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清真食品为什么不能吃篇1:“清真食品”怎么了？——听国家民委普及与清真食品有关的小常识
1来来来，饭点了，让我们聊聊有关吃的事儿~
在我国，具有清真饮食习惯的主要涉及10个民族，人口超过2300万。同时，清真菜肴因其鲜明的特色和独特的风味，拥有日益广大的消费群体。
2不过，我们今天的重点不是清真食品有哪些好吃的，而是最近在社会上出现的与清真食品有关的问题——
问题a“清真不清”——在中国，清真食品通常指按照中国一些少数民族饮食习惯加工制作的饮食产品。不过，各地对清真食品的界定标准不一样，所以判断清真食品到底“清不清”一句两句还说不清。
问题b“清真不真”——由于制售假冒伪劣清真食品容易牟利，在利益驱动下，有的不法生产经营者以清真禁忌物为原料制售假冒清真食品，或者在不符合少数民族风俗习惯的食品上打清真标识的现象时有发生。
问题c“清真食品泛化”——以《新疆维吾尔自治区清真食品管理条例》为例，规定清真食品，是指按食用清真食品民族的饮食习惯生产、加工、储运、销售的食品、副食品及调味品。而社会上有人想把很多东西“清真”化，如清真水、清真卫生纸，甚至还有清真马路。
问题d监管不到位——举例说开清真饭馆，一些地方曾经规定要经过行政审批才能开，后来改为不需要批准，这倒没什么，关键是馆子开起来以后群众举报认为饭馆不符合标准，由于对清真食品进行监管需要多部门共同协调配合，有时会出现不能及时处理的情况。3这事就不小了
做好清真食品管理工作，事关我国广大有清真饮食习惯的少数民族群众的生活需求，事关维护各族群众的合法权益，事关民族团结和社会稳定大局！
4针对这些问题，国家民委政策法规司负责人表示：答a
对清真食品的管理和服务是有明确法律规定的——国务院1993年颁布实施的《城市民族工作条例》专门对清真食品管理和服务做出规定：
“城市人民政府应当根据实际需要，合理设置清真饭店和清真食品生产加工、供应网点，并在投资、贷款、税收等方面给予扶持。”
“清真食品的运输车辆、计量器具、储藏容器和加工、出售场地应当保证专用。”
地方上，目前有20个省（区、市）将清真食品管理写入《少数民族权益保障条例》、《散居少数民族权益保障条例》中，12个省（区、市）制定了清真食品管理的地方性法规，4个省（市）制定了政府规章，这对依法保障少数民族合法权益、规范管理清真食品发挥了重要作用。
答b
特别要强调的是——多年来国家有关部门和各级政府在加强清真食品管理法制建设中牢牢掌握3条原则：
——在方向上，主要是针对清真食品的管理，而不是对清真食品本身；
——在适用对象上，主要针对清真食品生产经营者进行管理规范，建章立制，便于政府有关部门有法可依，而不是针对普通消费者；
——在清真食品的概念上，严格将清真食品界定为群众的生活饮食习俗，而不是将清真食品界定为符合伊斯兰教教义的食品，为防止宗教干涉世俗生活建立了一堵防火墙，为促进我国清真食品市场的有序、健康发展提供了有力法制保障。
5今后，生产经营清真食品将被更加严格地监管！
有关职能部门将就辖区内清真食品管理工作中存在的“泛清真食品化”、“清真食品泛化”、违法开展清真食品认证活动等问题和现象进行摸底调查，并适时开展自查自纠工作。
加大对违法生产经营清真食品、生产经营假冒清真食品等严重侵害少数民族群众合法权益的典型案件的查处、追责力度，切实做好清真食品管理工作，充分尊重和保障各族群众风俗习惯和合法权益。
记者崔清新
清真食品为什么不能吃篇2:【教法问答】非穆斯林烹饪的清真食物不能吃么？
非穆斯林烹饪的清真食物不能吃么？
