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【一】:2016年“广州一模”作文及审题指引
2016年“广州一模”作文及审题指引
18.作文评分细则
【题目】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：
一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。 某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
一、材料与审题：
材料由两部分组成，第一部分叙述了三则新闻，它们分别为“油条哥”坚持不用“复炸油”、老父亲等候挂号排队看望儿子、主办方宽容12岁男孩无意损坏珍贵名画。这三则新闻均为有温度和人情味的事件，体现出向他人或社会传递的温暖。
第二部分提出写作要求，明确写作任务。第一，必须从这三则新闻中选择其中一则新闻；第二，围绕“温度和人情味”这两个关键词，阐述选择该新闻的理由；第三，把选择的新闻与其他两则新闻进行对比性分析，凸显所选择新闻的温暖所在。
因此，符合题意的立意，综合而言应该为“向他人或社会传递温暖和人情味”。 对三则新闻能进行权衡，则属于符合题意，如果没有权衡这三则新闻，亦属于符合题意。
如果脱离材料的内容及含意，不写“向他人或社会传递温暖和人情味”的内容，则属于偏离题意；如果没有做出选择判断，只是分析了三则新闻的温暖，则亦属于偏离题意。
二、角度与立意：
1、选择第一则新闻：“油条哥”坚持不用“复炸油”，提供新鲜健康的油条。
坚守良心，温暖他人。
诚信经营，传递正能量。
面对利益的诱惑，坚守道德底线。
2、选择第二则新闻：老父亲等候挂号排队看望儿子
1
理解和尊重亲人，凸显关爱。
遵从秩序规则，方便他人。
3、选择第三则新闻：主办方不惜珍贵名画受损，宽容12岁男孩。
面对他人无意的过错，主动宽容。
理解孩子的过失，呵护成长。
面对利益受损，理性处理。
三、偏离题意的立意：
三个主角都有温暖，没有突出更合适的新闻。
脱离材料内容，只谈“学会选择”。
脱离材料内容，只写“温暖和人情味、正能量”等。
对2016年“广州一模”作文的评价
与评分细则制订的建议
广东省评卷组专家 语文月刊副主编 胡家俊
第一、评价
（一）给大家一个全面备考的提醒。
这是一道任务驱动型的材料作文，从形式来看，基本上与2015年全国课标甲卷相似，从形式上没有突破。但是，在各地都以2015年全国课标乙卷那样的事例型材料作文作为备考的重点中，给大家一点提醒，要全面备考，是非常必要的。至今未有任何文件说广东今年的高考就用全国课标乙卷，就表示任何的情况都有可能发生，在一模中采取模拟甲卷作题的做法是值得肯定的。
（二）很好地反映了新的命题趋势。
这道题在形式上虽然没有什么突破，但是还是能够反映了总体的命题趋势的。任务驱动型材料作文，不是全新的作文命题形式，它还是属于新材料作文命题的范畴里面的，是修订版而已。这道题的材料把事例与观点结合起来，以试题指令的方式提出写作任务，很好地体现了任务驱动型材料作文的主要精神。
任务驱动型材料作文的几个关键要素：材料的多元理解；切入角度的多样性；情景的创设；矛盾冲突点的把握；写作任务的布置。
这些要素在这道题目里都处理得很好。
（三）有现实针对性。
这三条新闻都充满了正能量，都有人情味，都有一定的新闻价值。针对食品安全问题严重、医患关系紧张、人与人之间关系紧张这样的社会背景，弘扬主旋律，提倡正能量，让人们暂时摆脱冰冷的现实，用温暖的视觉来看问题。是很好的题目。
（四）符合考生的年龄认知水平，材料反映的问题有思考的空间。
材料反映的问题，考生应该是有所了解的，是符合考生这个年龄层次的人的认知水平的，材料反映出来的问题，也是热点的社会问题，有足够的思考空间给考生发挥。
第二、对评分细则制订的建议
（一）以语法分析的方法分析解读材料。
2
这是广东省高考评卷场多年来的做法，以试题的文字表述为基础，挖掘相关的要素。
1.第一段文字，创设了一个情景：某报开设了一个叫《暖闻》的栏目，目的是要发掘“有温度和人情味”的新闻。引导读者以“温暖”的视觉看待社会。
2.陈述第一条新闻：一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，他的行为受到网友的称赞。该青年的核心精神是“诚信经营”。
3.第二条新闻：一位老父亲从外地来医院看望当医生的儿子，儿子坐诊太忙，根本没空跟老人家说上话。老父亲只好挂个号才跟儿子见上一面。医生的核心精神是“敬业”，老父亲思念自己的儿子，理解儿子的辛苦。
4.第三条新闻：在一个画展上，一位不满12岁的男孩，不慎跌倒，损坏了一幅珍贵的名画。主办方没有追究男孩的责任，还关心他心理会不会受到影响。该条新闻的核心精神是“友善”。
5.以问句的形式提出写作任务：从以上三则新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏上，你认为哪一则更合适？并提出了写作的要求：请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
6.具体列出写作要求：要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
7.加上题干的要求：写一篇不少于800字的文章。
（二）题意的理解要突出“综合材料内容与含意作文”。
作文题目要求“综合材料内容及含意作文”，综合该材料的内容和含意，就是：从三则新闻中选择一则最合适的刊登在某报《暖闻》专栏上。内容要体现你的思考、权衡与选择。
