?」石而言。白而灵、黄而纯者少,花红者多;也有青灰、白、黑、褐等色。以饿虎岩出产者较佳,纯者无砂点,秋天风高日燥,易裂。
(2)白九茶
指淡豆青色微透明的「猴柴?」石,亦有黄、灰色的「黄九茶」及「灰九茶」,十分罕见。
(3)豹皮冻
产于猴柴南山,为猴柴?最珍贵之品种,石质稍软凝腻半通灵,色黄并显现蜂巢状浅黄色类似豹皮细斑纹,为猴柴难得的佳品。目前市门所贩卖的豹皮冻,多为老岭山系的大山通,色褐黄或纹灰白包含豆大的绿或黄褐色的透明状圆斑,因常被雕成虎或花豹,故也称之为豹皮冻;但质色实与真正猴柴系列的豹皮冻不同。
(4)无头佛坑
产于猴柴南山麓,靠近大山矿脉,相传古时曾有一座女娲神庙,石农在附近采石,偶觅一无头神像而得名。
由于产地靠近大山矿脉,色多青、黄,多裂纹,有些类似掘性大山石,但石中结晶一般呈小而矩形(方或长方),是和大山的明显区别,刀感也有差别,大山白色棉渣很硬,一般刻不动,而无头佛的白色杂质可以刻,另无头佛切开,里外颜色基本一致,就是说外观黄色,据进去也是黄色,而石皮较薄,一般为白色。
10.老岭石类
产于寿山村西北端的柳岭深山,靠近西面的旗山矿系,矿藏量丰富,微透富光泽,色多青翠与赭黄二色,石质细腻者近似一般的青田石,但性较为坚脆,纹络较为显现,纹呈筋络状多白色浑点,色较杂不如青田纯粹;而青田石细嫩,纹络则隐藏模糊,偶含蓝色硬砂丁。老岭晶石质细腻通明,石色赭黄或青翠,隐见细纹。计有老岭通、老岭石、大山通、豆叶青、圭贝石等品种。
据南宋梁克家《三山志》记载:「距寿山十数里,有五花石坑,红者、绀者、紫者、髹者,惟艾绿者难得。」而分析宋墓出土石俑的石质,绝大部份为老岭石及猴柴?石二种,及少数质地较粗的高山石。证明老岭石及猴柴?石的开发甚早,依其地里位置及石质色泽,有人怀疑「五花石坑」亦可能是优质老岭石、猴柴?或墩洋绿的一种。
(1)老岭石(晶)
质细坚脆,微透富光泽,多赭黄、青翠,含疏杂白色络纹,有些石近似青田石及旗降石。由石面整体来看,似由白络纹包围着透明体,惟纹络较为模
(2)大山通(晶)
产于柳岭,因渐向纵深开采,寓石产于大山之意。大山石精粗差别很大,色多黄、红及青白,石肌内常含不透明的白色流纹,和老岭石类同,惟质地较老岭石略为润结,纹络也较老岭石清晰,所含透明晶体比老岭石还大,若石材太小时,则无法窥出全貌,仅能看到部份白色流纹,晶体小者,颇似花坑冻,惟砂纹较俱流动感。
几乎所有的寿山石书对于大山石的品评大都不佳,但市门及鉴藏家的观点却不同。优质大山晶质地润结,晶莹润洁澄澈不逊水坑石及善伯晶,把玩不滞手,愈盘愈现晶莹,价格不逊优质杜陵、旗降及芙蓉之流。
色以桔皮黄或明黄者贵,惟肌理隐带青色,偶含水流纹及水痕,无萝卜丝纹,为老岭系石中难得的佳品;质差者所含白纹多而杂,晶体也较小,易与花坑冻混淆,近来有人称为「大山花坑冻」。有些质杂色灰绿或褐黄含层纹或豆大圆状晶体者,因常被拿来雕成虎或花豹,故也称为「虎皮冻」或「豹皮冻」,但与同属北面矿系的猴柴山
(3)豆叶青(豆青绿)
产于柳岭,属老岭通之一品种,因色黄绿如豆叶而得名,又名「豆青绿」。石质纯洁温润,呈嫩绿色半透明,间有红色筋络,色似墩洋绿,但质涩不如墩洋绿晶莹。《寿山石考》曰:如豆苗经雨,细翠迎人;又如果青双尖,回甘足味。
(4)圭背石
产于豆叶青旁,石质微坚,色绿通灵富光泽,间有黄色筋络。
