孩子随母姓的后果


节日作文 2019-09-21 09:48:47 节日作文
[摘要]篇一:[孩子随母姓的后果]多少人同意孩子随母姓?结果有点儿出人意料…2017年10月17日 22:07:08来源:海运仓内参用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈1251人参与935评论自动播放子女随父姓,古今中外,概莫能外。一直以来,这条规矩在我们的生活中像空气一样自然,几乎让人察觉不到。然而

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篇一:[孩子随母姓的后果]多少人同意孩子随母姓?结果有点儿出人意料…


2017年10月17日 22:07:08
来源:海运仓内参
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子女随父姓,古今中外,概莫能外。一直以来,这条规矩在我们的生活中像空气一样自然,几乎让人察觉不到。然而,随着时代的车轮滚滚向前,许多在过去被看做天经地义的事,都遭受着挑战。近日,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对2032名受访者进行的一项调查显示,54.7%的受访者能接受孩子随母亲姓,仅有23.2%的受访者对此不能接受。
近几十年来,虽然已有越来越多的孩子一出生就随母姓,但随父姓的终究还是占了绝大多数,而调查结果竟然显示,超过一半的人都已经可以接受孩子随母姓,这一点十分出人意料。这也说明,社会观念的更新速度,有时会远超人们的预期和想象,这无疑是一件值得我们欣喜的好事。
有人会问:孩子跟谁的姓,有那么重要吗?其实,说重要也重要,说不重要也不重要。
说这件事重要,是因为一直以来,在孩子姓氏归属这个问题上,都存在着一种结构性的不公,直到20世纪,性别平等的观念进入中国,人们才开始省思这个问题。然而,要改变这样一种历史悠久,且遍及全人类的习俗,并非一朝一夕就能完成。如今终于有可靠的社会调查证明,大多数中国人在观念上已经接受孩子随母姓,无疑是一个正面信号。
从根本上说,“子女随父姓”之所以会成为一项习俗,本质原因在于在旧社会里,男性在经济和政治上都占有绝对的优势,随着男女经济地位日益平等,这一习俗的存在基础已经改变。半个多世纪前,中国女性的经济地位相对旧社会而言就已得到了质的飞跃。但观念的变化,往往滞后于经济基础的变化。今天,我们终于看到社会对子女姓氏的固有观念被撬动,这说明性别平等的理念在我国已经从物质层面,深入到了观念层面上。因此,孩子跟谁姓,有着重要的象征意义,它象征着人们对性别平等的理解正在日益加深,也象征着当代社会对传统家庭关系的重构。
而说这件事不重要,则是说,一个孩子究竟是跟父亲姓还是跟母亲姓,对孩子的健康成长来说,其实并不是什么要紧事,对此,不论是父亲还是母亲,都没必要将其看的太重。事实上,孩子随父姓的“铁律”之所以很难被打破,一个重要原因,就是许多人认为“传统规矩不能轻易改变”,对“家中男丁有义务延续香火”这类旧观念过于执着,对子女姓氏归属的平等化造成了阻碍。
事实上,即便是在最近的这次调查之中,依然有65.2%的男性受访者认为孩子姓什么很重要,显著高于女性受访者的比例(46.2%),与此同时,接受子女随母姓的男性比例(46.1%)也明显低于女性比例(62.8%)。在这方面,我们仍需进一步普及性别平等的相关知识,消除人们心中残余的落后观念,如此才能把“孩子跟谁姓”的问题还原成一种自由的个人选择。
别以为社会观念的进步只是一件“务虚”的事情,对个体而言,社会观念也十分重要。大概十多年前,我上初中的时候,身边就有一位随母姓而不随父姓的同学,那时,这种现象还会被当成一件咄咄怪事,以至于这位同学的家事经常成为其他同学议论、猜测的对象。然而今天,情况却已大不一样,一方面,越是晚出生的孩子,随母姓的比例就越高,另一方面,尽管随母姓的孩子还是仅占少数,但他们却已经很少会被旁人另眼相待,换句话说,在面对孩子该跟谁的姓这个问题上,社会氛围早已变得相当轻松。这种变化,对大多数人来说可能只是一件小事,但对于那些随母姓的孩子来说却十分重要,一个文明的社会,对此应该有所关注。
撰文/ 杨鑫宇编辑/ 苍南

篇二:[孩子随母姓的后果]如果孩子都随母姓,男人会答应吗?