选择：在三则中选择一则，那些选择两则的就不符合这个任务要求。
权衡：关键词是突出“更”字，这里面就需要有比较。要权衡就要有标准。有一个同一标准作为衡量的杠杆，才能体现出“更”的意味来。
权衡的标准：
（1）有温度。那一则新闻更加令人读起来觉得更温暖。“温暖”是个很感性的词语，不是量化衡量，关键看个人感受。
（2）有人情味。
（3）有新闻价值。
思考：由自己的选择而展开的思考。
完成任务的效果要成为判断作文写作水平的一个考虑因素。
（三）坚持主要角度的选择没有优劣之分
坚持多角度切入，每个角度没有优劣之分。不要因为选择写作角度的问题而把考生分等次。
这三条新闻，选哪一条，都是可以的，关键要看考生如何说，说理的水平如何，不要定选哪条才是最好的，选哪条是最不好的。
“选好角度”，并不要求选最佳角度，要选出自己认为最合适的角度，最能够体现自己的说理水平的角度。
第一条新闻核心精神是“诚信”，第二条新闻核心精神是“敬业”，第三条新闻的核心精神是“友善”，我们不好把这三者排序。
（四）判断是否符合题意的关键点
判断是否符合题意的关键点：任务是否完成？主要看两个要素：一，有选择，二，有理据或者感受。
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（五）判断哪些作文属于基本符合题意的建议
1.由材料引出概念，然后论证这个概念的。例如从第一条新闻，引出“诚信”，然后论证“诚信”的。从第二条新闻，引出“敬业”然后论证“敬业”的，或者引出“互相理解”“父子情”然后论述的。从第三条新闻引出“友善”，然后论证“友善”的。
2.没有作出选择，写作泛泛而谈的。
3.就某一条新闻扩写成记叙文或者散文的。
（六）判断哪些作文偏离题意的建议。
不完成该写作任务，自己另写内容的。
（七）强调发展等级打分的重要性，探索稳定、提高发展分打分的办法。
（八）平衡好中心突出与合理延伸的关系。
中心应该是：选择与理据，延伸是对相关问题的进一步思考。规定的任务要作为中心，思考作为提升、点睛作用。
（九）错别字扣分按照一个扣1分，不封顶的要求来操作。
注意分析错别字的扣分情况。思考错别字扣分是否要封顶？如何尽可能公平对待每一位考生的问题。
2016广州一模语文作文题
18、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：
一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。 某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损坏一幅珍贵名画。主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏上，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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【二】:2016年广一模立意及范文作文【转载】
2016年“广州一模”作文（教师下水）
一面之难，带来的不只是温暖
广东茂名 吴彬丽
《暖闻》栏目准备从三则新闻中选取一则来引导读者用温暖的眼光来看待社会。一是良心“油条哥”坚持不用“复炸油”，一是老父亲需挂号才能与老父亲见上一面，一是主办方顾及小男孩成长对其不小心弄坏名画采取了备案而不报案的做法。 我认为，老父亲与医生儿子的一面之难最温暖人心更符合《暖闻》栏目的出发点和意旨。 温暖如冬日里的暖阳，驱逐寒冷的同时，带来明亮，带来暖和，更重要的是，它能给人们带来对春天的期望，对未来的希望。而老父亲和儿子的一面，恰恰有着不仅限于带来温暖和感动的作用。
乍一看， 老父亲和儿子的一面之难是何其冷冰冰啊。家庭是社会的小单位，是每个人心灵的栖息地，是幸福感的发源地。家庭中的亲情起着重要的维系作用，父母子女之爱，朴实无华却动人心弦。可是，当别人与孩子在公园里嬉闹游戏的时候，当别人与孩子共享丰盛的晚餐的时候，老父亲就好久没见过自己的孩子了!他只得亲自到医院去，可儿子太忙了，等了两个多小时，最后挂了号才能见到一面。这一面，实在让人为老父亲感到心疼，感到心酸，感到有点无地自容。
然而，这一面之难带来真的只是心酸吗?这一面越难，折射出来的还有什么?
这一面之难，体现的是那沉重而无言的父爱，体现的是一份尽忠职守的职业精神。正是因为这“难”，他们的形象更为高大，他们的行为更温暖人心。真正的爱，是一颗心对另一颗心的理解。老父亲深知作为医护人员的忙碌，想念儿子亲自到医院看他，等了好久才不得已挂了个号见上一面。他不打扰，不打断，淋漓尽致地阐释了父爱无声的感人。儿子忙于工作，将百姓的健康放在心上，连头都没时间抬，也不就是“医者父母心”的践行吗?一个爱子，为小爱;一个爱人，为大爱，都是那么令人动容，热泪盈眶。www.shanpow.com_广州一模2016题。
老父亲和医生儿子的一面之难，最温暖的关键在于引导人们用温暖的目光看待社会和生活 ，进而创造温暖。生活中不缺少温暖，缺少的是发现温暖的眼睛。在医患关系紧张的环境下，我们也会看到主刀医生用动画片安抚小萝莉情绪的有爱故事，也会看到医生长时间手术后累倒在地上的画面，现在也看到了医生的父亲见儿子一面是那么难。其实，只要我们多点理解，多点体谅，矛盾和冲突便少了许多，医患关系乃至于人与人之间的关系不是更和谐，更温暖了吗?而一面之难暴露出来的制度里的人性化的缺失，也应该引起人们的思考，进而提出建议，让老父亲见儿子不再难，让普天下的每个人都可以享受到这温暖!
