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(1) [古代皇帝强迫妃子憋尿]中国古代帝王荒淫无度图解房中术大观(1)---群交篇
中国古代帝王荒淫无度图解房中术大观(1)---群交篇[zt]在中国保守的传统文化里,性一直属于那种可做不可说的范围。这在中国的古典神话里就有很好的体现:玉皇大帝总是在灵霄宝殿威严的坐着,和王母娘娘永远相敬如宾。天上一天,地下一年,碰上什么孙猴闹天宫的事情,两口子几年、十几年不见面是很正常的。他们好像也没有什么儿子、女儿,只有那么几个外甥女。天宫里两相站立的群臣,也绝大多数是独身。为了讳饰托塔李天王李靖有性交经验,在父子4人都上天的情况下,却把李夫人独自留在陈塘关,真是太狠心了!而在古希腊神话里,性关系则是乱得一塌糊涂。比如主神宙斯就交合无数,几乎所有的神都出自其身下之物,象什么雅典娜、阿波罗。甚至宙斯和自己的女儿维纳斯还有过一腿。在印度神话里,性的成分也不少。三眼大神湿婆和雪山女神帕尔巴蒂的一次交合就用了100年,当时俩人闹得动静也很大,三眼神的每一次撞击都让宇宙震颤抖;雪山女神的每一次呻吟都象雷鸣划过苍穹。天地诸神恐惧万分,只好求助于梵天和毗湿奴两位正神。两位联手,连吆喝带扯拽,也不能让正在兴头上的两位停下来。最后,湿婆自己高潮时拔出JJ,射到大地上,堆起一座大山,这就是现在的珠穆朗玛峰;帕尔巴蒂的阴精就化作千年雪域的白雪,成了长江、黄河的源头。牛啊!比主席的“天生一个仙人洞,无限风光在险峰” 可要有气魄多了!正是由于这种中国文化对性的讳言,使得中国历史上关于宫廷内部荒淫的记载很少。让后人调查起来很费力气。屁爷当年为了找资料,天天乘坐302路跑北图。由于资料敏感,自己的借书证权限不够,只能室内阅读,不能携带出馆。后来王瑶先生见我太辛苦,就和我一起去了一次,用他的借书证才把一些东西借阅会来。但也只能在红二楼的系图书馆里看,晚上图书馆关闭前,要交给专人,锁在柜子里保管。所以说,当时屁爷写论文是很化费时间和精力的。希望大家在阅读时,在心中保留有一丝敬意。好了,现在言归正传。根据专业摸动物下体科学家的说法,Chimpanzee和Gorilla的阴茎里面是有一块儿骨头的。所以一群母猴子能够很开心的以一个公猴为领袖,过群居生活。Whenever、 However、Whoever母猴有生理需要时,公猴凭借那块儿骨头,阴茎 is ready,让母猴们得到性满足。而人类却不知是如何进化的,在大脑进化的同时,却把阴茎里的那块骨头也进化掉了。只能用海绵体充血来完成勃起-性交的过程。因为充血是有次数限制的,也就产生了一个问题。就是Homo sapiens不能象猿猴那样无限的性交下去。人类历史上性交最多的可能是美国NBA打篮球的“天钩”张伯伦,此人在40岁退役时,宣称曾和两万个女人上过床。假设小张10岁可以性交,他也要每天工作两次,才能达到这个数目。由于工作量太大,张40岁后就患阳萎症了。大家记住,这可是张伯伦的身子骨啊,两米一十六、体重270磅的壮汉巨人都受不了这个强度。20000这个数目应该是人类性交的极限了。中国古代帝王的身体条件那里比得上张伯伦啊,20000次是肯定达不到的。深宫内的10万红颜,一辈子能被宠幸一次就不错了。有一个很Popular的提法:由于被宠幸一次不容易,每个妃子在和皇帝交合时,都竭尽全力的疯狂满足自己,找乐的皇帝反而变成被众多妃子天天轮奸。屁爷对于这种说法持不同意见:谈到强奸,总是说受害一方是被逼迫的。而在皇宫里,皇帝却有无上的控制权。比如皇帝不想性交,那个郁闷的妃子敢跳出来强迫他?皇帝老儿在交合时,若突然感觉腰眼一麻、脑袋一酥要喷发。只要一声令下,“孤正吸气吐纳,张美人侬屁股莫动” ,即使张贵妃再猴急也是不敢挪动半分的。所以,古代帝王的性交,都是很爽的,自己想干什么就干什么,没有人可以阻拦。愤青们最推崇的刘彻就说过“能三日不食,不能一日无妇人!” 若汉武大帝是天天被强奸,又怎么会有如此论断呢?按照帝王性交的个人Preference,屁爷概括了以下几种类型:群交型、暴力型、乱伦型、偷鸡摸狗型。