《古兰经》上说：真主允许你吃佳美的食物。
何为佳美？佳美的食物是指人们认为是佳肴、可口的、无经训明文禁止的。凡是人们认为污秽的东西食用为非法。从古兰经上可以看到，真主对于犹太人有许多的限制，尤其是在饮食上，而对于穆斯林则恩惠了很多，但依然禁止食用不洁之物。故信道者应当一如既往的遵守这一原则。但是，非穆斯林能否烹饪清真食物？非穆斯林烹饪的清真食物能否食用？很多人都为此问题而感到困惑。有人说，烹饪的前提条件是必须要有大净。但是，即便许多清真饭馆里的穆斯林厨师也未必在烹饪时有大净，而且无论《古兰经》还是《圣训》都找不到需要大净才可烹饪的证据。而《古兰经》筵席章第五节道：今天，准许你们吃一切佳美的食物；曾受天经者的食物，对于你们是合法的；你们的食物，对于他们也是合法的。其中值得一提的是【曾受天经者的食物，对于你们是合法的】，也就是说，犹太人和基督徒所宰杀的洁净的动物甚至于烹饪的食物对于穆斯林而言是合法的。犹太人和基督徒未必都会洗大净，凡洗大净者都需要立意为先，而不是随随便便脱光了一洗了之，毕竟洗澡跟洗大净是两回事。所以，如果【曾受天经者的食物，对于你们是合法的】，那么没有大净的非犹太人和基督徒所制作的洁净的食物当然是穆斯林可以食用的食物。这里要特别强调一下，毕竟有些非穆斯林会认为如果照我所说，那么基督徒烹饪的含猪肉的饭菜穆斯林也可以吃。这里有一个前提条件，就是食物必须符合伊斯兰教规定的食物，也就是没有猪肉、猪油以及自死物和其它禁止食用的动物的肉、脂肪、骨骼等。在中国，并非所有的人都从小就生活在基督教的环境中，大部分人都是后来信教。所以，他们只是接受过洗礼，而没有谁懂得穆斯林的大净。于是，这些人如果参与烹饪清真食物，那么他们也没有必要非得大净。而我们真正要关注的是食材是否符合食品安全以及伊斯兰的饮食标准以及烹饪的器具、环境和烹饪者是否符合卫生标准。艾布素尔莱布的传述：穆圣说：“真主制定了很多主命，你们不可怠慢之，他规定了许多法度，你们不可超越，真主未言明之事是对你们的仁慈，而非遗忘，所以，你们不可深究它。”艾布德勒达仪的传述：穆圣说：“真主在天经中所允许的是合法的，所禁止的为非法。真主未言明的是宽容，你们应接受真主的宽容，真主绝不会遗忘任何事情。”接着穆圣诵读了这段经文：(你的主是不忘记的)（《古兰经》十九：64）。由此来说，如果一个异教徒（不管他是基督徒、还是非一神论宗教信仰者或者是无神论者），如果他使用清真食材并以安全卫生的器具和添加剂烹饪，那么他所做的食物是可以被穆斯林食用的。如果你无法确定烹饪者所使用的食材是否清真，那么对于非穆斯林制作的绝对的素食（不含有任何动物肉脂成分），穆斯林是可以食用的！当然，还有一些人可能会问，如果非穆斯林使用的餐具曾经盛过非清真食品该如何对待？这里要引用一段圣训：赛莱迈·本·艾克沃尔传述：在海白尔那天，使者看见燃烧的火堆时问道：“这是怎么回事儿？”人们告诉他：“是在煮家驴肉。”使者说：“你们去倒掉肉，砸碎锅。”人们问：“我们倒掉驴肉，然后洗一下锅可以吗？”使者说：“那就洗一下吧。”显而易见，如果餐具被非清真食品“污染”过，只需要用清水洗净即可。不过对于被狗舔过的餐具还需要洗7次才可以使用。此外，为保命而吃禁物并不违反教义！福哲尔的传述：我来见穆圣说：死物我们可食吗？穆圣说：“你们粮尽食绝了吗？”我们说：早晚我们只喝一杯奶。穆圣说：“主啊！这样的饥饿难能忍耐。”在这样的情况下，穆圣准许大家食用死物。关于什么时候算是饥饿难耐众教法学家意见不一。有一种说法认为24小时未进食，而此后也未能够找到任何符合伊斯兰教规定的食物时，可以食用禁物，包括猪肉等。支持此说法在于先知禁止封斋超过一昼夜。而另一种说法认为超过3天未找到合法的食物才可以吃禁物。但我个人更倾向于第一种，毕竟如《古兰经》中所说【你们不要自杀，真主确是怜恤你们的（4:29）】、【凡为势所迫，非出自愿，旦不过分的人，（虽吃禁物），毫无罪过。因为真主确是至赦的，确是至慈的（2:173）】