王蒙说：喜对天下，处处可喜。当我们用温暖的眼光去看待世界的时候，我们感受到了温暖;但当我们用温暖的眼光看待每一个人的时候，我们会给人带来温暖。暖对天下，处处温暖，这个才是中国梦的真正要义。
老父亲与医生儿子的一面之难，带来的不仅仅是温暖那么简单。www.shanpow.com_广州一模2016题。www.shanpow.com_广州一模2016题。
一、材料与审题： 材料由两部分组成，第一部分叙述了三则新闻，它们分别为“油条哥”坚持不用“复炸油”、老父亲等候挂号排队看望儿子、主办方宽容12岁男孩无意损坏珍贵名画。这三则新闻均为有温度和人情味的事件，体现出向他人或社会传递的温暖。 第二部分提出写作要求，明确写作任务。第一，必须从这三则新闻中选择其中一则新闻；第二，围绕“温度和人情味”这两个关键词，阐述选择该新闻的理由；第三，把选择的新闻与其他两则新闻进行对比性分析，凸显所选择新闻的温暖所在。 因此，符合题意的立意，综合而言应该为“向他人或社会传递温暖和人情味”。 对三则新闻能进行权衡，则属于符合题意，如果没有权衡这三则新闻，亦属于符合题意。 如果脱离材料的内容及含意，不写“向他人或社会传递温暖和人情味”的内容，则属于偏离题意；如果没有做出选择判断，只是分析了三则新闻的温暖，则亦属于偏离题意。 二、角度与立意： 1、选择第一则新闻：“油条哥”坚持不用“复炸油”，提供新鲜健康的油条。 坚守良心，温暖他人。 诚信经营，传递正能量。 面对利益的诱惑，坚守道德底线。 2、选择第二则新闻：老父亲等候挂号排队看望儿子 理解和尊重亲人，凸显关爱。 遵从秩序规则，方便他人。 3、选择第三则新闻：主办方不惜珍贵名画受损，宽容12岁男孩。 面对他人无意的过错，主动宽容。 理解孩子的过失，呵护成长。 面对利益受损，理性处理。 三、偏离题意的立意： 三个主角都有温暖，没有突出更合适的新闻。 脱离材料内容，只谈“学会选择”。 脱离材料内容，只写“温暖和人情味、正能量”等。
某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：
一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。
某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
一、材料及类型分析
本作文题是由三部分组成的，一是材料事件本身，二是写作提示语，三是写作要求。第一部分的材料事实就是从三则新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏，选入的新闻必须是有温度和人情味的新闻，能够引导读者以温暖的视角看待社会。第一个新闻是‚油条哥‛坚持不用‚复炸油‛，第二个新闻是老父排队挂号看望医生儿子，第三个新闻是名贵画展主办方宽容无意损坏名画的孩子。值得注意的是，三则新闻在地位上是平等的，没有主次之分，或者说三则新闻应该是‚平行视角‛。
材料的写作提示语就是倒数第二段。这个不起眼的、容易被广大教师与考生忽视的‚提示语‛，往往暗示着作文的立意方向与立意范围，甚至在无形中左右着写作者的写作姿态与写作体式。就拿这则材料来说，如果删掉倒数第二段，作文就变成了‚多则材料作文‛，从立意上讲，就应该寻找、发掘三则材料的共同点，即体现温暖的人情味道，闪耀着人性的光辉，考生应该围绕‚向他人或社会传递温暖和人情味‛的观点展开，并且还要引用材料之外的事例和证据。但是有了作为‚提示语‛的第二段，立意的方向完全改变了。这个提示语隐含着如下几个要求：一、考生必须在三则材料中选择一个，选择最能够体现社会温暖和人情味的一则，不能泛泛而谈，更不能完全抛开这三则材料。二、选择其中的一个，并非完全抛弃另外两个，因为提示语中要求‚体现你的思考、权衡与选择‛，所谓‚权衡‛就是要在三则材料的比较中体现自己的价值选择。三、‚你认为哪一则更合适‛，隐含的意思是哪一则新闻更有‚温度和人情味‛，更能引导读者‚引导读者以温暖的视角看待社会‛。
第三部分是写作要求。值得注意的是，昔日的‚文体不限‛的要求在本次考试中变成了‚明确文体‛，2015年全国1卷的作文要求中也没有‚文体不限‛的要求，而是用‚完成写作任务‛代替。这一点也很好理解，写作提示已经暗示了考生，必须写成议论文，这种文体是隐含在题目的要求中的。
按照教育部考试中心张开先生的命名，这类作文被称为‚任务驱动型新材料作文‛，所谓‚任务驱动型‛就是带有具体的写作任务的作文。实际上，所有的作文都是‚任务‛，但这里的‚任务‛指的是与材料及要求相关的具体的写作任务。在本则材料中，‚从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中‛就是
一个非常明确的任务，如果考生不理解或者没有注意到这个要求，文章写成了‚要有社会公德‛‚要有爱心‛‚关爱儿童‛‚善于选择‛‚理性权衡‛之类的文章，就属于偏离题意。
二、“暖”的正面分析
在材料中，‚暖‛是一个核心概念。所谓‚暖‛就是温暖，能够体现浓浓的人情味，能够展现人与人之间的温情。这则材料依然充满正能量，引导考生树立正确的价值观。专家认为：体现大国风范，过滤提炼媒体、网络、亲人等多信息渠道形成对社会的认识，形成源于生活、高于生活的人生态度，传递对主流价值观，这也是历年高考的主导方向。也就是说，‚暖‛不仅是一个生活话题，同时也是一个社会话题。