今天,屁爷先谈一下群交这种模式:左拥右抱、大被同眠当然是每个男人的喜好了,只是对於平民王老五之流,渴望而不可及罢了。现代富人、公仆们喜好的一王两后,只能说是一种低级模式。作为“率土之滨,莫非王土”的帝王,却是很容易做到群交这目标的。这种方式也是古代帝王最普通的性交方式。比如舜帝爷曾和娥皇、女英一起玩,陈后主与张丽华、孔贵傧一起玩,汉成帝刘骜和姊妹花赵飞燕、赵合德一块玩儿。但说到玩群交玩得最好的,那得算秦始皇的叔爷爷秦武王。此人身体强壮,力大无比。秦武王坐皇帝有两个爱好,一个是喧耀勇力,在秦军攻下周朝首都洛阳之后,秦武王看到周朝的镇国之宝--九龙神鼎 (就是现存中国历史博物馆的司母戊大鼎的九个老爷爷。是大禹治水后收集天下之铜造的) 。每鼎重过万斤。于是就起了好勇之心,让手下人孟贲试举其中代表秦国的“雍鼎”。孟贲可以说是战国时代的第一勇士,此子曾在路上见两头牛顶架,就走上前去,一手一个,出手两次,把四个牛犄角都给拔下来了!但孟贲“眼珠迸出,目眦暴裂”也仅能把这万斤的雍鼎举起半尺而已。秦武王为了卖弄,硬是举“雍鼎”离地一尺!但举起来,却放不下了。一脱手,砸在自己的脚面上,当晚就疼死了。由于秦武王死时还年青,当时无后。秦国的权力才转让到赢政老爸昭襄王手中。若武王不卖弄勇力,后来很可能就没有叫赢政的华夏始皇帝了。如果说秦武王“好勇” 没玩好,丢了性命。他的“色” 却是玩的很有水平,丫最喜欢玩一王N后的游戏。招数也很鲜:让宫中的美人脱光衣服,蹶着屁股排成一队,秦则站在后面,挺着自己的昂然之物见洞就进,如同纺织女工,来回不停的穿梭走动,让诸美女雨露均沾。当时有个很聪明的人,叫甘茂,就是那位后来12岁拜相甘罗的爷爷,给秦王设计了一个象现代社会里“传送带”那样的机器,由10个大力士在屋外拖动,美人则都光着屁股跪蹶在带子上面,随着传送带而逐次被送到秦王面前,如同现在的生产组装流水线。秦王则站立不动,来一个插一个,省去了自己来往走动的麻烦。据说依靠这机器,秦王可以一夕御女百人而仍次日早朝不辍。可见科学技术的确是第一生产力啊[参见屁爷“科学的技术分析” 一文]。秦武王龙颜大悦,提拔甘茂作了右丞相。于是,甘爷爷为后来的孙子甘罗在历史舞台上大露脸,打下了坚实政治基础。 另外一种搞群交的方式是多王一后,由於帝王大都是很霸道的“天无二日,国无二主” 的主儿,愿意和别人共享一个女人的帝王实在是很少的。屁爷看过的资料里,只有一个这样的,就是春秋时的陈灵公(呵呵,又一个姓陈的,感兴趣的可参阅屁爷的 “虎头蛇尾的陈姓” 一文) 、仪行父和孔宁,君臣三个都喜欢一个叫夏姬的女子。这夏姬是个30多岁寡妇,据说,10岁时曾在梦里和神人交合,神人传授她吸精导气之法。与人性交时,她能够采阳补阴,永驻倾国之姿。更神妙的是,夏女还有内敛之法,15岁生了儿子之后,不出三日,内部充实如故。因此云雨欢会之时,尤如处女。仪行父和孔宁先同夏姬勾搭成奸,然后推荐给陈灵公,灵公一试大爽,他也很够哥们儿意思,不独占,念仪行父和孔宁推荐之功,3人一起和夏姬玩4P的游戏。爽翻天后,陈灵公就昏了头,让夏姬的儿子夏征舒担任内司马,这官职和现在由喜贵同志担任的中央警卫厅司令差不多。官虽小,却权力巨大。是最高领导最信赖的、可以托付脑袋的人坐的位子。君臣3人和夏姬4P大战时,征舒就在外站岗,有一天,室内的哼叽声实在让夏征舒忍受不了了,就撞进门去,把光着屁股的陈灵公给按住,一刀宰了!后来楚国出面杀征舒平定弑逆之乱。楚庄王看到夏姬美貌,也想迎进宫去,却被左右劝阻,说夏姬有亡国之相,霸主不可以乱来。庄王为了自己的江山,只好抛弃美人了。但也舍不得暴殄天物,就让她嫁给楚国上将尹襄老,没两天,老头子被折腾死,夏姬就和尹襄老的儿子黑要接着来。半年后,黑要也被抽干。几个月的时间接连损失两员大将,把个楚庄王看得心惊肉跳,暗自庆幸当时没自己来。见实在惹不起这位夏女郎。只好还给她自由身,让其回陈国。回国的路上,夏姬碰见性学大牛屈巫。史书上说屈巫仪容秀美,文武双全。就像韩非子--法家,孔子--儒家,鬼谷子--纵横术,此子则是性学的集大成者。当时正游历诸侯国,给帝王传授雨水之欢、彭祖之术。夏姬、屈巫一相见,立刻如鱼得水、一个采阴,一个能补阳,真个旗鼓相当。有诗为证:佳人原是老妖精,到处留情旧友名。采战一双今作配,这鏖夜战无输赢。随后,双双跑到华山背后隐居起来,修爱巢作快乐神仙。俩人合编有【品花妙典】23卷,这是房中术的开山