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清真食品为什么不能吃篇3:为什么要拒绝清真食品
作者：天天向上
提倡抵制清真符号的商品！也不要简单的看待清真，清真不是一种食品，而是一种经济掠夺与宗教扩张的手段！
建议大家最好有点民族意识！号召大家认清伊斯兰，尊重穆斯林，但一定不要支持他们，不要帮助他们扩张：尽量不买清真食品，不买有清真标识的东西，不去清真饭店，我们没有义务供养他们。
其实也不用我们做什么，只要有点意识就好，平时生活中稍微注意一下就可以了，也不会影响我们的正常生活。
原因主要有以下三点：
1，拒绝清真商品，不给他们送钱，不支持他们扩张，捍卫我们的生活空间
2，清真商品需要认证，需要额外的费用，让我们多花钱。
3，清真的未必卫生！他们卫生意识落后，而且由于民族问题，缺少监管，有问题媒体也不敢曝光。
(注意：这里写的是清真商品，因为清真已从肉制品的狭义概念，扩展到所有食品， 甚至到了制药业、化工业等，侵入了日常生活的方方面面，出现了清真盐、清真纸、清真聚乙烯树脂、清真水泥、清真收银台、清真澡堂、清真厕所、清真公交、清真金融……。）
虽然现在除了西北地区，中国其他的地方还不太严重，伊斯兰并没有干涉我们的自由。
至少现在还没有，但我们都有责任和权利维护自己的生活方式和生存空间。。。
不想我们的后代生活在伊斯兰包围中，妻女必须戴头巾，吃个猪肉要偷偷的，女的没有一点地位，沦为生孩子的工具。。。
没错，这就是为了悍卫我们自己的生活方式和生存空间。
当他们占了大多数的时候，就会妨碍咱们的自由了。
他们会指责咱们的妻女穿着暴露，强迫咱们带头巾，吃猪肉就是污辱他们，
否则就会成群围攻，恐怖威胁，让你不得安生。。。
我们只能要么顺从他们，要么搬走给他们让出空间。。。
他们就是这样扩张的。。。。
不否认伊斯兰也有好人，他们大部分也是善良的，我也有回民同学。但他们这个宗教的本质就是这样的，没有包容，极端排外，不信教的，都是邪恶的，都要下火狱。而且他们生育率高，极强的扩张性，看看西北几省，看看欧洲，看看法国，德国就知道了。。。看看西北，看看欧洲，他们在用子宫占领世界。。。人口的代际效应，不容忽视！
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因为我们对清真食品没有抵抗力，都是无所谓的态度。食品企业加入不加入清真认证，我们都会买。
但企业如果不加入清真认证，穆斯林就不会买。
他们为了销售最大化，当然要加入清真认证，以拉拢伊斯兰的穆斯林客户这，反正我们非穆斯林又没关系。。。。
这样就会越来越多的企业加入清真食品认证。。。
而根据清真认证规则，必须要聘请阿訇和穆斯林，就会吸引更多的人加入穆斯林，穆斯林群体就会迅速的扩大。。。
而由于认证由阿訇说了算，阿訇也会在企业中占据举足轻重的位置，再加上现在严重畸形的民族政策，穆斯林就会控制越来越多的企业。。。
最终中国难逃绿化的境地。
所以，为了中国的未来命运，请记住：我尊重穆斯林，但我是非穆斯林，我不吃清真食品！
为了我们的子孙不用生活在绿教的包围当中。。。
为了国家不被绿化。。。
为了我们的女儿不用带头巾，不沦为生孩子的工具。。
请记住：
我是非穆斯林，我不吃清真食品；我是非穆斯林，宁愿饿肚子也不吃清真食品；
