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【一】:2016高考语文全国卷一作文分析及范文
全国卷I：奖惩之后
（适用地区：河北 河南 江西 广东 安徽 湖南 湖北 福建 山西）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
进步与退步，表扬与批评，思考评价与发展的问题。
阅读漫画，结合材料的内容和语义，选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
解析：
作文题的材料是一幅漫画，漫画作文大意为，一个孩子第一次考了100分，得了奖励;第二次考了98分，得了一巴掌。另一个孩子第一次考了58分受到批评;第二次考了61分获得奖励，看图写作题目自拟。
漫画可以有多个视角，可以竖着看，可以横着看，甚至可以斜着看。从不同的视角可以看出不同的内容和寓意。
语文考试结束后，广东省高考语文评卷组副组长、华南师范大学文学院副院长李金涛教授对作文题进行点评。该漫画可以从三个层次来理解。一、学生家长十分重视学生的学习分数，学生学习成绩尽管起点很高，但有了退步，仍受到家长的惩罚;学生成绩尽管起点较低，但有了进步，也受到家长的奖赏。虽然同样受到奖赏或惩罚，但两个学生的分数差异很大，这反映了家长对学生学习分数的态度。二、学生家长的态度，其实反映了当前教育中存在的片面追求分数、片面追求升学率的问题，以及培养什么样的人的问题。三、从更抽象的角度，这也反映了目前社会上对进步、退步的态度。
教育，是为优雅的前行
潮阳一中语文老师 钟玮 漫画中，两个唇印与两个巴掌，在鲜亮的分数映衬下，显得格外刺眼。假如穿超千年，孔夫子看到这幕，是会开怀一笑，亦或蹙眉不语？毕竟，我们向是不耽以最坏的恶意来揣测国人的。分数有值，幸福无价，毕竟，在物欲横流的社会，仍需保有一份对不完美人生的敬意，我们，要学会优雅地前行。 诚然，学业重要，分数是衡量学业的重要手段，谁都不甘为人后，谁都愿金榜题名。考试给了所有人以公平，也考验着人们不同的评价态度；学习给了普通人以机遇，也淬炼着我们不同的内心渴望，如果生活永远都如西西弗斯的周而复始的巨石，那种压迫感，自是社会难以承受之重。
加缪说“攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。”相比分数与光环，对幸福的追寻才是人生的终极目标。给予孩子阳光、智慧、包容的态度，才应是教育赋于人最强大的力量，《最强大脑》赛事中，在父亲管束下极少有假期“天才少年”李云龙以为自己落败时的崩溃痛哭，与爱好广泛、潇洒的对手安德烈因担心云龙而黯然落泪形成鲜明对比，陶子的一句“云龙，你的人生，要因为遇见安德烈而有所改变！”，点醒不仅是台上台上的观众，更是我们整个社会对教育的思考，借用比赛落败但征服全场泪点的孩子安德烈的话说：我是来享受比赛的！享受过程、体验快乐、学会分享，才能给孩子以优雅绽放的姿态。
教育是为了优雅地前行，更是为了给人探求的勇气。教育中从不乏对分数的历练，缺乏的常常是给予人格的涵养与包容的心态。很多时候，反观我们的教育，对分数与完美地过度追求，仍是社会与家庭不能承受之殇。且不说萧百佑、蔡美儿狼爸虎妈式教育剥夺孩子幸福童年换来所谓的名校，也不说同为室友的复旦投毒案让死者难安生者痛心，单是留守儿童毕节四兄妹自绝于世，留光环于世人却将痛苦隐于心底的“史学奇才”林嘉文挥别人世的悲剧，都不禁让我们深重反观社会功利教育之痛、灵魂之重。教育的理念不应为分数与光环所捆绑，而应激励人们坚强直面人性的脆弱，哪怕在微光中也能执著地追寻希望与幸福，才是教育真正的力量！
自古不以成败论英雄，蒲松龄、金圣叹都曾金榜无名，却流芳百世，成就大业，教育不是刻舟求剑，人生不乏残缺之美，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，成也好，败也罢，慢一点，静一点，优雅地前行，才能成就人生最美的风景！