(2) [古代皇帝强迫妃子憋尿]清朝皇帝临幸妃子全过程 如同嫖妓妃子被脱光背上龙床
【导读】:据说明代嘉靖皇帝自打被宫女谋杀未遂之后,对被窝里的女人顿起防范之心,再不敢玩通宵了,跟女人一干完那事儿,第一时间会大喊一声:送客。
清朝皇帝临幸妃子全过程 如同嫖妓妃子被脱光背上龙床
据说明代嘉靖皇帝自打被宫女谋杀未遂之后,对被窝里的女人顿起防范之心,再不敢玩通宵了,跟女人一干完那事儿,第一时间会大喊一声:送客。
这段不怎么光彩的历史,被清代皇帝的第三只眼看见了,于是,他们时刻牢记,以史为鉴,女人是老虎,小觑不得的。先是顺治皇帝用做反面教材开展正面教育,子孙必须学习嘉靖同志这个好榜样,不能玩物丧志;然后,康熙皇帝秉承父亲教诲,专设“敬事房”,负责具体落实;再然后,清朝的皇帝们可郁闷了,性自由被管制,“奋青”集体变“愤青”.
性,这个东西,事关本能,连本能也有人干预,难怪他们不高兴。可不高兴归不高兴,“敬事房”的太监们该干预还是照常干预,没得商量。怎么干预的呢?对,整个过程一如嫖妓。你若问我是如何知道嫖妓全过程的,那我告诉你,别不怀好意,中国三千年青楼史,任取冰山一角,答案就浮出水面了。
报花名
古代嫖客进入妓院,老鸨子嘴上会一股脑儿叫出许多香艳的名字,什么“翠花”、“小兰”等等,这就叫报花名,好让客人选择,跟如今某些歌厅里的“点台”类似。
清代的“敬事房”总管太监,跟妓院老鸨子没啥区别。每日皇帝晚膳用毕,他就颠颠奉上一个大银盘,银盘里放了几十块绿牌子,每一块牌子上记着一位后妃的名字。皇帝只看牌子不看人,选了谁,把牌子翻过来就行。
侍寝
这里该当省去若干字,是的,形象鲜活才叫人抓狂嘛,放心,咱一定诲淫诲盗。在青楼里,妓女服侍恩客,需要先行安排恩客上床休息,然后自己做好身体的清洁,再上床,然后…此处省略若干字。
看清代“敬事房”如何安排妃子侍寝皇帝的?被选中的妃子先行汤沐,这是必须的准备工作。待皇帝先就寝,太监会将被子盖到皇帝的踝关节处,龙足得露在外面。此时,那个幸运的妃子早被脱个精光裹着披风在外等着,由专门负责背妃子的太监送上龙床,扯去披风,妃子就从暴露在外的龙足这儿匍匐钻进大被,然后皇帝开始做事…此处再省去若干字。
催钟
先得交代一下,古代妓院里的嫖客,一般有两种类型。一是留宿的,甚至还有长期住在里面的,此类嫖客不会遭遇老鸨的催促;另一种是临时的玩家,事情做完,拍屁股走人。这种嫖客往往按时付费,老鸨当然也会与“时”俱进,到时间就催,唤作催钟(别笑,你若会心而笑,说明你经历过)。
清代皇帝正在兴头上的时候,也会被烧包的太监催钟。因为整个过程中,他们就守在窗外,不是他们有偷听叫床的嗜好,而是职责所在,一怕皇帝过度兴奋而出意外,第二就是“执法”,到点催钟。这个“点”到底多长时间,咱不知道,估计不会太长,为啥?你等过火车不?十分钟你就会不耐烦。总管太监多半也会不耐烦,先高唱:“是时候了”,若皇帝装聋作哑,就再喊一次,事不过三,太监一般喊三次,皇帝就不能当没听见,因为头顶高悬一把剑呢,它的学名叫得“礼”,戏名叫“龟腚”。
避孕
古代妓女如何避孕?对,这类文章很多,大家去搜来读读,我就不多嘴了,反正各有各的招,不能被套牢,否则不小心怀上个把“韦小宝”,找爹可就不容易了。
清代后妃若怀孕,将来孩子找爹不是问题,但须得皇帝同意,不是你想怀就可以怀的。太监催钟完毕,妃子面对皇帝,倒着爬出被子。太监再次用披风裹着她,背到门外。总管随后进来,问:“留不留?”皇帝说留,那就留,若说不留,总管就出来,找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之,那什么的就流出来了,这叫人工避孕。如果避孕不成功,就补做人流手术。
记账