(5)汶(文)洋石
产于老岭矿脉西北,但质色和老岭石迥然不同,倒颇似月洋的芙蓉及半山石,以白色为主,白者有鸡骨白、嫩白、玉白、猪油白,偶有红、黄二色相间,黄者嫩黄、明黄、土黄,红者有深红、褐红、桃红、粉红,但绝少青绿色。
汶洋石硬度、透度略高于芙蓉石,惟所含蜡质较芙蓉石略低,易产生细裂纹,偶有白渣纹,近似芙蓉屎,但与芙蓉屎为粗结晶砂不同,某部分含「鼻涕清」或似水痕之结晶纹。红色石有些似辣椒红,或含粗桃花点,白者玉白或和老岭石一样偶带嫩黄或土黄色皮层,佳者透灵颇似芙蓉冻,早期多用来冒充芙蓉石或半山石。白芙蓉石应尽少油养,但汶洋石尤其新产石大多数须经常油养,以防燥裂纹。
和文洋石近似的石种有芙蓉、半山芙蓉、松柏岭石。
产「豹皮冻」质色、纹理不同。
目前已经竭产,品相好、透度高的大山晶,价昂不易求。
11.墩(党)洋石类 (二号矿)
产于离寿山隔界十里北面的墩洋乡,属黄巢山矿脉,有黄、红、白、青绿、芋红等色,石质坚细微透明至半透明,含花生糕絮点及白泡点或糜乳状细粉点,质色红黄者近似善伯,青绿带紫红者近似善伯尾。党洋石按色相分为党洋绿、鸭雄绿、黄枣洞、党洋艾叶绿石等。
(1)墩(党)洋绿
墩洋绿质色近善伯青,色青带芋红透明度则较善伯通灵,石质细微透明至半透明,色偏青绿,但一般多绿中带黄,所含纹路似糜乳状纹或水痕及花生糕絮点。墩洋绿中有色青绿如老艾叶者,称党洋艾叶绿,质色远胜月尾艾绿。
(2)鸭雄绿(罕见于市)
属墩洋绿中的一种佳石,青翠、石绿或青黑带有明亮的异光,有如雄鸭之羽毛,故名鸭雄绿。由于产量稀罕,连市门也难得一见,如有幸见到,也未必是真品。《寿山石考》曰:如万绿丛中,不通一线。意指鸭雄绿,如入茂密林中,青翠得不见一线天日。
(3)黄枣洞
色黄、橘红、浅红、偶含绿味儿,质色界于善伯与旗降间,初名为「二号矿」,后来才定名「黄枣洞」或「黄巢洞」。有些石颇为洁净。
色黄油润者,类似黄善伯、田黄或鹿目田,偶有红格,但无石皮及萝卜丝纹,隐含不透明之小糕块;色柔或芋红者外观颇似善伯,惟肌隐细粉色点及不含金砂地;色青者颇似芙蓉的竹头青及善伯青;粉白者似水洞高山,通灵清明者不逊水晶冻,只是无萝卜丝纹或棉花纹。
由于质色近似善伯,清灵者坊间多用来冒充善伯冻或善伯晶。
(4)松柏岭
产于寿山北面、墩洋乡东面的松柏(眠)岭,属黄巢山矿脉,近年出产质地较佳,有红、黄、淡紫、青及白色,肌理偶有小晶点或小白点,质色介于芙蓉与善伯之间,色白、红、黄相当通灵,颇似善伯或杜陵,不通灵者颇似芙蓉与旗降石;青灰不透明者颇似青芙蓉,惟色带灰,隐含层纹。有些石偶有水草纹,但非常罕见。《寿山石考》曰:青葱如小松缀崇岭。
(5)山秀圆
产于黄巢山东北面山秀圆村,是新开采的品种,属黄巢山矿脉,十分偏远,色白、黄、红、灰、黑,偶有水流纹、花彩纹,界层相当分明。大部分石质滞涩不透明,精粗差别很大,优质山秀圆质地脂润通灵,近似芙蓉石,惟仍有色层分明的特性,偶含小砂粒。
(6)境尾石
产于日溪乡瓦坪,是新开采的品种,质佳者近似善伯石。
(7)黄竹秀石
产于日溪乡瓦坪黄竹秀山,是新开采的品种,质佳者近似高山石。
(8)坝头石
产于日溪乡瓦坪黄竹秀山,是新开采的品种,质佳者近似芙蓉石。
12.旗山石类