作者:俞杨
孩子跟谁姓,原来并不算个问题,现在却成了个问题。近日,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对2032名受访者进行的一项调查显示,仅剩47.5%的受访者认为孩子应该随父亲的姓。(受访者中,男性占48.5%,女性占51.5%;78.0%的受访者有孩子,22.0%没有。)
这份数据的调查结果,颇有些意料之外,根据我们的日常经验,只要不是隔壁老王的孩子,孩子跟爸爸姓,一直以来都是件挺自然而然的事。不信你随机抽取身边俩朋友(一男一女)作为实验样本,回答的话风八成是这样的:男:肯定要跟爸爸姓啊。(态度理所当然)女:跟爸爸姓吧。(态度从众自然)孩子跟爸爸姓的观念,千百年来已经在中国人脑海中根深蒂固了。因为在过去,孩子的姓氏代表着他具有哪个家族遗产的继承权。古代绝大部分家庭的遗产来自父系,女儿将来是要从夫姓的,失去姓氏的同时也失去了财产的继承权。如果不是爸爸的姓,就缺乏父族这个圈子的社会认同。跟妈妈姓的,就算过继给外家了,在父族这边的地位甚至比不过养子,因为养子跟养父一个姓。只有倒插门的婚姻是从母姓的。因为孩子的父系根本就没有什么遗产可以执行,遗产主要来自母系,为了标明孩子有母系的继承权,孩子必须要跟妈妈姓。吴鑫和妻子都是八零后,两人都在私企工作,妻子大概一年收入15万,吴鑫大概50万。“强调这个的原因是想说,其一,我不是吃软饭的,其二,小孩日后的抚养是靠我的。”吴鑫不接受孩子跟妈妈姓,“外人知道跟妈妈姓,会误认为我是倒插门,或者吃软饭的。”这哪是在跟谁姓,分明是在跟钱姓嘛。
在半个多世纪前,中国女性的经济地位相对旧社会已经得到了质的飞跃。随着男女经济地位日益平等,这一传统的存在基础已然发生了改变。中国青年报的调查数据显示,有54.7%的受访者能够接受孩子随母亲姓。而且,现在很多女孩子拼命工作努力赚钱,跟妈妈姓的声音也越来越多:“讲道理女性付出十月怀胎、一朝分娩的巨大痛苦,而且现代女性又不是不工作不拼命,一个冠姓权不算过分的吧。”“男人说,要彩礼是陋习,是卖女儿,不要脸。 男人说,要房子是拜金,是嫁房子,想让我房子加你名,无耻。 那么,咱不要彩礼了,房子一起买,生孩子总是女人在付出吧?孩子应该跟女人姓,对不对?”不过,传统观念也不是一下就能撼动的:“美国不仅孩子随父姓,连妻子也随丈夫姓,依然是性别最平等的社会!”“孩子跟夫姓,几千年来全世界都是这样做的,你要跟母姓,就自己去改,不要整天出来带节奏,感觉现在一些平权的人有点矫枉过正了。”在孩子跟谁姓的问题上,出现了一些折中方案,比如复姓,采用“父姓+母姓+两个字”的模式。大学时有个学姐叫连厚荟子,同学们都以为学院来了个日本妹子。等见了面,学姐一口麻溜儿的东北话扑面而来,才知道她爸爸姓连,妈妈姓厚,她俩字合一块姓连厚。我们纯粹是被她岛国风情的荟子二字给忽悠了,并不是我们没文化啊。折中是双方妥协的结果,复姓在某种程度上像是男性体谅女性给予的施舍,在观念上还是偏向孩子他爸的。有个朋友姓高,媳妇儿姓郭,傻子都知道孩子姓高郭不好听,于是在网上号召大家帮忙取名字,经过一轮激烈的竞争,“高压郭”荣登榜首。这种聊胜于无的慰藉最终没能成为主流,听起来挺时髦的四字名却流行起来,比如杨光灿烂、王者荣耀、黄埔军校……毕竟出现像王伟、X子腾这样的大概率重名事件,那才是最恐怖的。
中共全会公报指出,近年国家全面放开一对夫妇生育两个孩子了。不少由独生子女组合而成的家庭都想着生第二个孩子,而这些妈妈们也都是家中独苗,她们很想第二个孩子能跟自己姓,给孩子取名于是有了新的更好的解决之道:“我家两个,一个随爸爸姓,一个随妈妈姓,完美。”梅娟和丈夫生了两个孩子,大儿子跟着爸爸姓,小女儿跟着她姓。这是她在生二胎时事先跟丈夫约定好的,丈夫没有什么意见,公公婆婆却心有芥蒂,过年回老家的时候都不想告诉亲戚们。梅娟和丈夫都是80后,也是独一代,他们都已经能接受孩子跟妈妈姓的观念了,但老一辈的父母却一时难以接受。比如老大不肯吃饭,奶奶就喂他吃,老二自觉吃完了,就不喂了。两个小孩去爷爷奶奶家,老人家也是先抱老大,没理老二。梅娟看到以后,就觉得因为老二不是跟爸爸姓,老人对她不亲。公公婆婆老家在海南,梅娟说,“南方人的家族观念,真的是非常非常重。”数百年来,南方地区大多是家族世居,往往一个村子都是同姓同宗的族人,这些族人以家族凝聚力抵御外来侵扰,也以家族传承立足于世。在今天的南方地区,你依然可以看到那里的人们经常举行“集体祭祖”的仪式,用来提高家族的认同感。为了让梅娟的公公婆婆接受孙女跟妈姓,夫妻俩给老人做了很久的思想工作,当然最后起决定作用的,还是梅娟在家庭中的经济地位。梅娟始终没当家庭主妇,她是个职场女强人,无论是收入还是处世,都比丈夫更强势。相对而言,王姗姗就没能坚持下来。她和老公约定第一胎跟爸爸姓,二胎跟她姓。结果第一胎生了个女儿,第二胎生了个儿子。如果二胎跟王姗姗姓,就成了儿子跟女方姓,而女儿跟男方姓,这让男方一家不平衡了,公公婆婆重男轻女的思想还比较重。可是,如果两个孩子都跟老公姓了,女方一家心里又不好受。曾经和睦的两家人,双方家长只要碰面,客套话还没说完,往往就会为孩子跟谁姓的问题争吵起来。王姗姗的妈妈以照顾女儿坐月子为由,早早就来安营扎寨,她当然不是单单来照顾女儿这么简单,而是惦记着孩子跟谁姓呢。孩子最终还是没能姓王。王姗姗是个家庭主妇,家里的收入来源都靠丈夫,而且公公家还开厂做生意,经济状况甩了她们家好几条街。
中国青年报的调查数据显示,37.8%的受访者确认身边多有因孩子随谁姓而产生矛盾的夫妻。这些矛盾有些通过商谈、妥协得到解决,有些则因为不可调和而导致离婚、乃至对簿公堂。这其中,经济地位所起的作用自始自终不可估量,它是一只秤砣,天平的一端是跟爸姓,另一端是随妈姓,它偏向谁,哪端就重重下坠。一位网友话糙理不糙,他在微博上@范冰冰说:“要是嫁给我,我就可以接受孩子随母姓。”说的就是这个理儿。所以想要冠名权的女性朋友们,抓紧挣钱吧。毕竟从古到今,向来都是谁有钱谁就当大爷。