第一则材料中，‚油条哥‛坚持不用有害的‚复炸油‛，体现了生意人的社会良知。在商业利益与他人的身体健康中，他选择了他人的健康，即使是利益暂时受到损害，也在所不惜。‚复炸油‛并不是‚地沟油‛，国家并没有明令禁止不准用‚复炸油‛，因为判断的标准不易把握，事实上，市面上的油条大多是用‚复炸油‛炸成的，商家不认为这是伤天害理，顾客也渐渐接受了现实。明知是复炸油，但依然吃得香，这就是商家与顾客的某种无奈的‚契约‛。在这种情况下，‚油条哥‛不用‚复炸油‛，其情怀、其精神更难能可贵，这就是一种社会的温度，一种人性的温度。
第二则材料，作为医生的儿子，工作太忙，简直可以说是席不暇暖，甚至连喝水上厕所的时间都没有，面对着排成长龙的患者，医生自然无暇顾及前来看望自己的老父，甚至他都没有注意到父亲的到来。而作为父亲，看到如此繁忙的儿子，看到排队的患者，他也不忍心占用儿子的工作时间，居然在没病的情况下，自己挂号，为的就是和儿子说上几句话。这种精神也很感人，也能体现人心的温度。
第三则材料，作为名贵画展的主办方，面对12岁孩子的无心之过，在利益与孩子的心理健康之间，他们做出了理性的选择，没有报案，希望孩子的心理不要受到影响。其实，主办方即使报案，在情理上也无可厚非，毕竟是价值连城的名画，孩子没有赔偿的能力，至少作为监护人的父母，是可以进行适当赔偿的。但主办方没有这样做，他们思考的出发点不是画本身，不是画体现的商业价值，而是孩子的心灵。这也是能够体现社会关怀的温度的。
三、“暖”的反面分析
既然题目要求考生要在‚权衡‛之中做出‚选择‛，那就不能一味从‚暖‛的正面进行分析，而是要在三则‚暖闻‛之间进行比较。考生选择其中一个的理由无非有二：一是这则新闻更能体现‚暖‛的人情味，二是其他两则新闻在体现‚暖‛方面不如选定的那则。这其实也要求考生能够辩证分析，用思辨的观点对三则新闻进行理性分析。也就是说，题目意在引导考生树立正确的价值观，意在体现社会主流价值观念，但并不意味着考生只能选择无条件的认同，只能写出‚歌功颂德‛的文章，甚至对材料进行‚泛道德化‛的分析。专家提示：‚作文要想得到理想成绩，一定要有自己的独特而深入的生活体验或人生认识，引起阅卷老师的共鸣，才能‘小中见大，细处感人’。‛也就是说，考生不能泛泛而谈，而应该有自己细致的分析，要具体问题具体分析，体现自己独特的思考，这其实就是一种思辨精神。
首先来看第一则，需要辨析的第一个问题就是‚复炸油‛，其判断标准是什么？也就是说，炸油条的油用多少次才被称为‚复炸油‛，如果只用一次或者只炸一遍，就被称为‚复炸油‛的话，那‚油条哥‛难道每天还要换一次油，这样的话，估计连成本都收不回来，难道他的行为完全是在奉献？如果只是比别的商家少用了几次，那只不过是产生的有害物质少了一些而已。第二个问题是，不用有害的‚复炸油‛其实是一件应该做的事，如果坚持不用‚复炸油‛就大肆表扬的话，那无异于对一个人说：‚你的表现真好，应该值得表扬，因为你坚持不杀人！‛如果这种行为值得宣传，那只能说明这个社会已经没有希望了。‚油条哥‛只是做了自己应该做的事，但登上《暖闻》就暗示着这个社会的公德水准已经降低到水位线以下了。
其次来看第二则，首先，老父亲究竟有什么十万火急的事情，一定要在儿子上班时间来看他呢，即使是医生，也是有下班时间的，中午休息的时候不能再与儿子见一面吗，更何况，他已经等了两个小时，估计离儿子下班的时间也不远了，又何必多此一举呢。其次，父亲挂号去见儿子一面，就值得提倡吗？医生的职责是给病人看病的，老父亲没有生病，却要挂号排队，这样就不算占用医院的资源吗？即使挂了号，去见儿子一面就不能算是占用公共资源？老父亲的想法未免过于简单。第三，工作不外乎人情，如果说父亲见儿子一面居然要采取这样的手段，那工作的意义何在？以撕裂亲情为代价的工作，又何谈高尚呢？
再来看第三则，材料说的很清楚，该孩子只有12岁，属于未成年人，还不到独立承担刑事责任的年龄，而且也不是故意损坏，只是‚不慎跌倒‛，主办方希望男孩承担什么样的责任呢？如果真是一幅价值连城的名画，如果孩子家境一般，又不具备赔偿的能力，难道还要穷追猛打，逼得对方家破人亡么？因此，从法律上讲，主办方做了一件功德无量的大好事，而从道德上讲，主办方做了一件应该做的事。不过相比前两者新闻，这则新闻体现的‚暖‛更浓重一些，这一点也值得注意。
其实，对三则新闻进行辩证分析，将具体问题分析透彻，这也是新材料作文立意新颖的主要途径。在作文评分标准中，‚深刻‛和‚有创意‛作为发展等级分数，是考生获得高分的最重要的指标。所谓深刻，首要的就是把道理讲透彻，如果泛泛而谈，空话套话连篇，那就不具有说服力；有创意，则是要有不同角度的思考，创意不是标新立异，而是要对材料进行辩证分析。对于这道题目来说，如果文章要深刻有创意，仅仅从正面分析是远远不够的，还要对其他两则材料进行辩证分析，讲出自己选择的新闻比另外两则新闻‚优‛在何处。当然，三则新闻在地位上是相等的，没有对错主次之分，考生只要持之有据、言之成理，都应该算是符合题意。但我个人认为，考生如果没有在‚权衡‛中进行选择，是不能够当作‚切合题意‛的。一孔之见，求教于大方之家。
【三】:2016广州一模语文试卷及答案
“广州一模”每年都能引领高考复习备考的风向标。为帮助大家更好地做好2016年高考复习准备，下面学习啦小编第一时间为大家整理2016年广州一模的语文试题及答案，希望能帮助大家!