寿山西面旗山系的石材,计有水洞湾、牛蛋黄、大洞黄、三界黄、水莲花及鸡母孵等品种,石质普遍坚顽不通灵,均产于旗山周遭的矿洞,一般大都用于工业制品。
(1)水洞湾
水洞湾又名水桶湾,所产石质粗硬,有红、黄、白、灰等色。
(2)马头岗
质硬多砂、不透明,有黄、红、青、灰各色,色黄者颇为可观,惟多含细裂色纹,多色带深色红斑。《寿山石考》曰:夏山如滴,翠接马头。
(3)三界黄
通常三色相间,有红、黄、白及灰黑等色,多含层纹,色层分明,故名「三界黄」。以色呈软黄者为佳。
(4)水莲花
不透明,有红、白、灰三色,多色块相间,纯洁者少。
(5)牛蛋黄
產於旗山溪中,属掘性石种,色近土黄、藤黄,状如鹅蛋,又称「鹅卵黄」。有黄或黑色薄皮,内质硬脆淡土黄或带红褐及黑色斑纹,质滞硬结不通灵,无萝卜丝纹,肌里饱含红或黑或淡粉黄色点。质佳者颇为细润,似鹿目和田坑石,俗称「牛蛋田」。《寿山石考》曰:春江水暖,黄肖鸭头。意指牛蛋黄其色肖似戏于春江之黄色幼鸭。
13.虎岗石类
产于寿山村中心矿系,石质微粗糙、坚脆逊通灵,有硬质斑纹,状如虎皮,含斑点及透明晶点或水痕,基本上已经绝产。一般称为「花坑虎岗石」或「花虎岗」。
(1)花虎岗
产于虎岗山,石质坚脆逊通灵,色多灰白或褐黄的虎纹斑,质佳者含蜿蜒小河流状的透明宽板状之水痕及晶点。
(2)栲栳山
栲栳山又名富老山,石质粗松,多杂质及砂粒,石肌不纯有色斑。
(3)狮头石
产于铁头岭,质粗花斑交错,不透明。
(4)花坑石(冻)
花坑石因纹理繁复,有多夹筋层纹或粗网纹而得名,目前分三种不同的产地,有杜陵坑南面竹下弄溪的方田仔山花坑、大山花坑及鲎箕谷花坑等。通常以方田仔山所产的花坑,含较多的玻璃夹筋纹为上品,鲎箕花坑石少有透明条纹为下品。色白、青或红褐色纹及含夹筋透明晶体者称为「花坑冻」,夹筋或片状冻质愈多,色泽愈丰富者愈佳;有些含白层砂纹及明黄色透明体,状似虎皮者称为「虎皮冻」,为花坑知名的佳品;鲎箕花坑石带红色斑纹,常拿来冒充成鸡血石,但里面含的并非辰砂,亦无水银斑。大山花坑則多含綠色凍質,佳者称为「大山花坑冻」。
以往花坑石只能列为一般彩石,不以为贵,近年来因花坑石绝产,身价已不同若往。
14.寺坪石类
是指在接近寿山村前「广应院」遗址,所挖掘出来的旧寿山石雕品。该寺建于唐光启三年,古时寺僧采集大量寿山石,储藏于寺内,平日雕成佛具以赠香客,唯该寺曾于明洪武及崇祯年间二度毁于火灾,寺废后藏石经火炙埋于土中,加上日久受土壤及水份侵蚀,犹如古玉,故有些石的边缘或整颗石多呈火煨之黑褐色。明清以来,偶为农民挖掘所得,故取名为「寺坪石」。明《游寿山石寺》诗中有:「草侵故址抛残碏,雨洗空山拾断」句,就是指农民挖掘寺坪石的情景。
寺坪石种类甚多,涵盖田坑、水坑及山坑石,以田坑石及水坑石最常见;既保持原石的基本特征,且都比原石温润灰暗,古貌盎然,远胜新坑所产,向为玩家所青睐。一般冠予「寺坪田」、「寺坪桃花冻」、「寺坪水晶冻」等。
15.月洋石类
于距寿山村东南面约八公里加良山的将军洞与上洞,属于「峨嵋」矿系,因质地细洁腻润,自成体系,色泽洁净「类初晓之木芙蓉花」而得名,《寿山石考》曰:初晓犹明,皎洁足辨。此石并非产于寿山芙蓉峰的的芙蓉洞,而是产于宦溪乡的峨嵋村,因地理位置靠近寿山村,故仍被大家规纳于寿山石的一个品类。