一个巴掌，拍出了教育的悲哀
揭阳市揭东第一中学教师 黄炎真
给你一个巴掌，因为你的分数从100分掉到98分；给你一个巴掌，你的分数就从55分上升到61分。
有人说，这第一个巴掌“拍”出了“警醒”，这第二个巴掌“拍”出了“激励”。我弄不清楚，是第一个巴掌好还是第二个巴掌好，但我明白，当分数跟巴掌联系在一起，“体罚”的味道就出来了，所以我说：“这一个巴掌，拍出了教育的悲哀。”
望子成龙成凤，望生成才成功，那是无可非议的，但在孩子的教育上是否一定要有家长、老师的“巴掌”存在，实在是“仁者见仁智者见智”。
中国的教育，是有“拍巴掌”的历史的。《学记》中有“夏楚（夏jiǎ圆和楚方，一种教杖）二物，收其威也”的说法；《礼记》中也有“朴作教刑”的古训。可见，以棍棒为特征的“巴掌教育”在古代已经存在，而“棍棒出孝子，不打不成器”更因为它的“源远流长”为很多的家长所信奉。
前一阶段，随着 “虎妈蔡美儿”在大洋彼岸的“红火”，“中国狼爸”萧百佑也“火”了一把。萧百佑认为“打”是一种文化，他坚持“用最传统、最原始的古老方法来教育自己的孩子”，家里常备藤条和鸡毛掸子，让孩子们从小背《三字经》《弟子规》，背不上来就要揍人，最终，他“把三个孩子打进了北大”。“虎妈”也好，“狼爸”也好，他们都用“巴掌教育”促使孩子“成才”。这些“个案”是不可复制的，而我也怀疑这样的“成才”是否能够在孩子的一生中得到持续？
“巴掌教育”之所以会得到某些家长的热捧，除了以上提及到的“根深蒂固”、“源远流长”，我想最大的原因恐怕是“应试教育”的逼迫，因为现实中对孩子的评价体系，大多只是侧重分数而轻视了能力和人格。
除了家长，“巴掌教育”在某些学校也以或显或隐的形态出现。某市某小学班主任魏某将没交作业的曹某同学的耳膜打穿；某省幼儿园老师颜艳红，双手拎着一名小男孩的双耳，将他双脚提离地面约10厘米，还叫同事拍下照片；某市一所公办小学的老师在“表现不好”的孩子脸上盖“蓝印章”以示惩戒；某 省一所小学要求学生上交“不听话押金”；还有某重点高中还把迟到的学生排队示众……看到这些媒体曝光的“典型”，相信每一个有良知的人都会感到愤怒，因为这是对孩子身体和心灵的严重摧残……
无庸费言，“巴掌教育”不是真正的教育，当“豺狼虎豹”般的人受到大众追捧的时候，每一位教育者都要保持冷静的头脑，因为“不打不成器”的年代早已过去。
那么怎样杜绝“巴掌教育”，让中国的家庭教育、学校教育能够培养出身心健康、品学兼优的社会栋梁？这恐怕要应该引起整个社会的关注。
我想，对于家长和学校来说，爱与鼓励才是应当秉持并身体力行的现代教育理念。若如是，则孩子幸而教育兴矣！
【二】:2016年高考语文全国卷1作文范文、教师下水
2016年高考下水作文
莫让分数异化了教育（全国I卷下水）
作者：东莞市东华中学张来虎
授权发布：公众号yuwenyuekan
一学生从100分降到98分，保持较高水平，却被打耳光；另一学生从55分升到61分，仍处在较低水平，却得到亲吻与赞许。虽然家长们的教育方法令人忧虑，但我觉得更令人忧虑的是家长的教育思想。无论是对孩子的亲吻鼓励还是对孩子的耳光惩罚，其着眼点都是分数。每当看到家长的眼睛里和孩子的忧喜中，被分数填塞；每当看到月儿弯弯照九州，为分欢喜为分愁，我的内心就充满忧伤，不仅要大声疾呼：莫让分数异化了教育！
我特别能理解家长对孩子分数的期待，也能理解分数在孩子生命里的重要意义。分数的竞争从小学、初中到高中，流成了波澜壮阔的河流。在这种关注分数的竞争中，有两个问题越来越突出：一是孩子的身心全面健康发展被忽视了，二是人材培养的道路出现了极大偏差。所以，有些孩子不断抱怨父母：“你们只关心我飞得高不高，却从不关心我飞得累不累。”钱学森感慨：“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？”当全社会都陷入“唯分数论”的泥淖时，哪里会有创新人才的出现呢？当教育被分数异化时，教育只能培养考试机器，而不是有个性能创造的生命！