2016年广州一模3月16日-17日举行 二模4月21日举行，学习啦将第一时间整理相关资料!
2016广州一模试题和答案文章：
1.2016广州一模数学试题及答案（文科）
2.2016广州一模语文答案和作文范文
3.2016广州一模文综答案（历史）
4.2016广州一模理科数学答案
（由学习啦为大家第一时间更新）
2016年“广州一模”语文卷参考答案（word版）
1.【概念理解】(3 分)
D(原文中“厚往薄来”的意思是：“厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。薄来， 谓诸侯贡献使轻薄而来。”本项“尽其所能来回报对方的深情厚谊”的转述不正确。)
2.【内容理解】(3 分)
A(原文“亲仁善邻，国之宝也”中的“亲仁”不是一种理想境界，而是处理好国家关系的 方式。本项“以达到‘亲仁’的理想境界”的理解不正确。)
3.【内容分析】(3 分)
A(原文中论述的“涉外理念”并不包括“天下一家”，也没有说“天下一家”是建立理想 世界的重要保证，本项的分析不正确。)
4.【文言断句】(3 分)
B(“或问其故”的主语是“有的人”，“曰”的主语是崔郾，“曰”应属下句;“吾抚之 不暇”表意完整，“不暇”应属上句;“犹恐其扰”表意完整，另外“鄂土沃民剽”与前文的 “陕土瘠而民劳”句式对称，因此“鄂”应属下句;“非用威莫能治”表意完整，“政”是“所 以贵知变者也”的主语，因此“政”应属下句。)
5.【实词理解】(3 分)
B(《论语》不属于《六经》，应改为“《乐经》”。)
6.【概括分析】(3 分)
A(“不赡私”指不能供养自己和家人，而不是不赡养父母;“不赡私”和“安暇恤民”都 是崔郾的假设，不是事实。)
7.【文言翻译】(10 分)
(1)陛下让我担任侍讲学士，过了半年并没问过一次经书义理。臣下没有功劳，不能与皇 上的厚恩相称(对不起皇上的厚恩)。
[5 分。“侍讲” “历” “副”各 1 分，大意 2 分。]
(2)(崔郾)用宽松的政策治理虢州，整月没有鞭打过一个人。等到了鄂州任职，却施用 严法重罚，对罪犯一概不予宽免。
[5 分。“经月” “莅” “贷”各 1 分，大意 2 分。]
【参考译文】
崔郾，字广略，身材魁梧，相貌英俊，人们远望仰慕他，却不敢亲近。崔郾考中进士，补缺担 任集贤校书郎，多次升迁后担任吏部员外郎，下属不敢欺瞒他。每次选拔官吏，都亲自把握标准考 查，褒扬贬黜官员一定得当，无论出身贫寒还是居处僻远的人才都不会遗漏。多次升迁后担任谏议 大夫。穆宗登基，荒废政务，沉溺于游猎，在宫中纵饮放荡恣意放纵，天亮了还不能上朝处理政务。 崔郾进谏说：“靠十一代先帝的功德，才拥有广大的疆域，众多的百姓，天下安定还是混乱，都系 在陛下您一人身上。从崤山往东有百座城池，地广千里，昨天刚得到，今天就失去了。西望敌寇的 营垒，距离宗庙只有十舍的距离，百姓憔悴，没有积蓄。希望陛下亲自处理政事而使天下人有幸。” 穆宗十分感动深表谢意，提拔他为给事中。敬宗继承帝位，任命他为翰林侍讲学士，不久又升任他 为中书舍人，他入宫谢恩说：“陛下让我担任侍讲学士，过了半年没问过一次经书义理。臣下没有 功劳，不能与皇上的厚恩相称(对不起皇上的厚恩)。”敬宗惭愧地说：“我不久一定向你请教。” 高釴恰好在旁边，趁机进言说：“陛下乐意向善却没有咨询什么，这样天下的人就不知道您有尊崇 儒家的意愿。”敬宗又自责道歉，都赐给他们锦缎财物。崔郾与高重将《六经》中的主要言论按类 编为十篇，进献给皇上，以便于皇帝阅读思考。崔郾升任礼部侍郎，后出京外任虢州观察使。先前， 上供朝廷的财物缺乏，就剥夺官吏的俸禄来资助进献的费用，一年大概有八十万钱。崔郾说：“官 吏不能供养自己和家人，哪里有精力抚恤百姓呢?我一个人不能治理好地方，怎么能会使自己富厚 呢?”就拿官府日常费用代替上供的缺额。皇上又下诏将征收的粮食运到太仓，一年有数万石，老 百姓苦于运输，还要用车子把粮食运到河边。崔郾就在河的支流设置粮仓收粮，修建通道将粮食装 入漕运船。百姓高兴，减轻了转运的辛苦。崔郾改任鄂州、岳州等地观察使。自从蔡州人反叛，鄂 州、岳州的百姓常常苦于战乱，长江和两湖一带盗贼公开横行。修造铠甲兵器，制造战船，穷追紧 随，上下千里，一年之内盗贼全都被捕获平定。又担任浙西观察使，升任检校礼部尚书，死在官任上。他死后被追赠为吏部尚书，谥号德。崔郾不积蓄财物，有了钱财就周济亲朋故友，供他们办理 婚丧大事。他居家怡然自得，不训斥子弟，但子弟们都自然得到教化。他的房屋地势低洼，地面泥 泞，又没有走廊，客人们只能打着伞穿着木屐站在屋外。他用宽松的政策治理虢州，整月都没有鞭 打过一个人。等到了鄂州任职，却施用严法重罚，对罪犯一概不予宽免。有人问他原因，他回答说： “陕地贫瘠，百姓穷苦，我抚慰他们还来不及，唯恐打扰了他们;鄂地肥沃，百姓剽悍，夹杂有夷 人风俗，不用威严就无法治理。所以说为政贵在知道变化。”听到这话的人无不佩服。