在同属叶蜡石矿中,芙蓉石因含有较多的蜡质,因此质地显得滑腻而油润,色泽温柔洁净而微透,无萝卜丝纹且肌理中隐含砂块,又称芙蓉屎或「卧虎砂」,呈粉白块或米黄色块,乃坚硬结晶细砂凝结而成,是天然的石病,雕刻时难下刀也难以抛光,但也成鉴别芙蓉石的依据之一。
芙蓉石计有将军洞、上洞、半山、半粗、绿若通、竹头窝、溪蛋石、峨嵋石等石种,石质优劣不一。石质大致质细而纯洁,尤其上好的白芙蓉质净润结,把玩前须洗手,否则汗酸易使石色变为暗黄。
目前混充芙蓉石者计有优质半山石、松柏岭、山仔濑、文洋石、湖广石等。
(1)将军洞芙蓉
旧名「天峰洞」,清乾隆时,因矿权被一位将军所占有,故名「将军洞」。此洞所产之芙蓉石质色均佳,细结腻润,可惜已于清代陷水绝产,并遭附近新开的矿洞岩块填平,已不可能复产;现有的将军洞芙蓉均为百年以上的旧物,难得一见。
书云:相传将军洞芙蓉多「宿虎」。「宿虎」即芙蓉砂屎,据久居福州的石商证实,将军洞所产芙蓉多含芙蓉屎,一大块矿体仅能撷取小部份较纯洁的菁华,故早期流传于世的「将军洞」确实质纯温润,且产量不多,他手上留存的「将军洞」芙蓉,亦有多砂屎的特性,以现代人收藏的眼光来看,大多数人都看不上眼。
由于将军洞芙蓉产量本来就稀少,故目前也很难鉴别何者为上洞,何者为将军洞所产了。近年在将军洞附近所开的新洞,色多带青且质地稍松,与将军洞有些许差别,被称之为「新半山」或「新坑芙蓉」。
(2)上洞芙蓉
产于月洋加良山顶上洞,又名「天面洞」,颜色素净,以白色为主,一般分白芙蓉、红芙蓉、黄芙蓉、芙蓉青及色白色带红、黄色斑点的「红花芙蓉」和「黄花芙蓉」等。有独特的腻润感及含有白或黄色的芙蓉屎,以腻若凝脂、滑不留手者为上品。
白芙蓉:指纯白色的芙蓉石而言,分藕尖白、葱白、玉白、猪油白、磁白。藕尖白质细嫩微带青气、葱白带绿意、玉白者润洁如羊脂白玉,都是芙蓉中难得的佳品;油白者略微灰黄;磁白者透度略逊,色白如磁或呈鸡骨白;其中以藕尖白较为名贵。
红芙蓉:指纯红色的芙蓉石而言,大都难得通体一色,偶有反光性的朱砂红点,色分李红、美人红、桃花红、粉红、砖红、褐红等。也有少数色白带浅色晕红状,如美人醉酒脸泛红晕一般美者,称为「醉芙蓉」;朱砂红点清晰分布较疏者为「桃花芙蓉」;无法看出朱砂色点,红色呈片晕红状,如朵朵红花浮于水中者为「红花冻芙蓉」。
黄芙蓉:指纯黄色的芙蓉石而言,通常难得通体一色,也少见大材,色分桔皮黄、蜜黄、枇杷黄、明黄、桂花黄、土黄。以色淡如桂花黄者占大多数,桔皮黄、蜜黄或枇杷黄者贵。
掘性芙蓉:芙蓉石从明、清开采以来,也和高山石、杜陵坑、旗降及其它矿洞一样,会有些零星的矿块遗落、弃置而掩埋于山地砂土中,经历数百年后被发现,有皮、有格,质地细润结实。惟大多数和掘性高山石一样,由于埋在干燥的砂土中,仅染上一些零星的黄色,质佳色纯者极为珍贵。
囝性芙蓉:外观与新坑芙蓉无甚差异,色多微青绿偶含红黄色,惟多砂屎及裂纹,屎块呈灰白色,若不上油极易干裂,以致不堪入目,一般市门称为「囝性芙蓉」或「碱性芙蓉」。石商多以涂油以掩饰裂纹,这类石盘养到稳定极费功夫,并不值得收藏。
结晶性芙蓉:2001年左右,在上洞附近出产一批数量不多而且相当通灵的芙蓉石,色泽浓艳,质地润结半透明,近似芙蓉冻;红者浓艳如朱,黄者如蜜、白者通灵或润如白玉,由于结度、透明度高于旧产芙蓉甚多,故被称为「结晶性芙蓉石」或「荔枝芙蓉」。