古代青楼多是营业性的,妓女是赚钱工具,每个妓女每月创收多少,一般都会有账可查,作为所谓“花魁”的评选依据。即便没有专门的账房先生,老鸨子心中肯定有一本账,谁最红,谁赚得最多,谁应该当宝贝似得捧着,等等,总的有个数。
清代皇帝睡女人,一样要记账的。总管太监随身有个小本子,皇帝某年某月某日某时睡了某妃子,都得记载详细,进行存档,其程度比内务府官员记的“起居注”还有一丝不苟。
身为九五之尊的皇帝,连这点隐私也不能“隐私”,叫人情何以堪!康熙皇帝第一个就后悔了,千不该万不该,不该设这个劳什子“敬事房”制度,但自己定的规矩,又不能自己破,肿么办呢?康熙不愧是“有作为”的皇帝,灵机一动,计上心来,动用内帑外赋,大肆修建圆明园、避暑山庄等行宫,宫内损失宫外补,皇帝在行宫临幸妃子,则不受“敬事房”老鸨的管束。
康熙之后的几代皇帝大多不满意这种嫖妓般的过程,雍正自律较严,就不说了。乾隆六下江南,恣意领略人间美色;嘉庆、咸丰等帝,一年中大部分时间,都住在圆明园,尽情享受园内女人的千般旖旎万种风情。“敬事房”太监基本是集体失业,人人面临“下课”的压力。最为搞笑的是,那个同治皇帝在后宫“嫖妓”感觉不过瘾,又颠颠跑去八大胡同玩通宵,引进了梅毒,一下子呜呼哀哉,真是霉了去了。
大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而,亦有不少宫中女子对待寝采取积极主动的态度,以种种方式争取侍寝,以图获得帝王的宠爱。太监进去后,妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,这叫“却行”。皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。
皇帝与妃嫔行房,程序则复杂一点。每日晚餐完毕,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿牌子,每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天,皇帝若没有性欲,便说声“去”;有点意思,则拈出一块牌子,翻过来,背面朝上,再放进盘里。总管记住这个牌子,出来后将牌子交给手下--专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。
届时,皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光,随即裹上大披风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。
此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”,(因人而异。康熙帝是一般人不敢得罪的。爱多久就多久。)招呼太监进房。
“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝,所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她,背到门外。总管随后进来,问:“留不留?”皇帝说留,就拿出小本本,记上某年某月某日某时皇帝幸某妃,若说不留,总管就出来,找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之,“则龙精尽流出矣”,实施人工避孕。避孕倘不成功,就得补做人流手术,因为本子上没有记录的房事,做了也是白做。
这个不太合乎“人道”的存档制度,是顺治皇帝从明朝学来,用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”,但又不能随意更动,于是设法规避。圆明园等行宫不必奉行存档制,因此,一年中大部分时间,年轻的咸丰都住在圆明园。
有时,帝王的糊涂加上宠妃的任性,会闹出所谓误幸之事。