清真食品，不符合中华文化传统，我坚决不吃；
我不信仰绿教，我不吃清真食品；
吃清真食品，危害国家安全。
因此，请中国人民深深记住:
每一次你购买清真食品的行为，都是向阿訇和绿教输送你的一份供养！
每一次你购买清真食品的行为，都是在为绿教的扩张贡献你的一份力量！
每一次你购买清真食品的行为，都是对中华列祖列宗残忍的背叛！
每一次你购买清真食品的行为，都在让绿化中华的时间表加快一秒！
而每一次你排斥清真食品的行为，都是在维护国家安全！都是维护中华文明！都是在拯救共和国！
为了拯救中国的未来命运，请中国人民响亮地喊出我们的口号：
我是非穆斯林，我不吃清真食品！
曾有人问我，都不吃清真的东西，那些穆斯林怎么办啊？
我只想说：我们有义务供养他们么，谁规定的我们必须要支持他们，必须要买他们的东西，必须要给他们送钱。。。。我们又不信教！！！
最后再次声明原则：
认清伊斯兰，尊重伊斯兰，但为了子孙后代，我们一定要远离，绝不要支持：拒绝清真商品，不去清真饭店。
原来清真的东西并不见得干净，饭店的厨师便后都是用手直接清理。。。
。。。女孩吸烟要判刑，婚前性行为死刑，谈恋爱要离得远远的，随时得带着该死的头巾。。。为什么都是对女性的限制。还好绑架新娘被禁止了。
也许这种让我们局外人觉得挺恐怖的生活，真要过起来也可能没什么，习惯了就好了，人的适应能力还是很强的。有人说：自由呢？自由算什么，又不是必须的，怎么活都是一辈子。
绝望了，世界终将是他们的。世界终将落入他们的手里。一个宗教政治体，一个异常团结，信仰坚定的团体，真不是普通民众所能对付得了的，包括普通的政府！一般人根本就无法阻止它的扩张与绿化的脚步。赶紧加入绿教吧，早晚都得被绿化。
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有一个人乘船横渡大西洋，因晕船极为痛苦，整天躺在舱内。
有天夜里，他听到外面喊：“有人掉在海里了！”
他心有余而力不足，无法帮助；但他想：“至少我可以把我的灯放在船舱窗孔上。”
于是挣扎着起来，把灯笼挂在那里。
第二天，他听到那个坠海的人获救以后，对人说：“昨夜，在黑暗的水中浮沉，最后力尽下沉；忽然，有人把灯放在窗孔上，照出来的光使救生船上的水手看见我。下沉前伸出的手，就把我拉上来。”
--也许我们改变不了什么，但是可以做点能做的事，比如挂个灯...
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波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻着德国新教教士马丁．尼莫拉的短诗说：
在德国，
起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；
接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员；
此后，他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了
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有人说，这关你什么事啊，也不关我的事，我就知道天天得挣钱，不挣钱就没饭吃。。。但如果我们认真地想一想，我们其实不是看客，我们都是同一间屋子里的囚徒。。。。正因为我们都这样事不关已，他们才能过得那么爽，才能那样轻松扩张。。
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黃帝纪元四七一四年丁酉十一月十八