色青带紫色斑块者为「芙蓉紫」;呈灰色微润者为「灰芙蓉」、通体色黑质坚涩者为「黑芙蓉」;另有通体含黑色小圆点的亦称为「鸽眼砂芙蓉」,由于不经见,也有一藏的价值;也有少数质地洁净通灵如冻者为「芙蓉冻」,是芙蓉石中的水晶冻,相当珍贵。
芙蓉石的特征大部份一眼即可看出,少部份色泽及脂润度和善伯、旗降类似,单从外观不易分辨,需从其它地方来加以判定,例如芙蓉油腻感强,色多呈晕色状,二色界限不明显,芙蓉屎坚硬呈微凸而粗糙的砂纹(块)状,极难揩光。善伯触感则润结微坚,透度较芙蓉佳,可见深处呈细碎粉团状的花生糕,花生糕细腻如糕,较容易揩光;优质旗降透度略逊于芙蓉,黄色部分多数较偏,呈浅黄、土黄,纯正者少,质地略为坚硬、颜色分界较芙蓉明显,偶含有白泡点或隐树枝状白纹,肌含杨梅红、紫色点。
(3)半山芙蓉
半山产于加良山花羊洞,因为色调肌理与芙蓉石相同,质色稍粗滞,界于芙蓉与峨嵋石之间,多红筋及含色点,故市门亦充作芙蓉石来卖,但质地多含结晶砂,有些结晶砂似薄层玻璃结晶。《寿山石考》曰:犹与六郎貌似,不相上下。意即质佳的半山与芙蓉石不相上下,亦难以区别。
一般色白者称白半山,质佳者与白芙蓉无甚差异,色黄者称黄半山,通常具土黄色筋络;色红者称红半山,有人将红半山冒充罕有的红芙蓉,但质稍粗涩或多筋痕及色点,温润感比真正芙有些许差别。后期出产的半山石,质地颇佳,与芙蓉石无甚差别,因此不能再用以往的眼光来看半山石,只是出产的多为片状石料。
(4)半粗
凡产于芙蓉各洞及半山石中,其质粗硬多砂、色杂,多裂纹者皆称为半粗。
(5)绿若通
产于将军洞下方,质坚细而通灵,色青绿带黄含红色纹及白糕点,质色近似月尾绿。《寿山石考》曰:犹似绿葡萄初熟,颗颗悬于棚下。一般青绿色芙蓉石大部分为此洞出产,这种石及竹头青类石,因质性与他洞出产芙蓉石相同,大多不细分名目,市门均以芙蓉石称售之。
(6)竹头窝(青)
产于加良山竹篮洞,大部分色浅青黄或青灰白略带绿意,色青绿者又名「竹头青」,惟带黑细点及青伤痕色;此洞有极少数灵脱如晶如冻,如琼浆初凝,为芙蓉石中难得的极品;质性较粗的竹头窝又称为「竹头粗」,多砂屎及裂纹。和竹头青近似的有老岭系的豆叶青、月尾的艾绿石,灵脱胜于豆叶青,却不如艾绿石嫩亮。《寿山石考》曰:竹梢纤纤,绿带微黄。
(7)峨嵋石(晶)
产于加良山花羊洞及东面一带,和芙蓉石同属叶蜡石矿,含蜡质量略低,石质精粗不一,以花羊洞出产的质地较细,其它大部分略微坚脆逊通灵,色多灰白、浅青灰、褐红、浅桃红及赭黄,肌里饱含细粉色点,显得有些花杂。
浅青者为「峨嵋青」如质差的新坑芙蓉石;褐红者色滞,朱砂点稍粗;赭黄者质似半山,色似鹿目;纯红质佳者为「峨嵋红」,近似红善伯。花羊洞峨嵋晶细致通灵,偶带透灵的玻璃质,为优质峨嵋,上乘的峨嵋石,与半山或芙蓉石无甚差异。
另,有些含奇特纹理的峨嵋石,状如木纹、山水、松柏、波涛,由于纹理变化特别有趣,也有一藏的价值。
(8)溪蛋(田)
是指矿洞开采时残存的碎块,弃置、散落于月洋溪中的芙蓉或半山石,被溪水冲击,而呈卵蛋形,有泛淡黄薄层外皮,由深向内渐浅,佳者似田石,俗称「溪蛋田」。这种石通常色泽外润黄心渐淡,质美而莹澈,有石皮、红格,惟石质仍保留芙蓉石的基本特征,含砂屎及无萝卜丝纹。《寿山石考》曰:花黄贴额,秋波盈盈,作微睇状。意溪蛋石如少女情窦初开,眼波流转貌。