一夜,汉景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寝,就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉,真假莫辩,以为唐儿就是程姬,一番恩受缠倦之后,便使唐儿怀孕了。
她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。
但是,连这种被玩弄时『义务』,在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。
(3) [古代皇帝强迫妃子憋尿]被妃子“轮奸”的皇帝
被妃子“轮奸”的皇帝
在单位时间内,在自然状态下,一个成年男人所可能有的阴茎勃起次数是固定的,而一个成年女人所可能接受的性交次数远远多于男人所能进行的次数。在具体的性交活动中,男人只要一射精,就达到了性高潮,而女人必须受到充分刺激才能达到性高潮。从单位时间性交次数和每次性交满足程度两个角度看,一个男人的性能力是远远低于一个女人的性潜能的。我的关于人类阴茎的理论推翻了纵欲伤身这一根深蒂固的观念。阴茎海绵体的作用很像保险丝,它能通电,但电流过强就断开。这个比喻仍有缺陷,再来一个:阴茎中存在自动跳闸机制,使男人不可能在性活动中花费更大体力。所以,一个男人尽其所能,只要阴茎勃起就进行性交,这仍然无损于身体,何况这是不可能的。所以,男人不可能因纵欲而伤及自身。但是,这有一个前提,就是男人尽其所能,不假外力。如果吃了春药,人为地强化性能力,这就完全是另一回事了。所以,我劝大家不要吃"伟哥",而应努力学习一些技巧。
从纯粹生理学角度讲,一妻多夫优于一夫一妻,更优于一夫多妻;从纯粹生理学角度讲,女大于男优于男女同龄,更优于男大于女。
现在来说中国古代的后宫制度。一个皇帝如有1000个嫔妃,将有999.9个处于性饥渴状态。嫔妃们"轮流当夕",对皇帝来说这绝对是性苦役。好不容易轮上一回的嫔妃,逮住了皇帝这块"驴肉",还不是如饿虎扑食一般?她会想尽一切办法,象潘金莲一样,让皇帝多来几回。天天如此,皇帝还能不被淘空?所以,中国古代皇帝实际上是受着三宫六院的轮奸。也有长寿且多子的皇帝,如康熙共生了55个儿女。多乎哉?不多也!从理论上讲,如果总有正处于排卵期的女人来 与一个男人性交,那么,这一个男人能有的后代将是一个巨大的数字。像康熙这样有充足女人与之性交的男人,如果他们稍稍禁欲,没有性欲时不勉强,那么,他们能够留下的后代可不是几十,而是几百,几千。
据说,某现代君主就有500多王子、公主。所以,康熙55个子女,决不是多产,而正是"亩产"少得可怜。究其原因,我认为就是因为康熙皇帝的性活动差不多总是"极限运动",就像一个人一生都在进行马拉松长跑。这样,他的精子还有多大的游动能力?
皇帝长寿不多,长寿皇帝的后代相对而言亦有得可怜。这都是因为皇帝被轮奸。康熙与最次的种猪都差十万八千里。
中国古代唯一的女皇帝武则天,我认为是一个伟大的女人。她利用性物交换玩男人于两股之间,以最小代价夺得李渊父子万骨枯槁才换来的大唐江山。她之公开纳男妃,在古代中国可谓石破天惊!从纯粹的性学角度讲,她的举动是正常的、自然的,而且她拥有的男人数是恰到好处的,决没有铺张浪费!
南朝有个山阴公主,嫉妒其兄拥有三宫六院。皇兄给了她30个面首。山阴公主就比武则天的男人多,这算不算铺张浪费,我说不准。但如果更多,有的男人大概就要急了。
中国古代皇帝其实是笨得出奇,不就是传宗接代和满足性欲吗?哪值得那样劳民伤财,受苦受累,蒙羞茹垢?用别的方式能够达到更好的效果,反正现在皇帝绝种了,我就不为他们"支高招"了。我就听一个官员朋友对我说:"咱现在比过去三妻四妾的财主和三宫六院的皇帝好多了,除了老婆,哪一个也不用养活。"从纯粹性学和经济学角度讲,他说的很对。但1998年我在齐齐哈尔听过一个俄罗斯小姐用英语对我讲:"那些男人像猪一样,我打手势,让他们啃这儿咬那儿,他们还付我坚挺的人民币。"科学家霍金就说,科学家与妓女一样,能快乐与钱财双收兼得。我想霍金本人的快乐很受限制。我这个作家写作如射精,我的笔永远勃起,我的电脑永远发情,我快乐极了。