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容山樵夫
10-23 13:24
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子女随父姓,是中华民族延续了几千年的传统社会制度,几千年来的封建社会里很少有对于孩子姓氏冠名权的争议,可是近年来随道社会观念的日益开放,孩子的姓氏问题却成了很多家庭尤其是城市家庭争论的矛盾,甚至出现了夫妻双方对孩子冠名权遵循“谁有钱谁就是大爷”、“有钱便是爸”、“观念解决不了孩子跟谁姓,钱才是”这一奇葩怪论。根据一项调查显示:大约有四成受访家庭因为孩子的姓氏问题争吵过,他们争吵的焦点也无非是孩子到底是该随父亲姓还是该随母亲姓,而且双方都说得有理有据。
那么,夫妻双方的小孩到底是该随谁的姓呢?
在原始社会是母系社会,当时实行的是群婚制,人们只知其母,不知其父,孩子当然无可避免地随母姓。但是这样的婚姻制度造成了血缘关系的混乱和近亲结婚的现象,于是人们在不断的探索中发现了这一制度的弊端,一夫多妻制和一夫一妻制逐渐取代了原有的群婚制。
在一夫一妻制和一夫多妻制的婚姻制度下,子女随父姓渐渐的成了社会固定的制度和俗成。
第一,子女随母姓破坏了家谱文化、血缘亲情的溯
中华泱泱5000年的历史文化之所以得以延续至今,子女随父姓是一个很重要的因素。
在女权主义者看来,孩子随父亲姓是“父权文化”的体现,对女性不公平。但细细想来,子女随父亲姓是超越文化与民族的,表面上是文化现象,实质上基于生物学理由,基本功能就是为了降低父子不确定性(对女性贞洁的要求也是这个原因)。让孩子冠上父亲的姓,对母亲来说是惠而不费的,相当于给父亲发一个勋章,可以大大提高男性进行亲情义务投资的积极性。在这个意义上,冠父姓是“女性免费激励男性的诡计”,男性得名,女性得实。
所以,女权主义者鼓吹随母姓的做法是没有道理的,据美国的爱家协会调查发现,随夫姓一家一个姓,有助于增强家庭乃至整个社会的凝聚力,减少离婚率。
第二,造成人伦的错乱,不利于姓氏血缘的延续
子女随父姓,更有利于姓氏血缘的长期延续。举个简单的例子:一夫妻育有两子,都随母亲姓李,这两个孩子娶妻生子时,孩子又都分别随母亲姓了刘和王,不过两代,这一李姓家族的后代都易了其他姓氏,对于稀缺姓氏来说,情况极为不利。更严重的后果是,由于子女之间对姓氏宗族来源不明和错乱,近亲结婚的机率会大大提高。这样一来,对我国的人口质量下降是一个极为严峻的考验,近亲结婚出生的小孩天生脑残的、耳聋口哑的等等问题层出不穷,优生优育就是一句空号。但是子女要是都随父姓,就不会发生这样的情况。
第三,尊重传统的尊重,有利于确保孩子的利益
子女随父姓是自古延续至今的一项传统社会制度,虽然现在的社会制度不同、人们的思想观念也发生了极大的变化,但是能按照古人的做法子女随父姓,也是对传统的一种尊重。
古代人确定子随父姓一来是为了传宗接代、延续香火;二来也是确定子女的身份地位,从而让他们更多的获取资源、更简单的获得家族的认同。只有子女随了父姓,才能在这个同姓家族中获得更多的尊重和关爱。对于很多思想传统的老辈人来说,孙子比外孙更亲或许就证明了这一观点,虽然都是自己的晚辈,但是因为姓氏的不同,他们潜意识中的关爱程度就有所差别。
第四,确定父权,有利于确定责任与义务
对于女人来说,其作为子女母亲的地位是不容置疑、无需再次确认的,她们生下孩子,这个孩子就一定跟她们有着百分之百的血缘关系。但是对于男人来说并不同,他们无法确定孩子是他们真正的血缘后代,因此需要借用姓氏这一纽带来再次确定他们的父权地位。
虽然母亲十月怀胎生下子女,但是在某种程度上父亲对孩子所要承担的责任远比母亲要大。自古至今都是男子承担着养家糊口的责任,这是男人的家庭责任、也是男人所要承担的社会责任,更是男人不同于女人的地方。子女随父姓既能强化男人的这种家庭和社会责任,也能给予男人承担责任的动力。
按理说,母亲十月怀胎,还要遭受分娩的万分痛苦,孩子随母姓也是无可厚非的事情。在我国的《婚姻法》里,也规定子女既可以随母姓,也可以随父姓。
但事实是:孩子随父姓依然是不可撼动的传统制度,甚至还是一项“国际惯例”。
在世界各国,子女均随父姓,而且很多西方国家还存在妻随夫姓的现象,如此看来,子女随父姓不仅仅是中国的特定产物,也绝不是一个“男子霸权”的不平等问题,而是有着很多的现实因素。

