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第一篇端午不能祝快乐:别闹了，端午节不能祝快乐！
一年一度端午节来临，各路祝福铺天盖地。但一定要搞清楚端午节的真正含义，不要祝福错了成笑话了。有不少朋友又要对亲友祝福“端午节快乐！”错了错了！
各位思友，端午节不能互祝快乐的，最多互祝“端午安康”,因为端午节是个祭祀节日，传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、大文豪屈原投汨罗水。总之，五月初五是个悲壮的日子，是后人祭祀日子。所以非遗专家杨广宇教授说：要扫盲了！不是所有节日都给互祝快乐，如淸明节、端午节！这些节日只能互送“安康”。
端午节了
送大家一串粽子
送你一个“快乐粽”赶走烦忧时刻乐
送你一个“健康粽”吓跑伤病平安伴
送你一个“财富粽”财源滚滚进你袋
送你一个“幸福粽”家庭和睦生活甜
愿您端午安康心情妙！
请朋友们相互转告，别再闹笑话了！
第二篇端午不能祝快乐:为什么端午节是不能互祝快乐的！
端午节啦！三天的小长假，开心吧！激动吧！
不少朋友在互祝“端午节快乐！”了吧？如果是这样的话，那你就有所不妥了！
端午节不能互祝快乐的！最多互祝“端午安康”，因为端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投泪罗水。
（一）屈原投江
为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子），并且竞相划船（赛龙船）希望找到屈原的尸体。
（二）曹娥寻父尸
东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹， 乡人群而祭之。
（三）伍子胥的忌日
传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王句践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。
五月初五是毒日，是个悲壮的日子，是祭祀日子。
不是所有节日都互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送“安康！”
《六幺令·天中节》上阙
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
——苏轼
该词作写出了我国极具特色的端午节民俗文化。在我国传世的名画中，以“端午”为主题的画作也为数不少。欣赏这些传世名画，你会体味到独特而又浓郁的传统文化气息。
元 吴廷晖《龙舟夺标》
端午节最重要的活动之一是龙舟竞渡，这幅作品画了三艘龙舟在河中竞渡，主龙船装饰华丽，舟中设有一亭，亭子内有许多侍女环侍着一名贵人，前后两舟则摇旗吶喊，锣鼓喧天，溪流两旁，林霏朦胧，侍卫仪仗游行于其间，场面十分热闹。画中线条好似游丝般的细致柔和，人物精密生动，龙舟工整华丽。
祝朋友们端午安康！
第三篇端午不能祝快乐:端午节不能互祝快乐的，只有互祝“端午安康”
小提示：
今年的端午节时间为2017年5月30日，农历丁酉年 五月初五 星期二
端午节 给大家扫扫盲了，不是所有节日都祝快乐，如清明节、端午节！
只能问候送＂安康！＂
端午节不能互祝快乐的，只有互祝＂端午安康＂因为端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗水。 五月初五是毒日，是个悲壮的日子，是祭祀日子。
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许?
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
满江红? 端阳前作。
——宋 苏轼
五月初五——端午节，又称端阳节、重午节。这一天，人们除了浸糯米、洗箬叶、包粽子外，也会如火如荼地开展拜龙神、赛龙舟等传统礼仪活动。
这些习俗绵延至今，已有两千多年的历史，那么，它们盛行不衰的原因到底是什么呢？
关于端午节的起源，一直有着不少的传说，而其中最有影响的说法就是为了纪念中国历史上伟大的爱国诗人屈原。
史料记载，公元前278年农历的五月初五，楚国大夫屈原面临亡国痛创，悲愤交加之下，毅然投江，以身殉国。楚国百姓哀痛异常，纷纷引舟竞渡前去凭吊，并将竹筒贮米投入汨罗江中，以免鱼虾蚕食他的身体。
后来史料记载屈原曾托梦于人，说人们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了。于是，人们怕米团为蛟龙所食，便以箬叶包饭，外缠丝线，世代相传下逐渐发展为端午节的粽子。
千百年来，人们爱而惜之，便在民俗文化领域里将端午节的习俗与纪念屈原的活动紧密联系在一起。
吃粽子，便是端午节的一大传统习俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，应该称得上是文化底蕴较为深厚的传统食品了。粽子的种类繁多，口味迥异。
北方多以红枣，豆沙为馅；南方则有叉烧、蛋黄、鲜肉、什锦、火腿、板栗等多种馅料。粽子既是消暑开胃的美食，又是营养丰富的佳品，一度流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
赛龙舟也是端午节的重要活动之一。相传沿江百姓因不舍屈原投江而去，纷纷划船追赶，打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之源。人们亦可借机驱散江中之鱼，为免其糟蹋屈原亡魂。
端午饮雄黄的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。因用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则在端午那天给他们的额头、耳鼻等处涂抹上雄黄酒，意在祛病除疫，蚊虫不叮。
挂艾叶、菖蒲也是端午节的习俗之一。在端午节，家家都以菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。也有人将艾叶悬于堂中，或剪为虎形争相佩戴，以僻邪驱瘴。
端午节佩戴香包也有着一段悠久的历史。香包有用五色丝线缠成的，也有用碎布缝制的，颜色鲜艳，制作精良，成为端午节民俗文化下的标志产物。
图 文：爱上旗袍
放逐心灵，期待美好，愿我的世界，有茶，有旅。