真正的教育是怎样的呢？剑桥大学的导师有一句名言：“我的烟熏将把每一个学生头脑中的火种点燃。”所以，我特别希望家长们能暂时放下对分数的关注，将注意力侧重于点燃孩子头脑中的火种。分数重要，但孩子好习惯、好思维、好品质更重要；分数可贵，但孩子的公民素养、兴趣爱好、能力特长更可贵。珍惜分数，但更要珍惜孩子的健康发展。在创新教育中的孩子，会自觉成长为一棵枝繁叶茂的树，雷电击不倒，风来自婆娑。这样的大树连成森林，何愁不能解决钱老的困惑呢？毕竟，生活中不仅有现实的苟且，还有诗意和远方。为了理想中的孩子，我们有必要还教育以“点燃火种”的本色，还分数以评价参考的面目。健康发展的孩子，在生命中自在起舞，在创造中无畏搏击，他不比僵化的分数更生动、更美丽，更值得用全身心去培育吗？
对于孩子的评判，家长们也不要急切施予亲吻和巴掌，而更应该有一些耐心和等待。教育能做的，就是陪伴孩子等待那一刻的豁然开朗。神童周永康无奈地从中科院高能物理所退学，麦克林托克在81岁获得诺贝尔奖时说：“我是一朵秋天里的雏菊，我相信，不是每一朵花都在春天里开放。”每朵花都有自己开放的季节，每个孩子的生长发育亦有快有慢，当家长们眼中不再只盯着分数时，www.shanpow.com_2016年高考全国卷1语文作文范文。
你们便会发现有思想、有灵气、会自己成长的孩子，这不正是家长们心中的理想吗？
网上流传两份名单：第一份有傅以渐、王式丹等，第二份有顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄等。前者全是清朝状元，后者全是落第秀才。人生无限，真正的成就其实从来就不看分数！幸运的是，在当前如火如荼的教育改革中，人才的多种成长渠道已经形成，条条道路可通罗马，被分数异化的教育大有希望正本清源，如此，孩子之幸，家长之幸，国家之幸！
是退亦忧，进亦忧？（全国I卷下水）
作者：湖南省地质中学 刘超衡www.shanpow.com_2016年高考全国卷1语文作文范文。
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“是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？”范仲淹笔下抒发的是以天下为己任忧国忧民的博大胸怀，然而，漫画里读出的却是悲悯自身不由己的无奈喟叹。此进退非彼进退，进与退的境界天差地别，既可叹更可悲！
从考100分到考98分，姑且看做是退步，100分赏之以热吻，98分责之以掌掴，退之忧显而易见。但或许会有人说，从55分到61分，变掌掴为热吻，分明是对进步的奖励与激励，忧从何来呢？殊不知，进退看分数的考核无止境，热吻与掌掴的循环就无绝期。一个基础不好的分数不可能持续地进步，这一次的唇印就是下一次掌掴的预演，此可谓进亦忧。这就是这个号称大时代中小时代的人们的“退亦忧，进亦忧也！”
是什么导致我们走入了这样一个“进退皆忧”的死胡同？那还得来理解那个施之以热吻与掌掴那个幕后主角的良苦用心吧。漫画中刺眼的吻印与掌印，夸张的手法再现了中国人的功利主义。吻印表示的是激动与激励，一者表示目前合乎心意的欢心，二者暗含对对方继续保持并更加优秀的期待。掌印表示愤怒与责罚，生活中还经常流传着这样一句话：打是亲，骂是爱，最爱就是用脚踹。热吻与掌掴好比胡萝卜与大棒，目的就是一个，让你“忧”着点，幸福时也要带着烦恼。这样简单以结果为目标功利性的热吻和掌掴，欣喜期望换来的可能是无望与无奈，粗暴指责换来的可能是无情与无措，以爱之名，行功利之实，进退皆忧就不足为奇了。