篇三:[孩子随母姓的后果]爸爸姓氏太罕见,孩子上户口被拒绝,爸爸却坚持不肯让孩子随母姓


中国的文化是源远流长,百家姓更是见证了中国历史上的无数辉煌。而除了那些常见的姓氏之外,更是有着一些非常罕见的姓氏,我们并不是那么常见的。而有时候姓氏太罕见也会出现一些麻烦事情。 仌先生的姓氏就是非常的罕见,在妻子怀孕之后,两人提前就给孩子起好了名字。如果是个女孩的话就叫仌露露,如果是个儿子的话就叫仌浩浩。这也是因为夫妻俩都比较喜欢用叠词,也觉得孩子这样的名字也挺好听的。而时间也是慢慢流逝,眨眼妻子就生下了孩子。是一个大胖小子,但是和很多夫妻不同,仌先生和妻子是希望能够生一个小棉袄的。 因为仌先生觉得女儿比较好教育,但是毕竟是自己的骨肉,两人没过多久也就释然了。而孩子生下来了自然就要给孩子上户口了,但是去给孩子上户口的时候,工作人员是傻眼了。弄了很久都没有弄成功,最后工作人员是以姓氏太过生僻,电脑都没有收录的理由,拒绝给孩子办理户口,建议让孩子和妈妈姓。但是这下子仌先生可就不乐意了,觉得孩子的姓氏那肯定是要和父亲姓,和母亲姓的话那还成何体统。 于是仌先生就在那里和工作人员是纠缠了一天,坚决不同意,硬是要孩子和自己姓,但是一天下来也是没个结果。孩子上户口的事情也就一时间是被搁浅了下来。 仌先生这个故事,因为姓氏太过稀罕而上户口难,的确是挺罕见的。但是此外我们是还可以在这个故事里面看到其他的东西的,那就是孩子姓氏的问题。一般来说现在的孩子在生下来之后都是随父姓的,这的确是现在绝大部分的父母给孩子起名字的依据。但是也是有那么一些孩子是跟随妈妈一起姓的,而随着时代的逐渐发展,这种孩子随父姓的传统观念也是开始出现了松动,特别是一些年轻人对于这些已经是没有那么看重了,对于随那一方姓更多的是依照长辈的意思。而父母在给孩子起名字的时候也要注意不能随心所欲,毕竟是要伴随孩子一辈子的东西,一定要用心。

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