8.【技巧鉴赏】(6 分)
(1)用词巧妙。“洗”“供”分别写出了水的澄澈和山的隽美，“禅心”乃水洗出，“诗笔”因山供给，新奇而有韵味。
(2)构思巧妙。上句说水洗出禅心，连眼睛都变得纯净了，有层进意味;下句说山给自己赋诗赞美的冲动，却又为自己不能像朋友一样尽情游历山水而发愁，有转折意味。
(3)手法巧妙。上句以实写虚，借水的澄澈写出内心的纯净通明;下句运用拟人手法，山色秀美，为诗人提供写诗的欲望和冲动。
[6 分。任答两点即可，每点 3 分。构思巧妙，若答“水洗禅心都眼净、山供诗笔和后面的 ‘总眉愁’构成先扬后抑的关系”或者“侧面表现山水之美”，分析合理亦可。手法巧妙，若只答对偶，只给 1 分。若有其他答法，能言之成理，可酌情给分。]
9.【主旨把握】(5 分)
表达了诗人对自由隐逸生活的向往，对山水的喜爱之情。以范蠡泛舟五湖的典故，表达了 对泛舟江湖、养鱼种橘的惬意生活的向往。以“水洗禅心”“山供诗笔”，表达了山水的喜爱之情。
[5 分。分析“对自由隐逸生活的向往”，3 分，若答“渴望摆脱官场生活羁绊的烦恼”， 分析合理亦可;若答“抒发自己与张山人之间的深情厚谊”，分析合理亦可。若有其他答法， 能言之成理，可酌情给分。]
10.【名句默写】(6 分)
(1)于嗟鸠兮无食桑葚
(2)雕栏玉砌应犹在只是朱颜改
(3)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇
[6 分。答对一空给 1 分，有错别字或漏字、多字则该空不给分。]
11.(1)【内容分析，特色鉴赏】(5 分)
B D(A 项，原文中鱼姑娘只是向我托梦，并没有劝告捕鱼人;另外坠海而死的只是当天 出海的 5 个捕鱼人，并非全部。因此“捕鱼人因拒听鱼姑娘的劝告”及“都坠海而死”的表述， 均与原文内容不符。C 项，原文中强调捕鱼很多，主要是展示了大自然对人类的馈赠之丰及人们劳动丰收的快乐，而非“暗示读者人类捕捞已经过度了，人类对自然的索取已经到了没有节 制的地步了”，这样理解不够全面。E 项，原文中父亲并没有“不以为然”，而是把我的梦告 诉了海上老大，父亲也没有发生意外。因此“父亲却不以为然，结果发生了意外”的分析是不 恰当的。)
[5 分。答 B 给 3 分，答 D 给 2 分，答 C 给 1 分。答 A、E 不得分。回答三项或三项以上， 本题不给分。]
(2)【形象鉴赏】(6 分)
①勤劳纯朴。靠捕鱼维生，每天很早起来拉“黎明网”，一天都要拉好多次的网，每一次都得“费劲地拖”。
②坚忍乐观。拉网捕鱼的工作非常艰辛，但他们没有怨言，反而非常享受 劳动的快乐。
③见识短浅。对捕捞不知节制，没有意识到人与自然是一种对等的关系，人类应 与自然和谐相处。
[6 分。每点 3 分，答出两点即可。若只答“胆大心细”或“爱家庭，有责任感”等，分析合理，可给 2 分。若有其他答法，能言之成理，可酌情给分。]
(3)【技巧鉴赏】(6 分)
①线索清晰，层层推进。小说以鱼为线索，把事情串连起来，清晰明了，三个故事层层推 进，引人深思。
②内容丰富，深化主题。通过捕鱼的故事，写出了自然给予人们丰厚的馈赠; 通过吃鲜美的毒鱼差点丧命和梦见小鱼姑娘的故事，表达了对生命的尊重和对自然的敬畏。
[6 分。每点 3 分。若有其他答法，能言之成理，可酌情给分。]
(4)【特色探究】(8 分)
①借梦突出主题。梦中鱼化身为美丽的小姑娘跟我玩并答应嫁给我，这寓意捕鱼给人们带 来的欢乐，自然可以给予人类幸福的生活;但也告诫人们如对自然的索取不加节制，就会带来 灾难;表达了对生命的尊重和对自然的敬畏。
②为下文埋下伏笔。梦中鱼姑娘的请求暗示人类 捕鱼已经过度了，给拉网人扎上红头绳的交代为后文所述的捕鱼人的意外死亡埋下伏笔。
③为 文章增添浪漫主义色彩。梦中的鱼儿化身为美丽的小姑娘，会说话，有感情，用红头绳扎住拉 网人的预言竟然在现实中实现了，充满了神秘的色彩。
[8 分。答对一点 3 分，两点 6 分，三点 8 分。若有其他答法，能言之成理，可酌情给分。]
12.(1)【概括分析】(5 分)
A C(B 项中“因此”前后的内容因果关系不成立，也不是“从此走上了专业创作之路”。 D 项中分析有合理性，但不够准确，“闲适自然”不一定受夏丏尊的影响。E 项中丰子恺继承了 中国艺术传统与学习西洋绘画理论，两者应是并列关系，原文中并没有说“学习西洋立论”是 “更重要的”;另外，不能从他“继承”及“学习”的内容，得出“决定„„”的结论。)
[5 分。答 A 给 3 分，答 C 给 2 分，答 D 给 1 分。答 B、E 不得分。回答三项或三项以上， 本题不给分。]