再者，一个人的进步与退步，怎能只靠一个数字来衡量？数字的背后包含了诸多复杂因素，个中滋味只有自己能体会。如果你的努力，别人不一定放在眼里，但你的分数，别人一定放在心里，难怪100分到98分也算是退步，一个从不不
及格的55分考到勉强及格的61分算得上进步，都不可否定了。漫画家朱德庸说：“大部分的人对于所谓成功，只有两个标准：小时候的分数和长大了之后的钱数。”岂不悲哀？
试想，“三无”科学家屠呦呦，如果也给她一个个数字考核，她还有资格在中国做研究吗？更遑论获得诺贝尔医学奖了；无独有偶，河北科技大学一个副教授，连续十年没有发过文章，那应该斥之为学术界的“学渣”，却一跃成为“诺贝尔奖级别的科学家”，何解？河南大学常萍老师从不出书、不写论文、不申报职称，只醉心于课堂的她为何也能成为“传奇”？可见数字不足以考量一个人的进退，而且真正有大学问大胸怀的人是不屑于数字一时之得失，争一时之进退。
如果还不调整以分数论进退的思维，那么我们将重复“唇印与掌印”的漫画人生，整个社会还将会是退亦忧，进亦忧。
呜呼，然则何时而乐耶？
以分论赏罚的“罪与罚”（全国I卷下水）
作者：深圳科学高中 罗佰方
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题目中两个小孩分别经历了因分数带来的喜与忧：一位小孩以前考了100分被赏以亲吻，而当他考了98分时则被罚以耳光；另外一位小孩以前考了55分时被罚以耳光，而现在考了61分却被赏以亲吻。画面诙谐幽默，生动逼真，让人初看莞尔，而细细映射到生活中时却让人微笑消散，接下来深表忧虑，最后越想越可怕乃至毛骨悚然——有人不禁要问，真的有这么夸张吗？
是的。你想想，天真烂漫的小孩宛如一张白纸，幼小的心灵被分数的涂料浓妆艳抹，长此以往，会有什么效果？北大高材生吴谢宇亲手杀死自己的母亲，是不是人们只看到吴谢宇脸上的亲吻，没有看到他心上有她的母亲种种的掌掴呢？不仅如此，无论分高分低，都免不了迟早挨顿毒打，这样下去，小孩子失去了判断的圭臬，无法丈量道德的高低与成功的大小，像拉磨的驴只看到挂在鼻子上的红萝卜——分数，不正是印证了陀思妥耶夫斯基《罪与罚》中的那句话吗：哭过一阵子，也就习惯了。人——这种卑鄙的东西，什么都会习惯的!因此，唯分论赏罚的罪就在此：让小孩唯分是图，不仅丧失了分辨能力，还极有可能成为冷酷无情的行尸走肉。
唯分论赏罚的罪还会是一种扩散的毒瘤。题中这两位小朋友已然是受害者，那么看到这两位受害者的小朋友也必然遭殃。或者因为分高分低都会挨打而茫然
失措，或反正考好了不准退步而消极怠工，，退步了也要挨打——总之，做好做坏一个样，还不如不做。这样恶劣的影响蔓延开去，势必导致价值观的混乱和扭曲，而评价观又非常单一：小孩看分数，大人看存款。混乱的价值观与单一的评价观交织在一起，不知道要绞杀多少天才与原本幸福的家庭？这即是由罪生出来的罚，那些冷酷的杀父弑母者、残忍的变态犯罪者、唯利是图的窃国求荣者，皆出于此乎？
细究这罪恶的背后，多半是教育者的无能与短视。纪伯伦说：罪恶是需要的别名。功利的父母对小孩身上道德的闪光点熟视无睹，对小孩做出的努力与奋斗置若罔闻，对小孩内心对亲情的渴望之声充耳不闻，反正进步了就表扬，退步了就殴打。长此以往，简单粗暴的教育方式代代相传，遗臭万年。
启蒙思想家伏尔泰说：外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。我说，外在的分数只能取悦于短视的父母，而内在的美才是健康成长、幸福生活并且能够感染他人的源泉。在此，我呼吁：再不停止这种以分论赏罚的罪恶，我们社会就会遭受这种罪恶带来惩罚！
仁而有礼，理性待人(全国I卷下水)
作者：广东佛山南海狮山石门中学 魏斌
授权发布：公众号yuwenyuekan
【引】有这样一副漫画：第一个孩子第一次考100分，得一亲吻；第二次考98分，得一巴掌。第二个孩子第一次考55分，得一巴掌；第二次考61分，得一亲吻。显而易见，这漫画讲的是一个如何看待进步与退步的问题：有的人不管别人起点如何基础如何，只是机械地看进步了还是退步了，然后依此进行奖惩。（概述、解读原材料）