(2)【筛选整合】(6 分)
①将中国古典诗词的意境和自己对个体生命与艺术的感受融会其中，形成了自己独特 的漫画风格。(或：创作“古诗新画”，革新传统ft水画，捕捉现代生活中的古诗意趣。)
②在中国首创“漫画”的名称。
③把和平、仁爱、悲悯的思想融入画作中，创作护生画。 [6 分。每点 2 分。意思对即可。]
(3)【内容分析】(6 分)
①从日本回国后，丰子恺迫于生计，在春晖中学授课讲学，是为了满足衣食(物质生活) 的需求。
②丰子恺在教书之余专注漫画创作，创新绘画艺术，这是艺术文化(精神生活)的追求。
③丰子恺多年学佛，以戒杀、护生、善行为题材创作《护生画集》，倡导的“和平、仁爱、 悲悯”，这是追求灵魂生活(宗教信仰)的体现。
[6 分。每点 2 分，共三点。意思对即可。]
(4)【价值探究】(8 分)
佛家思想给了他一种思维方法，让他以佛家的慈悲及与生俱来的悲悯情怀关注社会人生，使他在佛家思想中找到了心灵归宿，心灵得到了充实和慰藉。主要表现在：
(1)他在国难当头 之际，组织救亡漫画宣传队，号召抗日，并把宣传品投放日本本土，以唤醒有日本人的良知， 体现了佛家的慈悲情怀;
(2)在动荡的上世纪二三十年代，他创作禅味散文以关怀人间苦难、 戒惧罪恶，不断尝试用爱与美来拯救世道人心，体现悲悯情怀;
(3)文革坐牛棚、挨批斗的时 候，他坚持写文章，表现人性的光芒，这使人的心灵找到了寄托、得到了满足。
[8 分。“心灵栖息地”的解释 2 分;结合材料分析 6 分。意思对即可。]
13.【成语辨析】(3 分)
D(一字千金：增损一字，赏予千金，称赞文辞精妙，价值极高，不可更改。一字千钧：形容文字有份量。一言九鼎：一句话的分量像九鼎那样重，形容所说的话分量很重，作用很大。 这三个成语都能用于形容语言重要，有份量，但又有差别。其中“一言九鼎”偏重语言(说话) 起决定性作用;“一字千金”强调文字不可更改;“一字千钧”，着重在文字有分量上。第① 句强调的是《拉贝日记》的文字有份量，应填“一字千钧”。第②句表述的是文章语言的精彩， 不能增删，应填“一字千金”。第③句表述的是部长的倡议(语言)有分量，应填“一言九鼎”。)
14.【语病辨析】(3 分)
C (A 项成分残缺，第二个分句缺少主语，应将“由于”与“某些地方”对调;B 项语序不 当，递进关系不合逻辑，“百万元的大额交易”应与“小于万元的交易”对调;D 项搭配不当， “提高„„风气”应改为“引领„„风气”。)
15.【语言连贯】(3 分)
B (语段的话题是大数据发展的科学路径。文段表明，大数据的发展现状是实践成果在前，理论研究滞后。要科学发展大数据，应该走“实践应用与理论升华相结合之路”。B 项第一个 分句承接上文，回应“实践应用先于理论研究”的文意;第二个分句用转折语气强调“理论的 研究对大数据研究的重要性”，引出下文，语意连贯。A 项“„„一定能够„„”表述与前文 承接不紧，且说法过于绝对，与文意不符。C 项“理论指导实践„„”的说法，与语段的话题 不一致。D 项第二个分句，语意突兀，文意承接不够紧密。)
16.【准确、连贯、简明】(5 分) 答案示例：
(1)但是人类活动是重要原因
(2)世界范围内普遍存在海岸侵蚀
(3)在预警线内不得修建人工建筑
[5 分，第①、③句各 2 分，第②句 1 分。意思对即可。]
17.【准确、简明、连贯】(6 分) 答案示例：
剪纸画由“福”“寿”两字和一头梅花鹿构成，画面是回头的鹿载着“福”，装着“寿”。 其寓意是人们对美好生活的期盼：生活幸福，健康长寿，俸禄丰厚。
[6 分，描述构图 3 分，寓意分析 3 分。意思对即可。]
18.【写作】(60 分)
作文等级评分标准
广州市2016届高三年级高考模拟考试语文试题
考试注意事项：
1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。并用铅笔在答题卡上的相应位置填涂学生号。
3.作答时，将答案写在答题卡上。在试题卷上作答，答案无效。
4.考试结束，将试题卷、答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
国内外学界在讨论中国古代对外关系时，首先就会想到古代的朝贡制度以及中国中心主义，由此关注起中国儒家的天下观。不过，天下观只是儒家的世界秩序学说，在涉外实践中如何实现理想的世界秩序，儒家学者们还提出了一套涉外理念与之配合。