【议】我的看法是：此等举动，实在是简单粗暴，不合情又不合理。传统儒家文化告诉我们：待人接物，无非“仁、礼”二字。对进步还是退步的问题，我们也要从“仁”出发，以“礼”相待，理性来看。（亮出观点，彰显文化品位）
“仁者，二人也。”不要只站在自己的角度看问题。在奖惩孩子之前，我们首先得看看他（她）这考分的背后，实际上意味着什么，而不是让区区一个阿拉伯数字就主宰了我们的想法。考试得100分，并不意味着孩子对知识就百分之百掌握了，也许还有20分不会的，这次并没有考到而已；考试得98分，也不意味着比原来退步了2分，经过一段时间的学习，孩子可能只有15分不会了，
只是这次偏偏考到了其中不会的那2分。同理，从55分增加到61分，也未必一定是进步了，也可能只是试题更简单了、考前正好复习到了、多蒙对了两个选择题、阅卷老师这一回发慈悲??。据此就判断考98分的退步了，考61分就进步了，这种家长，其逻辑水平，本身就值得怀疑。
而且，自己满意就送一个吻，自己不满意就扇一巴掌，随心所欲地走极端，本身也是思行毫无定数、毫不守礼的表现，我们鄙视之。（分析原材料，就事论事）
我们的主张是：理性看待孩子成绩的进退，根据孩子的基础、试题的难易、要达成的目标等，给一个客观的标准。孩子将来是要考名校、做学者的，某些科目的目标分高一点，自然可以理解，但也无需搞成强迫症。孩子若愿意将来只做一个平凡而幸福的人，也未尝不可，那么，“堂吉诃德的马叫什么名字”这一类的题目，答不出来又有什么大不了的？（提出自己的见解，怎么办）
【联】当然，我们做家长做老师的，还是得告诉孩子：到了社会上，无论干哪一行，一个至少中上的成绩还是必须要的。开餐馆的，总不能说：我的菜由煮不熟进步到只是咸淡不均了，食客该满堂了吧？卖时装的，总不能夸口：我的衣服由怎么看都难看进步到仔细看才难看了，女士们该蜂拥而至了吧？卖楼盘的，也不会宣传：我的房子由到处漏水进步到只是偶尔渗漏了；卖汽车的，也绝不会狡辩：我们造的车原来是发动机底盘都出问题，现在只是偶尔漏机油、断轴而已了??生活总会让孩子们知道：从55到61分的“进步”，没什么用。倒是从100分到98分的“退步”，还可能让人暂时忍耐一二，比如苹果手机明显没有了乔布斯时代的完美，但目前粉丝还算多。（联系社会生活，继续讲进步与退步的问题）
历史上很多时候也是无视进退，只看最后成绩的。比如尧出身高贵，本人又高大帅气，舜却是典型的矮挫穷出身，但最后两人都是被人传诵的帝王，没人会强调舜的进步更大；刘邦无赖出身，项羽世代将门，但刘邦战胜项羽靠的是他的仁政和用人之道，而不是他进步有多大??（略举几个典故，提升一下文化逼格）
【结】结论是：学生时代，我们不苛求完美，也不要被没有质变的“进步”所蒙蔽；但展望将来的需要，我们务必要让自己达到一个相当的水准，然后再力求完美。那时候，社会自然会给我们一个客观的奖惩。父母们，仁而有礼，理性待儿即可。你们真是太性急了，何苦呢？何必呢？（总括全文，回扣原材料，再次点明主旨）
【三】:2016年全国卷1高考满分作文
2016年全国卷高考满分作文
要求：
1、结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;
2、不要套作，不得抄袭。
一点进步，一种人生
暮色暗淡，残阳如血。
北方的风凛冽地刮着，刮得人生疼。一个十八岁的少女坐在河边，手里拿着最后一次的模考卷，上面的分数令她心寒。她考差了，离自己梦想的学校还差了好多，然而更令她伤心的是，她的父母非但没有安慰她，反而将她痛骂了一顿。
女孩于残阳中站了起来，她撕碎了手里的试卷，回到了家。没有人知道那个夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看见，从那以后，女孩仿佛在书桌旁生了根。