儒家的天下观旨在构建理想的“天下”秩序。要使“天下”有序，就要“协和万邦”。《尚书·尧典》中记载，帝尧家族内部关系融洽后，又先后在各部落以及更远的外邦间次第推行德治与仁爱，使各部落以及外部邦国和平有序。显然，儒家把“和”看作是处理中国与外国关系的思想准则。“和也者，天下之达道也。”即“和”是天下通行的道理，是天下各安其所的交往方式。而“和”的本质是“仁”， “仁”不仅适用于人际关系，也适合于国家间的关系。《左传》将这种“仁”推及国家间的关系，认为“亲仁善邻，国之宝也”。
儒家崇尚和谐，强调“和为贵”。如何达到“和为贵”?其中的重要途径是“和而不同”。孔子曾说，“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”，在处理国家间的关系上，就是要允许、承认并尊重各国间的文化、信仰和制度的不同，求同存异，从而达到和谐共处。尤其值得指出的是，尽管儒家主张“天下一家”，但后世儒者却多主张“王者不治夷狄”。他们旨在阐述，“中国”帝王不要去直接统治“夷狄”，应与“夷狄”各守其境，和平相处。所以，即使是明朝派遣郑和率领庞大水军巡游东南亚以及印度洋诸国时，他们也是秉持着“圣王”对于“夷狄之邦，则以不治治之”的坚定理念来处理与这些国家间的政治关系。
亲仁善邻，协和万邦，还要处理好“王道”与“霸道”之间的关系。所谓“王道”，就是道德来感化四夷。孔子曾说，“远人不服，则修文德以来之”。而“霸道”，则是使用武力以制服四夷。儒家并不是完全排斥武力的使用，而主张“以力辅仁”。《左传》曾谈到军事与道德之间的关系：“天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵。兵之设久矣，所以威不轨，而昭文德也。”于此可见，“兵”只是昭示“文德”的手段。
“厚往薄来”也是儒家治理天下的一条原则。孔子所总结的周朝治理天下的九条纲领中就有：“厚往而薄来，所以怀诸侯也。”关于“厚往薄来”，据唐朝孔颖达解释：“厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。薄来，谓诸侯贡献使轻薄而来。” “君子”(统治者，有德者)应当以“义”作为自己最高的行为准则。不过，孔子并不否定“利”。孔子所否定的是不义之利。在“义”与“利”的关系上，孔子将“义”置于“利”之上，提倡“以义制利”。而孟子主张，“君子”应持“义”而忘“利”。后来的中国封建帝王，为了表现“天子有德”的风度，对于“四夷来朝”的行为也就一概施行“厚往薄来”的方针。譬如，十分节俭的明太祖就曾指示：“诸蛮夷酋长来朝，涉履山海，动经数万里，彼既慕义来归，则赍予之物宜厚，以示怀柔之意。”
儒家文明在今天仍然具有极强的普遍价值。如上所述的这些涉外理念，今天对于我们也有十分宝贵的理论价值。
(摘编自陈尚胜《中国古代的涉外理念》)
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )
A. 研究中国古代地外关系，既要关注古代的朝贡制度、中国中心主义和儒家的天下观，也要考虑与之配合的涉外理论。
B. 儒家认为，“和”是构建理想天下秩序的思想准则，是国家之间的交往方式，应以此实现“协和万邦”，使各国和平相处。
C. 外交上，儒家主张既要有“王道”，又要有“霸道”，但要“以力辅仁”，即以“王道为主，以“霸道”为辅”。
D. 儒家的义利观批判见利忘义，主张“以义制利”，表现在外交上就是“厚往薄来”，尽其所能来回报对方的深情厚谊。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A.《左传》认为，处理国与国之间关系，重要的是要友善地与邻国相处，以达到“亲仁”的理想境界，这是国家生存发展的法宝。
B. 儒家认为求同存异才能和谐共处，故其所倡导的“和”是建立在承认并尊重各国间的文化、信仰和制度差异的基础上的。
C. 明朝郑和率领水军巡游诸国时，对“夷狄之邦”奉行“以不治治之”的理念，体现了与邻国相处“和为贵”的思想。
D. 明太祖十分节俭，但是在赏赐来朝使节时却非常大方，这是为了表现“天子有德”的风度，以显示对蛮夷之邦的怀柔之意。
3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A.“协和万邦”“天下一间”“厚往薄来”等涉外理念，是建立理想世界秩序的重要保证，这对解决当今国际问题的困局有借鉴价值。
B.后世儒者提出的“王者不治夷狄”的主张，虽然与儒家所持的天下观并不完全相同，但同样显示了“和而不同”的理念。
C.一个国家要赢得别国的尊重，除了施行仁爱、道义之外，还需要拥有显示国家威力的军队，因此“弱国无外交”是有道理的。
D.儒家的重义轻利的思想，告诉我们不要计较眼前的利益，而要着眼于未来发展的大局，这样才有助于推进国与国之间的合作。
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